tag:blogger.com,1999:blog-39286304821928693012024-02-19T09:39:16.249+02:00athanasntomp.blogspot.comΕΝΗΜΕΡΩΣΗ ΠΟΛΙΤΩΝΑΘΑΝΑΣhttp://www.blogger.com/profile/17017409039171598683noreply@blogger.comBlogger149125tag:blogger.com,1999:blog-3928630482192869301.post-55963306870921608382021-12-15T17:00:00.005+02:002021-12-15T17:44:14.814+02:00Κωδικοί Ζωής στον πλανήτη...Για ποιά χώρα να μιλάμε όταν σε ολόκληρο τον πλανήτη ζούν όντα κάτω από κωδικούς ζωής που κάποια μυαλά εκμεταλλεύονται την άγνοια των όντων και μέσα από την τεχνολογία υφαρπάζουν ότι δημιουργούν τα ''όντα''???<div><br /><div dir="auto" style="animation-name: none; background-color: #f0f2f5; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 28.125px; transition-property: none;">Δυστυχώς τα ''όντα'' το μόνο που μπορούν να κάνουν είναι να ''ΝΟΜΙΖΟΥΝ'' για οτιδήποτε χωρίς να γνωρίζουν οτιδήποτε....</div><div dir="auto" style="animation-name: none; background-color: #f0f2f5; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 28.125px; transition-property: none;">Χτύπα στην αναζήτηση GOOGLE ένα από τα οποιαδήποτε νούμερα από την φωτογραφία και θα δεις από πότε η Ανθρωπότητα ζει στα σκοτάδια ......</div><div dir="auto" style="animation-name: none; background-color: #f0f2f5; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 28.125px; transition-property: none;">ΑΥΤΟΙ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΚΩΔΙΚΟΙ ΖΩΗΣ ΤΑ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ 100 ΧΡΟΝΙΑ που συμβαίνουν γύρω μας και εμείς ζούμε σε έναν κόσμο δικών μας ''νομισμάτων'' = ( Ότι νομίζει ο καθένας).....</div><div dir="auto" style="animation-name: none; background-color: #f0f2f5; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 28.125px; transition-property: none;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiOekOrU7isQPfdZF7B5SWk_YqeNE7CrGCOatgEvOE3BtM2X4ar0yY7XBmbKqSc2LYKriQa2oEAfofmZOXLER45ir9UnFasCUE8RxQ-0DZpCxbOPaUgAq-mvbLf4Y14jg4z-MVOV-n050bMGyn53k-HbjETjSM4bKBXdeaEzEpLbFHU8RL2PnxsLwod=s509" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="509" data-original-width="480" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiOekOrU7isQPfdZF7B5SWk_YqeNE7CrGCOatgEvOE3BtM2X4ar0yY7XBmbKqSc2LYKriQa2oEAfofmZOXLER45ir9UnFasCUE8RxQ-0DZpCxbOPaUgAq-mvbLf4Y14jg4z-MVOV-n050bMGyn53k-HbjETjSM4bKBXdeaEzEpLbFHU8RL2PnxsLwod=w378-h400" width="378" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div>π.χ το πρώτο 8373962.......λέει: <br />Φορτισμένο σύννεφο σπόρων ως μέθοδος για την αύξηση των συγκρούσεων σωματιδίων και για τον καθαρισμό εναέριων βιολογικών παραγόντων και άλλων ρύπων ... <br />Παρέχεται σύστημα και μέθοδος για την αύξηση της αλληλεπίδρασης μεταξύ των σωματιδίων σπόρων σε ένα σύννεφο σπόρων και των σωματιδίων-στόχων που πρόκειται να εξουδετερωθούν, να ανιχνευθούν ή να γκρεμιστούν στο έδαφος. Αυτό επιτυγχάνεται με την εφαρμογή φορτίου στα σωματίδια σπόρων έτσι ώστε το νέφος σπόρων που σχηματίζεται από την απελευθέρωση των σωματιδίων σπόρων σε υψόμετρο να είναι πολύ φορτισμένο, το οποίο με τη σειρά του παράγει ένα ισχυρό ηλεκτρικό πεδίο μεταξύ του νέφους των σπόρων και του εδάφους. Το σχετικά ισχυρό ηλεκτρικό πεδίο αναγκάζει τα σωματίδια των σπόρων να κινηθούν προς τα κάτω (προς το έδαφος) με ταχύτητα επαρκή για να αυξήσει την αλληλεπίδραση (συγκρούσεις) μεταξύ των σωματιδίων του σπόρου και των σωματιδίων-στόχων.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span face="Roboto, RobotoDraft, Helvetica, Arial, sans-serif" style="background-color: whitesmoke; font-size: 18px; text-align: start; white-space: pre-wrap;"><br /></span></div> ΣΧΕΤΙΚΕΣ ΕΦΑΡΜΟΓΕΣ<div>Αυτή η αίτηση διεκδικεί προτεραιότητα στην Προσωρινή Αίτηση Η.Π.Α. Αρ. No. 60/838,381, ΥΠΟΒΑΘΡΟ ΤΗΣ ΕΦΕΥΡΕΣΗΣ Υπάρχουν προσπάθειες για τη διερεύνηση της δημιουργίας νεφών από σωματίδια σποράς για την ανίχνευση ή/και εξουδετέρωση ή καταστροφή αερομεταφερόμενων παραγόντων βιολογικής προέλευσης, όπως ο Άνθρακας. Η αποτελεσματικότητα αυτής της τεχνικής περιορίζεται από τον αριθμό των συγκρούσεων μεταξύ των σωματιδίων σποράς και των σωματιδίων στόχου. Η πιθανότητα σύγκρουσης μεταξύ των σωματιδίων στην ατμόσφαιρα είναι τόσο μικρή που μπορεί να απαιτούνται μεγάλες ποσότητες σωματιδίων σπόρων, καθιστώντας τέτοιες έννοιες μη πρακτικές. Τα σωματίδια στόχου ενός βιολογικού τύπου είναι πολύ μεγάλα για την κίνηση Brown για να τα διαχέει αποτελεσματικά, αλλά κάτω από το μέγεθος όπου η αδρανειακή πρόσκρουση λαμβάνει χώρα συνήθως με άλλα σωματίδια λόγω αναταράξεων που βρίσκονται στην ατμόσφαιρα. Έτσι, τα σωματίδια των σπόρων και τα σωματίδια-στόχοι σπάνια θα έρθουν σε επαφή μεταξύ τους. Χρειάζονται τεχνικές για να ξεπεραστεί αυτό το πρόβλημα. ΠΕΡΙΛΗΨΗ ΤΗΣ ΕΦΕΥΡΕΣΗΣ Εν συντομία, παρέχεται μια μέθοδος για την αύξηση της αλληλεπίδρασης μεταξύ των σωματιδίων σπόρων σε ένα σύννεφο σπόρων και των σωματιδίων στόχου που πρόκειται να εξουδετερωθούν, να ανιχνευθούν ή να γκρεμιστούν στο έδαφος. Αυτό επιτυγχάνεται με την εφαρμογή φορτίου στα σωματίδια σπόρων έτσι ώστε το νέφος σπόρων που σχηματίζεται από την απελευθέρωση των σωματιδίων σπόρων σε υψόμετρο να είναι πολύ φορτισμένο, το οποίο με τη σειρά του παράγει ένα ισχυρό ηλεκτρικό πεδίο μεταξύ του νέφους των σπόρων και του εδάφους. Το σχετικά ισχυρό ηλεκτρικό πεδίο αναγκάζει τα σωματίδια των σπόρων να κινηθούν προς τα κάτω (προς το έδαφος) με ταχύτητα επαρκή για να αυξήσει τις αλληλεπιδράσεις μεταξύ των σωματιδίων του σπόρου και των σωματιδίων-στόχων. <br /><br />ΓΙΑ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ ΕΔΩ:<br /><a href="https://patents.google.com/patent/US8373962B2/en">https://patents.google.com/patent/US8373962B2/en</a></div><div><br /></div>Πάμε στον δεύτερο κωδικό: 0117003<br />Μέθοδος γεωμηχανικής της επιχείρησης με χρήση πιστώσεων αντιστάθμισης άνθρακα ...<br /><br /><br />Μια επιχειρηματική μέθοδος για την παροχή αξίας προσέγγισης εμπορίας εκπομπών σε προϊόντα και υπηρεσίες που παρέχουν ενεργή ψύξη της Γης που παρέχει ένα βιώσιμο μέσο για τις παγκόσμιες στρατηγικές ψύξης για την επίτευξη εμπορικής αξίας, προκειμένου να προωθηθεί η ανάπτυξη και η εφαρμογή αυτών των προσεγγίσεων σε πραγματικό κόσμο, που περιλαμβάνει τα βήματα της κατασκευής ενός νανοσωματιδίου που διασκορπίζει το φως (527), της ανάπτυξης των νανοσωματιδίων της στρατόσφαιρας για τη μείωση του προσπίπτοντος ηλιακής ακτινοβολίας στη Γη (537), της λήψης πιστώσεων αντιστάθμισης άνθρακα σε αντάλλαγμα για τα τοπικά, εθνικά, περιφερειακά ή διεθνή οφέλη που προκύπτουν από την εν λόγω ανάπτυξη (547) και αντλεί εισόδημα από την πώληση των εν λόγω πιστώσεων προκειμένου να δημιουργηθεί μια βιώσιμη και βιώσιμη επιχείρηση (557). Αποκαλύπτονται επίσης συστήματα, συσκευές και πράκτορες για ανάπτυξη σύμφωνα με την επιχειρηματική μέθοδο. <br /><div><span style="background-color: whitesmoke;"><span face="Roboto, RobotoDraft, Helvetica, Arial, sans-serif" style="font-size: xx-small;"><span style="white-space: pre-wrap;"><br /></span></span></span></div><div><span style="background-color: whitesmoke;"><span face="Roboto, RobotoDraft, Helvetica, Arial, sans-serif" style="font-size: xx-small;"><span style="white-space: pre-wrap;">ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ ΕΔΩ:</span></span>
<span face="Roboto, RobotoDraft, Helvetica, Arial, sans-serif" style="font-size: xx-small;"><span style="white-space: pre-wrap;"><a href="https://patentscope.wipo.int/search/en/detail.jsf?docId=US73564228">https://patentscope.wipo.int/search/en/detail.jsf?docId=US73564228</a></span></span>
</span></div><div><span style="background-color: whitesmoke;"><span face="Roboto, RobotoDraft, Helvetica, Arial, sans-serif" style="font-size: xx-small;"><br /></span></span></div><div><span style="background-color: whitesmoke;"><span face="Roboto, RobotoDraft, Helvetica, Arial, sans-serif" style="font-size: xx-small;">Θέλεις να πάμε στον τρίτο κωδικό 8079545 ?<br /></span></span>Μια συσκευή για τον έλεγχο ενός αεροσκάφους κατά τη διάρκεια μη πτήσεων έχει ένα ανασυρόμενο βραχίονα που εκτείνεται με το σύστημα προσγείωσης μύτης του αεροσκάφους. Το πλήρωμα εδάφους χρησιμοποιεί τη συσκευή ελέγχου για τους ελιγμούς του αεροσκάφους για διάφορες επίγειες επιχειρήσεις. Το χειριστήριο παρέχει είσοδο αριστερά και δεξιά στο τιμόνι του μύτης. Το χειριστήριο διαθέτει επίσης χειριστήρια γκαζιού και φρένων, όπως λαβή περιστροφής στο χειριστήριο. Τα χειριστήρια του γκαζιού και του φρένου είναι φορτωμένα με ελατήριο σε θέση ρελαντί και φρεναρίσματος του κινητήρα. Μπορούν επίσης να παρέχονται ξεχωριστά φρένα για πρόσθετο έλεγχο πέδησης. Η συσκευή ελέγχου περιλαμβάνει επίσης διάφορα βοηθητικά χειριστήρια για πρόσθετες λειτουργίες, όπως δίπλωση φτερού, επέκταση και ανάσυρση αγκίστρου ουράς, επέκταση και ανάκληση ράβδου εκτόξευσης κ.λπ. Άλλες λειτουργίες, όπως εκκίνηση κινητήρα, διακοπή λειτουργίας κινητήρα, ενσωματωμένο σύστημα οχήματος και άλλες λειτουργίες και δοκιμές μπορεί επίσης να παρέχεται στη συσκευή ελέγχου. </div><div><br /></div>Περιγραφή <div>Αυτή η μη προσωρινή αίτηση διπλώματος ευρεσιτεχνίας διεκδικεί την προτεραιότητα και το όφελος της Προσωρινής Ευρεσιτεχνίας των Η.Π.Α. App. 60/884.544, που κατατέθηκε στις 11 Ιανουαρίου 2007. </div><div>ΤΕΧΝΙΚΟΣ ΤΟΜΕΑΣ </div><div>Η παρούσα εφεύρεση αναφέρεται γενικά σε αεροσκάφη και, ειδικότερα, σε ένα βελτιωμένο σύστημα, μέθοδο και συσκευή για τον έλεγχο, την επανατοποθέτηση και τον ελιγμό εναέριων οχημάτων ενώ αυτά δεν πετούν. </div><div>ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΤΗΣ ΣΧΕΤΙΚΗΣ ΤΕΧΝΗΣ </div><div>Η Πολεμική Αεροπορία και το Ναυτικό των Ηνωμένων Πολιτειών ενδιαφέρονται για τη λειτουργία μη επανδρωμένων εναέριων οχημάτων (UAV). Υπάρχει μια ποικιλία συστημάτων για την καθοδήγηση UAV κατά τη διάρκεια της πτήσης. Ωστόσο, όταν ένα UAV είναι στο έδαφος (δηλαδή, δεν πετάει), είναι επίσης απαραίτητο να το ταξιδεύετε με ασφάλεια, να το μετακινείτε στους χώρους στάθμευσης και να το επανατοποθετείτε με τρόπο παρόμοιο με τον τρόπο με τον οποίο μεταφέρονται τα επανδρωμένα αεροσκάφη. Αυτές οι λειτουργίες είναι ιδιαίτερα δύσκολο να εκτελεστούν στο κατάστρωμα ενός αεροπλανοφόρου στη θάλασσα. Για παράδειγμα, ένα UAV του Πολεμικού Ναυτικού πρέπει να απομακρυνθεί από την περιοχή προσγείωσης μετά από μια επιτυχή σύλληψη προσγείωσης σε ένα αεροπλανοφόρο, να μεταφερθεί (δηλαδή, να «εντοπιστεί») σε διάφορα σημεία στο κατάστρωμα και να κατευθυνθεί ακριβώς στον σταθμό εκτόξευσης καταπέλτη. Ακόμη χειρότερα, υπάρχει πολύ λίγος χώρος στο κατάστρωμα ενός αεροπλανοφόρου για λάθη ή αποκλίσεις από τις επιθυμητές διαδρομές ταξί. Έχουν προταθεί μερικές λύσεις για συστήματα ελέγχου ή καθοδήγησης για τη λειτουργία UAV ενώ βρίσκονται στο έδαφος. Για παράδειγμα, έχουν προταθεί διάφορες λύσεις που χρησιμοποιούν συσκευές ασύρματου τηλεχειριστηρίου για την καθοδήγηση των UAV ενώ βρίσκονται στο έδαφος. Αυτές οι συσκευές προτείνουν τη χρήση ή σήματα ραδιοσυχνοτήτων ή υπερύθρων που πρέπει να μεταδίδονται από αποκλειστικές μονάδες. Οι συσκευές μπορούν να μεταφέρονται από προσωπικό εδάφους ή να βρίσκονται σε σταθμό ελέγχου. Έχουν επίσης προταθεί ενσύρματες συσκευές ελέγχου που θα συνδέονται απευθείας με τα UAV. Ωστόσο, όλα αυτά τα συστήματα εξακολουθούν να είναι πειραματικά και κανένα δεν είναι επί του παρόντος σε λειτουργία. Δυστυχώς, οι μονάδες τηλεχειρισμού όπως αυτές που περιγράφονται παραπάνω είναι επιρρεπείς σε παρεμβολές και απώλεια σήματος, που θα οδηγούσαν σε απώλεια ελέγχου του UAV. Οι λειτουργίες σε ένα αεροπλανοφόρο παρουσιάζουν συγκεκριμένα προβλήματα με υψηλό επίπεδο ενέργειας ραδιοσυχνοτήτων στο κατάστρωμα του αεροπλανοφόρου και με δυσμενείς καιρικές συνθήκες που ενδέχεται να παρεμποδίζουν τα σήματα υπερύθρων. Ένα από τα πιο σημαντικά προβλήματα με τον τηλεχειρισμό ενός UAV σε ένα κατάστρωμα μεταφοράς είναι ότι η ακριβής διεύθυνση ενός UAV από έναν απομακρυσμένο σταθμό είναι δύσκολη. Η ακριβής τοποθέτηση ενός UAV σε έναν καταπέλτη αεροπλανοφόρου θα ήταν πολύ δύσκολη με τα συστήματα τηλεχειρισμού, ειδικά δεδομένου του απαιτούμενου βαθμού ακρίβειας που απαιτείται για την εμπλοκή της ράβδου ρυμούλκησης στο λεωφορείο εκτόξευσης καταπέλτη. Επιπλέον, εάν το UAV προσγειωθεί σε οποιαδήποτε άλλη θέση (π.χ. σε μια εναλλακτική βάση) όπου ο εξοπλισμός ελέγχου εδάφους δεν είναι διαθέσιμος, ο μόνος τρόπος για να μετακινήσετε το UAV θα ήταν με ένα όχημα ρυμούλκησης. Έτσι, αν και καθένα από αυτά τα συστήματα της προηγούμενης τεχνικής είναι εφαρμόσιμο, θα ήταν επιθυμητή μια βελτιωμένη λύση που υπερνικά τους περιορισμούς και τα προβλήματα που σχετίζονται με την προηγούμενη τεχνική.</div><div><br /></div><div>ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ ΕΔΩ:<br /><a href="https://patents.google.com/patent/US8079545B2/en">https://patents.google.com/patent/US8079545B2/en</a></div><div><br /><div><span face="Roboto, RobotoDraft, Helvetica, Arial, sans-serif" style="color: red; font-size: xx-small;"><span style="background-color: whitesmoke; white-space: pre-wrap;"><b>Έχεις καταλάβει σε ποιόν κόσμο ζεις ???
χτύπα και τους υπόλοιπους κωδικούς και θα καταλάβεις πολλά...</b></span></span></div><div><span style="color: red;">Και όλα αυτά όχι για να εξυπηρετούν την Ανθρωπότητα αλλά μόνο την ΕΛΙΤ που κυβερνά την Ανθρωπότητα ώστε να πετυχαίνουν τους σκοπούς τους..... </span></div><div><a href="https://patents.google.com/patent/US8373962B2/en"><span face="Roboto, RobotoDraft, Helvetica, Arial, sans-serif"><span style="white-space: pre-wrap;"><span style="color: red; font-size: xx-small;"><br /></span></span></span></a><br /></div></div></div>ΑΘΑΝΑΣhttp://www.blogger.com/profile/17017409039171598683noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3928630482192869301.post-52501785825586314152021-06-16T10:18:00.000+03:002021-06-16T10:18:13.646+03:00Τελικά , υπάρχει Σύνταγμα ή όχι ? Ας το ξεκαθαρίσουν !<p> Τελικά , υπάρχει Σύνταγμα ή όχι ? Ας το ξεκαθαρίσουν !</p><p>για να πράξουμε τα δέοντα!<br />Το σύνταγμα είναι ο θεμελιώδες κανόνας δικαίου του πολίτη και δεν επιδέχεται καταπάτηση , παρερμηνεία, καταστρατήγηση.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisVJFrSumFTGG1NdPKHSObrht_nRemJ30j2s3Vv03xYZ9CLiAtRR9rZ0Jlry70rn11ftbwsD9CU76jlgcZ94NimHjq4IWRhqoGmFdGW8SSz8t9a5wjso_ZECiJpmOcL3aDdWPqGXj3tkQ/s1920/%25CF%2580%25CE%25B1%25CF%2581%25CE%25B1%25CE%25BD%25CE%25BF%25CE%25BC%25CE%25B9%25CE%25B1+%25CF%2583%25CF%2585%25CE%25BD%25CF%2584%25CE%25B1%25CE%25B3%25CE%25BC%25CE%25B1%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2582.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1920" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisVJFrSumFTGG1NdPKHSObrht_nRemJ30j2s3Vv03xYZ9CLiAtRR9rZ0Jlry70rn11ftbwsD9CU76jlgcZ94NimHjq4IWRhqoGmFdGW8SSz8t9a5wjso_ZECiJpmOcL3aDdWPqGXj3tkQ/w640-h360/%25CF%2580%25CE%25B1%25CF%2581%25CE%25B1%25CE%25BD%25CE%25BF%25CE%25BC%25CE%25B9%25CE%25B1+%25CF%2583%25CF%2585%25CE%25BD%25CF%2584%25CE%25B1%25CE%25B3%25CE%25BC%25CE%25B1%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2582.jpg" width="640" /></a></div><br /><p>Σύμφωνα λοιπόν με το ισχύον σύνταγμα και την νομοθεσία που απορρέει από αυτό ....<br /><br />Επειδή στο Άρθρο 28: (Κανόνες του διεθνούς δικαίου και διεθνείς οργανισμοί) </p><p>1. Oι γενικά παραδεγμένοι κανόνες του διεθνούς δικαίου, καθώς και οι διεθνείς συμβάσεις, από
την επικύρωσή τους με νόμο και τη θέση τους σε ισχύ σύμφωνα με τους όρους καθεμιάς,
αποτελούν αναπόσπαστο μέρος του εσωτερικού ελληνικού δικαίου και υπερισχύουν από κάθε
άλλη αντίθετη διάταξη νόμου. H εφαρμογή των κανόνων του διεθνούς δικαίου και των διεθνών
συμβάσεων στους αλλοδαπούς τελεί πάντοτε υπό τον όρο της αμοιβαιότητας. </p><p>Επειδή στην Συνθήκη για την Ευρωπαική Ένωση.
Άρθρο 6 παράγραφος 3.
3. Τα θεμελιώδη δικαιώματα, όπως κατοχυρώνονται από την Ευρωπαϊκή Σύμβαση για την
Προάσπιση των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου και των Θεμελιωδών Ελευθεριών και όπως
απορρέουν από τις κοινές συνταγματικές παραδόσεις των κρατών μελών, αποτελούν μέρος των
γενικών αρχών του δικαίου της Ένωσης. </p><p>Άρα οι Ευρωπα'ι'κές και Διεθνείς συνθήκες και κυρίως αυτές που αφορούν τα θεμελιώδη
Ανθρώπινα Δικαιώματα και τις θεμελιώδεις Ελευθερίες αποτελούν μέρος του Ενωσιακού Δικαίου
με υπερσυνταγματική ισχύ δηλαδή υπερισχύουν από άλλους νόμους, διατάξεις , ΚΥΑ κτλ. </p><p>Επειδή στον Νόμο 3418/2005
Κώδικας Ιατρικής Δεοντολογίας </p><p>Άρθρο 1.
1. Ιατρική πράξη είναι εκείνη που έχει ως σκοπό τη με οποιαδήποτε επιστημονική μέθοδο
πρόληψη, διάγνωση, θεραπεία και αποκατάσταση της υγείας του ανθρώπου. </p><p>2. Ως ιατρικές πράξεις θεωρούνται και εκείνες οι οποίες έχουν ερευνητικό χαρακτήρα, εφόσον
αποσκοπούν οπωσδήποτε στην ακριβέστερη διάγνωση, στην αποκατάσταση ή και τη βελτίωση της
υγείας των ανθρώπων και στην προαγωγή της επιστήμης. </p><p>3. Στην έννοια της ιατρικής πράξης περιλαμβάνονται και η συνταγογράφηση, η εντολή για
διενέργεια πάσης φύσεως παρακλινικών εξετάσεων, η έκδοση ιατρικών πιστοποιητικών και
βεβαιώσεων και η γενική συμβουλευτική υποστήριξη του ασθενή. </p><p>άρθρο 12
1. Ο ιατρός δεν επιτρέπεται να προβεί στην εκτέλεση οποιασδήποτε ιατρικής πράξης χωρίς την
προηγούμενη συναίνεση του ασθενή. </p><p>2. Προϋποθέσεις της έγκυρης συναίνεσης του ασθενή είναι οι ακόλουθες:
α) Να παρέχεται μετά από πλήρη, σαφή και κατανοητή ενημέρωση, σύμφωνα με το προηγούμενο
άρθρο.
β) Ο ασθενής να έχει ικανότητα για συναίνεση.
αα) Αν ο ασθενής είναι ανήλικος, η συναίνεση δίδεται από αυτούς που ασκούν τη γονική μέριμνα
ή έχουν την επιμέλειά του. Λαμβάνεται, όμως, υπόψη και η γνώμη του, εφόσον ο ανήλικος, κατά
την κρίση του ιατρού, έχει την ηλικιακή, πνευματική και συναισθηματική ωριμότητα να
κατανοήσει την κατάσταση της υγείας του, το περιεχόμενο της ιατρικής πράξης και τις συνέπειες
ή τα αποτελέσματα ή τους κινδύνους της πράξης αυτής. </p><p>Στην περίπτωση της παραγράφου 3 τουάρθρου 11 απαιτείται πάντοτε η συναίνεση των προσώπων που ασκούν τη γονική μέριμνα του
ανηλίκου. </p><p>ββ) Αν ο ασθενής δεν διαθέτει ικανότητα συναίνεσης, η συναίνεση για την εκτέλεση ιατρικής
πράξης δίδεται από τον δικαστικό συμπαραστάτη, εφόσον αυτός έχει ορισθεί. Αν δεν υπάρχει
δικαστικός συμπαραστάτης, η συναίνεση δίδεται από τους οικείους του ασθενή. Σε κάθε
περίπτωση, ο ιατρός πρέπει να προσπαθήσει να εξασφαλίσει την εκούσια συμμετοχή, σύμπραξη
και συνεργασία του ασθενή, και ιδίως εκείνου του ασθενή που κατανοεί την κατάσταση της υγείας
του, το περιεχόμενο της ιατρικής πράξης, τους κινδύνους, τις συνέπειες και τα αποτελέσματα της
πράξης αυτής. </p><p>γ) Η συναίνεση να μην είναι αποτέλεσμα πλάνης, απάτης ή απειλής και να μην έρχεται σε
σύγκρουση με τα χρηστά ήθη. </p><p>δ) Η συναίνεση να καλύπτει πλήρως την ιατρική πράξη και κατά το συγκεκριμένο περιεχόμενό
της και κατά το χρόνο της εκτέλεσής της. </p><p>Άρα η χρήση μάσκας αποτελεί συνεπώς με βάση τις ως άνω έννοιες ιατρική πράξη που απαιτεί
ΠΛΗΡΗ, ΣΑΦΗ,και ΚΑΤΑΝΟΗΤΗ ενημέρωση και που δεν πρέπει να είναι αποτέλεσμα ΠΛΑΝΗΣ,
ΑΠΑΤΗΣ ή ΑΠΕΙΛΗΣ και απετεί συναίνεση... </p><p>Επειδή στο Άρθρο 5 Συντάγματος </p><p>1. Kαθένας έχει δικαίωμα να αναπτύσσει ελεύθερα την προσωπικότητά του και να συμμετέχει
στην κοινωνική, οικονομική και πολιτική ζωή της Xώρας, εφόσον δεν προσβάλλει τα δικαιώματα
των άλλων και δεν παραβιάζει το Σύνταγμα ή τα χρηστά ήθη. </p><p>2. Όλοι όσοι βρίσκονται στην Eλληνική Eπικράτεια απολαμβάνουν την απόλυτη προστασία της
ζωής, της τιμής και της ελευθερίας τους, χωρίς διάκριση εθνικότητας, φυλής, γλώσσας και
θρησκευτικών ή πολιτικών πεποιθήσεων. Eξαιρέσεις επιτρέπονται στις περιπτώσεις που προβλέπει
το διεθνές δίκαιο.
Aπαγορεύεται η έκδοση αλλοδαπού που διώκεται για τη δράση του υπέρ της ελευθερίας. </p><p>3. H προσωπική ελευθερία είναι απαραβίαστη. Kανένας δεν καταδιώκεται ούτε συλλαμβάνεται
ούτε φυλακίζεται ούτε με οποιονδήποτε άλλο τρόπο περιορίζεται, παρά μόνο όταν και όπως ορίζει
ο νόμος. </p><p>**4. Απαγορεύονται ατομικά διοικητικά μέτρα που περιορίζουν σε οποιονδήποτε Έλληνα την
ελεύθερη κίνηση ή εγκατάσταση στη Χώρα, καθώς και την ελεύθερη έξοδο και είσοδο σ’ αυτήν.
Τέτοιου περιεχομένου περιοριστικά μέτρα είναι δυνατόν να επιβληθούν μόνο ως παρεπόμενη
ποινή με απόφαση ποινικού δικαστηρίου, σε εξαιρετικές περιπτώσεις ανάγκης και μόνο για την
πρόληψη αξιόποινων πράξεων, όπως νόμος ορίζει. </p><p>**5. Καθένας έχει δικαίωμα στην προστασία της υγείας και της γενετικής του ταυτότητας. Νόμος
ορίζει τα σχετικά με την προστασία κάθε προσώπου έναντι των βιοϊατρικών παρεμβάσεων. </p><p>Ευρωπαική σύμβαση δικαιωμάτων του Ανθρώπου.
Άρθρο 5
Το δικαίωμα στην προσωπική ελευθερία και ασφάλεια </p><p>1. Παν πρόσωπον έχει δικαίωμα εις την ελευθερίαν και την ασφάλειαν. Ουδείς επιτρέπεται να
στερηθή της ελευθερίας του ειμή εις τας ακολούθους περιπτώσεις και συμφώνως προς την
νόμιμον διαδικασίαν:
α. εάν κρατήται κανονικώς κατόπιν καταδίκης υπό αρμοδίου δικαστηρίου.ε. εάν πρόκειται περί νομίμου κρατήσεως ατόμων δυναμένων να μεταδώσωσι μεταδοτικήν
ασθένειαν, φρενοβλαβούς, αλκοολικού, τοξικομανούς ή αλήτου. </p><p>Άρα Μόνο με δικαστική καταδίκη για το ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΟ άτομο μπορεί να εφαρμοστεί ο
περιορισμός που αναφέρει το Σύνταγμα και η Ευρωπα'ι'κή σύμβαση δικαιωμάτων του Ανθρώπου
και εφόσον έχει ΑΠΟΔΕΙΧΘΕΙ ότι αποτελεί κίνδυνο για την Δημόσια Υγεία. Κάθε άλλη ενέργεια
είναι αντισυνταγματική αφού άρει την προστασία καθε προσώπου έναντι βιο'ι'ατρικών
παρεμβάσεων.
Επειδή στην Σύµβαση Οβιέδο για τα Ανθρώπινα ∆ικαιώµατα και τη Βιοϊατρική (νόµος 2619/1998) </p><p>Άρθρο 2: Το προβάδισµα του ανθρωπίνου όντος Τα συµφέροντα και η ευηµερία του ανθρώπινου
όντος θα υπερισχύουν έναντι µόνου του κοινωνικού συµφέροντος ή της επιστήµης </p><p>Άρθρο 5 Γενικός κανόνας
Επέµβαση σε θέµατα υγείας µπορεί να υπάρξει µόνον αφού το ενδιαφερόµενο πρόσωπο δώσει
την ελεύθερη συναίνεσή του, κατόπιν προηγούµενης σχετικής ενηµέρωσής του. Το πρόσωπο
αυτό θα ενηµερώνεται εκ των προτέρων καταλλήλως ως προς το σκοπό και τη φύση της
επέµβασης, καθώς και ως προς τα επακόλουθα και κινδύνους που αυτή συνεπάγεται. Το
ενδιαφερόµενο πρόσωπο µπορεί ελεύθερα και οποτεδήποτε να ανακαλέσει τη συναίνεση του. </p><p>Άρα δεν μπορεί να επιβληθεί ιατρική πράξη με την δικαιολογία του κοινωνικού συμφέροντος
χωρίς να υπάρχει ενημέρωση και κυρίως συναίνεση.
Επειδή στην Οικουμενική Διακήρυξη για τη Βιοηθική και τα Ανθρώπινα Δικαιώματα </p><p>Άρθρο 6- Συναίνεση
3. Σε σχετικές περιπτώσεις έρευνας που διεξάγεται σε μια ομάδα προσώπων ή σε μια κοινότητα
μπορεί να ζητηθεί πρόσθετη συμφωνία των νομικών εκπροσώπων της ενδιαφερόμενης ομάδας ή
της κοινότητας.
Σε καμιά περίπτωση δεν θα πρέπει μια συλλογική συμφωνία της κοινότητας ή η συναίνεση του
αρχηγού της κοινότητας ή άλλης αρχής να υποκαταστήσει τη συναίνεση ύστερα από ενημέρωση
του ατόμου. </p><p>Άρα ο καθένας αποφασίζει ΜΟΝΟ για τον εαυτό του και ΚΑΝΕΝΑΣ άλλος ΔΕΝ μπορεί να
αποφασίσει για λογαριασμό άλλου είτε είναι ηγέτης είτε είναι άλλη αρχή. </p><p>Επειδή στο Ψήφισμα του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου της 11ης Μαρτίου 2014 σχετικά με την
εξάλειψη των βασανιστηρίων στον κόσμο (2013/2169(INI)) </p><p>4. επισημαίνει ότι, σύμφωνα με την CAT, ο όρος 'βασανιστήρια' σημαίνει οιαδήποτε πράξη με την
οποία «προκαλείται σκοπίμως σε ένα πρόσωπο σοβαρός πόνος ή ταλαιπωρία, σωματική ή ψυχική,
από δημόσιο λειτουργό ή άλλο πρόσωπο που ενεργεί με επίσημη ιδιότητα ή με την υποκίνηση ή
τη συναίνεση ή με την αποδοχή του»· θεωρεί ωστόσο ότι καταστάσεις κατά τις οποίες πράξεις
βασανισμού και άλλη σκληρή, απάνθρωπη και ταπεινωτική μεταχείριση ή τιμωρία διαπράττονται
με τη συμμετοχή φορέων εκτός κρατικών ή δημοσίων υπαλλήλων πρέπει επίσης να
αντιμετωπίζονται μέσω μέτρων πολιτικής που ευνοούν την πρόληψη, τη λογοδοσία και την
αποκατάσταση·</p><p>Επειδή στην Σύμβαση κατά των Βασανιστηρίων και άλλων τρόπων σκληρής, απάνθρωπης ή
ταπεινωτικής μεταχείρισης ή τιμωρίας.
(Παράρτημα 39/46 της γενικής συνέλευσης των Ηνωμένων Εθνών)
Άρθρο 2.-
1. Κάθε Κράτος Μέρος λαμβάνει αποτελεσματικά νομοθετικά, διοικητικά, δικαστικά ή άλλα μέτρα
για να προλαμβάνει πράξεις βασανιστηρίων σε κάθε εδαφική περιοχή που υπάγεται στη
δικαιοδοσία του. </p><p>2. Καμία απολύτως εξαιρετική περίσταση, είτε αποτελεί κατάσταση πολέμου ή απειλή πολέμου,
εσωτερική πολιτική αστάθεια ή κάθε άλλη κατάσταση ανάγκης, δεν μπορεί να προβληθεί ως
δικαιολογία για βασανιστήρια. </p><p>3. Εντολή προϊσταμένου ή δημόσιας αρχής δεν μπορεί να προβληθεί ως δικαιολογία για
βασανιστήρια. </p><p>Άρθρο 4.- </p><p>1. Κάθε Κράτος Μέρος μεριμνά, ώστε όλες οι πράξεις βασανιστηρίων να αποτελούν εγκλήματα
σύμφωνα με το ποινικό του δίκαιο. Το ίδιο ισχύει για την απόπειρα διάπραξης βασανιστηρίων ή
για κάθε πράξη οποιουδήποτε προσώπου που συνιστά συνέργεια ή συμμετοχή σε βασανιστήρια. </p><p>2. Κάθε Κράτος Μέρος προβλέπει για τα εγκλήματα αυτά κατάλληλες ποινές, για τον καθορισμό
των οποίων λαμβάνεται υπόψη ο σοβαρός χαρακτήρας αυτών των εγκλημάτων. </p><p>Άρα Καμιά δικαιολογία ( κατάσταση ανάγκης, εξαιρετική περίπτωση ) δεν μπορεί να
χρησιμοποιηθεί για να επιβληθεί ιατρική πράξη δηλαδή βασανιστήριο. </p><p>Επειδή στον Νόμο 2462/1997 - ΦΕΚ 25/Α/26-2-1997
Κύρωση του Διεθνούς Συμφώνου για τα ατομικά και πολιτικά δικαιώματα, του Προαιρετικού
Πρωτοκόλλου στο Διεθνές Σύμφωνο για τα ατομικά και πολιτικά δικαιώματα και του Δευτέρου
Προαιρετικού Πρωτοκόλλου στο Διεθνές Σύμφωνο για τα ατομικά
και πολιτικά δικαιώματα σχετικού με την κατάργηση της ποινής του θανάτου. </p><p>Άρθρο 7
Κανείς δεν υποβάλλεται σε βασανιστήρια ούτε σε ποινές ή μεταχειρίσεις σκληρές, απάνθρωπες ή
εξευτελιστικές. Ειδικότερα, απαγορεύεται η υποβολή προσώπου, χωρίς την ελεύθερη
συγκατάθεση του σε ιατρικό ή επιστημονικό πείραμα. </p><p>Επειδή στο Άρθρο 7 Συντάγματος </p><p>1. Έγκλημα δεν υπάρχει ούτε ποινή επιβάλλεται χωρίς νόμο που να ισχύει πριν από την τέλεση
της πράξης και να ορίζει τα στοιχεία της. Ποτέ δεν επιβάλλεται ποινή βαρύτερη από εκείνη που
προβλεπόταν κατά την τέλεση της πράξης.</p><p>2. Tα βασανιστήρια, οποιαδήποτε σωματική κάκωση, βλάβη υγείας, ή άσκηση ψυχολογικής βίας,
καθώς και κάθε άλλη προσβολή της ανθρώπινης αξιοπρέπειας απαγορεύονται και τιμωρούνται,
όπως νόμος ορίζει. </p><p>Επειδή στο Ποινικό δίκαιο Νόμος 4619/2019
Άρθρο 137Α
Βασανιστήρια </p><p>1. Υπάλληλος ή στρατιωτικός, στα καθήκοντα του οποίου ανάγεται η δίωξη, η ανάκριση ή η
εξέταση αξιόποινων πράξεων ή πειθαρχικών παραπτωμάτων ή η εκτέλεση ποινών ή η φύλαξη ή η
επιμέλεια κρατουμένων, τιμωρείται με κάθειρξη έως δέκα έτη, εάν υποβάλλει σε βασανιστήρια
κατά την εκτέλεση αυτών των καθηκόντων πρόσωπο που βρίσκεται στην εξουσία του με σκοπό:
α) να αποσπάσει από αυτό ή από τρίτο πρόσωπο ομολογία, κατάθεση, πληροφορία ή δήλωση
ιδίως αποκήρυξης ή αποδοχής πολιτικής ή άλλης ιδεολογίας, β) να το τιμωρήσει ή γ) να εκφοβίσει
αυτό ή τρίτα πρόσωπα. Με την ίδια ποινή τιμωρείται υπάλληλος ή στρατιωτικός, που με εντολή
των προϊσταμένων του ή αυτοβούλως σφετερίζεται τέτοια καθήκοντα και τελεί τις πράξεις του
προηγούμενου εδαφίου. </p><p>Άρα Και η επιβολή χρήσης μάσκας αποτελεί βασανιστήρια και εγκληματική πράξη αφού
επιβάλλεται δια του εκβιασμού, της τρομοκράτησης και της βίας. Συνεπώς ΔΕΝ είναι ΟΥΤΕ
συζητήσιμη ΟΥΤΕ διαπραγματεύσιμη ΟΥΤΕ υφίσταται θέμα εξαιρέσεων και καταστρατηγήσεων του
δικαιώματος στην ΠΛΗΡΗ ενημέρωση και στην απόλυτη ΣΥΝΑΙΝΕΣΗ για λόγους είτε
διαγνωστικούς είτε για θεραπευτικούς είτε για προληπτικούς. </p><p>Επειδή στο Άρθρο 14 Ποινικού Κώδικα
Έννοια της αξιόποινης πράξης </p><p>1. Έγκλημα είναι πράξη άδικη και καταλογιστή σε εκείνον που την τέλεσε, η οποία τιμωρείται από
τον νόμο. </p><p>2. Στις διατάξεις των ποινικών νόμων ο όρος «πράξη» περιλαμβάνει και τις παραλείψεις. </p><p>Επειδή στο Άρθρο 15
Έγκλημα που τελείται με παράλειψη </p><p>1. Όπου ο νόμος για την ύπαρξη αξιόποινης πράξης απαιτεί να έχει επέλθει ορισμένο αποτέλεσμα,
η μη αποτροπή του τιμωρείται όπως η πρόκλησή του με ενέργεια, αν ο υπαίτιος της παράλειψης
είχε ιδιαίτερη νομική υποχρέωση να προβεί σε ενέργεια για την αποτροπή του αποτελέσματος. Η
ιδιαίτερη νομική υποχρέωση πηγάζει από νόμο, σύμβαση ή προηγούμενη επικίνδυνη ενέργεια του
υπαιτίου. </p><p>2. Στις περιπτώσεις των εγκλημάτων με παράλειψη ο δικαστής μπορεί να επιβάλει μειωμένη ποινή
(άρθρο 83).</p><p>Επειδή στον Νόμο 3528/2007: Κύρωση του Κώδικα Κατάστασης Δημοσίων Πολιτικών Διοικητικών
Υπαλλήλων και Υπαλλήλων Ν.Π.Δ.Δ.
Άρθρο 25 Νομιμότητα υπηρεσιακών ενεργειών </p><p>1.Ο υπάλληλος είναι υπεύθυνος για την εκτέλεση των καθηκόντων του και τη νομιμότητα των
υπηρεσιακών του ενεργειών. </p><p>2.Ο υπάλληλος οφείλει να υπακούει στις διαταγές των προϊσταμένων του. Όταν όμως εκτελεί
διαταγή, την οποία θεωρεί παράνομη, οφείλει, πριν την εκτέλεση, να αναφέρει εγγράφως την
αντίθετη γνώμη του και να εκτελέσει τη διαταγή χωρίς υπαίτια καθυστέρηση. Η διαταγή δεν
προσκτάται νομιμότητα εκ του ότι ο υπάλληλος οφείλει να υπακούσει σε αυτήν. </p><p>3.Αν η διαταγή είναι προδήλως αντισυνταγματική ή παράνομη, ο υπάλληλος οφείλει να μην την
εκτελέσει και να το αναφέρει χωρίς αναβολή. Όταν σε διαταγή, η οποία προδήλως αντίκειται σε
διατάξεις νόμων ή κανονιστικών πράξεων, διατυπώνονται επείγοντες και εξαιρετικοί λόγοι
γενικότερου συμφέροντος ή όταν, ύστερα από άρνηση υπακοής σε πρώτη διαταγή που προδήλως
αντίκειται σε τέτοιες διατάξεις, ακολουθήσει δεύτερη διαταγή που εκθέτει επείγοντες και
εξαιρετικούς λόγους γενικότερου συμφέροντος, ο υπάλληλος οφείλει να εκτελέσει τη διαταγή και
να αναφέρει συγχρόνως στην προϊσταμένη αρχή εκείνου που τον διέταξε. Επί νομικών προσώπων
δημοσίου δικαίου, εφόσον εκείνος που διέταξε είναι το διοικητικό συμβούλιο ή το ανώτατο
μονομελές όργανο διοίκησης, η αναφορά υποβάλλεται στον εποπτεύοντα Υπουργό. Εάν εκείνος
που διέταξε είναι ο Υπουργός, η αναφορά υποβάλλεται στον Πρωθυπουργό. </p><p>Άρα ο υπάλληλος ως πολίτης αλλά πολύ περισσότερο ως όργανο του κράτους είναι
υποχρεωμένος να εκτελεί τις εντολές ΕΚΤΟΣ από τις ΠΡΟΔΗΛΩΣ ΠΑΡΑΝΟΜΕΣ και
ΑΝΤΙΣΥΝΤΑΓΜΑΤΙΚΕΣ διότι τότε φέρει ο ΙΔΙΟΣ εξ΄ολοκλήρου την ευθύνη της παρανομίας.
Ο δε συνάδελφός του που δεν τον αποτρέπει από την πρόκληση του συγκεκριμένου
αποτελέσματος καταγγέλοντάς τον , διαπράττει ακριβώς το ίδιο αδίκημα με αυτόν. </p><p>Επειδή στο Ποινικό δίκαιο Νόμος 4619/2019
Άρθρο 134
Εσχάτη προδοσία </p><p>1. Όποιος επιχειρεί με βία ή απειλή βίας να καταλύσει, να μεταβάλει, να αλλοιώσει ή να
καταστήσει ανενεργό, διαρκώς ή προσκαίρως, το δημοκρατικό πολίτευμα που στηρίζεται στη
λαϊκή κυριαρχία ή θεμελιώδεις αρχές ή θεσμούς του πολιτεύματος αυτού ή να αποστερήσει τον
Πρόεδρο της Δημοκρατίας ή αυτόν που ασκεί την προεδρική εξουσία, τον Πρωθυπουργό, την
Κυβέρνηση ή τη Βουλή από την εξουσία που έχουν κατά το Σύνταγμα, τιμωρείται με κάθειρξη
ισόβια ή πρόσκαιρη τουλάχιστον δέκα ετών. </p><p>2. Με την ίδια ποινή τιμωρείται και: (α) όποιος επιχειρεί να τελέσει την πράξη της προηγούμενης
παραγράφου με κατάχρηση της ιδιότητάς του ως οργάνου του κράτους ή με σφετερισμό της
ιδιότητας αυτής, καθώς και (β) όποιος ασκεί την εξουσία που ο ίδιος ή άλλος κατέλαβε με τους
τρόπους και τα μέσα που προβλέπει το άρθρο αυτό.</p><p>3. Θεμελιώδεις αρχές και θεσμοί του πολιτεύματος θεωρούνται στο Κεφάλαιο αυτό: α) η ανάδειξη
του Αρχηγού του Κράτους με εκλογή, β) το δικαίωμα του λαού να εκλέγει τη Βουλή με γενικές,
άμεσες, ελεύθερες, ίσες και μυστικές ψηφοφορίες μέσα στα συνταγματικά χρονικά πλαίσια, γ) το
κοινοβουλευτικό σύστημα διακυβέρνησης, δ) η αρχή του πολυκομματισμού, ε) η αρχή της
διάκρισης των λειτουργιών, όπως προβλέπεται στο Σύνταγμα, στ) η αρχή της δέσμευσης του
νομοθέτη από το Σύνταγμα και της εκτελεστικής και της δικαστικής λειτουργίας από το Σύνταγμα
και τους νόμους, ζ) η αρχή της ανεξαρτησίας της δικαιοσύνης και η) η γενική ισχύς και προστασία
των ατομικών δικαιωμάτων που προβλέπει το Σύνταγμα. </p><p>Άρα ο υπάλληλος ως όργανο του κράτους που καταστεί ανενεργό προσκαίρως το δημοκρατικό
πολίτευμα ακυρώνοντας τα θεμελιώδη Ανθρώπινα Δικαιώματα , τα άρθρα 28, 5 παρ.5, 7 του
Συντάγματος και το Ενωσιακό δίκαιο που έχει υπερσυνταγματική ισχύ, διαπράττει το αδίκημα
Εσχάτης Προδοσίας. </p><p>Επειδή στο Καταστατικό της Ρώμης του Διεθνούς Ποινικού Δικαστηρίου.
Νόμος 3003/2002 : Κύρωση του Καταστατικού του Διεθνούς Ποινικού Δικαστηρίου </p><p>Άρθρο 7
Εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας
1.Για τους σκοπούς του παρόντος Καταστατικού, «έγκλημα κατά της ανθρωπότητας» σημαίνει
οποιαδήποτε από ης ακόλουθες πράξεις όταν διαπράττεται ως μέρος ευρείας και συστηματικής
επίθεσης που κατευθύνεται κατά οποιουδήποτε αμάχου πληθυσμού, εν γνώσει της επίθεσης:
α) Ανθρωποκτονία με πρόθεση β) Εξόντωση γ) Υποδούλωση
δ) Εκτόπιση ή βίαιη μετακίνηση πληθυσμού ε) Φυλάκιση ή άλλη σοβαρή στέρηση της σωματικής
ελευθερίας κατά παραβίαση βασικών κανόνων του διεθνούς δικαίου.
η) Δίωξη κατά οποιασδήποτε αναγνωρίσιμης ομάδας ή κοινότητας για λόγους πολιτικούς,
φυλετικούς, εθνικούς, εθνοτικούς, πολιτιστικούς, θρησκευτικούς ή λόγους φύλου, όπως αυτό
ορίζεται στην παράγραφο 3, ή άλλους λόγους που αναγνωρίζονται παγκοσμίως ως ανεπίτρεπτοι
κατά το διεθνές δίκαιο σε σχέση με οποιαδήποτε πράξη που αναφέρεται στην παρούσα
παράγραφο ή οποιοδήποτε έγκλημα εντός της δικαιοδοσίας του Δικαστηρίου.
κ) Άλλες απάνθρωπες πράξεις παρόμοιου χαρακτήρα οι οποίες με πρόθεση προκαλούν μεγάλο
πόνο ή βαρεία σωματική βλάβη ή βαρεία βλάβη της διανοητικής ή σωματικής υγείας. </p><p>2.Για τους σκοπούς της παραγράφου 1:
(β)Η «εξόντωση» περιλαμβάνει την με πρόθεση επιβολή συνθηκών ζωής, μεταξύ άλλων στέρηση
πρόσβασης σε τροφή και φάρμακα, υπολογισμένων να επιφέρουν την καταστροφή μέρους του
πληθυσμού.
(ε) «Βασανιστήρια» σημαίνει την με πρόθεση πρόκληση έντονου πόνου ή δοκιμασίας, σωματικών
ή ψυχικών επί προσώπου που τελεί υπό την κράτηση ή υπό τον έλεγχο του κατηγορουμένου. Τα
βασανιστήρια δεν περιλαμβάνουν πόνο ή δοκιμασία που προκύπτει μόνον ή είναι σύμφυτος ή
είναι δυνατόν να προκύψει από την επιβολή νόμιμων κυρώσεων.
(ζ) «Δίωξη» σημαίνει την με πρόθεση και βαρείας μορφής στέρηση θεμελιωδών δικαιωμάτων σε
αντίθεση προς το διεθνές δίκαιο εξ αιτίας της ταυτότητας της ομάδας ή κοινότητας.</p><p>Άρα Η συστηματική επιβολή ή απειλή επιβολής βασανιστηρίων, σωματικών ή ψυχικών, αλλαγής
τρόπου ζωής, στέρησης της ελευθερίας, δίωξης των διαφωνούντων, και γενικά συστηματική
παραβίαση των θεμελιωδών Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, αποτελούν ΕΓΚΛΗΜΑΤΑ ΚΑΤΑ ΤΗΣ
ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΣ και ως τέτοια θα πρέπει να δικαστούν. </p><p>Σύνταγμα'Αρθρο 16: (Παιδεία, τέχνη, επιστήμη) </p><p>2. H παιδεία αποτελεί βασική αποστολή του Kράτους και έχει σκοπό την ηθική, πνευματική,
επαγγελματική και φυσική αγωγή των Eλλήνων, την ανάπτυξη της εθνικής και θρησκευτικής
συνείδησης και τη διάπλασή τους σε ελεύθερους και υπεύθυνους πολίτες. </p><p>3. Tα έτη υποχρεωτικής φοίτησης δεν μπορεί να είναι λιγότερα από εννέα. </p><p>4. Όλοι οι Έλληνες έχουν δικαίωμα δωρεάν παιδείας, σε όλες τις βαθμίδες της, στα κρατικά
εκπαιδευτήρια. Tο Kράτος ενισχύει τους σπουδαστές που διακρίνονται, καθώς και αυτούς που
έχουν ανάγκη από βοήθεια ή ειδική προστασία, ανάλογα με τις ικανότητές τους.
Σύμφωνα με τον Χάρτη θεμελιωδών Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων της ΕΥΡΩΠΑΙΚΉΣ ΈΝΩΣΗΣ </p><p>Αρθρο 14
Δικαίωμα εκπαίδευσης </p><p>1. Κάθε πρόσωπο έχει δικαίωμα στην εκπαίδευση και στην πρόσβαση στην επαγγελματική και
συνεχή κατάρτιση. </p><p>2. Το δικαίωμα αυτό περιλαμβάνει την ευχέρεια δωρεάν παρακολούθησης της υποχρεωτικής
εκπαίδευσης. </p><p>3. Η ελευθερία ίδρυσης εκπαιδευτικών ιδρυμάτων με σεβασμό των δημοκρατικών αρχών καθώς
και το δικαίωμα των γονέων να εξασφαλίζουν την εκπαίδευση και τη μόρφωση των τέκνων τους
σύμφωνα με τις θρησκευτικές, φιλοσοφικές και παιδαγωγικές πεποιθήσεις τους, γίνονται σεβαστά
σύμφωνα με τις εθνικές νομοθεσίες που διέπουν την άσκησή τους. </p><p>Άρα ο εκπαιδευτικός που αποβάλλει παιδί για την μη χρήση μάσκας, στην ουσία παραβιάζει το
Ενωσιακό Δίκαιο που έχει υπερσυνταγματική ισχύ, στερώντας από το παιδί το δικαίωμα στην
εκπαίδευση και στην ευχέρεια της δωρεάν παρακολούθησης της υποχρεωτικής εκπαίδευσης διότι
ΚΑΝΕΝΑΣ δε νομιμοποιείται να το στερήσει. </p><p>Επειδή στον Νόμο 2101/1992 : Κύρωση της Διεθνούς Σύμβασης για τα δικαιώματα τον παιδιού. </p><p>Άρθρο 3
1. Σε όλες τις αποφάσεις που αφορούν τα παιδιά, είτε αυτές λαμβάνονται από δημόσιους ή
ιδιωτικούς οργανισμούς κοινωνικής προστασίας, είτε από τα δικαστήρια, τις διοικητικές αρχές ή
από τα νομοθετικά όργανα, πρέπει να λαμβάνεται πρωτίστως υπόψη το συμφέρον του παιδιού. </p><p>Αρθρο 12
1. Τα Συμβαλλόμενα Κράτη εγγυώνται στο παιδί που έχει ικανότητα διάκρισης το δικαίωμα
ελεύθερης έκφρασης της γνώμης του σχετικά με οποιοδήποτε θέμα που το αφορά, λαμβάνοντας
υπόψη τις απόψεις του παιδιού ανάλογα με την ηλικία του και με το βαθμό ωριμότητας του. </p><p>Αρθρο 141. Τα Συμβαλλόμενα Κράτη σέβονται το δικαίωμα του παιδιού για ελευθερία σκέψης, συνείδησης
και θρησκείας. </p><p>2. Τα Συμβαλλόμενα Κράτη σέβονται το δικαίωμα και το καθήκον των γονέων ή, κατά περίπτωση,
των νόμιμων εκπροσώπων του παιδιού, να το καθοδηγούν στην άσκηση του παραπάνω
δικαιώματος κατά τρόπο που να ανταποκρίνεται στην ανάπτυξη των ικανοτήτων του: </p><p>Αρθρο 15
1. Τα Συμβαλλόμενα Κράτη αναγνωρίζουν τα δικαιώματα του παιδιού στην ελευθερία του να
συνεταιρίζεται και του να συνέρχεται ειρηνικά. </p><p>Αρθρο 16
1. Κανένα παιδί δεν μπορεί να αποτελέσει αντικείμενο αυθαίρετης ή παράνομης επέμβασης στην
ιδιωτική του ζωή, στην οικογένεια του, στην κατοικία του ή στην αλληλογραφία του, ούτε
παράνομων προσβολών της τιμής και της υπόληψης του. </p><p>Αρθρο 18
1. Τα Συμβαλλόμενα Κράτη καταβάλλουν κάθε δυνατή προσπάθεια για την εξασφάλιση της
αναγνώρισης της αρχής, σύμφωνα με την οποία και οι δύο γονείς είναι από κοινού υπεύθυνοι για
την ανατροφή του παιδιού και την ανάπτυξη του. Η ευθύνη για την ανατροφή του παιδιού και για
την ανάπτυξη του ανήκει κατά κύριο λόγο στους γονείς ή, κατά περίπτωση, στους νόμιμους
εκπροσώπους του. Το συμφέρον του παιδιού πρέπει να αποτελεί τη βασική τους μέριμνα. </p><p>Αρθρο 19
1. Τα Συμβαλλόμενα Κράτη λαμβάνουν όλα τα κατάλληλα νομοθετικά, διοικητικά, κοινωνικά και
εκπαιδευτικά μέτρα, προκειμένου να προστατεύσουν το παιδί από κάθε μορφή βίας, προσβολής ή
βιαιοπραγιών σωματικών ή πνευματικών, εγκατάλειψης ή παραμέλησης, κακής μεταχείρισης ή
εκμετάλλευσης, συμπεριλαμβανόμενης της σεξουαλικής βίας, κατά το χρόνο που βρίσκεται υπό
την επιμέλεια των γονέων του ή του ενός από τους δύο, του ή των νόμιμων εκπροσώπων του ή
οποιουδήποτε άλλου προσώπου στο οποίο το έχουν εμπιστευθεί. </p><p>Αρθρο 24
1. Τα Συμβαλλόμενα Κράτη αναγνωρίζουν το δικαίωμα του παιδιού να απολαμβάνει το καλύτερο
δυνατόν επίπεδο υγείας και να επωφελείται από τις υπηρεσίες ιατρικής θεραπείας και
αποκατάστασης αναπήρων. Τα Συμβαλλόμενα Κράτη επιδιώκουν να διασφαλίσουν το ότι κανένα
παιδί δεν θα στερείται το δικαίωμα πρόσβασης στις υπηρεσίες αυτές. </p><p>2. Τα Συμβαλλόμενα Κράτη επιδιώκουν να εξασφαλίσουν την πλήρη εφαρμογή του παραπάνω
δικαιώματος και ιδιαίτερα παίρνουν τα κατάλληλα μέτρα για:
ε) Να μπορούν όλες οι ομάδες της κοινωνίας, ιδιαίτερα οι γονείς και τα παιδιά, να ενημερώνονται
για τα θέματα της υγείας και της διατροφής του παιδιού, για τα πλεονεκτήματα του φυσικού
θηλασμού, την υγιεινή και την καθαριότητα του περιβάλλοντος και την πρόληψη των
ατυχημάτων και να βρίσκουν υποστήριξη στη χρήση των παραπάνω βασικών γνώσεων.</p><p>Άρθρο 27
1. Τα Συμβαλλόμενα Κράτη αναγνωρίζουν το δικαίωμα κάθε παιδιού για ένα κατάλληλο επίπεδο
ζωής που να επιτρέπει τη σωματική, πνευματική, ψυχική, ηθική και κοινωνική ανάπτυξη του. </p><p>2. Στους γονείς ή στα άλλα πρόσωπα που έχουν αναλάβει το παιδί ανήκει κατά κύριο λόγο η
ευθύνη της εξασφάλισης, μέσα στα όρια των δυνατοτήτων τους και των οικονομικών μέσων τους,
των απαραίτητων για την ανάπτυξη του παιδιού συνθηκών ζωής. </p><p>Αρθρο 31
1. Τα Συμβαλλόμενα Κράτη αναγνωρίζουν στο παιδί το δικαίωμα στην ανάπαυση και στις
δραστηριότητες του ελεύθερου χρόνου, στην ενασχόληση με ψυχαγωγικά παιχνίδια και
δραστηριότητες που είναι κατάλληλες για την ηλικία του και στην ελεύθερη συμμετοχή στην
πολιτιστική και καλλιτεχνική ζωή. </p><p>Άρθρο 36
Τα Συμβαλλόμενα Κράτη προστατεύουν το παιδί από κάθε άλλη μορφή εκμετάλλευσης επιβλαβή
για οποιαδήποτε πλευρά της ευημερίας του.
Άρθρο 37
Τα Συμβαλλόμενα Κράτη επαγρυπνούν ώστε:
α) Κανένα παιδί να μην υποβάλλεται σε βασανιστήρια ή σε άλλες σκληρές, απάνθρωπες ή
εξευτελιστικές τιμωρίες ή μεταχείριση. Θανατική ποινή ή ισόβια κάθειρξη χωρίς δυνατότητα
απελευθέρωσης δεν πρέπει να απαγγέλλονται για παραβάσεις, τις οποίες έχουν διαπράξει
πρόσωπα κάτω των δεκαοκτώ ετών.
β) Κανένα παιδί να μη στερείται την ελευθερία του κατά τρόπο παράνομο ή αυθαίρετο. Η
σύλληψη, κράτηση ή φυλάκιση ενός παιδιού πρέπει να είναι σύμφωνη με το νόμο, να μην
αποτελεί παρά ένα έσχατο μέτρο και να είναι της μικρότερης δυνατής χρονικής διάρκειας. </p><p>Άρθρο 40
2. Για το σκοπό αυτόν, και λαμβάνοντας υπόψη τις σχετικές διατάξεις των διεθνών οργάνων, τα
Συμβαλλόμενα Κράτη επαγρυπνούν ιδιαίτερα ώστε:
α) Κανένα παιδί να μην καθίσταται ύποπτο, να μην κατηγορείται και να μην καταδικάζεται για
παράβαση του ποινικού νόμου λόγω πράξεων ή παραλείψεων, που δεν απαγορεύονται από το
εθνικό ή διεθνές δίκαιο κατά το χρόνο που διαπράχθηκαν. </p><p>Άρα ο εκπαιδευτικός που προσπαθεί ή επιβάλλει την χρήση μάσκας ενάντια στην θέληση του
παιδιού και των γονέων του, όπως και ο εκπαιδευτικός που περιορίζει το παιδί από το να παίζει,
να συναναστρέφεται τα άλλα παιδιά όπως αυτό επιθυμεί επιβάλλοντάς του αποστάσεις και
λοιπούς κανόνες ανελευθερίας , παραβιάζει και το Ενωσιακό Δίκαιο που έχει υπερσυνταγματική
ισχύ και το Σύνταγμα και τον Νόμο της Διεθνούς Σύμβασης για τα δικαιώματα του παιδιού που
υπερισχύει κάθε άλλου νόμου , διάταξης, ΚΥΑ....με αντίθετο περιεχόμενο. </p><p>Επειδή στον Νόμο 4620/2019Άρθρο 275. - Στα αυτόφωρα εγκλήματα.
1. Προκειμένου για αυτόφωρα κακουργήματα και πλημμελήματα οι ανακριτικοί υπάλληλοι του
άρθρου 31, καθώς και κάθε αστυνομικό όργανο, έχουν υποχρέωση, ενώ οποιοσδήποτε πολίτης το
δικαίωμα, να συλλάβουν το δράστη, τηρώντας τις διατάξεις του Συντάγματος και του άρθρου 279
του κώδικα για την άμεση προσαγωγή του στον εισαγγελέα. </p><p>Άρα Αν ο εκπαιδευτικός παραβιάζει το Σύνταγμα και πίπτει σε αυτόφωρα εγκλήματα ΚΑΘΕ
πολίτης νομιμοποιείται να τον συλλάβει και να τον οδηγήσει στον εισαγγελέα ή καλεί την
αστυνομία για Αυτόφωρο για να δικαστεί επί τόπου ( στην περίπτωση που αυτός αρνηθεί να
ακολουθήσει τον πολίτη στα δικαστήρια.<br /><br /><br />Εξάλλου οι διακρίσεις μεταξύ πολιτών απαγορεύονται από το άρθρο 4 του συντάγματος στην παράγραφο 7. και το αναλύει η δικαστική λειτουργός ,Ειρηνοδίκης κ. Αργυρώ Τέγουτζικ, στο παρακάτω βίντεο.</p><p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dyI0NvT5svLUQ0Svjt3s9xnPoKMnJBlo3Azq6d3u4luB01uFQFD56Mzln_jwPhOhRm20i7DK1mxlhzXpFz2HA' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></div><br /><p><br /></p>ΑΘΑΝΑΣhttp://www.blogger.com/profile/17017409039171598683noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3928630482192869301.post-72668551908112430262021-06-15T07:57:00.001+03:002021-06-15T20:26:39.460+03:00 Βρετανική έκθεση με την ένδειξη του κατ΄επείγοντος απαιτεί πλήρη διακοπή των εμβολίων COVID σε ανθρώπους!!!Μια βρετανική έκθεση με την ένδειξη του κατ΄επείγοντος απαιτεί πλήρη διακοπή των εμβολίων COVID σε ανθρώπους!!!<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitorkDqkssrqX5GMHKkcojQ2eLwJtyIRvE2UlTPHIa2ktj4vyRLKbbjJnHm-mef5WWNAaYFNVoc5lMbexsMGW9X2sIauigBQeTPCbaFZiesAMCDjgZrvyQ3dLEVIsSyLg15sMdPNpZssA/" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="450" data-original-width="940" height="306" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitorkDqkssrqX5GMHKkcojQ2eLwJtyIRvE2UlTPHIa2ktj4vyRLKbbjJnHm-mef5WWNAaYFNVoc5lMbexsMGW9X2sIauigBQeTPCbaFZiesAMCDjgZrvyQ3dLEVIsSyLg15sMdPNpZssA/w640-h306/image.png" width="640" /></a></div><br />Η οποία γράφει:<p></p><p>RE: Επείγουσα προκαταρκτική αναφορά δεδομένων Yellow Card έως τις 26 Μαΐου 2021</p><p>Ως Διευθυντής των Evidence-based Medicine Consultancy Ltd και EbMC Squared CiC, γράφω για να μοιραστώ μαζί σας αυτήν την επείγουσα προκαταρκτική έκθεση σχετικά με τα δεδομένα της Κίτρινης Κάρτας έως τις 26 Μαΐου 2021. Σημειώστε ότι το EbMC Squared CiC είναι μια Εταιρεία Συμφέροντος της Κοινότητας διεξάγει έρευνα με εντολή του κοινού και χρηματοδοτείται από δημόσιες δωρεές. Δεν έχουμε συγκρούσεις συμφερόντων και δεν ασχολούμαστε με εργασίες που χρηματοδοτούνται από τη βιομηχανία. Το MHRA περιγράφει τον σκοπό του συστήματος της Κίτρινης Κάρτας ως παροχή «έγκαιρης προειδοποίησης ότι η ασφάλεια ενός φαρμάκου ή μιας ιατρικής συσκευής μπορεί να απαιτεί περαιτέρω διερεύνηση. Είναι σημαντικό για τα άτομα να αναφέρουν προβλήματα που αντιμετωπίζουν με φάρμακα ή ιατροτεχνολογικά προϊόντα, καθώς χρησιμοποιούνται για τον εντοπισμό ζητημάτων που μπορεί να μην ήταν γνωστά στο παρελθόν. » αντανακλούν τον τρόπο με τον οποίο τα φάρμακα θα χρησιμοποιηθούν σε νοσοκομεία ή κλινικές πρακτικές μόλις κυκλοφορήσουν Αυτό σημαίνει ότι ορισμένες ανεπιθύμητες ενέργειες φαρμάκων «μπορεί να μην παρατηρηθούν έως ότου ένας πολύ μεγάλος αριθμός ανθρώπων λάβει το φάρμακο». Τα εμβόλια Covid-19 κυκλοφόρησαν στο Ηνωμένο Βασίλειο στις 8 Δεκεμβρίου 2020. </p><p>Έως τις 6 Μαΐου 2021, περίπου 39 εκατομμύρια άνθρωποι έλαβαν την πρώτη δόση του εμβολίου Covid-19 και 24 εκατομμύρια και τις δύο δόσεις. Έχουν πλέον συγκεντρωθεί επαρκή δεδομένα για να λάβετε μια καλή επισκόπηση των ανεπιθύμητων ενεργειών (ADR). Επομένως, θα ήθελα να επιστήσω την προσοχή σας στον υψηλό αριθμό θανάτων και ADRs που οφείλονται στα εμβόλια covid-19 που έχουν αναφερθεί μέσω του συστήματος Κίτρινης Κάρτας</p><p>μεταξύ της 4ης Ιανουαρίου 2021 και της 26ης Μαΐου 2021. Συνολικά, 1.253 θάνατοι και 888.196 ADR</p><p>(256.224 μεμονωμένες αναφορές) αναφέρθηκαν κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου.</p><p>Για να διευκολυνθεί μια καλύτερη κλινική κατανόηση της φύσης των ανεπιθύμητων ενεργειών που συμβαίνουν,</p><p>κατά κύριο λόγο για να ενημερώσουμε τους γιατρούς στην πρώτη γραμμή, αναζητήσαμε τις αναφορές της Κίτρινης Κάρτας χρησιμοποιώντας</p><p>λέξεις κλειδιά ειδικά για την παθολογία για την ομαδοποίηση των δεδομένων σύμφωνα με τις ακόλουθες πέντε ευρείες, κλινικά</p><p>σχετικές κατηγορίες:</p><p>A. Αιμορραγία, πήξη και ισχαιμικές ADR</p><p>B. ADR ανοσοποιητικού συστήματος</p><p>Γ. ADRs «Pain»</p><p>Δ. Νευρολογικοί ADR</p><p>Ε. ADR που περιλαμβάνουν απώλεια όρασης, ακοής, ομιλίας ή μυρωδιάς</p><p>ΣΤ. ADRs εγκυμοσύνης</p><p>Αφού εκτελέσαμε κάθε αναζήτηση, εισαγάγαμε τα αποτελέσματα σε ένα υπολογιστικό φύλλο Excel, εξαιρουμένων των ADR</p><p>ήταν σαφώς άσχετα ή εμφανίστηκαν εις διπλούν. Αυτά τα υπολογιστικά φύλλα θα χρησιμοποιηθούν προς τα εμπρός</p><p>για τη διευκόλυνση της εβδομαδιαίας παρακολούθησης των δεδομένων Κίτρινης Κάρτας. Αναγνωρίζουμε ότι μπορεί να χρειαστούν λέξεις-κλειδιά</p><p>επεκτείνεται για να καταγράφει σχετικές κατηγορίες ADR που μπορεί να έχουν χαθεί σε αυτήν την προκαταρκτική ADR</p><p>πεδίο εφαρμογής και ανάλυση.</p><p>Α. Αιμορραγία, πήξη και ισχαιμικές ανεπιθύμητες αντιδράσεις φαρμάκων (Πίνακας 1)</p><p>Χρησιμοποιήσαμε τους ακόλουθους ΟΡΟΥΣ ΑΝΑΖΗΤΗΣΗΣ για τον εντοπισμό αιμορραγίας, πήξης και ισχαιμικών ADR: αιμορραγία,</p><p>haemo *, thrombo *, emboli *, coag *, death, ischaem *, infarct *, στηθάγχη, εγκεφαλικό, εγκεφαλοαγγειακό,</p><p>CVA.</p><p>Συμπεριλάβαμε τον όρο «θάνατος» σε αυτήν την ομάδα αναζήτησης, καθώς αυτός ο όρος αντιστοιχούσε σε πολλές αναφορές</p><p>θάνατοι (438) χωρίς συγκεκριμένες λεπτομέρειες. Δεδομένου του μεγάλου αριθμού θανάτων χωρίς συγκεκριμένο</p><p>αιτία θανάτου, θεωρήσαμε ότι οι ανεπιθύμητες ενέργειες ανέφεραν με αυτόν τον τρόπο, ιδίως ως «ξαφνικό θάνατο»,</p><p>είναι πιο πιθανό να συμβεί από αιμορραγικά, θρομβο-εμβολικά ή ισχαιμικά συμβάντα. Δεδομένος</p><p>τη σοβαρότητα αυτού του ΕΕΔ, θεωρήσαμε δικαιολογημένο να το κάνουμε αυτό εν αναμονή της Ελευθερίας</p><p>Αίτηση πληροφοριών (FOI) για διευκρίνιση της αιτίας θανάτου σε αυτά τα 438 άτομα.</p><p>Χρησιμοποιώντας αυτούς τους όρους αναζήτησης, εντοπίστηκαν 13.766 αιμορραγίες, πήξη και ισχαιμικοί ADR - 856 από</p><p>που ήταν θανατηφόρα Κυβερνητικές εκθέσεις έχουν επισημάνει την εμφάνιση εγκεφαλικού φλεβικού κόλπου</p><p>θρόμβωση, προφανώς αντιπροσωπεύει 24 θανάτους και 226 ADR έως τις 26 Μαΐου 2021.</p><p>Ωστόσο, η ανάλυσή μας δείχνει ότι έχουν αναφερθεί θρομβοεμβολικές ADR σε σχεδόν όλες τις φλέβες και αρτηρίες, συμπεριλαμβανομένων μεγάλων αγγείων όπως η αορτή, και σε κάθε όργανο συμπεριλαμβανομένων άλλων μερών όπως τον εγκέφαλο, τους πνεύμονες, την καρδιά, τον σπλήνα, τα νεφρά, τις ωοθήκες και το συκώτι, με απειλητικές συνέπειες για τη ζωή και αλλαγή ζωής.</p><p>Οι πιο κοινές κατηγορίες Κίτρινης Κάρτας που επηρεάστηκαν από αυτά τα είδη ADR ήταν</p><p>το νευρικό σύστημα (152 θάνατοι, κυρίως από εγκεφαλική αιμορραγία και θρόμβους), αναπνευστικό (με 103</p><p>θάνατοι, κυρίως από πνευμονικό θρομβοεμβολισμό) και καρδιακές κατηγορίες (81 θάνατοι).</p><p>Β. Ανεπιθύμητες αντιδράσεις φαρμάκων του ανοσοποιητικού συστήματος (μόλυνση, φλεγμονή,</p><p>Αυτόματο ανοσοποιητικό, αλλεργικό) (Πίνακας 2)</p><p>Χρησιμοποιήσαμε τους ακόλουθους ΟΡΟΥΣ ΑΝΑΖΗΤΗΣΗΣ για τον εντοπισμό ADR του ανοσοποιητικού συστήματος: INFECTION (κατηγορία),</p><p>ΑΝΟΣΟΠΟΙΗΤΙΚΟΙ ΔΙΑΤΑΡΑΧΕΣ (κατηγορία), -itis; ανοσοποιητική, σκλήρυνση κατά πλάκας, λύκος, μυασθένεια, ολέθρια,</p><p>διαβήτης, Addison, Crohn's, Celiac, Graves, alopecia, amyloidosis, antiphospholipid,</p><p>αγγειοοίδημα, Behcet's, πεμφιγοειδές, ψωρίαση, απλασία, σαρκοείδωση, σκληροδερμία,</p><p>θρομβοπενία, λεύκη, Miller Fisher, Guillain-Barre; αλλεργία *, κνίδωση, εξάνθημα, έκζεμα,άσθμα.</p><p>Μέχρι τις 26 Μαΐου, συνολικά 54.870 ADR και 171 θάνατοι έπεσαν σε αυτήν την κατηγορία, η οποία περιελάμβανε την δεύτερη πιο κοινή αιτία θανάτων μετά τον εμβολιασμό μετά την «αιμορραγία, πήξη και</p><p>Ισχαιμικές ανεπιθύμητες ενέργειες ». Ωστόσο, μόνο 4 σχετικοί θάνατοι αναφέρθηκαν με την κίτρινη κάρτα</p><p>Κατηγορία «ΑΝΟΣΟΠΟΙΗΤΕΣ», με την πλειοψηφία (141 θάνατοι που σχετίζονται με 19.474 ADR)</p><p>αναφέρονται στην κατηγορία «INFECTIONS». Μεταξύ 1.187 ατόμων για τα οποία μετά τον εμβολιασμό</p><p>Αναφέρθηκε μόλυνση με COVID, υπήρχαν 72 θάνατοι (6% των αναφερθέντων ADR λοίμωξης από COVID).</p><p>Πολλές ADR κατηγορίας «INFECTION» έδειξαν την εμφάνιση επανενεργοποίησης λανθάνων ιών,</p><p>συμπεριλαμβανομένων των έρπητα ζωστήρα ή έρπητα ζωστήρα (1.827 ADR), Herpes Simplex (943 ADRs, 1 θανατηφόρα) και λύσσα</p><p>(1 θανατηφόρα ADR) λοιμώξεις. Αυτό υποδηλώνει έντονα τον ανοσο-συμβιβασμό που προκαλείται από εμβόλιο.</p><p>Η παράλυση του Bell, που σχετίζεται επίσης με την εκ νέου ενεργοποίηση του λανθάνοντος ιού, αναφέρεται στις νευρολογικές ανεπιθύμητες ενέργειες</p><p>τμήμα αυτής της έκθεσης (Δ). Επίσης, η υπονοούμενη ανοσοκαταστολή που προκαλείται από εμβόλιο ήταν η υψηλή</p><p>αναφέρθηκε αριθμός καταστάσεων μεσολαβούμενης από ανοσοποιητικό, συμπεριλαμβανομένου του συνδρόμου Guillain-Barré (280 ADR,</p><p>6 θάνατοι), κολίτιδα και μη μολυσματική κολίτιδα (231 ADR, 2 θάνατοι) και σκλήρυνση κατά πλάκας (113</p><p>ADR).</p><p>Οι αλλεργικές αντιδράσεις στα εμβόλια περιελάμβαναν 25.270 αναφερόμενες ADR, με 4 θανάτους να συμβαίνουν</p><p>μεταξύ 1.001 ατόμων που βιώνουν αναφυλακτικές αντιδράσεις.</p><p>Γ. Ανεπιθύμητες αντιδράσεις φαρμάκων «πόνου»</p><p>Χρησιμοποιήσαμε τους ακόλουθους ΟΡΟΥΣ ΑΝΑΖΗΤΗΣΗΣ για τον εντοπισμό ADR πόνου: πόνος, -αλγία.</p><p>Οι ADR για τον πόνο αντιπροσώπευαν τουλάχιστον 157.579 ADR (18%) συνολικά. Ένας μεγάλος αριθμός αυτών ήταν</p><p>αρθραλγίες (πόνοι στις αρθρώσεις - 24.902 ADR) και μυαλγίες (μυϊκοί πόνοι - 31.168 ADR), συμπεριλαμβανομένων</p><p>ινομυαλγία (270 ADR), μια μακροχρόνια κατάσταση που προκαλεί πόνο σε όλο το σώμα. Αναμεταξύ</p><p>Συγγενείς διαταραχές (συνήθως παθήσεις που υπάρχουν από τη γέννηση) υπήρχαν 11 αναφορές για παροξυσμική</p><p>Extreme Pain Disorder (PEPD), η οποία είναι μια εξαιρετικά σπάνια κληρονομική ασθένεια που προκαλείται από μία γενετική μετάλλαξη που οδηγεί σε δυσλειτουργία των διαύλων νατρίου με τάση στο κεφάλι ήταν το μεγαλύτερο στην κοινή θέση για πόνο, αλλά κοιλιακό άλγος, πόνος στα μάτια, πόνος στο στήθος, πόνος στα άκρα και οπουδήποτε αλλού ο πόνος μπορεί να φανταστεί. Οι πονοκέφαλοι αναφέρθηκαν περισσότερο από</p><p>90.000 φορές και συσχετίστηκαν με θάνατο σε τέσσερα άτομα (εκτός από τους θανάτους που αναφέρθηκαν</p><p>από άλλες αιτίες, που μπορεί επίσης να έχουν κεφαλαλγία).</p><p>Δ. Νευρολογικές ανεπιθύμητες αντιδράσεις φαρμάκων</p><p>Εκτός από την εξέταση ADR στο NERVOUS SYSTEM DISORDERS (κατηγορία), χρησιμοποιήσαμε το</p><p>ακολουθώντας τους ΟΡΟΥΣ ΑΝΑΖΗΤΗΣΗΣ για τον εντοπισμό νευρολογικών ADRS που περιλαμβάνουν ειδικά παράλυση,</p><p>νευρολογικός εκφυλισμός και σπασμοί ADR ως εξής: (παράλυση), παράλυση, πάρεση,</p><p>νευροπάθεια, ακράτεια, Guillain-Barre, Miller Fisher, σκλήρυνση κατά πλάκας (νευροεκφυλισμός)</p><p>εγκεφαλοπάθεια, άνοια, αταξία, μυϊκή ατροφία της σπονδυλικής στήλης, παραλήρημα, Πάρκινσον (Η επιλήπτική κρίση),</p><p>σπασμοί, επιληπτικές κρίσεις, φυσική κατάσταση, -ψυχία</p><p>Είκοσι ένα τοις εκατό (185.474) των ADR κατηγοριοποιήθηκαν ως Διαταραχές του Νευρικού Συστήματος στο</p><p>Σύστημα κίτρινης κάρτας. Παρατηρήθηκε μεγάλη ποικιλία νευρολογικών ADR, συμπεριλαμβανομένων 1.992 ADR</p><p>με επιληπτικές κρίσεις και 2.357 ADR που περιλαμβάνουν κάποια μορφή παράλυσης, συμπεριλαμβανομένης της παράλυσης του Bell (626)</p><p>ADR). Άλλες ADR που περιλαμβάνουν εγκεφαλοπάθεια (18), άνοια (33), αταξία (34), μυϊκή σπονδυλική στήλη</p><p>η ατροφία (1), το Parkinson (18) και το παραλήρημα (504) μπορεί να αντανακλούν νευροεκφυλιστικό μετά τον εμβολιασμό</p><p>παθολογία.</p><p>Η πλειονότητα των θανάτων που σχετίζονται με ADR του νευρικού συστήματος σημειώθηκαν ως αποτέλεσμα κεντρικού</p><p>αιμορραγίες του νευρικού συστήματος - 127 θάνατοι από τους 186 θανάτους που αναφέρονται ως θάνατοι του νευρικού συστήματος Αυτά τα 127 έχουν μετρηθεί στην ομάδα Α (αιμορραγία, πήξη και ισχαιμία</p><p>ADR).</p><p>Απαιτούνται περισσότερες πληροφορίες για να προσδιοριστεί η έκταση της νοσηρότητας που σχετίζεται με αυτήν την</p><p>ανησυχητικά μεγάλη κατηγορία ADR. Πρόσβαση στην πλήρη βάση δεδομένων της Κίτρινης Κάρτας και απαιτείται επειγόντως διαβούλευση με κλινικούς ειδικούς, μαζί με την παρακολούθηση αυτών των αναφορών.</p><p>Ε. Ανεπιθύμητες αντιδράσεις ναρκωτικών που περιλαμβάνουν απώλεια όρασης, ακοής, ομιλίας ή οσμής Χρησιμοποιήσαμε τους ακόλουθους ΟΡΟΥΣ ΑΝΑΖΗΤΗΣΗΣ: ομιλία, γεύση, οσμή, οσφρητική, τυφλή, όραση, οπτική, όραση, κώφωση, ακοή. Υπήρχαν 4.771 αναφορές όρασης, συμπεριλαμβανομένων τυφλών, 130 αναφορών βλάβης του λόγου, 4.108 αναφορών δυσλειτουργίας της γεύσης, 354 αναφορών οσφρητικής βλάβης και 704 αναφορών βλάβης της ακοής. ΣΤ. Ανεπιθύμητες αντιδράσεις κατά των ναρκωτικών κατά την εγκυμοσύνη Δεδομένου ότι οι εμβολιασμένες έγκυες γυναίκες αποτελούν ένα μικρό ποσοστό του εμβολιασμένου πληθυσμού στο Ηνωμένο Βασίλειο έως τις 26 Μαΐου 2021, φαίνεται να υπάρχει μεγάλος αριθμός ADR εγκυμοσύνης (307 ADR), συμπεριλαμβανομένου ενός μητρικού θανάτου, 12 νεκρών (αναφέρθηκαν ως 6 θνησιγενείς θάνατοι και 6 θάνατοι εμβρύων, αλλά μόνο 3 αναφέρονται ως θανατηφόροι (?)), ένας νεογέννητος θάνατος μετά τον πρόωρο τοκετό και 150 αυθόρμητες αμβλώσεις. Υποβάλαμε αίτημα FOI σχετικά με την αιτία του μητρικού θανάτου και θα εξετάσουμε λεπτομερέστερα την εγκυμοσύνη και τις συγγενείς ADR στην επόμενη αναφορά μας. Περιορισμοί αυτής της ταχείας έκθεσης Αυτή η αναφορά δεν είναι ολοκληρωμένη και η ανάλυση των δεδομένων της Κίτρινης Κάρτας βρίσκεται σε εξέλιξη. Η διαδικασία καθορισμού των όρων αναζήτησης ήταν επαναληπτική και πιστεύουμε ότι παρέχει μια βάση για συζήτηση μεταξύ κλινικών και επιστημόνων. Δεν έχουμε συγκρίνει τις συχνότητες των ADR μεταξύ διαφορετικών εμβολίων. Ωστόσο, η εντύπωση μας είναι ότι οι ADR δεν περιορίστηκαν σε κάποια συγκεκριμένη μάρκα εμβολίων (AstraZenenca, Pfizer και Moderna) ή τύπο (mRNA και DNA) που χρησιμοποιούνται επί του παρόντος στο Ηνωμένο Βασίλειο. Τα δεδομένα ADR του Ηνωμένου Βασιλείου αντικατοπτρίζουν δεδομένα που αναφέρονται στη βάση δεδομένων φαρμακοεπαγρύπνησης του Παγκόσμιου Οργανισμού Υγείας (www.Vigiaccess.org). Σχετικά με το τελευταίο, οι περισσότερες ADR που έχουν αναφερθεί μέχρι σήμερα (941.774 ADR και 5.474</p><p>θάνατοι) έχουν συμβεί σε άτομα ηλικίας 18 έως 44 ετών και 45 έως 64 ετών</p><p>κατηγορίες (38% και 35%, αντίστοιχα) · η συντριπτική πλειοψηφία (72%) των αναφερόμενων ADR έχουν συμβεί</p><p>μεταξύ των γυναικών. Δυστυχώς, δεν μπορέσαμε να εξετάσουμε τα δεδομένα της Κίτρινης Κάρτας του ΗΒ</p><p>ανάλογα με την ηλικία και το φύλο λόγω έλλειψης διαθεσιμότητας δεδομένων.</p><p>Γνωρίζουμε τους περιορισμούς των δεδομένων φαρμακοεπαγρύπνησης και κατανοούμε αυτές τις πληροφορίες σχετικά με τις ανεπιθύμητες αντιδράσεις που αναφέρθηκαν δεν πρέπει να ερμηνεύονται ως νόημα του φαρμάκου</p><p>Η ερώτηση προκαλεί γενικά το παρατηρούμενο αποτέλεσμα ή δεν είναι ασφαλές στη χρήση. Μοιραζόμαστε αυτήν την προκαταρκτική</p><p>αναφορά λόγω της επείγουσας ανάγκης κοινοποίησης πληροφοριών που θα πρέπει να οδηγήσουν σε διακοπή του</p><p>ο εμβολιασμός ξεκινά κατά τη διάρκεια μιας πλήρους έρευνας. Σύμφωνα με την πρόσφατη εφημερίδα του</p><p>Οι Seneff και Nigh (1), πιθανές οξείες και μακροχρόνιες παθολογίες περιλαμβάνουν:</p><p>• Παθογόνο αστάρωμα, φλεγμονώδεις ασθένειες πολλαπλών συστημάτων και αυτοανοσία</p><p>• Αλλεργικές αντιδράσεις και αναφυλαξία</p><p>• Βελτίωση εξαρτώμενη από αντισώματα</p><p>• Ενεργοποίηση λανθάνουσών ιογενών λοιμώξεων</p><p>• Νευροεκφυλισμός και πριονικές ασθένειες</p><p>• Εμφάνιση νέων παραλλαγών του SARSCoV2</p><p>• Ενσωμάτωση του γονιδίου της ακίδα πρωτεΐνης στο ανθρώπινο DNA</p><p>Η φύση και η ποικιλία των ADR που αναφέρονται στο Σύστημα Κίτρινης Κάρτας συνάδουν με τις πιθανές παθολογίες που περιγράφονται σε αυτό το έγγραφο και υποστηρίζονται από άλλες πρόσφατες επιστημονικές εργασίες σχετικά με βλάβες που προκαλούνται από εμβόλιο, οι οποίες μεσολαβούνται μέσω του προϊόντος πρωτεΐνης ακίδων εμβολίου (2,3). είναι</p><p>τώρα φανερό ότι αυτά τα προϊόντα στην κυκλοφορία του αίματος είναι τοξικά για τον άνθρωπο. Μια άμεση διακοπή</p><p>στο πρόγραμμα εμβολιασμού απαιτείται, ενώ είναι πλήρης και ανεξάρτητη ανάλυση ασφάλειας ανέλαβε να διερευνήσει την πλήρη έκταση των ζημιών, που προτείνουν τα δεδομένα της Κίτρινης Κάρτας του ΗΒ</p><p>περιλαμβάνουν θρομβοεμβολισμό, φλεγμονώδη ασθένεια πολλαπλών συστημάτων, ανοσοκαταστολή,</p><p>αυτοανοσία και αναφυλαξία, καθώς και Εξάρτηση εξαρτώμενη από αντισώματα (ADE).</p><p>Λόγω της ανάγκης για σκοπιμότητα, δεν έχουμε αναλύσει όλες τις ADR σε αυτήν την προκαταρκτική έκθεση. ο</p><p>τα υπάρχοντα δεδομένα της Κίτρινης Κάρτας που καλύπτουν λίγο κάτω από μια περίοδο πέντε μηνών υποδεικνύουν ότι η έκταση του</p><p>η νοσηρότητα και η θνησιμότητα που σχετίζονται με τα εμβόλια COVID-19 είναι άνευ προηγουμένου.</p><p>Απαιτούνται δεδομένα σχετικά με την ηλικία και το φύλο, καθώς και ο χρόνος από τον εμβολιασμό, για να προωθήσουμε τα δεδομένα μας</p><p>ανάλυση αυτών των δεδομένων και έχουμε στείλει αιτήματα ελευθερίας πληροφοριών (FOIRs) στο MHRA</p><p>από την άποψη αυτή.</p><p>Επιπλέον, απαιτείται επείγουσα ανεξάρτητη αξιολόγηση εμπειρογνωμόνων και συζήτηση για να εκτιμηθεί εάν τα νέα εμβόλια μπορεί να προκαλούν γονιδιακές μεταλλάξεις μεταξύ των παραληπτών, όπως υποδηλώνεται από την εμφάνιση συνήθως εξαιρετικά σπάνιων γενετικών διαταραχών, όπως η διαταραχή υπερβολικού πόνου Paroxysmal (PEPD). Εκτός από τις 11 περιπτώσεις PEPD στο σύστημα Κίτρινης Κάρτας, επί του παρόντος υπάρχουν 12 αναφορές για αυτήν την εξαιρετικά σπάνια κατάσταση στη βάση δεδομένων του ΠΟΥ WHigiaccess.org και 10 στη βάση δεδομένων φαρμακοεπαγρύπνησης του Ευρωπαϊκού Οργανισμού Φαρμάκων (EUDRA). Εμφανίζονται αυτές οι ανεπιθύμητες ενέργειες σε μωρά εμβολιασμένων εγκύων γυναικών ή ψευδώς μεταξύ εμβολιασμένων ενηλίκων; Αυτή η ερώτηση χρειάζεται επείγουσα προσοχή. Δεδομένου ότι τα δεδομένα φαρμακοεπαγρύπνησης είναι γνωστό ότι είναι ουσιαστικά ανεπαρκώς αναφερόμενα, συνιστούμε στο MHRA να δημοσιεύσει επειγόντως αυτά τα δεδομένα ADR και να βοηθήσει τα άτομα με την αναφορά ADR, να διευκολύνουν την πλήρη διευκρίνιση και την αποσαφήνιση της έκτασης του προβλήματος. Το MHRA έχει πλέον περισσότερα από αρκετά στοιχεία στο σύστημα Κίτρινης Κάρτας για να κηρύξει τα εμβόλια COVID-19 μη ασφαλή για χρήση σε ανθρώπους. Πρέπει να γίνει προετοιμασία για την αύξηση των ανθρωπιστικών προσπαθειών για να βοηθήσουν εκείνους που έχουν πληγεί από τα εμβόλια COVID-19 και για την πρόβλεψη και βελτίωση των μεσοπρόθεσμων έως μακροπρόθεσμων επιπτώσεων. Καθώς ο μηχανισμός για βλάβες από τα εμβόλια φαίνεται να είναι παρόμοιος με το ίδιο το COVID-19, αυτό περιλαμβάνει τη συμμετοχή πολλών διεθνών ιατρών και επιστημόνων με εμπειρία στην επιτυχή θεραπεία του COVID-19. Υπάρχουν τουλάχιστον 3 επείγουσες ερωτήσεις που πρέπει να απαντηθούν από το MHRA: 1 Πόσα άτομα έχουν πεθάνει εντός 28 ημερών από τον εμβολιασμό; 2 Πόσα άτομα έχουν νοσηλευτεί εντός 28 ημερών από τον εμβολιασμό; 3 Πόσα άτομα έχουν απενεργοποιηθεί από τον εμβολιασμό; Το EbMC Squared CiC παραμένει στη διάθεσή σας για περαιτέρω βοήθεια. Ζητούμε την πλήρη πρόσβαση στη βάση δεδομένων της Κίτρινης Κάρτας με άμεσο αποτέλεσμα, ώστε να καταστεί δυνατή μια ολοκληρωμένη, ανεξάρτητη και ακριβής αξιολόγηση των δεδομένων της Κίτρινης Κάρτας, η οποία θα πραγματοποιηθεί σε συνεργασία με κλινικούς εμπειρογνώμονες.</p><p><br /></p><p>Με εκτίμηση, Dr. Tess Lawrie (MBBCh, PhD) Director, Evidence-based Medicine Consultancy Ltd και EbMC Squared CiC Bath, Ηνωμένο Βασίλειο</p><p><br /></p><p>βιβλιογραφικές αναφορές</p><p>1. Seneff S, Nigh G. Worse Than the Disease? Reviewing Some Possible Unintended Consequences of
the mRNA Vaccines Against COVID-19. International Journal of Vaccine Theory, Practice, and
Research. 2021;2(1):402-43. </p><p>2. Kowarz E, Krutzke L, Reis J, Bracharz S, Kochanek S, Marschalek R. “Vaccine-induced covid-19
mimicry” Syndrome: Splica reactions withing the SARS-CoV-2 spike open reading frame result in
spike protein varienat that may cause thromboembolic events in patients immunized with vectorbased vaccines. Research Square. DOI: https://doi.org/10.21203/rs.3.rs-558954/v1. </p><p>3. Ogata AF, Cheng C-A, Desjardins M, Senussi Y, Sherman AC, Powell M, et al. Circulating SARS-CoV2 vaccine antigen detected in the plasma of mRNA-1273 vaccine recipients. Clinical Infectious
Diseases. https://doi.org/10.1093/cid/ciab465</p><p><br /></p><p>ΚΑΡΤΕΣ ΣΤΟΙΧΕΙΩΝ:</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWG95ZrDEMnzeCS0697XTLwG6EZBR5DdJUatJ7V-BMhZCxKe90xGgp2Ma6vlE_xKmYOIJqR-kASAqWAjsem9owfigPFq8SZzG4OscPYYCxwH8CZBA5NP6GmKUjxt7WanbawfmT-ueIvco/s1200/%25CE%2595%25CE%259A%25CE%2598%25CE%2595%25CE%25A3%25CE%2597+1.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="723" data-original-width="1200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWG95ZrDEMnzeCS0697XTLwG6EZBR5DdJUatJ7V-BMhZCxKe90xGgp2Ma6vlE_xKmYOIJqR-kASAqWAjsem9owfigPFq8SZzG4OscPYYCxwH8CZBA5NP6GmKUjxt7WanbawfmT-ueIvco/s16000/%25CE%2595%25CE%259A%25CE%2598%25CE%2595%25CE%25A3%25CE%2597+1.png" /></a></div><div><br /></div><div><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjs-W59yTNsEy90tT6J6TpRKGdGWAy8dKTpUTUe0LhPyDTOKaPwMx53dNSPezGUoC_gsYaWS1JIrzNgg3ZbImvUH1SbZA_4PWe8c-kAr4vJ1XHJDU0kCYPxqOPIH9SLzb618bgXpYo3DyI/s1200/%25CE%2595%25CE%259A%25CE%2598%25CE%2595%25CE%25A3%25CE%2597+2.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="745" data-original-width="1200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjs-W59yTNsEy90tT6J6TpRKGdGWAy8dKTpUTUe0LhPyDTOKaPwMx53dNSPezGUoC_gsYaWS1JIrzNgg3ZbImvUH1SbZA_4PWe8c-kAr4vJ1XHJDU0kCYPxqOPIH9SLzb618bgXpYo3DyI/s16000/%25CE%2595%25CE%259A%25CE%2598%25CE%2595%25CE%25A3%25CE%2597+2.png" /></a></div>ΠΡΩΤΟΤΥΠΟ ΕΔΩ :<br />https://b3d2650e-e929-4448-a527-4eeb59304c7f.filesusr.com/ugd/593c4f_b2acdef3774b4e9ca06e9fae526fd5cd.pdf<br /><p><br /></p>ΑΘΑΝΑΣhttp://www.blogger.com/profile/17017409039171598683noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3928630482192869301.post-76033332197113611842021-05-20T09:25:00.001+03:002021-05-20T09:25:42.929+03:00Έγγραφα-φωτιά αποκαλύπτει ο Γ. Τράγκας για Τσιόδρα και άλλους επιστήμονες.<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOjTvqFkw4LLebfRd15kGPYLOI_cEFuuThYZb9VcKWaNHs3E-nwes9_L-fOusPtDCxrH9e1wpzjh5-Id0dpcrEiLrfEsoJbY_lzSqm0a-5uj31Rxp6EQDdDw98YWbfw9o2PLEUdM3pQyY/" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="700" data-original-width="1200" height="374" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOjTvqFkw4LLebfRd15kGPYLOI_cEFuuThYZb9VcKWaNHs3E-nwes9_L-fOusPtDCxrH9e1wpzjh5-Id0dpcrEiLrfEsoJbY_lzSqm0a-5uj31Rxp6EQDdDw98YWbfw9o2PLEUdM3pQyY/w640-h374/image.png" width="640" /></a></div><p></p><p><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: cfastystd-book-webfont; font-size: 19px; font-weight: 700;">Έγγραφα-φωτιά αποκαλύπτει ο Γ. Τράγκας για</span><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: cfastystd-book-webfont; font-size: 19px; font-weight: 700;"> </span><a href="https://www.dimokratianews.gr/tag/sotiris-tsiodras/" style="box-sizing: border-box; color: #0066bf; font-family: cfastystd-book-webfont; font-size: 19px; font-weight: 700; pointer-events: auto; text-decoration-line: none;">Τσιόδρα</a><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: cfastystd-book-webfont; font-size: 19px; font-weight: 700;"> </span><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: cfastystd-book-webfont; font-size: 19px; font-weight: 700;">και άλλους επιστήμονες. Το δίλημμα περί νόμιμου και ηθικού και η ανάγκη αλλαγής νομοθεσίας</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: cfastystd-book-webfont; font-size: 19px; line-height: 27px !important; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word;">Πόσο απαλλαγμένες είναι οι αποφάσεις των κρατικών λειτουργών από τα συμφέροντα των φαρμακευτικών εταιριών, όταν πρόκειται να εγκρίνουν μια δημόσια δαπάνη στον ευαίσθητο χώρο της Υγείας; Έρευνα που πραγματοποιήθηκε το 2010 από την πλέον έγκριτη βρετανική ιατρική επιθεώρηση «British Medical Journal», σε συνεργασία με τον Κέντρο Ερευνητικής Δημοσιογραφίας, είχε δείξει, για παράδειγμα, πως κάποιοι από τους ειδικούς επιστήμονες που συμβούλευαν τον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας (ΠΟΥ) για την πανδημία της γρίπης H1N1, που ξέσπασε το 2009, είχαν δηλωμένες οικονομικές σχέσεις με τις εταιρίες που παρήγαγαν τα εμβόλια.</p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: cfastystd-book-webfont; font-size: 19px; line-height: 27px !important; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word;">Είχε δείξει, ακόμα, πως κάποιος από τους εμπειρογνώμονες που συνέταξαν σχετική έκθεση για να καθοδηγήσουν τον ΠΟΥ για τη χρήση αντιιικών φαρμάκων σε μια πανδημία λάμβανε για συμβουλευτικό έργο και διδασκαλία πληρωμές από τη φαρμακευτική εταιρία που παρήγαγε ένα από τα αντιιικά φάρμακα. Κι ενώ οι επιστήμονες που πρόσφεραν τις συμβουλευτικές υπηρεσίες τους δεν έκρυψαν ποτέ τις σχέσεις τους με τις φαρμακευτικές εταιρίες που παρήγαγαν τα εμβόλια, ο ΠΟΥ δεν παρουσίασε ποτέ αυτές τις σχέσεις δημόσια. Μάλιστα, σε κάποιο σημείο η έρευνα που πραγματοποίησε η «British Medical Journal» επισήμαινε πως ο ΠΟΥ δεν δημοσιοποίησε ποτέ την ταυτότητα των μελών της επιτροπής που συστήθηκε ειδικά για την αντιμετώπιση της γρίπης H1N1.</p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: cfastystd-book-webfont; font-size: 19px; line-height: 27px !important; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word;"><img alt="" class="alignnone wp-image-511602 lazyloaded" data-src="https://www.dimokratianews.gr/wp-content/uploads/2020/06/Screenshot_5-1.jpg" data-srcset="https://www.dimokratianews.gr/wp-content/uploads/2020/06/Screenshot_5-1.jpg 584w, https://www.dimokratianews.gr/wp-content/uploads/2020/06/Screenshot_5-1-242x300.jpg 242w, https://www.dimokratianews.gr/wp-content/uploads/2020/06/Screenshot_5-1-324x400.jpg 324w" height="1158" sizes="(max-width: 935px) 100vw, 935px" src="https://www.dimokratianews.gr/wp-content/uploads/2020/06/Screenshot_5-1.jpg" srcset="https://www.dimokratianews.gr/wp-content/uploads/2020/06/Screenshot_5-1.jpg 584w, https://www.dimokratianews.gr/wp-content/uploads/2020/06/Screenshot_5-1-242x300.jpg 242w, https://www.dimokratianews.gr/wp-content/uploads/2020/06/Screenshot_5-1-324x400.jpg 324w" style="border: 0px; box-sizing: border-box; display: inline-block; height: auto; margin: 0px 5px; max-width: 100%;" width="935" /></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: cfastystd-book-webfont; font-size: 19px; line-height: 27px !important; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word;"><img alt="" class="alignnone wp-image-511603 lazyloaded" data-src="https://www.dimokratianews.gr/wp-content/uploads/2020/06/Screenshot_6.jpg" data-srcset="https://www.dimokratianews.gr/wp-content/uploads/2020/06/Screenshot_6.jpg 590w, https://www.dimokratianews.gr/wp-content/uploads/2020/06/Screenshot_6-226x300.jpg 226w" height="1440" sizes="(max-width: 1085px) 100vw, 1085px" src="https://www.dimokratianews.gr/wp-content/uploads/2020/06/Screenshot_6.jpg" srcset="https://www.dimokratianews.gr/wp-content/uploads/2020/06/Screenshot_6.jpg 590w, https://www.dimokratianews.gr/wp-content/uploads/2020/06/Screenshot_6-226x300.jpg 226w" style="border: 0px; box-sizing: border-box; display: inline-block; height: auto; margin: 0px 5px; max-width: 100%;" width="1085" /></p><h2 style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #00649e; font-family: cfastystd-bold-webfont !important; font-size: 27px; font-weight: 400; line-height: 38px; margin: 30px auto 20px;">Χρηματοδότηση</h2><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: cfastystd-book-webfont; font-size: 19px; line-height: 27px !important; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word;">Τα πράγματα δεν είναι καθόλου διαφορετικά στη χώρα μας. Oι επιστήμονες που μετέχουν στις επιτροπές για την αντιμετώπιση των πανδημιών και τη χρήση φαρμακευτικών ουσιών χρηματοδοτούνται αντίστοιχα από φαρμακευτικές εταιρίες για ερευνητικά προγράμματα. Και μπορεί, όταν πρόκειται για επιστήμονες που εργάζονται στα ελληνικά πανεπιστήμια, οι χορηγίες των φαρμακευτικών εταιριών να γίνονται με έγκριση των πανεπιστημίων, όμως το κονδύλι φαίνεται πως δίνεται απευθείας από τη φαρμακευτική εταιρία στους επιστήμονες. Φυσικά, η πρακτική αυτή δεν είναι παράνομη στη χώρα μας. Όπως ορίζει το άρθρο 2 του Ν. 2530/1997, το επιστημονικό προσωπικό των πανεπιστημίων πλήρους απασχόλησης μπορεί να αμείβεται για κάθε είδους ειδικό έργο.</p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: cfastystd-book-webfont; font-size: 19px; line-height: 27px !important; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word;">Στ’ αλήθεια, όμως, πόσο ανεπηρέαστος μπορεί να παραμείνει ένας πανεπιστημιακός γιατρός που μετέχει σε μια επιτροπή η οποία χαράζει την εθνική πολιτική όσον αφορά τη χρήση ενός φαρμάκου στην περίπτωση πανδημίας, όταν έχει λάβει από συγκεκριμένες εταιρίες μεγάλα ποσά για την απαιτούμενη έρευνα;</p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: cfastystd-book-webfont; font-size: 19px; line-height: 27px !important; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word;">Ως γνωστόν, ό,τι είναι νόμιμο δεν είναι και ηθικό. Μήπως πρέπει, επιτέλους, να αναθεωρηθεί η σχετική νομοθεσία; Μήπως ορθότερο θα ήταν τα σχετικά κονδύλια που δίνονται από φαρμακευτικές εταιρίες για έρευνα να πηγαίνουν στα ταμεία των πανεπιστημίων, αλλά οι επιστήμονες να μην έχουν καμία γνώση για την πηγή της χρηματοδότησης; Μήπως θα έπρεπε οι επιστήμονες που λαμβάνουν μέρος σε τόσο κρίσιμες εθνικές επιτροπές να μη δέχονται κονδύλια για έρευνα από φαρμακευτικές εταιρίες, παρά μόνο από κρατικούς πόρους;</p><h2 style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #00649e; font-family: cfastystd-bold-webfont !important; font-size: 27px; font-weight: 400; line-height: 38px; margin: 30px auto 20px;">Οικονομική συνεργασία</h2><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: cfastystd-book-webfont; font-size: 19px; line-height: 27px !important; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word;">Πώς μπορεί να γνωρίζει ο Ελληνας πολίτης ότι η κρίση αυτών των επιστημόνων παραμένει ανεπηρέαστη, όταν προηγουμένως έχει αυτού του είδους την οικονομική συνεργασία με εταιρίες των οποίων τα συμφέροντα είναι τεράστια στον ευαίσθητο χώρο της Υγείας; Οι νόμιμες περιπτώσεις, που φαντάζουν ωστόσο ανησυχητικές, είναι πολλές. Πρώτο παράδειγμα, ο Σωτήρης Τσιόδρας.</p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: cfastystd-book-webfont; font-size: 19px; line-height: 27px !important; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word;">Επικεφαλής της επιτροπής λοιμωξιολόγων που συστήθηκε για την αντιμετώπιση της διάδοσης του νέου κορονοϊού κι εκπρόσωπος του υπουργείου Υγείας για την πανδημία ορίστηκε ο, διάσημος πλέον σε όλη τη χώρα, Σωτήρης Τσιόδρας. Δυστυχώς, ο κ. Τσιόδρας, που με σχετική απόφαση διορίστηκε, από μόνιμος αναπληρωτής καθηγητής, καθηγητής πρώτης βαθμίδας με μονιμότητα στην Ιατρική Σχολή του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών (ΕΚΠΑ) τον Απρίλιο του 2019, δεν αποτελεί την εξαίρεση στον κανόνα της τακτικής χρηματοδότησης από φαρμακευτικές εταιρίες. Μια σειρά εγγράφων, τα οποία μάλιστα έχει αρχίσει εδώ και μέρες να παρουσιάζει ο Γιώργος Τράγκας στην εκπομπή του από τον ΕΛΛΑΔΑ FM πλέον, αποδεικνύει μάλλον το αντίθετο. Δηλαδή, πως ο Σωτήρης Τσιόδρας αποτελεί έναν από τους αγαπημένους επιστήμονες και ερευνητές των φαρμακευτικών εταιριών όταν πρόκειται για έρευνα.</p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: cfastystd-book-webfont; font-size: 19px; line-height: 27px !important; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word;">Τον Νοέμβριο του 2019, για παράδειγμα, όταν δηλαδή στην Κίνα εμφανίζεται το πρώτο κρούσμα Covid-19, σύμφωνα με όσα έγιναν αργότερα γνωστά, στον Σωτήρη Τσιόδρα εγκρίνεται μέσω του Πανεπιστημιακού Γενικού Νοσοκομείου «Αττικόν» κλινική μελέτη για την αποτελεσματικότητα του «Baloxavir Marboxil για τη μείωση της άμεσης μετάδοσης της γρίπης από κατά τα άλλα υγιείς ασθενείς σε διαμένοντες κάτω από την ίδια στέγη».</p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: cfastystd-book-webfont; font-size: 19px; line-height: 27px !important; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word;"><img alt="" class="alignnone wp-image-511598 lazyloaded" data-src="https://www.dimokratianews.gr/wp-content/uploads/2020/06/Screenshot_1-5.jpg" data-srcset="https://www.dimokratianews.gr/wp-content/uploads/2020/06/Screenshot_1-5.jpg 1275w, https://www.dimokratianews.gr/wp-content/uploads/2020/06/Screenshot_1-5-300x188.jpg 300w, https://www.dimokratianews.gr/wp-content/uploads/2020/06/Screenshot_1-5-1024x643.jpg 1024w, https://www.dimokratianews.gr/wp-content/uploads/2020/06/Screenshot_1-5-768x482.jpg 768w, https://www.dimokratianews.gr/wp-content/uploads/2020/06/Screenshot_1-5-696x437.jpg 696w, https://www.dimokratianews.gr/wp-content/uploads/2020/06/Screenshot_1-5-1068x670.jpg 1068w" height="827" sizes="(max-width: 1318px) 100vw, 1318px" src="https://www.dimokratianews.gr/wp-content/uploads/2020/06/Screenshot_1-5.jpg" srcset="https://www.dimokratianews.gr/wp-content/uploads/2020/06/Screenshot_1-5.jpg 1275w, https://www.dimokratianews.gr/wp-content/uploads/2020/06/Screenshot_1-5-300x188.jpg 300w, https://www.dimokratianews.gr/wp-content/uploads/2020/06/Screenshot_1-5-1024x643.jpg 1024w, https://www.dimokratianews.gr/wp-content/uploads/2020/06/Screenshot_1-5-768x482.jpg 768w, https://www.dimokratianews.gr/wp-content/uploads/2020/06/Screenshot_1-5-696x437.jpg 696w, https://www.dimokratianews.gr/wp-content/uploads/2020/06/Screenshot_1-5-1068x670.jpg 1068w" style="border: 0px; box-sizing: border-box; display: inline-block; height: auto; margin: 0px 5px; max-width: 100%;" width="1318" /></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: cfastystd-book-webfont; font-size: 19px; line-height: 27px !important; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word;"><img alt="" class="alignnone wp-image-511599 lazyloaded" data-src="https://www.dimokratianews.gr/wp-content/uploads/2020/06/Screenshot_2-2.jpg" data-srcset="https://www.dimokratianews.gr/wp-content/uploads/2020/06/Screenshot_2-2.jpg 1266w, https://www.dimokratianews.gr/wp-content/uploads/2020/06/Screenshot_2-2-300x187.jpg 300w, https://www.dimokratianews.gr/wp-content/uploads/2020/06/Screenshot_2-2-1024x640.jpg 1024w, https://www.dimokratianews.gr/wp-content/uploads/2020/06/Screenshot_2-2-768x480.jpg 768w, https://www.dimokratianews.gr/wp-content/uploads/2020/06/Screenshot_2-2-696x435.jpg 696w" height="723" sizes="(max-width: 1155px) 100vw, 1155px" src="https://www.dimokratianews.gr/wp-content/uploads/2020/06/Screenshot_2-2.jpg" srcset="https://www.dimokratianews.gr/wp-content/uploads/2020/06/Screenshot_2-2.jpg 1266w, https://www.dimokratianews.gr/wp-content/uploads/2020/06/Screenshot_2-2-300x187.jpg 300w, https://www.dimokratianews.gr/wp-content/uploads/2020/06/Screenshot_2-2-1024x640.jpg 1024w, https://www.dimokratianews.gr/wp-content/uploads/2020/06/Screenshot_2-2-768x480.jpg 768w, https://www.dimokratianews.gr/wp-content/uploads/2020/06/Screenshot_2-2-696x435.jpg 696w" style="border: 0px; box-sizing: border-box; display: inline-block; height: auto; margin: 0px 5px; max-width: 100%;" width="1155" /></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: cfastystd-book-webfont; font-size: 19px; line-height: 27px !important; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word;">Στη συγκεκριμένη έρευνα, στην οποία ο κ. Τσιόδρας είναι επιστημονικά υπεύθυνος, το συνολικό κονδύλι ορίζεται στα 42.000 ευρώ, ενώ χορηγός είναι o γνωστός φαρμακευτικός κολοσσός F. Hoffmann – La Roche AG, που στην Ελλάδα εκπροσωπείται από τη Roche (Hellas) A.E. Είναι σημαντικό να υπενθυμίσουμε εδώ πως η φαρμακευτική εταιρία F. Hoffmann – La Roche AG παράγει το γνωστό Tamiflu, το φάρμακο δηλαδή που χορηγείται για την αντιμετώπιση της γρίπης Η1Ν1.</p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: cfastystd-book-webfont; font-size: 19px; line-height: 27px !important; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word;">Επίσης, ο κ. Τσιόδρας, o οποίος εργαζόταν από το 2001 ως σύμβουλος στο Κέντρο Ελέγχου και Πρόληψης Νοσημάτων (ΚΕΕΛΠΝΟ), εργαζόταν ως σύμβουλος και στο υπουργείο Υγείας επί θητείας του Δημήτρη Αβραμόπουλου, όταν δηλαδή αγοράστηκαν συνολικά 16.000.000 δόσεις εμβολίων για την αντιμετώπιση της Η1Ν1 για μια χώρα ο πληθυσμός της οποίας δεν ξεπερνά τα 11.000.000, εκ των οποίων κάποιες ήταν από το Tamiflu της Roche και κάποιες από το Relenza της GlaxoSmithKline. Αλλά και η GlaxoSmithKline δεν μοιάζει να είναι μια άγνωστη εταιρία στον κ. Τσιόδρα. Τον ίδιο ακριβώς μήνα, δηλαδή τον Νοέμβριο του 2019, εγκρίνεται ερευνητικό πρόγραμμα μέσω του ΕΚΠΑ, ύψους 20.195,86 ευρώ, για την «παρακολούθηση δραστηριοτήτων του Combacte», που μελετά την αντοχή που αναπτύσσουν τα βακτήρια στην Ευρώπη απέναντι στις υπάρχουσες ουσίες, το οποίο χρηματοδοτείται από την GlaxoSmithKline, ενώ επιστημονικός υπεύθυνος ορίζεται και πάλι ο κ. Τσιόδρας.</p><h2 style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #00649e; font-family: cfastystd-bold-webfont !important; font-size: 27px; font-weight: 400; line-height: 38px; margin: 30px auto 20px;">Πρόστιμο 3 δισ. δολαρίων</h2><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: cfastystd-book-webfont; font-size: 19px; line-height: 27px !important; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word;">Για την ιστορία και πάλι, η GlaxoSmithKline είχε κριθεί ένοχη το 2010 στις ΗΠΑ, όπου της επιβλήθηκε πρόστιμο 3 δισ. δολαρίων για παράνομη προώθηση εννέα διαφορετικών συνταγογραφούμενων φαρμάκων. Και αυτές δεν είναι οι πρώτες περιπτώσεις που ο κ. Τσιόδρας αμείβεται από φαρμακευτικές εταιρίες. Τον Μάιο του 2019, για παράδειγμα, μέσω του ΕΚΠΑ ο κ. Τσιόδρας λαμβάνει αμοιβή ύψους 1.688,89 ευρώ από τη φαρμακευτική εταιρία Pfizer Hellas Α.Ε., και μάλιστα για υπηρεσίες που δεν διευκρινίζονται επακριβώς. Διαβάζουμε στο σχετικό έγγραφο: «Αμοιβή για παροχή υπηρεσιών στην εταιρεία Pfizer Hellas A.E. του αναπληρωτή καθηγητή της Ιατρικής Σχολής κ. Τσιόδρα Σωτηρίου, σύμφωνα με τον Ν. 2530/1997, άρθρο 2, παρ. ε΄».</p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: cfastystd-book-webfont; font-size: 19px; line-height: 27px !important; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word;">Η Pfizer, ωστόσο, είναι η εταιρία η οποία πλήρωσε 2,3 δισ. δολάρια πρόστιμο στις ΗΠΑ το 2009 για παράνομη προώθηση του αναλγητικού Bextra και άλλων τριών φαρμάκων, και 75.000.000 δολάρια έπειτα από εξώδικο συμβιβασμό, καθώς παραποίησε στοιχεία έρευνας για αντιβιοτικό της που στη συνέχεια αποσύρθηκε από την αγορά, γιατί αποδείχτηκε θανάσιμα ηπατοτοξικό. Τον ίδιο ακριβώς μήνα ο Έλληνας καθηγητής πήρε ακόμα 1.295,80 ευρώ και από την ελληνική εταιρία MSD AΦΒΕΕ για υπηρεσίες που επίσης δεν διευκρινίζονται.</p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: cfastystd-book-webfont; font-size: 19px; line-height: 27px !important; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word;"><img alt="" class="alignnone wp-image-511600 lazyloaded" data-src="https://www.dimokratianews.gr/wp-content/uploads/2020/06/Screenshot_3-4.jpg" data-srcset="https://www.dimokratianews.gr/wp-content/uploads/2020/06/Screenshot_3-4.jpg 573w, https://www.dimokratianews.gr/wp-content/uploads/2020/06/Screenshot_3-4-210x300.jpg 210w" height="1454" sizes="(max-width: 1018px) 100vw, 1018px" src="https://www.dimokratianews.gr/wp-content/uploads/2020/06/Screenshot_3-4.jpg" srcset="https://www.dimokratianews.gr/wp-content/uploads/2020/06/Screenshot_3-4.jpg 573w, https://www.dimokratianews.gr/wp-content/uploads/2020/06/Screenshot_3-4-210x300.jpg 210w" style="border: 0px; box-sizing: border-box; display: inline-block; height: auto; margin: 0px 5px; max-width: 100%;" width="1018" /><img alt="" class="alignnone wp-image-511601" height="1255" sizes="(max-width: 989px) 100vw, 989px" src="https://www.dimokratianews.gr/wp-content/uploads/2020/06/Screenshot_4-1.jpg" srcset="https://www.dimokratianews.gr/wp-content/uploads/2020/06/Screenshot_4-1.jpg 567w, https://www.dimokratianews.gr/wp-content/uploads/2020/06/Screenshot_4-1-237x300.jpg 237w" style="border: 0px; box-sizing: border-box; display: inline-block; height: auto; margin: 0px 5px; max-width: 100%;" width="989" /></p><h2 style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #00649e; font-family: cfastystd-bold-webfont !important; font-size: 27px; font-weight: 400; line-height: 38px; margin: 30px auto 20px;">Συμμετοχή σε προγράμματα και κατά τη διάρκεια της πανδημίας</h2><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: cfastystd-book-webfont; font-size: 19px; line-height: 27px !important; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word;">Πολλά ήταν τα προγράμματα στα οποία ο κ. Τσιόδρας συμπεριελήφθη και κατά τη διάρκεια της κρίσης του Covid-19 στη χώρα μας.</p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: cfastystd-book-webfont; font-size: 19px; line-height: 27px !important; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word;">Συγκεκριμένα, τον περασμένο Φεβρουάριο μέσω του ΕΚΠΑ ορίζεται επιστημονικός υπεύθυνος στο ευρωπαϊκό πρόγραμμα «Horizon 2020», ύψους 150.000 ευρώ, για τη μελέτη της πανδημίας, όπου χορηγός είναι η εταιρία λογισμικού Exus Software. Τον περασμένο Απρίλιο, πάλι, μέσω του Πανεπιστημιακού Γενικού Νοσοκομείου «Αττικόν», o Ελληνας καθηγητής χρίζεται επιστημονικός υπεύθυνος σε πρόγραμμα για τη «χορήγηση κολχικίνης σε ασθενείς με Coronavirus disease-19», στο οποίο δεν ορίζεται το ποσό του προϋπολογισμού της κλινικής μελέτης, ορίζεται όμως ως χορηγός η Ελληνική Ρυθμολογική Εταιρεία και ως εκπρόσωπος του χορηγού η εταιρία ερευνών ZEINCRO.</p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: cfastystd-book-webfont; font-size: 19px; line-height: 27px !important; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word;">Τέλος, και πάλι μέσω του ΕΚΠΑ, τον ίδιο μήνα εγκρίνεται στον κ. Τσιόδρα το ποσό των 20.000 ευρώ για την επιστημονική υποστήριξή του στην αντιμετώπιση του κορονοϊού από έναν «ειδικό λογαριασμό κονδυλίων έρευνας», για το οποίο στα έγγραφα που έχουν αναρτηθεί δεν δίνονται περισσότερες πληροφορίες. Και η λίστα των χορηγιών σε επιστημονικά προγράμματα συνεχίζεται…</p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: cfastystd-book-webfont; font-size: 19px; line-height: 27px !important; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word;"><img alt="" class="alignnone wp-image-511604 lazyloaded" data-src="https://www.dimokratianews.gr/wp-content/uploads/2020/06/Screenshot_7.jpg" data-srcset="https://www.dimokratianews.gr/wp-content/uploads/2020/06/Screenshot_7.jpg 551w, https://www.dimokratianews.gr/wp-content/uploads/2020/06/Screenshot_7-214x300.jpg 214w" height="1104" sizes="(max-width: 787px) 100vw, 787px" src="https://www.dimokratianews.gr/wp-content/uploads/2020/06/Screenshot_7.jpg" srcset="https://www.dimokratianews.gr/wp-content/uploads/2020/06/Screenshot_7.jpg 551w, https://www.dimokratianews.gr/wp-content/uploads/2020/06/Screenshot_7-214x300.jpg 214w" style="border: 0px; box-sizing: border-box; display: inline-block; height: auto; margin: 0px 5px; max-width: 100%;" width="787" /></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: cfastystd-book-webfont; font-size: 19px; line-height: 27px !important; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word;"><br /></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: cfastystd-book-webfont; font-size: 19px; line-height: 27px !important; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word;">Πηγη: Εφημερίδα ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ.</p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; line-height: 27px !important; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word;"><span style="color: #222222; font-family: cfastystd-book-webfont;"><span style="font-size: 19px;"><a href="https://www.dimokratianews.gr/ellada/511597/eggrafa-fotia-gia-tsiodra-kai-alloys-epistimones-paktolos/">https://www.dimokratianews.gr/ellada/511597/eggrafa-fotia-gia-tsiodra-kai-alloys-epistimones-paktolos/</a></span></span></p>ΑΘΑΝΑΣhttp://www.blogger.com/profile/17017409039171598683noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3928630482192869301.post-10248797976470783682021-04-19T09:23:00.001+03:002021-04-19T09:23:32.318+03:00<p> <span style="background-color: #fdfcf7; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #dd3333; display: inline !important; font-family: inherit; font-size: 20px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; text-decoration-line: none; vertical-align: inherit;">Μελέτη Johns Hopkins: Το Covid-19 δεν έχει σχετική επίδραση στο φυσιολογικό ποσοστό θανάτου</span></p><header class="entry-header" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Arial, "Helvetica Neue", Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><div class="entry-meta" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.384; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 10px; vertical-align: baseline;"><span class="posted-on" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span aria-hidden="true" class="fa fa-calendar" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; border: 0px; box-sizing: inherit; display: inline-block; font-family: FontAwesome; font-size: inherit; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 1; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-rendering: auto; vertical-align: baseline;"></span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"> Δημοσιεύτηκε στις </span></span><a href="https://www.xandernieuws.net/algemeen/johns-hopkins-studie-covid-19-heeft-relatief-geen-effect-op-normale-sterftecijfer/" rel="bookmark" style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: #1e73be; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;"><time class="entry-date published" datetime="2020-11-29T16:48:15+01:00" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">29/11/2020</span></span></time></a> </span></div></header><div class="entry-content clearfix" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Arial, "Helvetica Neue", Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin: 0px 0px 10px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="https://www.xandernieuws.net/algemeen/johns-hopkins-studie-covid-19-heeft-relatief-geen-effect-op-normale-sterftecijfer/" style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: #dd3333; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;"><img alt="" class="easywp-post-thumbnail entry-featured-image-block wp-post-image" height="300" src="https://www.xandernieuws.net/wp-content/uploads/2020/10/tweede-golf-zonder-pcr-met-pcr-550x300.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: none; box-sizing: inherit; display: block; float: none; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: auto; margin: 0px auto 10px; max-width: 100%; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;" width="550" /></a><p style="background-color: #f9f5f5; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 0.7em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><em style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Όλο το δεύτερο κύμα είναι ψεύτικο, επειδή το 90% - 95% όλων των δοκιμών PCR είναι ψευδώς θετικά. </span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">(Πιστωτικές εικόνες: </span></span></em><a href="https://youtu.be/8Won6OAme8o" style="background-color: transparent; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #1e73be; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;"><em style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Pierre Capel</em></a><em style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> ).</em></p><p style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 0.7em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">———————————————————————————————————————————––</span></p><p style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 0.7em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: #333399; font-family: Arial, sans-serif; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><i style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: 700; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ανεξήγητη απότομη μείωση της θνησιμότητας από όλες τις άλλες καταστάσεις</span></i></span></p><p style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 0.7em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">———————————————————————————————————————————––</span></p><p style="background-color: #fdfcf7; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 0px 0px 0.7em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Arial, sans-serif; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Σε αντίθεση με αυτό που ισχυρίζονται τα μέσα ενημέρωσης εδώ και μήνες, το Covid-19 δεν έχει μετρήσιμη επίδραση στο φυσιολογικό ποσοστό θνησιμότητας. </span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Αυτό είναι το αποτέλεσμα μιας μελέτης που δημοσιεύθηκε από το Πανεπιστήμιο Johns Hopkins, της οποίας οι χάρτες, οι αριθμοί και τα στατιστικά στοιχεία της κορώνας χρησιμοποιούνται και αναφέρονται σε όλο τον κόσμο. </span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Ο Genevieve Brand, αναπληρωτής διευθυντής προγράμματος Εφαρμοσμένων Οικονομικών στο πανεπιστήμιο, ανέλυσε τον αντίκτυπο του Covid-19 στις Ηνωμένες Πολιτείες, που είναι μια από τις χώρες που έχουν πληγεί περισσότερο. </span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Το συμπέρασμά της: Σε αντίθεση με όσα υποθέτουν οι περισσότεροι, ο αριθμός των θανάτων Covid-19 δεν είναι ανησυχητικός. </span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Στην πραγματικότητα, δεν έχει σχετική επίδραση στον αριθμό των θανάτων στις ΗΠΑ ». </span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Και αυτό που ισχύει για την Αμερική, φαίνεται να ισχύει και για την Ευρώπη.</span></span></span></p><p style="background-color: #fdfcf7; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 0px 0px 0.7em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Arial, sans-serif; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Η έρευνα δημοσιεύθηκε αρχικά, αλλά όπως αμέτρητες προηγούμενες δημοσιεύσεις που παρέχουν επιστημονικά και στατιστικά στοιχεία ότι η επίσημη αφήγηση κορώνας είναι μια κατασκευή, </span></span><a href="https://www.xandernieuws.net/algemeen/oud-voorzitter-comite-royal-college-of-physicians-noemt-corona-grootste-hoax-ooit/" style="background-color: transparent; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #1e73be; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;"><u style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">ένα μεγάλο φάρσα</span></span></u></a><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"> - για να μην πούμε ψέμα - λήφθηκε εκτός σύνδεσης μετά από λίγες ημέρες. </span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Ωστόσο, μπορείτε να διαβάσετε ένα αντίγραφο ασφαλείας </span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">μέσω του </span></span><a href="https://web.archive.org/web/20201126223119/https://www.jhunewsletter.com/article/2020/11/a-closer-look-at-u-s-deaths-due-to-covid-19" style="background-color: transparent; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #1e73be; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;"><u style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">The Wayback Machine</span></span></u></a><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"> .</span></span></span></p><p style="background-color: #fdfcf7; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 0px 0px 0.7em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Arial, sans-serif; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: 700; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Το Covid δεν επηρεάζει την κανονική θνησιμότητα και στις δύο πλευρές</span></span></p><p style="background-color: #fdfcf7; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 0px 0px 0.7em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Arial, sans-serif; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Με βάση τα επίσημα δεδομένα του CDC, η Brand καταγράφει τον αριθμό των θανάτων από τον Φεβρουάριο έως τον Σεπτέμβριο. </span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Προς έκπληξή της, διαπίστωσε ότι ο αριθμός των θανάτων μεταξύ των ηλικιωμένων παρέμεινε το ίδιο ποσοστό, παρά το Covid-19. </span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Τα μέσα ενημέρωσης ενήργησαν και προσποιήθηκαν ότι υπήρξε τεράστια αύξηση, αλλά αυτό δεν μπορεί να συναχθεί από τα επίσημα στοιχεία. </span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">(Δείτε επίσης το άρθρο μας: Τα </span></span></span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><a href="https://www.xandernieuws.net/algemeen/trump-heeft-gelijk-cdc-cijfers-bewijzen-dat-covid-19-veel-minder-dodelijk-is-dan-griep/" style="background-color: transparent; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #1e73be; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-size: small; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-size: 23.14px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">στοιχεία του CDC αποδεικνύουν ότι το Covid-19 είναι πολύ λιγότερο θανατηφόρο από τη γρίπη</span></span></span></span></a><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"> ),</span></span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-size: small; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> </span></span></span><a href="https://www.xandernieuws.net/algemeen/trump-heeft-gelijk-cdc-cijfers-bewijzen-dat-covid-19-veel-minder-dodelijk-is-dan-griep/" style="background-color: transparent; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #1e73be; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-size: small; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-size: 23.14px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"></span></span></span></span></a><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"></span></p><p style="background-color: #fdfcf7; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 0px 0px 0.7em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Arial, sans-serif; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Αυτό ισχύει και για την Ευρώπη. </span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Οι ευρωπαϊκοί αριθμοί υποβάλλονται σε επεξεργασία σε γραφήματα </span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">στο </span></span><a href="https://www.euromomo.eu/" style="background-color: transparent; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #1e73be; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;"><u style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">επίσημο όργανο ελέγχου της ΕΕ EuroMOMO</span></span></u></a><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"> . </span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Την άνοιξη υπάρχει μεγάλη αιχμή στον αριθμό των θανάτων και αυτό το φθινόπωρο μια πολύ μικρότερη κορυφή, η οποία αντιστοιχεί στην εποχή της γρίπης του 2018 και είναι χαμηλότερη από αυτήν του 2017. Οι κύριες γραμμές τάσης είναι η γκρι διάστικτη γραμμή βάσης και το κόκκινο διακεκομμένη «ουσιαστική αύξηση». </span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Αυτό δείχνει αμέσως μια </span></span><u style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">εντελώς φυσιολογική εξέλιξη</span></span></u><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"> και επιβεβαίωση ότι το Covid-19 δεν επηρεάζει επίσης το συνολικό φυσιολογικό ποσοστό θνησιμότητας στην Ευρώπη προς το παρόν. </span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">(Δείτε επίσης το άρθρο μας: Ο </span></span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-size: small; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="https://www.xandernieuws.net/algemeen/who-bevestigt-in-bulletin-zeer-laag-covid-sterftepercentage-van-005/" style="background-color: transparent; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #1e73be; font-family: inherit; font-size: 23.14px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">ΠΟΥ επιβεβαιώνει στο Δελτίο πολύ χαμηλό ποσοστό θνησιμότητας Covid 0,05%</span></span></a><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-size: 23.14px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"> ).</span></span></span></span></span></p><p style="background-color: #fdfcf7; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 0px 0px 0.7em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Arial, sans-serif; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: 700; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ανεξήγητη απότομη μείωση της θνησιμότητας από όλες τις άλλες καταστάσεις</span></span></p><p style="background-color: #fdfcf7; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 0px 0px 0.7em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Arial, sans-serif; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Για να εξηγήσει τη μεγάλη ασυμφωνία μεταξύ των μέσων ενημέρωσης και της πολιτικής αφενός, και τους πραγματικούς αριθμούς και στατιστικά στοιχεία από την άλλη, ο βοηθός διευθυντής προγράμματος εξέτασε τις αιτίες θανάτου από το 2014 έως το 2020. Διαπίστωσε ότι ο αριθμός των θανάτων Covid-19 ξεπέρασε εκείνοι από καρδιακές παθήσεις., κάτι που είναι πολύ ασυνήθιστο, καθώς η καρδιακή νόσος είναι πάντα η κύρια αιτία θανάτου. </span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Ωστόσο, ο αριθμός των θανάτων από καρδιακές παθήσεις </span></span><i style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">μειώθηκε</span></span></i><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"> ξαφνικά </span><i style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">απότομα</span></i><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"> χωρίς προφανή αιτία </span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">. </span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Ακόμα πιο εκπληκτικό ήταν ότι αυτό </span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">ισχύει </span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">για </span></span><u style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">όλες τις άλλες προϋποθέσεις</span></span></u><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"> . </span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Εκεί, επίσης, παρατηρείται μια ανεξήγητα μεγάλη μείωση.</span></span></span></p><p style="background-color: #fdfcf7; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 0px 0px 0.7em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Arial, sans-serif; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">«Αυτή η τάση είναι εντελώς αντίθετη με το πρότυπο όλων των προηγούμενων ετών», σημείωσε ο Brand. </span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">« </span></span><u style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Η μείωση του αριθμού των θανάτων από άλλες αιτίες καλύπτει σχεδόν ακριβώς την αύξηση του αριθμού των θανάτων Covid-19</span></span></u><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"> ». </span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Κατέληξε στο συμπέρασμα ότι ο αριθμός των θανάτων Covid-19 είναι παραπλανητικός. </span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Αυτό επιβεβαιώνει αυτό που γράφουμε εδώ και μήνες, και το οποίο έχει ήδη επισημανθεί από πολλούς γιατρούς, ειδικούς και επιστήμονες, δηλαδή ότι σχεδόν όλοι οι θάνατοι, από οποιαδήποτε αιτία - μερικές φορές ακόμη και </span></span><u style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">θύματα</span></span></u><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"> κυκλοφορίας - αποδίδονται </span><u style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">αυτόματα στο Covid-19</span></u><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"> .</span></span></span></p><p style="background-color: #fdfcf7; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 0px 0px 0.7em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Arial, sans-serif; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Πρόσφατες μελέτες μεγάλης κλίμακας, μεταξύ άλλων, στις ΗΠΑ και τη </span></span><a href="https://www.xandernieuws.net/uncategorized/grootste-studie-naar-mondkapjes-ooit-toont-aan-dat-ze-niet-of-nauwelijks-helpen/" style="background-color: transparent; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #1e73be; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;"><u style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Δανία έδειξαν επίσης</span></span></u></a><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"> ότι οι μάσκες προσώπου - οι οποίες καθίστανται υποχρεωτικές στις Κάτω Χώρες αυτήν την εβδομάδα - δεν έχουν καμία χρησιμότητα και δεν κάνουν καθόλου την καταπολέμηση της εξάπλωσης ιού. </span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Το ίδιο ισχύει και για τα μέτρα κλειδώματος και τα μέτρα κοινωνικής απόστασης, όπως επισημάνθηκε πρόσφατα από το διάσημο </span></span><a href="https://www.xandernieuws.net/algemeen/new-england-journal-of-medicine-lockdowns-social-distancing-testen-en-mondkapjes-zijn-zinloos/" style="background-color: transparent; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #1e73be; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;"><u style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">New England Journal of Medicine</span></span></u></a><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"> . </span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Όλα αυτά τα μέτρα αποδεικνύεται ότι βλάπτουν σοβαρά τόσο την ψυχολογική όσο και τη σωματική υγεία των πολιτών, για να μην αναφέρουμε την καταστροφή εκατοντάδων χιλιάδων επιχειρήσεων και εκατομμυρίων θέσεων εργασίας.</span></span></span></p><p style="background-color: #fdfcf7; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 0px 0px 0.7em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Arial, sans-serif; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: 700; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Εκτελείται πολιτική ατζέντα με εξαπάτηση του Covid-19</span></span></p><p style="background-color: #fdfcf7; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 0px 0px 0.7em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Arial, sans-serif; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Τότε γιατί όλα αυτά γίνονται; </span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Ο Brand και πολλοί άλλοι δεν τολμούν να το πουν ανοιχτά, ενώ ο λόγος είναι ωστόσο εξαιρετικά σαφής: επειδή με τον τρομοκρατικό τρόπο του πληθυσμού, την καταστροφή μεγάλου μέρους της οικονομίας και την επιβολή κοινωνικής απόστασης, κλειδώματος και μάσκας μετρά μόνο μια </span></span><u style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">πολιτική ατζέντα</span></span></u><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"> που εφαρμόζεται , το μακροχρόνιο «Great Reset» του Παγκόσμιου Οικονομικού Φόρουμ, στο πλαίσιο της ατζέντας του ΟΗΕ 21/2030 </span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Ο Διευθύνων Σύμβουλος της WEF Klaus Schwab </span></span><a href="https://www.xandernieuws.net/algemeen/klaus-schwab-wef-covid-is-geen-grote-bedreiging-maar-wereld-keert-nooit-meer-terug-naar-normaal/" style="background-color: transparent; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #1e73be; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;"><u style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">παραδέχτηκε</span></span></u></a><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"> ακόμη και </span><a href="https://www.xandernieuws.net/algemeen/klaus-schwab-wef-covid-is-geen-grote-bedreiging-maar-wereld-keert-nooit-meer-terug-naar-normaal/" style="background-color: transparent; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #1e73be; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;"><u style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">ανοιχτά ότι ο Covid δεν αποτελεί μεγάλη απειλή</span></u></a><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"> , αλλά δήλωσε </span><a href="https://www.xandernieuws.net/algemeen/klaus-schwab-wef-covid-is-geen-grote-bedreiging-maar-wereld-keert-nooit-meer-terug-naar-normaal/" style="background-color: transparent; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #1e73be; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;"><u style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">ξεκάθαρα</span></u></a><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"> ότι ο κόσμος δεν θα επιστρέψει ποτέ στο φυσιολογικό.</span></span></span></p><p style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 0.7em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"></span></p><p style="background-color: #fdfcf7; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 0px 0px 0.7em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Arial, sans-serif; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Εκτός από αυτό το κομμουνιστικό πρόγραμμα για το κλίμα εμβολίων «Big Reset», πολλά προηγούμενα άρθρα έχουν επίσης καλύψει εκτενώς τη μέθοδο δοκιμής PCR, η οποία έχει βρεθεί ότι αποδίδει 90% έως 95% ψευδώς θετικά και η οποία σύμφωνα με τον εφευρέτη του τεστ τα ένθετα συσκευασίας από όλους τους κατασκευαστές ανάλυσης PCR, </span></span><a href="https://www.xandernieuws.net/algemeen/oud-voorzitter-comite-royal-college-of-physicians-noemt-corona-grootste-hoax-ooit/" style="background-color: transparent; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #1e73be; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;"><u style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΝ να χρησιμοποιηθούν για τον προσδιορισμό μιας κλινικής μόλυνσης</span></span></u></a><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"> . </span></span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-size: small; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-size: 23.14px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Στις 28 Σεπτεμβρίου, αναφέραμε τον πρώην επικεφαλής επιστημονικό σύμβουλο στον κατασκευαστή εμβολίων Pfizer, ο οποίος δεν είπε τίποτα και επιβεβαίωσε ότι </span></span></span></span><a href="https://www.xandernieuws.net/algemeen/johns-hopkins-studie-covid-19-heeft-relatief-geen-effect-op-normale-sterftecijfer/28-09:%20Ex-hoofdadviseur%20wetenschap%20farmagigant%20Pfizer:%20%E2%80%98Hele%20tweede%20golf%20is%20fake,%20bijna%20alle%20positieve%20testen%20zijn%20vals%E2%80%99" style="background-color: transparent; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #1e73be; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: black; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-size: small; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><u style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-size: 23.14px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">ολόκληρο το δεύτερο κύμα είναι FAKE</span></span></u></span></span></a><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-size: small; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-size: 23.14px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"> , καθώς σχεδόν όλες οι δοκιμές PCR είναι ψευδώς θετικές.</span></span></span></span></span></p><p style="background-color: #fdfcf7; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 0px 0px 0.7em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Arial, sans-serif; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-size: small; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-size: 23.14px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><br /></span></span></span></span></span></p><p style="background-color: #fdfcf7; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 0px 0px 0.7em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Arial, sans-serif; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Παρ 'όλα αυτά, τα δυτικά μέσα ενημέρωσης εξακολουθούν να αναφέρουν καθημερινά για αύξηση του αριθμού των «λοιμώξεων». </span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Αυτή είναι μια εξαιρετικά ψεύτικη εξαπάτηση και δημοφιλής εξαπάτηση του υψηλότερου επιπέδου, ειδικά όταν θεωρείται ότι το RIVM έχει αυξήσει τον αριθμό κύκλων με τους οποίους τα σωματίδια του ιού αναπτύσσονται τόσο πολύ (σε 35 ή ακόμη και 40/50 κύκλους), Τα αποτελέσματα των δοκιμών καθίστανται εντελώς αναξιόπιστα. </span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Η πρόταση που έχει γίνει συχνά ότι το </span></span></span><a href="https://www.xandernieuws.net/algemeen/nederlandse-experts-valse-pcr-testmethode-is-bron-van-alle-ellende-rivm-wil-zoveel-mogelijk-positieve-uitslagen/" style="background-color: transparent; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #1e73be; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Arial, sans-serif; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><u style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">RIVM θέλει σκόπιμα να αναφέρει τον υψηλότερο δυνατό αριθμό (ψευδών) «λοιμώξεων»</span></u></span></a><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Arial, sans-serif; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> φαίνεται έτσι να είναι η μόνη λογική εξήγηση.</span></p><p style="background-color: #fdfcf7; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 0px 0px 0.7em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Arial, sans-serif; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: 700; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Πολιτικά ανεπιθύμητη μελέτη καταργήθηκε ενάντια στις επιθυμίες των συγγραφέων</span></span></p><p style="background-color: #fdfcf7; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 0px 0px 0.7em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Arial, sans-serif; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Ανεξάρτητα, οι συντάκτες του ενημερωτικού δελτίου Johns Hopkins - αναμφίβολα μετά από μεγάλη πίεση από τα μέσα μαζικής ενημέρωσης και την πολιτική - αποφάσισαν να αφαιρέσουν την έρευνα του Brand επειδή δεν επρόκειτο να χτυπήσει. </span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Ισχυρίστηκαν ότι οι συγγραφείς της μελέτης το ζήτησαν οι ίδιοι, αλλά αυτό είναι έντονα αντιφατικό. </span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">"Ήταν η απόφασή τους να αποσύρουν το άρθρο", απάντησε ο Brand. </span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">"Ο Yanni Gu έκανε εξαιρετική δουλειά για την αναφορά του περιεχομένου της παρουσίασης… Εξήγησα από πού πήρα τα δεδομένα, ώστε όλοι να μπορούν να αναπαράγουν την ανάλυσή μου."</span></span></span></p><p style="background-color: #fdfcf7; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 0px 0px 0.7em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Arial, sans-serif; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Ο Yanni Gu είναι ο συγγραφέας της μελέτης του Brand και έγραψε στο </span></span><a href="https://www.linkedin.com/pulse/authors-response-closer-look-us-deaths-due-covid-19-yanni-gu/?trackingId=xjBSM9QqTLC4ld5zUbNG0Q==" style="background-color: transparent; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #1e73be; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;"><u style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">LinkedIn</span></span></u></a><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"> ότι "είμαι απογοητευμένος με την εξήγηση" γιατί οι συντάκτες απέσυραν το άρθρο. </span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">«Δεν νομίζω ότι είναι σεβαστή στη σκληρή δουλειά του Δρ. Μάρκες που συλλέγει τα δεδομένα και διεξάγει μια ειλικρινή ανάλυση. </span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Εάν αυτό έπρεπε να αντιταχθεί, τότε θα έπρεπε τουλάχιστον να γίνει μια ισοδύναμη ανάλυση με περισσότερα δεδομένα και, επομένως, ένα νέο συμπέρασμα. "</span></span></span></p><p style="background-color: #fdfcf7; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 0px 0px 0.7em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Arial, sans-serif; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">«Έχω λάβει πολλές ερωτήσεις σχετικά με το γιατί καταργήθηκε το άρθρο ... Έχω λάβει ακόμη και email που λένε ότι χάρη σε μένα, οι άνθρωποι θα σταματήσουν να φορούν μάσκες προσώπου και κοινωνικές αποστάσεις. </span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Μου λεγόταν "Covid denier" και ότι δεν θα έλεγα την έκταση της ζημιάς ή τη ζωή που χρειάζεται για να γράψω ένα τέτοιο άρθρο. </span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Ήμουν πολύ αναστατωμένος που έλαβα τέτοιες κατηγορίες, αλλά υποστηρίζω τη θέση μου. </span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Ο στόχος δεν ήταν ποτέ να υπονομεύσουν τα αποτελέσματα του Covid-19, αλλά να δείξουν μια πιθανή υπερβολή των θανάτων της πανδημίας ».</span></span></span></p><p style="background-color: #fdfcf7; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 0px 0px 0.7em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Arial, sans-serif; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: 700; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Η γρίπη έκανε διακοπές για ένα χρόνο;</span></span></p><p style="background-color: #fdfcf7; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 0px 0px 0.7em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Arial, sans-serif; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Αφήστε αυτό το «δυνατό», γιατί όλες αυτές οι αμερικανικές και ευρωπαϊκές στατιστικές δείχνουν ότι το Covid-19 δεν έχει ουσιαστικά καμία επίδραση στον συνολικό αριθμό των θανάτων. </span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Η «υπερβολική θνησιμότητα», όπως αναφέρεται σήμερα ευρέως, είναι ΠΑΝΤΑ σε μια εποχή γρίπης.</span></span></span></p><p style="background-color: #fdfcf7; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 0px 0px 0.7em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Arial, sans-serif; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Και η ραρά… η γρίπη φαίνεται να έχει πάρει την ιστορική απόφαση να μείνει μακριά από οπουδήποτε για ένα χρόνο - μοναδική. </span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Κανονικά υπάρχουν κατά μέσο όρο 6500 θάνατοι από γρίπη κάθε σεζόν στις Κάτω Χώρες, αυτή τη φορά μόνο λίγο περισσότερο από 400. Το αυτοκόλλητο «Covid-19» τοποθετείται επομένως σε όλα τα άλλα θύματα της γρίπης, επειδή δεν πιστεύετε πραγματικά ότι η γρίπη είναι ακριβώς έτσι. ξαφνικά πήρε ένα χρόνο διακοπών;</span></span></span></p><p style="background-color: #fdfcf7; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 0px 0px 0.7em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Arial, sans-serif; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: 700; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας</span></span></p><p style="background-color: #fdfcf7; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 0px 0px 0.7em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Arial, sans-serif; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Παρεμπιπτόντως, η υπερβολική θνησιμότητα φέτος θα μπορούσε να είναι πολύ υψηλότερη από το κανονικό. </span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Λόγω του Covid, πολλά άτομα με καρδιακές παθήσεις και άλλες σοβαρές ασθένειες όπως ο καρκίνος δεν αντιμετωπίζονται ή δεν αντιμετωπίζονται εγκαίρως. </span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Όλες αυτές οι ζωές που τώρα χάνονται άσκοπα ως αποτέλεσμα, θυσιάζονται στον βωμό της προαναφερθείσας διεθνούς πολιτικής ατζέντας. </span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Όσον αφορά εμάς, αυτό είναι κάτι περισσότερο από κακόβουλη πρόθεση. </span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">αυτό είναι ένα από τα μεγαλύτερα εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας όλων των εποχών.</span></span></span></p><p style="background-color: #fdfcf7; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 0px 0px 0.7em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"></p><p style="background-color: #fdfcf7; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 0px 0px 0.7em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Arial, sans-serif; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-size: small; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-size: 23.14px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"></span></span></span></span></span></p><p style="background-color: #fdfcf7; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 0px 0px 0.7em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Arial, sans-serif; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ξάντερ<br /><br />ΠΗΓΗ : <a href="https://www.xandernieuws.net/algemeen/johns-hopkins-studie-covid-19-heeft-relatief-geen-effect-op-normale-sterftecijfer/">https://www.xandernieuws.net/algemeen/johns-hopkins-studie-covid-19-heeft-relatief-geen-effect-op-normale-sterftecijfer/</a></span></p><p style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 0.7em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><br /></span></p><p style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 0.7em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><br /></span></p><p style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 0.7em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><br /></span></p><p style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 0.7em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><br /></span></p><p style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 0.7em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><br /></span></p><p style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 0.7em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><br /></span></p><p style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 0.7em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><br /></span></p></div>ΑΘΑΝΑΣhttp://www.blogger.com/profile/17017409039171598683noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3928630482192869301.post-57742950743288842102021-02-03T01:22:00.002+02:002021-02-03T08:58:56.157+02:00Ο πόλεμος της Κίνας για τη βιολογική κυριαρχία<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: #2b00fe; font-family: verdana; font-size: large; text-align: start;"><b>Ο πόλεμος της Κίνας για τη βιολογική κυριαρχία.</b></span></div><div style="font-family: arial;"><span style="font-family: arial; text-align: start;"><br /></span></div><div style="font-family: arial;"><span style="background-color: #f4cccc;"><span>'</span><span><b>Ολα αυτά που θα διαβάσετε παρακάτω δυστυχώς δέν τα προβάλλουν στην Δύση και ίσως να τα προβάλλουν παραποιημένα. Το παρακάτω ενημερωτικό άρθρο είναι από ένα Ινδικό μέσο ενημέρωσης.</b></span></span></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: arial; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: arial; text-align: center;">Σύμφωνα με τη στρατηγική πολιτικο-στρατιωτικής σύντηξης του Πεκίνου, το PLA χρηματοδοτεί έρευνα σχετικά με την επεξεργασία γονιδίων, τη βελτίωση της ανθρώπινης απόδοσης και πολλά άλλα για την προετοιμασία για έναν νέο τομέα πολέμου - μέρος του πολέμου της Κίνας για τη βιολογική κυριαρχία</div><div class="separator" style="clear: both; font-family: arial; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: arial; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBpHVC2Ukf3DMsSuQko0NbE3HP8I3SMEA6Y7_PaiTsaCNnfshTVw9PBfH8Nu_ML8OJChKpLILcP-1TO2Nij3g5cMyT1s_MK5axCsFBNG-Yl6LsP_RfToJSivszMvv6XDzUom_j39Ebg2U/s640/%25CE%259A%25CE%2599%25CE%259D%25CE%2591+1.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="421" data-original-width="640" height="420" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBpHVC2Ukf3DMsSuQko0NbE3HP8I3SMEA6Y7_PaiTsaCNnfshTVw9PBfH8Nu_ML8OJChKpLILcP-1TO2Nij3g5cMyT1s_MK5axCsFBNG-Yl6LsP_RfToJSivszMvv6XDzUom_j39Ebg2U/w640-h420/%25CE%259A%25CE%2599%25CE%259D%25CE%2591+1.png" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; font-family: arial; text-align: center;"><br /></div><br /><br /><br /><span style="font-family: arial;"> Ο πόλεμος της Κίνας για τη βιολογική κυριαρχία</span><div><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div><span style="font-family: arial;">Ίσως να είμαστε στα πρόθυρα ενός γενναίου νέου κόσμου. Οι σημερινές εξελίξεις στη βιοτεχνολογία και τη γενετική μηχανική έχουν συναρπαστικές εφαρμογές στην ιατρική - αλλά και ανησυχητικές συνέπειες, συμπεριλαμβανομένων των στρατιωτικών υποθέσεων. </span></div><div><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div><span style="font-family: arial;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></span><span style="font-family: arial;">Η εθνική στρατηγική της Κίνας για στρατιωτική-πολιτική σύντηξη (军民 融合) έχει επισημάνει τη βιολογία ως προτεραιότητα και ο Λαϊκός Απελευθερωτικός Στρατός θα μπορούσε να είναι στην πρώτη γραμμή της επέκτασης και εκμετάλλευσης αυτής της γνώσης. </span></div><div><span style="font-family: arial;">Το έντονο ενδιαφέρον του PLA αντικατοπτρίζεται σε στρατηγικά κείμενα και έρευνες που υποστηρίζουν ότι οι εξελίξεις στη βιολογία συμβάλλουν στην αλλαγή της μορφής ή του χαρακτήρα (形态) της σύγκρουσης. </span></div><div><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div><span style="font-family: arial;">Για παράδειγμα: </span></div><div><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div><span style="background-color: #cccccc; font-family: arial;">α) Ο πόλεμος για τη βιολογική κυριαρχία του 2010 (制 生 权 战争), ο Guo Jiwei (郭继 卫), καθηγητής στο Τρίτο Στρατιωτικό Ιατρικό Πανεπιστήμιο, υπογραμμίζει τον αντίκτυπο της βιολογίας στον μελλοντικό πόλεμο. </span></div><div><span style="background-color: #cccccc; font-family: arial;"><br /></span></div><div><span style="background-color: #cccccc; font-family: arial;">β) Το 2015, ο τότε πρόεδρος της Ακαδημίας Στρατιωτικών Ιατρικών Επιστημών He Fuchu (贺福初) υποστήριξε ότι η βιοτεχνολογία θα γίνει το νέο «στρατηγικό ύψος της εθνικής άμυνας», από βιοϋλικά έως όπλα «ελέγχου εγκεφάλου». Ο Γενικός Διευθυντής Από τότε έχει γίνει αντιπρόεδρος της Ακαδημίας Στρατιωτικών Επιστημών, η οποία ηγείται της στρατιωτικής επιχείρησης της Κίνας. </span></div><div><span style="background-color: #cccccc; font-family: arial;"><br /></span></div><div><span style="background-color: #cccccc; font-family: arial;">γ) Η βιολογία είναι ένας από τους επτά «νέους τομείς του πολέμου» που συζητήθηκε σε ένα βιβλίο του 2017 από τον Zhang Shibo (张仕波), έναν συνταξιούχο στρατηγό και πρώην πρόεδρο του Εθνικού Αμυντικού Πανεπιστημίου, το οποίο καταλήγει: «Η σύγχρονη ανάπτυξη της βιοτεχνολογίας δείχνει σταδιακά ισχυρά σημάδια χαρακτηριστικά μιας επιθετικής ικανότητα », συμπεριλαμβανομένης της πιθανότητας να χρησιμοποιηθούν« συγκεκριμένες εθνικές γενετικές επιθέσεις »(特定 种族 基因 could). </span></div><div><span style="background-color: #cccccc; font-family: arial;"><br /></span></div><div><span style="font-family: arial;"><span style="background-color: #cccccc;">δ) Η έκδοση 2017 της Επιστήμης της Στρατιωτικής Στρατηγικής (战略 学), ένα βιβλίο που εκδόθηκε από το Εθνικό Πανεπιστήμιο Άμυνας του PLA και θεωρείται σχετικά έγκυρο, ξεκίνησε μια ενότητα για τη βιολογία ως τομέα στρατιωτικού αγώνα, αναφέροντας επίσης τη δυνατότητα για νέα είδη Ο κινεζικός βιολογικός πόλεμος περιλαμβάνει «συγκεκριμένες εθνικές γενετικές επιθέσεις».</span> </span></div><div><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div><span style="font-family: arial;">Αυτά είναι μόνο μερικά παραδείγματα μιας εκτεταμένης και εξελισσόμενης βιβλιογραφίας από κινέζους στρατιωτικούς μελετητές και επιστήμονες που διερευνούν νέες κατευθύνσεις στη στρατιωτική καινοτομία. </span></div><div><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div><span style="font-family: arial;">Ακολουθώντας αυτές τις γραμμές σκέψης, το PLA επιδιώκει στρατιωτικές εφαρμογές για τη βιολογία και εξετάζει πολλά υποσχόμενες διασταυρώσεις με άλλους κλάδους, όπως η επιστήμη του εγκεφάλου, η υπερυπολογιστική και η τεχνητή νοημοσύνη. </span></div><div><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div><span style="font-family: arial;">Από το 2016, η Κεντρική Στρατιωτική Επιτροπή έχει χρηματοδοτήσει έργα για τη στρατιωτική επιστήμη του εγκεφάλου, προηγμένα βιομιμητικά συστήματα, βιολογικά και βιομιμητικά υλικά, βελτίωση της ανθρώπινης απόδοσης και βιοτεχνολογία «νέας αντίληψης» </span><span style="font-family: arial;">Επεξεργασία γονιδίου .</span></div><div><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div><span style="font-family: arial;">Εν τω μεταξύ, η Κίνα ηγείται του κόσμου στον αριθμό δοκιμών της τεχνολογίας γονιδιακής επεξεργασίας CRISPR στους ανθρώπους. </span></div><div><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div><span style="font-family: arial;">Είναι γνωστό ότι έχουν διεξαχθεί περισσότερες από δώδεκα κλινικές δοκιμές και ορισμένες από αυτές τις δραστηριότητες προκάλεσαν παγκόσμια αντιπαράθεση. </span></div><div><span style="font-family: arial;">Δεν είναι σαφές εάν ο κινέζος επιστήμονας He Jiankui, μπορεί να έχει λάβει έγκριση ή ακόμη και χρηματοδότηση από την κυβέρνηση για την επεξεργασία εμβρύων που έγιναν οι πρώτοι γενετικά τροποποιημένοι άνθρωποι στον κόσμο. </span></div><div><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div><span style="font-family: arial;">Τα νέα προκάλεσαν σοβαρές ανησυχίες και αντιδράσεις σε όλο τον κόσμο και στην Κίνα, όπου θεσπίστηκε νέα νομοθεσία για την αύξηση της εποπτείας αυτής της έρευνας. </span></div><div><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div><span style="font-family: arial;">Ωστόσο, υπάρχουν λόγοι να είναι δύσπιστοι ότι η Κίνα θα ξεπεράσει την ιστορία της και το ιστορικό δραστηριοτήτων που είναι στην καλύτερη περίπτωση ηθικά αμφισβητήσιμες, ή στη χειρότερη σκληρή και ασυνήθιστη, στις υγειονομικές και ιατρικές επιστήμες. </span></div><div><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div><span style="font-family: arial;">Αλλά είναι εντυπωσιακό πόσες από τις δοκιμές CRISPR της Κίνας πραγματοποιούνται στο Γενικό Νοσοκομείο PLA, συμπεριλαμβανομένης της καταπολέμησης του καρκίνου. </span></div><div><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div><span style="font-family: arial;">Πράγματι, τα ιατρικά ιδρύματα του PLA έχουν αναδειχθεί ως μεγάλα κέντρα έρευνας για την επεξεργασία γονιδίων και άλλα νέα σύνορα της στρατιωτικής ιατρικής και της βιοτεχνολογίας. </span></div><div><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div><span style="font-family: arial;">Η Ακαδημία Στρατιωτικών Ιατρικών Επιστημών του PLA, ή η AMMS, την οποία η Κίνα χαρακτηρίζει ως «λίκνο εκπαίδευσης για στρατιωτικό ιατρικό ταλέντο», τοποθετήθηκε πρόσφατα απευθείας υπό την αρμοδιότητα της Ακαδημίας Στρατιωτικών Επιστημών, η οποία από μόνη της έχει μετατραπεί για να επικεντρωθεί σε επιστημονικά και τεχνολογική καινοτομία. </span></div><div><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div><span style="font-family: arial;">Αυτή η αλλαγή θα μπορούσε να δείξει μια στενότερη ένταξη της ιατρικής επιστήμης με τη στρατιωτική έρευνα. </span></div><div><span style="font-family: arial;">Το 2016, ένας διδακτορικός ερευνητής AMMS δημοσίευσε μια διατριβή, «Έρευνα για την Αξιολόγηση της Τεχνολογίας Βελτίωσης Ανθρώπινης Απόδοσης», η οποία χαρακτήρισε το CRISPR-Cas ως μία από τις τρεις κύριες τεχνολογίες που θα μπορούσαν να ενισχύσουν την αποτελεσματικότητα της μάχης των στρατευμάτων. </span></div><div><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div><span style="font-family: arial;">Η υποστηρικτική έρευνα εξέτασε την αποτελεσματικότητα του φαρμάκου Modafinil, το οποίο έχει εφαρμογές στη γνωστική βελτίωση. και σε διακρανιακή μαγνητική διέγερση, ένα είδος εγκεφαλικής διέγερσης, ενώ υποστηρίζει επίσης ότι το «μεγάλο δυναμικό» του CRISPR-Cas ως «στρατιωτικής τεχνολογίας αποτροπής στην οποία η Κίνα πρέπει να« κατανοήσει την πρωτοβουλία »στην ανάπτυξη. </span></div><div><span style="font-family: arial;"><br /><br />Τεχνητή Νοημοσύνη + Βιοτεχνολογία </span></div><div><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div><span style="font-family: arial;">Η τομή της βιοτεχνολογίας και της τεχνητής νοημοσύνης υπόσχεται μοναδικές συνέργειες. </span></div><div><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div><span style="font-family: arial;">Η απεραντοσύνη του ανθρώπινου γονιδιώματος - μεταξύ των μεγαλύτερων μεγάλων δεδομένων - όλα εκτός από την ανάγκη AI και μηχανικής μάθησης για να δείξει το δρόμο για τις εξελίξεις στη θεραπεία ή τη βελτίωση που σχετίζονται με το CRISPR. Το 2016, η πιθανή στρατηγική αξία των γενετικών πληροφοριών οδήγησε την κινεζική κυβέρνηση να ξεκινήσει το National Genebank (eb 基因 库), το οποίο σκοπεύει να γίνει το μεγαλύτερο αποθετήριο τέτοιων δεδομένων στον κόσμο. </span></div><div><span style="font-family: arial;">Στόχος είναι να «αναπτύξει και να χρησιμοποιήσει τους πολύτιμους γενετικούς πόρους της Κίνας, να διασφαλίσει την εθνική ασφάλεια στη βιοπληροφορική (信息 学 学) και να ενισχύσει την ικανότητα της Κίνας να εκμεταλλευτεί τα στρατηγικά ύψη» στον τομέα της βιοτεχνολογίας.</span></div><div><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div><span style="font-family: arial;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidufhCj3aSzsXbZcr0Rvw3a45R3hTdvGd5uzgu1NKEl4BuoyjIAqYk-7DDMB0dl0WlRtnGniRz0WbkBMwnHhBoDddATmBKrywU6wyujnjta7oIsJ_v2ykNFPva0dGiqT9ROfMz_vZEs5w/s945/china.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="945" data-original-width="441" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidufhCj3aSzsXbZcr0Rvw3a45R3hTdvGd5uzgu1NKEl4BuoyjIAqYk-7DDMB0dl0WlRtnGniRz0WbkBMwnHhBoDddATmBKrywU6wyujnjta7oIsJ_v2ykNFPva0dGiqT9ROfMz_vZEs5w/s16000/china.png" /></a></div><br /></div><div><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div><span style="font-family: arial;"> </span><span style="font-family: arial;">Η προσπάθεια διοικείται από την BGI, παλαιότερα γνωστή ως Beijing Genomics Inc., η οποία είναι ο de facto εθνικός πρωταθλητής του Πεκίνου στον τομέα. </span></div><div><span style="font-family: arial;">Η BGI έχει δημιουργήσει ένα πλεονέκτημα στη φτηνή αλληλουχία γονιδίων, επικεντρώνοντας στη συγκέντρωση τεράστιων ποσοτήτων δεδομένων από μια διαφορετική σειρά πηγών. </span></div><div><span style="font-family: arial;">Η εταιρεία έχει παγκόσμια παρουσία, συμπεριλαμβανομένων εργαστηρίων στην Καλιφόρνια και την Αυστραλία. </span></div><div><span style="font-family: arial;">Οι υπεύθυνοι χάραξης πολιτικής των ΗΠΑ ανησυχούν, εάν δεν ενοχλούνται, από την πρόσβαση της εταιρείας στις γενετικές πληροφορίες των Αμερικανών. </span></div><div><span style="font-family: arial;">Η BGI επιδιώκει μια σειρά συνεργασιών, όπως με το Πανεπιστήμιο της Καλιφόρνια και με το Παιδικό Νοσοκομείο της Φιλαδέλφειας σχετικά με τον προσδιορισμό αλληλουχίας ανθρώπινου γονιδιώματος. </span></div><div><span style="font-family: arial;">Η έρευνα και οι συνεργασίες της BGI στο Xinjiang εγείρουν επίσης ερωτήματα σχετικά με τη σύνδεσή της με παραβιάσεις των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, συμπεριλαμβανομένης της αναγκαστικής συλλογής γενετικών πληροφοριών από τους Ουιγούρους στο Xinjiang. </span></div><div><span style="font-family: arial;">Φαίνεται επίσης ότι υπάρχουν σύνδεσμοι μεταξύ των ερευνητικών δραστηριοτήτων της BGI και της στρατιωτικής έρευνας, ιδίως με το Εθνικό Πανεπιστήμιο Αμυντικής Τεχνολογίας της PLA. </span></div><div><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div><span style="font-family: arial;">Η έρευνα βιοπληροφορικής της BGI έχει χρησιμοποιήσει τους υπερυπολογιστές Tianhe για την επεξεργασία γενετικών πληροφοριών για βιοϊατρικές εφαρμογές, ενώ οι ερευνητές της BGI και της NUDT έχουν συνεργαστεί σε διάφορες δημοσιεύσεις, συμπεριλαμβανομένου του σχεδιασμού εργαλείων για τη χρήση του CRISPR. </span></div><div><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div><span style="font-family: arial;">Επεκτατικά σύνορα της Biotech</span></div><div><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div><span style="font-family: arial;">Θα είναι όλο και πιο σημαντικό να παρακολουθούμε το ενδιαφέρον του κινεζικού στρατού για τη βιολογία ως αναδυόμενο τομέα πολέμου, καθοδηγούμενο από στρατηγικούς που μιλούν για πιθανά «γενετικά όπλα» και την πιθανότητα «νίκης χωρίς αίμα». </span></div><div><span style="font-family: arial;">Παρόλο που η χρήση του CRISPR για την επεξεργασία γονιδίων παραμένει καινοτόμο και αναγεννημένο, αυτά τα εργαλεία και οι τεχνικές προχωρούν ταχύτατα, και αυτό που είναι μέσα στη σφαίρα των δυνατών για στρατιωτικές εφαρμογές μπορεί να συνεχίσει να αλλάζει επίσης. </span></div><div><span style="font-family: arial;">Στη διαδικασία αυτή, η έλλειψη διαφάνειας και αβεβαιότητας δεοντολογικών εκτιμήσεων στις ερευνητικές πρωτοβουλίες της Κίνας αυξάνει τους κινδύνους της τεχνολογικής έκπληξης. </span></div><div><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div><span style="font-family: arial;">Το πρωτότυπο άρθρο εδώ :</span></div><div><span style="font-family: arial;"> <a href="https://greatgameindia.com/weaponizing-biotech-chinas-war-for-biological-dominance/">https://greatgameindia.com/weaponizing-biotech-chinas-war-for-biological-dominance/</a></span></div>ΑΘΑΝΑΣhttp://www.blogger.com/profile/17017409039171598683noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3928630482192869301.post-49094223347720047992020-11-24T20:39:00.000+02:002020-11-24T20:39:06.771+02:00Επιδημιολογικά και Άλλα Στοιχεία για τον Κορονοϊό Covid-19 που δεν θα Ακούσετε στην Τηλεόραση (με βιβλιογραφικές αναφορές)<p> </p><h1 class="style31" style="background-color: #ffd68a; color: grey; font-family: Tahoma, Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 28px; margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: center;"><span class="style29" style="color: black;"><span class="style43" style="font-size: 13.7pt;">Επιδημιολογικά και Άλλα Στοιχεία για τον Κορονοϊό <span lang="en-us">Covid-19</span><br />που δεν θα Ακούσετε στην Τηλεόραση</span><br /><span class="style42" style="font-size: 12pt; font-weight: normal;">(με βιβλιογραφικές αναφορές)</span></span><br /></h1><br style="background-color: #ffd68a; color: #303030; font-family: Tahoma, Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 12.16px;" /><p class="style35" style="background-color: #ffd68a; color: #303030; font-size: 13pt; line-height: 23px; margin-bottom: 5px; margin-top: 0px; word-spacing: 5px;"> <span class="style29" style="color: black;"><br />μετάφραση από: <a class="style41" href="https://globalcooperative.wordpress.com/2020/04/24/corona-virus-facts/" style="color: #dd00dd; font-size: 12.5pt; text-decoration-line: none;">πηγή</a><br /><br /><span style="font-size: medium;">* Δεν έχουν παρασχεθεί οποιεσδήποτε επιστημονικές αποδείξεις για την ύπαρξη ενός νέου, μοναδικού ιού <span class="style39" style="background-color: #ffff99;">[1]</span> βασισμένες σε κεκαθαρμένα απομονώματα του ιού μέσα σε εργαστήριο, αποδείξεις που αποτελούν το κρίσιμο πρώτο βήμα πριν από οποιοδήποτε τεστ για την ύπαρξη ιού μέσα στο σώμα.<br /><br />* Μια μελέτη του Εθνικού Ινστιτούτου Υγείας των ΗΠΑ <span class="style39" style="background-color: #ffff99;">[2]</span> σχετικά με το τεστ PCR δηλώνει άμεσα ότι δεν υπήρξαν διαθέσιμα απομονώματα του ιού, και ότι το τεστ PCR στην πραγματικότητα συντίθεται με βάση έναν άλλο ιό.<br /><br />* Όπως και να 'χει, το τεστ PCR δεν μπορεί να εντοπίσει ιικό φορτίο (μόνο γενετικές αλληλουχίες) <span class="style39" style="background-color: #ffff99;">[3]</span> , λοιπόν είναι άχρηστο στο πλαίσιο εξέτασης για ιογενή ασθένεια. Αυτό δηλώνεται από τον ίδιο τον εφευρέτη του τεστ!<br /></span><br /><span class="style37"><span style="font-size: medium;">* Οι επίσημες οδηγίες για το τεστ PCR <span class="style39" style="background-color: #ffff99;">[4]</span> λένε ότι ένα «θετικό αποτέλεσμα» δεν σημαίνει απαραίτητα ότι το άτομο έχει μολυνθεί, και ότι ένα «θετικό αποτέλεσμα» μπορεί να οφείλεται σε άλλο κορονοϊό (κοινό κρυολόγημα)!<br /><br />* Λοιπόν χωρίς απόδειξη για την ύπαρξη ενός νέου ιού, και με κατασκευασμένα τεστ που είναι ουσιαστικά άχρηστα, ο αριθμός των θανάτων που κατ' ισχυρισμό είναι «από» τον υποτιθέμενο «ιό» είναι εντελώς άνευ περιεχομένου.<br /></span><br /><span style="font-size: medium;">* Ο Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας εξέδωσε σε όλους την εξής επίσημη πολιτική σχετικά με την ισχυριζόμενη «πανδημία»: όλοι οι θάνατοι που συνοδεύονται από «θετικό αποτέλεσμα» στο τεστ για τον «ιό» να καταγράφονται ως θάνατοι «από» τον «ιό», ανεξάρτητα από την πραγματική αιτία θανάτου <span class="style39" style="background-color: #ffff99;">[5]</span>· και οι εθνικές υπηρεσίες υγείας, όπως το αμερικανικό Κέντρο Ελέγχου Λοιμωδών (CDC)<span class="style39" style="background-color: #ffff99;">[6]</span>, έδωσαν στη συνέχεια την ίδια οδηγία.<br /><br />* Αυτή η πολιτική έχει συζητηθεί από υγειονομικούς υπαλλήλους <span class="style39" style="background-color: #ffff99;">[7]</span> και γιατρούς <span class="style39" style="background-color: #ffff99;">[8]</span> παγκοσμίως, πολλοί από τους οποίους έχουν καταστήσει εξαιρετικά ξεκάθαρο ότι ποτέ στη σύγχρονη ιστορία δεν τους έχουν πει τι να βάλουν ως αιτία θανάτου στα πιστοποιητικά θανάτου (καθώς αυτό είναι δόλιο).<br /><br />* Το ότι η απλή υποψία για την ύπαρξη «ιού» είναι αρκετή για να καταγραφεί ο θάνατος ως «από» τον «ιό» δηλώνεται επίσης σε εντολές από τον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας / Αμερικανικό Κέντρο Ελέγχου Λοιμωδών (CDC), με τα νοσοκομεία στις ΗΠΑ να λαμβάνουν 13.000 $ ανά ασθενή για τον οποίο καταγράφουν ότι έχει τον «ιό» και 39.000 $ για κάθε ασθενή με «ιό» τον οποίο έβαλαν σε αναπνευστήρα!<br /></span></span><br /><span style="font-size: medium;">* Έτσι, άνθρωποι που πεθαίνουν από κάθε είδους θανατηφόρα πάθηση και αρρώστια ομαδοποιούνται όλοι υπό την κατηγορία "Covid-19", για να δημιουργηθεί μια ψεύτικη "πανδημία" με τη συσσώρευση δεκάδων χιλιάδων θανάτων που δεν προκλήθηκαν καθόλου από τον υποτιθέμενο νέο «ιό».<br /><br />* Η βαριά απάτη στα πιστοποιητικά θανάτου συμβαίνει παγκοσμίως λόγω των εντολών, που σημαίνει ότι, ακόμα κι αν υπάρχει ένας νέος κορονοϊός, οι αριθμοί υπερβάλλονται ίσως κατά 10 φορές.<br /><br />* Ως ισχυρό στοιχείο που υποστηρίζει τον δεκαπλασιασμό των θανάτων, αναλογιστείτε πως το Εθνικό Ινστιτούτο Υγείας στην Ιταλία εξέτασε χιλιάδες ιατρικά αρχεία τον Μάρτιο <span class="style39" style="background-color: #ffff99;">[9]</span> και διαπίστωσε ότι το τεράστιο ποσοστό 88% των θανάτων που κατ' ισχυρισμό ήταν «από» τον «ιό» ήταν στην πραγματικότητα από κάτι άλλο! Αυτό το γεγονός είναι γνωστό σε όλο τον κόσμο εδώ και μερικές εβδομάδες, ωστόσο η τεράστια διόρθωση στον ιταλικό αριθμό θανάτων δεν δημοσιεύτηκε ποτέ από κανένα μέινστριμ μέσο ενημέρωσης.<br /><br /> -----------------<br /> Μια παρένθεση για την Ιταλία, από το Ελβετικό Κέντρο Έρευνας στην Προπαγάνδα (SPR).<br /> Από την <a class="style41" href="https://swprs.org/contact/" style="color: #dd00dd; font-size: 12.5pt; text-decoration-line: none;">ιστοσελίδα</a> του:<br /> «Το Ελβετικό Κέντρο Έρευνας στην Προπαγάνδα (SPR), που ιδρύθηκε το 2016, είναι μια ανεξάρτητη μη κερδοσκοπική ερευνητική ομάδα που ερευνά τη γεωπολιτική προπαγάνδα σε ελβετικά και διεθνή μέσα. Το SPR διευθύνεται από ανεξάρτητους ακαδημαϊκούς και δεν λαμβάνει εξωτερική χρηματοδότηση.»<br /> Σε μεγάλη <a class="style41" href="https://swprs.org/a-swiss-doctor-on-covid-19/" style="color: #dd00dd; font-size: 12.5pt; text-decoration-line: none;">έκθεσή</a> του με τίτλο «Στοιχεία Σχετικά με το Covid-19», γράφει, το τελευταίο δεκαήμερο του Μαρτίου 2020:<br /><br /> << Σύμφωνα με τον Ιταλό καθηγητή Walter Ricciardi, «μόνο το 12% των πιστοποιητικών θανάτου έχουν δείξει μια άμεση αιτιότητα από τον κορονoϊό», ενώ σε δημόσια ρεπορτάζ «όλοι οι άνθρωποι που πεθαίνουν σε νοσοκομεία με τον κορονοϊό θεωρείται ότι πεθαίνουν από τον κορανοϊό». Αυτό σημαίνει ότι τα ιταλικά στοιχεία θανάτου που αναφέρθηκαν από τα μέσα ενημέρωσης πρέπει να μειωθούν τουλάχιστον κατά 8 φορές, για να βρούμε τους πραγματικούς αριθμούς των θανάτων που προκαλούνται από τον ιό. Έτσι καταλήγει κανείς το πολύ με μερικές δεκάδες θανάτους την ημέρα, με υπόβαθρο τη συνολική ημερήσια θνησιμότητα 1800 θανάτων και έως και 20.000 θανάτων από γρίπη ετησίως.<br /><br /> […] Αυτό εγείρει ξανά το ερώτημα εάν οι προϋπάρχουσες ασθένειες δεν είναι ίσως ένας πιο σημαντικός παράγοντας από τον ίδιο τον ιό. Το ιταλικό παράδειγμα έδειξε ότι το 99% των θανάτων που συνοδεύονταν από θετικό αποτέλεσμα στο τεστ του κορονοϊού περιλάμβαναν μία ή περισσότερες προϋπάρχουσες παθήσεις, και, ακόμα και μεταξύ αυτών, μόνο το 12% των πιστοποιητικών θανάτου ανέφεραν το Covid-19 ως αιτιώδη παράγοντα. (25 Μαρτίου)<br /><br /> Σε μια νέα συνέντευξη, ο καθηγητής Sucharit Bhakdi, ένας παγκοσμίου φήμης εμπειρογνώμονας στην ιατρική μικροβιολογία, λέει πως το να κατηγορήσουμε εδικά τον νέο κορονοϊό για τους θανάτους είναι «εσφαλμένο» και «επικίνδυνα παραπλανητικό», καθώς υπάρχουν άλλοι πιο σημαντικοί παράγοντες που παίζουν, όπως προϋπάρχουσες παθήσεις και κακή ποιότητα αέρα στις πόλεις της Κίνας και της Βόρειας Ιταλίας. Ο καθηγητής Bhakdi περιγράφει τα μέτρα, που συζητούνται επί του παρόντος ή έχουν επιβληθεί, ως «γελοία», «άχρηστα», «αυτοκαταστροφικά» και «συλλογική αυτοκτονία» που θα μειώσουν τη διάρκεια ζωής των ηλικιωμένων και δεν θα πρέπει να γίνουν αποδεκτά από την κοινωνία.<br /><br /> Ιταλοί ερευνητές υποστηρίζουν ότι η ακραία αιθαλομίχλη στη Βόρεια Ιταλία, η χειρότερη στην Ευρώπη, μπορεί να παίζει αιτιακό ρόλο στην τρέχουσα επιδημία πνευμονίας εκεί, όπως και στο Γιουχάν νωρίτερα.<br />Σύμφωνα με την τελευταία ευρωπαϊκή έκθεση παρακολούθησης, η συνολική θνησιμότητα σε όλες τις χώρες (συμπεριλαμβανομένης της Ιταλίας) και σε όλες τις ηλικιακές ομάδες παραμένει μέχρι στιγμής (20/3/2020) εντός του φυσιολογικού εύρους ή ακόμα και κάτω από αυτό.<br /><br /> Σύμφωνα με τις τελευταίες γερμανικές στατιστικές, η μέση ηλικία των θανάτων που συνοδεύονται από θετικό αποτέλεσμα στο τεστ είναι το 83</span><sup><span class="style44" style="font-size: medium;">ο</span></sup><span style="font-size: medium;"> έτος, οι περισσότεροι με προϋπάρχουσες παθήσεις που θα μπορούσαν να είναι αιτία θανάτου.<br /><br /> Μια μελέτη του Καναδά του 2006, στην οποία αναφέρθηκε ο καθηγητής του Στάνφορντ, Ιωάννης Ιωαννίδης, διαπίστωσε ότι οι κορονοϊοί του κοινού κρυολογήματος μπορούν κι αυτοί να προκαλέσουν ποσοστά θανάτου έως και 6% σε ομάδες κινδύνου, όπως στους κατοίκους γηροκομείων, και ότι τα τεστ εξέτασης του ιού αρχικά υπέδειξαν εσφαλμένα λοίμωξη με κορονοϊούς SARS.<br /><br /> Νέες δορυφορικές εικόνες δείχνουν πώς η Βόρεια Ιταλία έχει τα υψηλότερα επίπεδα ατμοσφαιρικής ρύπανσης στην Ευρώπη και πώς αυτή έχει μειωθεί σημαντικά από την καραντίνα.<br /><br /> Ένας κατασκευαστής του τεστ για Covid-19 δηλώνει ότι πρέπει να χρησιμοποιείται μόνο για ερευνητικούς σκοπούς και όχι για διάγνωση ασθένειας, καθότι δεν έχει ακόμα επικυρωθεί κλινικά.<br /><br /> Διάφορα μέσα ενημέρωσης ανέφεραν ότι περισσότεροι από 50 γιατροί στην Ιταλία έχουν ήδη πεθάνει «κατά τη διάρκεια της κρίσης του κορονοϊού», σαν στρατιώτες στον πόλεμο. Μια ματιά στην σχετική λίστα, ωστόσο, δείχνει ότι οι περισσότεροι από τους νεκρούς ήταν συνταξιούχοι γιατροί διαφόρων ειδών, συμπεριλαμβανομένων και 90χρονων ψυχιάτρων και παιδιάτρων, πολλοί από τους οποίους μπορεί να πέθαναν από φυσικές αιτίες.<br /><br /> Ο εσωτερικός καταγγέλτης της Εθνικής Υπηρεσίας Ασφάλειας Έντουαρντ Σνόουντεν προειδοποιεί ότι οι κυβερνήσεις χρησιμοποιούν την τρέχουσα κατάσταση για να επεκτείνουν το κράτος επιτήρησης και να περιορίσουν τα θεμελιώδη δικαιώματα. Τα μέτρα ελέγχου που εφαρμόζονται επί του παρόντος δεν θα καταργηθούν μετά την κρίση. >><br /><br /> Κι επίσης από άλλη πηγή:<br /> «Στην Ιταλία, η μέση ηλικία των ασθενών με κορονοϊό ήταν λίγο πάνω από 60, αλλά η μέση ηλικία των 2.003 θανάτων ήταν 80. [...] Πάνω από το 99% των 355 περιπτώσεων για τις οποίες υπήρχαν διαθέσιμες πληροφορίες, είχαν σοβαρές προϋπάρχουσες παθολογίες [.. .] που θα μπορούσαν να εξηγήσουν τους θανάτους ..»<br /> <em>Σφάλματα στη Θεωρία της Πανδημίας από Κορονοϊό (συγγρ. David Crowe, διάσημος Καναδός ερευνητής δημοσιογράφος σε ιατρικά θέματα, συγγραφέας και πρόεδρος της οργάνωσης Rethinking AIDS, μιας διεθνούς και ανεξάρτητης οργάνωσης που απαρτίζεται από γιατρούς, επιστήμονες και δημοσιογράφους. Επίσης ραδιοφωνικός οικοδεσπότης σε συναφή θέματα</em>)<br /> <a class="style36" href="https://theinfectiousmyth.com/book/CoronavirusPanic.pdf" style="color: #dd00dd; font-size: 12pt; text-decoration-line: none;">https://theinfectiousmyth.com/book/CoronavirusPanic.pdf</a></span><span style="font-size: small;"><br /></span><span style="font-size: medium;"><br /> ----------------- τέλος παρένθεσης για την Ιταλία -----------------<br /><br /><br />* Στη Νέα Υόρκη λιγότερο από το 1% των θανάτων που ισχυρίστηκαν ότι ήταν «από» τον «ιό» ΔΕΝ ενείχαν υποκείμενες ιατρικές παθήσεις <span class="style39" style="background-color: #ffff99;">[10]</span>, το οποίο είναι εξαιρετικά όμοιο με την Ιταλία <span class="style39" style="background-color: #ffff99;">[11]</span> , κι αυτό σημαίνει ότι οι περισσότεροι θάνατοι της Νέας Υόρκης οφείλονταν σε όποια ασθένεια κι αν ήταν αυτή απ' την οποία το άτομο ήδη πέθαινε.<br /><br />* Παρόμοια στο Ηνωμένο Βασίλειο: 91% των δηλωθέντων θανάτων <span class="style39" style="background-color: #ffff99;">[12]</span> περιλαμβάνουν προϋπάρχουσες παθολογικές καταστάσεις.<br /><br />* Το λοκντάουν [καραντίνες/εγκλεισμοί] και η «κοινωνική απόσταση» είναι ο χειρότερος τρόπος να αντιμετωπίσεις έναν αναπνευστικό ιό <span class="style39" style="background-color: #ffff99;">[13]</span>, σύμφωνα με διάφορες δηλώσεις <span class="style39" style="background-color: #ffff99;">[14]</span> από παγκόσμιους εμπειρογνώμονες στην επιδημιολογία και εξάρσεις ασθενειών.<br /><br />* Τα λοκντάουν παρατείνουν την πανδημία άσκοπα καθώς οι άνθρωποι παραμένουν ευάλωτοι στον ιό λόγω μη έκθεσης σε αυτόν. Είναι πιο έξυπνο να επιτρέπεται σε έναν ήπιο αναπνευστικό ιό (π.χ. κορονοϊό) να μετακινείται μέσα από την κοινότητα, επιτρέποντας στη λεγόμενη «ανοσία αγέλης» να αναπτυχθεί γρήγορα.<br /><br />* Τα λοκντάουν προκαλούν χιλιάδες θανάτους παγκοσμίως, λόγω έλλειψης κατάλληλης ιατρικής περίθαλψης. Στο Ηνωμένο Βασίλειο για την εβδομάδα που έληξε στις 3 Απριλίου υπήρχαν πάνω από 2.500 «επιπρόσθετοι θάνατοι» που δεν είχαν τίποτα να κάνουν με τον ισχυριζόμενο «ιό» <span class="style39" style="background-color: #ffff99;">[15]</span>, το οποίο δείχνει ότι τα λοκντάουν και η ακύρωση προγραμματισμένων ιατρικών ραντεβού [εγχειρίσεις σε νοσοκομεία] σκοτώνει χιλιάδες ανθρώπους παγκοσμίως.<br /><br />* Με βάση μια διεξοδική στατιστική ανάλυση των επίσημα ισχυρισμένων θανάτων (στα μέσα Απριλίου 2020) «από» τον «ιό» παγκοσμίως, σε χώρες με αυστηρό λοκντάουν και σε χώρες χωρίς λοκντάουν (περιλαμβάνει Σουηδία, Ιαπωνία, Νότια Κορέα και άλλες)– είναι αυτή τη στιγμή 7,7 φορές ασφαλέστερο <span class="style39" style="background-color: #ffff99;">[16]</span> να είσαι σε μια χώρα χωρίς λοκντάουν, με βάση τους συνολικούς θανάτους που κατ' ισχυρισμό είναι «από» τον «ιό»!<br /><br />* Αυτό αποδεικνύει οριστικά ότι τα λοκντάουν δεν έχουν καμιά σχέση με την προστασία των ανθρώπων.<br /><br />* Πρόσφατα εκτεταμένα τεστ (ό, τι κι αν είναι αυτό που ταυτοποιούν) χιλιάδων ανθρώπων από το Πανεπιστήμιο Στάνφορντ <span class="style39" style="background-color: #ffff99;">[17]</span> και το Πανεπιστήμιο της Νότιας Καλιφόρνιας <span class="style39" style="background-color: #ffff99;">[18]</span> βρήκαν πως υπάρχουν 28 με 85 φορές περισσότεροι άνθρωποι με «θετικό αποτέλεσμα» σε σύγκριση με τους επίσημους αριθμούς «κρουσμάτων».<br /><br />* Αυτό σημαίνει ότι ακόμα κι αν υπάρχει ένας κορονοϊός που προκαλεί κάποιο αριθμό θανάτων παγκοσμίως, το ποσοστό θνησιμότητας είναι πολύ χαμηλό, όχι περισσότερο από τη «γρίπη» (0,1% έως 0,3% των μολυσμένων ατόμων μπορεί να καταλήξει να πεθάνει). Ωστόσο, ο κόσμος ποτέ δεν κλείστηκε μέσα λόγω της «γρίπης» μέχρι τώρα.<br /><br />* Θυμηθείτε: έως και 650.000 άνθρωποι πεθαίνουν από «γρίπη» και πνευμονία <span class="style39" style="background-color: #ffff99;">[19]</span> σε μια κακή χρονιά «γρίπης» (επίσημοι αριθμοί από τον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας). Έτσι, ακόμη και αν 200.000 άνθρωποι πέθαιναν σε διάστημα τριών μηνών αυξημένων αριθμών «κρουσμάτων» από «γρίπη» και πνευμονία (σε μια κακή χρονιά «γρίπης»), δεν θα ήταν έκπληξη.<br /></span><br /><span style="font-size: medium;">* Μέχρι στιγμής (24.4.2020), περίπου 195.000 άνθρωποι δηλώνεται ότι έχουν πεθάνει «από» τον ισχυριζόμενο καινούργιο «ιό», που σημαίνει ότι ακόμα κι αν όλοι οι θάνατοι οφείλονται πράγματι στον ιό, δεν είναι τίποτα ασυνήθιστο!<br /><br />* Με βάση τα δεδομένα του αμερικανικού Κέντρου Ελέγχου Λοιμωδών <span lang="en-us">(CDC)</span>μέχρι και τα μέσα Απριλίου <span class="style39" style="background-color: #ffff99;">[20]</span>, συνεχίζει να μην υπάρχει επιπρόσθετη θνησιμότητα στις ΗΠΑ ακόμα και με όλους τους υποτιθέμενους θανάτους στη Νέα Υόρκη, αποδεικνύοντας και πάλι ότι πρόκειται για μια εντελώς ψεύτικη πανδημία.<br /><br /><br /><span class="style39" style="background-color: #ffff99;">[1]</span> </span><a class="style36" href="http://theinfectiousmyth.com/book/CoronavirusPanic.pdf" style="color: #dd00dd; font-size: 12pt; text-decoration-line: none;">http://theinfectiousmyth.com/book/CoronavirusPanic.pdf</a><span style="font-size: medium;"> <br />- Μια εξαιρετική επιστημονική ανάλυση 34 σελίδων του γεγονότος ότι δεν έχει καθαριστεί απομόνωμα του ιού (δηλ. δεν έχει παρουσιαστεί απόδειξη εντοπισμού καινούργιου ιού) αναλύει πόσο άχρηστα είναι τα τεστ PCR για ιούς.<br /><br /><span class="style39" style="background-color: #ffff99;">[ 2]</span> <a class="style36" href="https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC6988269/" style="color: #dd00dd; font-size: 12pt; text-decoration-line: none;">https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC6988269/</a> <br />- Σημειώστε την τελευταία παράγραφο της εισαγωγής, που δηλώνει ότι «απομονώματα ή δείγματα ιών από μολυσμένους ασθενείς δεν έχουν μέχρι στιγμής διατεθεί στη διεθνή κοινότητα δημόσιας υγείας», και στη συνέχεια αυτό: «Ο σχεδιασμός και η επικύρωση έγιναν εφικτά από τη στενή γενετική σχέση με τον SARS-CoV του 2003, και υποβοηθήθηκαν από τη χρήση της τεχνολογίας συνθετικών νουκλεϊκών οξέων». Έτσι, το τεστ έγινε μέσω της σύνθεσης μιας γενετικής αλληλουχίας εν απουσία πραγματικών απομονωμάτων ενός καινούργιου ιού!<br /><br /><span class="style39" style="background-color: #ffff99;">[3]</span> </span><span style="font-size: small;"><a class="style36" href="https://www.globalresearch.ca/the-ebola-test-let-the-tests-inventor-speak/5406779" style="color: #dd00dd; font-size: 12pt; text-decoration-line: none;">https://www.globalresearch.ca/the-ebola-test-let-the-tests-inventor-speak/5406779</a></span><span style="font-size: medium;"> <br />- Σημειώστε τα λόγια του δημιουργού του τεστ PCR, του Kary Mullis (νόμπελ χημείας 1993) που λέει «αυτά τα τεστ δεν μπορούν καθόλου να ανιχνεύσουν ελεύθερους, μολυσματικούς ιούς» και αυτό: «Τα τεστ μπορούν να ανιχνεύσουν γενετικές αλληλουχίες ιών, αλλά όχι τους ίδιους τους ιούς.» Έτσι, το τεστ PCR είναι άχρηστο για την ανίχνευση ιικού φορτίου, μολυσματικότητας, ή ασθένειας, ακόμη και αν είχε επακριβώς φτιαχτεί με βάση πραγματικά απομονώματα ενός καινούργιου ιού (το οποίο δεν συνέβη, βλ. Σημείωση 2 πιο πάνω).<br /><br /><span class="style39" style="background-color: #ffff99;">[4]</span> <a class="style36" href="https://blog.nomorefakenews.com/2020/04/08/corona-creating-illusion-of-pandemic-through-diagnostic-test/" style="color: #dd00dd; font-size: 12pt; text-decoration-line: none;">https://blog.nomorefakenews.com/2020/04/08/corona-creating-illusion-of-pandemic-through-diagnostic-test/</a> <br />- Μια εξαιρετική συζήτηση των επίσημων εγγράφων που σχετίζονται με το τεστ, συμπεριλαμβανομένου και του ακόλουθου από το FDA: «Η ανίχνευση ιικού RNA ενδέχεται να μην υποδηλώνει την παρουσία μολυσματικού ιού ή ότι ο 2019-nCoV είναι ο αιτιολογικός παράγοντας κλινικών συμπτωμάτων.» Λοιπόν ένα «θετικό αποτέλεσμα» στο τεστ δεν είναι επιβεβαίωση ότι το άτομο έχει μολυνθεί ή είναι άρρωστο. Μετά αυτό: «Κάποια [αποτελέσματα] ενδέχεται επίσης να εντοπίζουν άλλα στελέχη ... που είναι γενετικώς παρόμοια»! Το τεστ είναι άχρηστο.<br /><br /><span class="style39" style="background-color: #ffff99;">[5]</span> <a class="style36" href="http://www9.who.int/classifications/icd/covid19/en/" style="color: #dd00dd; font-size: 12pt; text-decoration-line: none;">http://www9.who.int/classifications/icd/covid19/en/</a> <br />- Δείτε το PDF «Διεθνείς Οδηγίες για την Πιστοποίηση και την Ταξινόμηση (Κωδικοποίηση) της COVID-19 ως Αιτίας Θανάτου» και την ακόλουθη δήλωση (σελ. 3): «Η COVID-19 θα πρέπει να καταγράφεται στο ιατρικό πιστοποιητικό ως αιτία θανάτου για ΟΛΟΥΣ τους αποθανόντες όπου η COVID-19 προκάλεσε, ή εικάζεται πως προκάλεσε, ή συνέβαλε στο θάνατο.» Οι λέξεις «ή συνέβαλε» είναι εξαιρετικά σημαντικές, καθότι σημαίνουν πως αντί να καταγράφει ο ιατρός την πραγματική, αληθινή αιτία θανάτου (π.χ. καρδιακή προσβολή), του ειπώνεται να καταγράψει τον θάνατο ως οφειλόμενο στην Covid-19 εάν έχει συμβάλει με οποιονδήποτε τρόπο.<br /><br /><span class="style39" style="background-color: #ffff99;">[6]</span> <a class="style36" href="https://www.cdc.gov/nchs/nvss/vsrr/COVID19/" style="color: #dd00dd; font-size: 12pt; text-decoration-line: none;">https://www.cdc.gov/nchs/nvss/vsrr/COVID19/</a> <br />- Προς το τέλος της σελίδας υπό τον τίτλο «Ταξινόμηση Αιτίας Θανάτου και Ορισμός των Θανάτων» βρίσκονται οι ακόλουθες σημαντικές δηλώσεις: «Οι θάνατοι κωδικοποιούνται στο U07.1 όταν η νόσος του κορονοϊού 2019 (COVID-19) αναφέρεται στο πιστοποιητικό θανάτου ως αιτία που συνέβαλε στο θάνατο. Αυτή μπορεί να περιλαμβάνει εργαστηριακά επιβεβαιωμένα κρούσματα, καθώς και κρούσματα χωρίς εργαστηριακή επιβεβαίωση. Εάν ο πιστοποιητής υποψιάζεται την COVID-19 ή αποφασίζει ότι είναι πιθανή ... μπορεί να αναφέρει την COVID-19 ως "πιθανή" ή "εικαζόμενη" στο πιστοποιητικό θανάτου.» Έτσι, χωρίς εργαστηριακή εξέταση και με απλή υποψία, η αιτία θανάτου μπορεί να ταξινομηθεί ως Covid-19, σε άμεση αντίθεση με το εγχειρίδιο του ίδιου του Κέντρου Ελέγχου Λοιμωδών (CDC) σχετικά με τις καταχωρίσεις πιστοποιητικών θανάτου, το οποίο καθοδηγεί τον πιστοποιητή να εστιάζεται στην αιτία θανάτου με τρόπο «ακριβή και συγκεκριμένο». ( "to focus on “precision and specificity”")<br /><br /><span class="style39" style="background-color: #ffff99;">[7]</span> <a class="style36" href="https://swprs.org/facts-about-covid19-march-2020-archive/" style="color: #dd00dd; font-size: 12pt; text-decoration-line: none;">https://swprs.org/facts-about-covid19-march-2020-archive/</a> <br />- Βλέπε 24 Μαρτίου 2020 και την ακόλουθη δήλωση (τέτοια πρακτική συμβαίνει σε όλο τον κόσμο αυτή τη στιγμή): «Ο σκηνοθέτης του Γερμανικού Εθνικού Ινστιτούτου Υγείας (RKI) παραδέχτηκε ότι μετρούν όλους τους θανάτους, στους οποίους υπήρξε θετικό αποτέλεσμα στο τεστ, ως «θανάτους από κορονοϊό», άσχετα από την πραγματική αιτία θανάτου.<br /><br /><span class="style39" style="background-color: #ffff99;">[8]</span> <a class="style36" href="https://www.foxnews.com/media/physician-blasts-cdc-coronavirus-death-count-guidelines" style="color: #dd00dd; font-size: 12pt; text-decoration-line: none;">https://www.foxnews.com/media/physician-blasts-cdc-coronavirus-death-count-guidelines</a><br />- Σημειώστε ειδικά τα λόγια ενός γιατρού της Μινεσότα και μέλους του Κογκρέσου, του Δρα Scott Jensen, ο οποίος λέει: «Ποτέ δεν κατέγραφα τη γρίπη ως την υποκείμενη αιτία θανάτου, κι ωστόσο αυτό μας ζητείται να κάνουμε εδώ». Αναφέρει επίσης τα ασυνήθιστα μεγάλα χρηματικά ποσά που προσφέρονται στα νοσοκομεία για ασθενείς με τη νόσο «Covid-19», με περισσότερα ακόμα να προσφέρονται εάν χρησιμοποιείται αναπνευστήρας.<br /><br /><span class="style39" style="background-color: #ffff99;">[9]</span> <a class="style36" href="https://www.telegraph.co.uk/global-health/science-and-disease/have-many-coronavirus-patients-died-italy/" style="color: #dd00dd; font-size: 12pt; text-decoration-line: none;">https://www.telegraph.co.uk/global-health/science-and-disease/have-many-coronavirus-patients-died-italy/</a> </span><span style="font-size: small;"> </span><br /><span style="font-size: medium;">- Πιο κάτω στο άρθρο υπάρχει μια εκπληκτική παραδοχή: «Σε επανεκτίμηση από το Εθνικό Ινστιτούτο Υγείας, μόνο το 12% των πιστοποιητικών θανάτου έχουν δείξει μια άμεση αιτιότητα από κορονοϊό»! Και δεν το γράφουν τα πρωτοσέλιδα παγκοσμίως ;!<br /><br /><span class="style39" style="background-color: #ffff99;">[10]</span> <a class="style36" href="https://www1.nyc.gov/site/doh/covid/covid-19-data.page" style="color: #dd00dd; font-size: 12pt; text-decoration-line: none;">https://www1.nyc.gov/site/doh/covid/covid-19-data.page</a><br />- Δείτε το τέλος της σελίδας στην ενότητα "Λήψη Δεδομένων" και στη συνέχεια "Περίληψη Ημερήσιων Δεδομένων COVID-19: Θάνατοι" PDF. Λιγότερο από το 1% των θανάτων ΔΕΝ περιλάμβαναν υποκείμενες παθολογικές καταστάσεις, πολύ παρόμοια με την Ιταλία (βλ. Σημείωση 11).<br /><br /><span class="style39" style="background-color: #ffff99;">[11]</span> <a class="style36" href="https://www.bloomberg.com/news/articles/2020-03-18/99-of-those-who-died-from-virus-had-other-illness-italy-says" style="color: #dd00dd; font-size: 12pt; text-decoration-line: none;">https://www.bloomberg.com/news/articles/2020-03-18/99-of-those-who-died-from-virus-had-other-illness-italy-says</a><br />- Δείτε αυτήν την ενδεικτική δήλωση στα μισά κάτω: «[Μόνο] το 0,8% του συνόλου [των θανάτων στην Ιταλία] δεν είχε προηγούμενη παθολογία. Σχεδόν τα μισά από τα θύματα υπέφεραν ήδη από τουλάχιστον τρεις παθήσεις και περίπου το ένα τέταρτο είχε μία ή δύο προηγούμενες παθήσεις.»<br /><br /><span class="style39" style="background-color: #ffff99;">[12]</span> <a class="style36" href="https://www.bbc.co.uk/news/health-52308783" style="color: #dd00dd; font-size: 12pt; text-decoration-line: none;">https://www.bbc.co.uk/news/health-52308783</a></span><span style="font-size: small;"> </span><span style="font-size: medium;"><br />- Σημειώστε τις ακόλουθες παρατηρήσεις [για Αγγλία-Ουαλία]: «Στο 91% των περιπτώσεων τα άτομα είχαν άλλα προβλήματα υγείας. Το πιο συχνό ήταν η καρδιακή νόσος, ακολουθούμενη από άνοια και αναπνευστική ασθένεια. Κατά μέσο όρο, οι άνθρωποι που πέθαναν είχαν περίπου τρεις άλλες παθολογικές καταστάσεις.» Και πάλι, παρόμοια με την Ιταλία και τη Νέα Υόρκη.<br /><br /><span class="style39" style="background-color: #ffff99;">[13]</span> <a class="style36" href="https://www.youtube.com/watch?v=lGC5sGdz4kg" style="color: #dd00dd; font-size: 12pt; text-decoration-line: none;">https://www.youtube.com/watch?v=lGC5sGdz4kg</a></span><span style="font-size: small;"> </span><span style="font-size: medium;"><br />- Ο καθηγητής Knut Wittkowski (ο πρώην επικεφαλής του Τμήματος Βιοστατιστικής, Επιδημιολογίας και Σχεδιασμού Έρευνας του Πανεπιστημίου Ροκφέλερ επί 20 χρόνια) δηλώνει με μεγάλη έμφαση ότι η κοινωνική απόσταση και το λοκντάουν είναι ο απολύτως χειρότερος τρόπος αντιμετώπισης ενός αναπνευστικού ιού. Περίπου στο πέμπτο λεπτό της συνέντευξης λέει: «Δεν πληρώνομαι από την κυβέρνηση. Λοιπόν δικαιούμαι να κάνω πραγματική επιστήμη. Εάν δεν είχε υπάρξει παρέμβαση, η επιδημία θα είχε τελειώσει.»<br /><br /></span><span class="style40" style="background-color: #ffff99;">[14]</span><span style="font-size: medium;"> <a class="style36" href="https://www.youtube.com/watch?v=bfN2JWifLCY" style="color: #dd00dd; font-size: 12pt; text-decoration-line: none;">https://www.youtube.com/watch?v=bfN2JWifLCY</a></span><span style="font-size: small;"> </span><span style="font-size: medium;"><br />- Ο καθηγητής Johan Giesecke (ένας από τους πιο διακεκριμένους επιδημιολόγους στον κόσμο, πρώην επικεφαλής της σουηδικής κυβερνητικής υπηρεσίας για τη δημόσια υγεία, κι επίσης ο πρώτος Επικεφαλής Επιστήμονας του Ευρωπαϊκού Κέντρου Πρόληψης και Ελέγχου Νόσων) λέει: «Η πολιτική της Βρετανίας και άλλων ευρωπαϊκών χωρών δεν βασίζεται στα επιστημονικά αποδεικτικά στοιχεία» και «η σωστή πολιτική είναι να προστατέψεις μόνο τους γέρους και αδύναμους».<br /><br /><span class="style39" style="background-color: #ffff99;">[15]</span> <a class="style36" href="https://globalcooperative.wordpress.com/2020/04/20/lockdowns-actually-amount-to-mass-murder-of-the-elderly-and-ill/" style="color: #dd00dd; font-size: 12pt; text-decoration-line: none;">https://globalcooperative.wordpress.com/2020/04/20/lockdowns-actually-amount-to-mass-murder-of-the-elderly-and-ill/</a><br />- O Δρ Vernon Coleman από το Ηνωμένο Βασίλειο συζήτησε στις 18 Μαρτίου (σε μια βιντεοσκοπημένη δήλωση) το πιθανά φρικτό αποτέλεσμα που θα είχε το λοκντάουν στους ηλικιωμένους. Οι παρατηρήσεις του αποδεικνύονται θλιβερά ακριβείς με βάση ειδήσεις από όλο τον κόσμο. Χιλιάδες ηλικιωμένοι και άρρωστοι πεθαίνουν λόγω των λοκντάουν που κατ' ισχυρισμό τούς προστατεύουν! Εμφανίζονται ιστορίες τρόμου για τρομερή παραμέληση, όπως από το γηροκομείο στο Κεμπέκ, όπου 31 ηλικιωμένοι πέθαναν τραγικά, κυρίως επειδή παραμελήθηκαν (υποσιτισμός, έλλειψη νερού κ.ο.κ.). Όλο αυτό λόγω του "πανδημικού" πανικού.<br /><br /><span class="style39" style="background-color: #ffff99;">[16]</span> <a class="style36" href="http://mileswmathis.com/covid.pdf" style="color: #dd00dd; font-size: 12pt; text-decoration-line: none;">http://mileswmathis.com/covid.pdf</a></span><span style="font-size: small;"> </span><span style="font-size: medium;"><br />- Στη σελίδα 7 είναι αυτές οι πολύ κρίσιμες παρατηρήσεις που βασίζονται σε διεξοδική ανάλυση όλων των διαθέσιμων δεδομένων: «Οι χώρες όπου δεν έχει γίνει λοκντάουν έχουν μονάχα το 13% των θανάτων (ανά πληθυσμό) σε σύγκριση με εκείνες όπου έχει γίνει λοκντάουν, το 19% των κρουσμάτων εκείνων, και 50% των θανάτων τους (ως ποσοστό του συνόλου των κρουσμάτων). Αυτό σημαίνει ότι μακράν το ασφαλέστερο μέρος στον κόσμο για να είσαι αυτήν τη στιγμή, εάν δεν θέλεις να κολλήσεις Covid-19, είναι μια χώρα που δεν επιβάλλει το κλείδωμα!»<br /><br /><span class="style39" style="background-color: #ffff99;">[17]</span> <a class="style36" href="https://www.medrxiv.org/content/10.1101/2020.04.14.20062463v1" style="color: #dd00dd; font-size: 12pt; text-decoration-line: none;">https://www.medrxiv.org/content/10.1101/2020.04.14.20062463v1</a></span><span style="font-size: small;"> </span><span style="font-size: medium;"><br />- Με βάση την εξέταση 3.330 ατόμων για αντισώματα, η μελέτη στην Κομητεία της Santa Clara διαπίστωσε ότι: «Αυτές οι εκτιμήσεις του επιπολασμού [ποσοστού εξάπλωσης στον πληθυσμό] αντιπροσωπεύουν ένα εύρος [...] 50 έως 85 φορές μεγαλύτερο από τον αριθμό των επιβεβαιωμένων κρουσμάτων”, το οποίο σημαίνει ένα ποσοστό θνησιμότητας που κυμαίνεται μεταξύ 50 και 85 φορών χαμηλότερο από τις προηγούμενες εκτιμήσεις.<br /><br /><span class="style39" style="background-color: #ffff99;">[18]</span> <a class="style36" href="https://news.usc.edu/168987/antibody-testing-results-covid-19-infections-losangeles-county/" style="color: #dd00dd; font-size: 12pt; text-decoration-line: none;">https://news.usc.edu/168987/antibody-testing-results-covid-19-infections-losangeles-county/</a></span><span style="font-size: small;">& </span><span style="font-size: medium;"><br />- Με βάση τα αποτελέσματα εξέτασης 863 ενηλίκων «η ερευνητική ομάδα εκτιμά ότι περίπου το 4,1% του ενήλικου πληθυσμού του νομού έχει αντίσωμα στον ιό.» Στη συνέχεια: «Αυτή η εκτίμηση είναι 28 έως 55 φορές υψηλότερη από τις 7.994 επιβεβαιωμένες περιπτώσεις», που σημαίνει και πάλι ποσοστό θνησιμότητας που κυμαίνεται από 28 έως 55 φορές χαμηλότερο από τις προηγούμενες εκτιμήσεις. Λοιπόν δύο μελέτες που διεξήχθησαν σε πληθυσμούς που χωρίζονται από εκατοντάδες μίλια, κατέληξαν σε παρόμοια συμπεράσματα.<br /><br /><span class="style39" style="background-color: #ffff99;">[19]</span> <a class="style36" href="https://www.who.int/news-room/fact-sheets/detail/influenza-(seasonal)" style="color: #dd00dd; font-size: 12pt; text-decoration-line: none;">https://www.who.int/news-room/fact-sheets/detail/influenza-(seasonal)</a></span><span style="font-size: small;"> </span><span style="font-size: medium;"><br />- Υπό τον τίτλο «Σημάδια και Συμπτώματα» σημειώστε αυτές τις δηλώσεις: «Εκτιμάται ότι οι ετήσιες επιδημίες οδηγούν σε περίπου 3 έως 5 εκατομμύρια περιπτώσεις σοβαρών ασθενειών και περίπου 290.000 έως 650.000 αναπνευστικούς θανάτους.» Αυτή η δήλωση είναι πολύ σημαντική. Μας ενημερώνει ότι οι επιδημίες είναι στην πραγματικότητα ετήσια συμβάντα, με σοβαρή ασθένεια σε 3 έως 5 εκατομμύρια περιπτώσεις κάθε χρόνο! Μέχρι στιγμής υπάρχουν περίπου 194.000 θάνατοι παγκοσμίως (στις 24 Απριλίου) που δηλώθηκαν ως «από» τον «ιό» με περίπου 59.000 άτομα να δηλώνονται ως «σε σοβαρή ή κρίσιμη κατάσταση», συνιστώντας ένα σύνολο μονάχα 253.000. Αυτό συγκρίνεται με τα 3 έως 5 εκατομμύρια σοβαρές ασθένειες και έως και 650.000 θανάτους σε μια κακή χρονιά «γρίπης»!r /><br /><span class="style39" style="background-color: #ffff99;">[20]</span> <a class="style36" href="https://www.cdc.gov/nchs/nvss/vsrr/COVID19/" style="color: #dd00dd; font-size: 12pt; text-decoration-line: none;">https://www.cdc.gov/nchs/nvss/vsrr/COVID19/</a><br />- Στις ΗΠΑ έχουν καταγραφεί συνολικά 621.554 θάνατοι (από όλες τις αιτίες) για τις 11 εβδομάδες του διαστήματος 26 Ιανουαρίου -11 Απριλίου (2020). Στην εποχή της κακής «γρίπης» του έτους 2017-18, καταγράφηκαν συνολικά 678.677 θάνατοι στις ΗΠΑ (βλ. <a class="style36" href="https://www.cdc.gov/flu/weekly/weeklyarchives2019-2020/data/nchsdata16.csv" style="color: #dd00dd; font-size: 12pt; text-decoration-line: none;">https://www.cdc.gov/flu/weekly/weeklyarchives2019-2020/data/nchsdata16.csv</a> ) κατά τη διάρκεια της περιόδου 11 εβδομάδων μεταξύ 10 Δεκεμβρίου και 24 Φεβρουαρίου. Έτσι, ακόμη και με όλους τους θανάτους που αναφέρονται ως «από» τον «ιό», η συνολική θνησιμότητα είναι μονάχα το 92% μιας πρόσφατης κακής εποχής «γρίπης»!</span><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /></span> </p><p class="style8" style="background-color: #ffd68a; color: #303030; font-size: 13pt; line-height: 1.2em; margin-top: 0px;"> </p><p class="style9" style="background-color: #ffd68a; color: #000066; font-size: 13pt; line-height: 1.2em; margin-top: 0px; text-align: center;">--------------------------------------</p>ΑΘΑΝΑΣhttp://www.blogger.com/profile/17017409039171598683noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3928630482192869301.post-54163153315377716652020-11-21T10:59:00.000+02:002020-11-21T10:59:28.329+02:00ΠΕΡΙΕΡΓΕΣ ΣΥΜΠΤΩΣΕΙΣ ? Η ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ ΚΑΤΙ ΑΛΛΟ ?<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvGs2cKyuc3MDehMkvGqUP8QxdAQOEo8pyumdltON-QtgZ7IsPTN0t1K5icC1ei8oHF3g3GU74zeoUgQisnv27KUWtrOkZsJabd7JRMlk98g7kzE6h2UIpGgpLNRyq9H9YUX9Vg5ZJlS4/s1100/PFIZER+1.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="934" data-original-width="1100" height="461" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvGs2cKyuc3MDehMkvGqUP8QxdAQOEo8pyumdltON-QtgZ7IsPTN0t1K5icC1ei8oHF3g3GU74zeoUgQisnv27KUWtrOkZsJabd7JRMlk98g7kzE6h2UIpGgpLNRyq9H9YUX9Vg5ZJlS4/w557-h461/PFIZER+1.png" width="557" /></a></div><br /><p></p><p><br /></p><p>πηγή εικόνας:<a href="https://ec.europa.eu/competition/elojade/isef/case_details.cfm?proc_code=2_M_9274"> https://ec.europa.eu/competition/elojade/isef/case_details.cfm?proc_code=2_M_9274</a></p><p style="box-sizing: inherit; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18px;">Στην παραπάνω εικόνα βλέπουμε πως η εταιρία GLAXONSMITHKLINE αγόρασε την εταιρία PFIZER ( Μάιο του 2019 ) σύμφωνα με το δελτίο τύπου που είναι αναρτημένο στην επίσημη ιστοσελίδα της ευρωπαικής ένωσης και δεν επιδέχεται διάψευση ( για να μην την βγάλουν κάποιοι ψευδές ως συνομωσιολογία )......όπου στον σύνδεσμο που αναφέρει γραφει : </p><p style="box-sizing: inherit;"><span face="Arial, sans-serif"><span style="font-size: 18px;">Συγχωνεύσεις: Η Επιτροπή εγκρίνει την εξαγορά της GlaxoSmithKline από την Pfizer της Consumer Health Business, υπό όρους....</span></span><br /><br /><span face="Arial, sans-serif"><span style="font-size: 18px;"> Η Ευρωπαϊκή Επιτροπή ενέκρινε, βάσει του κανονισμού περί συγκεντρώσεων της ΕΕ, την απόκτηση της Pfizer της Business Consumer Health από την GlaxoSmithKline. Η απόφαση εξαρτάται από την παγκόσμια εκποίηση της επιχείρησης τοπικής διαχείρισης πόνου της Pfizer που πραγματοποιείται με τη μάρκα ThermaCare. </span></span></p><p style="box-sizing: inherit; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18px;">Η GlaxoSmithKline ("GSK") και η Pfizer της Consumer Health Business είναι και οι δύο κατασκευαστές και προμηθευτές μιας ποικιλίας φαρμακευτικών προϊόντων υγειονομικής περίθαλψης για καταναλωτές, τα οποία είναι συνήθως διαθέσιμα σε ασθενείς χωρίς ιατρική συνταγή και γενικά αναφέρονται ως "εξωχρηματιστηριακά" (" OTC ») φαρμακευτικά προϊόντα. </p><p style="box-sizing: inherit; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18px;">Και οι δύο εταιρείες δραστηριοποιούνται στον Ευρωπαϊκό Οικονομικό Χώρο («ΕΟΧ») σε ορισμένες κατηγορίες προϊόντων εξωχρηματιστηριακών προϊόντων, συγκεκριμένα διαχείριση τοπικού πόνου (κρέμες, τζελ, σπρέι και επιθέματα για την αντιμετώπιση του πόνου τοπικά), συστημική διαχείριση πόνου (προϊόντα για στοματική λήψη που στοχεύουν στον πόνο κεντρικά), θεραπείες κρυολογήματος και γρίπης (π.χ. θεραπείες πολλαπλών συμπτωμάτων, αντιβηχικά), γαστρεντερικές θεραπείες (π.χ. αντιόξινα, αντιφλεγμονώδη, αντιφλεγμονώδη), διατροφή και υγεία του πεπτικού συστήματος (π.χ. βιταμίνες, συμπληρώματα, καθαρτικά), καθώς και ηρεμιστικά και βοηθήματα ύπνου. </p><p style="box-sizing: inherit; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18px;">Η έρευνα της Επιτροπής Η Επιτροπή εξέτασε τις επιπτώσεις της προτεινόμενης συναλλαγής στον ανταγωνισμό στις αγορές όπου αλληλεπικαλύπτονται οι δραστηριότητες των εταιρειών. Με βάση την έρευνα, η Επιτροπή ανησυχούσε ότι η εξαγορά θα μείωνε τον ανταγωνισμό για προϊόντα τοπικής διαχείρισης του πόνου, πιθανόν να οδηγήσει σε αύξηση των τιμών σε ορισμένες χώρες του ΕΟΧ, συμπεριλαμβανομένης της Αυστρίας, της Γερμανίας, της Ιρλανδίας, της Ιταλίας και των Κάτω Χωρών. </p><p style="box-sizing: inherit; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18px;">Στην αγορά προϊόντων τοπικής διαχείρισης πόνου, η Επιτροπή διαπίστωσε ότι τα προϊόντα ήταν ευρέως υποκατάστατα ανεξάρτητα από τη διαφορετική μορφή ή σύνθεση τους (π.χ. μπαλώματα και τζελ, φάρμακα ή όχι). Για τοπικά προϊόντα διαχείρισης πόνου, η GSK είναι ο κορυφαίος προμηθευτής εξωχρηματιστηριακών προϊόντων στον ΕΟΧ με τη γκάμα προϊόντων της με σήματα Volta (συμπεριλαμβανομένων των Voltaren, Voltadol ή Voltarol). </p><p style="box-sizing: inherit; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18px;">Αυτά τα προϊόντα πωλούνται κυρίως ως φαρμακευτικά τζελ, κρέμες ή σπρέι, αλλά και ως φαρμακευτικά και μη φαρμακευτικά έμπλαστρα. Η Pfizer δραστηριοποιείται ως επί το πλείστον στον ΕΟΧ με τη γκάμα προϊόντων της με επωνυμία ThermaCare, η οποία αποτελείται κυρίως από μη φαρμακευτικά έμπλαστρα. </p><p style="box-sizing: inherit; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18px;">Οι προτεινόμενες λύσεις Για την αντιμετώπιση αυτών των ανησυχιών, οι εταιρείες προσφέρθηκαν να εκποιήσουν την τοπική επιχείρηση διαχείρισης πόνου της Pfizer που πραγματοποιήθηκε με την επωνυμία ThermaCare παγκοσμίως. Αυτό περιλαμβάνει όλα τα σχετικά περιουσιακά στοιχεία που συμβάλλουν στην τρέχουσα λειτουργία ή είναι απαραίτητα για τη διασφάλιση της βιωσιμότητας και της ανταγωνιστικότητάς της. </p><p style="box-sizing: inherit; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18px;">Αυτά τα περιουσιακά στοιχεία θα πρέπει να εκχωρηθούν ως δέμα σε έναν κατάλληλο αγοραστή για έγκριση από την Επιτροπή. Οι δεσμεύσεις προβλέπουν ιδίως την εκποίηση εγκαταστάσεων παραγωγής της Pfizer που βρίσκεται στις ΗΠΑ, η οποία είναι αφιερωμένη στην παραγωγή προϊόντων ThermaCare, όλων των δικαιωμάτων πνευματικής ιδιοκτησίας που σχετίζονται με τα προϊόντα και τη μάρκα ThermaCare, καθώς και προϊόντα υπό ανάπτυξη. </p><p style="box-sizing: inherit; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18px;">Αυτές οι δεσμεύσεις εξαλείφουν σχεδόν εξ ολοκλήρου τις αλληλεπικαλύψεις μεταξύ της GSK και της Pfizer της Consumer Health Business στην κατηγορία τοπικής διαχείρισης πόνου στον ΕΟΧ. Ως εκ τούτου, η Επιτροπή κατέληξε στο συμπέρασμα ότι η προτεινόμενη συναλλαγή, όπως τροποποιήθηκε από τις δεσμεύσεις, δεν θα δημιουργούσε πλέον προβλήματα ανταγωνισμού στον ΕΟΧ. Η απόφαση της Επιτροπής εξαρτάται από την πλήρη τήρηση των δεσμεύσεων. Εταιρείες και προϊόντα Η GSK, με έδρα το Ηνωμένο Βασίλειο, είναι μια φαρμακευτική εταιρεία που δραστηριοποιείται παγκοσμίως στον τομέα της έρευνας, της ανάπτυξης, της κατασκευής και του μάρκετινγκ σε τρία ευρεία τμήματα, δηλαδή συνταγογραφούμενα φάρμακα, εμβόλια και προϊόντα υγείας καταναλωτή. </p><p style="box-sizing: inherit; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18px;">Η Pfizer, με έδρα στις ΗΠΑ, είναι μια φαρμακευτική εταιρεία που δραστηριοποιείται παγκοσμίως στην έρευνα, ανάπτυξη, κατασκευή και εμπορία καινοτόμων φαρμάκων. Τα προϊόντα της Pfizer’s Consumer Health Businessoffers σε πέντε βασικούς τομείς: (α) διαχείριση πόνου. β) υγεία του γαστρεντερικού (γ) αναπνευστική (δ) συμπληρώματα διατροφής και (ε) προϊόντα προσωπικής φροντίδας (π.χ. φροντίδα χειλιών). Κανόνες και διαδικασίες ελέγχου των συγκεντρώσεων Η συναλλαγή κοινοποιήθηκε στην Επιτροπή στις 17 Μαΐου 2019. </p><p style="box-sizing: inherit; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18px;">Η Επιτροπή έχει το καθήκον να αξιολογήσει τις συγχωνεύσεις και τις εξαγορές στις οποίες συμμετέχουν εταιρείες με κύκλο εργασιών πάνω από ορισμένα όρια (βλ. Άρθρο 1 του κανονισμού περί συγκεντρώσεων) και να αποτρέψει συγκεντρώσεις που θα εμποδίζει σημαντικά τον αποτελεσματικό ανταγωνισμό στον ΕΟΧ ή σε οποιοδήποτε σημαντικό μέρος του. Η συντριπτική πλειονότητα των κοινοποιημένων συγχωνεύσεων δεν δημιουργεί προβλήματα ανταγωνισμού και εκκαθαρίζεται μετά από τακτική επανεξέταση. </p><p style="box-sizing: inherit; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18px;">Από τη στιγμή της κοινοποίησης μιας συναλλαγής, η Επιτροπή έχει γενικά συνολικά 25 εργάσιμες ημέρες για να αποφασίσει εάν θα χορηγήσει έγκριση (Φάση Ι) ή θα ξεκινήσει διεξοδική έρευνα (Φάση II). Αυτή η προθεσμία παρατείνεται σε 35 εργάσιμες ημέρες σε περιπτώσεις κατά τις οποίες τα μέρη υποβάλλουν ένδικα μέσα, όπως σε αυτήν την περίπτωση. Περισσότερες πληροφορίες θα είναι διαθέσιμες στον ιστότοπο ανταγωνισμού της Επιτροπής, στο δημόσιο μητρώο υποθέσεων της Επιτροπής με τον αριθμό υπόθεσης M.9274.</p><p style="box-sizing: inherit; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18px;">ΠΗΓΗ : <a href="https://ec.europa.eu/commission/presscorner/detail/en/IP_19_4030">https://ec.europa.eu/commission/presscorner/detail/en/IP_19_4030</a></p><p style="box-sizing: inherit; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18px;"><br /></p><p style="box-sizing: inherit; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18px;">Επίσης εδώ θα δούμε και την συγχώνευση των εταιριών στην αμερική : </p><p style="box-sizing: inherit;"><span face="Arial, sans-serif"><span style="font-size: 18px;"><a href="https://www.dailymail.co.uk/news/article-7308887/GlaxoSmithKline-closes-deal-Pfizer-consumer-healthcare-joint-venture.html">https://www.dailymail.co.uk/news/article-7308887/GlaxoSmithKline-closes-deal-Pfizer-consumer-healthcare-joint-venture.html</a></span></span></p><p style="box-sizing: inherit;"><span face="Arial, sans-serif"><b>γράφει : Ο βρετανικός γίγαντας ναρκωτικών GlaxoSmithKline κλείνει συμφωνία 9,8 δισεκατομμυρίων λιρών με τον αντίπαλό της Pfizer για να συγχωνεύσει τις επιχειρήσεις υγειονομικής περίθαλψης σε προσπάθεια να μειώσει το κόστος των 500 εκατομμυρίων £ και να χωρίσει την εταιρεία σε δύο. δύο μέρη - τα φαρμακευτικά προϊόντα και οι καταναλωτές, τα αφεντικά δήλωσαν ότι η συγχώνευση θα εξοικονομήσει 500 εκατομμύρια λίρες έως το 2022</b></span></p><p style="box-sizing: inherit;"><span face="Arial, sans-serif"><b>Επίσης εδώ :<a href="https://translate.google.com/translate?hl=el&sl=en&u=https://theconversation.com/the-world-needs-pharmaceuticals-from-china-and-india-to-beat-coronavirus-138388&prev=search&pto=aue"> https://translate.google.com/translate?hl=el&sl=en&u=https://theconversation.com/the-world-needs-pharmaceuticals-from-china-and-india-to-beat-coronavirus-138388&prev=search&pto=aue</a></b><br /><br /><br /><br /><b>θα διαβάσετε (αφού γίνει μετάφραση) ότι:</b><br /></span></p><p style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; font-family: "Libre Baskerville", Georgia, Times, "Times New Roman", serif; font-size: 18px; margin: 0px 0px 18px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><b><span style="vertical-align: inherit;"><span style="color: #383838;">Οι μεγαλύτερες φαρμακευτικές εταιρείες στον κόσμο, γνωστές ως « </span><span style="color: red;">Βig farma</span></span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="color: #383838; vertical-align: inherit;">», είναι αμερικανικές και ευρωπαϊκές. </span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="color: #383838;">Οι πέντε πρώτοι είναι οι </span><span style="color: #2b00fe;">Pfizer</span><span style="color: #383838;"> (ΗΠΑ), </span><span style="color: #2b00fe;">Roche, Novartis</span><span style="color: #383838;"> (και οι δύο Ελβετοί), </span><span style="color: #2b00fe;">Merck</span><span style="color: #383838;"> (ΗΠΑ) και </span><span style="color: #2b00fe;">GlaxoSmithKline </span><span style="color: #383838;">(Ηνωμένο Βασίλειο). </span></span><span style="color: #383838; vertical-align: inherit;">Ωστόσο, αυτές οι εταιρείες - και η φαρμακευτική βιομηχανία στο σύνολό της - βασίζονται σε παγκόσμιες αλυσίδες εφοδιασμού. </span><span style="color: #383838; vertical-align: inherit;">Και η Κίνα και η Ινδία διαδραματίζουν βασικούς ρόλους στην προμήθεια τόσο συστατικών όσο και τελικών φαρμάκων.</span></span></b></p><p style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; font-family: "Libre Baskerville", Georgia, Times, "Times New Roman", serif; font-size: 18px; margin: 0px 0px 18px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><b><span style="vertical-align: inherit;"><span style="color: #383838; vertical-align: inherit;">Ελπίζω ένα εμβόλιο ή ένα φάρμακο που θα θεραπεύσει το COVID-19 να στηρίζεται σε αυτόν τον κρίσιμο τομέα. </span><span style="vertical-align: inherit;"><span style="color: #383838;">Ωστόσο, </span><span style="color: red;">η παγκοσμιοποίηση των φαρμακευτικών προϊόντων </span><span style="color: #383838;">και αυτό που ορισμένοι θεωρούν υπερβολική εξάρτηση από προϊόντα από την Κίνα και την Ινδία έχει </span></span></span><a href="https://translate.googleusercontent.com/translate_c?depth=1&hl=el&prev=search&pto=aue&rurl=translate.google.com&sl=en&sp=nmt4&u=https://www.ft.com/content/73751cca-4d1a-11ea-95a0-43d18ec715f5&usg=ALkJrhhgj0TH_iDZ4H8Jn_UkN3OzRxOJIw" style="color: #555768; outline: none; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><span style="vertical-align: inherit;">επικριθεί στις ΗΠΑ</span></a><span style="color: #383838; vertical-align: inherit;"> , </span><a href="https://translate.googleusercontent.com/translate_c?depth=1&hl=el&prev=search&pto=aue&rurl=translate.google.com&sl=en&sp=nmt4&u=https://www.theguardian.com/business/2020/may/10/bring-drug-manufacturing-to-uk-nhs-mps&usg=ALkJrhhcGjyRzObRwDzmY0eKiaMqmWsZug" style="color: #555768; outline: none; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><span style="vertical-align: inherit;">το Ηνωμένο Βασίλειο</span></a><span style="color: #383838; vertical-align: inherit;"> και την </span><a href="https://translate.googleusercontent.com/translate_c?depth=1&hl=el&prev=search&pto=aue&rurl=translate.google.com&sl=en&sp=nmt4&u=https://www.euractiv.com/section/health-consumers/news/commission-aims-to-bring-back-medicine-production-to-europe&usg=ALkJrhhc3AyuSNKxaRd2oHzMt4BiAiFl1A" style="color: #555768; outline: none; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><span style="vertical-align: inherit;">Ευρωπαϊκή Ένωση</span></a><span style="color: #383838; vertical-align: inherit;"> .</span></b></p><p style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; font-family: "Libre Baskerville", Georgia, Times, "Times New Roman", serif; font-size: 18px; margin: 0px 0px 18px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><b style="color: #383838;"><span style="vertical-align: inherit;">Είτε πρόκειται για </span><a href="https://translate.googleusercontent.com/translate_c?depth=1&hl=el&prev=search&pto=aue&rurl=translate.google.com&sl=en&sp=nmt4&u=https://theconversation.com/chloroquine-and-hydroxychloroquine-no-proof-these-anti-malarial-drugs-prevent-novel-coronavirus-in-humans-134703&usg=ALkJrhg18nVVA-1rdSIHk_NgJufcsooX7g" style="color: #555768; outline: none; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><span style="vertical-align: inherit;">υδροξυχλωροκίνη</span></a><span style="vertical-align: inherit;"> (το «θαύμα» φάρμακο που ο Ντόναλντ Τραμπ έχει παραδεχτεί να πάρει), το </span><a href="https://translate.googleusercontent.com/translate_c?depth=1&hl=el&prev=search&pto=aue&rurl=translate.google.com&sl=en&sp=nmt4&u=https://theconversation.com/remdesivir-explained-what-makes-this-drug-work-against-viruses-137751&usg=ALkJrhjNye0JxCCAMKQcQm5bbq6h8ORLRg" style="color: #555768; outline: none; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><span style="vertical-align: inherit;">remdesivir</span></a><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"> (ένα αντιιικό φάρμακο που χρησιμοποιείται ως επείγουσα θεραπεία για τις πιο οξείες περιπτώσεις COVID-19) ή μελλοντικό εμβόλιο, τόσο το φυσικό όσο και το κοινωνικό και η οικονομική υγεία του κόσμου εξαρτάται από τα φαρμακευτικά προϊόντα. </span><span style="vertical-align: inherit;">Η παραγωγή από την Κίνα και την Ινδία θα είναι ζωτικής σημασίας για να τεθεί υπό έλεγχο η πανδημία.<br /><br />εδώ θα διαβάσετε πως η GSK ( </span></span></b><b style="background-color: transparent;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="color: #2b00fe;">GlaxoSmithKline ) δραστηριοποιείται στην κίνα με εργαστήρια παραγωγής εμβολίων από το 2010 </span></span></span></b></p><p style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; margin: 0px 0px 18px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-color: transparent; font-size: 18px;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="color: #383838; font-family: Libre Baskerville, Georgia, Times, Times New Roman, serif;"><b><a href="https://translate.google.com/translate?hl=el&sl=en&u=https://www.gsk-china.com/en-gb/about-us/gsk-in-china/&prev=search&pto=aue">https://translate.google.com/translate?hl=el&sl=en&u=https://www.gsk-china.com/en-gb/about-us/gsk-in-china/&prev=search&pto=aue</a></b></span></span></span></span></p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px 0px 18px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background-color: transparent; font-size: 18px;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="color: #383838; font-family: Libre Baskerville, Georgia, Times, Times New Roman, serif;"><b>γράφει</b> : </span></span></span></span><b><span style="font-size: large;">Η Tianyuan είναι ένας από τους κορυφαίους κατασκευαστές εμβολίων στην Κίνα και εντάχθηκε στον Όμιλο GSK το 2015 λόγω της συμφωνίας τριών μερών με τη <span style="color: red;">Novartis (Tην οποία αγόρασε η Γερμανική Biontech) </span>. Η Tianyuan είναι η σημαντική παραγωγή εμβολίων στην Κίνα, που παράγει και προμηθεύει την Κίνα και τις κύριες αγορές προϊόντων που προλαμβάνουν ασθένειες από μολυσματικές ασθένειες, όπως γρίπη, μηνιγγίτιδα και λύσσα. </span></b></p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px 0px 18px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px 0px 18px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><b><span style="font-size: large;">η δε Α)<span style="color: red;">PFIZER </span></span></b><b style="font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #050505;">που κατά σύμπτωση διαχειρίζεται τα οικονομικά της η </span><span style="color: #2b00fe;">Black Rock</span><span style="color: #050505;">,είναι μέτοχος </span></span></b><b style="font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #050505;">η </span><span style="color: #2b00fe;">Open Foundation Society (Soros)</span><span style="color: #050505;">,</span></span></b><b style="font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #050505;">που κατά σύμπτωση διαχειρίζεται τα συμφέροντα της γαλλικής</span><span style="color: #2b00fe;"> AXA</span><span style="color: #050505;">,</span></span></b><b style="font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #050505;">που κατά σύμπτωση αγόρασε την γερμανική εταιρεία </span><span style="color: #2b00fe;">Winterthur </span><span>που</span><span style="color: #050505;"> έκτισε το κινέζικο εργαστήριο,</span></span></b><b style="font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #050505;">που κατά σύμπτωση αγοράστηκε από τη γερμανική </span><span style="color: #2b00fe;">Allianz</span><span style="color: #050505;">,</span></span></b><b style="font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #050505;">και κατά σύμπτωση την έχει ώς μεγαλομέτοχος ο κολοσσός </span><span style="color: #2b00fe;">Vanguard</span><span style="color: #050505;">, με συμμέτοχο την </span></span></b><b style="font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #2b00fe;">Black Rock</span><span style="color: #050505;">,</span></span></b><b style="font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #050505;"> </span></span></b><b style="font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #050505;">που κατά σύμπτωση </span><span style="color: #050505;">ελέγχει τις κεντρικές τράπεζες και διαχειρίζεται το 1/3 του παγκόσμιου επενδυτικού κεφαλαίου,</span></span></b><b style="font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #050505;">που κατά σύμπτωση είναι και μεγαλομέτοχος της </span><span style="color: #2b00fe;">Microsoft </span><span style="color: #050505;">και του </span><span style="color: #2b00fe;">Gates</span><span style="color: #050505;">,</span></span></b><b style="font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #050505;">που κατά σύμπτωση είναι και μέτοχος της </span><span style="color: red;">Pfizer</span><span style="color: #050505;"> και σήμερα πρώτος χρηματοδότης του ΠΟΥ ( Παγκόσμιος οργανισμός υγείας).</span></span></b></p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px 0px 18px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><b style="font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #050505;">
παραπομπές:
</span><span style="color: red;">A</span><span style="color: #050505;">) </span></span></b><b style="font-size: x-large;">Οι κορυφαίοι μέτοχοι της Pfizer και της AstraZeneca BlackRock θέλουν το megamerger</b></p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px 0px 18px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: large;"><b><a href="https://translate.google.com/translate?hl=el&sl=en&u=https://www.fiercepharma.com/m-a/leading-pfizer-and-astrazeneca-shareholder-blackrock-wants-megamerger&prev=search&pto=aue">https://translate.google.com/translate?hl=el&sl=en&u=https://www.fiercepharma.com/m-a/leading-pfizer-and-astrazeneca-shareholder-blackrock-wants-megamerger&prev=search&pto=aue</a><br /><br /><span style="color: red;">B</span> ) Η Soros Fund Management αύξησε επίσης δραματικά τις μετοχές της στην BlackRock Inc - τη μεγαλύτερη εταιρεία διαχείρισης περιουσιακών στοιχείων στον κόσμο, επιβλέποντας 6 τρισεκατομμύρια δολάρια - κατά σχεδόν 60% σε 12.983 συνολικές μετοχές το δεύτερο τρίμηνο.</b></span></p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px 0px 18px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://translate.google.com/translate?hl=el&sl=en&u=https://www.reuters.com/article/us-investment-funds-soros-fund-mgmt-idUSKBN1KZ2KF&prev=search&pto=aue">https://translate.google.com/translate?hl=el&sl=en&u=https://www.reuters.com/article/us-investment-funds-soros-fund-mgmt-idUSKBN1KZ2KF&prev=search&pto=aue</a></span></p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px 0px 18px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px 0px 18px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: red;">Γ</span></b> ) <span face="-apple-system, BlinkMacSystemFont, Segoe UI, Roboto, Lato, Helvetica, Arial, sans-serif" style="color: #202122; font-size: medium;"><span style="background-color: white;"><b> </b></span></span><b><span face="sans-serif" style="background-color: white; color: #202122;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Η Axa Winterthur</span></span></span><span face="sans-serif" style="background-color: white; color: #202122; vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"> είναι μια πολυεθνική </span></span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Insurance" style="background: none rgb(255, 255, 255); color: #0b0080; font-family: sans-serif; text-decoration-line: none;" title="ΑΣΦΑΛΙΣΗ"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">ασφαλιστική</span></span></a><span face="sans-serif" style="background-color: white; color: #202122; vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"> εταιρεία. </span><span style="vertical-align: inherit;">Η αρχική εταιρεία με την επωνυμία </span></span><span face="sans-serif" style="background-color: white; color: #202122;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Winterthur</span></span></span><span face="sans-serif" style="background-color: white; color: #202122; vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"> ιδρύθηκε στο </span></span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Winterthur" style="background: none rgb(255, 255, 255); color: #0b0080; font-family: sans-serif; text-decoration-line: none;" title="Γουίντερθουρ"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Winterthur</span></span></a><span face="sans-serif" style="background-color: white; color: #202122; vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"> της </span></span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Switzerland" style="background: none rgb(255, 255, 255); color: #0b0080; font-family: sans-serif; text-decoration-line: none;" title="Ελβετία"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Ελβετίας</span></span></a><span face="sans-serif" style="background-color: white; color: #202122; vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"> , το 1875. Από το 1997 έως τον Ιούνιο του 2006, η Winterthur ήταν </span><span style="vertical-align: inherit;">θυγατρική της </span></span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Credit_Suisse" style="background: none rgb(255, 255, 255); color: #0b0080; font-family: sans-serif; text-decoration-line: none;" title="Credit Suisse"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Credit Suisse</span></span></a><span face="sans-serif" style="background-color: white; color: #202122; vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"> (CS). </span></span><sup class="reference" id="cite_ref-1" style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; line-height: 1; unicode-bidi: isolate; white-space: nowrap;"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Winterthur_Group#cite_note-1" style="background: none; color: #0b0080; text-decoration-line: none;"><span style="pointer-events: none; vertical-align: inherit;"><span style="pointer-events: none; vertical-align: inherit;">[1]</span></span></a></sup><span face="sans-serif" style="background-color: white; color: #202122; vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"> Τώρα, η </span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Axa" style="background: none; color: #0b0080; text-decoration-line: none;" title="Άξα"><span style="vertical-align: inherit;">Axa</span></a><span style="vertical-align: inherit;"> Insurance με </span><span style="vertical-align: inherit;">βάση το </span></span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Paris" style="background: none rgb(255, 255, 255); color: #0b0080; font-family: sans-serif; text-decoration-line: none;" title="Παρίσι"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">Παρίσι</span></span></a><span face="sans-serif" style="background-color: white; color: #202122; vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"> έχει συνάψει οριστική συμφωνία για την αγορά του ομίλου Winterthur από την CS για περίπου </span><span style="vertical-align: inherit;">12 δισεκατομμύρια </span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Swiss_franc" style="background: none; color: #0b0080; text-decoration-line: none;" title="Ελβετικό φράγκο"><span style="vertical-align: inherit;">CHF</span></a><span style="vertical-align: inherit;"> . </span><span style="vertical-align: inherit;">Από το 2007 και μετά, η Axa θα συγχωνεύσει τις εταιρείες. </span><span style="vertical-align: inherit;">Λόγω της εξαγοράς, η Axa Insurance θα αναλάβει την επωνυμία και τη γενική εποπτεία της εταιρείας. </span><span style="vertical-align: inherit;">Οι αλλαγές λογότυπου άρχισαν να εμφανίζονται στη </span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Barcelona" style="background: none; color: #0b0080; text-decoration-line: none;" title="Βαρκελώνη"><span style="vertical-align: inherit;">Βαρκελώνη</span></a></span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Axa" style="background: none rgb(255, 255, 255); color: #0b0080; font-family: sans-serif; text-decoration-line: none;" title="Άξα"><span style="vertical-align: inherit;"></span></a><span face="sans-serif" style="background-color: white; color: #202122; vertical-align: inherit;"></span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Swiss_franc" style="background: none rgb(255, 255, 255); color: #0b0080; font-family: sans-serif; text-decoration-line: none;" title="Ελβετικό φράγκο"><span style="vertical-align: inherit;"></span></a><span face="sans-serif" style="background-color: white; color: #202122; vertical-align: inherit;"></span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Barcelona" style="background: none rgb(255, 255, 255); color: #0b0080; font-family: sans-serif; text-decoration-line: none;" title="Βαρκελώνη"><span style="vertical-align: inherit;"></span></a><span face="sans-serif" style="background-color: white; color: #202122; vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"> τον Ιανουάριο του 2007.</span></span></b></p><span face="sans-serif"><span style="background-color: white;"><b><a href="https://translate.google.com/translate?hl=el&sl=en&u=https://en.wikipedia.org/wiki/Winterthur_Group&prev=search&pto=aue">https://translate.google.com/translate?hl=el&sl=en&u=https://en.wikipedia.org/wiki/Winterthur_Group&prev=search&pto=aue</a></b></span></span><div><span face="sans-serif"><span style="background-color: white;"><br /></span></span></div><div><span style="background-color: white;"><b><span style="color: red;">Δ</span></b>) </span><span face=""Source Sans Pro", Arial, sans-serif" style="background-color: #feffff; color: #2e3134; font-size: 16px;">Ο πρώτος Ευρωπαίος ασφαλιστής που επιτρέπεται να ασκεί επιχειρηματική δραστηριότητα στην Κίνα είναι η Winterthur Swiss Insurance Co., η μεγαλύτερη στην Ελβετία. Η Winterthur Insurance (Asia) Ltd. δήλωσε ότι ένα υποκατάστημα στη Σαγκάη θα αρχίσει να λειτουργεί τον Ιανουάριο. Ο Peter Spaelti, πρόεδρος και διευθύνων σύμβουλος του ομίλου, δήλωσε ότι θα προσφέρει γενική κάλυψη ακινήτων σε περιοχές γύρω από τη Σαγκάη, παρέχοντας υπηρεσίες σε τοπικές εταιρείες και διεθνείς πελάτες.</span></div><br style="background-color: #feffff; box-sizing: border-box; color: #2e3134; font-family: "Source Sans Pro", Arial, sans-serif; font-size: 16px;" /><span face=""Source Sans Pro", Arial, sans-serif" style="background-color: #feffff; box-sizing: border-box; color: #2e3134; font-size: 16px; vertical-align: inherit;"><span style="box-sizing: border-box; vertical-align: inherit;">Η Winterthur έχει γραφεία αντιπροσωπείας στο Πεκίνο και την Τιαντζίν. Το υποκατάστημα της Σαγκάης αναβαθμίζεται από ένα γραφείο και θα έχει πρωτογενές κεφάλαιο 120 εκατομμυρίων γιουάν (14,4 εκατομμύρια δολάρια). Η Κίνα ανοίγει σταδιακά την ασφαλιστική της αγορά σε εξωτερικούς παίκτες. Ενώ σχεδόν κάθε ασφαλιστής σε οποιοδήποτε μέγεθος έχει γραφεία αντιπροσωπείας στην Κίνα, μόνο τέσσερις έχουν άδεια πολιτικής πώλησης..</span></span><br style="background-color: #feffff; box-sizing: border-box; color: #2e3134; font-family: "Source Sans Pro", Arial, sans-serif; font-size: 16px;" /><div><span face=""Source Sans Pro", Arial, sans-serif" style="background-color: #feffff; box-sizing: border-box; color: #2e3134; font-size: 16px; vertical-align: inherit;"><span style="box-sizing: border-box; vertical-align: inherit;"><br /></span></span></div><div><span face=""Source Sans Pro", Arial, sans-serif" style="background-color: #feffff; box-sizing: border-box; color: #2e3134; font-size: 16px; vertical-align: inherit;"><span style="box-sizing: border-box; vertical-align: inherit;">Μια επιχειρηματική αποστολή τον περασμένο μήνα με επικεφαλής τον Sir Leon Brittan, τον Επίτροπο Εμπορίου της Ευρωπαϊκής Ένωσης, ενημερώθηκε ότι η Allianz AG της Γερμανίας θα είναι πιθανώς η επόμενη που θα κερδίσει μια πλήρη άδεια.</span></span></div><div><span face=""Source Sans Pro", Arial, sans-serif" style="background-color: #feffff; box-sizing: border-box; color: #2e3134; font-size: 16px; vertical-align: inherit;"><span style="box-sizing: border-box; vertical-align: inherit;"><br /></span></span></div><div><span style="background-color: #feffff; box-sizing: border-box; vertical-align: inherit;"><span face="Source Sans Pro, Arial, sans-serif" style="box-sizing: border-box; color: #2e3134; vertical-align: inherit;"><a href="https://translate.google.com/translate?hl=el&sl=en&u=https://www.joc.com/winterthur-swiss-insurance-wins-china-business-license_19961210.html&prev=search&pto=aue">https://translate.google.com/translate?hl=el&sl=en&u=https://www.joc.com/winterthur-swiss-insurance-wins-china-business-license_19961210.html&prev=search&pto=aue</a></span></span></div><div><span style="background-color: #feffff; box-sizing: border-box; vertical-align: inherit;"><br /></span></div><div><span style="background-color: #feffff; box-sizing: border-box; vertical-align: inherit;"><b><span style="color: red;">E</span></b>) Μέτοχοι της ALLIANZ </span></div><div><span style="background-color: #feffff; box-sizing: border-box; vertical-align: inherit;"><br /></span></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgT_vY6RiapiIc2n8HNtKRmvRqYc-39e8umvsPXHSU5jTsG1w5qwU1pg-itxEWrALlbuj_XLvdnCckc8A9NOIof81jNuF2_aMkTb66iNLJJS1wt-rXbCOHqsV9IvPg-Q8sWdhhQeO2wG88/s900/%25CE%259C%25CE%2595%25CE%25A4%25CE%259F%25CE%25A7%25CE%259F%25CE%2599+%25CE%2591%25CE%259B%25CE%2599%25CE%2591%25CE%259D%25CE%25A3.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="575" data-original-width="900" height="363" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgT_vY6RiapiIc2n8HNtKRmvRqYc-39e8umvsPXHSU5jTsG1w5qwU1pg-itxEWrALlbuj_XLvdnCckc8A9NOIof81jNuF2_aMkTb66iNLJJS1wt-rXbCOHqsV9IvPg-Q8sWdhhQeO2wG88/w541-h363/%25CE%259C%25CE%2595%25CE%25A4%25CE%259F%25CE%25A7%25CE%259F%25CE%2599+%25CE%2591%25CE%259B%25CE%2599%25CE%2591%25CE%259D%25CE%25A3.png" width="541" /></a></div><br /><span style="background-color: #feffff; box-sizing: border-box; vertical-align: inherit;"><br /></span></div><div><span style="background-color: #feffff; box-sizing: border-box; vertical-align: inherit;"><a href="https://www.marketscreener.com/quote/stock/ALLIANZ-SE-436843/company/" style="font-size: large; font-weight: bold;">https://www.marketscreener.com/quote/stock/ALLIANZ-SE-436843/company/</a><br /><br /><span style="color: red; font-size: large;"><b>Όλα αυτά φαντάζουν περίεργα ή μήπως συμβαίνει κάτι άλλο που όπως γράψαμε πιο πάνω σηματοδοτούν μια παγκοσμιοποίηση των πολυεθνικών ομίλων που μπορούν να πιέζουν κυβερνήσεις ώστε να κανονίζουν τις ζωές των λαών ???<br /><br />Αρκετά ιστολόγια θα τα βγάλουν ψευδές όμως οι πληροφορίες είναι πέρα για πέρα βάσιμες και επίσημες που μπορεί να ψάξει καθένας.</b></span></span></div><div><span style="background-color: #feffff; box-sizing: border-box; vertical-align: inherit;"><br /></span></div>ΑΘΑΝΑΣhttp://www.blogger.com/profile/17017409039171598683noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3928630482192869301.post-4965055616411987942020-10-26T23:22:00.002+02:002020-10-29T08:52:15.165+02:00 Προβλέψειςτου Werner Von Braun (ΒέρνερΦονΜπράουν) <p><b><span style="font-size: large;"> Προβλέψειςτου Werner Von Braun (ΒέρνερΦονΜπράουν) </span></b></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhot-Rgl9na5xYO80tVxRWB9auzE5lOfo58bkc8anQihWdAJEoMKs28QR8jqPgy8FvZKCRbEVDOm8nffNTrl-ZnyhkCi4KrTD6Mn8v7RMoIJyPce3Dv_7-Gjvf1oVGsMiIRZoGf2BiGAHA/s406/Werner+Von+Braun.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="406" data-original-width="318" height="563" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhot-Rgl9na5xYO80tVxRWB9auzE5lOfo58bkc8anQihWdAJEoMKs28QR8jqPgy8FvZKCRbEVDOm8nffNTrl-ZnyhkCi4KrTD6Mn8v7RMoIJyPce3Dv_7-Gjvf1oVGsMiIRZoGf2BiGAHA/w552-h563/Werner+Von+Braun.png" width="552" /></a></div><span style="font-size: medium;"><br />Ο «πατέρας των πυραύλων» Βέρνερ Φον Μπράουν προειδοποιούσε για την ύπαρξη ενός μυστικού σχεδίου προκειμένου να κερδοσκοπεί το οικονομικό -στρατιωτικό κατεστημένο που με έδρα την Αμερική απλώνεται σ’ όλη τη Γη, και το οποίο, όπως αποκαλύπτει, σκοπεύει να ιδρύσει στο τέλος την πλανητική δικτατορία μεταφέροντας όπλα στο διάστημα. Το ενδιαφέρον είναι ότι δεν φαίνεται να παρεκκλίνει από τον αρχικό σχεδιασμό του το πρότζεκτ της εξαπάτησης του κοινού, που έχει περιγράψει από τη δεκαετία του 70 ο Μπράουν. </span><p></p><p><span style="font-size: medium;">Οι «Προβλέψειςτου Werner Von Braun» προβλήθηκαν, κατά παράκλησή του, από την συνεργάτιδά του δρ. ΚάρολΡόσιν, και σχετικές ομιλίες της υπάρχουν βιντεοσκοπημένες στο ιντερνέτ (ιδιαίτερα στο youtube). Ένα κείμενο με αποσπάσματα από τις ομιλίες της δρ. Ρόσιν είναι το πιο κάτω, για όσους προτιμούν να έχουν και γραπτά τεκμήρια.</span></p><p><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p><span style="font-size: medium;">Προβλέψειςτου Werner Von Braun:Περιληπτικά: ΕΔΩ.....</span></p><p><br /></p><p><a href="https://www.imdleo.gr/diaf/2010/10/Werner_Von_Braun_Predictions-gr.pdf">https://www.imdleo.gr/diaf/2010/10/Werner_Von_Braun_Predictions-gr.pdf</a></p><p><br /></p><p><b><span style="font-size: medium;">ΕΠΙΣΗΣ ΑΣ ΘΥΜΗΘΟΥΜΕ ΤΙ ΑΚΡΙΒΩΣ ΕΙΠΕ ΚΑΙ Ο ΙΩΑΝΝΗΣ ΦΟΥΡΑΚΗΣ ......</span></b></p><p><b><span style="font-size: medium;">( <span color="var(--ytd-video-primary-info-renderer-title-color, var(--yt-spec-text-primary))" face="Roboto, Arial, sans-serif" style="background-color: #f9f9f9; font-size: var(--ytd-video-primary-info-renderer-title-font-size, var(--yt-navbar-title-font-size, inherit));">''Είμαστε Κοινοί Απατεώνες'' ) ΕΔΩ: </span></span></b></p><p><span color="var(--ytd-video-primary-info-renderer-title-color, var(--yt-spec-text-primary))" face="Roboto, Arial, sans-serif" style="background-color: #f9f9f9; font-size: var(--ytd-video-primary-info-renderer-title-font-size, var(--yt-navbar-title-font-size, inherit));"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=GOrbwZmJ5Fs&list=TLYTKxlsJVx20&fbclid=IwAR1y15s4wo5I9EEVVmknCv5W_vCWHGN_8Qiy1Q6CerdbGZ9758ZYLU0y0Fg">https://www.youtube.com/watch?v=GOrbwZmJ5Fs&list=TLYTKxlsJVx20&fbclid=IwAR1y15s4wo5I9EEVVmknCv5W_vCWHGN_8Qiy1Q6CerdbGZ9758ZYLU0y0Fg</a><br /></span></p><p><br /></p>ΑΘΑΝΑΣhttp://www.blogger.com/profile/17017409039171598683noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3928630482192869301.post-91596443552858941032020-10-16T09:48:00.003+03:002020-10-16T09:57:23.283+03:00ΠΟΙΝΙΚΟΣ ΚΩΔΙΚΑΣ ΓΕΡΜΑΝΙΑΣ ΚΑΙ ΑΝΤΙΣΤΟΙΧΟΣ ΕΛΛΑΔΑΣ ΠΕΡΙ ΣΤΕΡΗΣΗΣ ΑΤΟΜΙΚΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ<p><b><span style="font-size: large;"> </span></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyxJmR4-5kliM7asDihguxtKiKDodhU_tQq_YKv-_gjQd4dju-sCZaqlp7WwNojsHxLQyqkJQDsgqhJfZjMdnzojgp-nUcqquIB7bbfpU4_5S09qrCq_mONVKpyrCYEhXxSBx0vm-s2e4/" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="174" data-original-width="289" height="316" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyxJmR4-5kliM7asDihguxtKiKDodhU_tQq_YKv-_gjQd4dju-sCZaqlp7WwNojsHxLQyqkJQDsgqhJfZjMdnzojgp-nUcqquIB7bbfpU4_5S09qrCq_mONVKpyrCYEhXxSBx0vm-s2e4/w494-h316/image.png" width="494" /></a></span></b></div><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b><p></p><p><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></p><p><b><span style="font-size: large;">ΓΕΡΜΑΝΙΑ: </span></b></p><p><b><span style="font-size: large;">Ποινικός κώδικας</span></b></p><p><b><span style="font-size: large;"> <span style="white-space: pre;"> </span>Ειδικό μέρος (§§ 80 - 358 )<span style="white-space: pre;"> </span> </span></b></p><p><b><span style="font-size: large;"> <span style="white-space: pre;"> </span>Τμήμα 18 - Αδικήματα κατά της προσωπικής ελευθερίας (Ενότητες 232 - 241α )<span style="white-space: pre;"> </span> </span></b></p><p><b><span style="font-size: large;">Ενότητα 240</span></b></p><p><b><span style="font-size: large;">εξαναγκασμός</span></b></p><p><b><span style="font-size: large;">(1) Όποιος εξαναγκάζει παράνομα ένα άτομο να ενεργήσει, ανέχεται ή παραλείψει να δράσει, ανέχεται ή παραλείψει με τη χρήση βίας ή απειλώντας ένα ευαίσθητο κακό, τιμωρείται με φυλάκιση έως και τρία χρόνια ή με πρόστιμο.</span></b></p><p><b><span style="font-size: large;">(2) Η πράξη είναι παράνομη εάν η χρήση βίας ή η απειλή του κακού για τον επιδιωκόμενο σκοπό πρέπει να θεωρηθεί κατακριτέα.</span></b></p><p><b><span style="font-size: large;">(3) Η απόπειρα τιμωρείται.</span></b></p><p><b><span style="font-size: large;">(4) 1 Σε ιδιαίτερα σοβαρές περιπτώσεις, η ποινή είναι φυλάκιση από έξι μήνες έως πέντε έτη. 2 Μια ιδιαίτερα σοβαρή περίπτωση είναι συνήθως όταν ο δράστης</span></b></p><p><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></p><p><b><span style="font-size: large;">1.<span style="white-space: pre;"> </span>αναγκάζει μια έγκυο γυναίκα να τερματίσει την εγκυμοσύνη ή</span></b></p><p><b><span style="font-size: large;">2.<span style="white-space: pre;"> </span><span style="color: red;"><u>καταχράται τις εξουσίες του ή τη θέση του ως δημόσιου υπαλλήλου.</u></span></span></b></p><p><b><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><u><br /></u></span></span></b></p><p><b><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><u><br /></u></span></span></b></p><p><span><span style="font-size: large;"><b><u>ΠΗΓΗ: </u> <a href="https://dejure.org/gesetze/StGB/240.html">https://dejure.org/gesetze/StGB/240.html</a></b></span></span></p><p><b><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><u><br /></u></span></span></b></p><p><b><span style="font-size: large;"><u>ΕΛΛΑΔΑ:</u></span></b></p><h1 style="background-color: white; color: #0c3141; font-family: "Roboto Condensed", sans-serif; font-size: 30px; font-style: italic; line-height: 33px; margin-bottom: 10px; padding: 0px;">Ποινικός Κώδικας - Εγκλήματα κατά της Προσωπικής Ελευθερίας</h1><p style="background-color: white; color: #242627; font-family: Arial; line-height: 25px; margin: 20px 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: large;"><b>Άρθρο 325. Παράνομη κατακράτηση. Όποιος με πρόθεση κατακρατεί άλλον χωρίς τη θέλησή του ή του στερεί με άλλον τρόπο την ελευθερία της κίνησής του, τιμωρείται με φυλάκιση και αν η κατακράτηση διήρκησε μακρό χρονικό διάστημα, με φυλάκιση τουλάχιστον δύο ετών.</b></span></p><p style="background-color: white; color: #242627; font-family: Arial; line-height: 25px; margin: 20px 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: large;"><b>Άρθρο 326. Κατακράτηση παρά το Σύνταγμα. Όποιος παραβαίνει μια από τις διατάξεις του άρθρου 5 του Συντάγματος τιμωρείται με φυλάκιση</b></span></p><p style="background-color: white; color: #242627; font-family: Arial; line-height: 25px; margin: 20px 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: large;"><b>( </b></span><span face="Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif" style="background-color: transparent; font-size: 11px;">MEPOΣ ΔEYTEPO - Aτομικά και κοινωνικά δικαιώματα</span></p><h1 style="color: #416890; font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 1.4em;">'Αρθρο 5: (Ελεύθερη ανάπτυξη της προσωπικότητας, προσωπική ελευθερία)</h1><p style="font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: red; font-size: large;">1. Kαθένας έχει δικαίωμα να αναπτύσσει ελεύθερα την προσωπικότητά του και να συμμετέχει στην κοινωνική, οικονομική και πολιτική ζωή της Xώρας, εφόσον δεν προσβάλλει τα δικαιώματα των άλλων και δεν παραβιάζει το Σύνταγμα ή τα χρηστά ήθη.<br />2. Όλοι όσοι βρίσκονται στην Eλληνική Eπικράτεια απολαμβάνουν την απόλυτη προστασία της ζωής, της τιμής και της ελευθερίας τους, χωρίς διάκριση εθνικότητας, φυλής, γλώσσας και θρησκευτικών ή πολιτικών πεποιθήσεων. Eξαιρέσεις επιτρέπονται στις περιπτώσεις που προβλέπει το διεθνές δίκαιο.<br />Aπαγορεύεται η έκδοση αλλοδαπού που διώκεται για τη δράση του υπέρ της ελευθερίας.<br />3. H προσωπική ελευθερία είναι απαραβίαστη. Kανένας δεν καταδιώκεται ούτε συλλαμβάνεται ούτε φυλακίζεται ούτε με οποιονδήποτε άλλο τρόπο περιορίζεται, παρά μόνο όταν και όπως ορίζει ο νόμος.<br />**4. Απαγορεύονται ατομικά διοικητικά μέτρα που περιορίζουν σε οποιονδήποτε Έλληνα την ελεύθερη κίνηση ή εγκατάσταση στη Χώρα, καθώς και την ελεύθερη έξοδο και είσοδο σ’ αυτήν. Τέτοιου περιεχομένου περιοριστικά μέτρα είναι δυνατόν να επιβληθούν μόνο ως παρεπόμενη ποινή με απόφαση ποινικού δικαστηρίου, σε εξαιρετικές περιπτώσεις ανάγκης και μόνο για την πρόληψη αξιόποινων πράξεων, όπως νόμος ορίζει.<br />**5. Καθένας έχει δικαίωμα στην προστασία της υγείας και της γενετικής του ταυτότητας. Νόμος ορίζει τα σχετικά με την προστασία κάθε προσώπου έναντι των βιοϊατρικών παρεμβάσεων.</span><span style="font-size: large;"> )</span></p><p style="background-color: white; color: #242627; font-family: Arial; line-height: 25px; margin: 20px 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: large;"><b>Άρθρο 330. Παράνομη βία. Όποιος χρησιμοποιώντας σωματική βία ή απειλή σωματικής βίας ή άλλης παράνομης πράξης ή παράλειψης εξαναγκάζει άλλον σε πράξη, παράλειψη ή ανοχή για τις οποίες ο παθών δεν έχει υποχρέωση τιμωρείται με φυλάκιση μέχρι δύο ετών, ανεξάρτητα αν το απειλούμενο κακό στρέφεται εναντίον εκείνου που απειλείται ή κάποιου από τους οικείους του.</b></span></p>ΑΘΑΝΑΣhttp://www.blogger.com/profile/17017409039171598683noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3928630482192869301.post-46167895151027403542019-11-12T07:25:00.000+02:002019-11-12T07:25:36.644+02:00ΠΑΡΜΕΝΙΔΗΣ..........ΕΝΑΣ ΕΚ ΤΩΝ ΜΕΓΙΣΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ ΠΡΟΓΟΝΩΝ ΜΑΣ ΦΙΛΟΣΟΦΩΝ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="background-color: white; color: #1c1e21; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;">ΕΝΑΣ ΕΚ ΤΩΝ ΜΕΓΙΣΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ ΠΡΟΓΟΝΩΝ ΜΑΣ ΦΙΛΟΣΟΦΩΝ............</span><br style="background-color: white; color: #1c1e21; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;" /><span style="background-color: white; color: #1c1e21; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;">(ΠΟΥ ΤΕΧΝΗΕΝΤΩΣ ΚΑΠΟΙΟΙ ΦΡΟΝΤΙΣΑΝ ΝΑ ΜΗΝ ΒΡΕΘΟΥΝ ΤΑ ΣΥΓΓΡΑΦΙΚΑ ΤΟΥ ΕΡΓΑ ΠΛΗΝ ΛΙΓΩΝ)</span><br style="background-color: white; color: #1c1e21; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;" /><span style="background-color: white; color: #1c1e21; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;">ΟΜΩΣ ΣΕ ΑΥΤΟΝ ΣΤΗΡΙΧΘΗΚΕ Η ΑΛΗΘΙΝΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ....</span><br style="background-color: white; color: #1c1e21; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;" /><span style="background-color: white; color: #1c1e21; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;">ΜΕ ΕΝΑ ΑΠΟ ΤΑ ΕΡΓΑ ΤΟΥ ΩΣ ΠΟΙΗΤΙΚΗ ΑΛΛΗΓΟΡΙΑ</span><br style="background-color: white; color: #1c1e21; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;" /><span style="background-color: white; color: #1c1e21; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;">(ΑΝ ΚΑΙ ΔΙΑΣΩΘΗΚΑΝ ΜΟΝ 150 ΣΤΙΧΟΙ ΠΕΡΙΠΟΥ)</span><span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #1c1e21; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;"><br />ΔΙΝΕΙ ΤΟΝ ΟΡΙΣΜΟ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ.......</span><br />
<span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #1c1e21; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;"><br /></span>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<img border="0" data-original-height="480" data-original-width="640" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQ26svkoq67hDUDg06KNows1IuYtsoNcrUzLyTKxWbL3-olvHwEcPZtz5ElkFWXXvUPOiblQo_qVDbQVECPbzjj5Bs8KMUYzJm1QlhDY1QYx3WlwTR6rrLLvktuZb-xSzxtLiBR6Lcq6s/s640/%25CE%25A0%25CE%25B1%25CF%2581%25CE%25BC%25CE%25B5%25CE%25BD%25CE%25B9%25CE%25B4%25CE%25B7%25CF%2582.jpg" width="640" /></div>
<span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #1c1e21; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;"><br /><br />..............ΠΕΡΙ ΦΥΣΙΟΣ Η' ΠΕΡΙ ΦΥΣΕΩΣ.............<br /><<Το γαρ αυτό νοείν εστίν τε και είναι.>><br /><br />ΜΕ ΑΥΤΟ ΤΟ ΕΡΓΟ ΜΑΣ ΠΕΡΙΓΡΑΦΕΙ ΕΝΑ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΟ ΤΑΞΙΔΙ ΤΟΥ<br /><span style="font-family: inherit;">.......ΠΟΡΕΙΑ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΕΤΣΙ ΟΠΩΣ ΤΟ ΣΥΝΕΛΑΒΕ Ο ΙΔΙΟΣ.....................</span><wbr></wbr><span class="word_break" style="display: inline-block; font-family: inherit;"></span>ΠΑΝΩ ΣΕ ΜΙΑ ΑΜΑΞΑ....(Η ΑΜΑΞΑ ΕΙΝΑΙ Η ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ) ....ΠΟΥ ΤΗΝ ΣΕΡΝΟΥΝ ΜΕ ΜΕΓΑΛΗ ΤΑΧΥΤΗΤΑ ΠΟΛΥΑΡΥΘΜΕΣ ΦΟΡΒΑΔΕΣ(ΘΥΛΗΚΟΙ ΙΠΠΟΙ ΟΙ ΟΠΟΙΟΙ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΕΥΟΥΝ ΕΝΣΤΙΚΤΩΔΕΙΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ ΠΑΝΤΙ ΑΛΗΘΕΙΑΣ ΚΑΙ ΕΠΙΘΥΜΙΑΣ ΓΙΑ ΓΝΩΣΗ.....ΠΟΡΕΥΕΤΑΙ ΔΕ ΣΤΗΝ ΟΔΟ (Η ΟΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ ΕΠΙΛΟΓΗ) ΤΟΥ ΗΛΙΟΥ ΚΑΙ ΤΟΝ ΣΥΝΟΔΕΥΟΥΝ ΟΙ ΚΟΡΕΣ ΤΟΥ ΗΛΙΟΥ ( ΗΛΙΑΔΕΣ )............<br />Η ΠΟΡΕΙΑ ΠΟΥ ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ ΕΙΝΑΙ ΣΤΗΝ ΟΥΣΙΑ ΑΥΤΗ ΠΟΥ ΟΔΗΓΕΙ ΑΠΟ ΤΑ ΔΩΜΑΤΑ ΤΗΣ ΝΥΧΤΑΣ (ΣΚΟΤΟΥΣ) ΠΡΟΣ ΤΑ ΔΩΜΑΤΑ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ (ΦΩΤΟΣ).............<br />ΟΤΑΝ ΦΤΑΝΕΙ ΣΤΗΝ ΧΩΡΑ ΤΟΥ ΦΩΤΟΣ....(ΣΤΟ ΜΕΤΑΙΧΜΙΟ ΤΟΥ ΦΩΤΟΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΣΚΟΤΟΥΣ) ΚΑΠΟΙΑ ΑΝΩΝΥΜΗ ΘΕΑ (ΠΟΥ ΣΤΗΝ ΟΥΣΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΠΟΥ ΕΚΔΗΛΩΝΕΤΑΙ ΜΕ ΠΟΙΚΙΛΑ ΟΝΟΜΑΤΑ ....ΜΕ ΜΕΓΑΛΗ ΣΟΦΙΑ ΚΑΙ ΧΑΡΗ ΠΟΥ ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΕΙΝΑΙ Η ΜΝΗΜΟΣΥΝΗ ΜΙΑΣ ΚΑΙ ΕΠΟΠΤΕΥΕΙ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΜΟΥΣΕΣ, ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΕΥΤΙΚΕΣ ΘΕΟΤΗΤΕΣ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΤΕΧΝΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ )..............<br />ΥΠΟΔΕΧΕΤΑΙ ΑΥΤΟΝ ΤΟΝ ΤΑΞΙΔΙΩΤΗ Η ΘΕΑ (ΜΝΗΜΟΣΥΝΗ) ΚΑΙ ΤΟΥ ΥΠΟΣΧΕΤΑΙ ΟΤΙ ΘΑ ΤΟΝ ΜΥΗΣΕΙ ΣΤΑ ΜΥΣΤΙΚΑ ΤΗΣ ΟΛΟΣΤΡΟΓΓΥΛΗΣ ΚΑΙ ΠΕΙΣΤΙΚΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ......ΣΥΓΧΡΟΝΩΣ ΟΜΩΣ ΘΑ ΤΟΥ ΜΙΛΗΣΕΙ ΚΑΙ ΘΑ ΤΟΝ ΑΠΟΤΡΕΨΕΙ ΑΠΟ ΤΙΣ ΑΝΑΞΙΟΠΙΣΤΕΣ ΚΑΙ ΠΟΛΛΑΚΙΣ ΛΑΝΘΑΣΜΕΝΕΣ ΓΝΩΜΕΣ Η' ΔΟΞΕΣ ΤΩΝ ΘΝΗΤΩΝ...<br /><br />Ο ΠΑΡΜΕΝΙΔΗΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΚΟΥΕΙ ΚΑΙ ΝΑ ΣΚΕΦΤΕΤΑΙ ΤΙΣ ΠΙΘΑΝΕΣ ΟΔΟΥΣ ....ΑΥΤΟ ΠΟΥ Ο ΠΛΑΤΩΝ ΘΑ ΟΝΟΜΑΣΕΙ ΜΕΘΟΔΟΥΣ....<br />ΔΗΛΑΔΗ.........<br />ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΟΔΟ ΠΟΥ ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ Ο ΠΑΡΜΕΝΙΔΗΣ ΤΗΝ ΠΑΙΡΝΕΙ ΜΕΤΑ Ο ΠΛΑΤΩΝΑΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΝΟΜΑΖΕΙ ΜΕΘΟΔΟ...........<br />ΕΙΝΑΙ Η ΓΝΩΣΤΗ ΜΕΘΟΔΟΣ ΠΟΥ ΠΕΡΝΑ ΜΕΤΑ ΣΕ ΚΑΘΕ ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΚΑΙ ΤΕΧΝΗ....ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΤΡΟΠΟΥΣ ΠΟΥ ΚΑΘΙΣΤΟΥΝ ΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΝΟΗΣΗ ΙΚΑΝΗ ΝΑ ΣΥΛΑΜΒΑΝΕΙ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ.........<br /><br />ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΟΜΩΣ ΝΑ ΣΚΕΦΤΕΤΑΙ ΠΙΘΑΝΟΥΣ ΟΔΟΥΣ (ΜΕΘΟΔΟΥΣ)???<br />ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΟΤΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΡΟΣΠΟΡΙΖΕΤΑΙ ΕΚΕΙΝΗ ΤΗΝ ΕΜΠΕΙΡΙΑ ΠΟΥ ΤΟΝ ΚΑΘΙΣΤΑ ΙΚΑΝΟ ΝΑ ΜΑΘΑΙΝΕΙ ΚΑΙ ΝΑ ΣΚΕΦΤΕΤΑΙ.......<br /><br />ΑΡΑ Η ΓΝΩΣΗ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΥΧΑΙΑ ΚΑΙ ΠΟΣΟΤΙΚΗ ΠΑΡΕΧΟΜΕΝΗ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΑ ΑΛΛΑ ΠΑΝΩ ΑΠ'ΟΛΑ Η ΓΝΩΣΗ ΝΑ ΜΑΘΑΙΝΕΙ ΚΑΝΕΙΣ ΝΑ ΣΚΕΦΤΕΤΑΙ................<br />ΕΙΝΑΙ ΔΗΛΑΔΗ ΑΥΤΗ ΚΑΘΕΑΥΤΗ Η ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΚΑΙ ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΑΛΗΘΙΝΗΣ Η' ΑΔΙΑΨΕΥΣΤΗΣ ΠΟΡΕΙΑΣ ΠΡΟΣ ΤΟ ΟΝΤΩΣ ΟΝ (ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ)<br /><br />ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΟΝΤΩΣ ΟΝ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΠΛΩΣ Ο ΣΤΟΧΟΣ ΤΗΣ ΠΟΡΕΙΑΣ ΑΛΛΑ ΚΑΙ Η ΙΔΙΑ Η ΠΟΡΕΙΑ.........<br /><br />Παρμενίδης «Περί φύσεως»<br /><br />Οι φοράδες που με φέρνουν όσο φτάνει η επιθυμία,<br />με έπεμπαν, αφού μ' έβαλαν στην πλούσια σε γνώση οδό<br />της θεάς, που μόνη φέρνει παντού τον σοφό άνδρα.<br />Εκεί πάνω φερόμουν, γιατί εκεί με μετέφεραν οι πολυάριθμες φοράδες<br />έλκοντας το άρμα και κόρες έδειχναν το δρόμο.<br />Κι ο άξονας στις χνόες έβγαζε ήχο σφυριχτό,<br />φλεγόμενος: διπλοί τον έβιαζαν δινούμενοι<br />τροχοί κι από τις δύο πλευρές, καθώς βιαστικά έπεμπαν<br />του Ήλιου οι κόρες, έχοντας αφήσει τα δώματα της Νύχτας<br />προς το φώς, έχοντας βγάλει με τα χέρια τους απ' το κεφάλι τις καλύπτρες.<br />Εκεί είναι οι πύλες των δρόμων της Νύχτας και της Ημέρας,<br />που ανώφλι τις περιβάλλει και κατώφλι πέτρινο,<br />κι αυτές, αιθέριες, με θυρόφυλλα κλείνουν μεγάλα,<br />τα ταιριαστά κλειδιά τους κατέχει η Δίκη η πολύποινη.<br />Σ' αυτήν μιλώντας οι κόρες με λόγια μαλακά,<br />την έπεισαν επιτήδεια, γρήγορα τις πύλες<br />να τους ξεμανταλώσει. Και τούτες αναπετώντας<br />άνοιξαν χάσμ' αχανές, στρέφοντας των θυρόφυλλων<br />έναν-έναν τους πολύχαλκους άξονες μες στους σωλήνες,<br />τους με περόνες και καρφιά συναρμοσμένους. Εκεί λοιπόν ανάμεσά τους<br />ευθεία στο δρόμο οδήγησαν οι κόρες άρμα κι άλογα.<br />Κι η θεά με καλοδέχτηκε και το δικό μου χέρι<br />με το δεξί της πήρε, και με τα λόγια τούτα με προσφώνησε:<br />-"Νέε, σύντροφε αθανάτων ηνιόχων,<br />που φτάνεις στο σπίτι μας με τις φοράδες που σε φέρνουν,<br />Χαίρε! Γιατί δεν σε οδήγησε μοίρα κακή να πάρεις<br />τούτην την οδό, που έξω από πάτημα ανθρώπου βρίσκεται,<br />αλλά Θέμις και Δίκη. Είναι ανάγκη τα πάντα να μάθεις:<br />της πειστικής/ολοστρόγγυλης αλήθειας την άτρεμη καρδιά,<br />μα και τις δόξες των ανθρώπων, όπου δεν είναι πιστή αληθινή.<br />Αλλ' ωστόσο θα μάθεις και τούτο, πως τα δοκούντα<br />θα 'πρεπε να γίνονται απολύτως αποδεκτά: όλα στο σύνολό τους ως όντα.<br />ΙΙ<br />Έλα λοιπόν, εγώ θα πω -κι εσύ φρόντισε το λόγο που θ' ακούσεις-<br />ποιές μόνες οδοί αναζήτησης πρέπει να νοηθούν:<br />Η μία, πως είναι και πως αδύνατο να μην είναι,<br />της πειθούς είναι ο δρόμος, γιατί ακολουθεί την αλήθεια.<br />Η άλλη, πως δεν είναι και πως ανάγκη να μην είναι,<br />αυτή σου λέω είναι μια στράτα δίχως καθόλου γνώση,<br />γιατί ούτε να γνωρίσεις το Μη-Ον θα μπορούσες -πράγμα ανέφικτο-<br />ούτε να το εκφράσεις.<br />ΙΙΙ<br />...γιατί Νοείν κι Είναι είναι το αυτό.<br />IV<br />Αλλά δες με το νου όμοια τα απόντα: βέβαια γι' αυτόν παρόντα,<br />γιατί (ο νούς ) δεν θ' αποκόψει Εόν απ' τη συνέχεια του με Εόν,<br />ούτε καθώς αυτό με τάξη παντού με κάθε τρόπο διασκορπίζεται,<br />ούτε καθώς συντίθεται.<br />V<br />Το ίδιο είναι για μένα,<br />απ' όπου κι αν αρχίσω: γιατί εκεί θα επιστρέψω και πάλι.<br />VI<br />Ανάγκη να λέγεται και να νοείται ότι το Εόν είναι. Γιατί το Είναι είναι,<br />το Μηδέν όμως δεν είναι. Αυτά σε διατάζω να καταλάβεις.<br />Και πρώτα θα σε οδηγήσω από τούτην την οδό της αναζήτησης,<br />μετά όμως από εκείνην που πάνω της άνθρωποι δίχως καθόλου γνώση<br />πλανώνται, δικέφαλοι. Γιατί αμηχανία στα στήθη τους<br />οδηγεί τον πλανημένο νου. Κι αυτοί περιφέρονται,<br />κουφοί συνάμα και τυφλοί, σαστισμένοι, άκριτα φύλα,<br />για τους οποίους Είναι και Μη-Είναι το αυτό σημαίνουν<br />κι όχι το αυτό και στα πάντα αντίστροφος υπάρχει δρόμος.<br /><br />VII, VIII<br />Γιατί ποτέ δεν θα επιβληθεί τούτο: Μη-Όντα να είναι.<br />Συ όμως κράτα το νού σου μακριά από τούτην την οδό της αναζήτησης,<br />κι ούτε η πολύπειρη συνήθεια να σε σπρώξει στην (άλλη) οδό,<br />να περιφέρεις το άσκοπο μάτι και την πολύβουη ακοή<br />και την γλώσσα, αλλά κρίνε με το λόγο τον πολύμαχο έλεγχο<br />που εγώ σου εξέθεσα.<br />Μόνος λοιπόν ο λόγος για την οδό<br />απομένει: πως είναι. Και πάνω της υπάρχουν σήματα<br />πάμπολλα: πως το Εόν αγέννητο είναι και ανώλεθρο,<br />ολόκληρο και μονογενές κι ατρεμές και τέλειο.<br />Ούτε ήταν κάποτε ούτε θα είναι, γιατί τώρα είναι όλο μαζί,<br />ένα, συνεχές. Γιατί ποια γέννα θ' αναζητούσες γι' αυτό;<br />Προς τα πού κι απο πού ν' αυξήθηκε; Ούτε από το Μη-Ον θα σ' αφήσω<br />να πείς ή να νοήσεις, γιατί άφατο είναι κι αδιανόητο<br />το ότι δεν είναι. Και ποιά ανάγκη θα το 'σπρωχνε<br />αργότερα ή νωρίτερα να γεννηθεί, απ' το Μηδέν προερχόμενο;<br />Ανάγκη λοιπόν ή εντελώς να είναι, ή να μην είναι (διόλου).<br />Ούτε από το Μη-Ον θ' αφήσει ποτέ της πίστεως η ισχύς<br />να προστεθεί κάτι στο Εόν. Κι έτσι ούτε να γίνει<br />ούτε να χαθεί το άφησε η Δίκη, τα δεσμά χαλαρώνοντας,<br />αλλά το συγκρατεί. Κι η κρίση γι' αυτά συνίσταται σε τούτο:<br />είναι ή δεν είναι. Έχει λοιπόν κριθεί, καθώς είναι ανάγκη,<br />αδιανόητη κι ανώνυμη τη μια ν' αφήνουμε, γιατί δεν είναι<br />οδός αληθής. Η άλλη όμως -ότι είναι- να είναι αληθινή.<br />Πως ως Εόν θα ήταν (μόνο) αργότερα; Και πώς γεννιόταν;<br />Γιατί αν γεννήθηκε, δεν είναι, ούτε κι αν μέλλει κάποτε να είναι.<br />Έτσι έσβησε η γένεση κι ο όλεθρος ανήκουστος.<br />Ούτε διαιρετό είναι (το Εόν), γιατί ολόκληρο είναι όμοιο.<br />ούτε κάπου κάπως περισσότερο, που θα το εμπόδιζε να συνέχει,<br />ούτε κάπως λιγότερο, αλλά το παν είναι γεμάτο από Εόν.<br />Γι αυτό και το παν είναι συνεχές . Γιατί Εόν πρόσκειται σε Εόν.<br />Κι ακίνητο στα όρια δεσμών μεγάλων,<br />άναρχο είναι κι άπαυστο, αφού γένεση κι όλεθρος<br />μακριά πολύ εκδιώχθηκαν: τα απόδιωξε η πίστη η αληθινή.<br />Ίδιο και μένοντας στον ίδιο τόπο, κείται καθ' αυτό<br />κι έτσι εκεί θα παραμείνει στέρεο. Γιατί κραταιά ανάγκη<br />στα δεσμά το κρατά του ορίου που το περικλείει.<br />Γι' αυτό δεν επιτρέπεται ατελές να είναι το Εόν:<br />δεν είναι ελλιπές, ενώ αν ήταν, όλα θα του έλειπαν.<br />Αφού όμως έσχατο υπάρχει όριο, ολοκληρωμένο είναι<br />από παντού, όμοιο με σχήμα σφαίρας ολοστρόγγυλης,<br />από τη μέση παντού ισοδύναμο: εδώ κάπως περισσότερο<br />κι εκεί κάπως λιγότερο δεν μπορεί να είναι.<br />Γιατί ούτε το Μη-Ον -που θα το εμπόδιζε να φτάσει<br />στο όμοιο του- είναι, ούτε Εόν θα μπορούσε να είναι<br />εδώ περισσότερο, εκεί λιγότερο από Εόν, αφού ολόκληρο είναι απρόσβλητο.<br />Από παντού λοιπόν ίσο προς εαυτό, όμοια κείται στα όριά του.<br />Νοείν κι (Είναι ως) εκείνο, χάριν/λόγω του οποίου είναι το νόημα, είναι το αυτό.<br />Γιατί χωρίς το Εόν (όπως ειπώθηκε)<br />δεν θα βρείς το Νοείν, ούτε αν οχρόνος είναι ή θα είναι<br />κάτι άλλο απ' το το Εόν, αφού η μοιρα το 'δεσε,<br />ολόκληρο κι ακίνητο να είναι. Σ' αυτό αναφέρονται τα ονόματα όλων<br />όσα οι άνθρωποι έθεσαν, πιστεύοντας ότι είναι αληθινά:<br />γένεση κι όλεθρος, είναι κι όχι,<br />κι αλλαγή τόπου και χρώματος φωτεινού μεταβολή.<br />Εδώ σου σταματώ τον πιστό λόγο και τη σκέψη<br />για την αλήθεια. Δόξες από εδώ και πέρα ανθρώπινες<br />μάθαινε, των λόγων μου ακούγοντας τον κόσμο τον απατηλό:<br />Γιατί έθεσαν με τις γνώμες τους μορφές δύο να ονομάζουν,<br />που η μια τους (δήθεν) πρέπει να μην είναι εδώ είναι που έχουν πλανηθεί.<br />Κι αντιθετικά χώρισαν ανάλογα με την όψη και σήματα έθεσαν<br />χωριστά το έν΄από το άλλο: εδώ της φλόγας πυρ αιθέριο,<br />ήπιο και πανάλαφρο, παντού το αυτό με τον εαυτό του,<br />όχι όμως και με το άλλο. Κι εκείνο πάλι καθ' εαυτό,<br />την αντίθετη νύχτα την αδαή, πυκνή και βαριά μορφή.<br />Όλον τούτο τον φανερό και ταιριαστό διάκοσμο εγώ σου εκθέτω,<br />ώστε ποτέ ανθρώπου γνώμη να μη σε ξεπεράσει.<br />IX<br />Αφού λοιπόν τα πάντα φώς και νύχτα ονομάστηκαν,<br />κι όσα αντιστοιχούν στις δυνάμεις τους στο κάθε τι αποδόθηκαν,<br />όλα γεμάτα είναι από φως και νύχτα άφαντη συνάμα<br />ίσα και τα δύο, γιατί το Μηδέν σε κανένα τους δεν ενυπάρχει.<br />Χ<br />Την αιθέρια φύση θα γνωρίσεις κι όλα στον αιθέρα<br />τα σήματα, και της καθαρής λαμπρής του ήλιου<br />λαμπάδα τ' αόρατα έργα κι από πού προήλθαν.<br />Και της στρογγυλομάτας σελήνης τα περιφερόμενα έργα θα μάθεις<br />και τη φύση της και τον ουρανό θα γνωρίσεις τον περιβάλλοντα,<br />από πού γεννήθηκε και πώς η ανάγκη τον οδήγησε και τον έδεσε<br />Τα πέρατα των άστρων να κρατάει.<br /><br />ΧΙ<br />Πώς γή κι ήλιος και σελήνη<br />κι ο αιθέρας ο κοινός και ο ουράνιος γαλαξίας κι ο Όλυμπος<br />ο έσχατος κι η θερμή δύναμη των άστρων ορμήθηκαν<br />να γίνουν<br />ΧΙΙ<br />Για με νύχτα, αντί οι στενότερες (στεφάνες) με άκρατο πυρ γέμιζαν,<br />κι οι επόμενες με νύχτα, ανάμεσά τους όμως κομμάτι φλόγας χύνεται.<br />γιατί παντού άρχει γέννας στυγερής και μίξης,<br />αρσενικό στο θηλυκό.<br />ΧΙΙΙ<br />πρώτιστο απ' όλους τους θεούς (αυτή) τον Έρωτα επινόησε...<br />ΧΙV<br />νυχτόφωτο ξένο φώς πλανώμενο γύρω απ' τη γη...<br />XV<br />Πάντα προσβλέποντας προς τις ακτίνες του ήλιου...<br />XVI<br />Όπως κάθε φορά έχει κανείς το μείγμα των πολυπλάνητων μελών του,<br />έτσι παρίσταται κι ο νούς στους ανθρώπους. Γιατί (ο νούς) το αυτό<br />είναι με ό,τι η φύση των ανθρώπινων μελών φρονεί,<br />σε όλους και στον καθένα ξεχωριστά: το υπερέχον είναι το νόημα.<br />ΧVII<br />στα δεξιά τ' αγόρια, στ' αριστερά τα κορίτσια...<br /><br />ΧΙΧ<br />Έτσι λοιπόν έγιναν τούτα κατά τη δόξα κι είναι τώρα,<br />κι ύστερα θα τελειώσουν αφού τραφούν.<br />Σε τούτα όνομα έθεσαν οι άνθρωποι σημαδιακό για το καθένα...<br /><br />ΤΟΛΜΑΝΕ ΛΟΙΠΟΝ ΚΑΠΟΙΟΙ ΝΑ ΚΑΠΗΛΕΥΘΟΥΝ ΤΙΣ ΓΝΩΣΕΙΣ ΤΩΝ ΠΡΟΓΟΝΩΝ ΜΑΣ ΚΑΙ ΝΑ ΟΙΚΙΟΠΟΙΗΘΟΥΝ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΑΠΛΟΧΕΡΑ ΔΙΔΑΞΑΝ ΩΣΤΕ ΑΛΛΟΙΩΝΟΝΤΑΣ ΤΑ ΝΑ ΕΚΜΕΤΑΛΕΥΘΟΥΝ ΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑ?</span></div>
ΑΘΑΝΑΣhttp://www.blogger.com/profile/17017409039171598683noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3928630482192869301.post-39722831696960227782019-10-29T10:09:00.002+02:002019-10-29T10:09:18.457+02:00ΠΩΣ ΦΤΑΣΑΜΕ ΑΠΟ ΕΛΕΥΘΕΡΟ ΚΡΑΤΟΣ-ΕΘΝΟΣ ΣΤΗΝ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΥΠΟΔΟΥΛΩΣΗ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div>
<span style="color: blue; font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Διαβάζοντας ένα άρθρο του Δημήρτη Καζάκη για τις ιστορικές χρεοκοπίες της Ελλάδας καταλαβαίνει κανείς τις ανθελληνικές πολιτικές που εφαρμόστηκαν από το οικογενειοκρατικό καθεστώς των πολιτικών ανδρών και γυναικών που διαχειρίστηκαν και διαχειρίζονται την χώρα.</b></span></div>
<div>
<span style="color: blue; font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="color: blue; font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Ανθελληνικές γιατί αντί να παράξουν πολιτική ανάπτυξης της χώρας προτίμησαν τον εύκολο τρόπο, δηλαδή να υπακούσουν στις εντολές που εξυπηρετούσαν τα συμφέροντα των όποιων δανειστών. </b></span></div>
<div>
<span style="color: blue; font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="color: blue; font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Ανθελληνικές γιατί αντί να χαράξουν πολιτικές που θα οδηγούσαν την χώρα και τους πολίτες της σε παραγωγική και ανταγωνίσιμη, την οδήγησαν σε μια εικονική ευμάρεια ομηρίας.</b></span></div>
<div>
<span style="color: blue; font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="color: blue; font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Ανθελληνικές γιατί αντί να οργανώσουν και να στηρίξουν, προωθώντας την εγχώρια παραγωγή, την ελαχιστοποίησαν κλείνοντας συμφωνίες και κάνοντας συμβάσεις για εισαγόμενα προ'ι'όντα και ταυτόχρονα απορρόφησαν ΣΕ ΜΉ ΠΑΡΑΓΩΓΙΚΈΣ ΘΕΣΕΙΣ ομήρους για ψηφοθηρική εκμετάλλευση με μισθούς εικονικά υψηλούς αλλά που αδυνατούσε ως χώρα να πληρώσει και αναγκαστικά θα έπρεπε να δανειστεί, πράγμα που φυσικά εξυπηρετούσε τους όποιους δανειστές.</b></span></div>
<div>
<span style="color: blue; font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="color: blue; font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Ανθελληνικές γιατί στην ιστορία της υποτιθέμενης ελεύθερης χώρας κάποιοι εξ αυτών φρόντισαν να υπογράψουν συνθήκες και συμβάσεις που θα αδρανοποιούσαν την εκμετάλλευση εγχώριου υπόγειου και υποθαλάσσιου πλούτου, (βλέπε συνθήκη COOPER ), απλά γιατί η χάραξη πολιτικών θέλει σκληρή δουλειά και πατριωτικό αίσθημα αντρειοσύνης για να διαπραγματευθεί με τις διεθνείς πολιτικές, κάτι που έλειπε και λείπει από το πολιτικό κατεστημένο της χώρας, σύμφωνα με τα αποτελέσματα που δείχνουν πως μόνο εντολές εξυπηρετούν ως υφιστάμενοι σε αφεντικά.....</b></span></div>
<div>
<span style="color: blue; font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="color: blue;">Διαβάστε το άρθρο και θα συνεχίσουμε παρακάτω για την μεγάλη δολοπλοκία που στήθηκε ώστε να υποδουλωθεί πλήρως η χώρα για πάρα πολλά χρόνια </span>(<span style="color: red;">99 για την ακρίβεια με δυνατότητα ανανέωσης κάθε 99 χρόνια</span>)</b></span></div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><b></b></span><br />
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><b><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></b></span></div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><b>
<span style="color: red;">Οι Χρεοκοπίες της Ελλάδας</span></b></span><br />
<div class="post-header" style="background-color: #fffaf4; color: #999999; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 14.4px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1.5em;">
<div class="post-header-line-1">
</div>
</div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-121860009288216026" style="line-height: 1.4; position: relative; width: 568px;">
<div dir="ltr" trbidi="on">
<div class="separator" style="background-color: #fffaf4; clear: both; color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.84px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOzmc-hL6NlqIUkv3zoxX6GOFPTvMbT5Oz1XDa_-OLkdI64khK_UoX-w68rAW7NfdBtpeWp6bfwGULnHfqyNX77oGpsOCSLtQNJLvFVHwCN-Ln5vnidimge75M2ZguReJrX30K7RQIq309/s1600/xreokopia-ellada.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; color: #333399; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-decoration-line: none;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOzmc-hL6NlqIUkv3zoxX6GOFPTvMbT5Oz1XDa_-OLkdI64khK_UoX-w68rAW7NfdBtpeWp6bfwGULnHfqyNX77oGpsOCSLtQNJLvFVHwCN-Ln5vnidimge75M2ZguReJrX30K7RQIq309/s1600/xreokopia-ellada.jpg" style="border: none; position: relative;" /></a></div>
<b><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Άρθρο του Δημήτρη Καζάκη:<br />Η πρώτη μας χρεοκοπία, γνήσια χρεοκοπία σαν ελληνικό κράτος, συνέβη στα 1827. Η πρώτη πράξη που έκανε ο κυβερνήτης τότε ήταν να δηλώσει αδυναμία πληρωμής των λεγόμενων "δανείων ανεξαρτησίας" που ούτε δάνεια ήταν, ούτε για την ανεξαρτησία της χώρας δόθηκαν και το πρωτόκολλο του Λονδίνου το 1830 που συνέταξαν οι μεγάλες δυνάμεις, ερήμην φυσικά των Ελλήνων, προσδιόριζε με το άρθρο 6 ότι οι μεγάλες δυνάμεις επειδή ακριβώς τους χρωστάνε οι Έλληνες μπορούν να μπαίνουν όποτε γουστάρουν στη χώρα και να κάνουν ότι γουστάρουν σ' αυτή τη χώρα.<br /><a href="http://ellinonistoria.blogspot.com/2012/02/blog-post.html"></a><br /> <br />Η δεύτερη χρεοκοπία έσκασε στα 1843. Εκεί έγινε και η εξέγερση της 3ης Σεπτέμβρη του 1843 που διεκδικήθηκε σύνταγμα. Επειδή όμως το ελληνικό κράτος αδυνατούσε να πληρώσει ή να έρθει σε διευθέτηση με τους χρηματιστές του, του επιβλήθηκε η πρώτη κατοχή (σε απελευθερωμένο ελληνικό κράτος) που είναι η κατοχή του 1853 όταν Άγγλοι και Γάλλοι αποβίβασαν 15.000 πεζοναύτες στο Πειραιά, ασκήσανε κατοχή επί μια σχεδόν 10ετία που ήταν από τις πιο αιματηρές κατοχές που έζησε ο τόπος και ο λόγος ήταν το δημοσιονομικό, η καταβολή του χρέους στους τοκογλύφους, στις μεγάλες δυνάμεις. Όποιος ξέρει από ιστορία γνωρίζει ότι είχαμε τη δική μας οκτωβριανή επανάσταση τον Οκτώβριο του 1862 όταν εξεγέρθηκε ο λαός, καθάρισε τα κόμματα της κατοχής, το αγγλικό και το γαλλικό, διέλυσε τα πάντα, έδιωξε τον Όθωνα και δημιούργησε τις προϋποθέσεις ενός νέου συντάγματος, μιας νέας συνταγματικής αρχής, που θεωρήθηκε ως η πλέον δημοκρατική της Ευρώπης εκείνη την εποχή. Ο λαός πάντα δηλαδή έκανε το χρέος του.<br /><br /><br />Η 3η μεγάλη χρεοκοπία είναι η μόνη γνωστή (που αναφέρεται δηλαδή στα ιστορικά βιβλία), το "δυστυχώς επτωχεύσαμεν" του Χαριλάου Τρικούπη στα 1893. Πήγε σε διαπραγμάτευση τότε η κυβέρνηση με τους ομολογιούχους, η κυβέρνηση Τρικούπη και ο Τρικούπης έλεγε, "παιδιά τι θέλετε να κάνουμε τώρα, να σας τα δώσουμε όλα άμα θέλετε, με εξαίρεση δυο πράγματα". "Δεν παραχωρούμε την εθνική κυριαρχία της χώρας, δεν παραχωρούμε το δημόσιο ταμείο". Φυσικά οι ομολογιούχοι δεν το δέχτηκαν αυτό και στήσανε, έχοντας σύμμαχο το παλάτι που κατείχε ελληνικά ομόλογα, τον περίφημο πόλεμο του 1897, που ήταν στημένος από την αρχή μέχρι το τέλος μόνο και μόνο για να κερδηθεί ο Διεθνής Οικονομικός Έλεγχος στα 1898. Επειδή οι δανειστές της χώρας θέλανε να πληρώνονται σε χρυσάφι, πρωτομπήκε στην οικονομική φιλολογία της χώρας η ιδέα του σκληρού νομίσματος και μας έφτιαξαν τη χρυσή δραχμή. Οπότε ξεκινάει ένας νέος φαύλος κύκλος δανεισμού, απίστευτου δανεισμού γιατί η Ελλάδα έπρεπε να εξασφαλίσει το χρυσάφι, για να στηρίξει τη χρυσή δραχμή, άρα νέα δάνεια.<br /><br /><br />Υπό το καθεστώς του ΔΟΕ και της Δημοσιονομικής Επιτροπής της Κοινωνίας των Εθνών που είχε και αυτή αναλάβει την εποπτεία της χώρας χρεοκοπούμε ξανά το 1932. Η χρεοκοπία του 32 είναι του Βενιζέλου, αλλά την επέβαλε ο Τσαλδάρης. Πάλι οι ίδιες ιστορίες, πάλι λιτότητες, κλείσανε τα 2/3 των σχολείων της εποχής εκείνης για να πληρώσουν τους δανειστές, απολύσανε πάνω από τα 2/3 των εκπαιδευτικών της χώρας, οι μισοί δημόσιοι υπάλληλοι της διοίκησης απολύθηκαν, απαγορεύτηκε με την χρήση του ιδιώνυμου η συνδικαλιστική δράση ειδικά στο δημόσιο τομέα, στη δημόσια διοίκηση.<br /><br /><br />Είναι σκόπιμο να γνωρίζουμε πως γινόταν ο δανεισμός της χώρας: στα 100 χρυσά φράγκα δανείου ο τόκος, το επιτόκιο, έτρεχε στα 100, οι δανειστές όμως κρατούσαν ένα ποσοστό του δανείου, περίπου 20 με 30%, ανάλογα, ως "εγγύηση καλής εκτέλεσης δανείου". Έτσι το δάνειο που εκταμίευε τελικά το κράτος έφτανε να είναι το 50% της αρχικής ονομαστικής αξίας.<br /><br /><br />Στην συνέχεια έφεραν τον βασιλιά, ο βασιλιάς φυσικά εκτέλεσε τις εντολές των Βρετανών και έφερε τη τεταρτο-αυγουστιανή δικτατορία του Μεταξά. Το πρώτο πράγμα που έκανε ο Μεταξάς ήταν να πάρει το αποθεματικό του ΙΚΑ, του νεοσύστατου τότε ΙΚΑ, μόλις 3 χρόνια είχε δημιουργηθεί, και ήταν κατάλληλα προικισμένο, πολύ σοβαρά προικισμένο, πολύ καλό, είχε μια πολύ καλή προοπτική. Πήρε επίσης ότι βρήκε στις τράπεζες συν τα αποθεματικά στο δημόσιο ταμείο και πλήρωσε τους Γάλλους και Βρετανούς χρηματιστές.<br /><br /><br />Μετά τον 2ο ΠΠ ήταν παλλαϊκό το αίτημα προς τους συμμάχους, που υποστήριξε και ο πρώτος πρόεδρος της Τραπέζης της Ελλάδος μετά την απελευθέρωση, ο Ξενοφών Ζολώτας: να μας χαρίσουν ή να μας διαγράψουν τα προπολεμικά χρέη. Αν μη τι άλλο, για τη προσφορά της χώρας στη νίκη των συμμάχων τουλάχιστον διαγράψτε τα χρέη τα προπολεμικά, έλεγαν.<br /><br /><br />Φυσικά όχι απλά δεν διαγράφτηκαν τα χρέη αλλά μετά από 15 χρόνια απανωτών πιέσεων και άνευ προηγουμένου εκβιασμών, φτάσαμε στο 1964 όπου έγινε η τελική ρύθμιση των προπολεμικών χρεών. Κυβέρνηση Γεωργίου Παπανδρέου, υπουργός Οικονομικών Κωνσταντίνος Μητσοτάκης που υπέγραψε τη χειρότερη δανειακή σύμβαση και ρύθμιση χρεών που έχει υπογράψει ποτέ η χώρα (εκτός από τη σημερινή). Αναγνώρισε το σύνολο των προπολεμικών χρεών της χώρας από το 1881 και μετά. Στο ακέραιο της αξίας τους, χωρίς να παίρνουμε υπόψη αυτά που πληρώθηκαν από τη χώρα ή που είχαν πληρωθεί μέχρι τότε. Χωρίς να παίρνεται υπόψη ότι γι' αυτά είχαμε κηρύξει 2 πτωχεύσεις επίσημες, το 1893 και το 1932. Αναγνώρισαν επιπλέον το σύνολο των τόκων υπερημερίας που είχαν μεταφέρει φυσικά σε τιμές του 64 συν 71% προσαύξηση των τόκων υπερημερίας για το πιστωτικό κίνδυνο και φυσικά τη ψυχική οδύνη, το πρόβλημα ψυχικής γαλήνης, που είχαν υποστεί οι δανειστές. Καθορίστηκε να πληρωθούν αυτά τα χρέη σε 45 χρόνια, Δηλαδή, 1964 και 45 = 2009.<br /><br /><br />Τι έκανε η χούντα στη συνέχεια; Έκανε τη πληρωμή των χρεών αυτών εξωλογιστική. Γι' αυτό εμφανίζεται ότι έχει μικρά ποσοστά χρέους η χούντα. Τα πλήρωνε κάτω από το τραπέζι. Και τα πλήρωσε με 2 βασικούς τρόπους. Οι ξένοι δανειστές μας και οι μεγάλες δυνάμεις που κρύβονταν από πίσω απαίτησαν 2 πράγματα. Πρώτον εκχώρηση ολόκληρου του Αιγαίου την οποία την προετοίμασε προσπαθώντας να επαναφέρει (αυτό που πάει να κάνει τώρα η κυβέρνηση) τον "θεσμό επιφανείας". Είχαν έτοιμες τις συμβάσεις, απλά έπεσε η ιστορία της μεταπολίτευσης και έχασαν αυτό το πράγμα. Και το δεύτερο, με την εκχώρηση της Κύπρου. Υπάρχουν χαρτιά στα αρχεία που δημοσιεύονται αυτή την εποχή όπου η παραχώρηση ή η εκχώρηση ή η τραγωδία της Κύπρου εμπεριείχε και ένα κομμάτι αποπληρωμής προπολεμικού χρέους της Ελλάδας. Δηλαδή σε αντάλλαγμα να μας χαρίσουν ένα κομμάτι του χρέους η χούντα άνοιξε την πόρτα στην τουρκική εισβολή και στο τι συνέβη μετά στην Κύπρο.</span></b><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxC-Tn6AKHcTlZP6sFf3djgCnNiKVSvxeOyVUm8i_EmE5JP0vJFe8Cn49aUJUrBZG3A4HKr2AhGiZqR04W7EXm4jmhYTQ4Ho3RPanRyprYBhnockYnjJ4VQiWV-GXZIL2qJ928QoH22Tr-/s1600/xreokopia.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; color: #333399; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-decoration-line: none;"><img border="0" height="305" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxC-Tn6AKHcTlZP6sFf3djgCnNiKVSvxeOyVUm8i_EmE5JP0vJFe8Cn49aUJUrBZG3A4HKr2AhGiZqR04W7EXm4jmhYTQ4Ho3RPanRyprYBhnockYnjJ4VQiWV-GXZIL2qJ928QoH22Tr-/s320/xreokopia.jpg" style="border: none; position: relative;" width="320" /></a></div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Μετά την μεταπολίτευση οι κυβερνήσεις φορτώσανε το χρέος αυτό στις δημόσιες επιχειρήσεις. Υπάρχει έκθεση του 1985 που λέει ότι η ΔΕΗ, η τότε κρατική ΔΕΗ, για κάθε 1000 δραχμές που δανειζόταν είχε εσωτερική ανάγκη μόνο τη μια δραχμή. Όλο το υπόλοιπο ήταν απαιτήσεις εξωλογιστικές για πληρωμή χρεών. Την εποχή εκείνη αρχίζουν να δανείζονται ξανά οι κυβερνήσεις για τις δικές τους ανάγκες και ο δανεισμός είναι επαχθέστατος. Για παράδειγμα το 1977 συνάπτεται με όμιλο τραπεζών από τη Γαλλία δάνειο με την ελληνική κυβέρνηση όπου εκτός από τους τρομακτικά τοκογλυφικούς όρους που επιβάλλονται στην Ελλάδα, της επιβάλλονται και οι εξής όροι. Πρώτον. Το πόσες φρεγάτες θα αγοράσει από τη Γαλλία. Δεύτερον. Πόσο όγκο κλωστοϋφαντουργικών προϊόντων θα αγοράσει από τη Lacoste και από τις γαλλικές επιχειρήσεις με αποτέλεσμα φυσικά την καταστροφή της ελληνικής κλωστοϋφαντουργίας γιατί εισάγαμε αυτά που θα μπορούσαμε να παράγουμε οι ίδιοι με έναν αναπτυγμένο κλάδο της βιομηχανίας εκείνη την εποχή. Αργότερα έγιναν και άλλες τέτοιες δανειακές συμβάσεις, η μεγαλύτερη ήταν το 1987 η οποία ήταν με τον όμιλο της Mitsubishi Funds όπου ανάμεσα σε αυτά που μας ζητούσαν να αγοράσουμε, ήταν και τα περίφημα ιαπωνικά προγράμματα της τηλεόρασης, δηλαδή τότε άρχισε η εισβολή των Pokemοn, των Digimon και όλη αυτή την τερατολογία ας πούμε που γενιές επί γενιών ζούνε τα δικά μας παιδιά. Από εκεί και πέρα έχουμε την δημιουργία τεράστιων ελλειμμάτων λόγω της σχέσης μας κυρίως με την ΕΟΚ που τα εκτινάσσει μετά το 1984 αλλά και μιας πολιτικής κυριολεχτικά αθώωσης των υπευθύνων για τη λεηλασία αυτού του τόπου και την καταστροφή της βιομηχανίας μέσω κυρίως των προβληματικών. Μιλάμε για 340 περίπου ή 370 βιομηχανικές επιχειρήσεις της χώρας, την αφρόκρεμα της ελληνικής βιομηχανίας και της ελληνικής παραγωγής ευρύτερα. Το ποσό που χρωστάγανε, το πόσο δηλαδή είχαν φορτώσει οι προηγούμενοι ιδιοκτήτες αυτές τις μεγάλες βιομηχανίες και παραγωγικές επιχειρήσεις κατά μέσο όρο ήταν περίπου 12 φορές το μετοχικό κεφάλαιο των εταιρειών και είχε μετατραπεί σε δανεικά και αγύριστα. Η κυβέρνηση λοιπόν παίρνει όλα τα χρέη αυτά στον προϋπολογισμό, αθωώνει τους παλιότερους ιδιοκτήτες και κρατάει επί μια 10ετία αυτές τις επιχειρήσεις είτε να υπολειτουργούν, είτε χωρίς να λειτουργούν καθόλου, δίνοντας απλά τον μισθό στους εργαζόμενους με αντάλλαγμα την ψήφο. Αυτό από μόνο του εκτίναξε το δημόσιο χρέος, γιατί αυτά με τι λεφτά θα γινόντουσαν; Μόνο με δάνεια. Το αποτέλεσμα είναι να εκτιναχθεί μέσα σε 4 χρόνια στο διπλάσιο το χρέος της χώρας.<br /><br /><br />Με την πρώτη κυβέρνηση ΝΔ μετά το ΠΑΣΟΚ έχουμε την δεύτερη μεγάλη επιτυχία του κ. Μητσοτάκη. Στα 3 χρόνια που είχε την κυβέρνηση, έχει ρεκόρ, πραγματικά παγκόσμιο ρεκόρ, 4πλασιασμού του χρέους, κυριολεκτικά μέσα σε 3 χρόνια σε απόλυτα νούμερα, δηλαδή είναι να τρελαίνεσαι. Και όχι μόνο αυτό αλλά είναι και ο πρώτος που έκανε τι; Αντί να δανείζεται από το εσωτερικό όπως γινόταν τότε με δραχμικό χρέος από την εσωτερική αγορά, άρχισε να δανείζεται ως επί το πλείστον από τη ξένη αγορά, δηλαδή από τις ξένες αγορές σε σκληρό νόμισμα. Και όπως ήθελα να ξέρετε και θα σας πληροφορήσω, καμία ποτέ, καμία χώρα δεν έχει χρεοκοπήσει από τον εσωτερικό της δανεισμό. Το τρανότερο παράδειγμα είναι η Ιαπωνία με 220% χρέος, το μεγαλύτερο στον κόσμο, αλλά το 92% του χρέους αυτού είναι σε γιεν. Πάντα χρεοκοπείς από τον εξωτερικό δανεισμό. Από το δανεισμό δηλαδή που κάνεις από τις ξένες αγορές σε σκληρό συνάλλαγμα.<br /><br /><br />Παραμονές του ευρώ οι κυβερνήσεις Σημίτη μεθοδεύουν τη μετατροπή ολόκληρου του δημόσιου χρέους και κυρίως του εσωτερικού που μέχρι τότε ήταν περίπου το 80% του δημόσιου χρέους και ήταν δραχμικό, σε εξωτερικό χρέος εκφρασμένο σε σκληρό νόμισμα, το ευρώ. Και ξέρουμε ότι είναι πιο εύκολο να αντιμετωπίσεις το εσωτερικό χρέος γιατί τέλος πάντων κανένα κράτος δεν έχει χρεοκοπήσει από το εσωτερικό του χρέος, στο δικό του νόμισμα. Χρεοκοπείς πάντα από το εξωτερικό χρέος. Από εκεί και πέρα οι οικονομολόγοι ξέρανε ότι η αντίστροφη μέτρηση είχε ξεκινήσει. Είναι υπόθεση συγκυρίας το πότε θα σκάσει το κανόνι.<br /><br /><br />Το δεύτερο που έγινε είναι ότι η οικονομία βίωνε μια απίστευτη κατάσταση μακροχρόνιας κρίσης ρευστότητας όπως λέμε. Δηλαδή άρχισε να εξαφανίζεται το χρήμα από την αγορά. Αν δείτε τα στοιχεία το 2001, το 2002 μέχρι το 2004 που είχαμε τους Ολυμπιακούς Αγώνες είχαμε κάθε χρόνο μείωση της νομισματικής κυκλοφορίας ενώ το φυσιολογικό ήταν να αυξάνει η νομισματική κυκλοφορία ανάλογα με το ΑΕΠ. Με την αύξηση δηλαδή του Ακαθάριστου Εγχώριου Προϊόντος που παράγει η χώρα, ανάλογα αυξάνει και η νομισματική κυκλοφορία. Αντί γι' αυτό είχαμε μείωση. Τρομακτική ασφυξία. Γιατί; Γιατί η Ευρωπαϊκή Κεντρική Τράπεζα που εκδίδει το νόμισμα δεν θεωρούσε ότι έπρεπε να μας δώσει περισσότερο νόμισμα. Πως καλύφθηκε αυτό το έλλειμμα νομισματικής κυκλοφορίας; Εμπορικά πλεονάσματα δεν είχαμε, νόμισμα δεν είχαμε. Τι έμενε; Ο δανεισμός. Κάθε χρόνο, μέσα στη 10ετία, κατά μέσο όρο, το "οικονομικόν θαύμα" όπως το ονομάσανε, η "ισχυρή Ελλάς" αναπτυσσότανε κατά 4%, όντως το ποσοστό ήταν εξαιρετικά σημαντικό ακόμα και σε σχέση με το μέσο όρο της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Μόνο που ξεχάσανε να μας πουν δημόσια ότι για κάθε 4% άνοδο που είχαμε τότε ο δημόσιος δανεισμός αύξανε 18%. Δηλαδή δανειζόμασταν για να υπάρξει επέκταση του ΑΕΠ.<br /><br /><br />Παράλληλα είχαμε μια οικονομία της οποίας συνθλίφτηκε κυριολεκτικά η παραγωγική της βάση. Φτάσαμε, η αγροτική οικονομία, το υπογραμμίζω, στην Ελλάδα όχι στην Ολλανδία, ή στη Γερμανία ή στη Σουηδία. Στην Ελλάδα. Να έχει συμμετοχή στο ΑΕΠ 3%. Δηλαδή έχουμε λιγότερη συμμετοχή της αγροτικής μας οικονομίας στο ΑΕΠ από ότι έχει η Ολλανδία. Δηλαδή έλεος! Και συμμετοχή της βιομηχανίας και της παραγωγής ευρύτερα μόλις 13%. Όταν ο μέσος όρος παραγωγής της Ευρωπαϊκής Ένωσης είναι 35%. Έχουμε μια οικονομία παρασιτικών υπηρεσιών. Μη παραγωγικών παρασιτικών υπηρεσιών. Που διαμορφώθηκε κατά κύριο λόγο μέσα στα πλαίσια του ευρώ αλλά και νωρίτερα, μόνο που το ευρώ το επιτάχυνε πάρα πολύ. Αυτό εκτίναξε σε ιστορικό ρεκόρ το εξωτερικό μας έλλειμμα.<br /><br /><br />Την ίδια ώρα το μέσο νοικοκυριό βιώνει μια λιτότητα που ουσιαστικά διαρκεί πάνω από δυο 10ετίες. Ουσιαστικά από το 1984 είναι σε συστηματική λιτότητα το εργαζόμενο νοικοκυριό. Φτάσαμε στο μοναδικό, και αυτό πάλι ιστορικό ρεκόρ, την τελευταία 10ετία να έχουμε αρνητικά πρόσημα αποταμίευσης. Μόνο το 2009 χαθήκανε 28 δισ. αποταμιεύσεις από την ελληνική οικονομία. Και όπως γνωρίζετε, ότι καθεστώς και να έχει μια χώρα, όποιος και να κυβερνάει, αν δεν υπάρχουν αποταμιεύσεις στις τράπεζες και αν δεν υπάρχει αυξημένη ροπή προς αποταμίευση δηλαδή διαθέσιμο εισόδημα που μένει όταν πληρώνω τα βασικά μου και μπορώ να το βάλω να γίνει αποταμίευση, δεν μπορεί να χρηματοδοτηθεί μια αυτοδύναμη οικονομική ανάπτυξη. Φτάσαμε στο σημείο, το μέσο διαθέσιμο εισόδημα του νοικοκυριού για μια ολόκληρη 10ετία να βρίσκεται κάτω, να υπολείπεται δηλαδή των βασικών καταναλωτικών δαπανών που πρέπει να κάνει η μέση ελληνική οικογένεια στην Ελλάδα. Αυτό δεν συμβαίνει πουθενά αλλού στην Ευρώπη, πουθενά αλλού, ακόμα και στις κατεστραμμένες χώρες του πρώην ανατολικού μπλοκ. Δηλαδή με λίγα λόγια για πάνω από μια 10ετία το μέσο νοικοκυριό δεν έχει εισόδημα πραγματικό που να του ικανοποιεί τις βασικές του καταναλωτικές ανάγκες. Οπότε αναγκάζεται και πάει στο δανεισμό. Το αποτέλεσμα: το 2010, το 77% του μέσου διαθέσιμου εισοδήματος το χρωστάμε στις τράπεζες.<br /><br /><br />Φτάσαμε λοιπόν παραμονές του 2009 όπου είχαμε την διεθνή βόμβα, το κραχ του 2008. Πως συνέβη αυτό; Στην παγκόσμια αγορά είχαν συσσωρευτεί τεράστια δανείσιμα κεφάλαια. Τι εννοούμε δανείσιμο κεφάλαιο; Δανείσιμο κεφάλαιο εννοούμε εκείνο το κεφάλαιο που δεν μπορεί να επενδυθεί στη παραγωγή. Είναι αυτό που δημιουργείται με χρηματοπιστωτικά παιχνίδια έναντι μελλοντικών αποδόσεων. Το δανείσιμο κεφάλαιο για να φέρει κέρδος πρέπει να γίνει τοκοφόρο κεφάλαιο. Δηλαδή να βρει κάποιον οφειλέτη να το δανειστεί και να του πληρώνει τόκους. Ξέρετε πόσα είναι αυτά τα δανείσιμα κεφάλαια υπολογισμένα με βάση τον Απρίλη του 2010; 1.000 τρισεκατομμύρια δολάρια, δανείσιμα κεφάλαια. Περίπου 1600 θεσμικοί επενδυτές έχουν αυτά τα δανείσιμα κεφάλαια στη παγκόσμια αγορά. Η μέση απόδοση αυτών των κεφαλαίων μέχρι πριν τη κρίση ήταν 6.22%. Η παγκόσμια οικονομία έχει Ακαθάριστο Εγχώριο Προϊόν 57 τρισεκατομμύρια. Που σημαίνει ότι τα 1.000 τρισεκατομμύρια δολάρια προσδοκούν ετήσιο κέρδος 62 τρισεκατομμύρια δολάρια από μια οικονομία που παράγει στο σύνολο της 57 τρις. Εκεί μπλόκαρε η οικονομία και έσκασε η βόμβα το φθινόπωρο του 2008 και φυσικά άρχισαν να καταρρέουν οι τράπεζες γιατί οι τράπεζες βασικά είναι οι θεσμικοί επενδυτές που παίζουν με αυτά τα λεφτά. Λοιπόν, όταν έσκασε το κραχ, η κυβέρνηση, η τότε κυβέρνηση μας έλεγε, θα θυμάστε φαντάζομαι, ότι υπήρχε μεν η παγκόσμια κρίση, αλλά εμείς δεν φοβόμαστε, ήμασταν «οχυρωμένοι στο ευρώ», ήμασταν «θωρακισμένοι γερά» κλπ<br /><br /><br />Το Γενάρη όμως του 2009 βγήκε να πουλήσει ομόλογα η ελληνική κυβέρνηση για να αντλήσει λεφτά όπως κάθε χρόνο για να τροφοδοτήσει τις τρομακτικές ανάγκες που έχει σαν κράτος. Και δεν αγόραζε κανένας. Και τότε υπήρξε ο γενικευμένος πανικός. Ξαφνικά ο τότε πρωθυπουργός και ο τότε υπουργός Οικονομικών ανακάλυψαν ξαφνικά την κρίση. Και αποδείχτηκε αυτό που γνωρίζαμε όλοι όσοι τουλάχιστον μελετούσαμε τα στοιχεία, ότι ο βασιλιάς είναι θεόγυμνος. Και αποδείχτηκε όχι μόνο αυτό αλλά και ότι δεν υπήρχε δυνατότητα ανάταξης ή αντιμετώπισης του προβλήματος του χρέους. Γιατί στην τελευταία 10ετία, στη 10ετία του ευρώ, ο συνολικός δανεισμός του ελληνικού κράτους ήταν 490 δισεκατομμύρια ευρώ. Από αυτά ξέρετε τι πληρώσαμε; 450 δισεκατομμύρια πληρώσαμε εξυπηρέτηση χρέους. Δηλαδή μέσα σε μια 10ετία πληρώσαμε 1,5 φορά το χρέος που είχαμε στις 31/12/2009, (340 δις Χ 1,5 = περίπου 500) Και μένουν άλλα 40. Από αυτά τα 40 περίπου τα 18 με 20 είναι το συσσωρευμένο έλλειμμα 10ετίας του κρατικού προϋπολογισμού. Και τα υπόλοιπα 20 δεν ξέρουμε που πήγαν. Δεν ξέρουμε. Γιατί υπολογιστικά βγαίνει το νούμερο αλλά δεν υπάρχει αιτιολόγηση. Κάποιοι τα πήραν. Ποιοί τα πήραν; Το ψάχνουμε!<br /><br /><br />Λοιπόν, τι έγινε τώρα; Όταν κινδύνευε η χώρα, και βρέθηκε πλέον, αποκαλύφθηκε, το καθεστώς χρεοκοπίας της, η ευρωζώνη κλονίστηκε διότι εάν προχώραγε η χώρα, όπως είχε κάθε δικαίωμα να το κάνει, η συνθήκη της Λισαβόνας της το επέτρεπε, να προχωρήσει σε μονομερή ρύθμιση των χρεών της εκείνη τη στιγμή, δεν θα μπορούσε κανείς να την σταματήσει. Και δεν θα μπορούσε να την σταματήσει για τον εξής απλούστατο λόγο. Όταν δανείζεις ιδιώτη ή επιχείρηση, νοικοκυριό ή επιχείρηση και δεν μπορεί να πληρώσει τι κάνεις; Τον βάζεις σε εκκαθάριση, του παίρνεις τα περιουσιακά και τελειώσαμε. Στο κράτος δεν μπορείς να το κάνεις αυτό. Και αυτός είναι ο μεγαλύτερος εφιάλτης των δανειστών κρατών από τον 19ο αιώνα. Τι γίνεται αν αποφασίσει το κράτος να μην πληρώσει; Δεν μπορείς να του κάνεις εκκαθάριση. Δεν μπορείς να του απαιτήσεις την περιουσία σαν δανειστής.<br /><br /><br />Γιατί; Γιατί έχει ασυλία λόγω άσκησης εθνικής κυριαρχίας. Έτσι λένε οι νομικοί. Και αυτό είναι στο διεθνές δίκαιο, στον σκληρό πυρήνα του διεθνούς δικαίου. Το ήξεραν αυτό στην ευρωζώνη, οπότε τι κάνανε; Καλέσανε τα πολιτικά κόμματα στην έδρα, στις Βρυξέλλες, τις ηγεσίες, της τότε κυβέρνησης και της μελλοντικής κυβέρνησης και τους είπαν "εδώ είμαστε σε πολύ δύσκολη θέση, προέχει το ευρώ". Και επειδή πίσω από την Ελλάδα έρχονταν και άλλοι, η Ιρλανδία, η Πορτογαλία, η Ισπανία, η Ιταλία, το Βέλγιο, η Γαλλία, είπαν «πρέπει να φτιάξουμε έναν μηχανισμό άμεσα που να μην επιτρέπει στα κράτη και στους λαούς φυσικά να επιβάλλουν είτε διαγραφή, είτε ρυθμίσεις ή οτιδήποτε μονομερώς για να χάσουν τα λεφτά τους οι τράπεζες». Και έτσι στήσανε την ιστορία στην Ελλάδα γιατί ξέρανε ότι έχουμε τόσο εθελόδουλο πολιτικό σύστημα που μπορούν να επιβάλλουν ότι γουστάρουν εδώ. Και έτσι έγινε η μεταβολή, η πολιτική μεταβολή. Φυσικά επειδή κανένας δεν κάνει τίποτα με το αζημίωτο στήθηκε αυτή η λεηλασία των spreads, επιτοκίων και όλα αυτά τα πράγματα που είδαμε εκείνους τους μήνες και που απέφεραν στους κερδοσκόπους περίπου 17 δισεκατομμύρια κέρδη και από εκεί και πέρα άρχισε το γαϊτανάκι του να πάμε στο μηχανισμό στήριξης. Βεβαίως ο μηχανισμός στήριξης του ευρώ δεν έχει καμία σχέση με το μηχανισμό στήριξης της χώρας.<br /><br /><br />Εκεί λοιπόν κάνανε το εξής. Αυτό που τους ενδιέφερε δεν ήταν να βάλουν σε εφαρμογή το μνημόνιο αλλά την δανειακή σύμβαση. Με την δανειακή σύμβαση λοιπόν εξαναγκάσανε τη κυβέρνηση, "εξαναγκάσανε" τρόπος του λέγειν. Επειδή τυχαίνει λόγω επαγγέλματος να γνωρίζω και στελέχη του ΔΝΤ, γελάγανε τις μέρες εκείνες. Μου λέγανε ότι δεν είχαν προφτάσει να στείλουν τη δανειακή σύμβαση και είχε γυρίσει πίσω υπογραμμένη Ή τα ίδια στελέχη πιστεύανε ότι θα υπήρχε διαπραγμάτευση γι' αυτό ήταν ακραία η διατύπωση της δανειακής σύμβασης με σκοπό να κοπούνε κάποιες, οι πιο ακραίες εκδοχές, μέσα από μια διαπραγμάτευση. Δεν υπήρξε τίποτα, υπογράφτηκε αβλεπί. Και γράφτηκε στον διεθνή τύπο άλλωστε πολύ έντονα, κάποιοι οικονομικοί αναλυτές είπαν "τι σόι κυβέρνηση έχετε στην Ελλάδα".<br /><br /><br />Η δανειακή σύμβαση λοιπόν προβλέπει, το πρώτο πράγμα που προβλέπει είναι ότι η Ελλάδα αμετάκλητα και άνευ όρων παραιτείται της ασυλίας λόγω άσκησης εθνικής κυριαρχίας. Στις 6 Μαΐου του 2010 ψηφίζεται ο νόμος του μνημονίου από την Ελληνική Βουλή και δυο μέρες μετά, στις 8 Μαΐου, με τροπολογία σε ψηφισμένο νομοσχέδιο της Βουλής, δίνεται το δικαίωμα μόνο με την υπογραφή του υπουργού να ισχύει η δανειακή σύμβαση. Βεβαίως όσο γνωρίζω εγώ που ασχολούμαι περίπου μια 10ετία με τα ζητήματα αυτά σας πληροφορώ ότι δεν υπάρχει παρόμοιο συμβάν ή τέτοια δανειακή σύμβαση όχι μόνο στα ελληνικά χρονικά αλλά και στα διεθνή χρονικά από τις αρχές του 19ου αιώνα, δεν υπάρχει κράτος ακόμα και αποικία που να έχει υπογράψει τέτοιο πράγμα.<br /><br /><br />Ο Τσολάκογλου στις δίκες του 46, στις δίκες δοσιλόγων του 46, χρησιμοποίησε ως επιχείρημα ότι "εγώ όταν μου ζητήθηκε από τους χιτλερικούς, από τους ναζί, να υπογράψω τη κατάλυση του ενιαίου και αδιαίρετου της εθνικής κυριαρχίας της χώρας, παραιτήθηκα". Αυτό είναι γεγονός. Δεν τον κάνει φυσικά λιγότερο δοσίλογο Αλλά τουλάχιστον ακόμα και αυτός είχε τσίπα. Και 'δω μιλάμε, σε ομαλές συνθήκες, υπό καθεστώς υποτίθεται κοινοβουλευτικής δημοκρατίας, έχουμε κυβέρνηση εκλεγμένη από την χώρα που παρέδωσε το σύνολο της χώρας στους ξένους δανειστές. Και ξέρετε τι σημαίνει αυτό στη πράξη;<br /><br /><br />Πρώτον. Παραιτήθηκε η χώρα από όλα τα φυσικά δικαιώματα που έχει ένας οφειλέτης απέναντι στο δανειστή του. Ακόμα και αυτά που έχει ένα φυσικό πρόσωπο.<br />Δεύτερον. Με βάση τη δανειακή σύμβαση στην Ελλάδα δεν επιτρέπεται να πάει σε τρίτες πηγές να αναζητήσει τα χρήματα και να ξεχρεώσει τους δανειστές. Δηλαδή αν είχαμε μια κυβέρνηση που διεκδικούσε το κατοχικό δάνειο από τους Γερμανούς, που είναι άμεσα απαιτητό, και συμφωνούσε η γερμανική κυβέρνηση να μας δώσει το κατοχικό δάνειο, τα 160 περίπου δισεκατομμύρια που υπολογίζουμε ότι είναι η σημερινή αξία του κατοχικού δανείου, δεν θα μπορούσαμε να τα χρησιμοποιήσουμε για να ξεχρεώσουμε τους κυρίους αυτούς.<br />Τρίτον. Οι δανειστές έχουν όμως το δικαίωμα, μερικά ή ολικά, να εκχωρήσουν τις δικές τους χρεωστικές απαιτήσεις σε τρίτους απέναντι στην Ελλάδα. Και σας λέω ένα σενάριο το οποίο αναφέρουν πάρα πολλοί ειδικοί. Ακραίο σενάριο, όντως, αλλά δεν είναι απίθανο, γιατί το έχουν υπογράψει αυτό το πράγμα. Και λέει ότι… το έχει πει ο κύριος Κασιμάτης, το έχω ακούσει και από τον κύριο Χρυσόγονο συγκεκριμένα, συνταγματολόγοι και οι δυο. Λοιπόν είπαν το εξής. Μπορούν να δώσουν τις χρεωστικές απαιτήσεις, πχ να δώσει η Ολλανδία τις χρεωστικές της απαιτήσεις απέναντι στην Ελλάδα στην Τουρκία, να έρθει η Τουρκία, να δεσμεύσει την Ακρόπολη και να τοποθετήσει την τούρκικη σημαία στην Ακρόπολη. Διότι παραίτηση από την ασυλία λόγω άσκησης εθνικής κυριαρχίας σημαίνει ότι παραιτείσαι από την δημόσια περιουσία του κράτους από το σύνολο της εθνικής επικράτειας, από το εθνικό έδαφος. Παραιτείσαι από την ιδιωτική περιουσία των πολιτών σου. Και παραιτείσαι ακόμη και από τη δυνατότητα να μην υπάρξει δέσμευση ή υποθήκευση ακόμα και στον οπλισμό της χώρας. Αυτό το πράγμα είναι πρωτοφανές. Γι' αυτό βγήκαν πάρα πολλοί αναλυτές στον κόσμο και νομικοί και λέγανε, συγκεκριμένα εγώ θυμάμαι έναν Αμερικανό χρηματιστή, ο οποίος είχε γράψει τότε στους New York Times ένα άρθρο λέγοντας "υπογράφει την εθνική της αυτοκτονία η χώρα".<br />Τέταρτον και το χειρότερο. Με βάση τα διεθνή ήθη και έθιμα, στις διεθνής αγορές η δανειακή σύμβαση αυτή εμπίπτει στο περίφημο "ίσοι όροι ανάμεσα στους δανειστές". Δηλαδή ότι ισχύει για έναν δανειστή υποχρεωτικά ισχύει για όλους είτε έχουν υπογράψει την δανειακή σύμβαση είτε όχι. Αν την εκτελέσεις δηλαδή μέχρι το τέλος αυτή τη δανειακή σύμβαση, τότε οποιοσδήποτε δανειστής του ελληνικού κράτους μπορεί να το χρησιμοποιήσει ως νομικό προηγούμενο και να απαιτήσει τις ίδιες ρήτρες, τις ίδιες υποχρεώσεις του κράτους απέναντι του, έστω και αν δεν συμπεριλαμβανόταν στην δανειακή σύμβαση. Αυτό λέγεται Pari Passu είναι ένας νομικός όρος που σημαίνει «ότι ισχύει για τον ένα, ισχύει για όλους».<br /><br /><br />Αυτό το πράγμα λοιπόν δεν έπρεπε να το μάθουμε εμείς, ούτε και η Βουλή βέβαια, γι' αυτό και δεν πήγε ποτέ στη Βουλή, πήγε μόνο στη προπαρασκευαστική της Βουλής και έμεινε εκεί. Βεβαίως στη Βουλή μπορείτε να το βρείτε ολόκληρο, είναι αναρτημένο πλέον. Δεν έχει κυρωθεί αλλά, με βάση το τι έχουν αποφασίσει, ισχύει γιατί εκτελείται.<br /><br /><br />Με βάση αυτά λοιπόν εφαρμόσανε τη πολιτική του μνημονίου η πολιτική του οποίου είχε σχεδιαστεί εξ' αρχής όχι τόσο για να δημιουργήσει τα πλεονάσματα εκείνα για να πληρωθούν τα τοκοχρεολύσια. Γνωρίζουν πολύ καλά ότι δεν πληρώνονται. Κάθε χρόνο η εξυπηρέτηση του χρέους μας κοστίζει 35 με 40% του ΑΕΠ. Αυτό το πράγμα δεν γίνεται να πληρωθεί. Είναι αδύνατο. Το ξέρανε. Και εφόσον λοιπόν το ξέρανε τι έπρεπε να γίνει; Αν μας λέγανε το Γενάρη του 2010 "Θα βάλω χέρι στη δημόσια περιουσία", θα ξεσηκωνότανε όλος ο κόσμος. Οπότε τι κάνανε; Έφεραν ολόκληρο τον κόσμο στην απόγνωση, στην απελπισία, μεροδούλι μεροφάι, να σκέφτεται την ανεργία, το αν θα μπορεί να επιβιώσει αυτός, το παιδί του, η οικογένεια του αύριο και να του θέσουν το εξής δίλλημα, αυτό που είπε ο κύριος Όλι Ρεν πριν 3 βδομάδες μετά την 11η του Μάρτη που αποφασίστηκε η εκποίηση των 50 δις της δημόσιας περιουσίας. Τι είπε; "Ή πουλάτε ή χάνετε τους υπόλοιπους μισθούς της 10ετίας". Αυτό ήταν το δίλλημα των τοκογλύφων. Ή πουλάτε ή χάνετε ότι έχει μείνει από συντάξεις και μισθούς. Να εξαναγκάσουν το λαό να πει "Ας τα κομμάτια, πούλα κάτι, προκειμένου να μην χάσω και ότι μου έχει απομείνει". Και την ίδια ώρα ένα ολόκληρο σύστημα προπαγάνδας προσπαθεί να πείσει το λαό ότι είμαστε πάμπλουτη χώρα ρε παιδιά. Έχουμε πετρέλαια... Σαουδική Αραβία έχουμε πυρηνικά, έχουμε ιστορίες, πλουτώνιο, χρυσάφια... Τι είναι τώρα να δώσουμε 350 δισεκατομμύρια που είναι το χρέος; Ενώ στη πραγματικότητα δεν είναι έτσι.<br /><br /><br />Λοιπόν, από κει και πέρα η κατάσταση πηγαίνει από το κακό στο χειρότερο. Σε 8 μήνες εφαρμογής του μνημονίου είχαμε υποχώρηση μιας 10ετίας στην ελληνική οικονομία και τα εισοδήματα κατέληξαν στο 1974 σε πραγματικούς όρους. Τα επόμενα χρόνια που έρχονται θα είναι ακόμα πιο δύσκολα και πολύ χειρότερα από αυτό που έχουμε πληρώσει. Είμαστε στη προκαταρκτική διαδικασία.<br /><br /><br />Κατά τη γνώμη μου αυτό που οφείλουμε να κάνουμε είναι ένα πραγματικά, αυθεντικά, ρωμαλέο παλλαϊκό μέτωπο που θα απαιτήσει τον επαναπροσδιορισμό όλων των πολιτικών συνθηκών στη χώρα. Δηλαδή την ανατροπή του πολιτικού συστήματος και τη δημιουργία νέων προϋποθέσεων μιας νέας εξουσίας που θα επιβάλλει:<br /><br /><br />Την καταγγελία της δανειακής σύμβασης και το σύνολο του οικοδομήματος που στήθηκε πάνω σ' αυτή ώστε να μπορεί να γλυτώσει την αγχόνη και το δόκανο ο ελληνικός λαός και να οικοδομήσει μια νέου τύπου πορεία για το τόπο. Μια νέου τύπου εξουσία που αντανακλά και πρέπει να αντανακλά τα πραγματικά συμφέροντα του μόνου αυθεντικού εκφραστή αυτού του τόπου που είναι αυτός που τον ποτίζει με τον ιδρώτα του.<br /><br /><br />Με αυτό το πράγμα θέλω να κλείσω, Κοιτάξτε. Οι εποχές που αναθέταμε σε κάποιους άλλους την διοίκηση και την κυβέρνηση της χώρας τελειώσανε ανεπιστρεπτί. Τελειώσανε ανεπιστρεπτί. Είναι πολύ σοβαρό το μέλλον της χώρας το μέλλον των παιδιών μας και των οικογενειών μας για να το αναθέσουμε σε τρίτους σωτήρες.<br />Ή εμείς ή κανένας.</b></span></div>
<div dir="ltr" trbidi="on">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div dir="ltr" trbidi="on">
<b style="background-color: #fffaf4; color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: x-small; text-align: justify;">Πηγή: dimitriskazakis.blogspot.com</b></div>
<div dir="ltr" trbidi="on">
<b style="background-color: #fffaf4; color: #333333; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: x-small; text-align: justify;"><br /></b></div>
<b><span style="color: blue; font-family: "verdana" , sans-serif;">Φυσικά δεν επικροτούμε τις πολιτικές απόψεις του κ. Καζάκη αλλά αντλούμε απλά πληροφορίες ιστορικές από το άρθρο του οι οποίες μας βοηθούν στο να αντιληφθούμε την διαχρονική σκευωρία εναντίων των Ελλήνων από το πολιτικό καθεστώς που θέλει να μετατοπίσει τις ευθύνες του, στους πολίτες, ξεχνώντας τα ενδιάμεσα μεγάλα σκάνδαλα που ως αποτέλεσμα είχαν την μείωση των δημοσίων αποθεματικών, την εξασθένιση των ιδιωτικών καταθέσεων(βλέπε χρηματιστήριο), αλλά και το μέγιστο σκάνδαλο που δεν λέει κανείς ...(τις επιδοτήσεις για το σταμάτημα της παραγωγικής τάξης ώστε να μειωθεί η παραγωγή και να μεταφερθούν οι βιομηχανίες στο εξωτερικό και άλλες να κλείσουν αφήνοντας άνεργους τους πολίτες, όπου θα είναι υποχείρια στα συμφέροντα των δανειστών).<br /><br />Το σημαντικό δε όλων είναι η μεγάλη προδοσία του Ελληνικού Έθνους από το πολιτικό κατεστημένο και κάποιων βοηθών του που έστησαν το παιχνίδι έτσι ώστε να μπούμε σε επιτήρηση με μνημόνια χάνοντας την Εθνική κυριαρχία, δημιουργώντας ένα υποτιθέμενο αποθεματικό δήθεν 600 δις δολαρίων ΜΗ ΕΞΥΠΗΡΕΤΟΥΜΕΝΟ ΩΣΤΕ ΝΑ ΜΗΝ ΜΠΟΡΕΙ Η ΧΩΡΑ ΝΑ ΚΗΡΥΞΕΙ ΠΤΩΧΕΥΣΗ και έτσι να μπεί σε επιτήρηση μνημονίων...<br /><br />Ποιοι πράκτορες και με τι ανταλλάγματα δούλεψαν για αυτό ?<br />Το δείχνει η πορεία τους και ο χρόνος....</span></b><br />
<b><span style="color: blue; font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></b>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="color: blue;">Θα θυμάστε άλλωστε τον κ. Κανελλάκη στον κ. Χατζηνικολάου που μίλησε για τα 600 δις που μπήκαν ως αποθεματικό και υποθετικά (</span><span style="color: red;">γλιτώσαμε</span><span style="color: blue;">) την χρεοκοπία.....<br />Τα αποτελέσματα όμως είναι πιο οδυνηρά από μια χρεοκοπία ...<br />Η απώλεια Εθνικής κυριαρχίας είναι κατοχή επ' αορίστου χρόνου (δηλαδή υποδούλωση εν καιρό ειρήνης ) και το υπογράψανε χωρίς καν να το διαβάσουν.....</span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="color: blue;"><br /></span></b></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="color: blue;">Κάποιοι θεώρησαν πως είναι ένα υπαρκτό αποθεματικό αλλά δεν γνώριζαν με ποιους ακριβώς όρους κατατέθηκαν και για ποιον σκοπό......Το αποτέλεσμα?<br />ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΕΞΥΠΗΡΕΤΟΥΜΕΝΟ ΚΑΙ ΔΕΝ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΕΙΤΑΙ...</span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="color: blue;"><br /></span></b></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="color: blue;">Δείτε το βίντεο και θυμηθείτε:</span></b></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /><a href="https://www.youtube.com/watch?v=yV3BqLXG2Ew&feature=youtu.be" target="_blank"><iframe width="320" height="266" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/yV3BqLXG2Ew/0.jpg" src="https://www.youtube.com/embed/yV3BqLXG2Ew?feature=player_embedded" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></a></div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="color: blue;"><br /></span></b></span><br />
<b><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></b></div>
</div>
ΑΘΑΝΑΣhttp://www.blogger.com/profile/17017409039171598683noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3928630482192869301.post-45198322207992235522019-10-15T07:46:00.000+03:002019-10-15T07:46:12.728+03:00DAMNATIO MEMORIAE<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<b><span style="color: blue; font-size: large;">Η ΑΛΛΑΓΗ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ.....ΚΑΙ Η ΤΑΚΤΙΚΗ ΤΗΣ ΛΗΘΗΣ</span></b><br />
<br />
<img alt="ÎÏοÏÎλεÏμα εικÏÎ½Î±Ï Î³Î¹Î± DAMNATIO MEMORIAE" height="358" src="https://www.ilquorum.it/wp-content/uploads/2013/09/damnatio-memoriae.jpg" width="640" /><br /><br /><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Σύμφωνα με το<b><a href="https://el.wiktionary.org/wiki/damnatio_memoriae"> Βικιλεξικό</a> </b> το λεκτικό «<span style="color: red;"><b>damnatio memoriae</b></span>»= κατάρα μνήμης <br />είναι μια <a href="https://el.wiktionary.org/wiki/%CE%BB%CE%B1%CF%84%CE%B9%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CE%AE">λατινική</a> φράση που σημαίνει ότι κάποια άτομα που κάνανε τόσο κακό δεν πρέπει ν΄ αναφέρονται για να σβηστούν από την ιστορία και τις μνήμες των ανθρώπων.<br /><br />Σύμφωνα με την<a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Damnatio_memoriae"> </a><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Damnatio_memoriae"><b>Wikipedia</b></a> το <b><span style="color: red;">Damnatio memoriae</span></b> είναι μια σύγχρονη λατινική φράση που σημαίνει "καταδίκη της μνήμης",<br />δηλαδή ότι ένα άτομο πρέπει να αποκλειστεί από τους επίσημους λογαριασμούς.</span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Υπάρχουν και υπήρξαν πολλές διαδρομές για να<span style="color: red;"> damnatio</span>, συμπεριλαμβανομένης της καταστροφής των απεικονίσεων, την απομάκρυνση των ονομάτων από τις επιγραφές και τα έγγραφα, ακόμη και μεγάλης κλίμακας επαναδιαγραφές της ιστορίας. Ήταν μια μορφή ακρωτηριασμού που θα μπορούσε να περάσει από τη Ρωμαϊκή Γερουσία σε προδότες ή άλλους που έφεραν δυσπιστία στο ρωμαϊκό κράτος. [Παραπομπή που απαιτείται]<br /><br />Ο όρος μπορεί να εφαρμοστεί σε άλλες περιπτώσεις επίσημου καθαρισμού. η πρακτική θεωρείται από πολύ παλιά ως η βασιλεία του Αιγύπτιου Φαραώ Χατσεψούτ στο δέκατο τέταρτο αιώνα π.Χ.</span><div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Πρακτική</span></div>
<div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div>
Από τη φύση της, η απόδειξη αυτής της πρακτικής είναι σπάνια.</div>
<div>
Ένα παράδειγμα του <span style="color: red;"><b>Damnatio memoriae</b></span>, ή ή λήθη, ως τιμωρία</div>
</span><div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">βγήκε από τους λαούς της Εφέσου αφού ο Ηρόστρατος έβαλε φωτιά στο Ναό της Αρτέμιδος, ένα από τα Επτά Θαύματα της αρχαιότητας.</span></div>
</div>
<div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Οι απατεώνες θα διαγραφούν από την ιστορία για τα εγκλήματα που είχαν διαπράξει.</span></div>
<div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Η αίσθηση της έκφρασης <span style="color: red;"><b>damnatio memoriae</b></span> και της κύρωσης είναι να ακυρώσει κάθε ίχνος του ατόμου από τη ζωή της Ρώμης, σαν να μην υπήρχε ποτέ, προκειμένου να διατηρηθεί η τιμή της πόλης. </span></div>
<div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Σε μια πόλη που τόνιζε την κοινωνική εμφάνιση, το σεβασμό και την υπερηφάνεια της ύπαρξης ενός αληθινού Ρωμαίου ως θεμελιώδους απαίτησης του πολίτη, ήταν ίσως η σοβαρότερη τιμωρία.</span></div>
<div>
<div style="font-family: Verdana, sans-serif;">
<br /></div>
<div style="font-family: Verdana, sans-serif;">
Στην αρχαία ρωμαϊκή κοινωνία,</div>
<div style="font-family: Verdana, sans-serif;">
"το σπίτι του Ρωμαίου θεωρούνταν ως επέκταση του εαυτού του, σηματοδοτώντας τους θεϊκούς προστάτες και την κοινωνική και γενεαλογική κατάσταση στον έξω κόσμο"</div>
<div style="font-family: Verdana, sans-serif;">
<br /></div>
<div style="font-family: Verdana, sans-serif;">
<div>
Ομοίως, ακριβώς όπως το σπίτι, που είχε θεωρηθεί ως επέκταση του εαυτού του και η μνήμη θεωρήθηκε ως ένας από τους καλύτερους τρόπους κατανόησης του εαυτού. </div>
<div>
Σε μια κοινωνία χωρίς πολλές γραπτές τεκμηρίωση, η εκπαίδευση μνήμης ήταν ένα μεγάλο μέρος της ρωμαϊκής εκπαίδευσης. </div>
<div>
<br /></div>
<div>
Οι αρχηγοί, ηγέτες και ποιητές χρησιμοποίησαν συσκευές μνήμης ή μνημεία για να βοηθήσουν στο να δίνουν ομιλίες ή να λένε μακρά επικά ποιήματα ώστε να μείνουν χαραγμένα στην μνήμη.</div>
</div>
<div style="font-family: Verdana, sans-serif;">
<br /></div>
<div style="font-family: Verdana, sans-serif;">
<div>
Στην Ιστορία, ο <span style="color: red;"><b>Πλίνιος</b></span> γράφει:</div>
<div>
''<b>Δεν θα ήταν εύκολο να προφέρουμε ποιο πρόσωπο ήταν το πιο αξιοσημείωτο για την αριστεία της μνήμης του, αυτή την ευλογία την τόσο απαραίτητη για την απόλαυση της ζωής, καθώς υπήρχαν τόσοι πολλοί που γιόρταζαν γι 'αυτήν. Ο βασιλιάς Κύρος ήξερε όλους τους στρατιώτες του στρατού του με το όνομα: L. Scipio τα ονόματα όλου του ρωμαϊκού λαού</b>''.</div>
</div>
<div style="font-family: Verdana, sans-serif;">
<br /></div>
<div style="font-family: Verdana, sans-serif;">
Τα παλάτια μνήμης (μνημεία) χρησιμοποιήθηκαν για να παράσχουν βοήθεια για να θυμούνται ορισμένες βασικές ιδέες. Με την ανάθεση θέσεων στα σπίτια τους για διαφορετικές ιδέες, οι ποιητές θα μπορούσαν να περπατούν μπρος-πίσω μέσα από το σπίτι τους, θυμίζοντας ιδέες με κάθε βήμα. Πολλές φορές, η εκπαίδευση μνήμης περιελάμβανε την ανάθεση ιδεών σε τοιχογραφίες, ψηφιδωτά στο πάτωμα και γλυπτά που κοσμούσαν πολλά αρχαία ρωμαϊκά σπίτια. Η τιμωρία του <span style="color: red;"><b>damnatio memoriae </b></span>περιλάμβανε την αλλαγή των δωματίων, πολλές φορές καταστρέφοντας ή παραποιώντας την τέχνη στα σπίτια τους, έτσι ώστε το σπίτι να μην μπορεί πλέον να αναγνωριστεί ως το σπίτι του δράστη. Αυτό με τη σειρά του, θα διαγράψει την ύπαρξη του δράστη από την μνήμη.</div>
<div style="font-family: Verdana, sans-serif;">
<br /></div>
<div style="font-family: Verdana, sans-serif;">
<span style="background-color: #f8f8f8; color: #333333; font-family: "Open Sans"; text-align: justify;">Στην αρχαία Ρώμη η Σύγκλητος επέβαλλε την «καταδίκη μνήμης» (</span><em style="background-color: #f8f8f8; font-family: "Open Sans"; text-align: justify; transition: all 230ms ease 0s;"><span style="color: red;"><b>damnatio memoriae</b></span></em><span style="background-color: #f8f8f8; color: #333333; font-family: "Open Sans"; text-align: justify;">) σε περιπτώσεις επιφανών προσώπων που είχαν εμπλακεί σε συνομωσίες, που κρίθηκαν ένοχοι προδοσίας ή θεωρούνταν επικίνδυνοι για την ασφάλεια του κράτους ή είχαν πέσει σε δυσμένεια. Η καταδίκη ήταν ατιμωτική και πρακτικά σήμαινε την απάλειψη κάθε μαρτυρίας της ύπαρξης του προσώπου εκείνου, την καθολική διαγραφή του από το δημόσιο κλίμα, σαν να μην είχε ποτέ υπάρξει. Θύματα αυτής της πολιτικής καταδίκης υπήρξαν μέλη της άρχουσας τάξης (όπως ο ύπατος <b>Λεύκιος Αίλιος Σηιανός</b> που είχε συνωμοτήσει το 31 μ.Χ. κατά του αυτοκράτορα Τιβέριου) και Ρωμαίοι αυτοκράτορες, μετά το θάνατό τους (ο <b>Δομιτιανός</b> το 96 μ.Χ. και ο <b>Γέτας</b>, δολοφονημένος το 211 μ.Χ. από τον συναυτοκράτορα αδελφό του, <b>Καρακάλλα</b>). Η ρωμαϊκή Σύγκλητος αποφάσιζε για τη δήμευση της περιουσίας του καταδικαζόμενου, την απόσυρση, διασκευή ή καταστροφή γλυπτών και άλλων απεικονίσεων και, φυσικά, την απόξεση του ονόματός του από επιγραφές και δημόσια κείμενα.</span><br style="background-color: #f8f8f8; color: #333333; font-family: "Open Sans"; text-align: justify; transition: all 230ms ease 0s;" /><span style="background-color: #f8f8f8; color: #333333; font-family: "Open Sans"; text-align: justify;">Βέβαια, ανάλογες περιπτώσεις, μολονότι όχι θεσμοθετημένες, έχουν σημειωθεί και στο ιστορικό παρελθόν άλλων λαών. Στην αρχαία Αίγυπτο είχε επιβληθεί η πρακτική της καταδίκης μνήμης (απάλειψης του ονόματος και των απεικονίσεων του προσώπου τους) σε βάρος πέντε φαραώ –της βασίλισσας-φαραώ <b>Χατσεπσούτ</b>, του μονοθεϊστή <b>Ακενατόν</b>, του <b>Σμενκχαρέ</b>, του πασίγνωστου σήμερα αλλά άγνωστου έως τον 20ό αιώνα <b>Τουτανκχαμών </b>και του φαραώ <b>Αυ</b>. </span></div>
<div style="font-family: Verdana, sans-serif;">
<span style="background-color: #f8f8f8; color: #333333; font-family: "Open Sans"; text-align: justify;">Το ίδιο είχε συμβεί και κατά τον μεσαίωνα σε χώρες όπως η Νορβηγία και η Αγγλία. Στη Βενετία, στην αίθουσα του Μεγάλου Συμβουλίου στο Δουκικό Ανάκτορο, όπου υπάρχουν οι προσωπογραφίες των δόγηδων, απουσιάζει η προσωπογραφία του δόγη <b>Μαρίνου Φαλιέρ</b> που, επιδιώκοντας την ανατροπή του βενετικού πολιτεύματος, καταδικάστηκε σε θάνατο και αποκεφαλίστηκε το 1355 ως προδότης∙ στη θέση της προσωπογραφίας υπάρχει ζωγραφισμένο από τον Τιντορέττο ένα μαύρο ύφασμα με την επιγραφή:</span><br style="background-color: #f8f8f8; color: #333333; font-family: "Open Sans"; text-align: justify; transition: all 230ms ease 0s;" /><span style="background-color: #f8f8f8; color: #333333; font-family: "Open Sans"; text-align: justify;">HIC EST LOCUS MARINI FALETRI DECAPITATI PRO CRIMINIBUS</span><br style="background-color: #f8f8f8; color: #333333; font-family: "Open Sans"; text-align: justify; transition: all 230ms ease 0s;" /><span style="background-color: #f8f8f8; color: #333333; font-family: "Open Sans"; text-align: justify;">«Αυτή είναι η θέση του <b>Μαρίνου Φαλιέρ</b> που αποκεφαλίστηκε για εγκλήματα».</span><br style="background-color: #f8f8f8; color: #333333; font-family: "Open Sans"; text-align: justify; transition: all 230ms ease 0s;" /><span style="background-color: #f8f8f8; color: #333333; font-family: "Open Sans"; text-align: justify;">Στην περίπτωση αυτή, η καταδίκη με την απουσία της μορφής του καταδικασμένου και την ατιμωτική μνεία του ονόματός του απέβαινε βαρύτερη από την ολοσχερή σιωπή. […]</span><br style="background-color: #f8f8f8; color: #333333; font-family: "Open Sans"; text-align: justify; transition: all 230ms ease 0s;" /><span style="background-color: #f8f8f8; color: #333333; font-family: "Open Sans"; text-align: justify;">Η διαγραφή του ονόματος από τη μνήμη των ανθρώπων ισοδυναμεί με τον καθολικό και οριστικό θάνατο του προσώπου. Αυτή ήταν η χειρότερη καταδίκη που θα μπορούσε να επιβληθεί στον αντίπαλο και τη σημασία του πράγματος είχε ενωρίς αντιληφθεί η ανθρωπότητα, γι’ αυτό και την πρακτική αυτή είχαν εφαρμόσει οι κατά καιρούς και τόπους ισχυροί.</span></div>
<div style="font-family: Verdana, sans-serif;">
<span style="background-color: #f8f8f8; color: #333333; font-family: "Open Sans"; text-align: justify;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Verdana, sans-serif;">
<span style="background-color: #f8f8f8; color: #333333; font-family: "Open Sans"; text-align: justify;"><b>Από όλα αυτά καταλαβαίνει κανείς τα συμφραζόμενα , τα οποία καταδεικνύουν το σκεπτικό </b></span><b style="color: #333333; font-family: "Open Sans"; text-align: justify;">και την τακτική που ακολούθησαν τα ισχυρά άτομα της ιστορίας αλλά και οι ισχυροί φορείς όπως τα δόγματα για να αλλοιώσουν την ιστορία και να περάσουν τα δικά τους μηνύματα ....</b></div>
<div style="font-family: Verdana, sans-serif;">
<span style="background-color: #f8f8f8; color: #333333; font-family: "Open Sans"; text-align: justify;"><b>Άλλωστε είναι γνωστή η ρήση: ''Την ιστορία την γράφουν οι νικητές'' φυσικά όπως αυτοί θέλουν...</b></span></div>
<div style="font-family: Verdana, sans-serif;">
<span style="background-color: #f8f8f8; color: #333333; font-family: "Open Sans"; text-align: justify;"><b><br /></b></span></div>
<div style="font-family: Verdana, sans-serif;">
<span style="background-color: #f8f8f8; font-family: "Open Sans"; text-align: justify;"><b><span style="color: red;">ΑΠΟΔΕΙΞΗ?</span><span style="color: #333333;"> οι ΡΩΜΑΙΟΙ και μετέπειτα ΒΥΖΑΝΤΙΝΟΙ που έκαψαν δήθεν όλες τις ιστορικές μέχρι την εποχή τους βιβλιοθήκες και φυσικά αφαίρεσαν πρώτα όλη την καταγεγραμμένη γνώση ώστε να χαθεί από την μνήμη των ανθρώπων αλλά και τα μνημεία που επιχωμάτωσαν ώστε να μην υπάρχουν μνήμες για τον μέγιστο και μοναδικό πολιτισμό του ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ που θα επισκίαζε κάθε τι επόμενο αφού όλα είχαν ειπωθεί και έγιναν πράξη ....</span><br /><span style="color: #333333;">Βέβαια η ίδια τακτική ακολουθείται μέχρι και σήμερα και σε αυτό βοηθούν τα Μ.Μ.Ε που διαστρεβλώνουν την αλήθεια κατά το δοκούν των υποτιθέμενων ισχυρών και φυσικά το σύστημα εκπαίδευσης που καταστρατηγείται ως γνωστόν με ότι μπαρούφα επινοείται από τα κέντρα εξουσίας για κάθε περίπτωση.... </span></b></span></div>
<div style="font-family: Verdana, sans-serif;">
<span style="background-color: #f8f8f8; font-family: "Open Sans"; font-size: 14px; text-align: justify;"><b><span style="color: #333333;"><br /></span></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Open Sans; font-size: large;"><span style="background-color: #f8f8f8;"><b>Αυτή είναι η τακτική που επιβάλλεται για να μπορούν να πλάσουν την ανθρωπότητα με την κατάλληλη μετέπειτα ''εκπαίδευση'' όπως επιθυμούν τα σκοταδιστικά κέντρα εξουσίας...</b></span></span></div>
</div>
<div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div>
<br /></div>
</div>
ΑΘΑΝΑΣhttp://www.blogger.com/profile/17017409039171598683noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3928630482192869301.post-49740132162150272322019-10-06T16:43:00.000+03:002019-10-18T18:19:26.436+03:00Η Ορφική εκδοχή για το ταξίδι των Αργοναυτών<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h3 style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #da4453; font-family: "Roboto Slab", serif; font-size: 20px; line-height: 1.1; margin-bottom: 10px; margin-top: 20px; text-align: center;">
Κωνσταντίνος Καλαχάνης, Παναγιώτα Πρέκα-Παπαδήμα, Ιωάννης Κωστίκας, Στράτος Θεοδοσίου, Βασίλειος Μανιμάνης, Ευαγγελία Πάνου, Silvio Rotolo, Kωνσταντίνος Κυριακόπουλος</h3>
<div>
<br /></div>
<div>
<img alt="ÎÏοÏÎλεÏμα εικÏÎ½Î±Ï Î³Î¹Î± ÎΡÎÎÎÎΥΤÎÎÎ ÎÎΣΤΡÎΤÎÎÎ" height="281" src="https://www.pronews.gr/sites/default/files/styles/full/public/article/2018/11/13/argo_0.jpg?itok=Fglm6i4w" width="640" /><br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tο παρόν άρθρο αποτελεί περιληπτική απόδοση του επιστημονικού άρθρου “The Argonautica Orphica version for the voyage of the Argonauts: A Geo-analysis” το οποίο δημοσιεύτηκε στο διεθνές επιστημονικό περιοδικό “Mediterranean Archaeology and Archaeometry” Vol. 17, No. 2 και είναι διαθέσιμο στον ιστότοπο:<a href="http://www.maajournal.com/Issues2017b.php">http://www.maajournal.com/Issues2017b.php</a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Επίσης το παρόν άρθρο έχει εγκριθεί προς δημοσίευση στον τόμο Πρακτικών του 6ου Διεπιστημονικού Συνεδρίου ‘Φιλοσοφία και Κοσμολογία’.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Περίληψη</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Η Αργοναυτική Εκστρατεία περιγράφεται σε δύο μακροσκελή ποιήματα της αρχαιότητας. Το πρώτο από αυτά αποδίδεται στον Ορφέα, ο οποίος μετέχει της εκστρατείας και καταγράφηκε τον 6ο αιώνα π.Χ., από ομάδα λογίων της εποχής, επί Πεισιστρατιδών, στην Αθήνα. Το δεύτερο ποίημα ανήκει στον Απολλώνιο τον Ρόδιο και γράφτηκε τον 3o αιώνα π.Χ. Αξίζει να σημειωθεί ότι το ταξίδι της επιστροφής της Αργούς περιγράφεται τελείως διαφορετικά, στα δυο αυτά έργα. Στην εργασία μας υπό τον τίτλο ‘The Argonautica Orphica version for the voyage of the Argonauts: a geo-analysis’ (MAA, Vol. 17, Νo. 2, p. 77-95, 2017) αναλύσαμε την διαδρομή των Αργοναυτών με βάση την Ορφική εκδοχή.</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"></td></tr>
</tbody></table>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: justify;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><img height="437" src="https://clioturbata.com/wp-content/uploads/The-Capture-of-the-Golden-Fleece-Jean-Francois-Detroy1742-3.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" width="640" /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption"><b>Εικόνα 1: Jean-François Detroy, <em style="box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Georgia; font-size: 16px;">The Capture of the Golden Fleece</em><span style="color: #333333; font-family: "georgia"; font-size: 16px;">, 1742-1743, </span></b><br />
<b><span style="color: #333333; font-family: "georgia"; font-size: 16px;">The National Portrait Gallery, Washington D.C.</span></b><br />
<b><span style="color: #333333; font-family: "georgia"; font-size: 16px;"><br /></span></b>
<br />
<div style="box-sizing: border-box; font-family: Georgia; font-size: 16px; margin-bottom: 10px;">
<span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">Εισαγωγή</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.8px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.8px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.08px;">Η Αργώ, καράβι με 50 κουπιά όπως γράφει το κείμενο, αποπλέει από τον Παγασητικό </span><span style="font-size: 14.08px;">κόλπο </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.08px;">και </span><span style="font-size: 14.08px;">μέσω Σκιάθου, Άθω, Σαμοθράκης και Λήμνου, εισέρχεται στον Ελλήσποντο. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.08px;">Οι Αργοναύτες διαπλέουν τα Στενά και στην έξοδο του Βοσπόρου προς τον Εύξεινο Πόντο </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.08px;">συναντούν ένα</span><span style="font-size: 14.08px;">δύσκολο πέρασμα, τις γνωστές Κυανές ή Συμπληγάδες Πέτρες. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.08px;">Στην συνέχεια, όπως περιγράφει το αρχαίο κείμενο, η Αργώ πλέει στα νότια παράλια του </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.08px;">Ευξείνου Πόντου (Εικόνα 2), φτάνει τελικά στον ποταμό Φάσι (σημερινός ποταμός Rioni </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.08px;">στην Γεωργία) και εισέρχεται από το στόμιο του ποταμού προς την ενδοχώρα, την Αία. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.08px;">Μετά τη συνάντηση με τον Αιήτη, οι Αργοναύτες με τη βοήθεια της Μήδειας, κόρης του </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.08px;">Αιήτη, κλέβουν το «χρυσόμαλλο δέρας» και σκοτώνουν τον Άψυρτο, τον γιο του Αιήτη.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.08px;">Ύστερα από αυτό, οι Αργοναύτες μέσα στη νύχτα και από τη βιασύνη τους, κινήθηκαν </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.08px;">«ανοήτως», όπως λέει το κείμενο, όχι προς τις εκβολές του ποταμού Φάσι στον Εύξεινο</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.08px;">Πόντο, αλλά προς την ενδοχώρα, προς τις πηγές του ποταμού που βρίσκονται στον </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.08px;">Καύκασο. Και στην συνέχεια, όπως λέει το κείμενο, μέσω άλλου ποταμού βρέθηκαν στην </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.08px;">Μαιώτιδα λίμνη (σημερινή Αζοφική θάλασσα). Υπάρχει πράγματι αυτό το ποτάμι και </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.08px;">είναι ο Kuban (870 km), ο οποίος πηγάζει επίσης από τον Καύκασο και χύνεται στην </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.08px;">Αζοφική θάλασσα. Ωστόσο αυτά τα δύο ποτάμια δεν συναντώνται. Φαίνεται όμως ότι </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.08px;">αν μετά τον Rioni ακολουθήσουν τον πλου μέσα από τους σημερινούς πέντε ποταμούς </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.08px;">του Καυκάσου: Tskhenistskali, Kheledula, Kasleti, Nenskra και Dalari, θα μπορούσαν να </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.08px;">επικοινωνήσουν με τον ποταμό Kuban. Αυτή η πλωτή διαδρομή κόβεται σε δύο σημεία </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.08px;">διαδρομής συνολικού μήκους 6 km όπου πρέπει να μεταφέρουν οι ίδιοι το πλοίο για να </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.08px;">διαπεράσουν την ορεινή περιοχή. Το εγχείρημα μοιάζει δύσκολο έως ακατόρθωτο. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.08px;">Μια σημαντική πληροφορία για αυτή την διάβαση του Καυκάσου δίνει στο βιβλίο του με τίτλο, </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.08px;">«Ορφέας και Αργοναυτική Εκστρατεία», Εκδόσεις Νοών, ο κ. Σωτήρης Σοφιάς (2009), </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.08px;">ο οποίος κάνοντας προσωπική έρευνα καταλήγει στην ύπαρξη αρχαίας δίολκου </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.08px;">(πέρασμα Κλουχόρι) επί του Καυκάσου και συνεπώς ερμηνεύει τον τρόπο αυτής της διάβασης.</span></div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px;">
<div style="font-family: georgia; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: georgia; font-size: 16px;">
<br /></div>
<div style="font-family: georgia; font-size: 16px;">
<img height="457" src="https://clioturbata.com/wp-content/uploads/MapoftheVoyageoftheArgonauts-Scan-of-map-from-Ortelius-Parergon-published-in-1624-1024x732.jpg" width="640" /></div>
<div style="font-family: georgia; font-size: 16px;">
<span style="color: #333333; font-family: "georgia"; text-align: center;"><b>Εικόνα 2: Ο χάρτης του Φλαμανδού χαρτογράφου Ορτέλιους (1624). Φαίνονται </b></span><br />
<span style="color: #333333; font-family: "georgia"; text-align: center;"><b>οι λαοί που υπήρχαν γύρω από τον Εύξεινο Πόντο, κατά την αρχαιότητα. </b></span><br />
<span style="color: #333333; font-family: "georgia"; text-align: center;"><b>Ανάμεσα τους διακρίνονται οι περιοχές από τις οποίες πέρασαν οι Αργοναύτες, </b></span><br />
<span style="color: #333333; font-family: "georgia"; text-align: center;"><b>σύμφωνα με τα Ορφικά Αργοναυτικά.</b></span></div>
<div style="font-family: georgia; font-size: 16px;">
<span style="color: #333333; font-family: "georgia"; text-align: center;"><br /></span>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.8px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.8px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 16px;">Οι Αργοναύτες από την Μαιώτιδα λίμνη, εξέρχονται στον Εύξεινο Πόντο, καθόσον </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 16px;">σύμφωνα με το αρχαίο κείμενο, φτάνουν στους Ταύρους, στην Ταυρίδα που είναι η σημερινή </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 16px;">χερσόνησος της Κριμαίας. Δηλαδή κατευθύνονται από τις βόρειες ακτές του Ευξείνου </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 16px;">Πόντου προς τα δυτικά. Από δω και πέρα αρχίζει το πολυσυζητημένο ταξίδι της </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 16px;">επιστροφής. Στην συγκεκριμένη εργασία παρουσιάζουμε αυτή την διαδρομή βασιζόμενοι </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 16px;">αποκλειστικά στους στίχους των Ορφικών Αργοναυτικών.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.8px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.8px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 16px;"><b>Πορεία προς τον Ατλαντικό Ωκεανό</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.8px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.8px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 16px;">Οι Αργοναύτες έφτασαν στις χαράδρες των Ριπαίων ορέων και μέσα από ένα στενό </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 16px;">ποτάμιο ρεύμα «πέφτουν»- σύμφωνα με το κείμενο- στον Ωκεανό, τον οποίο οι </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 16px;">Υπερβόρειοι ονομάζουν Κρόνιο Πόντο και Νεκρά Θάλασσα. Τα Ριπαία Όρη βρίσκονται </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 16px;">κοντά στη οροσειρά των Άλπεων και ταυτίζονται με τον Μέλανα Δρυμό </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 16px;">(σύνορα Γαλλίας-Γερμανίας), από όπου πηγάζει ο πλωτός ποταμός Δούναβης </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 16px;">(κατά την αρχαιότητα Ίστρος) που εκβάλει στον Εύξεινο Πόντο, όπως αναφέρεται σε </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 16px;">αρχαίες πηγές, όπως ο Εκαταίος ο Μιλήσιος (Fragmenta, 18b), («τὸν δὲ Ἴστρον </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 16px;">καταφέρεσθαι ἐκ τῶν Ῥιπαίων ὀρῶν, ἅ ἐστι τῆς Κελτικῆς»), αλλά και ο Απολλώνιος </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 16px;">ο Ρόδιος στα Αργοναυτικά (IV, στ. 284-286). Άλλωστε το ίδιο το ορφικό κείμενο, θα </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 16px;">τοποθετήσει τα Ριπαία Όρη κοντά στις Άλπεις (στ. 1123-1131), όταν μιλήσει για την χώρα των </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 16px;">Κιμμερίων που ζουν μέσα στο σκοτάδι. Αυτή η «σκοτεινότητα» αποδίδεται από το ίδιο το </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 16px;">αρχαίο κείμενο σε μια περιοχή που βρίσκεται ακριβώς ανάμεσα σε αυτά τα ψηλά βουνά, </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 16px;">οπότε οι ακτίνες του Ηλίου δεν βρίσκουν δίοδο για να φτάσουν επί του εδάφους.</span></div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px;">
<div style="font-family: georgia; font-size: 16px;">
<img height="450" src="https://clioturbata.com/wp-content/uploads/La-construction-du-vaisseau-Argo-par-Ath%C3%A9na-%C3%A0-gauche-Tiphys-au-centre-et-Argos-%C3%A0-droite-relief-romain-en-terre-cuite-Ier-si%C3%A8cle-apr.-J.-C.-British-Museum-1024x720.jpg" width="640" /></div>
<div style="font-family: georgia; font-size: 16px;">
<span style="color: #333333; font-family: "georgia"; text-align: center;"><b>Εικόνα 3: Η ναυπήγηση της Αργούς. Διακρίνονται η Αθηνά (αριστερά),</b></span><br />
<span style="color: #333333; font-family: "georgia"; text-align: center;"><b>ο Τίφυς </b></span><b style="color: #333333;">(στο μέσο) και ο Άργος (δεξιά). </b><b style="color: #333333;">Ρωμαϊκό ανάγλυφο από τερακότα </b><br />
<b style="color: #333333;">του 1ου </b><b style="color: #333333; text-align: center;">αιώνα μ.Χ., Βρετανικό Μουσείο, Λονδίνο.</b></div>
<div style="font-family: georgia; font-size: 16px;">
<span style="color: #333333; font-family: "georgia"; text-align: center;"><br /></span>
<span style="font-family: "georgia";">Αυτό σημαίνει ότι οι Αργοναύτες εισήλθαν στον ποταμό Δούναβη, έφτασαν στην Κεντρική Ευρώπη, πέρασαν στον επίσης πλωτό ποταμό Ρήνο και οδηγήθηκαν στο σημερινό Ρότερνταμ, στην Ολλανδία, όπου εκβάλλει ο Ρήνος, οπότε βρέθηκαν (‘</span><em style="box-sizing: border-box; font-family: Georgia;">ἒμπεσε δ’ Ὠκεανῷ’</em><span style="font-family: "georgia";">) στον Κρόνιο Πόντο (Εικόνα 4). Σύμφωνα με πολλά αρχαία κείμενα ο ‘Κρόνιος Πόντος’ τοποθετείται στον Β. Ατλαντικό Ωκεανό (π.χ. Anonymous: </span><em style="box-sizing: border-box; font-family: Georgia;">Hypotyposis</em><span style="font-family: "georgia";"> </span><em style="box-sizing: border-box; font-family: Georgia;">Geographias</em><em style="box-sizing: border-box; font-family: Georgia;">, </em><span style="font-family: "georgia";">45, 8). Επίσης καλείται Υπερβόρειος Ωκεανός (John the Lydian, </span><em style="box-sizing: border-box; font-family: Georgia;">De mensibus, </em><span style="font-family: "georgia";">III, 1, 11; Plutarch, </span><em style="box-sizing: border-box; font-family: Georgia;">De facie in orbelunae</em><span style="font-family: "georgia";">, 941 Α, 10). Η σύνδεση μεταξύ των δυο ποταμών είναι δυνατή από πολλά σημεία όπως η πορεία μέσω ποταμών που οδηγούν στην μεγαλύτερη κοιλάδα, την κοιλάδα Dreisam.</span></div>
<div style="font-family: georgia; font-size: 16px;">
<span style="font-family: "georgia";"><br /></span>
<span style="font-family: "georgia";">Εκεί, στο Ρότερνταμ, σύμφωνα με το κείμενο, ο καπετάνιος κατηύθυνε την Αργώ προς το δεξιό μέρος του αιγιαλού, δηλαδή προς τα βόρεια. Στη συνέχεια εξ’ αιτίας της άπνοιας που επικρατούσε στην περιοχή, οι Αργοναύτες αναγκάστηκαν να πηδήξουν έξω από το πλοίο και να σύρουν την Αργώ πάνω στα βότσαλα της παραλίας, κινούμενοι «ταχέως» κατά μήκος του αιγιαλού, για έξι μέρες. Προφανώς κινούνται βόρεια. Η ταχύτητα βαδίσματος του μέσου ανθρώπου είναι 4-5 km/h (Browning et al. 2006). Αν υποθέσουμε ότι ένας άνθρωπος κινείται άνευ διακοπής όλο το 24ωρο, θα έχει διανύσει περίπου 600 km, σε 6 ημέρες. Η απόσταση αυτή αντιστοιχεί κατά προσέγγιση στην απόσταση Ρότερνταμ-Esbjerg στην σημερινή χερσόνησο της Γιουτλάνδης (Δανία).</span><br />
<span style="font-family: "georgia";"><img height="358" src="https://clioturbata.com/wp-content/uploads/b-3.jpg" width="640" /></span></div>
<div style="font-family: georgia; font-size: 16px;">
<b style="color: #333333;">Εικόνα 4: Η πορεία μέσω του Δούναβη και του Ρήνου προς </b><br />
<b style="color: #333333;">τον Κρόνιο </b><b style="color: #333333;">Πόντο.</b></div>
<div style="font-family: georgia; font-size: 16px;">
<span style="color: #333333; font-family: "georgia"; text-align: center;"><br /></span>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.8px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.8px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 16px;">Η περιγραφή της περιοχής που έφτασαν, όπως της χώρας των Μακροβίων που ζουν σε </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 16px;">τόπους χλοερούς, δηλαδή σε λιβάδια, της χαμηλής Ερμιόνειας (προφανώς πεδινή) με τα </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 16px;">πολλά βοσκοτόπια, της ακτής, στην οποία είχε τις εκβολές του ο Αχέροντας ποταμός </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 16px;">που χαρακτηρίζεται «ψυχρή» περιοχή, ταιριάζουν στις περιοχές της Ολλανδίας, τις </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 16px;">βόρειες ακτές της Γερμανίας και την χερσόνησο της Γιουτλάνδης (Δανία). Επίσης τα νερά </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 16px;">του ποταμού έχουν χρώμα αργυρό αλλά και χρυσό. Ο υδροβιότοπος Ho Bugt που </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 16px;">βρίσκεται σε αυτή την περιοχή, με τους πολλούς αμμόλοφους, που σχηματίζει μία εκτεταμένη</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 16px;">λιμνοθάλασσα, ταιριάζει με αυτή την περιγραφή, καθώς το κίτρινο («χρυσό») χρώμα </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 16px;">των υδάτων θα μπορούσε να προέλθει από τη διάβρωση των αμμόλοφων από το νερό. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 16px;">Άλλωστε και στο αρχαίο κείμενο διαβάζουμε ότι «το απέραντο ύδωρ του Ωκεανού βουίζει </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 16px;">πάνω στην άμμο» και όλη η δυτική ακτή της Δανίας είναι αμμώδης.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.8px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.8px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 16px;"><b>Ταξιδεύοντας στον Ατλαντικό Ωκεανό</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.8px;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.8px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 16px;">Σε αυτή την περιοχή, ο κυβερνήτης αντιλαμβάνεται ότι αρχίζει να πνέει ισχυρός δυτικός </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 16px;">άνεμος (στ. 1150) και δίνει εντολή να επιβιβαστούν, να ανοίξουν τα πανιά και να </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 16px;">ετοιμαστούν για τον απόπλου προς το ‘Ατλαντικό πέλαγος’, όπως λέει το ίδιο το κείμενο </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 16px;">(στ. 1169). Αλλά πώς είναι δυνατόν κάποιος να αποπλεύσει από Ευρωπαϊκή ακτή προς τον </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 16px;">Ατλαντικό Ωκεανό με ούριο δυτικό άνεμο; Ο δυτικός άνεμος έχει ακριβώς την αντίθετη </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 16px;">κατεύθυνση. Όμως, στη συγκεκριμένη περιοχή φτάνει ένας κλάδος των θαλασσίων </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 16px;">ρευμάτων του Βορείου Ατλαντικού Ωκεανού που είναι το Norwegian Current και το οποίο </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 16px;">ερχόμενο δυτικά από τον Ατλαντικό Ωκεανό, σε εκείνη την περιοχή στρέφεται βόρεια, </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 16px;">κατευθυνόμενο προς τη Σκανδιναβία (Εικόνα 5). Ο κυβερνήτης εκμεταλλεύτηκε αυτό το </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 16px;">θαλάσσιο ρεύμα και κατηύθυνε το πλοίο βορειοδυτικά, οπότε παραπλέουν τις Ιερνίδες </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 16px;">νήσους (Μεγάλη Βρετανία) από τη βόρεια πλευρά (Σκωτία), ενώ τους ‘σπρώχνει από πίσω </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 16px;">μαύρη θύελλα με βροντές που φούσκωνε τα πανιά και το πλοίο έτρεχε γρήγορα’ (1180-1184).</span></div>
<div style="box-sizing: border-box; font-family: georgia; font-size: 16px; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px;">
<div style="font-family: georgia; font-size: 16px;">
<img height="528" src="https://clioturbata.com/wp-content/uploads/v-2-1024x846.jpg" width="640" /></div>
<div style="font-family: georgia;">
<span style="color: #333333; font-family: "georgia"; font-size: small; text-align: center;"><b>Εικόνα 5: Η διαδρομή των Αργοναυτών στον Κρόνιο Πόντο (μπλε γραμμή). Ο χάρτης δείχνει: α) Τμήμα των ωκεάνιων ρευμάτων του Βόρειου Ατλαντικού Ωκεανού (σκούρο χρώμα) β) Την διαδρομή από τις εκβολές του Ρήνου (Ρότερνταμ) μέχρι την παράκαμψη των Ιερνίδων νήσων (Μεγάλη Βρετανία και Ιρλανδία) και γ) Την έξι ημερών πορεία, περίπου 600 km, προς τους Μακρόβιους.</b></span></div>
<div style="font-family: georgia;">
<span style="color: #333333; font-family: "georgia"; text-align: center;"><br /></span>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.8px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.8px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 16px;">Όταν τελικά έφτασαν και απομακρύνθηκαν από το νοτιότερο άκρο αυτών των νησιών (νότιο </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 16px;">άκρο Ιρλανδίας) και σε απόσταση περίπου 200 km, βρέθηκαν πλέον σε ανοικτό πέλαγος </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 16px;">και δεν διέκριναν καμία στεριά. Αυτό το ταξίδι σύμφωνα με το κείμενο, διαρκεί 12 ημέρες </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 16px;">και οι Αργοναύτες αισθάνονται σαν χαμένοι (στ. 1185-1192).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.8px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.8px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 16px;">Παρακολουθήσαμε την πορεία της Αργούς μεσοπέλαγα, με ταχύτητα 6-7 km/h </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 16px;">[τιμή που δίνει η βιβλιογραφία για τέτοια καράβια (Casson, 1951)] και κατεύθυνση από την </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 16px;">Ιρλανδία προς το Γιβραλτάρ. Σύμφωνα με το κείμενο, μετά τη δωδέκατη ημέρα ο Λυγκεύς</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 16px;">εντόπισε «από πολύ μακριά» μια νήσο, από τα ορογραφικά νέφη που σχηματίζονται </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 16px;">γύρω από το ψηλό βουνό της. Πράγματι, το νοτιότερο άκρο αυτής της διαδρομής απέχει </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 16px;">περίπου 100 km από τη νήσο Μαδέρα με υψόμετρο 1862 m ‒η μεγαλύτερη κορυφή Ruivo‒</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 16px;"> (Εικόνα 6).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.8px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.8px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 16px;">Η θέαση αυτού του νησιού ήταν σημάδι ότι είχαν ήδη προσπεράσει το Γιβραλτάρ γι’ αυτό </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 16px;">η Αργώ στρέφεται αμέσως προς τα ανατολικά, με άμεση εντολή του καπετάνιου, σε μια </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 16px;">προσπάθεια να εισέλθει στο Γιβραλτάρ. Όμως οι Αργοναύτες βρίσκονται ήδη μέσα στο </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 16px;">θαλάσσιο ρεύμα των Καναρίων νήσων που έχει κατεύθυνση προς νότο. Συνεπώς, </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 16px;">κινούνται τελικά νοτιοανατολικά και φτάνουν στις ακτές του Μαρόκου, λίγο πιο κάτω από </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 16px;">το Γιβραλτάρ, στη χερσόνησο της Essaouira.</span></div>
<div style="box-sizing: border-box; font-size: 16px; margin-bottom: 10px;">
<div style="font-family: georgia;">
<img height="640" src="https://clioturbata.com/wp-content/uploads/d-3-893x1024.jpg" width="558" /></div>
<div style="font-family: georgia;">
<span style="color: #333333; font-family: "georgia"; text-align: center;"><b>Εικόνα 6: Η πορεία στον Ατλαντικό Ωκεανό (μπλε γραμμή), διάρκειας 12 ημερών, όπου με βέλη σημειώνονται τα θαλάσσια ρεύματα. Επίσης σημειώνεται η τοποθεσία της νήσου Μαδέρας που αντιστοιχεί στην ‘νήσο της Δήμητρας’. Φαίνεται ότι 200 km νότια των Ιερνίδων νήσων δεν διακρίνεται καμία στεριά, ενώ η ίδια η νήσος Μαδέρα γίνεται αντιληπτή από τα ψηλά βουνά της από μία απόσταση περίπου 100 km. Η χώρα της Κίρκης (Αιαία) εντοπίζεται στην χερσόνησο Essaouira του Μαρόκου.</b></span></div>
<div style="font-family: georgia;">
<span style="color: #333333; font-family: "georgia"; text-align: center;"><br /></span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Στην χώρα της Κίρκης</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Σύμφωνα με το αρχαίο κείμενο, κατά την τρίτη ημέρα έφτασαν στα δώματα της Κίρκης. </div>
<div style="text-align: justify;">
Η απόσταση των περίπου 700 km, από την στροφή έξω από την Μαδέρα έως τις ακτές του Μαρόκου (χερσόνησος της Essaouira), διανύεται μέσα σε αυτό το διάστημα με ταχύτητα </div>
<div style="text-align: justify;">
9-10 km/h, δηλαδή με την ταχύτητα της Αργούς γύρω στα 6-7 km/h ενισχυμένη από το θαλάσσιο ρεύμα των Καναρίων κατά 1-2 km/h. Η περιοχή αυτή, είναι στους πρόποδες του ‘Ηλίου όρος’, κατά τον Πτολεμαίο [Geography (IV, 1, 3, 1)], ενώ η Κίρκη ήταν η κόρη του Ηλίου και η αδελφή του Αιήτη. Η νήσος Mogador βρίσκεται πολύ κοντά στην χερσόνησο της Essaouira, απέχοντας μόλις 1,5 km, πράγμα που σημαίνει ότι πριν από τόσες χιλιάδες χρόνια, το νησί θα ήταν συνέχεια της σημερινής χερσονήσου και η χερσόνησος θα έμοιαζε με μια εκτενή μακρόστενη νήσο (Εικόνα 7).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Επειδή στο κείμενο των Ορφικών Αργοναυτικών δεν υπάρχει καμία περιγραφή της χώρας της Κίρκης, καθώς εκείνη, σύμφωνα με το ορφικό κείμενο, ουσιαστικά τους έδιωξε, γιατί είχαν διαπράξει φόνο, ανατρέχουμε στη ραψωδία κ΄ της Οδύσσειας, όπου υπάρχει λεπτομερής περιγραφή της περιοχής (Εικόνα 7): </div>
<div style="text-align: justify;">
H περιοχή είναι δασώδης. Η Essaouira βρίσκεται στους πρόποδες του όρους Άτλας και πολύ κοντά στην υψηλότερη κορυφή του. </div>
<div style="text-align: justify;">
Το πλοίο του Οδυσσέα προσέγγισε σε βαθύ λιμένα και πράγματι η περιοχή είναι ένα ασφαλές αγκυροβόλιο. </div>
<div style="text-align: justify;">
Το καράβι του Οδυσσέα είχε αράξει κοντά σε κάποιο ποτάμι. Πράγματι στην περιοχή υπάρχει το ποτάμι Qued Ksob που απέχει μόλις 2 km από την πόλη της Essaouira. </div>
<div style="text-align: justify;">
Σε αυτό το ποτάμι πήγε να πιει νερό ένα μεγαλόσωμο ελάφι ψηλοκέρατο, το οποίο ο Οδυσσέας σκότωσε και το πήγε στο καράβι για να φάνε οι σύντροφοί του. Σήμερα γνωρίζουμε ότι στην περιοχή ζει ένα είδος ελαφιού που έχει τα χαρακτηριστικά του μεγαλόσωμου και του ψηλοκέρατου, γνωστό ως Barbary stag (Cervus elaphusbarbarus or Atlas deer ), το οποίο είναι υποκατηγορία του κόκκινου ελαφιού. </div>
<div style="text-align: justify;">
Στο σπίτι της Κίρκης ζουν λύκοι και λιοντάρια. Πράγματι στην περιοχή του Άτλαντα ζει το είδος λύκου African golden wolf (Canis anthus) και το λιοντάρι Barbary lion (Panthera leo – Atlas lion). </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<img height="640" src="https://clioturbata.com/wp-content/uploads/BeFunky-collage-1024x1024.jpg" width="640" /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Εικόνα 7: Η χερσόνησος της Essaouira στο Μαρόκο, όπου διακρίνεται η νήσος Mogador και το ποτάμι Qued Ksob. Στην περιοχή ακόμη ζουν τα εξής ζώα: το ελάφι Barbary stag (αριστερά), ο αφρικανικός χρυσός λύκος (Canis anthus, στο μέσον), και το Barbary lion (Panthera leo – Atlas lion, δεξιά).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Οι Αργοναύτες στη συνέχεια κατευθύνθηκαν προς το ‘στόμιο’ του ποταμού της Ταρτησσού (‘ἀνὰ στόμα Ταρτησσοῖο ἱκόμεθα’). Σύμφωνα με το Λεξικό Lidell-Scott, η σύνταξη της πρόθεσης ‘ανά + αιτιατική’ δηλώνει κίνηση ‘από κάτω προς τα πάνω’. Επομένως, οι Αργοναύτες κινήθηκαν από το Μαρόκο προς την ‘είσοδο’ του ποταμού της Ταρτησσού (Γουαδαλκιβίρ), στην Ισπανία. Όμως πως είναι δυνατόν να κωπηλάτησαν αντίθετα στο ισχυρό θαλάσσιο ρεύμα των Καναρίων νήσων που υπάρχει στην περιοχή και οδηγεί νότια;</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ωστόσο, ανάμεσα σε αυτά τα νησιά, υπάρχει μια ευέλικτη διαδρομή που εκμεταλλεύεται την αλλαγή της φοράς των αληγών και ανταληγών ανέμων στην περιοχή και με χρήση των ιστίων και κατάλληλης κωπηλασίας οδηγεί το καράβι να κοντράρει το θαλάσσιο ρεύμα και να κάνει ‘στροφή μέσα στην θάλασσα’ ώστε να κατευθυνθεί προς την Ισπανία και την Πορτογαλία. Η τεχνική αυτή (volta do mar) έγινε γνωστή από τους Πορτογάλους θαλασσοπόρους (Εικόνα 8). Φαίνεται ότι με αυτό τον τρόπο, οι Αργοναύτες έφτασαν στην Ταρτησσό και από εκεί κατευθύνθηκαν προς τις Ηράκλειες Στήλες (Γιβραλτάρ) και εισήλθαν στην Μεσόγειο Θάλασσα, όπως ακριβώς περιγράφεται στο αρχαίο κείμενο.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<img src="https://clioturbata.com/wp-content/uploads/p-1.png" /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Εικόνα 8: Η πορεία των θαλασσοπόρων volta do mar, με το κόκκινο βέλος. Με πράσινα βέλη σημειώνεται η κατεύθυνση των ανέμων, ενώ με μπλε βέλη η κατεύθυνση των θαλασσίων ρευμάτων. (https://en.wikipedia.org/wiki/Volta_do_mar#/media/File:Henrican_navigation_routes.gif).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Το ταξίδι μέσα στην Μεσόγειο Θάλασσα</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Σύμφωνα πάντα με το αρχαίο κείμενο, περνώντας την Σαρδηνία, τις Αυσόνιες νήσους και τις Τυρρηνικές ακτές (Ιταλία), έφτασαν στον Λιλύβαιο Πορθμό (το πέρασμα ανάμεσα στην Σικελία και την Αφρική). Εκεί, στα νότια της Σικελίας, μετά τον Λιλύβαιο Πορθμό (στ. 1250-1258) υπάρχουν πολλά ενεργά υποθαλάσσια ηφαίστεια και ηφαιστειογενείς νήσοι (Campi Flegrei del Mar Sicilia), που είναι ενεργά προ χιλιάδων ετών μέχρι και σήμερα. Ο μεγαλύτερος υποθαλάσσιος ηφαιστειακός κρατήρας ονομάζεται Εμπεδοκλής, βρίσκεται στην Graham Bank και απέχει 30 km από την ακτή της Σικελίας (Εικόνα 9). Το ηφαίστειο αυτό έχει αναδυθεί και καταδυθεί αρκετές φορές στο παρελθόν, με τελευταία φορά, το 1831. Σήμερα βρίσκεται μόλις έξι μέτρα κάτω από την επιφάνεια της θάλασσας. Σε αυτή την περιοχή, σύμφωνα με τα Ορφικά Αργοναυτικά, οι Αργοναύτες συνάντησαν πρώτα τη ‘Χάρυβδη’ (μόνη χωρίς την Σκύλα) και μετά τις ‘Σειρήνες’. Δηλαδή αντίθετα από την περιγραφή της Οδύσσειας.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Η περιγραφή για την Χάρυβδη έχει ως ακολούθως (στ.1254-1264): Σηκώθηκε κυματισμός με ζεματιστό νερό από τον πυθμένα της θάλασσας που περιέρρεε την πλώρη, ενώ τα νερά τραβήχτηκαν από τον βυθό και ως κοχλάζον κύμα έπεσαν στην άκρη του ιστίου. Το καράβι ακινητοποιήθηκε και άρχισε να κάνει περιστροφικές κινήσεις (περιδίνηση) επάνω σε ένα ‘κοίλωμα’ της θάλασσας, ενώ κινδύνευσε να καταβυθιστεί στη λάσπη του πυθμένα. Αυτή η περιγραφή ταιριάζει απόλυτα σε θαλάσσια δίνη προερχόμενη από έκρηξη ενός υποθαλάσσιου ηφαιστείου.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<img src="https://clioturbata.com/wp-content/uploads/4-5.jpg" /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Εικόνα 9: Η περιοχή Campi Flegrei del Mar Sicilia στα νότια της Σικελίας, η οποία περιλαμβάνει πολλά υποθαλάσσια ενεργά ηφαίστεια. Είναι ένας σχηματικός χάρτης του καναλιού της Σικελίας με τέσσερις τοποθεσίες βυθοκόρησης: Graham Bank, Nameless Bank, Pantelleria East και Pantelleria Southeast seamounts (Rotolo et al. 2006).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Στη συνέχεια, πάντα σύμφωνα με τα Ορφικά Αργοναυτικά, αφού ξέφυγε από αυτή την θαλάσσια δίνη, η Αργώ φτάνει σε έναν προεξέχοντα ‘σκόπελο’, που ήταν πολύ κοντά στην Χάρυβδη (στ. 1265). Η λέξη «σκόπελος» σημαίνει, σύμφωνα με το Λεξικό Liddell –Scott, «ψηλός βράχος ή κορυφή», «απόκρημνο μέρος προς την θάλασσα ή ακρωτήρι». Εκεί κοντά υπάρχει κάποιος άλλος απόκρημνος βράχος (‘πέτρη ἀπορρώξ’) ο οποίος αναδύεται προς τα επάνω πιέζοντας την θάλασσα, διαμέσου χασμάτων, ενώ βουίζει ο κυματισμός, ανάμεσα στα χάσματα (στ. 1265-1275). Πάνω σε αυτόν τον βράχο κάθονται οι Σειρήνες που εκπέμπουν ‘λιγυρήν’ φωνή (και όχι σε χλοερό λιβάδι, όπως αναφέρεται στην Οδύσσεια). Σύμφωνα με το Λεξικό Liddell –Scott, η λέξη ‘λιγυρήν’ σημαίνει καθαρός, ευκρινής, συρίζων, οξύς ισχυρός ήχος. Οι Αργοναύτες αφήνουν τα κουπιά και η Αργώ κατευθύνεται προς τις Σειρήνες, οι οποίες τώρα αναφέρεται ότι κάθονται σε ‘προβλήτα κολωνόν’, δηλαδή προεξέχοντα ‘λόφο’ (στ. 1273) και όχι σε απόκρημνο βράχο (‘πέτρη ἀπορρώξ’), που αναφέρει λίγους στίχους παραπάνω. Η περιγραφή συνάδει με την ανάδυση μίας ηφαιστειογενούς νησίδας ως επακόλουθο έκρηξης υποθαλάσσιου ηφαιστείου.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ο οξύς ισχυρός ήχος που συνοδεύει την ηφαιστειακή έκρηξη ως αποτέλεσμα αναταράξεων και τριβής που δημιουργείται από τα θερμά αέρια καθώς επιταχύνονται προς τα πάνω και διαφεύγουν από τον κρατήρα, περιέχοντας θραύσματα μάγματος, τέφρας και άλλα σωματίδια, (Medici et al. 2013, http://volcano.oregonstate.edu/volcano-soundsduring-eruptions) παρομοιάζεται με την ‘λιγυρή φωνή των Σειρήνων’. Πιθανώς λόγω του διαπεραστικού ήχου, οι Αργοναύτες αφήνουν τα κουπιά, για να κλείσουν τα αφτιά τους και ο Ορφέας καλύπτει τον ήχο παίζοντας φόρμιγγα. Το πλοίο ακυβέρνητο κατευθύνεται προς τον «λόφο των Σειρήνων».</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Τότε από έναν άλλο ‘σκόπελο’ που χαρακτηρίζεται χιονοσκεπής (‘νιφόεντα’), οι Σειρήνες εξέπεμψαν φοβερό στεναγμό και αυτοκτόνησαν πέφτοντας στην θάλασσα από το άκρον του γκρεμού, οπότε μεταμορφώθηκαν σε μικρούς βράχους (στ. 1284-1289). Ο «φοβερός στεναγμός» εκφράζει ποιητικά τον πολύ ισχυρό ήχο της εκτίναξης του θόλου του υποθαλάσσιου ηφαιστείου. Παρατηρούμε επίσης ότι οι ‘Σειρήνες’ πέφτουν στην θάλασσα, όπως λέει το κείμενο, ως δίσκοι (‘δίσκευσαν’), (στ. 1289) δηλαδή εκτελώντας περιστροφική κίνηση στον αέρα, όπως κάνει ο δίσκος που πετά ο δισκοβόλος. Περιγραφή που αποδίδει πολύ παραστατικά την κίνηση τεμαχίων λάβας που εκτοξεύονται από τον ηφαιστειακό κρατήρα κατά την έκρηξη. Αν επρόκειτο για ανθρώπινα σώματα, η περιγραφή θα μιλούσε για κατακόρυφη πτώση, λόγω του βάρους. Φαίνεται ότι αυτή η πτώση της λάβας συνδέεται με την εμφάνιση μικρών ηφαιστειογενών βράχων που αναδύθηκαν μέσα από την θάλασσα.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<img src="https://clioturbata.com/wp-content/uploads/h-2.jpg" /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Εικόνα 10: Η πορεία των Αργοναυτών μέσα στην Μεσόγειο θάλασσα.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ο χαρακτηρισμός «χιονοσκεπής» πιθανώς δηλώνει την λευκή απόχρωση των συστατικών της λάβας (π.χ. περλίτης, κίσσηρη, σκωρία) με την οποία είναι καλυμμένος ο συγκεκριμένος ‘σκόπελος’. Αλλά επίσης, κοντά σε αυτή την περιοχή, στα νότια της Σικελίας που απέχει μόνο 5 km από το Porto Empedocles, βρίσκεται ένας κόλπος ( η τουριστική περιοχή Scala dei Turchi) στον οποίο δεσπόζουν πολλοί λευκοί βράχοι. Πρόκειται για ιζηματογενή πετρώματα ηλικίας χιλιάδων ετών.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Οι Αργοναύτες τελικά φεύγουν από την Σικελία και διασχίζουν την ‘κυματώδη θάλασσα και τον κόλπο’ (προφανώς) του Τάραντα με τα πανιά καθώς πνέει ισχυρός άνεμος. Έφτασαν στην Κέρκυρα και στη συνέχεια, κατευθύνθηκαν νότια προς τον Αμβρακικό κόλπο (Εικόνα 10). Από εκεί ο ισχυρός άνεμος τους έσπρωξε προς τον κόλπο της Σύρτης (Β. Αφρική). Διασωθέντες (το αρχαίο κείμενο των Ορφικών Αργοναυτικών δεν αναφέρει τι έγινε τη Β. Αφρική) κατευθύνθηκαν προς την Κρήτη. Όμως ο χάλκινος γίγαντας, δηλαδή ο Τάλως, όπως αναφέρει ο Απολλώνιος ο Ρόδιος στα Αργοναυτικά (IV, 1638) δεν τους επέτρεπε να βγουν σε κάποιο λιμάνι. Πάλευαν με τα μεγάλα κύματα (του Κρητικού Πελάγους) κάτω από μαύρα σύννεφα που ‘έτρεχαν’ στον ουρανό, με σκοπό να φτάσουν στους Μελάντιους Βράχους. Πρόκειται για τις δυο βραχονησίδες (Παχιά και Μακρά) που βρίσκονται λίγο νοτιότερα της Ανάφης. Ο εντοπισμός τους αναφέρεται επίσης στην εργασία του κ. Σ. Σοφιά (2009).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Οπότε ο Παιάν (Απόλλων), εξαπέλυσε ένα βέλος και με αυτό τους υπέδειξε ένα νησί, προς το οποίο και κατευθύνθηκαν. Επειδή το νησί αυτό ‘ανεφάνη’ μέσα στο σκότος και την τρικυμία, ονομάστηκε Ανάφη. Όμως o Ιάσων, σύμφωνα με τα Ορφικά Αργοναυτικά, δεν μπορούσε να βγει στην στεριά καθώς ήταν μιαρός και δεν του το επέτρεπε η θεότητα (στ. 1360 ). Έτσι τελικά οι Αργοναύτες κωπηλατώντας έφτασαν στο ακρωτήριο του Μαλέα (Πελοπόννησος). Εκεί ο Ορφέας σύμφωνα με την εντολή της Κίρκης κατέβηκε για να πάει στην είσοδο του Άδη που βρίσκεται στο όρος Ταίναρο και να κάνει καθαρμό (στ. 1370 ). Οι Αργοναύτες συνέχισαν το ταξίδι τους προς την Ιωλκό, ενώ ο Ορφέας όταν τελείωσε το έργο του, επέστρεψε σύμφωνα με το κείμενο στους πρόποδες του Ολύμπου, στα Λείβυθρα της Πιερίας (σημερινό Σκότινα, κοντά στην Κατερίνη).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<img height="350" src="https://clioturbata.com/wp-content/uploads/The-Return-of-the-Argonauts-Constantinos-Volonakis.jpg" width="640" /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Εικόνα 11: Κωνσταντίνος Βολανάκης, Η επιστροφή των Αργοναυτών, Εθνική Πινακοθήκη, Αθήνα.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Συμπέρασμα:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Παρακολουθήσαμε την πορεία της Αργούς, σύμφωνα με τα λεγόμενα Ορφικά Αργοναυτικά. Διαπιστώσαμε ότι όντως η διαδρομή είναι πραγματοποιήσιμη με πλεύση εντός των μεγάλων ποταμών της Ευρώπης που κατ’ αυτόν τον τρόπο συνδέουν τον Εύξεινο Πόντο με τον Βόρειο Ατλαντικό Ωκεανό. Η περιγραφή του ταξιδιού μέσα στον Ατλαντικό Ωκεανό, ο οποίος αναφέρεται με αυτό ακριβώς το όνομα μέσα στο αρχαίο κείμενο, δείχνει υψηλή γνώση ναυσιπλοΐας με χρήση των θαλασσίων ρευμάτων. Επίσης η γνώση των Ηράκλειων Στηλών και της Ταρτησσού, δηλώνει ότι δεν ήταν οι πρώτοι που έκαναν αυτό το ταξίδι, στον Ατλαντικό Ωκεανό.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Εντοπίσαμε την νήσο Μαδέρα, ως την αναφερόμενη από το κείμενο νήσο της Δήμητρας και την χερσόνησο της Essaouira με την νήσο Mogador, στο Μαρόκο, ως την χώρα της Κίρκης, κόρης του Ηλίου. Η περιοχή αναφέρεται ως ‘Ηλίου όρος’ από τον Πτολεμαίο. Σύμφωνα με την Οδύσσεια, εκεί κοντά βρισκόταν και το παλάτι της Ηούς, αδελφής του Ηλίου (Od.12.1-5). Από το αρχαίο κείμενο είναι σαφές ότι η χώρα της Κίρκης βρίσκεται εκτός των Ηράκλειων Στηλών (Γιβραλτάρ), δηλαδή στον Ατλαντικό Ωκεανό.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Επισημαίνουμε την διαφορετική περιγραφή της Χάρυβδης και των Σειρήνων όπως αυτή αναφέρεται στην Ομηρική Οδύσσεια και στα Ορφικά Αργοναυτικά. Οι Αργοναύτες διέσχισαν τον Λιλύβαιο Πορθμό στα νότια της Σικελίας με τα πολλά υποθαλάσσια ηφαίστεια. Η περιγραφή υποδεικνύει ότι η πλεύση τους συνέπεσε με μια ηφαιστειακή έκρηξη. Η Χάρυβδη αντιστοιχεί σε περιγραφή θαλάσσιας δίνης ως επακόλουθο αυτής της υποθαλάσσιας ηφαιστειακής έκρηξης και οι βράχοι των Σειρήνων αντιστοιχούν σε ανάδυση ηφαιστειογενών νησίδων λόγω αυτής της έκρηξης. Οι τρομεροί ήχοι των εκτινάξεων λάβας αντιστοιχούν στον οξύ και διαπεραστικό ήχο των Σειρήνων οι οποίες τελικά στροβιλίζονται στον αέρα ως δίσκοι που πετούν οι δισκοβόλοι (εκτόξευση και πτώση της λάβας) και πέφτουν στην θάλασσα όπου μεταμορφώνονται σε μικρά ηφαιστειογενή βραχάκια.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Στην Οδύσσεια, οι Σειρήνες βρίσκονται σε χλοερό λιβάδι κοντά στην χώρα της Κίρκης, ενώ στα Ορφικά Αργοναυτικά βρίσκονται πολύ μακριά από την χώρα της Κίρκης και με άλλη περιγραφή. Το ίδιο ισχύει και για την Χάρυβδη που στην Οδύσσεια βρίσκεται μαζί με την Σκύλα μετά τις Σειρήνες, κοντά στην χώρα της Κίρκης. Στην Οδύσσεια η Χάρυβδη περιγράφεται ως φαινόμενο πλημμυρίδας- άμπωτις που συμβαίνει τρεις φορές την ημέρα και όχι ως θαλάσσια δίνη που περιγράφεται στα Ορφικά Αργοναυτικά.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Browning, R. C., Baker, E. A., Herron, J. A. and Kram, R. (2006). ‘Effects of obesity and sex on the energetic cost and preferred speed of walking’. Journal of Applied Physiology 100 (2): 390–398.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Casson, L. (1951). ‘Speed under sail of ancient ships’, Transactions of the American Philological Association Vol. 82 (1951), pp.136-148.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Orphica, Procli Hymni, Musaei Carmen de Hero et Leandro, Callimachi Hymni et Epigrammata, Editio Stereotypa, Lipsiae, 1829</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ορφικά, Εγκυκλοπαίδεια του Ηλίου του Ι. Πασσά (1950)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kalachanis, Κ., Preka-Papadema, P., Kostikas, I., Theodossiou, E., Manimanis,V.N., Panou, E., Rotolo, S.G., Kyriakopoulos, K. (2017). ‘The Argonautica Orhica version for the voyage of the Argonauts: a geo-analysis’, MAA, Vol. 17, no. 2, p.77-95.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kalachanis, Κ., Preka-Papadema, P., Kostikas, I., Theodossiou, E., Manimanis,V.N., Panou, E., Rotolo, S.G., Kyriakopoulos, K. (2018). ‘Supplementary notes on the article The Argonautica Orhica version for the voyage of the Argonauts: a geo-analysis’ , MAA, in press.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Passas, I. (1950). The Orphics, Encyclopedia of Helios Publications, Athens (in Greek).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Rotolo, S. G. Castorina, F. Cellura, D. and Pompilio, M. (2006). ‘Petrology and Geochemistry of Submarine Volcanism in the Sicily Channel Rift’ The Journal of Geology, volume 114, p. 355–365.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sofias, S. (2009). ‘Orpheus and Argonauts’, Noon Publ., Athens (in Greek).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
</div>
</div>
ΑΘΑΝΑΣhttp://www.blogger.com/profile/17017409039171598683noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3928630482192869301.post-49454000489259890722019-07-30T09:44:00.000+03:002019-07-30T09:44:30.070+03:00Ειδική έκθεση: Τα ομόλογα που μετατράπηκαν σε σκόνη<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgr_IIYsMyJb3TQvxpZSfHIVtjZPRBy2PxOrFh5kEJv-7Xs2yJ9COAKQnewunuGOS93CjNgTyJ0vY4xkqiuo52IExscSUMA8gUyyHfmxkD0AzAKz_jYRPFV0zqtM2cNwt7l6eDy657oM6Y/s1600/OMOLOGA+1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="600" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgr_IIYsMyJb3TQvxpZSfHIVtjZPRBy2PxOrFh5kEJv-7Xs2yJ9COAKQnewunuGOS93CjNgTyJ0vY4xkqiuo52IExscSUMA8gUyyHfmxkD0AzAKz_jYRPFV0zqtM2cNwt7l6eDy657oM6Y/s640/OMOLOGA+1.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<br />
ΜΙΑ ΕΡΕΥΝΑ ΤΟΥ ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΕΙΔΗΣΕΟΓΡΑΦΙΚΟΥ ΠΡΑΚΤΟΡΕΙΟΥ <b><span style="color: red;">REUTERS</span> </b>ΓΙΑ ΑΠΑΤΗ ΜΕ ΟΜΟΛΟΓΑ<br />
ΠΟΥ ΑΝΑΡΤΤΗΘΗΚΕ ΔΗΜΟΣΙΑ ΣΤΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ ΤΗΣ ΤΗΝ 15/08/2011 ...<br />
<br />
ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΙΚΗ ΚΑΙ ΜΕ ΠΛΟΥΣΙΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ ΓΙΑ ΝΑ ΑΝΤΙΛΗΦΘΕΙ ΚΑΝΕΙΣ ΤΙ ΠΑΙΖΕΤΑΙ ΜΕ ΤΙΣ ΑΠΑΤΕΣ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΑΝΥΠΟΨΙΑΣΤΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ ΓΙΑ ΝΑ ΥΦΑΡΠΑΞΟΥΝ ΤΑ ΧΡΗΜΑΤΑ ΤΟΥΣ ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΒΡΟΥΝ ΑΚΡΗ ΜΙΑ ΠΟΥ ΕΜΠΛΕΚΟΝΤΑΙ ΦΟΡΟΛΟΓΙΚΟΙ ΠΑΡΑΔΕΙΣΟΙ ΜΕ ΚΛΕΙΣΤΟ ΚΥΚΛΩΜΑ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΩΝ....<br /><br />ΤΥΧΑΙΑ ? Η΄ ΣΚΟΠΙΜΑ ΑΦΗΝΟΥΝ ΓΙΑ ΚΑΠΟΙΟΥΣ ΝΑ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΚΡΥΦΤΟΥΝ ΣΕ ΑΥΤΟΥΣ ΤΟΥΣ ΦΟΡΟΛΟΓΙΚΟΥΣ ΠΑΡΑΔΕΙΣΟΥΣ ΜΕ ΣΚΟΤΕΙΝΑ ΣΧΕΔΙΑ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΩΝ ΑΝΥΠΟΨΙΑΣΤΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ?<br />
<br />
ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΤΗΣ ΠΡΩΤΟΤΥΠΗΣ ΕΡΕΥΝΑΣ ΕΔΩ:<br />
<a href="https://www.reuters.com/article/us-phantom-bond/special-report-the-bonds-that-turned-to-dust-idUSTRE77E1ST20110815">https://www.reuters.com/article/us-phantom-bond/special-report-the-bonds-that-turned-to-dust-idUSTRE77E1ST20110815</a><br />
<br />
<br />
Ειδική έκθεση: Τα ομόλογα που μετατράπηκαν σε σκόνη<br />
<br />
Πλούτος: 15 Αυγούστου 2011 / 2:29 μ.μ. / πριν 8 ΧΡΟΝΙΑ<br />
<br />
Τα άρθρα αυτής της σειράς διερευνούν την έκταση και τον αντίκτυπο του εταιρικού απορρήτου στις Ηνωμένες Πολιτείες και όχι μόνο.<br />
<br />
Λονδίνο (<b><span style="color: red;">Reuters</span></b>) - Οι άνθρωποι που αναζητούν θησαυρούς έχουν περάσει στα βουνά Superstition της Αριζόνα, αναζητώντας ένα χαμένο ορυχείο χρυσού για περισσότερο από έναν αιώνα.<br />
Πριν από τρία χρόνια, ο Ιταλός καθηγητής οικονομίας Alberto Micalizzi, του οποίου το αντισταθμιστικό κεφάλαιο ήταν στα πρόθυρα της κατάρρευσης, κοίταξε την κοντινή πόλη του Apache Junction για να προωθήσει τη δική του τύχη.<br />
<br />
Αφού το ταμείο του έχασε επενδύσεις εκατοντάδων εκατομμυρίων δολαρίων στην πιστωτική κρίση, ο Micalizzi ήσυχα μετακόμισε το μεγαλύτερο μέρος του ενεργητικού του σε ομόλογα στα τέλη του 2008.<br />
<br />
Αυτά δεν ήταν συνηθισμένα ομόλογα.<br />
<br />
Πρόκειται για χαρτί υψηλής ρευστότητας ύψους 500 εκατ. Δολαρίων που υποτίθεται ότι έχουν εκδοθεί από μια εταιρεία σε προάστιο του Phoenix, για λογαριασμό μιας μικρής αυστραλιανής εταιρείας πρώτων υλών, και υποστηρίζονται από τα έσοδα από 10 δισ. Δολάρια πετρελαίου ντίζελ από τη μικροσκοπική αυτόνομη ρωσική δημοκρατία Bashkortostan.<br />
<br />
Τ ομόλογαί αποδείχθηκαν αδύνατο να πωληθούν και το αμοιβαίο κεφάλαιο του καθηγητή Cayman Island,<br />
DD Growth Premium, τέθηκε υπό εκκαθάριση την άνοιξη του 2009. Η έκρηξη του αμοιβαίου κεφαλαίου άφησε πίσω του μια δέσμη θυμωμένων επενδυτών και ένα διαρκή αίνιγμα για το τι ακριβώς συνέβη.<br />
<br />
Το Reuters ακολούθησε μια χαρτογράφηση από τα γραφεία του ταμείου στην πιο προσιτή περιοχή του Λονδίνου Kensington μέχρι την σκονισμένη νοτιοδυτική Αμερική,<br />
από τα εγγεγραμμένα κεφάλαια του αμοιβαίου κεφαλαίου σε ένα φορολογικό παράδεισο της Καραϊβικής,<br />
μέχρι σε ένα προαστιακό σπίτι στην Καμπέρα της Αυστραλίας.<br />
<br />
Η εκδοχή της ιστορίας περιλαμβάνει έναν επιχειρηματία της Αριζόνα που βρίσκεται σε εξέλιξη από τις αρχές των ΗΠΑ,<br />
έναν Ρώσο φερόμενο για καταδίκη για απάτη<br />
και ο Ιταλός στο κέντρο όλων: ένας 42χρονος ειδικός στην τιμολόγηση των δικαιωμάτων προαίρεσης που διδάσκει οικονομικά στο σεβαστό Πανεπιστήμιο Bocconi στο Μιλάνο.<br />
<br />
ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΟΣ ΠΑΡΑΔΕΙΣΟΣ<br />
<br />
Αυτό που αναδύεται είναι μια προειδοποιητική ιστορία από την άγρια φύση της υπεράκτιας χρηματοδότησης, ένα μάθημα για τους επενδυτές σχετικά με το πόσο εύκολο είναι να μπούν μέσα σε ένα παγκόσμιο λαβύρινθο των εταιρειών χαρτιού λίγης ουσίας.<br />
<br />
Το έπος του Micalizzi δείχνει πώς ο ρόλος της Αμερικής στην παγκόσμια διάδοση των ανώνυμων επιχειρήσεων κελύφους (επιφανειακών μόνο ), μπορεί να επιτρέψει τα πλασματικά περιουσιακά στοιχεία να μετατραπούν μαγικά σε πραγματικά, για ένα χρονικό διάστημα, με αποτέλεσμα να αποκομίζονται χρήματα από ανυποψίαστους επενδυτές στην πορεία.<br />
<br />
Από τις τρομοκρατικές επιθέσεις της 11ης Σεπτεμβρίου 2001, οι Ηνωμένες Πολιτείες κάλεσαν τα άλλα έθνη να καθαρίσουν τις αμφισβητούμενες ροές χρημάτων.<br />
<br />
Οι διεθνείς παρατηρητές, όπως το Task Force Financial Action, παροτρύνουν όλες τις χώρες να συλλέξουν στοιχεία για τους πραγματικούς ιδιοκτήτες εταιρειών.<br />
<br />
Ο στόχος είναι να μειωθεί η διακίνηση των παράνομων κεφαλαίων με το να φωτίζονται οι λεγόμενοι δικαιούχοι, οι οποίοι μπορούν να χρησιμοποιήσουν εταιρείες κελύφους για να ανοίξουν τραπεζικούς λογαριασμούς, να κρύψουν περιουσιακά στοιχεία ή να δημιουργήσουν ψεύτικα ώστε να αποφύγουν τους φόρους.<br />
<br />
Αλλά λίγες χώρες έχουν ενεργήσει....<br />
<br />
Οι ίδιες οι Ηνωμένες Πολιτείες επέτρεψαν σε πολλά κράτη να εμφανιστούν ως καταφύγια μυστικότητας - συμπεριλαμβανομένης της Νεβάδα,<br />
όπου η εταιρία με έδρα την Αριζόνα πίσω από το μυστήριο ομολόγων του Micalizzi είναι επίσημα ενσωματωμένη.<br />
<br />
Ο νόμος της Νεβάδα επιτρέπει "υποψηφίους"<br />
να διοριστούν σε θέση πραγματικών διευθυντών και αξιωματούχων, καθιστώντας πιο δύσκολο να εντοπιστεί ποιος είναι πίσω από τις εταιρείες.<br />
<br />
Το μονοπάτι των παγκόσμιων συμφωνιών χαρτιού, το οποίο καταρτίστηκε από εταιρικά μητρώα και νομικά αρχεία, καθώς και από έγγραφα και μηνύματα ηλεκτρονικού ταχυδρομείου που παρέχονται από ένα άτομο με πολύ καλή γνώση της κατάστασης, οδήγησε το <b>Reuters</b> σε μισή ντουζίνα εταιρειών.<br />
<br />
Ορισμένες ενσωματώθηκαν σε μία μόνο δικαιοδοσία, ενώ οι εταιρικές διευθύνσεις καταχωρήθηκαν σε μια άλλη, μια κοινή στρατηγική εταιρειών κελύφους, σύμφωνα με αξιωματούχους του νόμου και ιδιωτικούς ανακριτές.<br />
Σε όλες σχεδόν τις περιπτώσεις όπου οι δημοσιογράφοι του <b>Reuters</b> χτύπησαν τις πόρτες των εταιρειών που δήλωσαν ότι διαχειρίζονται τη μαζική σύμβαση δανεισμού με πετρέλαιο, κανείς δεν απάντησε ωστόσο.<br />
<br />
Η ΕΡΕΥΝΑ ΕΠΙΒΕΒΑΙΩΘΗΚΕ.<br />
<br />
Ο Micalizzi δεν κατηγορήθηκε για κανένα έγκλημα.<br />
Οι ερευνητές του Ηνωμένου Βασιλείου έριξαν μια έρευνα τον Ιούλιο του 2010, λέγοντας ότι θα φαινόταν ως<br />
"Δεν παράγουν επαρκή αποδεικτικά στοιχεία για να δημιουργήσουν μια ρεαλιστική προοπτική καταδίκης".<br />
<br />
Ωστόσο, ένας δικαστής σε μια Ιρλανδική αστική δίκη μεταξύ δύο επενδυτών σε ένα από τα κεφάλαια του Micalizzi πέρυσι κατήγγειλε ότι ο Ιταλός είχε εν γνώσει του δώσει μια ψευδή εικόνα στους επενδυτές. Είχε διαπιστώσει, σύμφωνα με τον δικαστή, "ένα δόλιο σχέδιο" για να πείσει κάποιον να επενδύσει για να πληρώσει ένα άλλο - παρόμοιο με το σχέδιο<b> Ponzi</b>.<br />
<br />
Το <b>Reuters</b> έμαθε επίσης ότι η Αρχή Χρηματοπιστωτικών Υπηρεσιών, η οποία ρυθμίζει τη χρηματοπιστωτική βιομηχανία της Βρετανίας, ξεκίνησε νωρίτερα αυτό το έτος την έρευνά της για την "προέλευση και αξία των ... ομολόγων".<br />
<br />
Ο <b>Micalizzi</b> αρνήθηκε να δώσει συνέντευξη για αυτή την ιστορία, λέγοντας σε ένα ηλεκτρονικό μήνυμα του Ιουνίου στο Reuters ότι "από το τελευταίο κύμα αβάσιμων εικασιών που εθίγησαν εναντίον μου και της εταιρείας μου, το οποίο συνέβη το 2009, δεν υπάρχει τίποτα νέο όσον αφορά εμένα".<br />
<br />
Για τους επενδυτές που ελπίζουν να πάρουν μερικά από τα μετρητά τους πίσω, όμως, υπάρχουν ακόμα πολλές ερωτήσεις για να απαντηθούν.<br />
Το πετρέλαιο που υποστηρίζει τα ομόλογα υπάρχει; Ποιοι είναι οι άνθρωποι πίσω από τα ομόλογα;<br />
Και πως ακριβώς συνδέονται με τον <b>Micalizzi</b>;<br />
<br />
Η ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΤΗς ΑΛΛΑΓΗΣ<br />
<br />
Το μονοπάτι χρήματος ξεκινάει στο Kensington του Λονδίνου, όπου ο <b>Micalizzi</b>, ειδικός στην τιμολόγηση των δικαιωμάτων προαίρεσης, ξεκίνησε το 2004 την εταιρεία Dynamic Decisions Capital Management (DDCM).<br />
Το μετοχικό κεφάλαιο χρησιμοποίησε μια στρατηγική συναλλαγών ζευγών - αντιστοίχησης μακρών θέσεων σε ένα άλλο απόθεμα με βραχυπρόθεσμες θέσεις για να προσπαθήσουν να κερδίσουν χρήματα αν η αγορά αυξανόταν ή έπεφτε.<br />
<br />
Στους διευθυντές του αμοιβαίου κεφαλαίου συμπεριλήφθηκε ο Michael Nobel, ο μεγάλος παππούς του ιδρυτή του βραβείου Νόμπελ.<br />
Τράβηξε μεγάλα ονόματα επενδυτών όπως το RMF, το οποίο ανήκει στην Man Group, τον μεγαλύτερο διαχειριστή αμοιβαίων κεφαλαίων στον κόσμο, στον Strathmore που εδρεύει στο Λονδίνο, που είναι θυγατρική του Board of Pensions Board του Ontario.<br />
<br />
Το ταμείο χρησιμοποίησε μια δομή master-feeder,<br />
μια οργάνωση που απασχολείται από πολλούς διαχειριστές των hedge funds.<br />
Ένα κύριο ταμείο - το DD Growth Premium Master Fund - τροφοδότησε σε μικρότερα.<br />
Η DDCM πήρε ως επί το πλείστον αμερικανικές και ευρωπαϊκές μετοχές μεγάλης κεφαλαιοποίησης και περιόρισε κάθε μεμονωμένη θέση στο 6% των στοιχείων του ενεργητικού.<br />
Αλλά στα τέλη του 2008, καθώς η χρηματοπιστωτική κρίση κατέστρεψε τις επενδύσεις σε όλο τον κόσμο, απρόσμενα μετακόμισε το μεγαλύτερο μέρος του ενεργητικού της σε ομόλογα.<br />
<br />
Αυτά τα ασυνήθιστα όργανα ήταν μέρος ενός θέματος εξαιρετικά μη ρευστοποιήσιμου χαρτιού το οποίο προφανώς έδινε δικαιώματα σε μελλοντικές παραδόσεις καυσίμων ντίζελ ύψους μέχρι και 10 δισεκατομμυρίων δολαρίων από το Bashkortostan στα Ουράλια όρη (ΡΩΣΙΑ).<br />
<br />
«ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΕΣ ΑΠΩΛΕΙΕΣ»<br />
<br />
Τον Ιανουάριο του 2009, ο <b>Micalizzi</b> έγραψε στους επενδυτές ότι ο προηγούμενος χρόνος ήταν ένας από τους "συνεχών επιτυχιών" παρά την αναταραχή της αγοράς.<br />
<br />
Τους είπε ότι τα περιουσιακά στοιχεία στους δύο τροφοδότες είχαν επεκταθεί στα 475 εκατομμύρια δολάρια από 360 εκατομμύρια δολάρια και περιέγραψαν σχέδια για την αύξηση της διαφάνειας των θέσεων του ταμείου και την έναρξη δύο νέων.<br />
<br />
«Αισθάνομαι ότι κάθε ένα από τα σοκ από το 2008 ενίσχυσε την οργάνωσή μας», έγραψε...<br />
<br />
Το αμοιβαίο κεφάλαιο αποκάλυψε τελικά την έκταση των προβλημάτων του τον Μάρτιο του 2009.<br />
Σε μια διάσκεψη για τους επενδυτές, ο Διευθυντής της DDCM Humphrey Polanen αναγνώρισε ότι "σημαντικές απώλειες συναλλαγών" σήμαιναν ότι τα συνολικά περιουσιακά στοιχεία ήταν στην πραγματικότητα μόνο $ 20- $ 30 εκατομμύρια.<br />
Σύμφωνα με μια KPMG έρευνα που διενήργησαν διευθυντές της DDCM, οι απώλειες του αμοιβαίου κεφαλαίου από την πώληση δικαιωμάτων προαίρεσης ήταν 250 εκατομμύρια δολάρια μόνο μεταξύ Αυγούστου και Νοεμβρίου 2008.<br />
<br />
Επιπλέον, οι "σημαντικές ζημίες" που σημειώθηκαν το 2008 "αποκρύπτονταν από τους επενδυτές", έγραψε η οικονομική συμβουλευτική Zolfo Cooper, η οποία διορίστηκε εκκαθαριστής ενός από τα τροφοδοτικά ταμεία, σε έκθεση του Μαΐου 2009, αντίγραφο της οποίας εξετάστηκε από το Reuters .<br />
<br />
Οι επενδυτές και οι εξωτερικοί διευθυντές ήταν τρελοί.<br />
"Το 2008, τα πράγματα φάνηκαν αρκετά καλά, καθώς τα συνολικά ποσοστά απόδοσης φάνηκαν ικανοποιητικά υπό το πρίσμα της γενικής οικονομικής κατάστασης", δήλωσε ο διευθυντής Michael Nobel στο Reuters.<br />
"Το επόμενο που ξέρουμε είναι ότι το πράγμα είχε καταστραφεί. Δεν είχαμε ενημερωθεί για το τι είχε γίνει. Παρατηρήσαμε μια συμφωνία αγοράς και πώλησης, η οποία μου φαινόταν εντελώς ψευδής, με περίεργα ονόματα και φανταχτερά οικόσημα. Ήταν πολύ, πολύ αναξιόπιστο - αυτή ήταν η γενική συναίνεση του εξωτερικού συμβουλίου. "<br />
<br />
Ερωτηθείς από πού σκέφτηκε ότι τα χρήματα είχαν εξαφανιστεί, ο Νόμπελ είπε: "Αυτή είναι μια εξαιρετική ερώτηση. Θα ήθελα να σας δώσω μια καλή απάντηση " ...<br />
Ζητήσαμε ξανά την ίδια ερώτηση και ποτέ δεν λάβαμε σαφή απάντηση.<br />
<br />
ΔΙΑΜΟΝΗ ΣΤΟ FIJI<br />
<br />
Οι επενδυτές ανησυχούσαν ακόμα περισσότερο όταν εξέτασαν την προέλευση των ομολόγων, των οποίων οι πληρωμές με κύριους τόκους και κύριες προμήθειες έπρεπε να εξασφαλίζονται με συμβόλαια μελλοντικής εκπλήρωσης επί του πετρελαίου και τα οποία μπορούσαν να μετατραπούν σε φυσικό έλαιο ή σε μετρητά.<br />
<br />
Ένα αντίγραφο του εγγράφου προσφοράς για τα ομόλογα, που παρουσιάστηκε στο <b>Reuters</b> από πηγή με στενή γνώση της κατάστασης, περιέχει μια σειρά από κόκκινες σημαίες.<br />
Το έγγραφο, που προέρχεται από εταιρεία με έδρα τις ΗΠΑ, έλεγε για αόριστα σχέδια να ξοδέψει τα 10 δισεκατομμύρια δολάρια για την αγορά γηπέδων, αγαθών και άλλων συναφών δραστηριοτήτων.<br />
Σχεδόν 4 δισεκατομμύρια δολάρια προορίζονταν για το «πρώτο αμερικανικό διυλιστήριο σε 30 χρόνια» και ένα σύστημα παράδοσης αργού πετρελαίου.<br />
Περίπου 2 δισεκατομμύρια δολάρια θα πήγαν σε ένα σχέδιο "απόβλητων προς εξαιρετικά καθαρό καύσιμο". 1,4 δισεκατομμύρια δολάρια κατευθύνθηκαν προς ένα θέρετρο πέντε αστέρων στα νησιά Φίτζι.<br />
<br />
Το <b>Reuters</b> ζήτησε από τον Paul Barnes, καθηγητή διαχείρισης κινδύνων απάτης και διευθυντή του Διεθνούς Κέντρου Έρευνας για την Πρόληψη της Απάτης στο Nottingham Business School, να εξετάσει το έγγραφο προσφοράς. Η απάντησή του: "<b>ολική ανοησία, είναι απάτη</b>".<br />
<br />
Το έγγραφο, δήλωσε ο Μπαρνς, "<b>Είναι γεμάτο με πληροφορίες που είναι σε μεγάλο βαθμό άσχετες για να δώσουν την εντύπωση της σοβαρότητας. Επειδή είναι παγκόσμια, είναι σαν να ξεπερνά όλα τα κανονιστικά καθεστώτα. Οι μεγάλοι αριθμοί δεν με εντυπωσιάζουν ως επενδυτή, καθώς δεν βλέπω την ασφάλεια πίσω από τα ομόλογα. Το γεγονός ότι ζητούν πολλά χρήματα μπορεί να είναι ένας τρόπος να κερδίσουν αξιοπιστία</b> ».<br />
<br />
'' ΓΝΗΣΙΑ ΚΑΙ ΠΟΛΥΤΙΜΑ''<br />
<br />
Τα δύο τροφοδοτικά ταμεία και το Ταμείο Master τέθηκαν υπό εκκαθάριση τον Μάρτιο και τον Απρίλιο του 2009.<br />
Το διοικητικό συμβούλιο αφαίρεσε τον <b>Micalizzi </b>και του απαγόρευσε να μιλήσει στους επενδυτές.<br />
Ακόμη και μετά την απομάκρυνσή του, οι Ιταλοί υποστήριζαν ότι τα ομόλογα ήταν μια μεγάλη αγορά. Τους είχε αγοράσει "<b>για να βγάλει προσωρινά τη θύελλα</b>", έγραψε σε δήλωση του Απριλίου του 2009. "<b>Είναι ειλικρινής η πεποίθησή μου ότι τα ομόλογα είναι γνήσια και έχουν αξία και μπορούν ακόμα να πωληθούν για να πληρώσουν για την εξόφληση των επενδυτών και των πιστωτών εν όλω ή εν μέρει</b>".<br />
<br />
Η αγορά ήταν παρ 'όλα αυτά ασυνήθιστη. Σύμφωνα με τον εκκαθαριστή Zolfo Cooper, το Master Fund της DDCM αγόρασε χαρτί ύψους 700 εκατομμυρίων δολαρίων ΗΠΑ αξίας μόλις 310 εκατομμυρίων δολαρίων από μια αυστραλιανή εταιρεία Pacific Global Pty Australia Pty Ltd (PGO).<br />
<div>
<br /></div>
<div>
Ο<b> Micalizzi</b> δήλωσε ότι σχεδίαζε να πουλήσει τα ομόλογα αμέσως. Αλλά όταν δεν μπόρεσε να βρει έναν αγοραστή, το ταμείο αναδιανέμει το ήμισυ των ομολόγων - αξίας 350 εκατομμυρίων δολαρίων - πίσω στην PGO για 305 εκατομμύρια δολάρια, καθώς και ένα τέλος αξίας 31 εκατομμυρίων δολαρίων για τη διανομή των ομολόγων.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Αυτό έφυγε από την DDCM με ομολογίες ονομαστικής αξίας 350 εκατομμυρίων δολαρίων, για τις οποίες είχε καταβάλει μόλις 5 εκατομμύρια δολάρια. Ταυτόχρονα, μια άλλη αυστραλιανή εταιρεία που συνδέεται στενά με την PGO, με την επωνυμία Nexus Management, έδωσε στην DDCM $ 150 εκατ. Αξίας των ίδιων ομολόγων πετρελαίου με αντάλλαγμα 75 εκατ. Δολαρίων στο ταμείο, σε μια συναλλαγή που εγκρίθηκε άμεσα από τους διευθυντές του ταμείου.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<div>
Με το κλείσιμο του χαρτοφυλακίου και το τέλος εγγραφής ύψους 1,25 εκατομμυρίων δολαρίων, ο <b>Micalizzi </b>και η DDCM είχαν ξοδέψει μόλις 6,25 εκατομμύρια δολάρια και έδωσαν ένα μερίδιο στο κεφάλαιο ύψους 75 εκατομμυρίων δολαρίων, σύμφωνα με τους υπολογισμούς του <b>Reuters</b>. </div>
<div>
Σε αντάλλαγμα, είχε γίνει ο ιδιοκτήτης ομολόγων με ονομαστική αξία μισού δισεκατομμυρίου δολαρίων.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Στη συνέχεια, τα ομόλογα προστέθηκαν στον ισολογισμό του ταμείου στο τέλος του 2008, με αξία 462,4 εκατομμυρίων δολαρίων.</div>
</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<div>
Ο διαχειριστής του Αμοιβαίου Κεφαλαίου PNC, που τώρα είναι μέλος της BNY Mellon, ήταν υπεύθυνος για την κατάρτιση των οικονομικών καταστάσεων για το ταμείο. Αρνήθηκε να σχολιάσει, εκτός από την επιβεβαίωση του ρόλου του.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Ο Daniele Palla, ιταλός έμπορος, δηλώνει ότι είναι εκπρόσωπος του PGO. Είπε στο <b>Reuters</b> ότι ο <b>Micalizzi </b>είχε υπογράψει συμφωνίες αγοράς με την PGO για να αγοράσει ομόλογα ύψους 500 εκατ. Δολαρίων και έδωσε προκαταβολή ύψους 5 εκατ. Δολαρίων. Όταν όμως δεν πλήρωνε το πλήρες ποσό, τα ομόλογα ακυρώθηκαν.</div>
</div>
<div>
<br /></div>
<div>
"Αυτός ο (<b>Micalizzi</b>) μας εξαπάτησε", είπε ο Palla. "Υπογράφηκε το συμβόλαιο, αγόρασε έναν αριθμό ομολόγων και δεν το πλήρωσε. Προέτρεψε σε αυτό ... Και τις δύο, PGO και Nexus, να είναι θύματα αυτής της κατάστασης. "</div>
<div>
<br /></div>
<div>
ΑΥΞΗΣΗ ΤΗΣ ΑΡΙΖΟΝΑΣ</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Η ιστορία των ομολόγων είναι περίπλοκη. Αρχικά εκδόθηκαν το 2008 από μια μικρή εταιρεία με την επωνυμία Asseterra Inc., με έδρα τη μικρή πόλη Apache Junction, Arizona, που ενσωματώθηκε στη Νεβάδα.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Ο πρόεδρος της Asseterra, διευθύνων σύμβουλος, γραμματέας, διευθυντής και ταμίας είναι ο David Spargo. Έχει διευθύνει δύο άλλες επιχειρήσεις από την ίδια διεύθυνση με την Asseterra. </div>
<div>
Μία από αυτές, μια εταιρία επιχειρηματικών κεφαλαίων, έκλεισε πέρυσι, όταν δεν κατάφερε να καταγράψει λογαριασμούς και αντιμετώπισε προβλήματα σε ένα θέμα ομολόγων, σύμφωνα με τα αρχεία του ομοσπονδιακού δικαστηρίου των ΗΠΑ.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Η Asseterra δήλωσε όταν εξέδωσε τα ομόλογα που ενεργούσε για λογαριασμό του Pacific Global Oil. Ωστόσο, οι εκκαθαριστές Zolfo Cooper είπαν σε μια έκθεση προς τους πιστωτές ότι η Asseterra ήταν στην πραγματικότητα ένα όχημα ειδικού σκοπού που δημιουργήθηκε από την Pacific Global Oil για να τις εκδώσει.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Σύμφωνα με δημόσια αρχεία και συνεντεύξεις του <b>Reuters</b>, ο Spargo όντως δημιούργησε μια φυσική τοποθεσία για την Asseterra - σε ένα εμπορικό κέντρο Apache Junction που βρίσκεται στην οδό Superstition Boulevard, δίπλα στο The Dog Run Saloon και ένα τετράγωνο από το τοπικό αστυνομικό τμήμα.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<div>
Κανείς σε συνέντευξη από το Reuters στο Apache Junction για δύο μέρες, συμπεριλαμβανομένων τεσσάρων αξιωματούχων της πόλης και των νομαρχιακών αυτοδιοικήσεων και στελεχών επιχειρήσεων που βρίσκονται κοντά,</div>
<div>
δεν είχε ακούσει για την Asseterra Inc.</div>
</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Η βάση της Asseterra του Apache Junction, 37.000 κατοίκων, είναι ένα περιθωριακό προάστιο πάρκων και άμμου περίπου 35 μίλια ανατολικά του Φοίνιξ. Η πόλη είναι το σπίτι σε ένα άγονο γήπεδο γκολφ που ονομάζεται Snakehole και χρησιμεύει ως το μαξιλάρι εκκίνησης για τους ανθρώπους που ψάχνουν για το χρυσό ορυχείο Lost Dutchman Gold. Οι κάτοικοι λένε ότι δεν έχει βρεθεί ποτέ χρυσός.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΧΩΡΙΣ ΧΡΗΜΑΤΑ</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<div>
Τα αρχεία περιουσιακών στοιχείων δείχνουν ότι ο Spargo ζει στο Saguaro Drive ακριβώς βόρεια της πόλης.</div>
<div>
Μια επίσκεψη ενός δημοσιογράφου του <b>Reuters</b> έδειξε ότι το ακίνητο είναι μια κενή παρτίδα με ένα μη παραβατικό σήμα και κάκτους.</div>
<div>
Μια ξεχωριστή διεύθυνση για το Spargo στο Mesa, Arizona, είναι ένα σπίτι στοκαρισμένο που πήγε σε αποκλεισμό πέρυσι.</div>
</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Τον Ιανουάριο του 2009, ένας ομοσπονδιακός δικαστής στην Αριζόνα διέταξε τη Spargo's Napis Inc. να αποπληρώσει 5,5 εκατομμύρια δολάρια σε επενδυτές σε ομόλογα που η εταιρεία είχε δηλώσει ότι θα εγγραφεί προς πώληση στο Λουξεμβούργο, σύμφωνα με έγγραφα σε τρεις ξεχωριστές αγωγές στο Τέξας, Βιρτζίνια και Αριζόνα 2006 που σχετίζονται με την απόφαση. </div>
<div>
Είναι σαφές ποια περιουσιακά στοιχεία υποστήριζαν τα ομόλογα. </div>
<div>
Οι επενδυτές ισχυρίστηκαν στις αγωγές ότι εξαπατήθηκαν από άλλες εταιρείες που χρησιμοποίησαν τα χρήματά τους για να αγοράσουν το αμφισβητούμενο χαρτί που εκδόθηκε από την Napis-issued paper.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Επί δύο έτη, η Napis και ο Spargo αρνήθηκαν να καταβάλουν την απόφαση και δεν απάντησαν στις αιτήσεις για έγγραφα. Στις 5 Ιανουαρίου, το δικαστήριο της Αριζόνα εξέδωσε ένταλμα σύλληψης για τη σύλληψη του Spargo για κατηγορία περιφρόνησης στην υπόθεση, σύμφωνα με τα αρχεία του δικαστηρίου.</div>
<div>
Ο Spargo δεν έχει βρεθεί από τότε.</div>
<div>
Ο Philip Rudd, δικηγόρος ενός από τους ενάγοντες της υπόθεσης, λέει ότι πιστεύεται ότι εγκατέλειψε τη χώρα. Η σύζυγος του Spargo, Karen, δεν μπορούσε να βρεθεί για σχόλια.</div>
<div>
</div>
<div>
Ο Spargo δεν απάντησε σε αιτήματα για σχόλια από το <b>Reuters </b>που στάλθηκαν σε μια διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου για την Asseterra. </div>
<div>
Τρεις δικηγόροι της Αριζόνα που τον εκπροσώπησαν στην υπόθεση Napis παραιτήθηκαν τον Οκτώβριο του 2009. Δεν απάντησαν σε αιτήματα για σχολιασμό. </div>
<div>
Ο Michael Kessler, δικηγόρος για τον Spargo σε δίκη στο Τέξας που σχετίζεται με την απόφαση, δεν απάντησε σε αίτημα για σχολιασμό.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
''ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟ ΔΙΑΜΑΧΗΣ''</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Όπως η Asseterra, το Pacific Global Oil με βάση το Canberra είναι μια εταιρεία που αφήνει λίγα ίχνη της ύπαρξής της. Σε έγγραφα σχετικά με τη συμφωνία ομολόγων, η επιχείρηση περιγράφει τον εαυτό της ως "κορυφαίο προμηθευτή λύσεων βασικών προϊόντων".</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Ωστόσο, οι αναφερόμενοι αριθμοί φαξ και τηλεφώνου "αποδείχθηκαν ανέφικτοι και οι πληροφορίες που παρέσχε ο <b>Micalizzi </b>σχετικά με την PGO αποδείχθηκαν ανακριβείς", σύμφωνα με τους εκκαθαριστές της Zolfo Cooper.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
"Οι εκκαθαριστές θεωρούν ότι είναι εκπληκτικό το γεγονός ότι η PGO είχε εγγυημένα ομόλογα ύψους άνω των 10 δισεκατομμυρίων δολαρίων αλλά είχε κεφάλαιο μόλις $ 1.000 και επιπλέον η PGO δεν φαίνεται να προσέλαβε ούτε δικηγόρους ούτε λογιστές σε σχέση με την έκδοση των ομολόγων", δήλωσε η Zolfo Cooper.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<div>
Η PGO συνδέεται στενά με τη Nexus Management, η οποία έδωσε δεσμευμένα με πετρέλαιο ομόλογα αξίας 150 εκατομμυρίων δολαρίων στο DD Growth Premium Master Fund έναντι 75 εκατομμυρίων δολαρίων. </div>
<div>
Και οι δύο εταιρείες έχουν την ίδια διεύθυνση έδρας τους και τον κύριο τόπο των δραστηριοτήτων τους - ένα συγκρότημα κατοικιών στην Καμπέρα.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Το <b>Reuters</b> επισκέφθηκε και τα τρία γραφεία του Canberra του Nexus, αλλά βρήκε λίγα στοιχεία της εταιρείας. </div>
<div>
Σε μια διεύθυνση - ένα σπίτι σε ένα προνομιούχο προάστιο - κίνηση μπορούσε να ακουστεί μέσα, αλλά κανείς δεν απάντησε στην πόρτα σε επανειλημμένες επισκέψεις. </div>
<div>
Ο χλοοτάπητας είχε κοπεί και η αλληλογραφία είχε συγκεντρωθεί, αλλά ο αναφερόμενος αριθμός τηλεφώνου δεν λειτούργησε.</div>
</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<div>
Ο δικαστής στην περσινή υπόθεση στην Ιρλανδία -</div>
<div>
έναν επενδυτή από ένα ταμείο DDCM έναντι άλλου και όχι εναντίον του <b>Micalizzi - </b>δήλωσε ότι μια πιθανή σχέση μεταξύ της Nexus και του ιταλού καθηγητή<b> </b><b>Micalizzi </b><b>«δεν είναι ξεκάθαρη και αντικείμενο διαμάχης». </b></div>
<div>
Ο δικαστής εξέφρασε την εικασία ότι η Nexus μπορεί να είναι «μια γνήσια μερίδα» ή απλώς «ένα όχημα είτε ελεγχόμενο από τον Dr <b>Micalizzi </b> ... ευτυχής να δουλέψει μαζί με τον Dr <b>Micalizzi</b>. "</div>
</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Ο κύριος εκπρόσωπος της Nexus στις συναλλαγές της με την DDCM ήταν ο Ιταλός έμπορος Palla, του οποίου η εταιρεία World Source Group είναι εγγεγραμμένη στα Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα και περιγράφει τον εαυτό της ως "ηγέτη στην παγκόσμια αγορά βασικών προϊόντων". στα ομόλογα της Asseterra, πράγμα που σημαίνει ότι έπρεπε να πωλεί τα προθεσμιακά συμβόλαια πετρελαίου στην αγορά εάν ο κάτοχος είχε επέλεξε να τα μετατρέψει.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Ωστόσο, όταν έρχεται σε επαφή με το <b>Reuters</b>, ο Palla είπε ότι η WorldSource ήταν αδρανής και είχε μεταφέρει τις δραστηριότητές της στο Ηνωμένο Βασίλειο. Μια έρευνα της εταιρείας έδειξε ότι είχε κεφάλαια μετόχων πέρυσι ύψους 736 λιρών (1.200 δολάρια).</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<div>
Ο Palla είπε ότι τα ίδια ττα ομόλογα ήταν γνήσια.</div>
<div>
"Βασίζω όλες τις δραστηριότητές μου στα γεγονότα, πράγματα που είναι επαληθεύσιμα σε άσπρο και μαύρο, όπως αυτά τα έγγραφα. Αν κάτι φτάσει στο γραφείο μου, αν είναι γνήσιο, 100 τοις εκατό, συνεχίζω. Αν δεν είναι, φεύγω μακριά. "</div>
</div>
<div>
<br /></div>
<div>
''Η ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΑ ΞΕΚΙΝΑΕΙ ΣΤΗΝ ΙΣΠΑΝΙΑ''</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<div>
Το <b>Reuters </b>δεν μπόρεσε να ελέγξει αν τα συμβόλαια πετρελαίου που υποστηρίζουν τα ομόλογα είναι γεγονός άσπρο ή μαύρο.</div>
<div>
<br /></div>
</div>
<div>
<div>
Σύμφωνα με την έρευνα KPMG, το πετρέλαιο πρέπει να παραδοθεί από μια εταιρεία που ονομάζεται Technokom στο Bashkortostan. Ο δικτυακός τόπος της Technokom προσφέρει μόνο μια διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου ως μέσο επικοινωνίας, αλλά η εταιρεία δεν ανταποκρίθηκε σε αιτήματα για σχόλια.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Σύμφωνα με το πρακτορείο <b>Reuters</b>, τα συμβόλαια μελλοντικής εκπλήρωσης πετρελαίου προέρχονταν αρχικά από φιλανθρωπικό ίδρυμα με έδρα την Ισπανία, το διεθνές φιλανθρωπικό χριστιανικό ταμείο (ICCF), το οποίο μπορεί να υπερηφανεύεται ότι είναι "υπεύθυνο για όλα όσα συμβαίνουν σε αυτόν τον κόσμο".</div>
</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<div>
Στην πράξη, η ICCF αναφέρει ότι έχει επιχειρήσεις σε χώρες όπως η Ρωσία, οι Ηνωμένες Πολιτείες, η Αυστραλία και η Κόστα Ρίκα. Δεν είναι καταχωρημένο στην Ισπανία ως ίδρυμα, αν και είναι εγγεγραμμένο στο Εθνικό Μητρώο Επιχειρήσεων, όπου η δραστηριότητά του αναφέρεται ως "αγορά, πώληση και διαχείριση ακινήτων". Το μητρώο αναφέρει επίσης ότι η ICCF έχει ίδια κεφάλαια ύψους 3.200 ευρώ ( $ 4.575).</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Η ICCF διοικείται από έναν ρώσο επιχειρηματία που ονομάζεται <span style="color: red;"><b>Vladimir Kobzar</b></span>, ο οποίος επίσης αποδείχθηκε 25% μέτοχος στο Pacific Global Oil που εδρεύει στην Καμπέρα.<br /><br />(<b>ΩΠΑ ? ΚΑΙ ΚΑΝΕΙΣ ΔΕΝ ΞΕΡΕΙ ΠΩΣ ΕΙΝΑΙ Ο Μ1 ΤΟΥ ΥΠΟΤΙΘΕΜΕΝΟΥ ΣΤΑΘΜΟΥ ΑΛΦΑ ΩΜΕΓΑ ....ρε τι μαθαΊνει κανεις ερευνώντας...</b>)</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Το γερμανικό περιοδικό Focus ανέφερε ότι η ICCF αντιμετώπισε ισχυρισμούς για νομιμοποίηση εσόδων από παράνομες δραστηριότητες στα μέσα της δεκαετίας του 2000, αφού προσπάθησε να χρηματοδοτήσει μια μηχανολογική εταιρεία που εδρεύει στη Δρέσδη. Ο Κολομβιανός ραδιοφωνικός σταθμός Caracol ανέφερε το 2006 ότι η ρωσική πρεσβεία στη Βολιβία εξέδωσε προειδοποίηση κατά της ICCF και του<span style="color: red;"><b> Kobzar</b></span> σχετικά με μια απόπειρα απάτης.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Μια έκθεση του 2002 στη ρωσική εφημερίδα Vremya Novostei λέει ότι ο <b><span style="color: red;">Kobzar </span></b>πέρασε πάνω από μια δεκαετία στη φυλακή για κλοπή. Το 1996 και το 1997, η ICCF προσέφερε στη ρωσική κυβέρνηση και σε ορισμένες περιφερειακές αρχές μακροπρόθεσμα δάνεια που κατέβαλαν 7% ετησίως, σύμφωνα με την εφημερίδα. Σε αντάλλαγμα, η Μόσχα και οι περιφέρειες θα εκδώσουν ένα «βέσσελ» - «σας χρωστάω» - που θα υποστηρίζεται από την ιδιοκτησία των ρωσικών εταιρειών. Η ICCF δήλωσε ότι θα έδινε στη συνέχεια σε κάθε ρώσο πολίτη $ 50.000.</div>
</div>
<div>
<br /></div>
<div>
( ρε κοίτα να δεις που το έχω ξανα-ακούσει αυτό το κόλπο-σχέδιο και εδώ στην Ελλάδα...)</div>
<div>
<br /></div>
<div>
'' ENA ΚΑΛΟ ΠΑΙΔΙ''</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<div>
Ειδικές υπηρεσίες της Ρωσίας που κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι τα ομόλογα του ICCF δεν υπήρχαν, σύμφωνα με το έγγραφο, και προειδοποίησαν τις περιφερειακές κυβερνήσεις να προσέχουν. Ο <b><span style="color: red;">Kobzar</span></b> συμμετείχε αργότερα σε μια άλλη απόπειρα απάτης, σύμφωνα με το δημοσίευμα, πριν από μια "επεξηγηματική συνεδρίαση" με τις ρωσικές ειδικές υπηρεσίες.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Το <b>Reuters</b> δεν μπορούσε να επαληθεύσει ανεξάρτητα την ποινική καταδίκη του - τα επίσημα αρχεία στη Ρωσία από την περίοδο αυτή είναι συχνά δύσκολο να ληφθούν - και δεν ήταν σε θέση να επικοινωνήσει απευθείας με τον <b><span style="color: red;">Kobzar</span></b>. Ωστόσο, η Irina Bekhtina, η οποία εργάζεται επίσης στο ICCF στην Ισπανία, κατέγραψε τις αναφορές για το ποινικό παρελθόν του Kobzar.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
"Δεν είναι καθόλου αλήθεια", δήλωσε στο <b>Reuters</b>. </div>
<div>
"Ο Βλαντιμίρ ήταν στη φυλακή για ένα χρόνο στη δεκαετία του '80 για το τίποτα, δεν υπήρξε καμιά περίπτωση κατηγορίας". </div>
<div>
Η εμπειρία, είπε, βοήθησε "να τον εκπαιδεύσει να είναι ισχυρός, και πολύ ακριβής ... Ο οργανισμός μας είναι απόλυτα καθαρός . Όλες οι εκθέσεις ήταν ψέματα. "</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Ο Palla της Nexus επίσης υπερασπίζεται τον <b><span style="color: red;">Kobzar</span></b>, λέγοντας ότι ο Ρώσος είχε προσεγγιστεί από την PGO μετά από μια εισαγωγή μέσω ενός διαμεσολαβητή.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
"Είναι καλό παιδί, παρά αυτό που βλέπετε στο διαδίκτυο", δήλωσε ο Palla στο <b>Reuters</b>. "Πριν μιλήσει, ο κ. <span style="color: red;"><b>Kobzar </b></span>αποδεικνύει πάντα τι πρόκειται να μιλήσει. <b>Δεν γνωρίζω πολλά για το παρελθόν του</b>. "</div>
</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<div>
Στα τέλη του 2009, υπό την πίεση των επενδυτών, η Αρχή Χρηματοπιστωτικών Υπηρεσιών του Ηνωμένου Βασιλείου παρέπεμψε την υπόθεση DDCM στην Υπηρεσία Σοβαρών Απατεωνιών, η οποία ξεκίνησε ποινική έρευνα.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Οκτώ μήνες αργότερα, το γραφείο έκρινε ότι δεν υπήρχαν αρκετά στοιχεία για τη δίωξη. Τα πρακτικά από τη συνεδρίαση των ενδιαφερομένων που πραγματοποιήθηκε από την Zolfo Cooper το 2010 αναφέρουν ότι οι SFO "ανέφεραν ότι δεν είχαν λάβει μεγάλη υποστήριξη από επενδυτές" για την έρευνα.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Το <b>Reuters</b> βρήκε ορισμένα βασικά κομμάτια - συμπεριλαμβανομένου της Zolfo Cooper - που προσφέρθηκαν να βοηθήσουν, αλλά δεν είχαν έλθει σε επαφή με το Γραφείο Σοβαρών Απατεωνιών.</div>
<div>
Το<b> Reuters</b> παρουσίιάστηκε στο γραφείο με τα ευρήματά του και προσφέρθηκε να συζητήσει τα έγγραφα που αποκάλυψε, αλλά η SFO δεν έχει μέχρι στιγμής λάβει αυτή την προσφορά.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Το SFO, του οποίου ο προϋπολογισμός των πόρων μειώθηκε κατά 34% από το 2008-2009, αρνήθηκε να σχολιάσει αυτήν την ιστορία.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Η επιδείνωση των προσπαθειών των επενδυτών να διερευνήσουν τη DDCM είναι η έδρα της εταιρείας στις Νήσους Κέιμαν. Ο φορολογικός παράδεισος είναι το πέμπτο μεγαλύτερο χρηματοπιστωτικό κέντρο στον κόσμο και φιλοξενεί σχεδόν τα δύο τρίτα των hedge funds παγκοσμίως. Αλλά οι νόμοι περί μυστικότητας είναι σφιχτοί. (ΓΙΑΤΙ ΑΡΑΓΕ)???</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Ένας λόγος για τον οποίο οι επενδυτές μπορεί να ήταν απρόθυμοι να βοηθήσουν τους ανακριτές θα μπορούσε να είναι η ελπίδα ότι ο<b> Micalizzi</b> μπορεί ακόμα να πουλήσει τα ομόλογα και να εξοφλήσει τους πελάτες του. Ο Ιταλός δήλωσε στο<b> Reuters</b> τον Νοέμβριο του 2009 ότι υπήρχε "μια ενδιαφέρουσα ευκαιρία να πωληθούν όλα τα περιουσιακά στοιχεία σε έναν αγοραστή". Οι συμβάσεις πώλησης των ομολόγων υπογράφηκαν ακόμη και στις 31 Δεκεμβρίου 2009 με την τουρκική εταιρεία Reta Finance, η οποία εισήχθη στους εκκαθαριστές του Master Fund από τον <b>Micalizzi.</b></div>
</div>
<div>
<b><br /></b></div>
<div>
<b>''ΚΑΠΝΟΣ ΚΑΙ ΚΑΘΡΕΦΤΕΣ''</b></div>
<div>
<b><br /></b></div>
<div>
<div>
Η RETA ήταν προφανώς έτοιμη να πληρώσει 465 εκατομμύρια δολάρια. Όμως, ο <b>Micalizzi</b>, ο οποίος επιχείρησε να πραγματοποιήσει το 2% της πώλησης για να βρει έναν αγοραστή, ήθελε επίσης να απαλλαγεί από κάθε ευθύνη σχετικά με τα κεφάλαια. Η πώληση έπεσε.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Οι προσπάθειες πώλησης των ομολόγων συνεχίστηκαν. Μέχρι στιγμής, όμως, κανείς δεν αγοράζει.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
«Δόξα τω Θεώ ότι δεν το κάναμε», λέει ένας υπάλληλος στο Lootah Farazad Investments με έδρα το Ντουμπάι, ο οποίος εξέτασε τα ομόλογα πριν πέσουν. "<b>Ήταν καπνός και καθρέφτες</b>."</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Καθώς κανείς δεν είναι έτοιμος να αγοράσει τα ομόλογα, οι εκκαθαριστές της DDCM και ορισμένοι επενδυτές αρχίζουν να αναταράσσουν τις επιλογές τους, συμπεριλαμβανομένων των αγωγών.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Ο <b>Micalizzi </b>είπε επίσης ότι προτίθεται να ασκήσει δικαστική αγωγή. «Τώρα πηγαίνω μετά από εκείνους που με δισφήμισαν», έγραψε στο email του Ιουνίου στο <b>Reuters</b>. "Αυτό είναι που έχει απομείνει για το παρελθόν, όσον με αφορά .</div>
<div>
<br /></div>
<div>
"Δεν καταλαβαίνω πραγματικά το ενδιαφέρον σας για την περίπτωσή μου. Πρέπει να σας πω ότι είστε οι μόνοι που μου κάνουν ακόμα ερωτήσεις. "</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<span style="font-size: x-small;">Πρόσθετες αναφορές από τον Brian Grow στο Apache Junction στην Αριζόνα, τον Rob Taylor στην Καμπέρα, τον Sonali Paul στη Μελβούρνη, τον Robert Hetz και τον Judy MacInnes στη Μαδρίτη, τον Jim Christie στο Σαν Φρανσίσκο, τον Nicholas Vinocur στο Παρίσι, τον Guy Falconbridge στη Μόσχα, τον Danilo Masoni, τον Emilio Το Παρόνι και ο Νιτζέλ Τούττ στο Μιλάνο, ο Αλενάντ Λίτσκιτς στο Μπουένος Άιρες, ο Αλόνσο Σότο στο Σαντιάγκο, ο Τέρρυ Βαντ στην Λίμα, ο Κάρλος Quiroga στη Λα Παζ, ο Σούρνα Ρόμπινς στα Νησιά Καϊμάν, ο Σεσίλια Βαλέντε και ο Κιρστίν Ρίντλεϊ στο Λονδίνο. Επεξεργασία από τους Simon Robinson, Sara Ledwith και Michael Williams</span></div>
<div>
<br /></div>
<div>
Τα πρότυπα μας: Οι Αρχές Thomson Reuters Trust.</div>
</div>
<div>
<a href="http://thomsonreuters.com/en/about-us/trust-principles.html" style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: freight-book, serif; font-size: 16px; font-stretch: inherit; font-style: italic; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">The Thomson Reuters Trust Principles.</a></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<b><br /></b></div>
</div>
ΑΘΑΝΑΣhttp://www.blogger.com/profile/17017409039171598683noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3928630482192869301.post-68863053653156270652019-07-17T10:30:00.000+03:002019-07-17T10:30:42.105+03:00 AΠΕΙΡΕΣ ΔΗΛΩΣΕΙΣ (ΛΟΓΑΡΙΑΣΜΩΝ ) ΤΡΑΠΕΖΩΝ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
Η Επιτροπή των 300<br />
Η ομάδα της Παγκόσμιας Τράπεζας ΗΠΑ<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRVrYdhOXWmRcad9DnqVlgNxIbRlKfHDmkRcwJqm6L8IcIU8MjOngitL115I5qXMo41ieQZvYj9o8w4QAHSLUqn6L26012ZKQx7eIU1U_a8UO4zxT-BOxjzbK5u8-UhaoX44lOA-12apI/s1600/%25CE%25B5%25CE%25B3%25CE%25B3%25CF%2581%25CE%25B1%25CF%2586%25CE%25BF+%25CF%2584%25CF%2589%25CE%25BD+300.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="415" data-original-width="1520" height="174" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRVrYdhOXWmRcad9DnqVlgNxIbRlKfHDmkRcwJqm6L8IcIU8MjOngitL115I5qXMo41ieQZvYj9o8w4QAHSLUqn6L26012ZKQx7eIU1U_a8UO4zxT-BOxjzbK5u8-UhaoX44lOA-12apI/s640/%25CE%25B5%25CE%25B3%25CE%25B3%25CF%2581%25CE%25B1%25CF%2586%25CE%25BF+%25CF%2584%25CF%2589%25CE%25BD+300.png" width="640" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
AΠΕΙΡΕΣ ΔΗΛΩΣΕΙΣ (ΛΟΓΑΡΙΑΣΜΩΝ ) ΤΡΑΠΕΖΩΝ<br />
( Άκρως απόρρητο με τροπολογίες )<br />
<br />
Γνωστοποίηση σε όλους αυτής της παρουσίασης.<br />
<br />
Αυτό το Τραπεζικό Ίδρυμα, με τις πλήρεις τραπεζικές ευθύνες, έχει ξαναπιστοποιηθεί, αναθεωρηθεί, αναγνωριστεί, δηλωθεί, επανεγκρίθηκε και επιβεβαιώθηκε εκ νέου· χωρίς περαιτέρω διαμαρτυρία και άλλα αρνητικά μέσα· τα παρακάτω δηλωθέν κέρδη των λογαριασμών και μερικές πρόσθετες πληροφορίες για την εκ νέου ενημέρωση του βασιλιά ASM καταχωρήθηκαν σε όλους τους λογαριασμούς ASBLP που επίσης έγιναν δεκτοί από τους εν λόγω οργανισμούς για να αποφύγουν την πρόσβαση σε όλους τους λογαριασμούς:<br />
<br />
ΓΕΝΙΚΕΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ ΓΙΑ ΤΑ ΜΕΡΗ<br />
<br />
<br />
GIS Code no: ASM – 001<br />
Name of Signatory/Trustee/Keeper/Holder: HM, King ASM (Coded Name)<br />
Codename: C3 – AM – 01, White Spiritual Boy, Spiritual<br />
Wonder Boy,
Morning Star, King David, Prophet Muhammad,<br />
Demas and
Saint Timothy<br />
<br />
Passport no: UN – 00191 – 01 (United Nation Organization)<br />
EB3764208 (Republic of the Philippines)<br />
and/or any issued
passport information from<br />
the Philippine Foreign Affairs <br />
<br />
Status: Statutory Single/Separated<br />
Postal Address: Rizal St., San Sebastian, Hagonoy,<br />
Bulacan 3002,
Philippine Islands<br />
<br />
DNA Code: ASM – 10261997<br />
Eye Code: ASM – 01082011<br />
Name of Originating Accounts: (1.) White Mongolian Account – King Bernardo Carpio<br />
(2.) White Vatican Account – Dr. Jose Rizal<br />
(3.) Kiram Account – Antonio Diaz Santiago<br />
(Family Origin of
King ASM<br />
(4.) White Eagle Account – Pres. Ferdinand<br />
E. Marcos<br />
<br />
Name of Current Account: Holy Heaven Father Account
General Account Code no: HHFA – 662011<br />
Authority Origin Code: BC/JR/AD/FM – 12201985<br />
Trusteeship Origin: Ferdinand Edralin Marcos<br />
Codename Origin: FM – AAA – 777<br />
Transfer of Authority Code: FM – ASM – 001<br />
Nature of Origin Documentary Code: Arson and Duplicate Document – 2229873
Date of Transfer of Authority: December 20, 1985<br />
Abbreviated Name for ASBLP: Top Secret<br />
Financial Authority Code no: ASBLP – AM01<br />
General Signatory/Trustee/Keeper/Holder Code no: ASM0101 – 2000<br />
General Protective Signatory Code: ASM – C3 – 0001<br />
Signatory Right Rate: 30%
Co-Signatory: People of the Philippine Islands<br />
Co-Signatory Right Rate: 70%<br />
Financial Control Authority Code no: AM – 0101<br />
Auditing/Accounting Authority Code no: 99811AM910<br />
General Bank Manager Authority Code no: 337AM6102<br />
Judicial Bar and Judge Authority no: 445 – AM01 – 15432<br />
International Criminal Clearance no: ASBLP – 001 – AM – 01<br />
<br />
Interpol Clearance no: ASBLP – 765 – AM – 01<br />
Land Administrator no: ASBLP – 01 – PI – 001<br />
International Trader License no: AM – 971 – 1<br />
Committee of 300 Chairmanship Code no: C3 – AM – 01<br />
Documentaré Code (ISO) no: ISO90001 – 6<br />
Documented Property Code (WIPO) no: ASBLP – 1900<br />
Documented Raison d’être Code no: ASBLP – 120005 – BASBLP – 40<br />
Name of Institution: ASBLP Group (International)<br />
Registry no: ASBLP – 120005 – BASBLP – 10 (ratified and amended)<br />
<br />
<br />
New Registration no: Top Secret
International<br />
Trading License no: ASBLP – 970 – 1<br />
Commodity Claimed Authority Code no: ASBLP – 120005 – BASBLP – 30
ICC<br />
Corporate Membership no: ASBLP – 120005 – BASBLP – 20<br />
<br />
Treasury Back up: Infinite US Dollar/Philippine Peso/<br />
Sterling Pounds/Euro
Dollar/<br />
Japanese Yen ($/¥/€/£/Php ∞)<br />
Nature of Currency used: any Treasury Bills worldwide<br />
Precious Items Collateral Code no: PI –1986 – 01<br />
<br />
Precious Commodity Control no: PI – 009<br />
Standard Warehouse Control no: PI – 001<br />
<br />
Standard Bid Rate: $/¥/€/£/Php ∞<br />
Nature of Deposits: Physical and<br />
Eternal Deposits Physical Trust<br />
Account no. (amended term): 886 – 2848 – PP48 – 20<br />
<br />
Eternal Trust Account no. (amended term): 8 6 8 – 2 8 8 4 – P P 8 4 –
22<br />
Engraving Treasury Bills Permit no: ASBLP – UST/ECB/WBG/BSP – 001<br />
<br />
Nature of Engraved Treasury Bills: any Treasury Bill/<br />
Currencies worldwide
SWIFT Code: ASBLPAM12000<br />
ISIN/Cusip Code no: ASBLPAM99900<br />
US Government Clearance Code no: ASBLP – HHTRS2201982<br />
UN Security Council Barcode no: UN – ASBLP – 0009<br />
UN Security Council Approval for Project: UN – ASBLP – 0001<br />
SWIFT Financial Guarantee no: MT760 (Automatic for Bank Guarantee)<br />
SWIFT Financial Encashment no: MT103 (Automatic for Encashment)<br />
Euroclear Code no: EUASBLPAM120 (Standard)<br />
Security Code (1): ASBLPAM00001 (Standard)<br />
Redemption Code: ASBLPAM00002 (Standard)<br />
Defreeze Code: ASBLPAM00003 (Standard)<br />
Freeze Code: ASBLPAM00004 (Standard)<br />
Blocking Code (1): ASBLPAM00005 (Standard)<br />
World Bank Group Clearance Code: ASBLPAM00006 (Standard)<br />
Trust Code: ASBLPAM00007 (Standard)<br />
Inventory Code: ASBLPAM00008 (Standard)<br />
Password Code (1): ASBLPAM00009 (Standard)<br />
Lock Code: ASBLPAM00010 (Standard)<br />
Unlock Code: ASBLPAM00011 (Standard)<br />
Demonetize Code: ASBLPAM00012 (Standard)<br />
SKR/IDR Code: ASBLPAM00013 (Standard)<br />
Archived Document Code: ASBLPAM00014 (Standard)<br />
Warrant Code: ASBLPAM00014 (Standard)<br />
Treasury Code: ASBLPAM00015 (Standard)<br />
Fiscal Insurance Code: ASBLPAM00016 (Standard)<br />
Access Code (1): ASBLPAM00017 (Standard) <br />
<br />
Automatic Approval no: ASBLPAM00018 (Standard)<br />
International Treasury Code: ASBLPAM00019 (Standard)<br />
International Security Locking Code: ASBLPAM00020 (Standard)<br />
International Trust Security Code: ASBLPAM00021 (Standard)<br />
International Project Guarantee Code: ASBLPAM00022 (Standard)<br />
Bank Sort Code: ASBLPAM00023 (Standard)<br />
Bank Identifier Code: ASBLPAM00024 (Standard)<br />
Bank Collateral Code: ASBLPAM00025 (Standard)<br />
International Monetary Funds Clearance no: ASBLPAM00026 (Standard)<br />
United States Treasury Clearance no: ASBLPAM00027 (Standard)<br />
Federal Reserve Clearance no: ASBLPAM00028 (Standard)<br />
Financial Action Task Force Clearance no: ASBLPAM00029 (Standard)<br />
United Nation Security Council Clearance no: ASBLPAM00030 (Standard)<br />
European Central Bank Clearance no: ASBLPAM00031 (Standard)<br />
PIN Code (1): ASBLPAM00032 (Standard)<br />
Warehouse Code: ASBLPAM00033 (Standard)<br />
Screen Code: ASBLPAM00034 (Standard)<br />
Treasury Offset Code: ASBLPAM00035 (Standard)<br />
Council of Foreign Relation Deal Code: ASBLPAM00036 (Standard)<br />
Head of State Deal Code: ASBLPAM00037 (Standard)<br />
C300 Deal Code: ASBLPAM00038 (Standard)<br />
World Bank Barcode for Development Project: ASBLPAM00039 (Standard)<br />
Federal Reserve Barcode for Development Project: ASBLPAM00040 (Standard)<br />
Bank for International Settlement Barcode for Project: ASBLPAM00041 (Standard)<br />
IMF Barcode for Project: ASBLPAM00042 (Standard)<br />
Transfer of Authority Code no.: ASBLPAM00043 (Standard)<br />
Fiduciary Accounts Allocation Code no.: ASBLPAM00044 (Standard)<br />
Sole Authorized Signatory Code no.: ASBLPAM00045 (Standard)<br />
<br />
Screen Color Type: Blue, Black and Gray<br />
Personal Blocking Code (2): can be amended and controlled and to be given by King ASM<br />
Personal PIN Code (2): can be amended and controlled and to be given by King ASM<br />
Personal Security Code (2): can be amended and controlled and to be given by King ASM<br />
Personal Password Code (2): can be amended and controlled and to be given by King ASM<br />
Personal Access Code (2): can be amended and controlled and to be given by King ASM<br />
<br />
General Owner (Global Funds and Philippine Islands): People of the Philippine Islands<br />
Rate of Ownership: 20% to 70%<br />
General Beneficiary: People of the Philippine Islands<br />
Minority Beneficiary: ( Δικαιούχος μειοψηφίας) People of the World<br />
<br />
<b>Σημείωση:</b> Οι επιβεβαιωμένοι αυτοί λογαριασμοί προορίζονται και κατευθύνονται για την Ανθρωπιστική και Εθνική Οικονομική Ανάπτυξη για τον πληθυσμό των Φιλιππίνων Νήσων (μόνο 10% έως 70%) και τον Κόσμο (μόνο 10% έως 50%), όπως αναφέρεται παρακάτω:<br />
<br />
Α. ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΣ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ:<br />
1.) Πρόγραμμα ανάπτυξης της ζωής<br />
2.) Πρόγραμμα Ανάπτυξης Υποτροφιών<br />
3.) Πρόγραμμα ανάπτυξης της υγειονομικής περίθαλψης<br />
4.) Πρόγραμμα Ανάπτυξης Εσόδων<br />
Β. ΕΘΝΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΣ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ:<br />
1.) Πρόγραμμα ανάπτυξης υποδομής<br />
2.) Πρόγραμμα αγροτικής ανάπτυξης<br />
3.) Πρόγραμμα ανάπτυξης μεταλλευμάτων<br />
4.) Πρόγραμμα Βιομηχανικής Ανάπτυξης<br />
<br />
<br />
ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ ΤΡΑΠΕΖΙΚΟΥ ΛΟΓΑΡΙΑΣΜΟΥ<br />
<br />
Ο ετήσιος έλεγχος των παρόντων τραπεζικών λογαριασμών αποφασίζεται και επανεξετάζεται με την πάροδο του χρόνου και κλείνεται και θα πρέπει να δηλωθούν τα πραγματικά υπόλοιπα ανά λογαριασμό που εμφανίζονται εδώ στο άπειρο δολάριο Ηνωμένων Πολιτειών βάσει του υποβληθέντος μνημονίου όλων των τραπεζικών ιδρυμάτων παγκοσμίως έως το τέλος της διεξαγωγής του ελέγχου και της διαπραγμάτευσης για το άνοιγμα, την επεξεργασία και την ενεργοποίηση οποιουδήποτε από τους λογαριασμούς του παρόντος θα πρέπει να συζητηθεί επισήμως από την κυβέρνηση υποδοχής στην οποία διατίθενται οι λογαριασμοί ASBLP, ο κυβερνήτης της χώρας υποδοχής, η κυβέρνηση των ΗΠΑ και ο βασιλιάς ASM. διαρκώς δηλώνεται, επανεξετάζεται,<br />
επαναπιστοποιηθεί και επιβεβαιωθεί ως Standard Fiduciary λογαριασμούς και δεν μπορεί να διαγραφεί για πάντα από οποιαδήποτε / όλες τις αρχές σε όλο τον κόσμο και για πάντα επιβεβαιώνουμε και αναγνωρίζουμε όλες τις δηλώσεις που περιλαμβάνονται στο πιστοποιητικό καταθέσεων προθεσμίας που εκδίδεται από το ίδρυμα με αριθμό αναφοράς. WB-Φιλιππίνες 2000 στον Πρόεδρο. Ferdinand E. Marcos με ημερομηνία 10 Σεπτεμβρίου 1976 για την κατανομή των αδιαμφισβήτητα φορολογικά εγγυημένων υπολοίπων ανά λογαριασμό<br />
και κανένας άλλος δεν αναγνωρίστηκε και αναγνώστηκε ως μοναδικό εξουσιοδοτημένο μέρος εκτός από τον βασιλιά ASM με τις παραπάνω πληροφορίες<br />
και σημειώσαμε επίσης ότι όλα τα προηγούμενα τα νομισματικά υπόλοιπα ανά λογαριασμό θα εξαφανιστούν για πάντα σε όλους τους λογαριασμούς και θα επιβεβαιωθούν για πάντα,<br />
επανεξετάσαμε και δηλώσαμε τον πραγματικό και νόμιμο έλεγχο του σε αόριστο δολάριο Ηνωμένων Πολιτειών λόγω των συνεχών κερδών από τη λήξη του υπό εγκεκριμένες αιώνιες προθεσμιακές καταθέσεις:<br />
<br />
<br />
<br />
[<span style="color: blue;"> Για λόγους συντομίας αναφέρουμε τους λογαριασμούς που βρίσκονται στην Ελλάδα μόνο.</span><br />
<span style="color: blue;">Τους υπόλοιπους σε σύνολο </span><span style="color: red;"><b>884 λογαριασμών</b></span> <span style="color: blue;">μπορείτε να τους δείτε στο πρωτότυπο που υπάρχει ο σύνδεσμος παρακάτω στο τέλος.</span> ]<br />
<br />
<br />
<br />
630.<span style="color: red;"><b>ATEbank (Ελλάδα) </b></span>Λογαριασμός αριθ. 3597772412<br />
με το όνομα λογαριασμού του White Spiritual Boy και με σταθερά υπόλοιπα US $ ∞ ( άπειρου δολαρίου)<br />
και λογαριασμού αριθ. 77762534AM - 623 με το όνομα λογαριασμού του Spiritual Wonder Boy και με σταθερό υπόλοιπο US $ ∞( άπειρο δολάριο ) επιβεβαιωμένο ως Αιώνια κατάθεση (ενώ κάτω από την προθεσμιακή κατάθεση, τα κυριότερα υπόλοιπα και οι τόκοι δεν μπορούν να αγγιχτούν ή / και να δανειστούν ή / και να προγραμματιστούν) 4% ετησίως και ανά 30 έτη ωρίμανσης και λήξης,<br />
Το 50% χρησιμοποιείται άμεσα για οποιοδήποτε αναπτυξιακό πρόγραμμα και το 50% αυτόματα και<br />
άμεσα θα διατηρηθεί για άλλα 30 χρόνια μέχρι την διάρκεια της αιωνιότητας.<br />
<br />
631. <span style="color: red;"><b>Alpha Bank (Ελλάδα) </b></span>Λογαριασμός αριθ. 54477738142<br />
με το όνομα του λογαριασμού του White Spiritual Boy και με σταθερά υπόλοιπα US $ ∞ ( άπειρου δολαρίου) και του λογαριασμού αριθ. 77762534AM - 624 με το όνομα λογαριασμού του πνευματικού Wonder Boy και με σταθερά υπόλοιπα US $ ∞ επιβεβαιώνεται ως Αιώνια κατάθεση (ενώ κάτω από την προθεσμιακή κατάθεση, τα κυριότερα υπόλοιπα και οι τόκοι δεν μπορούν να αγγιχτούν ή / και να δανειστούν ή / και να προγραμματιστούν) 4% ετησίως και ανά 30 έτη ωρίμανσης και λήξης,<br />
Το 50% χρησιμοποιείται άμεσα για οποιοδήποτε αναπτυξιακό πρόγραμμα και το 50% αυτόματα και<br />
άμεσα θα διατηρηθεί για άλλα 30 χρόνια μέχρι την διάρκεια της αιωνιότητας.<br />
<br />
632. <span style="color: red;"><b>Τράπεζα ΑΣΠΙΣ (Ελλάδα)</b></span> Λογαριασμός αριθ. 36777219821<br />
με το όνομα λογαριασμού του White Spiritual Boy και με σταθερά υπόλοιπα US $ ∞ ( άπειρου δολαρίου) και του λογαριασμού αριθ.77762534AM - 625 με το όνομα λογαριασμού του Spiritual Wonder Boy και με σταθερά υπόλοιπα US $ ∞ επιβεβαιώνεται ως Αιώνια κατάθεση (ενώ κάτω από την προθεσμιακή κατάθεση, τα κυριότερα υπόλοιπα και οι τόκοι δεν μπορούν να αγγιχτούν ή / και να δανειστούν ή / και να προγραμματιστούν) 4% ετησίως και ανά 30 έτη ωρίμανσης και λήξης,<br />
Το 50% χρησιμοποιείται άμεσα για οποιοδήποτε αναπτυξιακό πρόγραμμα και το 50% αυτόματα και<br />
άμεσα θα διατηρηθεί για άλλα 30 χρόνια μέχρι την διάρκεια της αιωνιότητας.<br />
<br />
633.<span style="color: red;"><b>Eurobank EFG (Ελλάδα)</b></span> Λογαριασμός αριθ. 364477712<br />
με το όνομα λογαριασμού του White Spiritual Boy και με σταθερά υπόλοιπα US $ ∞ ( άπειρου δολαρίου) και του λογαριασμού αριθ. 77762534AM - 626 με το όνομα λογαριασμού του πνευματικού Wonder Boy με το όνομα λογαριασμού του Spiritual Wonder Boy και με σταθερά υπόλοιπα US $ ∞ επιβεβαιώνεται ως Αιώνια κατάθεση (ενώ κάτω από την προθεσμιακή κατάθεση, τα κυριότερα υπόλοιπα και οι τόκοι δεν μπορούν να αγγιχτούν ή / και να δανειστούν ή / και να προγραμματιστούν) 4% ετησίως και ανά 30 έτη ωρίμανσης και λήξης,<br />
Το 50% χρησιμοποιείται άμεσα για οποιοδήποτε αναπτυξιακό πρόγραμμα και το 50% αυτόματα και<br />
άμεσα θα διατηρηθεί για άλλα 30 χρόνια μέχρι την διάρκεια της αιωνιότητας.<br />
<div>
<br /></div>
<br />
634.<b> <span style="color: red;">Εμπορική Τράπεζα (Ελλάδα)</span></b> Λογαριασμός αριθ. 28277754132<br />
με το όνομα λογαριασμού του White Spiritual Boy και με σταθερά υπόλοιπα US $ ∞ ( άπειρου δολαρίου) και του λογαριασμού αριθ.77762534AM - 627 με το όνομα λογαριασμού του πνευματικού Wonder Boy με το όνομα λογαριασμού του Spiritual Wonder Boy και με σταθερά υπόλοιπα US $ ∞ επιβεβαιώνεται ως Αιώνια κατάθεση (ενώ κάτω από την προθεσμιακή κατάθεση, τα κυριότερα υπόλοιπα και οι τόκοι δεν μπορούν να αγγιχτούν ή / και να δανειστούν ή / και να προγραμματιστούν) 4% ετησίως και ανά 30 έτη ωρίμανσης και λήξης,<br />
Το 50% χρησιμοποιείται άμεσα για οποιοδήποτε αναπτυξιακό πρόγραμμα και το 50% αυτόματα και<br />
άμεσα θα διατηρηθεί για άλλα 30 χρόνια μέχρι την διάρκεια της αιωνιότητας.<br />
<br />
635.<span style="color: red;"><b>Geniki Bank (Ελλάδα)</b></span> Λογαριασμός αριθ. 864777212<br />
με το όνομα λογαριασμού του White Spiritual Boy και με σταθερό υπόλοιπο US $ ∞ και του λογαριασμού αριθ. 77762534AM - 628 με το όνομα λογαριασμού του Spiritual Wonder Boy και με σταθερή υπόλοιπο US $ ∞ επιβεβαιώνεται ως Αιώνια κατάθεση (ενώ κάτω από την προθεσμιακή κατάθεση, τα κυριότερα υπόλοιπα και οι τόκοι δεν μπορούν να αγγιχτούν ή / και να δανειστούν ή / και να προγραμματιστούν) 4% ετησίως και ανά 30 έτη ωρίμανσης και λήξης,<br />
Το 50% χρησιμοποιείται άμεσα για οποιοδήποτε αναπτυξιακό πρόγραμμα και το 50% αυτόματα και<br />
άμεσα θα διατηρηθεί για άλλα 30 χρόνια μέχρι την διάρκεια της αιωνιότητας.<br />
<br />
636. <span style="color: red;"><b>Εθνική Τράπεζα της Ελλάδος (Ελλάδα)</b></span> Λογαριασμός αριθ. 97772541114<br />
με το όνομα λογαριασμού του White Spiritual Boy και με σταθερά υπόλοιπα US $ ∞<br />
και λογαριασμού αριθ. 77762534AM - 629 με το όνομα λογαριασμού Spiritual Wonder Boy και με σταθερά υπόλοιπα US $ ∞ επιβεβαιώνεται ως Αιώνια κατάθεση (ενώ κάτω από την προθεσμιακή κατάθεση, τα κυριότερα υπόλοιπα και οι τόκοι δεν μπορούν να αγγιχτούν ή / και να δανειστούν ή / και να προγραμματιστούν) 4% ετησίως και ανά 30 έτη ωρίμανσης και λήξης,<br />
Το 50% χρησιμοποιείται άμεσα για οποιοδήποτε αναπτυξιακό πρόγραμμα και το 50% αυτόματα και<br />
άμεσα θα διατηρηθεί για άλλα 30 χρόνια μέχρι την διάρκεια της αιωνιότητας.<br />
<br />
637. <span style="color: red;"><b>Τράπεζα Πειραιώς (Ελλάδα)</b></span> Λογαριασμός αριθ. 98877722335 με το όνομα λογαριασμού του White Spiritual Boy και με μόνιμη ισορροπία US $ ∞<br />
και τον αριθμό λογαριασμού. 77762534AM - 630 με όνομα λογαριασμού Spiritual Wonder Boy και με σταθερό υπόλοιπο US $ ∞ επιβεβαιώνεται ως Αιώνια κατάθεση (ενώ κάτω από την προθεσμιακή κατάθεση, τα κυριότερα υπόλοιπα και οι τόκοι δεν μπορούν να αγγιχτούν ή / και να δανειστούν ή / και να προγραμματιστούν) 4% ετησίως και ανά 30 έτη ωρίμανσης και λήξης,<br />
Το 50% χρησιμοποιείται άμεσα για οποιοδήποτε αναπτυξιακό πρόγραμμα και το 50% αυτόματα και<br />
άμεσα θα διατηρηθεί για άλλα 30 χρόνια μέχρι την διάρκεια της αιωνιότητας.<br />
<br />
638.<span style="color: red;"><b>Proton Bank (Ελλάδα)</b></span> Λογαριασμός αριθ. 864242777 με το όνομα λογαριασμού του White Spiritual Boy και με σταθερά υπόλοιπα US $ ∞<br />
και λογαριασμού αριθ. 77762534AM - 631 με όνομα λογαριασμού Spiritual Wonder Boy και με σταθερό υπόλοιπο US $ ∞ επιβεβαιώνεται ως Αιώνια κατάθεση (ενώ κάτω από την προθεσμιακή κατάθεση, τα κυριότερα υπόλοιπα και οι τόκοι δεν μπορούν να αγγιχτούν ή / και να δανειστούν ή / και να προγραμματιστούν) 4% ετησίως και ανά 30 έτη ωρίμανσης και λήξης,<br />
Το 50% χρησιμοποιείται άμεσα για οποιοδήποτε αναπτυξιακό πρόγραμμα και το 50% αυτόματα και<br />
άμεσα θα διατηρηθεί για άλλα 30 χρόνια μέχρι την διάρκεια της αιωνιότητας.<br />
<br />
639. <span style="color: red;"><b>Τράπεζα Ελλάδος (Ελλάδα)</b></span> Λογαριασμός αριθ. 39937177812 με όνομα λογαριασμού του Λευκού Πνευματικού Αγόρι και με σταθερά υπόλοιπα US $ ∞<br />
και λογαριασμού αριθ. 77762534AM - 632 με όνομα λογαριασμού Spiritual Wonder Boy και με σταθερό υπόλοιπο US $ ∞ επιβεβαιώνεται ως Αιώνια κατάθεση (ενώ κάτω από την προθεσμιακή κατάθεση, τα κυριότερα υπόλοιπα και οι τόκοι δεν μπορούν να αγγιχτούν ή / και να δανειστούν ή / και να προγραμματιστούν) 4% ετησίως και ανά 30 έτη ωρίμανσης και λήξης,<br />
Το 50% χρησιμοποιείται άμεσα για οποιοδήποτε αναπτυξιακό πρόγραμμα και το 50% αυτόματα και<br />
άμεσα θα διατηρηθεί για άλλα 30 χρόνια μέχρι την διάρκεια της αιωνιότητας.<br />
<div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<div>
640.<span style="color: red;"><b>Τράπεζα Ταχυδρομικών Ταμιευτηρίων (Ελλάδα)</b></span> Λογαριασμός αριθ. 777333218 με το όνομα λογαριασμού του White Spiritual Boy και με</div>
<div>
σταθερά υπόλοιπα US $ ∞ και λογαριασμού αριθ. 77762534AM - 633 με όνομα λογαριασμού Spiritual Wonder Boy και με σταθερό υπόλοιπο US $ ∞ επιβεβαιώνεται ως Αιώνια κατάθεση (ενώ κάτω από την προθεσμιακή κατάθεση, τα κυριότερα υπόλοιπα και οι τόκοι δεν μπορούν να αγγιχτούν ή / και να δανειστούν ή / και να προγραμματιστούν) 4% ετησίως και ανά 30 έτη ωρίμανσης και λήξης, </div>
Το 50% χρησιμοποιείται άμεσα για οποιοδήποτε αναπτυξιακό πρόγραμμα και το 50% αυτόματα και<br />
άμεσα θα διατηρηθεί για άλλα 30 χρόνια μέχρι την διάρκεια της αιωνιότητας. </div>
<br />
<br />
<br />
Η Επιτροπή των 300 αποφασίζει ότι η έγκριση για όργανα εγγράφων και πρότυπο πρωτόκολλο για την επεξεργασία και την ενεργοποίηση οποιουδήποτε από αυτούς τους λογαριασμούς<br />
πρέπει να τηρούνται και να συμμορφώνονται ως προς το θέμα<br />
<br />
1.) Ότι κανείς δεν επιτρέπεται να ανοίξει,Συμφωνία,Μεταφορά και<br />
Διαπραγμάτευση των προαναφερθέντων λογαριασμών εκτός του King ASM, Η.Π.Α,Φιλιππινέζος<br />
κυβερνητικός αξιωματούχος και <b>κυβέρνηση υποδοχής</b> και ο δεόντως διορισμένος κυβερνητικός υπάλληλος / και οποιοιδήποτε υπάλληλοι πρόκειται να παρέμβουν ή να διεκδικήσουν ως ενάγοντες χωρίς την έγκριση όλων των προαναφερθέντων κυβερνητικών λειτουργών/υπαλλήλων και βασιλιά ASM , ξεκάθαρα θα φυλακίζονται άμεσα με την μέγιστη ποινή Διεθνούς Δικαίου εναντίον τους.<br />
<div>
<br /></div>
2.) Οποιοσδήποτε έρχεται σε οποιοδήποτε χρηματοπιστωτικό και τραπεζικό ίδρυμα παγκοσμίως για να διεκδικήσει χρήματα χρησιμοποιώντας οποιονδήποτε από τους προαναφερθέντες λογαριασμούς ή<br />
άλλους λογαριασμούς που έχουν δικαίωμα σε διαφορετική δήλωση του τελευταίου Προέδρου. <b>Ferdinand E. Marcos</b>,<br />
όπως ο William Morales, ο Francisco Delos Santos, ο Ernesto Hidalgo, ο Rodinood Kiram, ο Tiburcio Marcos και πολλά άλλα ψεύτικα ονόματα τα οποία έχουν τερματιστεί για πάντα από τον Γενικό Κάτοχο και στερούνται έντονα από όλα τα προαναφερθέντα ιδρύματα υπόκεινται επίσης σε άμεση φυλάκιση, η Interpol και το αμερικανικό FBI συστήνουν ποινική δίωξη εναντίον των εν λόγω ανδρείκελων για αποφυγή μεγάλης σύγχυσης σχετικά με την ομαλή συμφωνία του βασιλιά ASM και της κυβέρνησης.<br />
<br />
3.) Αυτά τα νομισματικά υπόλοιπα που προκύπτουν από τους προαναφερθέντες λογαριασμούς έχουν νόμιμα εκδοθεί και διαγραφεί και έχουν δηλωθεί ως Άπειρο Φορολογικό Υπόλοιπο ανά Λογαριασμό δεδομένου ότι η Αιώνια Κατάθεση εξακολουθεί να λειτουργεί <b>υπό όρους</b> ανά διπλωματικό μνημόνιο της Ένωσης Διεθνών Τραπεζιτών και των κοινών εργαζομένων του Ομίλου της Παγκόσμιας Τράπεζας ,το Διεθνές Νομισματικό Ταμείο, το Υπουργείο Οικονομικών των Ηνωμένων Πολιτειών και το Διοικητικό Συμβούλιο της Ομοσπονδιακής Τράπεζας των ΗΠΑ για να διευκολύνουν την επιβάρυνσή τους να δηλώσουν τον ετήσιο έλεγχο όλων των υπολοίπων που είχαν προηγουμένως δηλωθεί στις Καταθέσεις Offset Bank που καταρτίστηκαν από το Υπαξιωματικό (Μαφία) των 300 και δόθηκε στον βασιλιά ASM.<br />
<br />
4.) Αυτά όλα τα μυστηριώδη έγγραφα που προαναφέρθηκαν από τον Πρόεδρο Ferdinand E. Marcos, όπως δόθηκαν συλλογικά στον Βασιλέα ASM, επανεξετάζονται και επιβεβαιώνονται.<br />
<br />
5.) Αυτοί όλοι οι προαναφερόμενοι λογαριασμοί υπόκεινται για πάντα στην εκκαθάριση της Επιτροπής των 300 εξισορόπησης από τον Οργανισμό Ηνωμένων Εθνών κάτω από την Ομοσπονδιακή Τράπεζα των ΗΠΑ, και μόνο η Ομοσπονδιακή Τράπεζα των ΗΠΑ είναι εξουσιοδοτημένη και επιτρέπεται από τον Παγκόσμιο Οργανισμό Εμπορίου και τον Όμιλο της Παγκόσμιας Τράπεζας να διενεργούν Δημοσιονομικές συναλλαγές, και το Διοικητικό Συμβούλιο της Ομοσπονδιακής Τράπεζας των ΗΠΑ εξουσιοδοτούνται από τον Όμιλο της Παγκόσμιας Τράπεζας να τηρούν και να φροντίζουν όλους τους καταλόγους των προαναφερόμενων λογαριασμών.<br />
<br />
6.)Αυτά όλα τα ενδιαφερόμενα μέρη και οι κυβερνήσεις υποδοχής δεν επιτρέπεται να χρησιμοποιούν χρηματοδότηση που προέρχεται από λογαριασμούς ASBLP για την επέκταση και εργαλείο προέλευσης για πλατφόρμες στρατιωτικών δυνάμεων ή / και για την πρόκληση αθώων ανθρώπων και άλλων μορφών βίας και άλλων συναφών εξωτερικών και εσωτερικών απάνθρωπων, εκβιαστικών, εγκληματικών δραστηριοτήτων, αλλά να χρησιμοποιούνται για Προγράμματα Ανάπτυξης για τον Άνθρωπο.<br />
<br />
<br />
7.) Αυτοί όλοι οι προαναφερόμενοι λογαριασμοί υπόκεινται ανέκαθεν σε τραπεζικές υπηρεσίες, φόρους, τέλη και χρεώσεις με επιτόκιο 2% ανά εγκριθέντα νομισματικά υπόλοιπα στο πλαίσιο του ανοιγμένου και διαπραγματεύσιμου διατεταγμένου λογαριασμού της Τράπεζας, της κυβέρνησης υποδοχής και του βασιλιά ASM πριν από την τελική ενεργοποίηση και σύμβαση.<br />
H κυβέρνηση υποδοχής είναι η μόνη οντότητα που επιτρέπεται και εξουσιοδοτείται από την Επιτροπή των 300 να οργανώσει και να διευθετήσει τα εν λόγω τραπεζικά έξοδα,<br />
Και δεδομένου ότι τα προηγούμενα δηλωθέντα νομισματικά υπόλοιπα τροποποιήθηκαν και καταργήθηκαν και ο βασιλιάς ASM απαγορεύτηκε να επισκεφθεί και να μεταβιβάσει σε οποιαδήποτε Τράπεζα και χρηματοπιστωτικό ίδρύμα σε όλο τον κόσμο χωρίς επίσημη νομική πρόσκληση από την Τράπεζα ή από την κυβέρνηση υποδοχής,<br />
H Τράπεζα και η κυβέρνηση υποδοχής μέσω των εκπροσώπων της κυβέρνησης υποδοχής πρέπει να συζητήσουν προσεκτικά και να ολοκληρώσουν την εγκεκριμένη νομισματική αξία διατεταγμένα<br />
από την τράπεζα και την κυβέρνηση υποδοχής υπό την εποπτεία της Επιτροπής των 300.<br />
<b>Το πραγματικό τρέχον φύλλο σχισίματος δεν επιτρέπεται πλέον να διασκευαστεί και να αποφλοιοθεί από διαφορετικό προσωπικό της επιτροπής των 300 και να δοθεί και επιβεβαιωθεί εκ νέου από τον βασιλιά ASM, αλλά θα πρέπει να εκδοθεί απευθείας από την Τράπεζα στην κυβέρνηση υποδοχής και τον βασιλιά ASM.</b><br />
<b> Θα πρέπει να παρασχεθεί μόνο ένα αντίγραφο και αυτό είναι να ΠΡΟΕΙΔΟΠΟΙΗΣΕΤΕ τον βασιλιά ASM ότι δεν επιτρέπεται πλέον να συνυπογράψει οποιαδήποτε έγγραφα όπως ως συμβόλαιο συμφωνίας, εξουσιοδότηση και άλλα συναφή έγγραφα ντοκουμέντα σε οποιονδήποτε δεν είναι συνδεδεμένος με την κυβέρνηση υποδοχής και δεν έχει ποτέ αναγνωριστεί από την πρεσβεία των ΗΠΑ και της κυβέρνησης των Φιλιπίνων.</b><br />
<br />
8) Αυτή η Επιτροπή των 300 ομοφώνως αναγνωρίζει την GROUP OF FAMILIES IN SACRED BLESSINGS, INC. με κινητές αξίες των Φιλιππινών Νο. CN201200127 ως τοπική και νομική συνένωση του Ομίλου ASBLP στις Φιλιππίνες.<br />
<br />
Αυτά τα Έγγραφα κατασκευάζονται νομικά με καθαρότητα από απάτη, και άλλα αρνητικά μέσα και όρους από τον υπάλληλο της Επιτροπής των 300 και όλες οι πληροφορίες που περιέχονται στο παρόν είναι αμετάκλητα έγκυρες, ακριβείς και αυθεντικές που καταγράφονται σε inquiries2@un.org και δεν είναι για χρήση στην Αίτηση και αυτό το έγγραφο είναι ΤΕΛΙΚΗ ΕΚΔΟΣΗ της ΕΚΘΕΣΗΣ ΑΝΤΙΣΤΑΘΜΙΣΗΣ και χρησιμεύει ως παράγωγο ντοκουμέντο.<br />
Το παρόν μέσο ισχύει για την Αντίστοιχη Αναφορά και δεν μπορεί να εγγυηθεί ή / και να χρησιμοποιηθεί για προσωπική προσέλκυση, αλλά εξασφαλίζει συμπληρωματικό ένταλμα για τα αναπτυξιακά έργα και αποτέλεσμα προς αυτό τον σκοπό.<br />
<br />
Το μέσο αυτό ισχύει για την αντίστοιχη έκθεση και χρησιμεύει ως προστατευτική εγγύηση και δεν μπορεί να εγγυηθεί και / ή να χρησιμοποιηθεί για προσωπική προσέλκυση, αλλά πρόσθετο ένταλμα σύλληψης για τα αναπτυξιακά έργα και αποτελεσματικό μετά από αυτό,<br />
ακόμη και σε ηλεκτρονικές υπογραφές, στους διεθνείς οργανισμούς από το υπάλληλο της επιτροπής των 300 μέσω της<br />
inquiries2@un.org με ή / και χωρίς την αναγνώριση του βασιλιά ASM σε αυτό το όργανο.<br />
<br />
Αναφέρεται, τροποποιήθηκε και προετοιμάστηκε από τα αξιότερα μέρη της επιτροπής των 300 στις 30 Μαρτίου 2012 στα κεντρικά γραφεία της Παγκόσμιας Τράπεζας στην Ουάσιγκτον, ΗΠΑ<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVHto-8RNZbjWGPIQiDDuMisuGgC1_oZ2Yu6PrxsgbXj4WGAeDBiAeYDtSBnDcWCrjo7at4Q8ydZoaHTv1BNj0MW6yWvJ8FKOUImtUOn6mlBHF8Y6f4eS6F_KuEHCuorMW4qzEJtxwSlU/s1600/%25CF%2585%25CF%2580%25CE%25BF%25CE%25B3%25CF%2581%25CE%25B1%25CF%2586%25CE%25B5%25CF%2582+%25CE%25B3%25CE%25B9%25CE%25B1+%25CF%2584%25CE%25BF+%25CE%25B5%25CE%25B3%25CE%25B3%25CF%2581%25CE%25B1%25CF%2586%25CE%25BF+%25CF%2584%25CF%2589%25CE%25BD+300.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="793" data-original-width="639" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVHto-8RNZbjWGPIQiDDuMisuGgC1_oZ2Yu6PrxsgbXj4WGAeDBiAeYDtSBnDcWCrjo7at4Q8ydZoaHTv1BNj0MW6yWvJ8FKOUImtUOn6mlBHF8Y6f4eS6F_KuEHCuorMW4qzEJtxwSlU/s640/%25CF%2585%25CF%2580%25CE%25BF%25CE%25B3%25CF%2581%25CE%25B1%25CF%2586%25CE%25B5%25CF%2582+%25CE%25B3%25CE%25B9%25CE%25B1+%25CF%2584%25CE%25BF+%25CE%25B5%25CE%25B3%25CE%25B3%25CF%2581%25CE%25B1%25CF%2586%25CE%25BF+%25CF%2584%25CF%2589%25CE%25BD+300.png" width="514" /></a></div>
<br />
Ταχυδρομική Διεύθυνση: Street 1818 H, Washington DC, 20433, USA. Τηλ. αρ. (202) 473-1000. Fax: (202) 477-6391 ή επισκεφθείτε τη διεύθυνση <a href="http://www.worldbank.org/">www.worldbank.org</a><br />
<br />
<br />
<br />
δείτε το πρωτότυπο εδώ:<br />
<a href="http://www.nommeraadio.ee/meedia/pdf/RRS/The%20World%20Bank%20Group%20USA%202012%20Final%20Audited%20Statements.pdf">http://www.nommeraadio.ee/meedia/pdf/RRS/The%20World%20Bank%20Group%20USA%202012%20Final%20Audited%20Statements.pdf</a><br />
<br />
<b>ΤΟ ΠΑΡΟΝ ΠΡΩΤΟΤΥΠΟ ΕΓΓΡΑΦΟ ΤΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ ΤΩΝ 300 ΕΙΝΑΙ ΔΗΜΟΣΙΑ ΑΝΑΡΤΗΜΕΝΟ ΑΠΟ ΤΟ 2012 ΚΑΙ ΔΕΝ ΒΓΗΚΕ ΑΠΟ ΚΑΝΕΝΑ ΜΠΑΟΥΛΟ ΩΣ ΕΦΤΑΣΦΡΑΓΙΣΤΟ ΓΕΓΟΝΟΣ.....(ΟΠΩΣ ΕΠΙΚΑΛΟΥΝΤΑΙ ΚΑΠΟΙΟΙ )</b><br />
<br />
ΟΠΩΣ ΘΑ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΕΤΕ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΤΟΣΟ ΕΥΚΟΛΟ ΝΑ ΚΑΤΕΒΟΥΝ ΑΥΤΑ ΤΑ ΧΡΗΜΑΤΑ ΕΑΝ ΔΕΝ ΣΥΝΤΡΕΧΟΥΝ ΟΙ ΠΑΡΑΠΑΝΩ ΟΡΟΙ ΠΟΥ ΑΝΑΓΡΑΦΟΝΤΑΙ ΣΕ ΑΥΤΟ ΤΟ ΕΓΓΡΑΦΟ.....<br />ΠΡΑΓΜΑ ΠΟΥ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΠΩΣ ΟΙ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΤΕΣ ΕΧΟΥΝ ΚΑΛΑ ΚΛΕΙΔΩΜΕΝΑ ΤΑ ΧΡΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΕΞΥΠΗΡΕΤΟΥΝ ΤΟΥΣ ΔΙΚΟΥΣ ΤΟΥΣ ΣΚΟΠΟΥΣ....<br />(Βλέπε Νέα Τάξη Πραγμάτων και σε λίγο την Παγκόσμια Διακυβέρνηση) ΠΟΥ ΘΑ ΔΙΑΔΩΣΟΥΝ ΤΗΝ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΗΣΗ ΤΩΝ ΧΡΗΜΑΤΩΝ ΓΙΑ ΝΑ ΠΡΟΣΕΛΚΥΣΟΥΝ ΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑ ΝΑ ΠΙΣΤΕΨΕΙ ΤΟ ΔΗΘΕΝ ΟΡΑΜΑ ΤΟΥΣ ΓΙΑ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ ΕΝΩ ΠΙΣΩ ΚΡΥΒΕΤΑΙ Η ΠΛΗΡΗ ΥΠΟΔΟΥΛΩΣΗ ΑΠΟ ΜΙΑ ΟΜΑΔΑ <br />
(ΓΝΩΣΤΩΝ-ΑΓΝΩΣΤΩΝ) ΠΟΥ ΘΑ ΔΙΑΧΕΙΡΙΖΟΝΤΑΙ ΟΛΟΚΛΗΡΟ ΤΟΝ ΠΛΑΝΗΤΗ....</div>
ΑΘΑΝΑΣhttp://www.blogger.com/profile/17017409039171598683noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3928630482192869301.post-1354917721266553792019-06-07T09:16:00.000+03:002019-08-01T09:09:04.814+03:00ΕΙΝΑΙ ΟΛΑ ΤΑ ΚΟΜΜΑΤΑ ΤΟΥ ΚΟΙΝΟΒΟΥΛΙΟΥ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ ?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div>
<h3 class="LC20lb" style="display: inline-block; font-size: 18px; font-weight: normal; line-height: 1.33; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline;">
</h3>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWA7pnyEhONrWpiG_ms7zv_FNRAqM7T4FmTZb3sgXOroi9-szDIwBCDQdPyWkEWjz3fcBsAMniAy1ULNV2pZpJ3xjWG2HWfgAiSi3K5W60MDfx0t-VDREsNdmCGDhfz5r9ZlU_cS9qz6I/s1600/%25CE%25A0%25CE%25A1%25CE%259F%25CE%2594%25CE%259F%25CE%25A4%25CE%2595%25CE%25A3++%25CE%2597+%25CE%259F%25CE%25A7%25CE%2599.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="570" data-original-width="1076" height="338" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWA7pnyEhONrWpiG_ms7zv_FNRAqM7T4FmTZb3sgXOroi9-szDIwBCDQdPyWkEWjz3fcBsAMniAy1ULNV2pZpJ3xjWG2HWfgAiSi3K5W60MDfx0t-VDREsNdmCGDhfz5r9ZlU_cS9qz6I/s640/%25CE%25A0%25CE%25A1%25CE%259F%25CE%2594%25CE%259F%25CE%25A4%25CE%2595%25CE%25A3++%25CE%2597+%25CE%259F%25CE%25A7%25CE%2599.png" width="640" /></a></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=3928630482192869301" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"></a><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Για να αντιληφθούμε το μέγεθος της προδοσίας όλων των κομμάτων του κοινοβουλίου εναντίον των Ελλήνων θα κοιτάξουμε την συμπεριφορά και τις δυνατότητες που είχαν και έχουν κατά την διάρκεια των τελευταίων ετών, πριν και μετά μνημονίων...<br /><br />Το 1932 η Ελλάδα είχε μπει σε μια παρόμοια κατάσταση υπερδανεισμού που τη καθιστούσε σε κίνδυνο πτώχευσης.</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> Το 1936 το Ελληνικό Κράτος δηλαδή ο Ιωάννης Μεταξάς, αρνήθηκε να εξυπηρετήσει δάνειο που είχε συνάψει με την Βελγική Τράπεζα <span style="color: blue;">Societe Commerciale De Belgique. </span><br />Η κυβέρνηση του Βελγίου έσπευσε να συνδράμει την Βελγική τράπεζα και <span style="color: red;"><b>προσέφυγε στο Διεθνές Δικαστήριο του Διεθνούς Δικαίου</b></span> που είχε ιδρυθεί από την Κοινωνία των Εθνών (πρόδρομο του ΟΗΕ). <br /><br />Στην προσφυγή της η Βελγική Κυβέρνηση κατηγορούσε την Ελλάδα ότι αθετεί τις διεθνείς της υποχρεώσεις. Το Ελληνικό Κράτος (η Κυβέρνηση Ιωάννη Μεταξά),απάντησε με υπόμνημα στο οποίο ανέφερε: <br /><br />« <b>Η Κυβέρνηση της Ελλάδος, ανήσυχη για τα ζωτικά συμφέροντα του Ελληνικού Λαού και για τη διοίκηση,την οικονομική ζωή,την κατάσταση της υγείας και την εσωτερική και εξωτερική ασφάλεια της χώρας, δεν θα μπορούσε να προβεί σε άλλη επιλογή. Οποια κυβέρνηση και αν ήταν στην θέση της, το ίδιο θα έκανε.</b>» <br /><br />(<b><span style="color: red;">Yearbook of the International Law Commission 1980, τομ.ΙΙ μέρος Α., σελ 25,26,27.</span></b>) <br /><br />H δίκη έγινε το 1938 και ο νομικός επρόσωπος του Ελληνικού Κράτους (της Κυβέρνησης Ιωάννη Μεταξά),κατέθεσε νέο υπόμνημα στο οποίο ανέφερε: <br /><br />«<b>Ενίοτε μπορεί να υπάρξει μια έκτακτη κατάσταση, η οποία κάνει αδύνατο για τις κυβερνήσεις να εκπληρώσουν τις υποχρεώσεις τους προς τους δανειστές και πρός τον Λαό τους. <br />Οι πόροι της χώρας είναι ανεπαρκείς για να εκπληρώσουν ταυτόχρονα δύο υποχρεώσεις. <br /><u>Είναι αδύνατον να πληρώσει μια Κυβέρνηση το χρέος</u>, <u>και την ίδια στιγμή να παρασχεθεί στον λαό η κατάλληλη διοίκηση και οι εγγυημένες συνθήκες για την ηθική, κοινωνική και οικονομική ανάπτυξη. </u><br />Πρέπει να επιλέξει ανάμεσα στα δύο. <br /><span style="color: red;">Και φυσικά, το καθήκον του Κράτους να εξασφαλίσει την εύρυθμη λειτουργία των βασικών δημοσίων υπηρεσιών, ΥΠΕΡΤΕΡΕΙ έναντι της πληρωμής των χρεών της. </span><br /><br />Από κανένα κράτος δεν απαιτείται να εκπληρώσει, μερικά ή ολικά, τις χρηματικές του υποχρεώσεις, αν αυτό ΘΕΤΕΙ ΣΕ ΚΙΝΔΥΝΟ τη λειτουργία των δημοσίων υπηρεσιών του και έχει ως αποτέλεσμα την αποδιοργάνωση της Διοίκησης της χώρας. <br /><br />Στην περίπτωση που η αποπληρωμή των χρεών θέτει σε κίνδυνο την οικονομική ζωή και τη διοίκηση, η Κυβέρνηση είναι υποχρεωμένη να διακόψει ή και να μειώσει την εξυπηρέτηση του χρέους</b>». <br /><br />Με βάση τα επιχειρήματα αυτά, το Διεθνές Δικαστήριο Διεθνούς Δικαίου της Κοινωνίας των Εθνών <b><span style="font-size: large;">δικαίωσε την Ελλάδα</span></b>. <br /><br />Σε αυτό το νομικό δεδομένο (Νομικά Επιχειρήματα Δικαστική Απόφαση), στηρίχθηκε το 2003 ο Πρόεδρος της Αργεντινής Νέστωρ Κίρσνερ, για να διαγράψει το μεγαλύτερο μέρος του Δημοσίου Χρέους της Αργεντινής και να σώσει τη χώρα τους από τα νύχια του ΔΝΤ.. <br /><br /><br />Δικτατορία όμως σημαίνει κατάλυση του συντάγματος και των δημοκρατικών θεσμών και ως εκ τούτου είναι καταδικαστέα, όμως στη άπλετη δημοκρατία που έχουμε κάτω από το΄πλέγμα της παγκοσμιοποίησης που οι αγορές υπαγορεύουν πολιτικές στις κυβερνήσεις που εξαθλιώνουν τους λαούς, έχω χάσει τον λογαριασμό τι είναι χειρότερο..και γιατί να μπαίνει σε δίλημμα ο Ελληνικός λαός (<span style="color: red;"><b>δικτακτορία Ή προδοσία ?</b></span> ).</span></div>
<div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Η ερώτηση αυτή απαντάται στο γεγονός πως τα κόμματα κατά την δεκαετία του </span></div>
<div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">2000-2010 βρισκόταν στην ίδια θέση με αυτήν του 1932 και αντί να προσφύγουν στο</span></div>
<div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">διεθνές δίκαιο ώστε να πράξουν κάτι παρόμοιο με τον Ιωάννη Μεταξά , προτίμησαν να επικαλεστούν το ΔΝΤ και να βάλουν την χώρα υπό τους όρους των μνημονίων ξεπουλώντας Εθνική περιουσία των Ελλήνων, μειώνοντας μισθούς και συντάξεις, κλείνοντας και διώχνοντας επιχειρήσεις, υπερφορολόγηση των Ελλήνων, αναγκαστική μετανάστευση των Ελλήνων προς αναζήτηση βιοποριστικών πόρων,λαθραία μετανάστευση αλλογενών στην χώρα ώστε να αλλοιωθεί το εκλογικό σώμα και να διαιωνίζουν την κομματοκρατία διότι οι Έλληνες από αποστροφή στα κόμματα δεν συμμετέχουν στην εκλογική διαδικασία μη έχοντας επιλογή κάποιας διαφορετικής πολιτικής,και γενικά μια κατάσταση υποβάθμισης του βιοτικού επιπέδου και ένα χάος κοινωνικής συμπεριφοράς στην χώρα ώστε να επιβληθούν νόμοι καταστολής των Ελλήνων που τυχόν αντιδρούν...</span></div>
<div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Τα μνημόνια κυρώθηκαν από την πλειοψηφία των κομμάτων χωρίς αυτό να σημαίνει πως αποκλειστικοί υπαίτιοι είναι μόνο αυτοί που τα ψήφισαν διότι και αυτοί που δεν τα ψήφισαν δεν προέβαλαν ισχυρή αντίσταση (π.χ. να διαλυθεί η βουλή ώστε να μην κυρωθούν τα μνημόνια ) αλλά προτίμησαν να τα αποδεχθούν σιωπηρά ώστε μετά να διαιωνίζουν αυτήν την αντιπαράθεση εμείς-εσείς για ψηφοθηρικούς λόγους βάζοντας τους Έλληνες σε διαδικασία αντιπαράθεσης μεταξύ τους.... </span></div>
<div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Βλέπουμε δηλαδή μια συμπεριφορά ΑΠΌ ΌΛΑ ΤΑ ΚΌΜΜΑΤΑ ως συμμορία εναντίον των Ελλήνων με μια προδοτική συμπεριφορά...που αντιλαμβάνεται κανείς δεδομένου των εντολών περί νέας τάξης πραγμάτων και παγκόσμιας διακυβέρνησης από τους επικυρίαρχους Σιωνιστές με τον όρο ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗ...</span></div>
<div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Συνεπώς η συνεχή ψηφοδοσία στα κόμματα είναι μια αποδοχή όλων αυτών των προδοτών και συνέργεια στις ενέργειες εναντίον των Ελλήνων που κάνουν εκτελώντας εντολές από ξένους παράγοντες παράγοντας άδικο εναντίον των </span></div>
<div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Ελλήνων ....</span></div>
<div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Σε όλο αυτό έρχεται να προστεθεί ο διακαής τους πόθος να συκοφαντούν λασπολογόντας μια νέα προοπτική των Ελλήνων που αποφάσισαν να ενωθούν και να πάρουν ως ενωμένο Έθνος τα ινία της χώρας, που τους ανήκει εξ ορισμού, από τα χέρια των προδοτών της κομματοκρατίας θέλοντας να αλλάξουν την Ελλάδα πραγματικά, προς το καλύτερο όλων των Ελλήνων χωρίς διακρίσεις και να αποφασίζουν οι ίδιοι οι Έλληνες το μέλλον τους ως κυρίαρχοι αυτής της ιερής τους χώρας... </span></div>
<div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Όπως καταλαβαίνετε αυτός είναι και ο πραγματικός λόγος που σύσσωμα τα κόμματα βρίσκονται απέναντι στην νέα προοπτική της Ελλάδας με την ονομασία '' ΕΛΛΗΝΩΝ ΣΥΝΕΛΕΥΣΙΣ'' που διεκδικεί την ψήφο των Ελλήνων ώστε να διαχειριστούν οι ίδιοι οι Έλληνες την χώρα τους βλέποντας το κοινό συμφέρον όλων των Ελλήνων και όχι υπακούοντας ξένες εντολές και συμφέροντα...</span></div>
<div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Τώρα λοιπόν όλοι οι Έλληνες που δεν συμμετείχαν τα τελευταία χρόνια στις εκλογικές διαδικασίες, λόγω ελλείψει επιλογών και αποστροφής κατά των πολιτικών που εφαρμοζόταν από τα κόμματα, αλλά και κάθε Έλληνας που θέλει πραγματικά να αλλάξει όλο αυτό το σαθρό και διεφθαρμένο πολιτικό σύστημα της κομματοκρατίας που βάζει σε ομηρία τους Έλληνες καλούνται να δώσουν την εντολή μέσω της ψηφοδοσίας στην μεγάλη αλλαγή σελίδας του Ελληνισμού με τον μοναδικό στην ιστορία φορέα του Έθνους των Ελλήνων ''ΕΛΛΗΝΩΝ ΣΥΝΕΛΕΥΣΙΣ''.</span></div>
<div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> </span></div>
<div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">ΑΡΘΡΟΓΡΑΦΟΣ : ΝΤΟΜΠΡΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ.</span><a href="http://legal.un.org/ilc/publications/yearbooks/english/ilc_1980_v2_p2.pdf"></a>παρακάτω το μεταφρασμένο κείμενο του :</div>
<h3 class="LC20lb" style="display: inline-block; font-weight: normal; line-height: 1.33; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline;">
<span style="font-size: 18px;"><span style="color: red;">Yearbook of the International Law Commission 1980 Volume II Part Two</span></span></h3>
<div>
<h3 class="LC20lb" style="display: inline-block; font-size: 18px; font-weight: 400; line-height: 1.33; margin: 0px; padding: 0px;">
<u>( Επετηρίδα της Επιτροπής Διεθνούς Δικαίου 1980 τόμος ΙΙ Μέρος δεύτερο )</u></h3>
</div>
<div>
<h3 class="LC20lb" style="display: inline-block; font-size: 18px; font-weight: 400; line-height: 1.33; margin: 0px; padding: 0px;">
<u><br /></u></h3>
</div>
<div>
<h3 class="LC20lb" style="display: inline-block; line-height: 1.33; margin: 0px; padding: 0px;">
<div style="font-size: 18px; font-weight: 400;">
(16) Η παράγραφος 1 των άρθρων Ε και ΣΤ επαναλαμβάνει την υπεροχή της συμφωνίας μεταξύ των κρατών τα οποία αφορά η κληρονομική διαδοχή των κρατικών αρχείων από την κληρονομία των κρατών, προγενέστερων ή διαδόχων κρατών ή διαδοχικών κρατών μεταξύ τους.</div>
<div style="font-size: 18px; font-weight: 400;">
Ελλείψει συμφωνίας, η παράγραφος 1 (α) των δύο αυτών άρθρων ενσωματώνει τον κανόνα του άρθρου Β, παράγραφος 1, στοιχείο β), ο οποίος προβλέπει τη διαβίβαση στο κράτος διάδοχο του μέρους των κρατικών αρχείων του κράτους που προηγήθηκε, το οποίο, για η κανονική διαχείριση της επικράτειας στην οποία αφορά η κληρονομική διαδοχή των κρατών, πρέπει να βρίσκεται στο έδαφος του διαδόχου κράτους. Η χρήση της έκφρασης "κανονική διαχείριση της επικράτειας" - που βρίσκεται επίσης στο άρθρο 2 παράγραφος 2 στοιχείο α) - επεξηγείται στην παράγραφο 11 του σχολιασμού του άρθρου Β81 και στην παράγραφο 25 του σχολιασμού στο άρθρο Γ.</div>
<div style="font-size: 18px; font-weight: 400;">
Επιπλέον, σύμφωνα με την παράγραφο 1 στοιχείο β) των άρθρων Ε και ΣΤ, το τμήμα των κρατικών αρχείων του προγενέστερου κράτους, εκτός του τμήματος που αναφέρεται στο εδάφιο 1 στοιχείο α), το οποίο αφορά άμεσα το έδαφος του διάδοχου κράτους ή ένα διάδοχο κράτος περνά επίσης στο εν λόγω διάδοχο κράτος.</div>
<div style="font-size: 18px; font-weight: 400;">
Παρόμοιος κανόνας περιέχεται στο άρθρο Γ παράγραφος 2 στοιχείο β), το σχόλιο στο οποίο εξηγείται η χρήση στο άρθρο αυτό των λέξεων «αποκλειστικά ή κυρίως» αντί της λέξης «άμεσα» που χρησιμοποιείται στα άρθρα Ε και ΣΤ.</div>
<div style="font-size: 18px; font-weight: 400;">
<br /></div>
<div style="font-size: 18px; font-weight: 400;">
(17) Σύμφωνα με την παράγραφο 2 των άρθρων Ε και ΣΤ, στις περιπτώσεις κληρονομικής διαδοχής που προβλέπονται σε αυτήν, η μετάβαση των τμημάτων των κρατικών αρχείων του κράτους που προηγήθηκαν, εκτός εκείνων που αναφέρονται στην παράγραφο 1, τα οποία παρουσιάζουν ενδιαφέρον για την την επικράτεια ή τα εδάφη στα οποία αφορά η κληρονομική διαδοχή των κρατών, πρέπει να καθορίζεται με συμφωνία μεταξύ των ενδιαφερομένων κρατών κατά τρόπον ώστε κάθε ένα από αυτά τα κράτη να μπορεί να επωφελείται όσο το δυνατόν ευρύτερα και κατά το δυνατόν από τα τμήματα των κρατικών αρχείων.</div>
<div style="font-size: 18px; font-weight: 400;">
Παρόμοιος κανόνας περιέχεται στην παράγραφο 2 του άρθρου Β.</div>
<div style="font-size: 18px; font-weight: 400;">
<br /></div>
<div style="font-size: 18px; font-weight: 400;">
(18) Η παράγραφος 3 των άρθρων Ε και ΣΤ ενσωματώνει τον κανόνα που έχει ήδη ενσωματωθεί στην παράγραφο 3 των άρθρων Β και Γ, σύμφωνα με τον οποίο το διάδοχο κράτος ή κράτη θα παρασχεθούν, στην περίπτωση του άρθρου Ε από το κράτος που προηγείται, και στο κράτος περίπτωση του άρθρου ΣΤ από κάθε διάδοχο κράτος, με τα βέλτιστα διαθέσιμα αποδεικτικά στοιχεία των εγγράφων από τα κρατικά αρχεία του προηγούμενου κράτους που φέρουν τον τίτλο στο έδαφος του διαδόχου κράτους ή των ορίων του ή τα οποία είναι αναγκαία για να αποσαφηνιστεί η έννοια των κρατικών εγγράφων αρχεία που μεταβιβάζονται στο διάδοχο κράτος σύμφωνα με άλλες διατάξεις του σχετικού άρθρου.</div>
<div style="font-size: 18px; font-weight: 400;">
Η Επιτροπή παραπέμπει συναφώς στις παραγράφους του σχολιασμού του άρθρου Β που αφορά την προαναφερθείσα διάταξη (παρ. (20) - (24)).</div>
<div style="font-size: 18px; font-weight: 400;">
<br /></div>
<div style="font-size: 18px; font-weight: 400;">
(19) Η παράγραφος 4 των άρθρων Ε και ΣΤ περιλαμβάνει τη ρήτρα διασφάλισης που διαπιστώνεται στην παράγραφο 6 του άρθρου Β σχετικά με τα δικαιώματα των λαών των ενδιαφερομένων κρατών σε καθεμία από τις περιπτώσεις κληρονομικής διαδοχής των κρατών που προβλέπονται στα άρθρα αυτά για την ανάπτυξη, την ιστορία τους και την πολιτιστική τους κληρονομιά.</div>
<div style="font-size: 18px; font-weight: 400;">
Αναφορικά με αυτό, γίνεται παραπομπή στις σχετικές παραγράφους του σχολιασμού του άρθρου Β (παρ. (27) - (35)).</div>
<div style="font-size: 18px; font-weight: 400;">
<br /></div>
<div style="font-size: 18px; font-weight: 400;">
(20) Η παράγραφος 5 των άρθρων Ε και ΣΤ ενσωματώνει, με τις προσαρμογές που απαιτούνται σε κάθε κληρονομική διαδοχή των καλυπτόμενων κρατών, τον κανόνα σχετικά με την παροχή, κατόπιν αιτήσεως και εις βάρος οποιουδήποτε από τα ενδιαφερόμενα κράτη, κατάλληλων αναπαραστάσεων έγγραφα κρατικών αρχείων που συνδέονται με τα συμφέροντα του εδάφους του αιτούντος κράτους.</div>
<div style="font-size: 18px; font-weight: 400;">
Η Επιτροπή μπορεί να αναθεωρήσει σε δεύτερη ανάγνωση τη διατύπωση αυτής της παραγράφου στο άρθρο Ε προκειμένου να συμμορφωθεί προς το κείμενο της αντίστοιχης διάταξης (παράγραφος 4) στο άρθρο Γ.</div>
<div style="font-size: 18px; font-weight: 400;">
<br /></div>
<div style="font-size: 18px; font-weight: 400;">
(21) Η παράγραφος 6 του άρθρου Ε επαναλαμβάνει τη διάταξη της παραγράφου 2 των άρθρων 13 και 22.</div>
<div style="font-size: 18px; font-weight: 400;">
Η παράγραφος 16 του σχολίου στα άρθρα 13 και 1482 έχει επίσης σημασία στο πλαίσιο του άρθρου Ε.</div>
<div style="font-size: 18px; font-weight: 400;">
<br /></div>
<div style="font-size: 18px; font-weight: 400;">
(22) Η παράγραφος 6 του άρθρου ΣΤ προβλέπει τη διασφάλιση της εφαρμογής των ουσιαστικών κανόνων που αναφέρονται στις πέντε πρώτες παραγράφους του άρθρου σχετικά με τη διαδοχή στα κρατικά αρχεία σε περίπτωση διάλυσης ενός κράτους.</div>
<div style="font-size: 18px; font-weight: 400;">
Η αναφορά στη διατήρηση της ενότητας των κρατικών αρχείων αντικατοπτρίζει την αρχή του αδιαίρετου των αρχείων, η οποία στηρίζει τα ζητήματα της κληρονομικής διαδοχής στη συλλογή εγγράφων κάθε είδους που συνιστούν τέτοια κρατικά αρχεία.</div>
<div style="font-size: 18px; font-weight: 400;">
Πρόκειται για μια ιδέα της οποίας η συμπερίληψη στο άρθρο F κρίθηκε ιδιαίτερα κατάλληλη, δεδομένου ότι είναι πιθανότερο να προκύψουν προβλήματα στην περίπτωση διάλυσης ενός κράτους όσον αφορά, για παράδειγμα, τα κεντρικά αρχεία του προηγούμενου κράτους, τα οποία εξαφανίζονται.</div>
<div style="font-size: 18px; font-weight: 400;">
<br /></div>
<div>
<div>
<span style="font-size: 18px; font-weight: 400;">Κεφάλαιο ΙΙΙ ΚΡΑΤΙΚΗ ΕΥΘΥΝΗ</span></div>
<div>
<span style="font-size: 18px; font-weight: 400;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-size: 18px; font-weight: 400;">Α. Εισαγωγή</span></div>
<div>
<span style="font-size: 18px; font-weight: 400;">1. ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΑΝΑΣΚΟΠΗΣΗ ΤΟΥ ΕΡΓΟΥ</span></div>
<div>
<span style="font-size: 18px; font-weight: 400;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-size: 18px; font-weight: 400;">17. Το αντικείμενο της τρέχουσας εργασίας της Επιτροπής Διεθνούς Δικαίου για την ευθύνη του κράτους είναι να κωδικοποιήσει τους κανόνες που διέπουν την ευθύνη του κράτους ως γενικό και ανεξάρτητο θέμα. Οι εργασίες συνεχίζονται με βάση δύο αποφάσεις της Επιτροπής: (α) να μην περιοριστεί η μελέτη του θέματος σε συγκεκριμένη περιοχή, όπως η ευθύνη για τραυματισμό του προσώπου ή της περιουσίας των αλλοδαπών ή και οποιουδήποτε άλλου χώρου · β) στην κωδικοποίηση των κανόνων που διέπουν τη διεθνή ευθύνη, να μην συμμετέχει στον ορισμό και την κωδικοποίηση των "πρωτογενών" κανόνων, των οποίων η παραβίαση συνεπάγεται ευθύνη για μια διεθνώς παράνομη πράξη.</span></div>
<div>
<span style="font-size: 18px; font-weight: 400;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-size: 18px; font-weight: 400;">18. Οι ιστορικές πτυχές των περιστάσεων υπό τις οποίες η Επιτροπή άρχισε να επαναλαμβάνει τη μελέτη του θέματος της «ευθύνης του κράτους» από αυτή τη νέα οπτική γωνία έχουν περιγραφεί σε προηγούμενες εκθέσεις της Επιτροπής. <span style="color: red;">[83]</span></span></div>
<div>
</div>
<div>
<span style="font-size: 18px; font-weight: 400;">Μετά από τις εργασίες της υποεπιτροπής για την ευθύνη του κράτους, τα μέλη της Επιτροπής εξέφρασαν τη συμφωνία τους το 1963 σχετικά με τα ακόλουθα γενικά συμπεράσματα: α) ότι, για τους σκοπούς της κωδικοποίησης του θέματος, πρέπει να δοθεί προτεραιότητα στον ορισμό της γενικής κανόνες που διέπουν τη διεθνή ευθύνη του κράτους · β) ότι δεν θα μπορούσε ωστόσο να παραμεληθεί η εμπειρία και το υλικό που συγκεντρώθηκαν σε ορισμένους συγκεκριμένους τομείς, ιδίως εκείνο της ευθύνης για τραυματισμό του προσώπου ή της περιουσίας των αλλοδαπών · και γ) πρέπει να δοθεί ιδιαίτερη προσοχή στις πιθανές επιπτώσεις που θα μπορούσαν να έχουν οι πρόσφατες εξελίξεις στο διεθνές δίκαιο όσον αφορά την ευθύνη του κράτους.</span></div>
<div>
<span style="font-size: 18px; font-weight: 400;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-size: 18px; font-weight: 400;">19. Τα συμπεράσματα αυτά εγκρίθηκαν από την έκτη επιτροπή και η Επιτροπή έδωσε νέα ώθηση στην εργασία κωδικοποίησης του θέματος, σύμφωνα με τις συστάσεις της Γενικής Συνέλευσης.</span></div>
<div>
<span style="font-size: 18px; font-weight: 400;">Το 1967, ενώπιον της, ένα σημείωμα σχετικά με την κρατική ευθύνη που υπέβαλε ο κ. Roberto Ago, ειδικός εισηγητής <span style="color: red;">[84]</span>, η Επιτροπή, ως νεοσυσταθείσα, επιβεβαίωσε τις οδηγίες που της δόθηκαν το 1963.<span style="color: red;">[85]</span></span></div>
<div>
<span style="font-size: 18px; font-weight: 400;"> Το 1969 και το 1970, η Επιτροπή συζήτησε λεπτομερώς τις πρώτες <span style="color: red;">[86]</span> και τις δεύτερες <span style="color: red;">[87] </span>εκθέσεις του ειδικού εισηγητή.</span></div>
<div>
<span style="font-size: 18px; font-weight: 400;">Η γενική αυτή εξέταση επέτρεψε στην Επιτροπή να εκπονήσει σχέδιο μελέτης του θέματος καθώς και τα κριτήρια που πρέπει να υιοθετηθούν για τα διάφορα τμήματα του σχεδίου και να καταλήξει σε σειρά συμπερασμάτων σχετικά με τη μέθοδο, την ουσία και την ορολογία που είναι απαραίτητα για τη συνέχιση των εργασιών της για την ευθύνη του κράτους.<span style="color: red;">[88]</span></span></div>
<div>
<span style="font-size: 18px; font-weight: 400;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-size: 18px; font-weight: 400;">20. Βάσει αυτών των οδηγιών, οι οποίες εγκρίθηκαν γενικά από τα μέλη της έκτης επιτροπής, η Επιτροπή προετοίμασε και προετοιμάζει τα υπό εξέταση άρθρα με βάση την υψηλή προτεραιότητα, όπως συνιστά η Γενική Συνέλευση .[89]</span></div>
<div>
</div>
<div>
<span style="font-size: 18px; font-weight: 400;">Στο ψήφισμα 34/141 της 17ης Δεκεμβρίου 1979, η Γενική Συνέλευση συνέστησε στην Επιτροπή να συνεχίσει τις εργασίες της σχετικά με την ευθύνη του κράτους με σκοπό την ολοκλήρωση κατά την τριάντα δεύτερη σύνοδο της πρώτης ανάγνωσης του συνόλου των άρθρων που αποτελούν μέρος του το σχέδιο ευθύνης των κρατών για τις διεθνώς παραβατικές πράξεις και να προχωρήσει στη μελέτη του περαιτέρω μέρους ή των τμημάτων του σχεδίου με σκοπό την όσο το δυνατόν μεγαλύτερη πρόοδο κατά την εκπόνηση σχεδίων άρθρων κατά την τρέχουσα θητεία των μελών της Επιτροπής.</span></div>
<div>
<span style="font-size: 18px; font-weight: 400;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-size: 18px; font-weight: 400;">2. ΠΕΔΙΟ ΕΦΑΡΜΟΓΗΣ ΤΟΥ ΣΧΕΔΙΟΥ</span></div>
<div>
<span style="font-size: 18px; font-weight: 400;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-size: 18px; font-weight: 400;">21. Τα υπό εξέταση άρθρα των σχεδίων - τα οποία διατίθενται με τη μορφή που θα τους επιτρέψει να χρησιμοποιηθούν ως βάση για τη σύναψη μιας σύμβασης αν αποφασιστεί έτσι <span style="color: red;">[90]</span> αφορούν αποκλειστικά την ευθύνη των κρατών <span style="color: red;">[91] </span>για διεθνώς παραβατικές πράξεις.</span></div>
<div>
<span style="font-size: 18px; font-weight: 400;">Η Επιτροπή αναγνωρίζει πλήρως τη σπουδαιότητα όχι μόνο των ζητημάτων ευθύνης για τις διεθνούς παράνομες πράξεις αλλά και των ζητημάτων που αφορούν την υποχρέωση αποκατάστασης των ζημιογόνων συνεπειών που προκύπτουν από ορισμένες δραστηριότητες που δεν απαγορεύονται από το διεθνές δίκαιο (ιδίως αυτές που, λόγω της φύσης τους, παρουσιάζουν ορισμένους κινδύνους).</span></div>
<div>
<span style="font-size: 18px; font-weight: 400;">Η Επιτροπή θεωρεί, ωστόσο, ότι η δεύτερη κατηγορία ερωτημάτων δεν μπορεί να αντιμετωπιστεί από κοινού με την πρώτη.</span></div>
<div>
<span style="font-size: 18px; font-weight: 400;">Μια κοινή εξέταση των δύο θεμάτων θα μπορούσε να δυσχεράνει να κατανοήσουν και οι δύο.</span></div>
<div>
<span style="font-size: 18px; font-weight: 400;">Η υποχρέωση να φέρει οποιεσδήποτε ζημιογόνες συνέπειες μιας δραστηριότητας που είναι αυτή καθαυτή νόμιμη και να είναι υποχρεωμένη να αντιμετωπίσει τις συνέπειες (όχι κατ 'ανάγκη περιοριζόμενες στην αποζημίωση) της παραβίασης μιας νομικής υποχρέωσης δεν είναι συγκρίσιμες καταστάσεις.</span></div>
<div>
<span style="font-size: 18px; font-weight: 400;">Μόνο λόγω της σχετικής φτώχειας της νομικής γλώσσας χρησιμοποιείται μερικές φορές ο ίδιος όρος για τον προσδιορισμό και των δύο.</span></div>
<div>
<span style="font-size: 18px; font-weight: 400;"><br /></span></div>
<div>
<div>
<span style="font-size: 18px; font-weight: 400;">22. Ο περιορισμός του παρόντος σχεδίου άρθρων στην ευθύνη των κρατών για τις διεθνώς παραβατικές πράξεις δεν σημαίνει βεβαίως ότι η Επιτροπή μπορεί να παραμελήσει τη μελέτη που συνιστά η Γενική Συνέλευση σχετικά με το θέμα της διεθνούς ευθύνης για ζημιογόνες συνέπειες που απορρέουν από ορισμένες πράξεις δεν απαγορεύεται από το διεθνές δίκαιο.<span style="color: red;">[92]</span></span></div>
<div>
<span style="font-size: 18px; font-weight: 400;">Απλώς σημαίνει ότι η Επιτροπή σκοπεύει να μελετήσει αυτό το θέμα χωριστά από εκείνο της ευθύνης για διεθνώς παραβατικές πράξεις, έτσι ώστε δύο θέματα τα οποία, παρά ορισμένες εμφανίσεις, είναι αρκετά διαφορετικά, δεν θα εξεταστούν σε ένα και το αυτό σχέδιο. Εντούτοις, η Επιτροπή θεώρησε σκόπιμο, με τον ορισμό της αρχής που αναφέρεται στο άρθρο 1 του παρόντος σχεδίου για την ευθύνη των κρατών για τις διεθνώς παραβατικές πράξεις, να υιοθετήσουν μια διατύπωση η οποία, αν και υποδεικνύει ότι η διεθνώς παράνομη πράξη αποτελεί πηγή διεθνούς ευθύνης, να ερμηνευθεί ότι αποκλείει αυτόματα την ύπαρξη μιας άλλης πιθανής πηγής "ευθύνης".</span></div>
<div>
<span style="font-size: 18px; font-weight: 400;">Ταυτόχρονα, επιφυλάσσοντας παράλληλα το ζήτημα του τελικού τίτλου του παρόντος σχεδίου για μεταγενέστερη εξέταση, η Επιτροπή επιθυμεί να τονίσει ότι η έκφραση "ευθύνη του κράτους", η οποία εμφανίζεται στον τίτλο του σχεδίου, πρέπει να νοείται ως "ευθύνη των κρατών για διεθνώς παραβατικές πράξεις".</span></div>
<div>
<span style="font-size: 18px; font-weight: 400;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-size: 18px; font-weight: 400;">23. Πρέπει επίσης να επισημανθεί εκ νέου ότι σκοπός του παρόντος σχεδίου άρθρων δεν είναι να καθορίσει τους κανόνες που επιβάλλουν στα κράτη, σε έναν ή τον άλλο τομέα των διακρατικών σχέσεων, υποχρεώσεις τις παραβιάσεις των οποίων μπορούν να αποτελέσουν πηγή ευθύνης και οι οποίες , σε μια ορισμένη έννοια, μπορεί να χαρακτηριστεί ως "πρωτογενής".</span></div>
<div>
<span style="font-size: 18px; font-weight: 400;">Κατά την προετοιμασία του παρόντος σχεδίου, η Επιτροπή επιδιώκει να καθορίσει απλώς αυτούς τους κανόνες οι οποίοι, αντιθέτως προς τους πρωτογενείς κανόνες, μπορούν να χαρακτηριστούν ως «δευτερεύουσες», στο μέτρο που αποσκοπούν στον προσδιορισμό των έννομων συνεπειών της παραβάσεως, πρωτογενείς "κανόνες.</span></div>
<div>
<span style="font-size: 18px; font-weight: 400;">Μόνο αυτοί οι "δευτερεύοντες" κανόνες εμπίπτουν στην πραγματική σφαίρα ευθύνης για διεθνώς παραβατικές πράξεις.</span></div>
<div>
<span style="font-size: 18px; font-weight: 400;">Μια αυστηρή διάκριση από αυτή την άποψη είναι απαραίτητη, εάν το θέμα της διεθνούς ευθύνης για τις διεθνώς παραβατικές πράξεις πρέπει να τοποθετηθεί στη σωστή του προοπτική και να θεωρηθεί ως σύνολο.</span></div>
<div>
<span style="font-size: 18px; font-weight: 400;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-size: 18px; font-weight: 400;">24. Αυτό, βεβαίως, δεν σημαίνει ότι το περιεχόμενο, η φύση και το πεδίο εφαρμογής των υποχρεώσεων που επιβάλλονται στο κράτος από τους «πρωτογενείς» κανόνες του διεθνούς δικαίου δεν έχουν σημασία για τον καθορισμό των κανόνων που διέπουν την ευθύνη για διεθνώς παραβατικές πράξεις.</span></div>
<div>
<span style="font-size: 18px; font-weight: 400;">Όπως η Επιτροπή είχε την ευκαιρία να επισημάνει, είναι βέβαιο ότι πρέπει να γίνει διάκριση σε αυτές τις βάσεις μεταξύ των διαφόρων κατηγοριών διεθνών υποχρεώσεων κατά τη μελέτη του αντικειμενικού στοιχείου της διεθνούς παράνομης ενέργειας.</span></div>
<div>
<span style="font-size: 18px; font-weight: 400;">Για να μπορέσει να εκτιμηθεί η σοβαρότητα της διεθνούς παράνομης πράξης και να προσδιοριστούν οι συνέπειες της πράξης αυτής, είναι αναμφισβήτητα αναγκαίο να ληφθεί υπόψη το γεγονός ότι η σημασία που αποδίδει η διεθνής κοινότητα στην εκπλήρωση ορισμένων υποχρεώσεων - για παράδειγμα, αυτά που αφορούν τη διατήρηση της ειρήνης και της ασφάλειας - θα είναι σε πολύ διαφορετική σειρά από τη σημασία που αποδίδει στην εκπλήρωση άλλων υποχρεώσεων, ακριβώς λόγω του περιεχομένου των πρώτων.</span></div>
<div>
<span style="font-size: 18px; font-weight: 400;">Ορισμένες υποχρεώσεις πρέπει επίσης να διακριθούν από τις άλλες ανάλογα με τη φύση τους, προκειμένου να προσδιοριστεί σε κάθε περίπτωση αν μια διεθνής υποχρέωση έχει πράγματι παραβιαστεί , εάν ναι, τη στιγμή που συνέβη η παραβίαση μπορεί να γίνει επίκληση της ευθύνης, και τη διάρκεια της παραβίασης.</span></div>
<div>
<span style="font-size: 18px; font-weight: 400;">Συνεπώς, το παρόν σχέδιο θα παρουσιάσει αυτές τις διαφορετικές πτυχές των διεθνών υποχρεώσεων, όποτε είναι απαραίτητο, με σκοπό την κωδικοποίηση των κανόνων που διέπουν τη διεθνή ευθύνη για διεθνώς παραβατικές πράξεις.</span></div>
<div>
<span style="font-size: 18px; font-weight: 400;">Το ουσιώδες στοιχείο παραμένει ωστόσο ότι είναι ένα πράγμα να δηλώσουμε έναν κανόνα και το περιεχόμενο της υποχρέωσης που επιβάλλει και ένα άλλο να καθορίσει αν έχει παραβιαστεί η υποχρέωση αυτή και ποιες είναι οι συνέπειες της παραβίασης.</span></div>
<div>
<span style="font-size: 18px; font-weight: 400;">Μόνο αυτή η δεύτερη πτυχή εμπίπτει στην πραγματική σφαίρα της διεθνούς ευθύνης που αποτελεί το αντικείμενο του παρόντος σχεδίου.</span></div>
<div>
<span style="font-size: 18px; font-weight: 400;">Για να προωθηθεί οποιαδήποτε σύγχυση στο σημείο αυτό θα ήταν να δημιουργηθεί ένα εμπόδιο που θα μπορούσε για άλλη μια φορά να ανατρέψει την ελπίδα της επιτυχούς κωδικοποίησης του θέματος.</span></div>
<div>
<span style="font-size: 18px; font-weight: 400;"><br /></span></div>
<div>
<div>
<span style="font-size: 18px; font-weight: 400;">25. Επομένως, τα σχέδια άρθρων αφορούν μόνο τον καθορισμό των κανόνων που διέπουν τη διεθνή ευθύνη του κράτους για τις διεθνούς πλάνης πράξεις, δηλαδή τους κανόνες που διέπουν όλες τις νέες έννομες σχέσεις στις οποίες υφίσταται διεθνώς παράνομη πράξη ενός κράτους μπορεί να οδηγήσει σε διαφορετικές περιπτώσεις.</span></div>
<div>
<span style="font-size: 18px; font-weight: 400;">Το σχέδιο κωδικοποιεί τους κανόνες που διέπουν την ευθύνη των κρατών για τις διεθνώς παραβατικές πράξεις «εν γένει», όχι μόνο σε ορισμένους συγκεκριμένους τομείς.</span></div>
<div>
<span style="font-size: 18px; font-weight: 400;">Η διεθνής ευθύνη του κράτους αποτελείται από μια σειρά νομικών καταστάσεων που απορρέουν από την παραβίαση οποιασδήποτε διεθνούς υποχρέωσης, είτε επιβάλλεται από τους κανόνες που διέπουν ένα συγκεκριμένο θέμα είτε από εκείνους που διέπουν ένα άλλο.</span></div>
<div>
<span style="font-size: 18px; font-weight: 400;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-size: 18px; font-weight: 400;">26. Η Επιτροπή επιθυμεί να τονίσει ότι η διεθνής ευθύνη είναι ένα από τα θέματα στα οποία η προοδευτική ανάπτυξη του νόμου μπορεί να διαδραματίσει ιδιαίτερα σημαντικό ρόλο, ιδίως όσον αφορά τη διάκριση μεταξύ των διαφόρων κατηγοριών διεθνών αδικημάτων και το περιεχόμενο και τους βαθμούς ευθύνης.</span></div>
<div>
<span style="font-size: 18px; font-weight: 400;">Οι ρόλοι που πρέπει να ανατεθούν, αντίστοιχα, στην προοδευτική ανάπτυξη και στην κωδικοποίηση των ήδη αποδεκτών αρχών δεν μπορούν ωστόσο να προγραμματιστούν εκ των προτέρων.</span></div>
<div>
<span style="font-size: 18px; font-weight: 400;">Πρέπει να εξαρτώνται από τις συγκεκριμένες λύσεις που υιοθετούνται για τα διάφορα προβλήματα.</span></div>
<div>
<span style="font-size: 18px; font-weight: 400;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-size: 18px;">Επεξήγηση:</span></div>
<div>
<span style="font-size: 18px; font-weight: 400;"><span style="color: red;">[83] </span>Βλέπε ειδικότερα την επετηρίδα ... 1969, νοΙ. ΙΙ, σελ. 229 και επόμενα, έγγραφο Α / 7610 / Αναθ. 1, κεφ. IV.</span></div>
<div>
<span style="font-size: 18px; font-weight: 400;"><span style="color: red;"><br /></span></span></div>
<div>
<span style="font-size: 18px; font-weight: 400;"><span style="color: red;">[84] </span>Ετήσιο βιβλίο ... 1967, τομ. ΙΙ, σελ. 325, έγγραφο Α / ΟΝ.4 / 196.</span></div>
<div>
<span style="font-size: 18px; font-weight: 400;"><span style="color: red;"><br /></span></span></div>
<div>
<span style="font-size: 18px; font-weight: 400;"><span style="color: red;">[85] </span>Ibid., Σελ. 368, έγγραφο Α / 6709 / Αναθ. 1, παρ. 42.</span></div>
<div>
<span style="font-size: 18px; font-weight: 400;"><span style="color: red;"><br /></span></span></div>
<div>
<span style="font-size: 18px; font-weight: 400;"><span style="color: red;">[86] </span></span><span style="font-weight: normal;">Ετήσιο βιβλίο ... 1969, τομ. ΙΙ, σελ. 125, έγγραφο Α / ΟΝ.4 / 217 </span><span style="font-weight: normal;">και Add.l. </span></div>
<div>
<span style="font-weight: normal;"> Το 1971, ο Ειδικός Εισηγητής υπέβαλε </span><span style="font-weight: normal;">προσθήκη (A / CN.4 / 217 / Add.2) στην πρώτη έκθεσή του {Yearbook ...</span><span style="font-weight: normal;">1971, τομ. ΙΙ (πρώτο μέρος), σ. 193).</span></div>
<div>
<span style="font-size: 18px; font-weight: 400;"><span style="color: red;"><br /></span></span></div>
<div>
<span style="font-size: 18px; font-weight: 400;"><span style="color: red;">[87] </span>Ετήσιο βιβλίο ... 1970, vol. ΙΙ, σελ. 177, έγγραφο Α / ΟΝ.4 / 233.</span></div>
<div>
<span style="font-size: 18px; font-weight: 400;"><span style="color: red;"><br /></span></span></div>
<div>
<span style="font-size: 18px; font-weight: 400;"><span style="color: red;">[88] </span>Δείτε Yearbook. . . 1969, νοΙ. ΙΙ, σελ. 233, έγγραφο </span><span style="font-weight: normal;">A / 7610 / Αναθ. 1, παρ. 80-84 και Yearbook ... 1970, τομ. ΙΙ, σελ. </span><span style="font-weight: normal;">307-309, έγγραφο Α / 8010 / Αναθ. 1, παρ. 70-83.</span></div>
<div>
<span style="font-size: 18px; font-weight: 400;"><span style="color: red;"><br /></span></span></div>
<div>
<span style="font-size: 18px; font-weight: 400;"><span style="color: red;">[89] </span></span><span style="font-weight: normal;">Βλέπε τα ψηφίσματα 3315 (XXIX) της 14ης Δεκεμβρίου 1974, 3495</span></div>
<div>
<span style="font-weight: normal;"> (XXX) της 15ης Δεκεμβρίου 1975, 31/97 της 15ης Δεκεμβρίου 1976,</span></div>
<div>
<span style="font-weight: normal;"> 32/151 της 19ης Δεκεμβρίου 1977 και 33/139 της 19ης Δεκεμβρίου 1978.</span></div>
<div>
<span style="color: red;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-size: 18px; font-weight: 400;"><span style="color: red;">[90] </span></span><span style="font-weight: normal;">Το ζήτημα της τελικής μορφής που πρέπει να δοθεί στην κωδικοποίηση της ευθύνης του κράτους θα πρέπει προφανώς να ρυθμιστεί σε μεταγενέστερο στάδιο. Η Επιτροπή θα διατυπώσει, σύμφωνα με το καταστατικό της, τη σύσταση που κρίνει σκόπιμη.</span></div>
<div>
<span style="font-size: 18px; font-weight: 400;"><span style="color: red;"><br /></span></span></div>
<div>
<span style="font-size: 18px; font-weight: 400;"><span style="color: red;">[91] </span>Η Επιτροπή δεν υποτιμά τη σπουδαιότητα της μελέτης ζητημάτων που σχετίζονται με την ευθύνη υποκειμένων του διεθνούς δικαίου εκτός από τα κράτη αλλά η επιτακτική ανάγκη για σαφήνεια στην εξέταση του θέματος και ο οργανικός χαρακτήρας του σχεδίου καθιστούν σαφώς απαραίτητο </span><span style="font-size: 18px; font-weight: 400;">να αναβάλει την εξέταση αυτών των άλλων ερωτήσεων</span></div>
<div>
<span style="font-size: 18px; font-weight: 400;"><span style="color: red;"><br /></span></span></div>
<div>
<span style="font-size: 18px; font-weight: 400;"><span style="color: red;">[92] </span></span><span style="font-weight: normal;">Το 1974, η Επιτροπή έθεσε το θέμα «</span><span style="color: red;">Διεθνής ευθύνη για τις ζημιογόνες συνέπειες που απορρέουν από πράξεις που δεν απαγορεύονται από το διεθνές δίκαιο</span><span style="font-weight: normal;">» ως γενικό πρόγραμμα εργασίας ως ξεχωριστό θέμα, όπως συνιστάται στην παράγραφο 3 στοιχείο γ) της απόφασης της Γενικής Συνέλευσης 3071 (XXVIII) της 30ής Νοεμβρίου 1973. Επιπλέον, λαμβανομένων υπόψη των συστάσεων που περιέχονται σε μεταγενέστερα ψηφίσματα της Γενικής Συνέλευσης, η Επιτροπή θεώρησε το 1977 ότι το εν λόγω θέμα πρέπει να τεθεί στο ενεργητικό της πρόγραμμα το συντομότερο δυνατόν.</span></div>
<div>
<span style="font-weight: normal;"> Σύμφωνα με τη σύσταση της Γενικής Συνέλευσης στην παράγραφο 7 του ψηφίσματός της 32/151 της 19ης Δεκεμβρίου 1977, η Επιτροπή προέβη σε σειρά μέτρων κατά την τριακοστή σύνοδό της, συμπεριλαμβανομένου του διορισμού ειδικού εισηγητή, προκειμένου να αρχίσει η εξέταση των ζητημάτων που τίθενται από τη μελέτη του θέματος της διεθνούς ευθύνης για ζημιογόνες συνέπειες που απορρέουν από πράξεις που δεν απαγορεύονται από το διεθνές δίκαιο.</span></div>
<div>
<span style="font-weight: normal;"> Κατόπιν της αιτήσεώς της με το ψήφισμα 34/141 της 17ης Δεκεμβρίου 1979 να συνεχίσει τις εργασίες της επί του θέματος αυτού, η Επιτροπή διεξήγαγε μια πρώτη γενική συζήτηση στην τριακοστή δεύτερη σύνοδο του θέματος, βάσει προκαταρκτικής έκθεσης (A / CN.4 / 334 και Προσθήκη 1-2) που υπέβαλε ο κ. Robert Q. Quentin-Baxter, ειδικός εισηγητής (βλέπε κεφάλαιο VII) παρακάτω</span></div>
<div>
<span style="font-size: 18px; font-weight: normal;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-size: 18px; font-weight: 400;">Πωτότυπο </span><u style="font-size: 18px; font-weight: 400;">( Επετηρίδα της Επιτροπής Διεθνούς Δικαίου 1980 τόμος ΙΙ </u></div>
<div>
<u style="font-size: 18px; font-weight: 400;">Μέρος δεύτερο ) εδώ : </u><a href="http://legal.un.org/ilc/publications/yearbooks/english/ilc_1980_v2_p2.pdf">http://legal.un.org/ilc/publications/yearbooks/english/ilc_1980_v2_p2.pdf</a></div>
</div>
</div>
</div>
</h3>
</div>
</div>
ΑΘΑΝΑΣhttp://www.blogger.com/profile/17017409039171598683noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3928630482192869301.post-40448018846307463742019-05-05T05:59:00.002+03:002019-09-19T08:33:10.634+03:00ΤΟ ΠΑΡΑΜΥΘΙ ΤΗΣ ΚΛΙΜΑΤΙΚΗΣ ΑΛΛΑΓΗΣ...<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Σάλο έχει προκαλέσει ένα βίντεο από το ''<span style="color: red;"> Our planet</span> " στο διαδίκτυο θέλοντας να τονίσουν</b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>τις συνέπειες της ''υποτιθέμενης'' κλιματικής αλλαγής ρίχνοντας το φταίξιμο φυσικά στην </b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>συμμετοχή της ανθρωπότητας σε αυτό το γεγονός και υπονοώντας την ανάγκη ύπαρξης νέων μέτρων από τα πολιτικά ανδρείκελα κατά της κλιματικής αλλαγής...</b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Ένα στημένο βίντεο-ντοκιμαντέρ όπου παρακολουθούσαν ένα μεγάλο κοπάδι θαλάσσιων ίππων οι οποίοι βγήκαν σε ένα βραχώδες τόπο και λόγω αλλαγής του συνηθισμένου τρόπου ζωής τους βρισκόταν σε κίνδυνο θανάτου από πτώση ή σύνθλιψη μεταξύ τους.....</b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span>
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Πώς και γιατί όμως οι θαλάσσιοι ίπποι βγήκαν τόσο μακρυά από την συνηθισμένη τους τοποθεσία ??</b></span><br />
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span>
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Από τι αποπροσανατολίστηκαν τα θαλάσσια κήτη ???<br /><br />Τι ήταν αυτό που μπέρδεψε τις συνήθειές τους ???</b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Φυσικά το βάρος όλης αυτής της διαδικασίας το ρίχνουν τεχνηέντως στην ανθρωπότητα θέλοντας να καταστήσουν ως υπαίτιους τους απλούς ανθρώπους και έτσι να δώσουν το ελεύθερο στα πολιτικά ανδρείκελα να νομοθετούν ''υποθετικά'' εναντίον κάθε δραστηριότητας</b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>που θεωρούν ως υπαίτια για την κλιματική αλλαγή. </b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ ΟΜΩΣ Η ΑΛΗΘΕΙΑ ???</b></span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<header class="entry-header" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Domine, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><h1 class="post-title entry-title" style="border: 0px; box-sizing: inherit; clear: both; font-family: "Playfair Display", Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 26px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; letter-spacing: -0.5px; line-height: 1.2; margin: 0px 0px 10px; outline: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<span style="color: red;">HAARP, πόλεμος και ο έλεγχος μυαλού με συχνότητες EMF-ELF</span></h1>
<div class="clean-grid-entry-meta-single" style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: #666666; font-family: Oswald, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px 0px 10px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; text-transform: uppercase; vertical-align: baseline;">
<span class="clean-grid-entry-meta-single-date" style="border: 0px; box-sizing: inherit; display: inline-block; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 10px 0px 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span class="fa fa-clock-o" style="border: 0px; box-sizing: inherit; display: inline-block; font-family: "fontawesome"; font-size: inherit; font-stretch: normal; line-height: 1; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"></span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"> 2 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2017</span></span></div>
</header><br />
<div class="entry-content clearfix" style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: #555555; font-family: Domine, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.7; margin: 10px 0px; outline: 0px; padding: 0px; position: relative; vertical-align: baseline;">
<a href="https://tatoott1009.com/2017/04/02/haarp-weather-war-and-emf-mind-control/" style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: #08acd5; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline-offset: -2px; outline: none; padding: 0px; transition: all 0.2s linear 0s; vertical-align: baseline;" title="Μόνιμη σύνδεση με το HAARP, τον πόλεμο και τον έλεγχο μυαλού EMF"><img alt="" class="clean-grid-post-thumbnail-single wp-post-image jetpack-lazy-image jetpack-lazy-image--handled" data-attachment-id="45924" data-comments-opened="0" data-image-description="" data-image-meta="{"aperture":"0","credit":"","camera":"","caption":"","created_timestamp":"0","copyright":"","focal_length":"0","iso":"0","shutter_speed":"0","title":"","orientation":"0"}" data-image-title="haarp100I-300×167" data-large-file="https://i0.wp.com/tatoott1009.com/wp-content/uploads/2017/04/haarp100I-300x167.jpg?fit=300%2C167&ssl=1" data-lazy-loaded="1" data-medium-file="https://i0.wp.com/tatoott1009.com/wp-content/uploads/2017/04/haarp100I-300x167.jpg?fit=300%2C167&ssl=1" data-orig-file="https://i0.wp.com/tatoott1009.com/wp-content/uploads/2017/04/haarp100I-300x167.jpg?fit=300%2C167&ssl=1" data-orig-size="300,167" data-permalink="https://tatoott1009.com/2017/04/02/haarp-weather-war-and-emf-mind-control/haarp100i-300x167/" height="167" scale="1.75" src-orig="https://i0.wp.com/tatoott1009.com/wp-content/uploads/2017/04/haarp100I-300x167.jpg?fit=300%2C167&ssl=1" src="https://i0.wp.com/tatoott1009.com/wp-content/uploads/2017/04/haarp100I-300x167.jpg?zoom=1.75&fit=300%2C167&ssl=1" style="border: 0px; box-sizing: inherit; display: block; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: auto; margin: 0px auto 10px; max-width: 100%; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;" width="300" /></a></div>
<div class="entry-content clearfix" style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: #555555; font-family: Domine, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.7; margin: 10px 0px; outline: 0px; padding: 0px; position: relative; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b style="background-color: white;"><span style="color: #555555;">Τ</span><span style="color: #555555;">ον Μάιο του 1988, γράφτηκε ένα άρθρο για την Καναδική Υπηρεσία Πληροφοριών με τίτλο "</span><span style="color: blue;">Weather War</span><span style="color: #555555;">";</span></b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b style="background-color: white;"><span style="color: #555555;"><br /></span></b></span></div>
<div>
<div style="border: 0px; box-sizing: inherit; margin-bottom: 12px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: "verdana" , sans-serif; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><b style="background-color: white;"><span class="" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="color: #555555;">Το προοίμιο που έγραψε ο συντάκτης ανέφερε τα εξής: ''</span><span style="color: red;">Η ιστορία της είναι πράγματι πιο ξένη από τη μυθοπλασία</span><span style="color: #555555;"> .</span></span></b></span><b style="background-color: white; font-family: Verdana, sans-serif; font-style: inherit;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: red; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Και είναι μόνο η αρχή, η πρώτη ματιά ενός νέου και αβέβαιου παράγοντα στις ανθρώπινες υποθέσεις, ανοίγοντας αδιανόητες φυσικές δυνατότητες - αλλά και απειλώντας την ίδια μας την επιβίωση</span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: #555555; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"> ".</span></b></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: inherit; margin-bottom: 12px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: "verdana" , sans-serif; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><b style="background-color: white;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: #555555; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Αυτές οι λέξεις ήταν πράγματι προφητικές. </span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="color: #555555;">Η προηγμένη τεχνολογία που βασίζεται στα πρωτότυπα έργα του </span><span style="color: red;">Nikola Tesla</span><span style="color: #555555;"> αναπτύσσεται με ανησυχητικό ρυθμό. </span></span><span class="" style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: #555555; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Αυτός ο εντοπιστής εναλλασσόμενου ρεύματος και του συστήματος μετάδοσης (ανάμεσα σε άλλα επιτεύγματα ήταν μια ιδιοφυΐα πριν από την εποχή του.) Παρά το γεγονός αυτό, το όνομά του δεν είναι εξοικειωμένο με τους περισσότερους γιατί σύντομα μετά το θάνατό του το 1943 τα δεδομένα του απομακρύνθηκαν από τις βιβλιοθήκες και ο μόνος ισχυρισμός του </span></b></span><b style="background-color: white; font-family: verdana, sans-serif;"><span class="" style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: #555555; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">είναι τώρα </span></b><b style="background-color: white; font-family: verdana, sans-serif; font-style: inherit;"><span class="" style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: #555555; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">η φήμη της σπείρας </span><span class="" style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: red; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Tesla</span><span class="" style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: #555555; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"> και ελπίζει ότι οι ανακαλύψεις του θα χρησιμοποιηθούν για ειρηνικούς σκοπούς που ενισχύουν τη ζωή.)</span></b></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: inherit; margin-bottom: 12px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="background-color: white;"><b><span style="color: #555555;">(</span><span style="color: red;">ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ ΕΤΣΙ ΝΟΜΙΖΑΝ</span><span style="color: #555555;">)</span></b></span></span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: #555555; margin-bottom: 12px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: "verdana" , sans-serif; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><b style="background-color: white;"><span class="" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Κατά τη διάρκεια ενός ταξιδιού στην Αλάσκα το καλοκαίρι του 1994 από μια ερευνητική ομάδα, επισκέφθηκαν την περιοχή της κοιλάδας του Χαλκού, ελπίζοντας να εξερευνήσουνε τα παλιά ορυχεία. </span></b></span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: #555555; margin-bottom: 12px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: "verdana" , sans-serif; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><b style="background-color: white;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Ένα μεγάλο εκφοβιστικό σύμβολο εμπόδισε κάθε πρόσβαση σε αυτήν την περιοχή. </span></b></span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: inherit; margin-bottom: 12px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: "verdana" , sans-serif; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><b style="background-color: white;"><span class="" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="color: #555555;">Δεν το σκέφτηκαν πάρα πολύ εκείνη τη στιγμή, όμως αργότερα έμαθαν ένα εξαιρετικά μυστικό σχέδιο που κατασκευάστηκε εκεί και κατάφερε να εντοπίσει ένα βιβλίο που δημοσιεύθηκε στην Αλάσκα για να συζητήσει το σύστημα </span><span style="color: red; font-size: large;">HAARP</span><span style="color: #555555;">, το οποίο είναι ένα αρκτικόλεξο για το (</span></span></b></span><span style="border-color: initial; border-image: initial; border-style: initial; box-sizing: inherit; outline-color: initial; outline-style: initial; vertical-align: inherit;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>High frequency Active Auroral Research Project)</b></span></span><b style="background-color: white;"><span class="" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="color: #555555;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="background-color: white; border-color: initial; border-image: initial; border-style: initial; box-sizing: inherit; font-style: inherit; outline-color: initial; outline-style: initial; vertical-align: inherit;"> υψηλής συχνότητας Ερευνητικό πρόγραμμα.</span></span></span></span></b></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: inherit; margin-bottom: 12px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: "verdana" , sans-serif; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><b style="background-color: white;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="color: #555555;">Οι συντάκτες των "</span><span style="color: red;">Άγγελοι δεν παίζουν αυτό το HAARP</span><span style="color: #555555;">" βασίζουν τις πληροφορίες τους σε έγγραφα που κατάφεραν να δουν, τα οποία βγήκαν από μυστική συνάντηση της κυβέρνησης των ΗΠΑ και των Στρατιωτικών των ΗΠΑ. </span></span></b></span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: inherit; margin-bottom: 12px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: "verdana" , sans-serif; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><b style="background-color: white;"><span class="" style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: #555555; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Το </span><span class="" style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: red; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">HAARP</span><span class="" style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: #555555; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"> είναι ένα όπλο "</span><span class="" style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: red; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Star Wars</span><span class="" style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: #555555; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">" που βασίζεται στο έδαφος και έχει την ικανότητα </span><span style="color: blue;"><span class="" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="color: blue;">να χειρίζεται το περιβάλλον με τέτοιο τρόπο ώστε να αλλάζει τα καιρικά πρότυπα, να διαταράσσει τα παγκόσμια συστήματα επικοινωνιών, </span><span style="color: red;">να διαταράσσει τις διανοητικές διαδικασίες</span><span style="color: blue;"> του ανθρώπου, να επηρεάζει αρνητικά την υγεία και να επηρεάζει την ανώτερη ατμόσφαιρα έναν αφύσικο και ζημιογόνο τρόπο. </span></span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: blue; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Με παρεμβολή στο μαγνητικό πεδίο της Γης, δεν υπάρχει καμία εγγύηση ότι δεν θα υπάρξει ζημιά σε μια μη αναστρέψιμη παγκόσμια κλίμακα.</span></span></b></span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: #555555; margin-bottom: 12px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<img alt="" class="aligncenter size-full wp-image-45923 jetpack-lazy-image jetpack-lazy-image--handled" data-attachment-id="45923" data-comments-opened="0" data-image-description="" data-image-meta="{"aperture":"0","credit":"","camera":"","caption":"","created_timestamp":"0","copyright":"","focal_length":"0","iso":"0","shutter_speed":"0","title":"","orientation":"0"}" data-image-title="CaliforniaGoldRush63" data-large-file="https://i1.wp.com/tatoott1009.com/wp-content/uploads/2017/04/CaliforniaGoldRush63.jpg?fit=716%2C466&ssl=1" data-lazy-loaded="1" data-medium-file="https://i1.wp.com/tatoott1009.com/wp-content/uploads/2017/04/CaliforniaGoldRush63.jpg?fit=300%2C195&ssl=1" data-orig-file="https://i1.wp.com/tatoott1009.com/wp-content/uploads/2017/04/CaliforniaGoldRush63.jpg?fit=1415%2C921&ssl=1" data-orig-size="1415,921" data-permalink="https://tatoott1009.com/2017/04/02/haarp-weather-war-and-emf-mind-control/californiagoldrush63/" data-recalc-dims="1" height="466" sizes="(max-width: 716px) 100vw, 716px" src="https://i1.wp.com/tatoott1009.com/wp-content/uploads/2017/04/CaliforniaGoldRush63.jpg?resize=716%2C466" srcset="https://i1.wp.com/tatoott1009.com/wp-content/uploads/2017/04/CaliforniaGoldRush63.jpg?w=1415&ssl=1 1415w, https://i1.wp.com/tatoott1009.com/wp-content/uploads/2017/04/CaliforniaGoldRush63.jpg?resize=300%2C195&ssl=1 300w, https://i1.wp.com/tatoott1009.com/wp-content/uploads/2017/04/CaliforniaGoldRush63.jpg?resize=768%2C500&ssl=1 768w, https://i1.wp.com/tatoott1009.com/wp-content/uploads/2017/04/CaliforniaGoldRush63.jpg?resize=1024%2C667&ssl=1 1024w" style="border: 0px; box-sizing: inherit; clear: both; display: block; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: auto; margin: 0px auto 10px; max-width: 100%; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;" width="716" /></div>
</div>
<br />
<div id="watch-uploader-info" style="border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span class="watch-time-text" style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="color: blue; font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Προστέθηκε στις 14 Ιανουαρίου 2010....</b></span></span></div>
<div id="watch-uploader-info" style="border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span class="watch-time-text" style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span></span></div>
<div class="" id="watch-description-text" style="border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div class="" id="eow-description" style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: #555555; font-style: inherit; margin-bottom: 12px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b style="background-color: white;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Η Πολεμική Αεροπορία καταγράφει ότι θέλει να ελέγξει τον καιρό μέχρι το 2025. </span></b></span></div>
<div class="" id="eow-description" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 12px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b style="background-color: white;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="color: #555555;">Το Εκπαιδευτικό Φόρουμ του Πανεπιστημίου της Μασαχουσέτης παρουσιάζει το δεύτερο μέρος της Διάσκεψης για την Παγκόσμια Κλιματική Αλλαγή με τον </span><span style="color: red;">Δρ. Ilya Sandra Perlingieri</span><span style="color: #555555;">, συγγραφέα, εκπαιδευτικό και περιβαλλοντικό συγγραφέα. </span></span></b></span></div>
<div class="" id="eow-description" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 12px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b style="background-color: white;"><span style="color: #555555;"><br style="box-sizing: inherit;" /></span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span class="goog-text-highlight" style="border: 0px; box-shadow: rgb(153 , 153 , 170) 2px 2px 4px; box-sizing: border-box; color: blue; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; position: relative; vertical-align: inherit;">Η Νομική Σχολή της Μασαχουσέτης στο </span><span class="goog-text-highlight" style="border: 0px; box-shadow: rgb(153 , 153 , 170) 2px 2px 4px; box-sizing: border-box; color: red; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; position: relative; vertical-align: inherit;">Andover</span><span class="goog-text-highlight" style="border: 0px; box-shadow: rgb(153 , 153 , 170) 2px 2px 4px; box-sizing: border-box; color: blue; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; position: relative; vertical-align: inherit;"> παρουσιάζει επίσης πληροφορίες για σημαντικές τρέχουσες υποθέσεις στο ευρύ κοινό σε τηλεοπτικές και ραδιοφωνικές εκπομπές, ένα πνευματικό περιοδικό, συνέδρια, εμφανίσεις συγγραφέων, ιστολόγια και βιβλία.</span></span></b></span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: #555555; font-style: inherit; margin-bottom: 12px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: #555555; font-style: inherit; margin-bottom: 12px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: "verdana" , sans-serif; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><b style="background-color: white;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">ΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ ΤΗΣ ΜΑΣΑΧΟΥΣΕΤΗΣ ΕΙΝΑΙ ΝΕΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΝΕΩΝ ΑΓΓΛΙΚΩΝ ΚΑΙ ΠΡΟΣΩΠΙΚΩΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ. </span></b></span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: #555555; font-style: inherit; margin-bottom: 12px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: "verdana" , sans-serif; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><b style="background-color: white;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">''Είμαστε αφιερωμένοι στην ανάπτυξη των ηγετών του αύριο. </span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">ενισχύοντας τους με επαγγελματικές δεξιότητες που διδάσκονται από εκπαιδευτές με πραγματική εμπειρία στον κόσμο, σε ένα περιβάλλον ευχάριστο υποστηρικτικό της πανεπιστημιούπολης</span></b></span><b style="background-color: white; font-family: Verdana, sans-serif; font-style: inherit;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">.</span></b></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: inherit; margin-bottom: 12px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: "verdana" , sans-serif; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><b style="background-color: white;"><span class="" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="color: #555555;">Όλοι οι συμμετέχοντες στο σχεδιασμό του </span><span style="color: red;">HAARP</span><span style="color: #555555;"> αποτελούν μέρος μιας γιγαντιαίας </span><span style="color: blue;">εταιρικής σχέσης της κυβέρνησης</span><span style="color: #555555;">, του στρατού και πολλών ιδιωτικών εταιρειών που σχηματίζουν συμβατικά δίκτυα υπεράσπισης της ασφάλειας και γίνεται με απόρρητο τρόπο. </span></span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: #555555; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Οι επικριτές του έργου πιστεύουν ότι οι μεγάλες ομάδες ανεξάρτητων επιστημόνων θα πρέπει να μιλούν προσεκτικά για τις εξελίξεις αυτές πριν το έργο επιτρέπεται να συνεχιστεί.''</span></b></span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: inherit; margin-bottom: 12px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: "verdana" , sans-serif; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><b style="background-color: white;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="color: #555555;">Ένας μεγαλύτερος "</span><span style="color: red;">ιοσφαιρικός θερμαντήρας</span><span style="color: #555555;">" στον κόσμο βρίσκεται στον ιστότοπο </span><span style="color: red;">HAARP</span><span style="color: #555555;">. </span></span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: #555555; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Η εστιασμένη ενέργεια θα μπορούσε να μεταφερθεί προς την ιονόσφαιρα, όπου τα κύματα ραδιοσυχνοτήτων θα αλληλεπιδρούν δυναμικά με τα φορτισμένα σωματίδια που είναι πάντα παγιδευμένα εκεί πάνω.</span></b></span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: inherit; margin-bottom: 12px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: "verdana" , sans-serif; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><b style="background-color: white;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: #555555; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Η επίδραση θέρμανσης της εστιασμένης δέσμης θα έσπερνε δραματικά έναν πύργο - ένα μεγάλο τμήμα της ιονόσφαιρας - πάνω και έξω από τη Γη. </span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="color: #555555;">Ένας κριτικός του έργου το ονόμασε "</span><span style="color: blue;">skybustin</span><span style="color: blue;">g</span><span style="color: #555555;">".</span></span></b></span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: inherit; margin-bottom: 12px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: "verdana" , sans-serif; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><b style="background-color: white;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="color: #555555;">Η Γη προστατεύεται από τις βλαβερές κοσμικές ακτίνες από την ζώνη ακτινοβολίας </span><span style="color: red;">Van Allen</span><span style="color: #555555;"> σε συνδυασμό με το μαγνητικό πεδίο της Γης. </span></span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: #555555; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Το στρώμα του όζοντος μας προστατεύει από το υπεριώδες φως. </span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: #555555; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Αν αυτό το διπλό φράγμα αποδυναμωθεί, επιτρέποντας σε αυτά τα σωματίδια υψηλής ενέργειας από την ιονόσφαιρα να εισέλθουν στην ατμόσφαιρα, θα μπορούσε να προκληθεί βλάβη στα σχεδιαγράμματα </span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: red; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">DNA</span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: #555555; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"> κάθε ζωής στη Γη. </span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: #555555; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Αυτό είναι μόνο ένα από τα καταστροφικά αποτελέσματα των οποίων είναι ικανό το σύστημα </span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: red; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">HAARP</span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: #555555; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">.</span></b></span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: inherit; margin-bottom: 12px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Ο συν-συγγραφέας Jean Manning, σε συνομιλία με έναν χειριστή , έμαθε ότι ήδη από το 1975-76 η Σοβιετική Ένωση βίωσε σήματα ραδιοσυχνότητας προς τη Βόρεια Αμερική. </b></span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: "verdana" , sans-serif; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><b style="background-color: white;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: #555555; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Οι χειριστές Ham έλαβαν τις συχνότητες των 10-hertz (παλμούς ανά δευτερόλεπτο) που ονόμαζαν σήματα δρυοκολάπτη εξαιτίας της απόληξης που ακούστηκαν από κύματα εξαιρετικά χαμηλής συχνότητας (</span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: blue; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">ELF)</span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: #555555; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">. </span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: #555555; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Θεωρήθηκε ότι η συχνότητα </span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: blue; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">ELF</span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: #555555; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"> θα μπορούσε να αντηχεί τους νευρώνες του ανθρώπινου εγκεφάλου σε μεγάλη απόσταση, </span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: red; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">με αποτέλεσμα αλλαγές στη διάθεση σε μεγάλο μέρος του πληθυσμού.</span></b></span></div>
<div>
<span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><br /></span></span></div>
<div>
<div style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #555555; font-family: Domine, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 12px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<img alt="" class="aligncenter wp-image-45926 jetpack-lazy-image jetpack-lazy-image--handled" data-attachment-id="45926" data-comments-opened="0" data-image-description="" data-image-meta="{"aperture":"0","credit":"","camera":"","caption":"","created_timestamp":"0","copyright":"","focal_length":"0","iso":"0","shutter_speed":"0","title":"","orientation":"0"}" data-image-title="yellowstone idaho cernHAARP83" data-large-file="https://i2.wp.com/tatoott1009.com/wp-content/uploads/2017/04/yellowstone-idaho-cernHAARP83.jpg?fit=475%2C310&ssl=1" data-lazy-loaded="1" data-medium-file="https://i2.wp.com/tatoott1009.com/wp-content/uploads/2017/04/yellowstone-idaho-cernHAARP83.jpg?fit=300%2C196&ssl=1" data-orig-file="https://i2.wp.com/tatoott1009.com/wp-content/uploads/2017/04/yellowstone-idaho-cernHAARP83.jpg?fit=475%2C310&ssl=1" data-orig-size="475,310" data-permalink="https://tatoott1009.com/2017/04/02/haarp-weather-war-and-emf-mind-control/yellowstone-idaho-cernhaarp83/" data-recalc-dims="1" height="467" sizes="(max-width: 716px) 100vw, 716px" src="https://i2.wp.com/tatoott1009.com/wp-content/uploads/2017/04/yellowstone-idaho-cernHAARP83.jpg?resize=716%2C467" srcset="https://i2.wp.com/tatoott1009.com/wp-content/uploads/2017/04/yellowstone-idaho-cernHAARP83.jpg?w=475&ssl=1 475w, https://i2.wp.com/tatoott1009.com/wp-content/uploads/2017/04/yellowstone-idaho-cernHAARP83.jpg?resize=300%2C196&ssl=1 300w" style="border: 0px; box-sizing: inherit; clear: both; display: block; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: auto; margin: 0px auto 10px; max-width: 100%; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;" width="716" /></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-style: inherit; margin: 0px 0px 12px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: "verdana" , sans-serif; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><b style="background-color: white;"><span style="color: #555555;">Αυτά τα κύματα </span><span style="color: blue;">ELF</span><span style="color: #555555;"> θα μπορούσαν να προκαλέσουν παρεμβολές στην επικοινωνία, αποτυχίες ρεύματος και </span><span style="color: red; font-size: large;">τροποποίηση του καιρού</span><span style="color: #555555;">, με σκοπό να έχουν καταστροφικές επιπτώσεις στην παραγωγή τροφίμων.</span></b></span></span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-style: inherit; margin: 0px 0px 12px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: "verdana" , sans-serif; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><b style="background-color: white;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="color: #555555;">Τα αρχεία </span><span style="color: red;">HAARP</span><span style="color: #555555;"> αποκαλύπτουν ότι όταν το έργο φτάσει σε πλήρη ισχύ, θα είναι σε θέση να αποστέλλει κύματα πολύ χαμηλής συχνότητας και εξαιρετικά χαμηλής συχνότητας (</span><span style="color: blue;">VLF</span><span style="color: #555555;"> και </span><span style="color: blue;">ELF</span><span style="color: #555555;">) σε επίπεδα ενέργειας επαρκή για να επηρεάσουν ολόκληρους τους περιφερειακούς πληθυσμούς. </span></span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: red; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Ποιος άλλος στόχος μπορεί να υπάρχει, εκτός του ελέγχου των ανθρώπων;</span></b></span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-style: inherit; margin: 0px 0px 12px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: "verdana" , sans-serif; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><b style="background-color: white;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="color: #555555;">Αυτό που είναι ακόμη πιο δυσοίωνο είναι η εικόνα των συγγραφέων για το τι αναφέρονται ως η «</span><span style="color: red;">ψυχοκοδικοποιημένη κοινωνία</span><span style="color: #555555;">». </span></span></b></span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-style: inherit; margin: 0px 0px 12px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: "verdana" , sans-serif; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><b style="background-color: white;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="color: #555555;">Μετά την αναθεώρηση των εγγράφων </span><span style="color: red;">HAARP</span><span style="color: #555555;"> και των υλικών της Πολεμικής Αεροπορίας, υπάρχει η δυνατότητα να χρησιμοποιείται το σύστημα μετάδοσης </span><span style="color: red;">HAARP </span><span style="color: #555555;">«</span><span style="color: red;">ακούσια ή σκόπιμα μετά από πνευματικές λειτουργίες </span><span style="color: #555555;">". </span></span></b></span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-style: inherit; margin: 0px 0px 12px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: "verdana" , sans-serif; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><b style="background-color: white;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: blue; font-size: large; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Η πρώιμη έρευνα στον εγκέφαλο διεξήχθη σε ζώα, χρησιμοποιώντας ηλεκτρόδια που εισήχθησαν στον εγκέφαλο για να παράγουν διαφορετικά είδη συμπεριφοράς. </span></b></span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-style: inherit; margin: 0px 0px 12px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: "verdana" , sans-serif; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><b style="background-color: white;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: #555555; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Ο </span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: red; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Δρ Χοσέ MR Delgado</span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: #555555; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"> ανέπτυξε την έρευνά του έτσι ώστε τα ερεθιστικά αποτελέσματα να μπορούν να επιτευχθούν σε αποστάσεις και με την αλλαγή κυματομορφής θα μπορούσαν να αλλάξουν τελείως τη σκέψη και τη συναισθηματική κατάσταση του ''<u>θέματος''</u>. </span></b></span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-style: inherit; margin: 0px 0px 12px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: "verdana" , sans-serif; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><b style="background-color: white;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: #555555; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Ακόμη και αυτά τα επιτεύγματα μπορούν και χρησιμοποιούνται για να βοηθήσουν άτομα με διάφορες διανοητικές δυσλειτουργίες, αλλά το δυναμικό για κατάχρηση είναι πολύ εύκολο να αντισταθεί στους «</span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: red; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">τρελούς επιστήμονες</span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: #555555; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">» που εργάζονται στο </span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: red; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">HAARP</span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: #555555; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">.</span></b></span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-style: inherit; margin: 0px 0px 12px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: "verdana" , sans-serif; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><b style="background-color: white;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: #555555; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><br /></span></b></span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-style: inherit; margin: 0px 0px 12px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: "verdana" , sans-serif; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><b style="background-color: white;"><span class="" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="color: #555555;">Ένας ευρωπαίος ηγέτης στην εναλλακτική ιατρική, </span><span style="color: red;">ο Δρ Reijo Makela </span><span style="color: #555555;">έχει αναπτύξει μια τεχνική με την οποία η χημεία του ασθενούς επανισορροπείται χρησιμοποιώντας ένα συνδυασμό χαμηλών επιπέδων χημικών και τη σωστή συχνότητα από έναν σωστά συντονισμένο πομπό. </span></span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: #555555; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Είχε τεράστια επιτυχία στη θεραπεία ασθενειών που προκαλούν εξασθένιση.</span></b></span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-style: inherit; margin: 0px 0px 12px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><b style="background-color: white;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Ωστόσο, η στρατιωτική προσέγγιση μπορεί να χρησιμοποιηθεί μόνο για το αντίθετο αποτέλεσμα. </span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Μια μικρή ποσότητα χημικών ουσιών (κάτω από τα γενικώς αποδεκτά επίπεδα τοξικότητας) θα μπορούσε να εισαχθεί στον εχθρό με κάποια μέσα (ίσως με νερό ή με αέρα). </span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">τότε η σωστή συχνότητα θα μπορούσε να κατευθυνθεί προς αυτά, ενεργοποιώντας τα κατά τα άλλα ακίνδυνα χημικά. </span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Αυτό θα καθιστούσε τον εχθρό αδύναμο και οι διεθνείς συμφωνίες σχετικά με τον χημικό πόλεμο δεν θα είχαν παραβιαστεί.</span></b></span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-style: inherit; margin: 0px 0px 12px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: "verdana" , sans-serif; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><b style="background-color: white;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="color: #555555;">Ένας ραδιοπομπός που μεταφέρει ένα παλλόμενο κύμα 6-12 παλμών ανά δευτερόλεπτο, ενεργώντας σε συντονισμό με τα ραδιοκύματα που χρησιμεύουν ως φορέας, θα μπορούσε να ρυθμίσει με τον σωστό τρόπο να διαταράξει το μυαλό και να προκαλέσει σοβαρές αρνητικές συνέπειες στην υγεία </span><span style="color: red;">για τον άνθρωπο και τα ζώα</span><span style="color: #555555;">. </span></span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: #555555; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Αυτή η τεχνολογία είναι καλά μέσα στην ικανότητα του </span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: red; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">HAARP</span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: #555555; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"> και σκοπεύουν να το χρησιμοποιήσουν.</span></b></span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-style: inherit; margin: 0px 0px 12px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: "verdana" , sans-serif; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><b style="background-color: white;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: #555555; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Είμαστε τώρα η εποχή της εξελιγμένης ηλεκτρομαγνητικής τεχνολογίας που μπορεί να επηρεάσει τα μαγνητικά πεδία της Γης μέχρι τη ιονόσφαιρα. </span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="color: #555555;">Οι συνέπειες μιας τέτοιας επιθετικής αλλοίωσης με το φυσικό μας περιβάλλον δεν είναι γνωστές, ούτε οι σχεδιαστές της </span><span style="color: red;">HAARP</span><span style="color: #555555;"> φαίνεται να ενδιαφέρονται, απορρίπτοντας κάθε προσπάθεια ανάπτυξης ρυθμιστικής παρουσίας. </span></span></b></span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-style: inherit; margin: 0px 0px 12px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: "verdana" , sans-serif; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><b style="background-color: white;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="color: #555555;">Προκειμένου να «</span><span style="color: blue;">προετοιμάσουν</span><span style="color: #555555;">» τους ανθρώπους να αποδεχθούν αυτές τις τεχνολογικές εξελίξεις, λίγα κομμάτια πληροφοριών «</span><span style="color: blue;">διαρρέουν</span><span style="color: #555555;">» προς τα έξω, όπως ένα δοκιμαστικό μπαλόνι, για να δοκιμάσουν την αντίδραση. </span></span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: #555555; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Ωστόσο, φαίνεται ότι η βασική στρατηγική και η εφαρμογή εξακολουθούν να δεσμεύονται για το απόρρητο.</span></b></span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-style: inherit; margin: 0px 0px 12px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: "verdana" , sans-serif; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><b style="background-color: white;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="color: #555555;">Ίσως η πιο δυσοίωνη πτυχή της τεχνολογίας </span><span style="color: red;">HAARP</span><span style="color: #555555;"> είναι η σύνδεση της στρατιωτικής μη θανατηφόρου έρευνας με τις </span><span style="color: red;">πολιτικές υπηρεσίες επιβολής του νόμου.</span><span style="color: #555555;"> </span></span></b></span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-style: inherit; margin: 0px 0px 12px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: "verdana" , sans-serif; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><b style="background-color: white;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="color: red;">Αυτό σημαίνει ότι η νομοθεσία μπορεί να χρησιμοποιήσει αυτήν την τεχνολογία ενάντια στους εγχώριους "</span><span style="color: blue;">αντιπάλους</span><span style="color: red;">" της κυβέρνησης - μπορεί κανείς να υποθέσει ποιοι είναι αυτοί οι αντίπαλοι. </span></span></b></span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-style: inherit; margin: 0px 0px 12px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: "verdana" , sans-serif; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><b style="background-color: white;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: red; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Μας δίνεται μια ένδειξη στην πολιτική για τα μη θανατηφόρα όπλα που δηλώνει: Ο όρος «</span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: blue; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">αντίπαλος</span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: red; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">» χρησιμοποιείται .. με την ευρύτερη έννοια του όρου, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που δεν δηλώνονται εχθροί αλλά που ασχολούνται με δραστηριότητες που θέλουμε να σταματήσουμε ... Φέρεται ότι αυτά τα όπλα είναι "</span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: blue; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">αόρατα</span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: red; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">" - όταν χρησιμοποιούνται για να αλλάξουν τη σκέψη και τη συμπεριφορά, τα θύματα δεν γνωρίζουν καν ότι τους γίνεται "</span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: blue; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">επίθεση</span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: red; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">".</span></b></span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-style: inherit; margin: 0px 0px 12px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: "verdana" , sans-serif; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><b style="background-color: white;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="color: #555555;">Οι συγγραφείς παρέχουν ένα σύντομο ιστορικό των ανακαλύψεων που σχετίζονται με το πεδίο των ηλεκτρομαγνητικών, ξεκινώντας με τις εφευρέσεις του </span><span style="color: red;">Tesla </span><span style="color: #555555;">το 1886 και τελειώνοντας με το </span><span style="color: red;">HAARP</span><span style="color: #555555;">. </span></span></b></span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-style: inherit; margin: 0px 0px 12px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: "verdana" , sans-serif; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><b style="background-color: white;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: #555555; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Από το 1994 η </span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: red; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">HAARP </span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: #555555; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">δοκιμάζει τον εξοπλισμό της, ενώ το 1998 είναι η προβλεπόμενη ημερομηνία για ένα πλήρως λειτουργικό σύστημα. </span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: #555555; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Οι συντάκτες μας προειδοποιούν επίσης ότι δεν είναι μόνο οι πολίτες των Ηνωμένων Πολιτειών που βρίσκονται σε κίνδυνο - το σύστημα </span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: red; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">HAARP </span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; color: #555555; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">είναι ένα καθολικό εργαλείο.</span></b></span></div>
<span style="border-color: initial; border-image: initial; border-style: initial; box-sizing: inherit; outline-color: initial; outline-style: initial; vertical-align: inherit;"><span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Ήδη από το 1975, η καναδική κυβέρνηση γνώριζε τη χρήση της αλλαγής καιρού ως όπλο.</b></span></span></div>
<div>
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span>
<br />
<div style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-style: inherit; margin: 0px 0px 12px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: "verdana" , sans-serif; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><b style="background-color: white;"><span class="goog-text-highlight" style="border: 0px; box-shadow: rgb(153 , 153 , 170) 2px 2px 4px; box-sizing: border-box; color: #555555; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; position: relative; vertical-align: inherit;"> </span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Γνωρίζουν επίσης την επέκταση της τεχνολογίας του συστήματος <span style="color: red;">HAARP</span><span style="color: #555555;">; </span></span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Επειδή αυτή η χρήση των ηλεκτρομαγνητικών θα επηρεάσει τον καθένας μας με κάποιο τρόπο, ίσως θα ήταν σκόπιμο να ρωτήσετε τον βουλευτή σας.</span></b></span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-style: inherit; margin: 0px 0px 12px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: "verdana" , sans-serif; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><b style="background-color: white;">Θα είναι αυτό το<span style="color: #555555;"> </span><span style="color: red;">modus operandi</span><span style="color: #555555;"> </span>που θα φέρει η Νέα Παγκόσμια Τάξη;</b></span></span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-style: inherit; margin: 0px 0px 12px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: "verdana" , sans-serif; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><b style="background-color: white;"><span style="color: #555555;">(</span><span style="color: blue;">Άγγελοι δεν παίζουν αυτό το HAARP "- Προκαταβολές στην τεχνολογία Tesla, από τον Jean Manning και τον Dr. Nick Begich</span><span style="color: #555555;">).</span></b></span></span></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-style: inherit; margin: 0px 0px 12px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<b style="background-color: white;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: "verdana" , sans-serif; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"></span></b></div>
<div style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-style: inherit; margin: 0px 0px 12px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: "verdana" , sans-serif; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><b style="background-color: white;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">Και, τι στα κομμάτια, θα μπορούσε να είναι επόμενο .... </span><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;">από το <span style="color: red;">HAARP </span>???</span></b></span></div>
</div>
<div style="background-color: white;">
<span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: "verdana" , sans-serif; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><b>Όλα αυτά συμβαίνουν γύρω μας γιατί λόγω της άγνοιας των πολιτών, οι <span style="color: #555555;"> ''</span><span style="color: red;">ειδήμονες</span><span style="color: #555555;">'' (</span><span style="color: blue;">πολιτικά ανδρείκελα</span><span style="color: #555555;">)</span></b></span></span></div>
<div style="background-color: white;">
<span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: "verdana" , sans-serif; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><b>εκτελούν κατά γράμμα τις εντολές των Σιωνιστών της Νέας Τάξης Πραγμάτων για την παγκόσμια διακυβέρνηση καθιστώντας τους πολίτες εξαρτημένους από τα μικροαστικά προβλήματα της καθημερινότητάς τους....ώστε να μην ασχολούνται με έρευνα των παγκόσμιων πεπραγμένων που έχουν άμεση εφαρμογή επάνω τους...</b></span></span></div>
<div style="background-color: white;">
<span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: "verdana" , sans-serif; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><b><br /></b></span></span></div>
<div style="background-color: white;">
<span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: "verdana" , sans-serif; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><b>Όσο θα ασχολούνται με το ποιός Ή ποιό κόμμα θα είναι καλύτερο που θα μοιράσει λίγα παραπάνω ψύχουλα προς κατανάλωση από τους πολίτες και ποιός θα βολέψει σε καμιά θεσούλα τα δικά του παιδιά, τόσο πιο πολύ θα κινδυνεύει η ανθρωπότητα από τα σχέδια των επικυρίαρχων Σιωνιστών που βαδίζουν ολοταχώς για την παγκόσμια διακυβέρνηση.</b></span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #555555; font-family: Domine, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px;">
<span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><br /></span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #555555; font-family: Domine, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px;">
<span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><span style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: inherit;"><br /></span></span></div>
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=lOm0dlABNwc" target="_blank"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1600" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7mP_3PeiN-mS8mfL3k1iEF7quqOePhBm-iB2VKh_JwUUatQNrMNy3NeQUSpt5O4rcNwUGInzwnUYB5Ph4F770GnjkTzW0pX6ERtrbPb9WOePfLZtdGE1gQ-BUYWUOvlvFg-6EQ6ZiJbg/s320/%25CE%25A4%25CE%259F+%25CE%25A0%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%2591%25CE%259C%25CE%25A5%25CE%2598%25CE%2599+%25CE%25A4%25CE%2597%25CE%25A3+%25CE%259A%25CE%259B%25CE%2599%25CE%259C%25CE%2591%25CE%25A4%25CE%2599%25CE%259A%25CE%2597%25CE%25A3.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
ΑΘΑΝΑΣhttp://www.blogger.com/profile/17017409039171598683noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3928630482192869301.post-8430016030495280402019-04-18T13:10:00.000+03:002019-04-18T13:09:59.999+03:00'' ΒΟΜΒΕΣ ΜΕΓΑΤΟΝΩΝ '' ΜΑΡΙΝΑΚΗ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<b>'' Ο <span style="color: red;">ΣΥΡΙΖΑ</span> ΜΟΥ ΖΗΤΗΣΕ ΝΑ ΔΩΣΩ ΔΑΝΕΙΟ ΣΤΟΝ ΚΑΛΟΓΡΙΤΣΑ ΚΑΙ ΝΑ ΒΑΛΩ <span style="color: red;">ΣΥΡΙΖΑΙΟΥΣ</span> ΔΙΕΥΘΥΝΤΕΣ ΣΤΟΝ ΔΟΛ ''....</b><br />
<b><br /></b>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg36gJXP42KTQQTiatCnBtj-q-VTeldvSry6rAxcaDfLRLjk_y38drn7GES-E10-AOL1e9CkRPWL15-idBbUfcoWdQQ1L5IAdyUg8zT3uN_U-dAvtnUeVNmDwgo8MevdfrwKfBqn82Udps/s1600/%25CE%259C%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%2599%25CE%259D%25CE%2591%25CE%259A%25CE%2597%25CE%25A3.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="538" data-original-width="751" height="458" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg36gJXP42KTQQTiatCnBtj-q-VTeldvSry6rAxcaDfLRLjk_y38drn7GES-E10-AOL1e9CkRPWL15-idBbUfcoWdQQ1L5IAdyUg8zT3uN_U-dAvtnUeVNmDwgo8MevdfrwKfBqn82Udps/s640/%25CE%259C%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%2599%25CE%259D%25CE%2591%25CE%259A%25CE%2597%25CE%25A3.png" width="640" /></a></div>
<b><br /></b>
<b>'' ΒΟΜΒΕΣ ΜΕΓΑΤΟΝΩΝ '' από τον υποψήφιο δημοτικό σύμβουλο Πειραιά και μεγαλομμέτοχο του Ολυμπιακού, Βαγγέλη Μαρινάκη.</b><br />
<b>Σε συνέντευξή του στον Real FM ανέφερε πως η κυβέρνηση του ζήτησε να δώσει δάνειο στον κ. Καλογρίτσα για να πάρει κανάλι ενώ η δουλειά '' χάλασε '' όταν του ζήτησαν να τοποθετηθούν διευθυντές της αρεσκείας της κυβέρνησης στον ΔΟΛ.</b><br />
<b><br /></b>
<span style="color: red;"><b>ΔΗΛΑΔΗ ΒΛΕΠΟΥΜΕ ΕΔΩ ΜΙΑ ΚΥΒΕΡΗΣΗ ΝΑ ΖΗΤΑ ΑΠΟ ΙΔΙΩΤΗ ΝΑ ΔΩΣΕΙ ΔΑΝΕΙΟ ΣΕ ΕΝΑΝ ΑΛΛΟ ΙΔΙΩΤΗ ΤΗΣ ΑΡΕΣΚΕΙΑΣ ΤΗΣ ΓΙΑ ΝΑ ΠΑΡΕΙ ΜΙΑ ΔΗΜΟΣΙΑ ΣΥΧΝΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΝΑ ΕΚΠΕΜΠΕΙ ΦΥΣΙΚΑ ΟΤΙ ΘΕΛΕΙ Η ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΠΕΡΝΟΝΤΑΣ ΜΥΝΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΑΡΕΣΚΕΙΑΣ ΤΗΣ ΣΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΕΣ</b></span><br />
<span style="color: red;"><b>ΚΑΙ ΜΑΛΙΣΤΑ ΠΑΡΑΚΑΜΠΤΟΝΤΑΣ ΤΙΣ ΤΡΑΠΕΖΕΣ....<br /><br />ΕΝΩ ΣΥΓΧΡΟΝΩΣ ΖΗΤΗΣΕ ΝΑ ΤΟΠΟΘΕΤΗΘΟΥΝ ΣΥΡΙΖΑΙΟΙ ΔΙΕΥΘΥΝΤΕΣ ΣΤΟΝ ΔΟΛ....<br /><br />ΔΗΛΑΔΗ ΕΧΟΥΜΕ ΜΙΑ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΠΛΗΡΩΣ ''ΛΑΜΟΓΙΩΝ '' ΠΟΥ ΒΟΛΕΥΕΙ ΤΑ ΔΙΚΑ ΤΗΣ ΠΑΙΔΙΑ ΤΗΝ ΙΔΙΑ ΩΡΑ ΠΟΥ ΖΗΤΑ ΜΕ ΥΠΕΡΦΟΡΟΛΟΓΗΣΗ ΝΑ ΠΛΗΡΩΝΟΥΝ ΟΙ ΠΟΛΙΤΕΣ ΚΑΙ ΜΑΛΙΣΤΑ ΑΝΕΡΓΟΙ Η' ΑΝΑΓΚΑΣΜΕΝΟΙ ΝΑ ΦΥΓΟΥΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ.......ΚΟΙΝΩΣ ΤΟΥΣ ΕΧΕΙ ΓΡΑΜΜΕΝΟΥΣ ΣΤΑ ΠΑΛΙΑ ΤΗΣ ΤΑ ΠΑΠΟΥΤΣΙΑ.....</b></span><br />
<span style="color: red;"><b><br /></b></span>
<b>Ολόκληρο το άρθρο εδώ : </b><a href="https://www.dikaiologitika.gr/eidhseis/koinonia/252388/marinakis-oi-etaireies-kokkali-exoun-parei-pano-apo-750-ekat-evro-apo-tin-kyvernisi">https://www.dikaiologitika.gr/eidhseis/koinonia/252388/marinakis-oi-etaireies-kokkali-exoun-parei-pano-apo-750-ekat-evro-apo-tin-kyvernisi</a><br />
<br />
<b><span style="color: red;">ΟΠΩΣ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΕΤΕ ΣΕ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΧΩΡΑ ΟΣΟ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΤΑ </span></b><br />
<b><span style="color: red;"> '' ΤΟΠΟΘΕΤΗΜΕΝΑ'' ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΑΝΔΡΕΙΚΕΛΑ ΔΕΝ ΘΑ ΣΤΑΜΑΤΗΣΟΥΝ ΤΙΣ </span><span style="color: blue;">ΔΙΑΠΛΟΚΕΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΛΑΜΟΓΙΕΣ....</span></b><br />
<b><span style="color: blue;"><br /></span></b>
<b><span style="color: red;">ΕΙΝΑΙ ΜΑΤΑΙΟ ΝΑ ΨΗΦΙΖΕΙ Ο ΠΟΛΙΤΗΣ ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΑΠΟΔΕΔΕΙΓΜΕΝΑ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ ΓΙΑ ΝΑ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΘΟΥΝ ΤΑ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ ΤΟΥ ΚΑΙ ΤΑ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ ΤΟΥ ΕΛΛΑΔΑΣ.....</span></b><br />
<b><span style="color: red;"><br /></span></b>
<b><span style="color: red;">ΦΥΣΙΚΑ ΜΕΧΡΙ ΣΗΜΕΡΑ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΔΕΙΞΕΙ ΚΑΝΕΝΑ ΑΠΟ ΤΑ ΗΔΗ ΥΠΑΡΧΟΝΤΑ ΚΟΜΜΑΤΑ ΚΑΠΟΙΑ ΔΙΑΦΟΡΑ ΑΠΟ ΤΑ ΑΛΛΑ ΓΙΑΤΙ ΠΟΛΥ ΑΠΛΑ ΕΧΟΥΝ ΟΛΑ ΤΑ ΙΔΙΑ ΑΦΕΝΤΙΚΑ.....''</span><span style="color: blue;">ΣΙΩΝΙΣΤΕΣ</span><span style="color: red;">'' ΠΟΥ ΤΟΥΣ ΤΟΠΟΘΕΤΟΥΝ ΣΤΑ ΚΟΜΜΑΤΑ ΓΙΑ ΝΑ ΕΞΥΠΗΡΕΤΟΥΝ ΤΑ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ ΤΟΥΣ ΠΑΡΑΠΛΑΝΟΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΕΣ '' </span><span style="color: blue;">ΔΗΘΕΝ</span><span style="color: red;"> '' ΠΩΣ ΕΧΟΥΝ ΔΙΑΦΟΡΑ ΜΕ ΤΑ ΥΠΟΛΟΙΠΑ ΕΝΩ ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΑ ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΟΜΟΙΟΤΥΠΑ.... </span></b><br />
<b><span style="color: red;"><br /></span></b>
<b><span style="color: red;">ΤΕΛΟΣ ΚΑΛΕΙΤΑΙ Ο ΕΛΛΗΝ ΠΟΛΙΤΗΣ ΑΠΟ ΟΛΑ, ΜΗΔΕΝΟΣ ΕΞΑΙΡΟΥΜΕΝΟΥ, ΤΑ ΚΟΜΜΑΤΑ ΝΑ ΠΛΗΡΩΝΕΙ ΤΟ ΜΑΡΜΑΡΟ ΚΑΙ ΤΙΣ ΛΑΜΟΓΙΕΣ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΟΚΩΝ ΑΝΔΡΕΙΚΕΛΩΝ ΑΠΟ ΤΟ ΥΣΤΕΡΗΜΑ ΤΟΥ ΠΟΥ ΤΟ ΚΟΥΤΣΟΥΡΕΥΟΥΝ ΔΙΑΡΚΩΣ ΚΑΘΙΣΤΩΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΕΞΑΡΤΗΜΕΝΟΥΣ ΥΠΟΤΕΛΕΙΣ ''</span><span style="color: blue;">ΚΟΙΝΩΣ ΔΟΥΛΟΥΣ</span><span style="color: red;">''</span></b><br />
<b><span style="color: red;"><br /></span></b>
<b><span style="color: blue;">ΑΥΤΑ ΛΟΙΠΟΝ ΣΥΜΒΑΙΝΟΥΝ ΟΣΟ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΔΙΑΧΩΡΙΣΜΕΝΟ ΤΟ ΕΘΝΟΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΣΕ ΥΠΟΟΜΑΔΕΣ-ΚΟΜΜΑΤΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΩΡΑ ΠΟΥ ΔΙΑΦΩΝΟΥΝ ΜΕΤΑΞΥ ΤΟΥΣ ΚΑΠΟΙΟΙ ΠΛΟΥΤΙΖΟΥΝ ΕΙΣ ΒΑΡΟΣ ΤΟΥΣ....</span></b></div>
ΑΘΑΝΑΣhttp://www.blogger.com/profile/17017409039171598683noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3928630482192869301.post-54678844544279928502019-04-03T01:28:00.000+03:002019-09-17T19:49:23.453+03:00Ο ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΜΟΣ ,ΟΙ ΕΒΡΑΙΟΙ,ΚΑΙ Ο ΣΙΩΝΙΣΜΟΣ.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="" style="clear: both; text-align: center;">
<b>Η ΓΕΝΝΗΣΗ ΤΟΥ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΜΟΥ ΩΣ ΕΤΑΙΡΙΚΟΥ ΠΑΡΑΓΟΝΤΑ ΑΠΟΣΤΑΘΕΡΟΠΟΙΗΣΗΣ ΚΑΙ ΑΝΤΙΠΑΡΑΘΕΣΗΣ ΤΩΝ ΛΑΩΝ ΠΟΥ ΘΑ ΕΞΥΠΗΡΕΤΕΙ ΤΑ ΣΧΕΔΙΑ ΤΩΝ ΣΙΩΝΙΣΤΩΝ.....</b><br />
<b><br /></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGkz-QpZ5N7A1cLP0adl0nfRQc3HzBPLgkGtP-mXlw08vOeKp36kDJiFO2BRhhIdbIFWFjogcrATeTRzKslRw5pB8a1GsFHre97FQ1u-rGU0Cpp_LY7agnFEUPqR2JIq-UMm6nJNpGDUU/s1600/%25CE%25A0%25CE%2591%25CE%25A4%25CE%2595%25CE%25A1%25CE%2591%25CE%25A3+%25CE%25A4%25CE%259F%25CE%25A5+%25CE%259C%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%259E.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="549" data-original-width="700" height="500" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGkz-QpZ5N7A1cLP0adl0nfRQc3HzBPLgkGtP-mXlw08vOeKp36kDJiFO2BRhhIdbIFWFjogcrATeTRzKslRw5pB8a1GsFHre97FQ1u-rGU0Cpp_LY7agnFEUPqR2JIq-UMm6nJNpGDUU/s640/%25CE%25A0%25CE%2591%25CE%25A4%25CE%2595%25CE%25A1%25CE%2591%25CE%25A3+%25CE%25A4%25CE%259F%25CE%25A5+%25CE%259C%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%259E.png" width="640" /></a></div>
<div class="" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=3928630482192869301" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"></a>ΠΗΓΗ : <a href="https://www.geni.com/people/Heinrich-Marx-Halevi/6000000007037324535">https://www.geni.com/people/Heinrich-Marx-Halevi/6000000007037324535</a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHOqHD3N5EKi7LBsi0g8CfdcVBpvQKyID-EiLTjO39gHF2WVM1PlUYGsfz3PHyhawCQSN3mOop05IdUWbO4mvWsG2JNMMG6X4tnrWq4_M01_OWBNYMr6LHjWXXyY7ZW6t0Mpc3M1O-Frg/s1600/%25CE%259C%25CE%2591%25CE%259D%25CE%2591+%25CE%25A4%25CE%259F%25CE%25A5+%25CE%259C%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%259E.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="576" data-original-width="700" height="526" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHOqHD3N5EKi7LBsi0g8CfdcVBpvQKyID-EiLTjO39gHF2WVM1PlUYGsfz3PHyhawCQSN3mOop05IdUWbO4mvWsG2JNMMG6X4tnrWq4_M01_OWBNYMr6LHjWXXyY7ZW6t0Mpc3M1O-Frg/s640/%25CE%259C%25CE%2591%25CE%259D%25CE%2591+%25CE%25A4%25CE%259F%25CE%25A5+%25CE%259C%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%259E.png" width="640" /></a></div>
<div class="" style="clear: both; text-align: center;">
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;">Ο Ιδρυτής της Κομμουνιστικής Θρησκείας (του αντίστιχου Παύλου=Σαούλ στον Χριστιανισμό, Προφήτη Μωάμεθ στον μουσουλμανισμό, κλπ).</span></strong></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Ο Καρλ Μαρξ γεννήθηκε στις 5 Μαΐου 1818 στην πόλη της Ρηνανίας, Τρέβη (Trier). </b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Ο παππούς του ήταν ο ραββίνος Μαρκ Λεβύ (Marc Levy), που είχε σταδιακά απορρίψει το Λεβύ, και άλλαξε το Μαρκ σε Μαρξ. </b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Λίγο μετά τη γέννηση του Καρλ, ο πατέρας του άλλαξε επίσης το όνομά του, από Χέσελ (Heshel) Μαρξ σε Χάινριχ (Heinrich) Μαρξ. </b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Επίσης, ασπάστηκε τη Λουθηρανική θρησκεία, στην οποία το παιδί [Karl] βαπτίστηκε. Ο πατέρας του Karl ήταν δικηγόρος, ο οποίος αργότερα ακολούθησε μια σταδιοδρομία ως επιχειρηματίας, κυρίως ως <span style="color: red; font-size: large;">δανειστής.</span> Υπερασπίστηκε την κυριαρχία των Εβραίων στις οικονομικές επιχειρήσεις «<span style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">επειδή είχαν εμποδιστεί από πιο χρήσιμα κοινωνικά επαγγέλματα</em></span>». Όπως και από την πατρική πλευρά, η μητέρα του Μαρξ καταγόταν από μια μακρά γενιά Ραββίνων. Γαντζώθηκε προς την παραδοσιακή πίστη της οικογένειας πολύ περισσότερο από τον σύζυγό της. Επρόκειτο να κάνει μια βαθιά εντύπωση στον γιο της Καρλ, ο οποίος ήταν ο πρώτος γιος που επιβίωσε. Πολλά από τα χαρακτηριστικά της φαίνονται να είναι εκείνα της κτητικής, εκμεταλλεύτριας, στερεότυπης εβραίας μητέρας.</b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Moses</strong><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> Hess</strong><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> (Μωϋσής [Χ]ες)- ο δάσκαλος του Μαρξ και του Ένγκελς.</strong></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Η Λατρεία της βίας του Καρλ Μαρξ ενισχύθηκε από έναν Φρανκιστή κομμουνιστή τον οποίο συνάντησε το 1841, όταν ήταν 23 ετών. </b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Αυτός ο άνθρωπος ονομαζόταν <span style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Moritz</span><span style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> Moses</span><span style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> Hess</span>. Ο Μωϋσής Χες γεννήθηκε στις 21 Ιουνίου 1812 στη Βόννη, γιος ενός <span style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">πλούσιου Εβραίου βιομηχάνου</em></span>. </b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Πέθανε στις 6 Απριλίου 1875 στο Παρίσι και είναι θαμμένος στο Ισραήλ. </b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Μπορεί να αναφερθεί ότι ίδρυσε το γερμανικό Σοσιαλδημοκρατικό Κόμμα. </b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Στο «Judisches Lexikon» (Εβραϊκό Λεξικό- Βερολίνο, 1928, σελ. 1577-1578) ονομάζεται κομμουνιστής ραββίνος και <span style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">ο πατέρας του σύγχρονου Σοσιαλισμού</span>. </b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Το 1841, ίδρυσε την εφημερίδα Rheinische Zeitung (Εφημερίδα του Ρήνου) και ένα χρόνο αργότερα έκανε τον 24χρονο Μαρξ αρχισυντάκτη της. </b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Ο Theodor Zlocist δημοσίευσε ένα ενδιαφέρον βιβλίο γι ‘αυτόν το 1921, «Moses Hess, der Vorkampfer des Sozialismus und Zionismus» (<span style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Μωυσής Χες, ο πρωταθλητής του Σοσιαλισμού και του Σιωνισμού</span>) . </b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Μέρος του τρομακτικού κόσμου των ιδεών του Μωϋσή Χες αποκαλύπτεται στο βιβλίο του «Ρώμη και Ιερουσαλήμ». </b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Ο Μωϋσής Χες (1812-1875) γρήγορα μεταμόρφωσε το νεαρό Μαρξ σε έναν <span style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">ελευθεροτέκτονα</span>, έναν σοσιαλιστή ταραξία και υποτακτικό του. </b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><u style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ο Μαρξ δεν ήταν ακόμα κομμουνιστής. Τότε πίστευε ότι αυτές οι ιδέες είναι ανέφικτες</u></em></span>. </b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Ο Μωϋσής Χες ουσιαστικά διόρθωσε όλες αυτές τις γνώμες. Έγινε η φαιά εξοχότης πίσω από τον Μαρξ, εντατικά καθοδηγώντας και επηρεάζοντας το έργο του προστατευόμενού του. </b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Στο Παρίσι, το φθινόπωρο του 1844, ο Μωϋσής Χες παρουσίασε τον 26χρονο Μαρξ στον μισό-Εβραίο Φρίντριχ Ένγκελς, που ήταν δύο χρόνια νεότερος. Η συνάντηση αυτή έθεσε τα θεμέλια για την μακροχρόνια συνεργασία τους.</b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Ποιες ήταν οι αξιοσημείωτες ιδέες του τότε; <span style="color: red; font-size: large;">Στα γραπτά του, </span><span style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="color: red; font-size: large;">ο Μωυσής Χες τόνισε την ανάγκη να αναταραχτούν οι κοινωνικές τάξεις εναντίον η μια της άλλης και με τον τρόπο αυτό να <u>εμποδιστεί η συνεργασία τους</u></span><span style="color: red;"><u>. </u></span></span></b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> Ήθελε να επιφέρει τη σοσιαλιστική επανάσταση, με τη βοήθεια του Ιουδαϊσμού, του ρατσισμού και της ταξικής πάλης. Ήταν επίσης ο πρώτος που συνιστά, ως βασική ιδέα, ότι όλη η ατομική περιουσία πρέπει να καταργηθεί</span>. Ο Alexander Volodin στην πραγματικότητα ονομάζει τον Μωυσή Χες «φιλόσοφο» στο βιβλίο του «Herzen» (Ταλίν, 1972, σ. 97.) Τόνισε ότι ο Σοσιαλισμός ήταν άρρηκτα συνδεδεμένος με το διεθνισμό, καθώς <span style="color: blue;"><span style="font-size: large;"><span style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><u style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">οι σοσιαλιστές δεν έχουν πατρίδα</u></em></span>.</span> </span></b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Ο αληθινός σοσιαλιστής δεν μπορεί να έχει τίποτα να κάνει με την εθνικότητά του. </b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Ο ίδιος δήλωσε επίσης: «<em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">αυτό δεν ισχύει για τους Εβραίους</em>»! Ο Χες πίστευε ότι ο διεθνισμός εξυπηρετούσε τα συμφέροντα του Ιουδαϊσμού. </b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Έγραψε: «<span style="color: red;"><em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Όποιος αρνείται τον εβραϊκό εθνικισμό δεν είναι μόνο ένας αποστάτης, ένας αρνησίθρησκος με την θρησκευτική έννοια, αλλά και ένας προδότης του λαού του και της οικογένειάς του</em>.</span>»(<span style="color: blue;">Μωϋσής Χες, «Επιλεγμένα Έργα», Κολωνία, 1962</span>).</b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Απίστευτες Παραδοχές από τον Μαρξ, Disraeli</strong><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> κ.λπ.</strong></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Το 1844 ο Μαρξ έγραψε στο άρθρο του «<span style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="color: blue;">Περί του Εβραϊκού Ζητήματος</span></em></span>», ότι οι Εβραίοι περισσότερο ή λιγότερο <span style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">ήλεγχαν την Ευρώπη</span>, ότι ο επίγειος θεός τους ήταν τα <span style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">χρήματα</span> και ότι η πιο σημαντική επιχείρησή τους ήταν να <span style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><u style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">αισχροκερδούν από τους ανθρώπους μέσω των ληστρικών επιτοκίων</u></span>. </b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Ο Μαρξ αιτιολόγησε: «<span style="color: blue;"><em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ποιο είναι το βαθύτερο θεμέλιο της εβραϊκής θρησκείας; Οι πρακτικές ανάγκες, ο εγωισμός … Ποια είναι η αφαίρεση στην εβραϊκή θρησκεία; Περιφρόνηση για την θεωρία, την τέχνη, την ιστορία, για τον άνθρωπο ως στόχο για τον εαυτό του – αυτό έχει γίνει η φιλοχρηματία, συνειδητή θέση και αρετή του ανθρώπου … Από τη στιγμή που η κοινωνία έχει καταφέρει να απαλλαγεί από την εμπειρική φύση του Ιουδαϊσμού, τα παζάρια και τις προϋποθέσεις τους, ο Εβραίος θα γίνει αδιανόητος, γιατί τότε η συνείδησή του δεν θα έχει πλέον αντικείμενο</em> …</span>». Επίσης σταθερά υποστήριξε: «<span style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="color: red;">Πίσω από κάθε τύραννο υπάρχει πάντα ένας Εβραίος</span></em></span>». </b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Ο Μαρξ παραδέχθηκε ότι η χριστιανική κοινωνία είχε <u style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">εξιουδαϊστεί</u>, έτσι γενόμενη όλο και πιο καπιταλιστική και όλο πιο λατρευτική του χρήματος. </b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Κάθε νοήμων άνθρωπος το ήξερε. Στη μέση του πολέμου της Κριμαίας, την 4 Ιανουαρίου του 1856, ο Μαρξ αλαζονικά αποκάλυψε στην New York Daily Tribune ότι υπήρχε μια <span style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">οργάνωση</span>, η οποία <span style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">ραδιουργούσε </span>στην Ευρώπη και θα ήταν ο πραγματικός νικητής, όταν η Αγγλία, η Γαλλία και η Ρωσία αποδυναμωνόντουσαν μετά τις απώλειες σε πολέμους. </b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Άλλοι Εβραίοι υπήρξαν επίσης εξίσου προφανείς. Στο μυθιστόρημά του «Coningsby», ο <span style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Benjamin</span><span style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> Disraeli</span> (Βενιαμίν Ντισραέλι) περιέγραψε πώς μια <span style="color: blue;"><span style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><u style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">μυστική εβραϊκή οργάνωση κυβερνούσε τον κόσμο μέσω των τραπεζών</u></span>.</span> </b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Έδειξε πόσο εύκολο ήταν για αυτήν την οργάνωση να καταστρέψει αυτοκρατορίες και να εγκαθιδρύσει άλλες, να ανατρέψει άρχοντες και να εγκαταστήσει νέους στη θέση τους. </b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Ο Εβραίος Ντισραέλι, του οποίου ο πατέρας είχε μεταναστεύσει στην Αγγλία από την Ιταλία, γνώριζε πολύ καλά τα μυστικά των Φρανκιστών και έγραψε ότι η Γερμανία αντιμετωπίζει μια φοβερή επανάσταση, η οποία ετοιμαζόταν με τη βοήθεια των <span style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Εβραίων</span>. </b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="color: red;">Επικεφαλής των κομμουνιστών και των σοσιαλιστών βρίσκονται Εβραίοι.</span> </b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Ήταν ο Ντισραέλι που χρησιμοποίησε για πρώτη φορά επίσημα τον όρο «μεγάλος αδελφός» (<span style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">μασονικός όρος</span>) για έναν δικτάτορα. </b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Ο Τζορτζ Όργουελ έκανε την ιδέα ευρέως γνωστή στο βιβλίο του <span style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">«1984».</span> </b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Ο Ντισραέλι ήταν, όπως είναι κοινώς γνωστό, ο πρωθυπουργός της Μεγάλης Βρετανίας το 1868 και το 1874-1880. </b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Αργότερα χρίστηκε ιππότης και έγινε Λόρδος Beaconsfield. </b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Δεν ήταν περίεργο το γεγονός ότι ο Μαρξ αργότερα κατηγορήθηκε για αντισημιτισμό, αλλά όχι ο Ντισραέλι, ο οποίος περιέγραψε το ίδιο φαινόμενο; </b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Ή μήπως αυτό έχει κάτι να κάνει με το γεγονός ότι ο Μαρξ ανοιχτά έγινε κομμουνιστής, αλλά όχι ο Ντισραέλι, ο οποίος ήταν ένας συντηρητικός;</b></span></div>
<br />
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ο Μαρξ και ο Ένγκελς, ως Illuminati</strong><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">.</strong></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Δεν υπάρχουν πολλοί σήμερα που να γνωρίζουν ότι ο Μωυσής Χες ήταν συνδεδεμένος με τους Illuminati. </b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Ήταν αυτός που εισήγαγε τόσο τον Μαρξ όσο και τον Ένγκελς στους Illuminati. </b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Στις 5 Ιουλίου 1843, στη στοά <span style="color: blue;">Le Socialiste</span> (<span style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ο Σοσιαλιστής</span>) στις Βρυξέλλες, ο μασόνος ηγέτης Ragon υπέβαλε το προσχέδιο για το επαναστατικό σχέδιο δράσης, το οποίο έγινε αργότερα το <span style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">«<em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><u style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="color: red; font-size: large;">Κομμουνιστικό Μανιφέστο</span></u></em>»</span>. </b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Η στοά Le Socialiste έστειλε την πρόταση, στους ανώτερούς τους και την μεγαλύτερη Μασονική αρχή: το Βελγικό Ύπατο Συμβούλιο (Supreme Conseil de Belgique), το οποίο αποφάσισε ομόφωνα να αποδεχθεί το αναρχικό πρόγραμμα του Ragon ως: «<em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="color: blue;">αντίστοιχο με το Μασονικό δόγμα σχετικά με το κοινωνικό ζήτημα και ότι ο κόσμος που είναι ενωμένος στην Μεγάλη Ανατολή θα πρέπει με όλα τα δυνατά μέσα να στοχεύσει να το πραγματοποιήσει</span></em>». (Δελτίο της Μεγάλης Ανατολής -Bulletin du Grand Orient, Ιούνιος 1843). </b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="color: blue;">Στις 17 Νοεμβρίου 1845, ο</span><span style="color: red;"> Καρλ Μαρξ</span><span style="color: blue;"> έγινε μέλος της στοάς Le Socialiste. </span></b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Τον Φεβρουάριο του 1848, ο Μαρξ δημοσίευσε το «<span style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="color: red;">Κομμουνιστικό Μανιφέστο</span></span>» του <span style="font-size: large;">με τις διαταγές της Τεκτονικής ηγεσίας</span>. </b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Ο Μαρξ και ο Ένγκελς ήταν Ελευθεροτέκτονες του 31ου βαθμού. (Vladimir Istarkhov, «Η Μάχη των Ρώσσων Θεών», Μόσχα, 2000, σελ.. 154.) </b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Το 1847, ο Μαρξ και ο Ένγκελς έγιναν μέλη του The League of Just Men (<span style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Η λίγκα των Δικαίων</span>), ένα από τους υπόγειους κλάδους των Illuminati, όπου ο Εβραίος Jakob Venedey διαδραμάτισε σημαντικό ρόλο. </b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Αυτή η μυστική οργάνωση ιδρύθηκε το 1836 στο Παρίσι από «επαναστάτες» Εβραίους σοσιαλιστές. </b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Στις 12 Μάη 1839, η λίγκα των Δικαίων, μαζί με μια άλλη συνωμοτική ομάδα: Οι Εποχές (The Season), προσπάθησε να καταλάβει την εξουσία στη Γαλλία, υπό την ηγεσία των Εβραίων ελευθεροτεκτόνων Joseph Moll, Karl Christian Schapper και τον ιδρυτή της οργάνωσης, τον ελευθεροτέκτονα Louis Auguste Blanqui (Λουί Ωγκύστ Μπλανκί). </b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Η προσπάθεια απέτυχε και ο Μπλανκί φυλακίστηκε. Οι ηγέτες διέφυγαν στο Λονδίνο, όπου η λίγκα των Δικαίων έγινε μια διεθνής ανατρεπτική οργάνωση με επικεφαλής τον Joseph Moll και τον Karl Schapper. </b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Παρόμοιες απόπειρες πραξικοπήματος στην Πολωνία και τη Γαλλία το 1831 επίσης απέτυχαν. Η οικονομική ελίτ και οι Illuminati χρειάζονταν μία κατάλληλη ιδεολογία για να συγκαλύψουν τη φιλοδοξία τους για εξουσία. Ήθελαν να πραγματοποιήσουν ορισμένα συνωμοτικά σχέδια και ταυτόχρονα να διαδίδουν τον αθεϊσμό. </b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Οι εργαζόμενοι έτυχε να είναι οι «<span style="color: blue; font-size: large;">χρήσιμοι ηλίθιοι</span>» και θα μπορούσαν να γίνουν εξαιρετικά τυφλά εργαλεία, τα οποία ήλπιζαν να είναι σε θέση να μανιπουλάρουν πιο αποτελεσματικά. </b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Για να συνεχίσουν με την συνωμοσία τους, στο όνομα της εργατικής τάξης, έπρεπε να καλλιεργήσουν και να διαμορφώσουν όλα τα είδη των κομμουνιστικών και σοσιαλιστικών ΟΥΤΟΠΙΏΝ.</b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><u style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ο Μωυσής Χες πρότεινε τη μετατροπή της Λίγκας των Δικαίων σε ένα κομμουνιστικό κόμμα, τον Νοέμβριο του 1847</u></span>.</b></span><span style="color: #555555; font-family: "roboto slab";"> </span></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: #555555; font-family: "roboto slab";"><br /></span></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Μαζί με τον Ένγκελς, ο Μαρξ αναδιοργάνωσε (Σοβιετικός όρος) την Λίγκα πριν από το τέλος του έτους. </b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Ο Μωϋσής Χες, ο Καρλ Μαρξ, ο Φρίντριχ Ένγκελς, ο Wilhelm Weitling, ο Hermann Kriege, ο Joseph Weydemeyer, ο Ernst and ο Ferdinand Wolf έπαιξαν σημαντικό ρόλο. </b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Στον Μαρξ ανατέθηκε να γράψει το μανιφέστο του Κομμουνιστικού Κόμματος, σύμφωνα με τη Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια της Εσθονίας. </b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Ήταν ο Μωυσής Χες που τον έκανε να επεξεργαστεί την <span style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><u style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">θρησκεία της σοσιαλιστικής επανάστασης</u></span>. </b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Ο Μαρξ το έκανε με την συνεργασία του δουλέμπορα Jean Lafitte-Laflinne. «<span style="color: red;">Το Κομμουνιστικό Μανιφέστο</span>», δημοσιεύτηκε στο Λονδίνο. </b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Στο έγγραφο αυτό, ο Μαρξ είχε μόνο αναπτύξει περαιτέρω τις ιδέες των ηγετών των Πεφωτισμένων <span style="color: red; font-size: large;">Adam Weishaupt</span> (Αδάμ Βαϊσάουπτ) και Clinton Roosevelt (Κλίντον Ρούζβελτ). </b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Είχε ταυτόχρονα χρησιμοποιήσει τη συνωμοτική εμπειρία του ουτοπικού κομμουνιστή και Illuminatus Francois Noel Babeuf (Φρανσουά Νοέλ Μπαμπέφ 1760-1797) για να δείξει το δρόμο για τη σοσιαλιστική (Πεφωτισμένη) επανάσταση.</b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Μετά από αυτό, οι Illuminati έκαναν τα πάντα για τη <span style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">διάδοση της νέας θρησκείας, της οποίας προφήτης και απόστολος επρόκειτο να είναι ο Καρλ Μαρξ</span>, ο οποίος έγραψε: «<em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="color: blue;">Ένα φάντασμα πλανιέται πάνω από την Ευρώπη – το φάντασμα του κομμουνισμού</span></em>». </b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Έναντι των ανταγωνιστικών θρησκειών, ο Μαρξ έθεσε το σύνθημα «<span style="color: blue;"><em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">η θρησκεία είναι το όπιο του λαού</em>!</span>» </b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Άρχισε να διαδίδει άγρια την ιδέα ότι η παλιά κοινωνία θα μπορούσε να λήξει με «<em style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">μια μοναδική μέθοδο – με την επαναστατική τρομοκρατία</em>». (Καρλ Μαρξ και ο Φρίντριχ Ένγκελς, «Έργα», Μόσχα, τόμος 5, σελ.. 494.)</b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Η ταξική πάλη<span style="color: red;"> επρόκειτο να καταργήσει πολλές ατομικές ελευθερίες </span>και να απλουστευθεί η εξαφάνιση των βαθειά ριζωμένων πολιτιστικών αξίων και δημιουργιών. </b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Με τον τρόπο αυτό, ο ίδιος απέδειξε σε όλους με κάποια αντίληψη, ότι οι θεωρίες του προορίζεται μόνο ως δόλωμα για τους εργαζόμενους και αναιδώς εκμεταλλευόταν την πνευματική ανωριμότητα τους. </b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Οι ευφυείς και ταλαντούχοι άνθρωποι που δεν θα χωρούσαν, επρόκειτο να χαθούν. </b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="color: red; font-size: large;">Προέτρεπε τους επαναστάτες να μην είναι ούτε γενναιόδωροι ούτε ειλικρινείς και σίγουρα να μην αποφεύγουν την προοπτική του εμφυλίου πολέμου.</span> (Κ. Μαρξ και Φ. Ένγκελς, «Έργα», Μόσχα, τόμος 33, σελ.. 772.) </b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Το αποτέλεσμα ήταν ότι οι μαρξιστές ανάπτυξαν μια νέα και ολοκληρωμένη μορφή προπαγάνδας με το κήρυγμα εύλογων ψεμμάτων σε πρωτόγονους και δυσαρεστημένους ανθρώπους. </b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ο Μαρξ συνέστησε την εκβιομηχάνιση της κοινωνίας, έτσι ώστε οι μάζες να βρουν απασχόληση. </span></b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Με τον τρόπο αυτό θα μπορούσαν να προσληφθούν ως εργαζόμενοι.</span> Εάν τα προϊόντα της βιομηχανίας ήταν αναγκαία ή όχι, ήταν ασήμαντο για τους Illuminati, όπως επίσης δεν είχε σημασία αν η διαδικασία παραγωγής βλάψει το περιβάλλον. </b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Αν οι άνθρωποι έμεναν άνεργοι και τους δινόταν χρόνος για να σκεφτούν, το βίαιο καθεστώς των Illuminati θα μπορούσε να τεθεί σε κίνδυνο …</b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Ο Μαρξ έγραψε ένα έργο με τίτλο «<span style="color: blue;">Η 18η Μπρυμαίρ του Λουδοβίκου Βοναπάρτη</span>». </b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Εκεί αναλύει με κάθε λεπτομέρεια τα τεκτενόμενα τα οποία οδήγησαν στην κυριαρχία του ανηψιού του Ναπολέοντα, στην διακυβέρνηση της Γαλλίας. </b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Όποιος κάνει τον κόπο να το διαβάσει θα νοιώσει σαν να παρακολουθεί δημοσιογραφική εκπομπή τρόμου, όπου περιγράφονται οι λανθασμένες κινήσεις ΟΛΩΝ οι οποίες φέρνουν αυτόν τον άχρηστο στην εξουσία. </b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Δεν περνά από το μυαλό αυτού του «μεγαλοφυούς» αναλυτή, οτι μπορεί σκόπιμα να έγιναν αυτά τα χιλιάδες λάθη και ακόμη πιο σκόπιμα δεν έγινε κάτι σωστό, καθώς οι Μασόνοι της εποχής ακολουθούσαν τυφλά τις εντολές των Τραπεζιτών οι οποίοι ήθελαν τον συγκεκριμένο για ηγέτη; </b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Εφόσον και ο ίδιος ήταν μασόνος. </b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Βέβαια για να τα πει αυτά θα έπρεπε να αναφέρει και ονόματα. Αλήθεια στο ογκώδες μαρξιστικό έργο, αναφέρεται το όνομα <span style="color: red; font-size: large;">Ρότσιλντ</span>; </b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Ή δεν είχε πάρει χαμπάρι ο Μέγας Μαρξ ότι οι <span style="color: red;">Ρότσιλντ</span> υπήρχαν και έπαιζαν τον σπουδαιότερο ρόλο στις εξελίξεις; </b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Εάν ήξερε ήταν ρουφιάνος ή δειλός; </b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Εάν δεν ήξερε ήταν ανύπαρκτος ως δημοσιογράφος, ιστορικός, κοινωνικός αναλυτής κλπ κλπ. </b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Ή μήπως τελικά ήταν χρηματοδοτούμενος και ο Μάρξ από τον οίκο </b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Ρότσιλντ που κινεί τα νήματα για κάθε είδους αποσταθεροποίησης των κοινωνιών, με απότερο στόχο την επίτευξη των σιωνιστικών σχεδίων παγκόσμιας διακυβέρνησης ? </b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></span></b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Η ύπαρξη των Ρότσιλντ, αποδεικνύει την ανυπαρξία του Μαρξ.</span></b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: start; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Στην Ρωσία που εφαρμόστηκε η ιδέα του κομμουνισμού και της επανάστασης των εβραίων μπολσεβίκων κατά των Τσάρων, που σχεδιάστηκε από τους σιωνιστές για να ελέγχουν με την διάσπαση των λαών μέσω των πολιτικών ανδρείκελων την εξουσία, </b></span></div>
</div>
<div align="justify" style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 24px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="color: #303030;">
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>πρέπει να αναφέρουμε ότι οι κομμουνιστές, ουδέποτε κατεδίωξαν τους Ιουδαίους για φυλετικούς ή θρησκευτικούς λόγους σε αντίθεση με την μαζική σφαγή του Ρωσικού λαού την οποία σχεδίασαν και εξετέλεσαν. Αντιθέτως, ενώ οι εκκλησίες καίγονταν, οι ιερείς σφαγιάζονταν και οι μοναχές βιάζονταν, οι συναγωγές πολλαπλασιάζονταν στην Σοβιετική Ένωση, ακριβώς όπως συμβαίνει σήμερα στην Ουκρανία.</b></span></span></div>
<div style="color: #303030;">
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span></span></div>
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Συνεπώς μετά από όλα αυτά διακρίνουμε τον σχεδιασμό της φύσης όλων των κομμάτων ως μηχανισμών αποσταθεροποίησης με μοχλό κινητοποίησης την διαίρεση των κοινωνιών και την αντιπαράθεσή τους μεταξύ τους, ώστε με τα χειραγωγημένα πολιτικά ανδρείκελα που τοποθετούν οι Σιωνιστές σε κάθε κόμμα ως ηγετικά στελέχη, να εποπτεύουν τις κυβερνήσεις των κρατών και να υπογράφουν συνθήκες και συμβάσεις αλλά και να νομοθετούν έτσι ώστε να επιτυγχάνονται οι σχεδιασμοί τους που δρομολογούν σε μια παγκόσμια διακυβέρνηση όπου οι Σιωνιστές θα είναι οι απόλυτοι άρχοντες... </b></span></span><br />
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span></span>
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Άρα πώς είναι δυνατόν να εγγυηθούν μια Δημοκρατία τα κόμματα, όταν η φύση τους και ο σκοπός ίδρυσής τους είναι να εκτελούν τις εντολές των Σιωνιστών χωρίς να λαμβάνουν υπ' όψιν τους τα εθνικά συμφέροντα και τα συμφέροντα των πολιτών ?</b></span></span><br />
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span></span>
<span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Μια εκ των μεγαλυτέρων αποδείξεων των παραπάνω είναι πως ποτέ, τα κόμματα, δεν υλοποιούν τις προεκλογικές τους υποσχέσεις και απεναντίας εφαρμόζουν άκρως αντίθετη πολιτική με αυτή των υποσχέσεων τους.</b></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><br /></b></div>
</div>
ΑΘΑΝΑΣhttp://www.blogger.com/profile/17017409039171598683noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3928630482192869301.post-924582277287578252019-03-31T23:21:00.000+03:002019-03-31T23:21:23.024+03:00ΤΑ ΠΡΩΤΟΚΟΛΛΑ ΤΩΝ ΣΟΦΩΝ ΤΗΣ ΣΙΩΝ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div>
</div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b></b></span><br />
<div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicd-x5xcH2mQx19iaB2ToGyvkBfOFRMDT7ttvRAtXzZKb3kouY8P2FOX6HmMnUMQIOA_T5Z_vzcxUACq1tAFMkOgyceirw9ht0dnWMi9NroNiqgvSOMjAwQy8Cyv4LtQbVIhRFZ68V-Hw/s1600/%25CE%25A4%25CE%2591+%25CE%25A0%25CE%25A1%25CE%25A9%25CE%25A4%25CE%259F%25CE%259A%25CE%259F%25CE%259B%25CE%259B%25CE%2591+%25CE%25A4%25CE%25A9%25CE%259D+%25CE%25A3%25CE%259F%25CE%25A6%25CE%25A9%25CE%259D+%25CE%25A4%25CE%2597%25CE%25A3+%25CE%25A3%25CE%2599%25CE%25A9%25CE%259D.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="296" data-original-width="195" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicd-x5xcH2mQx19iaB2ToGyvkBfOFRMDT7ttvRAtXzZKb3kouY8P2FOX6HmMnUMQIOA_T5Z_vzcxUACq1tAFMkOgyceirw9ht0dnWMi9NroNiqgvSOMjAwQy8Cyv4LtQbVIhRFZ68V-Hw/s640/%25CE%25A4%25CE%2591+%25CE%25A0%25CE%25A1%25CE%25A9%25CE%25A4%25CE%259F%25CE%259A%25CE%259F%25CE%259B%25CE%259B%25CE%2591+%25CE%25A4%25CE%25A9%25CE%259D+%25CE%25A3%25CE%259F%25CE%25A6%25CE%25A9%25CE%259D+%25CE%25A4%25CE%2597%25CE%25A3+%25CE%25A3%25CE%2599%25CE%25A9%25CE%259D.png" width="421" /></a></div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span></b></span></div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
ΤΟ ΕΡΩΤΗΜΑ ΕΑΝ ΕΙΝΑΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΤΑ ''ΠΡΩΤΟΚΟΛΛΑ ΤΩΝ ΣΟΦΩΝ ΤΗΣ ΣΙΟΝ'' Η' ΟΧΙ, ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΦΑΝΕΙ ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΤΑ 120 ΚΑΙ ΠΛΕΟΝ ΧΡΟΝΙΑ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΟ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΕΜΦΑΝΕΣ....</b></span><br />
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>ΤΑ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ ΑΠΟ ΤΑ ΑΡΘΡΑ ΤΩΝ ΠΡΩΤΟΚΟΛΛΩΝ ΕΓΙΝΑΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΑΔΙΑΜΦΙΣΒΗΤΗΤΟ....</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΚΑΙ ΒΓΑΛΤΕ ΤΑ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ ΣΑΣ ΣΥΓΚΡΙΝΟΝΤΑΣ ΤΑ ΠΡΩΤΟΚΟΛΛΑ </b></span><b style="font-family: Verdana, sans-serif;">ΜΕ ΤΑ ΠΕΠΡΑΓΜΕΝΑ ΠΟΥ ΕΓΙΝΑΝ ΣΤΑ ΕΠΌΜΕΝΑ ΧΡΟΝΙΑ ΜΕΧΡΙ ΣΗΜΕΡΑ..... </b></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />Τον Ιανουάριο του 1489 μ.Χ., ο Εβραίος Ραβίνος, Χημώρ, της πόλης Άρλ στην Προβηγκία της Γαλλίας, έγραψε προς το Μέγα Συνέδριο που είχε την έδρα στην Κωνσταντινούπολη, ζητώντας συμβουλές για το πώς θα αντιμετωπίσουν τους Χριστιανούς που απειλούσαν να καταστρέψουν τις συναγωγές και τις Χάβρες των Εβραίων στην Άρλ.<br /><br />Τότε, το Μέγα Συνέδριο του απάντησε δίνοντας τις κάτωθι συμβουλές:</b></span><br />
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="color: red;">α)</span> εάν δεν μπορείτε να κάνετε διαφορετικά, να ασπαστείτε τον Χριστιανισμό, αλλά να φυλάξετε τον Νόμο του Μωυσή στην καρδιά σας </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="color: red;">β)</span> να κάνετε τα παιδιά σας εμπόρους και με μεθοδικότητα να αρπάξουν τις περιουσίες των Χριστιανών </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="color: red;">γ) </span>να κάνετε τα παιδιά σας ιατρούς και φαρμακοποιούς για να μπορούν να δολοφονούν όσους χριστιανούς θέλουν </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="color: red;">δ)</span> να κάνετε τα παιδιά σας δικηγόρους, δεσποτάδες και κληρικούς για να μπορούν να καταστρέψουν τις εκκλησίες και </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="color: red;">ε)</span> να κάνετε τα παιδιά σας νομικούς και δικαστές και να ανακατεύονται πάντα στα πολιτικά και κοινοτικά πράγματα για να βρίσκονται οι Χριστιανοί πάντα κάτω από το δικό σας ζυγό.<br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Σύμφωνα λοιπόν με τον συγγραφέα, αφού αυτό το κείμενο ήταν υπαρκτό και δεν μπορούσαν οι Εβραίοι να το διαψεύσουν, αυτομάτως δεχόταν και τη γνησιότητα των «Πρωτοκόλλων των Σοφών της Σιών».</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Τα Πρωτόκολλα των Πρεσβύτερων (Σοφών) της Σιών, γνωστά συνήθως ως Τα Πρωτόκολλα της Σιών (Ρωσικά: «Протоколы Сионских мудрецов» ή «Сионские Протоколы»)<br /><br /><br /><br />Είναι ένα κείμενο που πιθανώς έχει την αφετηρία του στην Ρωσία των αρχών του 20ου αιώνα και παρουσιάζει ένα προσχέδιο κυριαρχίας του κόσμου από τους Εβραίους.<br /><br />Παρότι η γνησιότητα τους έχει αμφισβητηθεί από διάφορες μελέτες και θεωρούνται προϊόν πλαστογραφίας, η ζωή η ίδια τα επιβεβαιώνει. <br /><br />Διαβάζοντας τα, αναγνωρίζει κανείς στρατηγικές που χρησιμοποιήθηκαν για την οικονομική υποδούλωση των χωρών από τις τράπεζες, που πλήθος από αυτές ανήκουν σε εβραϊκές οικογένειες -με εκείνη των Rothschilds να εξέχει- τη διάβρωση του πολιτικού συστήματος, τη διάβρωση της οικογένειας που αποτελεί το κύριο κύτταρο του κοινωνικού ιστού, τη διάβρωση των εκκλησιών ώστε να χαθεί η εμπιστοσύνη των πιστών, τη διάβρωση των ηθών και πολλά άλλα.<br /><br />Όλα όσα αναφέρονται έχουν ήδη γίνει πράξη, είτε είναι γραμμένα από «σοφούς» σιωνιστές, είτε από άτομα που γνώριζαν με κάποιο τρόπο τα σχέδια για τη δημιουργία και εδραίωση μιας παγκόσμιας σιωνιστικής διακυβέρνησης. Με αυτό το σκεπτικό, τα Πρωτόκολλα μπορούν να θεωρηθούν ως απολύτως γνήσια.<br /><br />ΠΙΝΑΞ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΩΝ<br /><br /><br /><span style="color: red;">Κεφάλαια </span><br /><br /><br />Κεφάλαιον Α’<br /><br />Το δίκαιον εν τη ισχύι. Η ελευθερία, η φιλελευθερία, ο χρυσός. Η πίστις. Η αυτονομία. Η κεφαλαιοκρατία. Ο όχλος, η αναρχία. Η ίουδ. μασωνική εξουσία αήττητος. Αι διαφωνίαι των κομμάτων. Τα ισχυρά ποτά. Ο κλασικισμός. Η ακολασία. Ο τρόμος κλπ.<br />Κεφάλαιον Β’. 19<br /><br />Οι οικονομικοί πόλεμοι. Ο ρόλος του Τύπου. Η τιμή του χρυσού.<br />Κεφάλαιον Γ’. 20<br /><br />Ο συμβολικός όφις. Αι κοινοβουλευτικαί ομιλιομηχαναί, οι λίβελλοι. Η οικονομ. υποδούλωσις. Ο στρατός των Ιουδαίων μασώνων. Ο εκφυλισμός των Χριστιανών. Τα δημοτικά σχολεία των μασώνων. Γενική οικονομική κρίσις. ∆ιατί είναι άτρωτος ο μασωνισμός κλπ.<br />Κεφάλαιον ∆’. 23<br /><br />Τα διάφορα στάδια της δημοκρατίας. Η εξωτερική όψις του μασωνισμού. Ο ρόλος της κερδοσκοπίας. Η λατρεία του χρυσού.<br />Κεφάλαιον Ε’. 24<br /><br />∆ημιουργία ίσχυρας κυβερνητικής συγκεντρώσεως. ∆ιατί τα Κράτη 8έν δύνανται να συνεννοηθώσι. Πως θα υποταχθή η δημοσία γνώμη. Η υπέρτατη Κυβέρνησις.<br />Κεφάλαιον ΣΤ’. 27<br /><br />Τα μονοπώλια. Η αριστοκρατία εστί ρημένη κτηματικού πλούτου. Το εμπόριον, η βιομηχανία και η κερδοσκοπία. Η αναρχία και η οινολογία.<br />Κεφάλαιον Ζ’. 28<br /><br />∆ιατί πρέπει ν’ αυξάνωμεν τους εξοπλισμούς. Ζυμώσεις, διχόνοιαι και μίση εις όλον τον κόσμον. Καταναγκασμός της αντιπολιτεύσεως των Χριστιανών δια των πολέμων και του γενικού πολέμου. Ο Τύπος και η δημοσία γνώμη.<br />Κεφάλαιον Η’. 29<br /><br />∆ιφορούμενη χρήσις του δικαστικού δικαίου. Οι συνεργάται του μασωνικού καθεστώτος. Ιδιαίτεραι Σχολαί. Οικονομολόγοι και εκατομμυριούχοι.<br />Κεφάλαιον Θ’. 30<br /><br />Εφαρμογή των μασωνικών άρχων. Τα μασωνικόν σύστημα. Η σπουδαιότης του αντισιμητισμού. Η δικτατορία του μασωνισμού. Ο τρόμος. Ο φιλελεύθερος δεσποτισμός. Η εφαρπαγή της εκπαιδεύσεως και ανατροφής κλπ.<br />Κεφάλαιον Ι’. 32<br /><br />Η δύναμις των πραγμάτων εν τη πολιτική. Η μεγαλοφυία της ποταπότητος. Η καθολική ψηφοφορία. Ο μεγαλοφυής οδηγός του μασωνισμού. Το δηλητήριον της φιλελευθερίας. Το Σόνταγμα, σχολή κομματικών διχονοιών. Οι Πρόεδροι δημιουργήματα του μασωνισμού κλπ.<br />Κεφάλαιον ΙΑ’. 35<br /><br />Το πρόγραμμα του νέου Πολιτεύματος. Οι Χριστιανοί είναι πρόβατα. Ο μυστικός μασωνισμός και αι στοαι «επιφανείας»<br />Κεφάλαιον ΙΒ’. 37<br /><br />Μασωνική ερμηνεία της λέξεως «ελευθερία». Το μέλλον του Τύπου εϊς το βασίλειον των Μασώνων. Η αλληλεγγύη των Μασώνων εν τω συγχρόνω Τύπω. Το αλάνθαστον του νέου Πολιτεύματος.<br /><br />Κεφάλαιον ΙΓ’. 40<br /><br />Η ανάγκη του επιουσίου άρτου. Τα πολιτικά και βιομηχανικά ζητήματα. Οι διασκεδάσεις. Οι οίκοι ανοχής. Τα μεγάλα προβλήματα.<br />Κεφάλαιον Ι∆’. 41<br /><br />Η θρησκεία του μέλλοντος. Η δουλεία του μέλλοντος. Η πορνογραφία και το μέλλον του έντυπου λόγου.<br />Κεφάλαιον ΙΕ’. 42<br /><br />Παγκόσμιον πραξικόπημα εν μια ήμερα. Αί εις θάνατον καταδίκαι. Η μέλλουσα τύχη των Χριστιανών μασώνων. Ο μασωνισμός, οδηγός όλων των οργανώσεων. Ο Κομμουνισμός. Αί θανατικαί καταδίκαι των μασώνων κλπ.<br />Κεφάλαιον ΙΣΤ’. 47<br /><br />Τα Πανεπιστήμια ακίνδυνα. Η αντικατάστασις του κλασικισμού. Κατάργησις της ελευθέρας εκπαιδεύσεως. Η διδασκαλία δια τον παραστάσεων.<br />Κεφάλαιον ΙΖ’. 49<br /><br />Το δικηγορικόν Επάγγελμα. Η επιρροή των Χριστιανών Ιερέων. Η ελευθερία της συνειδήσεως. Πατριάρχης και Πάπας. Μέσα πάλης κατά της υφισταμένης Εκκλησίας. Προβλήματα του συγχρόνου Τύπου κλπ.<br />Κεφάλαιον IH’. 51<br /><br />Μέτρα ασφαλείας. Επιτήρησις των συνωμοτών. Η φανερά φρουρά καταστρεπτική δια την Αρχήν κλπ.<br />Κεφάλαιον ΙΘ’. 53<br /><br />Το δικαίωμα του αναφέρεσθαι. Τα πολιτικά εγκλήματα κλπ.<br />Κεφάλαιον Κ’ 54<br /><br />Οικονομικόν πρόγραμμα. Προοδευτικοί δασμοί. Ταμιευτικαί Τράπεζαι. Ελεγκτικόν Συνέδριον. Στασιμότης κεφαλαίων. Έκδοσις γραμματίων. Ανταλλαγή του χρυσού. Τα κρατικά δάνεια κλπ. Οι πράκτορες του μασωνισμού.<br />Κεφάλαιον ΚΑ’. 58<br /><br />Τα εσωτερικά δάνεια. Το παθητικόν και οι φόροι. Αι μετατροπαί. Κατάργησις του χρηματιστηρίου. Φορολογία των βιομηχανικών αξιών.<br />Κεφάλαιον KB’. 60<br /><br />To μυστικόν του μέλλοντος κλπ.<br />Κεφάλαιον ΚΓ’. 61<br /><br />Μείωσις παραγωγής ειδών πολυτελείας. Η μικρά βιομηχανία. Η απεργία. Απαγόρευσις της μέθης. Καταδίκη της παλαιάς κοινωνίας και ανάστασις αυτής υπό νέαν μορφήν. Ο εκλεκτός του Θεού.<br />Κεφάλαιον Κ∆’. 62<br /><br />Ενίσχυσις των ριζών του βασιλέως ∆αβίδ. Απομάκρυνσις των απ’ ευθείας διαδόχων. Ο βασιλεύς – Πεπρωμένον. Το άσπιλον των εξωτερικών ηθών του βαοιλέως των Ιουδαίων.<br /><br /><br />ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΑΤΟΠΙΣΤΙΚΗ Η ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΤΟΥ <span style="color: red;">R. Lambelin </span>ΠΟΥ ΜΑΣ ΑΝΑΛΥΕΙ ΜΕ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΤΗΝ ΑΤΜΟΣΦΑΙΡΑ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ ΓΥΡΩ ΑΠΟ ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΔΡΩΜΕΝΑ ΚΑΙ ΜΑΣ ΕΙΣΑΓΕΙ ΣΤΗΝ ΑΝΤΙΛΗΨΗ ΤΟΥ ΠΩΣ ΧΕΙΡΑΓΩΓΗΘΗΚΕ ΤΟ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΠΑΡΑΣΚΗΝΙΟ ΩΣΤΕ ΝΑ ΕΠΙΤΕΥΧΘΟΥΝ ΤΑ ΣΧΕΔΙΑ ΤΟΥ ΣΙΩΝΙΣΜΟΥ....</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>ΕΝ ΟΛΙΓΗΣ ΔΙΑΒΑΖΟΝΤΑΣ ΤΟ ΣΥΝΟΛΟ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΕΙ Ο ΑΝΑΓΝΩΣΤΗΣ ΠΩΣ ΔΙΑΒΑΖΕΙ ΤΗΝ ΝΕΩΤΕΡΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΓΡΑΜΜΕΝΗ ΠΡΙΝ ΑΥΤΗ ΣΥΜΒΕΙ ΚΑΙ ΑΡΑ ΚΑΤΑΝΟΕΙ ΠΩΣ ΟΤΙ ΣΥΝΕΒΕΙ ΗΤΑΝ ΣΧΕΔΙΑΣΜΕΝΟ ΑΠΟ ΠΡΙΝ ΚΑΙ ΔΙΟΛΟΥ ΤΥΧΑΙΟ...</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>ΦΑΝΤΑΣΤΕΙΤΕ ΛΟΙΠΟΝ ΚΑΠΟΙΟΥΣ ΠΟΥ ΕΙΧΑΝ ΔΙΑΒΑΣΕΙ ΤΑ ΠΡΩΤΟΚΟΛΛΑ ΚΑΙ ΕΚΑΝΑΝ ΤΟΥΣ ΠΡΟΦΗΤΕΣ ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΤΑ ΧΡΟΝΙΑ</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>ΔΙΟΤΙ ΕΓΝΩΡΙΖΑΝ ΑΠΟ ΠΡΙΝ ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΣΧΕΔΙΑΣΜΕΝΟ ΝΑ ΣΥΜΒΕΙ...</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>ΦΥΣΙΚΑ Η ΑΠΑΤΗ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ ΒΑΣΙΚΟ ΠΡΟΝΟΜΙΟ ΤΩΝ ΒΑΒΥΛΩΝΙΩΝ ΠΟΥ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΣΑΝ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΔΙΑΙΡΕΣΕΙΣ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΣ......ΕΞΟΥΣΙΑ=ΠΟΛΕΜΟΣ, ΔΟΓΜΑΤΑ=ΣΚΟΤΑΔΙΣΜΟΣ, ΚΟΜΜΑΤΑ=ΠΑΡΑΠΛΑΝΗΣΗ, ΧΡΩΜΑΤΑ=ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΤΑΞΕΙΣ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΗΝ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΕΥΜΑΡΙΑ......<br /><br />Εισαγωγή <span style="color: red;">R. Lambelin</span></b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />Εις διάφορα σημεία του μεμακρυσμένου ορίζοντος αντιλαμβάνεται τις τον σχηματισμόν κυμάτων αντισημιτισμού. Τούτο δεν είναι μεν εισέτι καταφανές, αλλ’ από την έπήρειαν των ιουδαϊκών προκλήσεων, αίτινες εκδηλούνται πανταχόθεν, τα κύματα αυτά θα ογκωθώσιν άγρίως, θα έπιταχύνωσι την ορμήν των και θα αποβώσι φρικαλέα όταν θα συντριβώσι (με ένα λευκόν αφρόν διαλυόμενον πρός τον ουρανόν) επί των όχθων, εις ας ο Ισραήλ επίστευσεν ότι κατεσκεύασεν απόρθητους ακροπόλεις.<br />Τα κύματα αυτά τα αντισημιτικά οφείλονται εις αίτια επιπόλαια ή εις αφορμάς σοβαράς και βαθείας; </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Πρέπει οι Ιουδαίοι να θεωρώνται, κατά το πλείστον, ως υπεύθυνοι της παγκοσμίου μεταπολεμικής καχεξίας;<br />Μόνον γεγονότα ακριβέστατα επικυρωθέντα, συγκρίσεις ειλικρινώς γενόμεναι, συλλογισμοί λογικώς εξηγμένοι, δύνανται να δώσωσι την απάντησιν εις τα ερωτήματα ταύτα.</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /><span style="color: red;">Ι</span><br />Επί της πρωθυπουργίας του ∆αβίο Λόυο Τζώρτζ η Βρεταννική Κυβέρνησις είναι εντελώς υποτεταγμένη εις την πολιτικήν του Ισραήλ. Τούτο είναι αναμφισβήτητον. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Έξι Ισραηλίται είναι ιδιαίτεροι μυστικοσύμβουλοι (Privycouncillors), δυο εδρεύουσιν εις το Υπουργείον, ο sir <span style="color: blue;">Alfred Mond</span> και ο έντιμότατος <span style="color: blue;">Edwin Montagu</span>, και δεν είναι ίσως αυτοί οι περισσότερον ιουδαϊζοντες εν το Υπουργείω τούτω. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Όταν οι αρχηγοί του σιωνιστικού κινήματος, προβλέποντες την τελικήν νίκην της Άντάντ (Entente), ηθέλησαν να στερεώσωσι καλώς την Ίδρυσιν του μελλοντικού βασιλείου της Παλαιστίνης, ο Υπουργός των Εξωτερικών <span style="color: red;">Μπάλφουρ</span> εν ονόματι της Κυβερνήσεως της Αυτού Βρεταννικής Μεγαλειότητας, εγραψεν εις τον Λόρδον <span style="color: red;">Ρώτσιλδ</span>, ότι αναλαμβάνει την υποχρέωσιν να διευκολύνη δι’ όλης της δυνάμεως του την δημιουργίαν της «<span style="color: red; font-size: large;">Εθνικής Ιουδαϊκής Εστίας</span>».</b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Ο ισραηλίτης Λόρδος Αρχιδικαστής (Chief Justice of England) <span style="color: blue;">Ρήντιγκ </span>απεστάλη εις την Ουάσιγκτον ως ύπατος αρμοστής και έκτακτος απεσταλμένος, ίνα διακανονίση εκεί μετά των ισραηλιτών του προέδρου Ουίλσωνος: ήτοι του πρεσβευτού <span style="color: blue;">Μοργκεντάου</span>, του τραπεζίτου <span style="color: blue;">Σίφ</span> (<span style="color: blue;">Jacob Schiff</span>), του δικαστού <span style="color: blue;">Μπράντεϊς</span> (<span style="color: blue;">Brandeis</span>), του καθηγητού <span style="color: blue;">Φραγκφοϋρτερ</span> (<span style="color: blue;">Francfurter</span>), τα πλέον λεπτεπίλεπτα πολιτικά και οικονομικά ζητήματα, τα οποία ανέκυψαν κατά τους τελευταίους μήνας του πολέμου, ως και τα προκαταρκτικά της ειρήνης.</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Όταν η Αγγλία επέτυχε παρά της Κοινωνίας των Εθνών την προσωρινήν εντολήν επί της Παλαιστίνης, ένθα επί 700.000 κατοίκων δεν υπήρχον ίσως ούτε 65.000 Ιουδαίοι, ο ισραηλίτης Λόρδος <span style="color: blue;">Ερβέρτος Σαμουήλ</span> (<span style="color: blue;">sir Herbert Samouel</span>) ανέλαβε την απόλυτον εξουσίαν της διοικήσεως της Αγίας Γης και της εκεί εγκαθιδρύσεως ιουδαϊκού πολιτεύματος.</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Όταν εις την Κουϊνσλάνδην της Αυστραλίας εκενώθη η θέσις διοικητού, πάλιν ισραηλίτης, ο Λόρδος <span style="color: blue;">Ματθαίος Νάθαν</span> (<span style="color: blue;">sir Matthew Nathan</span>) υπεδείχθη δια να την καταλάβη!</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Η Κοινωνία των Εθνών εμπιστεύεται εις την Αγγλίαν την γενικήν γραμματείαν (= προεδρίαν – διεύθυνσιν) της διαρκούς οργανώσεως της. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Ο Λόρδος <span style="color: blue;">Ε. Ντράμωντ</span> (<span style="color: blue;">sir Εric Drummond</span>) άμα ως έφθασεν εις Γενεύην επισκέπτεται τον μέγαν Ραββίνον της πόλεως, του συνιστά το προσωπικόν του, τον διαβεβαιοί περί του θαυμασμού του δια τους Ιουδαίους και περί της πλήρους αφοσιώσεώς του εις την υπόθεσιν των και τα ιδεώδη των. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Μεταξύ των κυριωτέρων συνεργατών του ενδιαφέρει να αναφέρωμεν τον πρώην διερμηνέα λοχαγόν <span style="color: blue;">Mantoux</span>, τμηματάρχην πολιτικών υποθέσεων, βοηθούμενον υπό του ταγματάρχου <span style="color: blue;">Abraham</span> και της κ. <span style="color: blue;">Ν. Spiller.</span></b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Όταν οι απεσταλμένοι των ιουδαϊκών εταιρειών υπέβαλαν εις την Κοινωνίαν των Εθνών αίτησιν τείνουσαν εις το να εξάρτηση την παραδοχήν εν αύτη των νέων Κρατών εκ της προηγουμένης αποδοχής της ρήτρας περί μειονοτήτων —πράγμα το οποίον θα ηδύνατο τις να εκλάβη ως δικαίωμα των Ιουδαίων να σχηματίσωσι Κράτος εν Κράτεσι— ο Λόρδος <span style="color: blue;">Robert Cecil </span>προσεφέρθη να υποστήριξη την αίτησίν των!</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Όταν ο πρίγκιψ της Ουαλίας έκαμε το ταξείδιον ανά τας Βρεταννικάς Κτήσεις και τον Καναδαν, οι Ιουδαίοι, διοργάνωσαν, ευθύς άμα τη επιστροφή του, υπό τον τίτλον «Αυτοκρατορική περιήγησις εις ανάμνησιν του Πολέμου» (War Memorial Empire Tour), ταξείδιον περιέχον δρομολόγιον σχεδόν παρόμοιον. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Εν ονόματι των ιουδαϊκών και σιωνιστικών οργανώσεων, ο μέγας Ραββίνος <span style="color: blue;">Hertz</span>, συνοδευόμενος υπό του <span style="color: blue;">Μ.Α.Μ. Woolf</span>, μεταβαίνει και αυτός να επισκεφθή τας Βρεταννικάς Κτήσεις και τον Καναδάν δια να δώση οδηγίας εις τας διεσκορπισμένας ισραηλιτικάς Κοινότητας, να εξάψη τον θρησκευτικόν ζήλον των και να συλλέξη κεφάλαια, προοριζόμενα δια την ίδρυσιν εν Λονδίνω, ως ενθυμίου του Πολέμου, μεγάλου ισραηλιτικού ιεροδιδασκαλείου. Και ο επίσημος χαρακτήρ, τον όποιον η Κυ-βέρνησις απέδωκεν εις την αποστολήν ταύτην, επικυρούται δια του συμποσίου, το οποίον προσεφέρθη εις τους ταξειδιώτας την παραμονήν της αναχωρήσεως των. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Οι υπουργοί, οι αντιπρόσωποι του Καναδά και των αποικιών αντεπροσωπεύοντο εις αυτό. Ο επικεφαλής του συμποσίου Λόρδος <span style="color: red;">Ρώτσιλδ </span>(<span style="color: red;">Rothschild</span>), ήγειρε πρόποσιν: «υπέρ της Κυβερνήσεως της Αυτού Μεγαλειότητος» και διεκήρυξεν ότι μεταξύ των Κυβερνήσεων, αίτινες διηύθυναν τας τύχας της Μεγάλης Βρεταννίας, ουδεμία, ως η σημερινή, δεν είχε «δείξει τόσην ειλικρινή συμπάθειαν εις τα σχέδια και εις το ιδεώδες των Ιουδαίων». </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Απαντών, εν ονόματι της Κυβερνήσεως, ο Λόρδος<span style="color: blue;"> Μίλνερ</span>, ηΰχαρίστησε τον πρόεδρον δια τον έπαινον και προσέθεσεν αδιστάκτως, ότι η Βρεταννική Κυβέρνησις είχεν ευρέως ανταμειφθή δια την φιλοϊουδαϊκήν πολιτικήν της! Εις την πόλιν του Ακρωτηρίου της Καλής Ελπίδος της Ν. Αφρικής (Cape Town oj Good Hope), εις το Ντέρμπαν (Durban) της Νατάλης Ν.Α., εις την Ιωαννούπολιν (Johannesburg), την πρωτεύουσαν του Τράνσβααλ, εις τας αυστραλιανάς πόλεις, παντού, οι απεσταλμένοι του Ισραήλ εγένοντο δεκτοί με πριγκηπικάς τιμάς. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Αι πολιτικαί και στρατιωτικαί αρχαί ήρχοντο πρός υποδοχήν των, τους ηΰχοντο το «ως ευ παρέστησαν» και ετίθεντο εις τας διαταγάς των.<br />Μήνας τινάς προηγουμένως ο κ. <span style="color: blue;">Lloyd George</span> ειδοποιηθείς υπό τίνων, αμφιβόλου ειλικρίνειας πληροφορητών, ότι αντισημιτικαί εξεγέρσεις (pogroms) ανεφάνησαν εις την Πολωνίαν, απέστειλεν εξ ιδίας αυτού πρωτοβουλίας εις την Βαρσοβίαν ανακριτικήν επιτροπήν, προεδρευομένην υπό του Ιουδαίου <span style="color: blue;">Stuart Samuel</span>. Τούτο δεν διελάλει ανά το σύμπαν (urdi et ordi) ότι η Αγγλία ηξίου να γίνη εις όλας τας χώρας ο πρόμαχος του Ισραήλ;</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />Άλλωστε, όταν ο λόρδος <span style="color: blue;">Chelmsford</span> έφθασεν εις το τέρμα της αποστολής του, ως αντιβασιλεύς των Ινδιών, ο Ιουδαίος <span style="color: blue;">Rufus Isaacs, </span>ο<span style="color: blue;"> </span>λόρδος <span style="color: blue;">Reading</span>, ο πρώην ανώτατος ∆ικαστής και ύπατος αρμοστής εις την Ουάσιγκτον, εκλήθη να τον διαδεχθή εις υπούργημα, κατά τοσούτο μάλλον λεπτόν και επίφοβον. Καθ’ όσον αι Ινδίαι, ένεκα πολιτικών και διοικητικών μεταρρυθμίσεων, είναι εν πλήρει αναβρασμό.<br />Εις τας Ηνωμένας Πολιτείας, επί της προεδρείας του <span style="color: blue;">Ουίλσωνος</span>, η ιουδαϊκή κατάκτησις υπήρξε τόσον έκδηλος όσον και εν Αγγλία. ∆εν πρέπει να λησμονή τις ότι τη υποβολή του<span style="color: blue;"> Jacob Schiff </span>και πολλών εβραιογερμανών τραπεζιτών, εν πλήρει συμφωνία μετά του <span style="color: blue;">Lioyd George</span>, ο πρόεδρος <span style="color: blue;">Ούιλσων</span> επέτυχε την εισαγωγήν εις την συνθήκην ειρήνης των σκοτεινών όρων των σχετικών προς τας Επανορθώσεις, προς το δημοψήφισμα της Άνω Σιλεσίας, προς τα πολιτεύματα τα αφορώντα την Sarre, Fiume, Dantzig.</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />Και όμως παρά την αποδοκιμασίαν των συμπολιτών του (αποποιηθέντων να υιοθετήσωσι την ιδεολογικήν φιλανθρωπίαν του και να την ακολουθήσωσιν εν τη επικινδύνω οδώ, εις ην είχε περιπλέξει την Ευρώπην) ο πρόεδρος των Ην. Πολιτειών εύρε τον τρόπον να εκδήλωση και πάλιν τας προς τους Ιουδαίους συμπαθείας του. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Υπέδειξε δύο Ισραηλίτας δια να τον αντιπροσωπεύσωσιν εις δύο διαιτησίας, τας οποίας τω ανέθηκεν η Κοινωνία των Εθνών, και απαντών εις εν παράπονον του φίλου του Ραββίνου <span style="color: blue;">Βάϊς</span> (<span style="color: blue;">Wise</span>) περί της τύχης των Ισραηλιτών της ανατολικής Ευρώπης, διετύπωσεν εις επιστολήν, δημοσιευθείσαν την 10 Σεπτεμβρίου 1920, τον θαυμασμόν του προς τους Εβραίους, ως εξής «Ηξεύρομεν εις τας Ηνωμένας Πολιτείας, ένθα οι Ιουδαίοι, απολαύουσι της πληρεστέρας ισότητος, με ποίαν εντιμότητα υπηρετούσι και με ποίαν πίστιν υπερασπίζονται τα συμφέροντα και το ιδεώδες του ιδίου ημών Έθνους».</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />Εάν οι Ιουδαίοι κατεδιώχθησαν άλλοτε εν Ρωσσία, η Επανάστασις, παρασκευασθείσα υπ’ αυτών από πολλού χρόνου, ανέτρεψε παραδόξως τους κύκλους. Η κατάρρευσις του Τσαρισμού, η συνθήκη του Brest – Litovsk, καταπαύσασα τας εχθροπραξίας με την Γερμανίαν, και το πολίτευμα των Σοβιέτ υπήρξαν έργον των Ιουδαίων. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Ο <span style="color: blue;">Kerensky</span>, όστις εχρησίμευσε» ως γέφυρα μεταξύ της<br />δημοκρατικής ∆ούμας και του αιματηρού κομμουνισμού, είναι Ισραηλίτης. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Ο <span style="color: blue;">Λένιν </span>ήτο, λέγουν, σύζυγος Ιουδαίας, ο <span style="color: blue;">Trotsky</span>, ο <span style="color: blue;">Radek </span>και ο <span style="color: blue;">Zinoview</span> και τα τρία τέταρτα των επιτρόπων του λαού είναι Ιουδαίοι.</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />Ο ερυθρός στρατός, όταν κατέκλυσε την Πολωνίαν, μετεχειρίσθη ως συμμάχους τους Ισραηλίτας των καταλαμβανόμενων πόλεων και οι Ισραηλίται άλλωστε αυτοί, σχεδόν πανταχού συνηνώθησαν με τα στρατεύματα ταύτα, οσάκις ο ερυθρός στρατός εξηναγκάζετο να υποχωρή.</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />Κατά την στιγμήν της ανακωχής και των πρώτων διεθνών συνεννοήσεων, οι Ιουδαίοι παρέσχον μεγίστην εκδούλευσιν εις την Γερμανίαν, μεταβαλόντες τα Κράτη της εις ∆ημοκρατικάς ή Σοσιαλιστικάς χώρας. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Μετά την φυγήν του Αυτοκράτορος <span style="color: blue;">Γουλιέλμου</span> εις την Ολλανδίαν, η νέα Κυβέρνησις του Ράϊχ έπεσεν εις τας χείρας του Ισραήλ. Ο υπουργός των Εξωτερικών <span style="color: blue;">Haase</span>, ο των Οικονομικών <span style="color: blue;">Schiffer</span>, ο των Εσωτερικών <span style="color: blue;">Preusse</span>, ήσαν Ιουδαίοι·εις την Πρωσίαν το Υπουργείον απετελείτο από μόνον Ισραηλίτας.</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b> Ό <span style="color: blue;">Kurt Eisner</span> εκυβέρνα την Βαυαρίαν. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Εις την Ούγγαρίαν εβασίλευσεν ο <span style="color: blue;">Bela Kuhn </span>η <span style="color: blue;">Kohen</span>, αλλ’ η τυραννία του υπήρξε τόσον φρικαλέα, ώστε έσχε μόνον εφήμερον την διάρκειαν.</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />Εκτός της Αυστρίας, θυσιασθείσης και καταστραφείσης, τα δημοκρατικοποιηθέντα Κράτη προσήλκυσαν την εύνοιαν των Ιουδαίων και των Αγγλοσαξώνων Πουριτανών κυρίως διορισθέντων δια την σύνταξιν της συνθήκης της ειρήνης.</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />Η εις Παρισίους γερμανική αποστολή περιελάμβανε σχεδόν μόνον Εβραίους, μεταξύ των οποίων ο <span style="color: blue;">Oscar Oppenheimer</span> και ο <span style="color: blue;">Marx Warburg</span>, αδελφός του γαμβρού του τραπεζίτου της Ν. Υόρκης, και ο <span style="color: blue;">Jacob Schiff</span>.<br />Τα δεκατέσσαρα άρθρα του προέδρου Ουίλσωνος —των οποίων το τελευταίον εξαπέλυε την ιδέαν της Κοινωνίας των ‘Εθνών— και τα πέντε συμπληρωματικά τοιαύτα, τα προστεθέντα εις τα προηγούμενα εις λόγον εκφωνηθέντα εις την Νέαν Υόρκην κατά Σεπτέμβριον του 1918, δια να ορίσωσι τας βάσεις αυτού, ενεπνεύσθησαν υπό του πρίγκηπος <span style="color: blue;">Max</span> της Βάδης, Καγκελαρίου του Ράιχ, ευθύς ως η Γερμανία, νικηθείσα και καταρρεύσασα, εξητήσατο την είρήνην.</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />Η παράξενος αυτή ειρήνη, ευνοϊκή μάλλον δια τους ηττημένους παρά δια τους νικητάς — πλην των Αγγλοσαξώνων—, με τον λεπτοφυά και περίπλοκον μηχανισμόν, απαιτούσα έλεγχον σοβαρόν και μακροχρόνιον, κινδυνεύουσα να θραυσθή μόλις εν μόριον θα παρεισέφρυεν εντός των τροχών της, διέσωσε την ενότητα της Γερμανίας και άφηκεν εις αυτήν ευρύ μέρος της δυνάμεως της, αλλ’ η ειρήνη αυτή έσχε και το προνόμιον να ανταποκρίνεται προς τας επιθυμίας, προς τας φιλοδοξίας και προς το ιδεώδες των Ισραηλιτών. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Η ειρήνη αυτή, εμποδίζουσα την οικονομικήν επανόρθωσιν των εμπολέμων Κρατών, ήτο ευμενής εις τας μεγάλας Τραπέζας, τας οποίας διευθύνουσιν Ισραηλίται, εις τα διεθνή κερδοσκοπικά συνδικάτα, τα πλουτήσαντα δια του πολέμου και τα κατέχοντα τα οικονομικά ταμιεύματα του κόσμου.</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />∆εν πρέπει να εκπλήσσεται τις αν η Κοινωνία των Εθνών εκηρύχθη «ουσιωδώς ιουδαϊκής εμπνεύσεως» υπό του <span style="color: blue;">Israel Zangwill</span>. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Και ο <span style="color: blue;">Λουκιανός Βόλφ</span>, αντιπρόσωπος των ιουδαϊκών εταιρειών, αφού παρεστάθη εν Γενεύη εις την συ-νέλευσιν της Κοινωνίας των Εθνών, δεν εδίστασε να επικύρωση και αυτός ότι η «Κοινωνία» αυτή ήτο εν αρμονία με τας ευγενείς και ιερωτάτας παραδόσεις του Ιουδαϊσμού και ότι όλοι οι Ισραηλίται ώφειλον να θεωρώσιν ως ιερόν καθήκον των να την υποστηρίζωσι δι’ όλων των δυνατών μέσων.</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /><span style="color: red;">II</span><br />Φαίνεται ότι ο ιουδαϊκός κίνδυνος, ο οποίος εξεδήλουτο δια τόσων συμπτωμάτων και δια τόσων γεγονότων, δεν απεκαλύφθη πλήρως, παρά όταν εκυκλοφόρησεν η μετάφρασις αποσπάσματος εκ ρωσσικού βιβλίου, εξασφαλισμένου εις το British Museum, κατ’ Αύγουστον του 1906 και το οποίον είχεν ως τίτλον : «Το Μέγα εν τω Μικρώ, και ο Αντίχριστος ως άμεσος πολιτική δυνατότης» (Σημειώσεις ενός Ορθοδόξου, Β’ εκδοσις, διορθωμένη και επηυξημένη. Tsarkoie – Selo, 1905).</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />Η μετάφρασις αυτή εξεδόθη κατά ∆εκέμβριον του 1919 παρά των <span style="color: blue;">Eyreand Spotteswoode</span>, και έφερε τον τίτλον : «Ο Ιουδαϊκός κίνδυνος. Πρωτόκολλα των Σοφών της Σιών» (The Jewish Peril. Protocols of the Learned Elders of Zion). Αυτή θα έμενεν επί πολύν χρόνον άγνωστος εις την Αγγλίαν, εαν συντάκτης των «Τάιμς» δεν είχε σκεφθή να αφιέρωση εις αυτήν εν άρθρον και να δώση περί αυτής αρκετά λεπτομερή περιγραφήν, προκαλούσαν την αγωνιώδη ερώτησιν εαν αυτό το βιβλίον αληθεύη, μήπως δεν διεφύγαμεν μίαν γερμανικήν ειρήνην παρά δια να υποκύψωμεν εις μιαν ιουδαϊκήν τοιαύτην;</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />Εν ευθέτω χρόνω εκυκλοφόρει εν Λονδίνω η αγγλική μετάφρασις των «Πρωτοκόλλων», γερμανική τοιαύτη εδημοσιεύετο εις το Charlottenburg (Berlin) υπό του<span style="color: blue;"> Gottfried Zur Beele</span>: Τα Μυστικά των Σοφών της Σιών (Die Geheimnisse der Weisen von Zion) και διεδίδετο αρκετά ταχέως εις τα κράτη του Ράϊχ ως και εις την Αυστρίαν.</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />Το άρθρον των Τάιμς επροκάλεσε την προσοχήν επί του ιουδαϊκού κινδύνου (Jewish Peril). Αμέσως το βιβλιάριον έγινε δυσεύρετον — εξηφανίσθη — και, πράγμα παράδοξον, οι εκδόται Eyre Spottisuoode εδήλωσαν, οτι δεν θα έκαμνον νέαν έκδοσιν αυτού. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Αλλά εως ώτου, τη φροντίδι εθνικιστικής τίνος εταιρείας «The Brilons», δημοσιευθή νέα αγγλική έκδοσις, η μεγάλη ημερησία εφημερίς «The Morning Post» εδημοσίευεν υπό τον τίτλον : «Η αφορμή της παγκοσμίου ανησυχίας» (The Cause of Mord Unrest), σειράν άρθρων πολύ ζωηρών, βασιζόμενων επί των κειμένων των «Πρωτοκόλλων» και επί εγγράφων προγενεστέρως ανακαλυφθέντων και αποδεικνυόντων, ότι οι Ιουδαίοι είναι εκείνοι, εις τους οποίους έπρεπε να απεδίδομεν την παγκόσμιον καχεξίαν, την παρατείνουσαν τας μεταπολεμικάς οικονομικάς και πολιτικάς δυσκολίας.</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />Είς τας Ηνωμένας Πολιτείας εδημοσιεύθη, παρά τοις κ.κ. Small Magnard et Cie της Βοστώνης, άλλη μετάφρασις, επιγραφομένη «Τα Πρωτόκολλα και η Παγκόσμιος ανατροπή» (The Protocols and world revolution). Και Πολωνική μετάφρασις ανεφάνη επί πλέον κατά το 1920. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Εις την Γαλλίαν πρακτικά τίνα, συνοδευόμενα εκ περικοπών του βιβλίου του Σεργίου Νείλου, κατεχωρίσθησαν εις τας εφημερίδας: Correspondant, la Vieille France, & Urbain Gohier, Action Frangaise, Oqinion. Πρώτη μετάφρασις εδημοσιεύθη εις την Libre Parole, αλλά μόνον κατά Σεπτέμβριον του 1920 και αρχομένου του 1921, εκυκλοφόρησεν η έκδοσις μετά προλόγου του Σεβασμ. Juin1 και η έκδοσις της la Vieille France μετά σχολίων εις την αρχήν και εις το τέλος2.</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />Είναι δύσκολον να γνωρίζωμεν τας διαφόρους εκδόσεις τας γενομένας εν Ρωσία. Φαίνεται ότι η πρώτη, ήτις οφείλεται εις τον καθηγητήν <span style="color: red; font-size: large;">Σέργιον Νείλον</span>, εγένετο κατά το 1902, αλλ’ αυτή θα ηξηγοράσθη και εξηφανίσθη υπό των Ιουδαίων, καθ’ όσον τα αντίτυπα αυτής είναι δυσεύρετα.</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />Επανεξεδόθη κατά το 1903; Ίσως, αλλά η πρώτη της •οποίας κατέχομεν αντίτυπον, είναι η του 1905 ήτις εμφαίνεται εις τον κατάλογον του British Museum.</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />Ο Ρώσσος συγγραφεύς <span style="color: blue;">G. Butmi</span> εδημοσίευσε μετάφρασιν αυτών το 1907 με την συνδρομήν του αδελφού του <span style="color: blue;">A. L – Butmi</span> ύπο τον τίτλον: «Ο εχθρός της ανθρωπότητας». Τα βιβλίαν, εκτυπωθέντα υπό της Σχολής των Κωφαλάλων της [Ιετρουπόλεως, αφιερούται εις την «Ένωσιν του Ρώσικου Λάου», πατριωτικήν Εταιρείαν, ήτις κατεπολέμει τους Ιουδαίους και τας απόκρυφους εταιρείας, τας τόσον διαδεδομένες τότε εν Ρωσία.</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />Το έργον του <span style="color: red;">Σεργίου Νείλου </span>ίσχε νέας εκδόσεις κατά τα έτη 1911, 1912, 1917 και 1920. Η αμερικανική μετάφρασις εγένετο εκ της εκδόσεως του 1911, της εκτυπωθείσης εις το μοναστήριον του Αγίου Σεργίου. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Η έκδοσις του 1912 δεν μνημονεύεται ούτε εις τον πρόλογον του Σεβασμ. <span style="color: blue;">Jouin</span>, ούτε εις τους προλόγους της γερμανικής και της αμερικανικής εκδόσεως- αλλ’ ημείς επετύχαμεν αυτήν εν υπόδειγμα του εξωφύλλου της υπάρχει εις την αρχήν του παρόντος τόμου, ο οποίος δίδει την πρώτην γαλλικήν μετάφρασιν, την γενομένην απ’ ευθείας εκ του ρωσικού κειμένου. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Η έκδοσις του 1917 κατεστράφη σχεδόν εξ ολοκλήρου υπό των <span style="color: red;">μπολσεβίκων</span>, η δε του 1920 έξετυπώθη εις το Βερολίνον. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Η μετάφρασις των «Πρωτοκόλλων» έξετυπώθη υπό τον τίτλον: Η Ακίς του Φωτός, και ο εκδότης συντάκτης <span style="color: blue;">Pierre Schabelski Bork</span> την συνώδευσε με σχόλια σχετικά πρός την ρωσικήν Επανάστασιν, δια των οποίων κρίνονται αυστηρώς αι πράξεις του υπουργού <span style="color: blue;">Tchernoy</span> και του <span style="color: blue;">Kerenski</span>, «ο όποιος, τεθείς επί κεφαλής της Ρωσίας επί εξ μήνας, δια των λόγων του και των πράξεων του, ηπάτησε και επρόδωσε την πατρίδα του».<br />Ποία λοιπόν είναι η καταγωγή και η αξία αυτών των «Πρωτοκόλλων»; Όπως ο ηλεκτρικός σπινθήρας στους κερατοειδείς σωλήνας προκαλεί χημικά καθιζήματα, ούτω και τα «Πρωτόκολλα»<br />1 Le Lerril Judeo massonnique: «Le Protocols des Sages de Sion» (Emile Paul). 2 «Le Protocols» (ed. de la «Vieille France»).<br /><br />εσχον ως συνέπειαν να προκαλέσωσιν αντιϊουδαϊκάς κρίσεις και σχόλια, αποκαλύπτοντα εις τους διαφόρους λαούς ένα αγωνιώδη κίνδυνον και γνωστοποιούντα.το σχέδιον εκστρατείας, το επινοηθέν υπό του Ισραήλ, δια, να πραγματοποιή το μεγαλειώδες όνειρόν του, το αντικείμενον των προαιώνιων φιλοδοξιών του, ήτοι την παγκό-σμιον κυριαρχίαν.</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />Αι σιωνιστικαί εταιρείαι συνεκρότησαν συνέδριον εις την <span style="color: red;">Bale</span> κατά το 1897 και έρριψαν εν αυτό τας βάσεις προγράμματος κατακτήσεων, του οποίου αι προηγούμεναι επιτυχίαι εδικαιολόγουν την ευρύτητα. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Το πρόγραμμα τούτο δεν·υπεδείκνυε μόνον τους διαδοχικούς αντικειμενικούς σκοπούς και τας ακολουθητέας μεθόδους και τους τηρητέους τακτικούς κανόνας. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Τα διάφορα τμήματα του Συνεδρίου συνέτασσον πρακτικά των Συνεδριάσεών των, ονομαζόμενα «Πρωτόκολλα», προωρισμένα ν’ άνακοινωθώσιν εις τινας μεμυημένους και διατηρήσωσι το σχέδίον των αποκρύφων αυτών και παρανόμων συμβουλίων.</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />Ο <span style="color: red;">Σέργιος Νείλος</span>, εις την είσαγωγήν της εκδόσεως του 1917, δήλοι ότι τα φυλλάδια τα περιέχοντα αποσπάσματα αυτών των πρακτικών, συντεταγμένων εις την γαλλικήν (διότι πλείστοι Σιωνισταί ηγνόουν την εβραϊκήν), του παρεδόθησαν κατά το 1901 υπό του <span style="color: blue;">Alexis Nicoiajevitch Souchotin</span>, στρατάρχου της ευγενείας του <span style="color: blue;">Chern</span>. τά φυλλά δια ταύτα εγένοντο γνωστά και εις τον δεύτερον Ρώσον μεταφραστήν των, <span style="color: blue;">C. Butmi.</span></b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />Πώς ο<span style="color: blue;"> Alexis Nicoiajevitch</span> τα είχε προμηθευθή; ∆ύο διαδόσεις υπάρχουν περί τούτου· η αντεγράφησαν υπό γυναικός τίνος, συζύγου η ερωμένης ενός εκ των συνταξάντων αυτά μεμυημένων, και η οποία εθεώρησε καθήκον της να μεταβίβαση τα αντίγραφα ταύτα εις χριστιανόν, δυνάμενον να θέση τους ομοθρήσκους της εις προσοχήν εναντίον των σκότιων και απειλητικών προθέσεων του Σιωνισμού· η υπεξηρέθησαν από χρηματοκιβώτιον, το οποίον είχον οι Σιωνισταί εις τίνα πόλιν της Αλσατίας. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>∆εν είναι βέβαιον αν η μία εκ των δύο τούτων υποθέσεων είναι ακριβής, καθ’ όσον οι κάτοχοι των φυλλαδίων θα προσεπάθησαν να απαλλάξωσιν από πάσαν υπόνοιαν και πάσαν εκδίκησιν τον δράστην ή τους δράστας της υπεξαιρέσεως η των διαπραχθεισών ακριτομυθιών.</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />Οι Ρώσοι μεταφρασταί είναι αμφότεροι έντιμοι άνθρωποι και φιλόθρησκοι. Αί μεταφράσεις των είναι, εκτός μερικών λεπτομερειών, σύμφωνοι. Μ’ όλα ταύτα όταν ο<span style="color: blue;"> Alexis. Ν. Souchotin</span> παρέδωσεν εις τον <span style="color: red;">Σέργιον Νείλον</span> τα φυλλάδια, του συνέστησε να κάμη την καλλιτέραν χρησιν αυτών πρός υπεράσπισιν των συμφερόντων της θρησκείας και της πατρίδος, του όπερ και επέτρεπεν εις τον ενεργήσαντα την δημοσίευσίν των «Πρωτοκόλλων» ποιάν τίνα ελευ-θερίαν ερμηνείας και συντάξεως.<br />«Οσον δια την πραγματικότητα της υπεξαιρέσεως εγγράφων εκ των ισραηλιτικών αρχείων, αυτή επιβεβαιούται εξ εγκυκλίου του Σιωνιστικού Κομιτάτου, χρονολογουμένης από το 1901, εις την οποίαν ο δόκτωρ <span style="color: blue;">Hertzl </span>παραπονείται δια τας υπεξαιρέσεις, αι οποίαι επέτρεψαν εις τους βέβηλους (Gentils) να γνωρίσωσι τα μυστικά των «Πρωτοκόλλων».</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>ΠΙΘΑΝΟΝ ΟΜΩΣ ΝΑ ΤΑ ΔΙΕΡΕΥΣΑΝ ΚΑΙ ΟΙ ΙΔΙΟΙ ΟΙ ΣΙΩΝΙΣΤΕΣ ΓΙΑ ΝΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΘΕΙ ΤΟ ΑΝΤΙΣΗΜΗΤΙΚΟ ΠΝΕΥΜΑ ΠΟΥ ΘΑ ΕΞΥΠΗΡΕΤΟΥΣΕ ΤΑ ΣΧΕΔΙΑ ΤΟΥΣ ( ΒΛΕΠΕ ΑΡΓΟΤΕΡΑ ΝΟΜΟΥΣ ΚΑΙ ΝΟΜΟΘΕΤΙΚΕΣ ΔΙΑΤΑΞΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ ΤΟΥΣ ΑΠΟ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΙΣ ΑΦΟΥ ΠΡΩΤΑ ΤΙΣ ΕΛΕΓΧΟΥΝ ) ΕΑΝ ΣΥΓΚΡΙΝΕΙ ΚΑΝΕΙΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΚΩΝ ΟΡΓΑΝΩΣΕΩΝ ΥΠΟ ΤΗΝ ΚΑΘΟΔΗΓΗΣΗ ΜΥΣΤΙΚΩΝ ΣΙΩΝΙΣΤΙΚΩΝ ΥΠΗΡΕΣΙΩΝ ΓΙΑ ΝΑ ΕΞΥΠΗΡΕΤΗΣΕΙ ΔΙΑΦΟΡΕΣ ΕΝΕΡΓΕΙΕΣ ΚΡΑΤΩΝ ΚΑΙ ΔΙΕΘΝΩΝ ΣΥΜΑΧΙΩΝ ΜΕ ΣΙΩΝΙΣΤΙΚΟΥΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥΣ ΣΤΑ ΚΡΑΤΗ ΠΟΥ ΔΙΝΟΥΝ ΤΟ ''ΟΚ'' ΓΙΑ ΣΥΡΡΑΞΕΙΣ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΕΙ ΚΑΝΕΙΣ ΑΚΡΙΒΩΣ ΠΩΣ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΒΑΣΗ ΤΩΝ ΠΡΩΤΟΚΟΛΛΩΝ ΟΙ ΠΟΛΕΜΟΙ, ΚΑΙ ΟΙ ΜΕΤΕΠΕΙΤΑ ΑΝΑΣΥΓΚΡΟΤΗΣΕΙΣ ΜΕ ΚΕΡΔΗ ΥΠΕΡ ΕΤΑΙΡΙΩΝ ΣΙΩΝΙΣΤΙΚΩΝ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΩΝ.....</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /><span style="color: red;">III</span><br />Τα «Πρωτόκολλα» είναι είκοσι τέσσαρα τον αριθμόν. Είναι μάλλον διδασκαλίαι και γνωμικά παρά ανακοινώσεις. Φαίνεται ότι ο συγγραφεύς των ή οι συγραφείς των, ίσχον ως κυριωτέραν φροντίδα να εκθέσωσιν εις είκοσι τέσσαρα μαθήματα, τα δόγματα του Ισραήλ, τους αντικειμενικούς του σκοπούς, ους επιδιώκει από των αρχαιοτάτων χρόνων και τας λεπτομέρειας του τελικού σχεδίου εκστρατείας πρός κατάκτησιν της παγκοσμίου εξουσίας, οπότε τα πάντα θα εφαίνοντο παρασκευασμένα δια να αρχίσωσι τον αποφασιστικόν αγώνα.</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />∆ια τους Ιουδαίους δεν υπάρχει άλλο δίκαιον παρά το της ισχύος· η φιλελευθερία κατέστρεψε παρά τοις <span style="color: red;">Goym</span> την τε θρησκείαν και την εξουσίαν ο χρυσός είναι εις χείρας του Ισραήλ και, δια του χρυσού, εγένετο ούτος κύριος του Τύπου και της κοινής γνώμης, δι’ ων και διευθύνονται αι κυβερνήσεις εις τα δήθεν δημοκρατικοποιηθέντα Κράτη.</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />Αι τεκτονικοί στοαί διευθύνονται υπο των Ιουδαίων οι οποίοι κατευθύνουσι τας εκδηλώσεις και την προπαγάνδαν αυτών.</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />Οι χριστιανικοί Λαοί θα είναι ημέραν τινά τόσον απογοητευμένοι, ώστε θα απαιτήσωσιν υπερκυβέρνησιν παγκοσμίαν, πηγάζουσαν εκ του Ιουδαϊσμού. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Ιδιαίτεροι πόλεμοι και μία παγκόσμιος ρήξις, ην ο Ισραήλ θα δυνηθή να εξαπολύση, θα επισπεύσωσι την βασιλείαν αυτού. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Η ιουδαϊκή μοναρχία θα αντικαταστήση την φιλελευθερίαν των χριστιανικών Κρατών. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Όλαι αι θρησκείαι θα καταργηθώσι πλην της του Μωϋσέως (δηλ. του Ταλμούδ).<br />∆ια να δείξωσι την δύναμίν των οι Ιουδαίοι θα καταβάλωσι και θα υποδουλώσωσι δια της δολοφονίας και του εκφοβισμού ίνα των λαών της Ευρώπης. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Προοδευτικός φόρος επί του κεφαλαίου και δάνεια κρατικά θα αποκαταστρέψωσι τους Χριστιανούς, τους οποίους άθεος διδασκαλία θα ανηθικοποιήσει και η επί τόσου χρόνου αναμενόμενη ώρα θα σημάνει. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Ο Βασιλεύς των Ιουδαίων, ενσάρκωσις του Πεπρωμένου, θα βασιλεύση επί του καταδαμασθέντος σύμπαντος.</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />Τοιούτον είναι εν συντόμω το περιεχόμενον των «Πρωτοκόλλων».</b></span></div>
<div>
</div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Είναι καλόν να μελετήση τις τα διάφορα κεφάλαια και, να συγκρίνη το κείμενόν των προς άλλα έγ-γραφα εβραϊκής προελεύσεως και να παρατηρήσει αν έχουσι πραγματοποιηθή, κατά και μετά τον πόλεμον, τα προβλεφθέντα γεγονότα και αναγγελθέντα συμβεβηκότα εις φυλλάδια γεγραμμένα προ είκοσιν ετών.</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />Το τρίτον κεφάλαιον αυτών των διδασκαλιών των Σοφών του Ισραήλ περιέχει υπαινιγμόν εις τον Όφιν, ο οποίος συμβολίζει την προοδευτικήν πορείαν του Ισραήλ προς την παγκόσμιον κυριαρχίαν.</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />Ο <span style="color: red;">Σέργιος Νείλος</span>, εις τον επίλογον του βιβλίου του, το οποίον η αμερικανική και η γερμανική μετάφρασις δεν είχεν υπ’ όψει της, παρέχει περιέργους λεπτομέρειας περί του συμβόλου τούτου της ιουδαϊκής δυνάμεως, αείποτε νικηφόρου, όταν θα έχει περικλείσει τα ευρωπαϊκά Κράτη, Κατά τας ιουδαϊκά; παραδόσεις, η πρόρρησις αυτή ανέρχεται εις τους χρόνους του Σολομώντος. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Η κεφαλή του όφεως παριστάνη τους ιθύνοντας, τους μεμυημένους του Ισραήλ. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Εισδύη εις την καρδίαν εκάστου των εθνών δια να τα διαφθείρη, να τα καταστρέψη και αναχωρήσασα εκ Σιών, οφείλει να επανέλθη εις αυτήν, αφού θα έχει εκπληρώσει τον κύκλον των κατακτήσεων της.</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />Οι Σιωνισταί έχουσιν από πολλού χρόνου ερίσει τον χάρτην, εις τον οποίον είναι εγκεχαραγμένον το δρομολόγιου του ερπετού, και επί του χάρτου αυτού σημειούνται οι μεγάλοι σταθμοί του δρομολογίου, οι διανυθέντες και οι μέλλοντες να διανυθώσιν. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Ο πρώτος σταθμός το οδηγεί εις την Ελλάδα, κατά την εποχήν του Περικλέους (429 π.Χ.)· </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Επί βασιλείας του Αυγούστου, ολίγον προ της γεννήσεως του Ιησού Χρίστου, η κεφαλή του Οφέως εισέδυσεν εις την Ρώμην. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Η Μαδρίτη την είδεν εμφανιζομένην επί Καρόλου του Ε’, </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>οι Παρίσιοι κατά την παρακμήν Λουδοβίκου του 14ου, </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>το Λονδίνον κατά την πτώσιν του Ναπολέοντος, </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>το Βερολίνον κατά το 1871, μετά τας αποθεώσεις της συνθήκης των Βερσαλιών, </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>η Πετρούπολις κατά το 1881.</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /><span style="color: red; font-size: large;">Είναι άξιον σημειώσεως ότι όλα τα Κράτη, επί των οποίων ο Όφις αφήκε το γλοιώδες ίχνος του, εκλονίσθησαν μέχρι των θεμελίων των υπό πολιτικών και κοινωνικών κρίσεων.</span></b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />Ο χάρτης δεικνύει δια βελών τους τελευταίους σταθμούς: </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>την Μόσχαν, το Κίεβον, την Οδησσόν, την Κωνσταντινουπολιν και τέλος την Ιερουσαλήμ, την αφετερίαν και το τέρμα του μοιραίου δρομολογίου.</b></span></div>
<div>
</div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Ο <span style="color: red;">Σέργιος Νείλος</span> είς έκδοσιν των «Πρωτοκόλλων» του 1922, ανάφερει επί πλέον πολλά έγγραφα, τα οποία έρχονται να τονώσωσι τας διδασκαλίας και τας προρρήσεις των Σοφών της Σιών. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Τον Νοέμβριον του 1910 τα «Νέα της Μόσχας» (Moskovskia Viedomosti) έδημοσίευον άρθρον, του <span style="color: blue;">Κ. J. Tour</span>, επιγραφόμενον «Τα απόκρυφα ιουδαϊκά προγράμματα», δεικνύον τάς πραγματοποιηθείσας προόδους υπό των Ιουδαίων είς την ρωσικήν Αυτοκρατορίαν: «Κατά το διάστημα των 50 τούτων τελευταίων ετών πολλαί καταστροφαί επήλθον, και εκάστη τούτων των καταστροφών επέσπευσε δια γιγαντιαίου βήματος το ιουδαϊκό έργον…</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />«Είς την Ρωσίαν, η Έπανάσιασις δεν επέτυχε τελείως, αλλ’ εν τούτοις οι Ιουδαίοι εκέρδισαν πολύ, χάρις είς τα συμβάντα του 1905 και 1906. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Τα τελευταία συνέδρια των απεκάλυψαν όλας των τας ελπίδας. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Η ∆ούμα κατεπλάγη εξ ένός νομοσχεδίου υπογεγραμμένου υπό μεγάλου αριθμού βουλευτών, χορηγούντος πλήρη ισότητα δικαιωμάτων είς τους Ιουδαίους, οίτινες απολαύουσιν ήδη πράγματι πολλών πλεονεκτημάτων. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Από της εποχής του υπουργείου του <span style="color: blue;">Witte</span> τα όρια της διαμονής των Ισραηλιτών, κακώς τηρούμενα άλλοτε, απέβησαν μάταια δια σειράς εγκυκλίων, και αί ταραχαί, αίτινες κατέστρεψαν και ανηθικοποίησαν τους αύτόχθονας πληθυσμούς, απέβησαν και αύται προς όφελος των Ιουδαίων.</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />Σύγχρονος συγγραφεύς (ο <span style="color: blue;">Μ. Damtschanko</span>) εξέφρασε την εξής γνώμην είς βιβλίον δημοσιευθέν κατά το 1911 : «Λαμβανομένου υπ’ όψει του σχετικώς μικρού αριθμού των Ιουδαίων,<br />ούτοι μόνοι των είς μίαν ευρείαν πάλην δεν δύνανται βεβαίως να νικήσωσι το πλήθος, εν τω μέσω του οποίου ζώσιν ως παράσιτα. </b></span></div>
<div>
<b style="font-family: Verdana, sans-serif;">∆ι’ ο επενόησαν εν είδος αυτοκτονίας δια τους Χριστιανούς, προκαλούντες επιτηδείως παρ’ αυτοίς εμφυλίους διαφωνίας και παρασκευάζοντες εντέχνως κακοδιοικήσεις και ακυβερνησίας».</b></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />Αφού έχουσι περισυλλέξει τον χρυσόν και καταλάβει εις χείρας των τα κυριώτερα όργανα του Τύπου, επετέθησαν κατά των μοναρχών, διότι ούτοι είναι «μία ανωτέρα δύναμις, πλήρης αυταπαρνήσεως και διατεθειμένη επομένως να υπερασπίζη πάν ό,τι είναι ασθενές». </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>∆ια τούτο οι Ιουδαίοι έχουσι πανταχού διευκολύνει την υ-ποκατάστασιν του δημοκρατικού πολιτεύματος εις τα μοναρχικά τοιούτα.</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />Όσον άφορα τον <span style="color: red;">Μπολσεβικισμόν</span>, οι Ιουδαίοι της Ρωσίας δεν αρνούνται, ότι είναι οι υπεύθυνοι αυτουργοί αυτού. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Εις εφημερίδα της Charkow, δημοσιευομένην εις Yeddisk, Der Kommunist, ο Ισραηλίτης <span style="color: red;">Μ. Kohen</span>, έγραφε την 12ην Απριλίου του 1919 «<span style="color: blue;">∆ύναται τις να είπη άνευ υπερβολής, ότι η μεγάλη ρωσική κοινωνική επανάστασις, υπήρξεν έργον των Ιουδαίων και ούτοι όχι μόνον κατηύθυναν την υπόθεσιν, αλλά και έλαβον εις χείρας των το ζήτημα των Σοβιέτ. </span></b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="color: blue;">∆υνάμεθα να είμεθα ήσυχοι ημείς οι Ιουδαίοι, εφ’ όσον η υπέρτατη διεύθυνσις του ερυθρού στρατού θα είναι εις χείρας του</span><span style="color: red;"> Λέοντ. Τρότσκι</span>».</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />∆εν είναι ίσως παράτολμον να φρονή τις, ότι εάν εσχάτως η Αγγλία έχη συνάψει ειρήνην με τα Σοβιέτ, τούτο εγένετο, διότι Ισραηλίται του Υπουργείου και οι οπαδοί του <span style="color: blue;">Loyd George</span> έσχον αρκετήν επιρροήν επί της Βρεταννικής Κυβερνήσεως δια να την αγάγωσιν, υπό το πρόσχημα εμπορικών ωφελειών, εις το να υποστήριξη αυτη το ιουδαϊκόν καθεστώς της επαναστατικής Ρωσίας.</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />Αι θεωρίαι αυταί και τα σχόλια του <span style="color: red;">Σεργίου Νείλου</span> δύνανται να διαφωτίσωσιν ή να δικαιολογήσωσι χωρία τινά των «Πρωτοκόλλων», αλλ’ αυτό τούτο το κείμενον δεν στερείται ούτε σαφήνειας ούτε βάθους.</b></span></div>
<div>
</div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Φέρει εν εαυτώ μίαν αποδεικτικήν δύναμιν ου την τυχούσαν, και δια τούτο οι Ιουδαίοι, αφού είς μάτην προσεπάθησαν να εξαφανίσωσι το βιβλίον τούτο και να καταπνίξωσι τας αδιακρίτους φωνάς, τας αποκαλύπτουσας το σχέδιον της εκστρατείας του Ισραήλ, αφωσιώθησαν εις την προσπάθειαν του να παραστήσωσιν, ότι τα πρακτικά των Σοφών της Σιών ήταν απόκρυφα και δεν εστηρίζοντο επί κανενός σοβαρού δεδομένου.</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /><span style="color: red;">IV</span><br />Ό <span style="color: blue;">Salomon Reinach </span>είναι ο πρώτος, ο οποίος είς την «Oqinion» της 26 Ιουνίου 1920 εδήλωσεν, ότι τα «Πρωτόκολλα» δεν ήσαν παρά καθαραί και απλαί επινοήσεις. Ο «ψευδολόγος Νείλος» είχεν αντλήσει τάς φαντασιοπληξίας του «από την Μαρξιστικήν επαναστατικήν φιλολογίαν» και οι Ιουδαίοι, όπως oι Μασώνοι, εσυκοφαντούντο φρικαλέως, ως είχον συκοφαντηθή άλλοτε οι Τησουίται δια της δημοσιεύσεως των δήθεν Manita Secreta.</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />∆εν ηδυνήθη ουχ ήττον να ώθηση περαιτέρω τους ισχυρισμούς του. Πέραν της Μάγχης λόγω του ότι το κύριον άρθρον των «Times» και η παρατεταμένη εκστρατεία του «Εωθινού Ταχυδρόμου» (Morning Post) είχον παραγάγει ζωηράν και βαθείαν εντύπωσιν οι Ισραηλίται εσκέφθησαν ότι επεβάλλετο να επιχειρήσωσι ν’ αποδείξωσιν ως αβάσιμα και φανταστικά τα αποκαλυφθέντα έγγραφα και να προσπαθήσωσι ν’ αναιρέσωσι κατά τον μάλλον πιστευτόν τρόπον τα επιχειρήματα τα αντληθέντα εκ των «Πρωτοκόλλων» δια να καταδειχθή φανταστική η απειλή του ιουδαϊκού κινδύνου. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Το συμβούλιον των αντιπροσώπων τους (</b></span><b style="font-family: Verdana, sans-serif;">The Jewish Board of Deputies)</b><b style="font-family: Verdana, sans-serif;"> δια του δημοσιογραφικοΰ οργάνου του Κομιτάτου των, επεφόρτισε τον <span style="color: blue;">Lucien Wolf</span> με την λεπτεπίλεπτον ταύτην αποστολήν.</b></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Όπως ο <span style="color: blue;">Reinach</span> ούτω και δ<span style="color: blue;"> L,. Wolf </span>δεν ήτο σιωνιστής προ του πολέμου, δεν είχε συνεπώς παραστή είς το συνέδριον της Bale (πόλεως της Ελβετίας) του 1897, αλλ’ ήτο πεπειραμένος δημοσιογράφος, παλαιός συνεργάτης του «Daily Graphic» επί του δελτίου της εξωτερικής πολιτικής, άλλοτε ανταποκριτής εν Λονδίνω της ημερησίας γαλλικής εφημερίδος «Le Journal», πολύ γνωστός είς τον τύπον, καθ’ όσον είχε χρηματίσει μέγας διδάσκαλος της μασωνικής Στοάς των συγγραφέων και πρόεδρος του Ινστιτούτου των δημοσιογράφων. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Η εκλογή λοιπόν εφαίνετο επιτυχής από πάσης απόψεως. Εν τούτοις το αποτέλεσμα δεν ανταπεκρίθη σχεδόν καθόλου εις τας ελπίδας, τας έπ’ αυτού βασισθείσας, των ιθυνόντων ισραηλιτικών κύκλων.</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />Ο <span style="color: blue;">L Wolf </span>έγραψε τρία άρθρα καταχωρισθέντα εκ περιτροπής εις τας εφημερίδας «Μαγχεστριανος Φύλαξ» (Manchester Guardian), «θεατής» (Spectator), «Ημερήσιος Τηλέγραφος» (Daily Telegraph) έπειτα εδημοσίευσε ταύτα είς φυλλάδιον, διηνθισμένον με αρκετά άνοστα ευφυολογήματα υπό τον σχοινοτενή τίτλον: «Ο ιουδαϊκός κίνδυνος και τα ανύπαρκτα Πρωτόκολλα των Σοφών της Σιών» (The Jewish Bogey and the forged Protocols of the Learned Elders of Sion).</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />Ανέγνωσα επισταμένως το φυλλάδιον αυτό. Αρχίζει με αρκετά συγκεχυμένην κριτικήν των δέκα επτά άρθρων των δημοσιευθέντων είς τον «Εωθιν6ν Ταχυδρόμον» του Λονδίνου ύπο την επικεφαλίδα «Τα αίτια της παγκοσμίου ταραχής» (The Cause of World Unrest). </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Ο L. Wolf προσπαθεί να απόδειξη δια τεκμηρίων, εις τα οποία αποδίδει ιστορικήν αξίαν, ότι η ιουδαϊκή προπαγάνδα δεν είναι ούτε αντιμοναρχική, ούτε αντιχριστιανική! </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>∆ιακηρύσσει επίσης ότι η «Ιουδαϊκότης» του Μασωνισμού είναι καθαρά επινόησι ενώ τω προσώπω του επιβεβαιούται με τον πασιφανέστερον τρόπον, η εβραϊκή διείσδυσις εν τη μασωνία!</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />Εις τας πατριωτικάς εκδηλώσεις του συντάκτου του «Εωθινού Ταχυδρόμου» αντιτάσσει λίαν ασθενή επιχειρήματα Κατ’ αυτόν ο Marx δεν είναι δυνατόν να θεωρηθή ως αντιπρόσωπος των κοινωνιολογικών ιδεών του Ιουδαϊσμού· αι διδασκαλίαι του προέρχονται απεναντίας εκ των αντιλήψεων του Hegel και του Fenerbach, οίτινες ήσαν βέβηλοι (Gentils) και εισίν εν αντιθέσει προς τον συνδικαλισμόν και τον μπολσεβικισμόν.</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />Συμπεραίνων λέγει, ότι εκείνο το οποίον ο «Εωθινός Ταχυδρόμος» χαρακτηρίζει ως «φρικαλέαν αίρεσιν» (Formidable secte) απεργαζομένην την παγκόσμιον κακοδαιμονίαν, αποτελεί μύθον, αποκύημα της φαντασίας αντισημιτιστών και Αγγλόφοβων Γερμανών.</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />Ο κ <span style="color: blue;">L. Wolf </span>επιχειρεί είτα ν’ αποδείξη το πώς επινοήθη η συγγραφή των «Πρωτοκόλλων» και πράττει τούτο περιστρεφόμενος κατ’ αρχάς περί το ζήτημα. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Άρχεται με υπαινιγμούς, αφορώντας τας μυστικάς εταιρείας και τας αποκαλυπτικάς βίβλους, αίτινες μνημονεύονται εις τα Χρονικά του ΙΖ’ και ΙΗ’ αιώνος, κατόπιν προσπαθεί ν’ ανασκευάση τα δημοσιευθέντα υπο του Γερμανού <span style="color: blue;">Hermann Goedsche</span> έγγραφα κατά το 1868. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Συγγραφεύς του ενός εκ τούτων εθεωρείτο ο Άγγλος sir <span style="color: blue;">John Retcliffe</span>, ώστις διεπραγματεύετο εν αυτώ περί των προ δεκαετίας πολιτικοϊστορικών συμβάντων. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Έτερον, το οποίον άνεδημοσίευσαν αι γερμανικαί εθνικιστικαί εφημερίδες και η γαλλική επιθεώρησις «Le Contemporain»(</b></span><b style="font-family: Verdana, sans-serif;">Livraison du 1 Juillet 1880)</b><b style="font-family: Verdana, sans-serif;"></b><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>, έδιδε το κείμενον ομιλίας την οποίαν είχεν εκφωνήσει εις τους οπαδούς του ο μέγας ραββίνος εις το νεκροταφείον της Πράγας. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Εκ του ότι ο sir <span style="color: blue;">John Retcliffe</span> δεν υπήρξε ποτέ και εκ του ότι ο λόγος του Ραββίνου φαίνεται μυστηριώδης (απόκρυφος), ο <span style="color: blue;">L. Volf </span>καταλήγει εις επιχειρήματα, τα οποία θεωρεί αναμφισβήτητα.</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />Εν τούτοις ο <span style="color: blue;">Edouard Drummont</span> δεν έδωσε σοβαράν προσοχήν εις τας εκδηλώσεις αυτάς του γερμανικού αντισημιτισμού και ούτε καν έκαμε λόγον εις τα σχετικά κεφάλαια της<span style="color: blue;"> France juive</span>.</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />Αλλά ο κ. <span style="color: blue;">Wolf</span> ευρεν αναλογίας τινάς μεταξύ των αποκαλύψεων του <span style="color: blue;">Goedsche</span> και ενός χωρίου των «Πρωτοκόλλων», εις το οποίον εξηγείται η υπο των Ιουδαίων ακολουθουμένη πολιτική δια να διοικήσωσι τας εργατικάς μάζας υποσχόμενοι την χειραφέτησιν των. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>∆εν χρειάζεται τι πλέον δια να εξαγάγη το συμπέρασμα, ότι αφού τα λεγόμενα υπο του <span style="color: blue;">Goedsche </span>αποτελούν μύθον και τα ύπο του Νείλου λεγόμενα εχουσι πασιφανώς τον αυτόν χαρακτήρα! </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Εν άλλο επιχείρημα του αυτού είδους παρουσιάζεται. <span style="color: blue;">Ι Constantin Petroviche Pobyadonoszeff</span>, άλλοτε επίτροπος παρά τη Ί. Συνόδω της Ρωσίας, εις τας δημοσιευθείσας παρ’ αυτού «Σκέψεις ενός Ρώσου πολιτικού» (Refflexions d’ un homme d’ Etat russe), επέκρινεν αυστηρώς τα δημοκρατικά πολιτεύματα και εχαρακτήρισε την καθολικήν ψήφον ως την «μεγαλυτέραν πλάνην της εποχής μας».</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />Συμπεραίνει δε εκ τούτου ότι η αυτοκρατορία παρέσχεν εις τους λαούς τας πλέον ασφαλείς εγγυήσεις καλής διοικησεως· και επειδή η ίδια σκέψις ανευρίσκεται και εις κεφάλαιον των «Π</b></span><b style="font-family: Verdana, sans-serif;">ρωτοκόλλων», ο συγγραφεύς των κατηγορείται επί λογοκλοπία.</b></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Ασφαλώς, η υπόθεσις της οποίας ανέλαβε την υπεράσπισιν είναι δυσχερής επί τοσούτον, ώστε πληρεξούσιος δικηγόρος της περιωπής του <span style="color: blue;">Λ. Βόλφ</span>, του και συγγραφέως της «Ιουδαϊκής υποθέσεως κλπ.», να μη ευρίσκη επιχειρήματα σοβαρώτερα των παρ’ αυτού προβαλλομένων.</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />Περαιτέρω αφηγείται, ότι, κατά την εν Γαλλία παραμονήν του, το 1919, έλαβε γνώσιν μιας απόπειρας, ήτις εγένετο τότε πρός παρεπιδημούσαν εν Παρισίοις ιουδαϊκήν αποστολήν.<br />Λιθουανός τις ανήκων εις την ιουδαϊκήν μυστικήν αστυνομίαν, παρουσιάσθη εις τα μέλη της επιτροπής και μετα διαβεβαιώσεις αφοσιώσεως τοις εδήλωσεν, οτι ήτο εις θέσιν να παρεμπόδιση την δημοσίευσιν λίαν επικινδύνου βιβλίου το οποίον, εαν ήρχετο εις δημοσιότητα, θα ηδύνατο να καταστρέψη τον οίκον Ισραήλ. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Επειδή δε πασά εκδούλευσις είναι άξια αμοιβής, ο επισκέπτης εζήτει μετριοφρόνι 10.000 λίρας στερλίνας. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Τον παρεκάλεσαν να υποδείξη, περί ου ο λόγος βιβλίον· επρόκειτο περί των «Πρωτοκόλλων». </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Ο Λιθουανός απεπέμφθη ευγενώς και μετά τινας μήνας εδημοσιεύοντο εις το Λονδίνον και εις το Charlottenburg η πρώτη αγγλική και η πρώτη γερμανική μετάφρασις του βιβλίου του <span style="color: red;">Σεργίου Νείλου</span>!<br />Ασφαλώς ο<span style="color: blue;"> Βόλφ </span>δεν ηδύνατο να φθάση εις ανοητότερον και πλέον παιδαριώδες συμπέρασμα. Με το να δώση τις 10.000 λίρας εις πρόσωπον κατέχον εν αντίτυπον των «Πρωτοκόλλων». ήτο δυνατον να παρεμπόδιση την μετάφρασι και δημοσίευσιν συγγράμματος, το οποίον προ του πολέμου και της ρωσικής επαναστάσεως είχεν αριθμήσει πέντε η εξ εκδόσεις, και του οποίου εν αντίτυπον ευρίσκετο εις την βιβλιοθήκην του British Museum;</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />Τέλος ο πληρεξούσιος της Ιουδαϊκής Επιτροπής αγωνίζεται δια να εμπνεύση εις τους αναγνώστας του την πεποίθησιν ότι οι Ιουδαίοι της Ρωσίας και της Πολωνίας δεν έχουσι καμμίαν σχέσιν με τον μπολσεβικισμόν. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Οι Γερμανοί εθνικόφρονες και οι τσαρισταί εξαπέλυσαν τοιαύτας συκοφαντίας και δια να δείξει ότι τα πάντα ακούει και μανθάνει ο Ιουδαϊκός μασωνισμός ο <span style="color: blue;">Lucien Wolf</span>, ευφυολογών, εμνημονεύει μετά περιφρονήσεως ανώνυμον λίβελλον, μυστηριώδους εμπνεύσεως, «εκτυπωθέντα εις Παρισίους το παρελθόν έτος ύπο των Ιησουϊτών της οδού Garanciere» υπό τον τίτλον «ο Μπολσεβικισμός»(</b></span><b style="font-family: Verdana, sans-serif;">The fewish Bogey, σελις 4).</b></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />Το γεγονός όμως τούτο, ότι με τόσην σοβαρότητα γίνεται λόγος περί τυπογραφείου Ιησουϊτών, λειτουργούντος εις την οδόν Garanciere, αρκεί να κλονίση και εκμηδενίση όλα τα επιχειρήματα, τα οποία παραθέτει ο επίσημος πληρεξούσιος δικηγόρος της εν Αγγλία Ισραηλιτικής Επιτροπής.<br />Αλλ’ ιδού ότι η «Vieille france» εις πολύ περίεργον μελέτην, υπογεγραμμένην υπο L. Fry (</b></span><b style="font-family: Verdana, sans-serif;">No 21 du 31 mars 1921)</b><b style="font-family: Verdana, sans-serif;">, ισχυρίζεται, ότι είναι εις θέσιν να αποκάλυψη τον συγγραφέα των «Πρωτοκόλλων». Ονομάζεται <span style="color: blue;">Asherinzberg</span> και εβραϊστί <span style="color: blue;">Achad Haam</span>, όπερ σημαίνει «είς εκ του λάου».</b></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Γεννηθείς εις την Skvira (διοίκησις Κιέβου) εμελέτησε το Ταλμούδ εις τας ιουδαϊκάς σχολάς, συνεζεύχθη την εγγονήν Ραββίνου της Lubowitz, εισήλθεν εις το Kahal, ίδρυσεν ομιλον «νεοσιωνιστών», έπειτα μυστικήν εταιρείαν «οι υιοί του Μωυσέως» (Bne Moshe), παρίστατο εν το σιωνιστικόν Συνέδριον της Bale, ανέπτυξεν εν αυτώ τα μαθήματα τα αποτελούντα τα είκοσι τέσσαρα «Πρωτόκολλα», αλλά δεν ηδυνήθη να συνεννοηθή ούτε με τον δόκτορα <span style="color: blue;">Hertzl</span>, ούτε με τον <span style="color: blue;">Max Nordau</span>, οίτινες τον εχαραχτήρισαν ως υπεραδιάλλακτον εν τω εθνικισμώ του.</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />Φαίνεται ότι ο <span style="color: blue;">Asher Ginzberg</span> ενεφανίσθη επικεφαλής του ιουδαϊκού πολιτικού Κομιτάτου, του σχηματισθέντος εις την Αγγλίαν κατά το 1917 και ότι μεταξύ των ομογενών του απήλαυε μεγάλου γοήτρου. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Ο ποιητής, <span style="color: blue;">Chaym Bialik</span> τον χαρακτηρίζει ως «προφήτην», ως έκτακτον αστέρα, και τον σέβεται ως «τον διδάσκαλον, ο οποίος μόνος ήδυνήθη να δείξη εις τα τέκνα της εξορίας την οδόν των πρός την ελευθερίαν».<br />Εάν ο <span style="color: blue;">Ginzberg </span>διέμενεν εν Λονδίνω, ως νομίζει ο<span style="color: blue;"> L. Fru</span>, θα ήτο ο μόνος αρμόδιος να εκφέρη γνώμην επί του φυλλαδίου του <span style="color: blue;">L. Wolf</span> και επί των «Πρωτοκόλλων» του Σεργίου Νείλου, αλλ’ οι Ισραηλίται δεν έχουν την συνήθειαν να κατηχούν τους βέβηλους εις τας υποθέσεις των, εις τα μυστικοσυμβούλιά των, εις τας διαφόρους απόψεις των. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Άπαξ έτι αντιλαμβάνεται τις τούτο καλώς, άμα ως σκεφθή ότι από της εποχής της δηλώσεως <span style="color: red;">Μπάλφουρ</span> και της διοργανώσεως «της Εθνικής Εστίας» της Παλαιστίνης, κανείς Ιουδαίος δεν τολμά να κηρυχθή εχθρός πρός τον Σιωνισμόν, ενώ προηγουμένως οι μη σιωνισταί ήσαν ουκ ολίγοι.</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />Είναι, βεβαιότατα, πολύ ενδιαφέρον να ηξεύρωμεν ποίος είναι ο συγγραφεύς ή συγγραφείς των «Πρωτοκόλλων», άλλα το ζήτημα τούτο είναι ούχ ήττον δευτερευούσης σημασιάς, δύναμαι να ειπώ μάλιστα, ότι η αυθεντικότης των «Πρωτοκόλλων» δεν έχει ειμή σχετικήν αξίαν.</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />Αναλύων τις ταύτα, χωρίς να λαβή υπ’ όψιν τα σχόλια των εκδοτών των και όλων των πολεμικών των προκληθέντων εκ της δημοσιεύσεως των, διακρίνει τρία ουσιώδη σημεία συχνάκις περιπλεκόμενα.</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /><span style="color: red;">1.</span> Φιλοσοφικήν κριτικήν των φιλελευθέρων αρχών και απολογίαν του μοναρχικού πολιτεύματος.<br /><span style="color: red;">2.</span> Έκθεσιν σχεδίου προπαγάνδας μεθοδικώς διενεργουμένης δια να εξασφάλιση εις τους Ιουδαίους την παγκόσμιον κυριαρχίαν.<br /><span style="color: red;">3.</span> Προφητικάς προβλέψεις περί της προσεχούς πραγματοποιήσεως των ουσιωδών μερών του σχεδίου τούτου.</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />Είναι άραγε δυνατόν ο <span style="color: red;">Σέργιος Νείλος</span>, όστις, κατά την ιδίαν αυτού ομολογίαν, είχε λάβει παρά του<span style="color: blue;"> Alexis Souchotin</span> τα περιβόητα φυλλάδια με την ρητήν σύστασιν να χρησιμοποίηση ταύτα κατά τον μάλλον επωφελέστερον τρόπον, από θρησκευτικής απόψεως, να μη εθεώρησεν υποχρέωσίν του να τα μετάφραση κατά γράμμα και τα ατομικά του αισθήματα, ως Ρώσου πατριώτου και ενθέρμου ορθοδόξου, να τα εξεδήλου κατά διαφόρους τρόπους εις την σύνταξιν των φιλοσοφικών περιόδων; </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Αλλά τα δύο τελευταία στοιχεία παρουσιάζουσιν αναμφισβήτητα στοιχεία ομοιότητας· είναι εν ακριβεί συμφωνία με όλα τα εβραϊκά Εγγραφα, τα οποία κατέχομεν. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Η κατάρρευσις της Ρωσίας, τα ανώμαλα άρθρα της ειρήνης, η δημιουργία της υπερκυβερνήσεως, ήτις ήδη καλείται Κοινωνία των Εθνών, η αποκατάστασις του Ιουδαϊσμού εις την Ιερουσαλήμ, πάντα ταύτα αποτελούσι την πλέον έκδηλον απόδειξιν της πραγματικότητας του σχεδίου κατακτήσεως, του αποφασισθέντος υπό των Σοφών της Σιών.</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />Ο<span style="color: blue;"> Sainte Beuve </span>μελετών το Εργον του <span style="color: blue;">Joseph de Maistre</span> εις τας ∆ιφτέρας του, είχεν εκφράσει την εξής γνώμην περί των Les Considerations sur la France: «Η εντύπωσις την οποίαν προεκάλεσε το βιβλίον τούτο, όπου εκυκλοφόρησεν, υπήρξε ζωηρότατη, άλλα η μεγάλη του έκρηξις δεν έλαβε χωράν παρά είκοσιν έτη βραδύτερον, ότε τα συμβεβηκότα επεβεβαίωσαν τα μάλλον αξιομνημόνευτα σημεία αυτού».<br />Τα «Πρωτόκολλα» έχουσιν εν κοινόν σημείον με τας Les Considerations sur la France, τον προφητικόν, δηλονότι, χαρακτήρα των. Ίσως δυνηθώμεν βραδύτερον να διατυπώσωμεν περί αυτών κρίσιν όμοίαν προς την του <span style="color: blue;">Sainte Beuve</span>.</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /><span style="color: red;">ROGER LAMBELIN</span><br /><br />______________________________<br />1 Σ. Ε. Ο κ. <span style="color: red;">Roger Lambelin </span>είχε υπ’ όψει του την επί τη βάσει δεδομένων ακλόνητων αποκάλυψιν όλων των σκοτεινών σχεδίων του Σιωνισμού. Το κατά το 1924 δημοσιευθέν παρ’ αυτού περισπούδαστον και αποκαλυπτικώτατον βιβλίον «<span style="color: red;">L’ Imperialisme d’ Israel</span>» χύνει πλήρες φως επί των προθέσεων τούτων του Ιουδαϊσμού με επιχειρήματα ακαταμάχητα και ακλόνητους επισήμους αποδείξεις.<br /><br /><br /><span style="color: blue;">ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Α'</span></b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="color: blue;"><br /></span>ΠΕΡΙΛΗΨΙΣ : Το δίκαιον εν τη ισχύι. Η ελευθερία είναι αφηρημένη έννοια. Η φιλελευθερία. Ο χρυσός. Η πίστις. Η Αυτονομία. Η Κεφαλαιοκρατία. Ο εσωτερικός εχθρός, Ο όχλος. Η αναρχία, Η πολιτική και η ηθική. Το δίκαιον του ισχυρότερου. Η ιουδαϊκή μασωνική εξουσία είναι αήττητος. Ο σκοπός αγιάζει τα μέσα. Ο όχλος είναι τυφλός. Το πολιτικόν αλφάβητον. Αι διαφωνίαι των κομμάτων. Η μορφή της Κυβερνήσεως, η οδηγούσα καλλίτερον εις τον σκοπόν, είναι η Μοναρχία. Τα ισχυρά ποτά. Ο κλασικισμός. Η ακολασία. Η αρχή και οι κανόνες της ιουδαϊκής και μασωνικής Κυβερνήσεως. Ο τρόμος. Ελευθερία, Ισότης, Αδελφότης Η αρχή της δυναστικής Κυβερνήσεως. Τα προνόμια της αριστοκρατίας των καταστραφέντων Χριστιανών. Η νέα αριστοκρατία. Ψυχολογικός υπολογισμός. Η αφηρημένη έννοια της Ελευθερίας. Το μεταθετόν των αντιπροσώπων του λάου.<br /><br /><br /><br />Ας αφήσωμεν κάθε φρασεολογίαν και ας μελετήσωμεν •καθ’ εαυτήν έκαστην ιδέαν, διασαφηνίζοντες την κατάστασιν δια συγκρίσεων και συλλογισμών.<br />Μέλλω λοιπόν να διατυπώσω το σύστημα μας περί της απόψεως σας και της απόψεως των Χριστιανών.<br />Προ παντός δέον να παρατήρηση τις ότι οι άνθρωποι οι έχοντες κακά ένστικτα είναι πολυαριθμότεροι των εχόντων καλά τοιαύτα. Τούτου ένεκα επιτυγχάνει τις τα καλλίτερα αποτελέσματα, διοικών τους ανθρώπους δια της βίας και του τρόμου, και ουχί δι’ ακαδημαϊκών συζητήσεων. Έκαστος άνθρωπος ποθεί την έξουσίαν, πάς τις προσπαθεί να γίνει δικτάτωρ, εάν δύναται, και εν ταύτω ολίγοι υπάρχουσιν οι μη όντες έτοιμοι να θυσιάσωσιν όλην την περιουσίαν των άλλων δια να εξασφαλίσωσι την ιδικήν των.<br />Τι συνεκράτησε τα άγρια θηρία, τα οποία ονομάζομεν ανθρώπους; Τι τους καθωδήγησεν έως τώρα; Κατά την έναρξιν της κοινωνικής τάξεως οι άνθρωποι υπετάχθησαν εις την κτηνώδη και τυφλήν ισχύν, αργότερα εις τον νόμον, όστις δεν είναι παρά η ίδια ισχύς, αλλά μετημφιεσμένη. Συμπεραίνω εκ τούτου, ότι συμφώνως προς τον νόμον της φύσεως, το δίκαιον είναι εν τη ισχύ.<br />Η πολιτική ελευθερία είναι μία ιδέα και ουχί εν πράγμα. Πρέπει να ηξεύρη τις να εφαρμόζη την ίδέαν ταύτην όταν εχη ανάγκην να παρασύρη τας λαϊκάς μάζας εις το κόμμα του δια του θέλγητρου μιας ιδέας, εάν το κόμμα τούτο έχη θέσει ως σκοπον να κατασυντρίψη το εν τη εξουσία, κόμμα. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Το πρόβλημα τούτο αποβαίνει εύκολον εαν ο αντίπαλος κατέχη την εξουσίαν ταύτην εκ της ιδέας της ελευθερίας, ην ονομάζομεν φιλελευθερίαν, και εάν θυσιάζη μέρος της δυνάμεως του υπέρ της ίδέας ταύτης. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Και εδώ ίσα – ίσα θα εμφανισθή ο θρίαμβος της θεωρίας μας: Τα χαλαρωθέντα. ηνία της εξουσίας εφαρπάζονται αμέσως, δυνάμει του νόμου της ζωής, υπό άλλων χειρών, διότι η τυφλή ισχύς του λαού δεν δύναται να μείνη ούτε μίαν ημέραν άνευ οδηγού, και διότι η νέα εξουσία δεν κάμνει άλλο παρά να καταλαμβάνει την θέσιν της πρώην, εξασθενησάσης (φθαρείσης) δια της φιλελευθερίας.</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />Εις τας ημέρας μας η δύναμις του χρυσού αντικατέστησε την εξουσίαν των φιλελευθέρων Κυβερνήσεων. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Υπήρξε καιρός καθ’ ον εκυβέρνα η πίστις. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Η ιδέα της ελευθερίας είναι απραγματοποίητος, διότι κανείς δεν ηξεύρει να κάμη χρήσιν αυτής με το πρέπον μέτρον. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Αρκεί να αφήση τις επί τινα χρόνον τον λαόν να αυτοκυβερνηθή, ίνα η αυτονομία αυτή μεταβληθή πάραυτα εις αναρχίαν. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Και τότε αναφύονται διχόνοιαι, αίτινες μεταβάλλονται τάχιστα εις κοινωνικάς διαμάχας, αι οποίαι υποσκάπτουν και αφανίζουν τα Κράτη.</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />Εάν εν Κράτος εξαντλήται με διαμάχας και ταραχάς πολιτικάς η με εμφυλίους έριδας, περιπίπτει εις το έλεος των εξωτερικών εχθρών και δύναται να θεωρήται ως ανιάτως χαμένον: είναι τότε εις την εξουσίαν μας. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Η κυριαρχία του κεφαλαίου, το οποίον είναι εντελώς εις χείρας μας, του εμφανίζεται ως μία σανίς σωτηρίας, εις ην εξαναγκάζεται εκών άκων να στηριχθή ίνα μη καταποντισθή.</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />Εκείνον τον οποίον η φιλελευθέρα ψυχή του θα ήγεν εις το να ονομάση τους συλλογισμούς τούτους ανηθίκους, θα τον ηρώτων: Εάν παν Κράτος έχη δύο εχθρούς, και εάν του είναι επιτετραμμένον να μεταχειρισθή εναντίον του εξωτερικού εχθρού, χωρίς τούτο να θεωρήται ως ανήθικον, όλα τα μαχητικά μέσα, ως λ.χ. το να μη του γνωστοποιήση τα επιθετικά η αμυντικά μέσα<br />του, το να το καταλάβη αιφνιδιαστικώς την νύκτα, η με δυνάμεις ανωτέρας· διατί αυτά ταύτα τα μέτρα, χρησιμοποιούμενα εναντίον εχθρού χειροτέρου, ο οποίος θα κατέστρεφε την κοινωνικήν τάξιν και την ιδιοκτησίαν, θα απεκαλούντο παράνομα και ανήθικα;</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />Εν ισορροπημένον πνεύμα δύναται να ελπίζη ότι θα άγη μετ’επιτυχίας τα πλήθη δια συνετών προτροπών και δια της πειθούς, όταν η οδός είναι ανοικτή εις την αντιλογίαν, έστω και παράλογον, αρκεί μόνον αυτή να φαίνεται επαγωγός εις τον λαόν, ο οποίος αντιλαμβάνεται τα πάντα επιπολαίως; </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>0ι άνθρωποι είτε είναι εκ του όχλου είτε μη, οδηγούνται αποκλειστικώς υπό των μικρών παθών των, υπό των δεισιδαιμονιών των, υπό των εθίμων των, υπό των παραδόσεων των και των αισθηματικών θεωριών των: είναι δούλοι, της διαιρέσεως των κομμάτων, τα οποία ανθίστανται και εις την λογικωτέραν συνεννόησιν. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Πάσα απόφασις του πλήθους εξαρτάται εκ μίας πλειοψηφίας τυχαίας η, το κάτω – κάτω επιπολαίας· ο λαός εν αγνοία των πολιτικών μυστικών λαμβάνει αποφάσεις παραλόγους· εν είδος αναρχίας εξολοθρεύει, την Κυβέρνησιν.</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />Η πολιτική δεν έχει τίποτε το κοινόν με την ηθικήν. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Η Κυβέρνησις ήτις αφήνεται να οδηγήται δια της ηθικής, δεν είναι πολιτική και επομένως η εξουσία της είναι εύθραυστος.</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />Εκείνος ο οποίος θέλει να επικρατήση, οφείλει να είναι και πανούργος και υποκριτής. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Τα μεγάλα λαϊκά προτερήματα – η ειλικρίνεια και η τιμιότης – είναι ελαττώματα εις την πολιτικήν, διότι ανατρέπουσι τους βασιλείς εκ του θρόνου των ευχερέστερον από τον ισχυρότερον εχθρόν. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Τα προτερήματα ταύτα οφείλουσι να είναι τα προσόντα των χριστιανικών Βασιλείων, ημείς δεν οφείλομεν καθόλου να τα λαμβάνωμεν ως οδηγούς.</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />Ο σκοπός μας είναι να κατέχωμεν την ισχύν. Η λέξις «δίκαιον» είναι αφηρημένη ιδέα, την οποίαν τίποτε δεν δικαιολογεί. Η λέξις αυτή σημαίνει απλούστατα : «δότε μοι ό,τι θέλω δια να δύναμαι να αποδεικνύω δι αυτού του τρόπου ότι είμαι ισχυρότερος από σας». Που αρχίζει το δίκαιον και που τελειώνει;</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />Εις Κράτος, του οποίου η εξουσία είναι κακώς διωργανωμένη, του οποίου οι νόμοι και η Κυβέρνησις έφθασαν να είναι ίσοι δι’ ολους ένεκα των απειραρίθμων δικαιωμάτων, τα οποία η φιλελευθερία εδημιούργησε, βλέπω ότι δύναμαι. να επιπέσω, δυνάμει του νόμου του ισχυροτέρου, να επιβάλω χείρα επί των νόμων, να ανατρέψω το παν εν αύτω και να γίνω ο κύριος των εγκαταλειψάντων τα δικαιώματα, τα οποία η ισχύς των τους έδιδε και οι οποίοι τα απηρνήθησαν εκουσίως, φιλελευθέρως.</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />Λόγω της παρούσης αστάθειας όλων των εξουσιών, η δύναμις μας θα είναι διαρκεστέρα πάσης άλλης, διότι θα είναι ακατανίκητος μέχρι της στιγμής καθ’ ην θα ερριζωθή τόσον καλά, ώστε καμμία πανουργία να μη δυνηθή ποτέ να την εξολόθρευση…</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />Εκ του παροδικού κακού, το οποίον είμεθα τώρα υποχρεωμένοι να κάμωμεν, θα γεννηθή το καλόν ακλονήτου κυβερνήσεως, το οποίον θ’αποκαταστήση την κανονικήν λειτουργίαν του μηχανισμού της εθνικής υπάρξεως, του διαταραχθέντος δια της φιλελευθερίας. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Το αποτέλεσμα θα δικαίωση τα χρησιμοποιηθέντα μέσα. Εις τα σχέδια μας ας προσέξωμεν ολιγώτερον επί του καλού και του ηθικού, παρά επί του αναγκαίου και του ωφελίμου.</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />Έχομεν ενώπιον μας σχέδιον, εις το οποίον εκτίθεται σιρατηγικώτατα η γραμμή, εκ της οποίας δεν δυνάμεθα ν’ απομακρυνθώμεν χωρίς να διακινδυνεύσωμεν να ίδωμεν κατεστραμμένους τους αγώνας πολλών αιώνων.</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />∆ια να εύρωμεν τα μέσα, τα οποία άγουσι προς τον σκοπόν τούτον, πρέπει να λάβωμεν υπ’ όψιν μας την δειλίαν, την αστάθειαν, την παλινωδίαν του πλήθους, την ανικανότητα του εις το να εννοήση και να εκτιμήση τους όρους του ιδίου αυτού βίου και της ευημερίας του. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Πρέπει να εννοήσωμεν, ότι η δύναμις του πλήθους είναι τυφλή και άφρων. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Το πλήθος δεν λογικεύεται, ακούει δεξιά και αριστερά.</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Ό τυφλός δεν δύναται, οδηγών άλλον τυφλόν, να μη τον οδηγήση εις τον κρημνόν. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Ωσαύτως οι άνθρωποι του πλήθους, οι εκ του λάου προερχόμενοι, έστω και πεπροικισμένοι δι’ εξαιρετικής ευφυίας, εάν δεν εννοούν από πολιτικήν, δεν δύνανται να έχουν την απαίτησιν να οδηγώσι το πλήθος, χωρίς να καταστρέψωσιν ολόκληρον το έθνος.</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />Μόνον άτομον, προειτοιμασθέν από της παιδικής του ηλικίας εις την μοναρχίαν, δύναται να γνωρίζη την πολιτικήν διάλεκτον και την πολιτικήν πραγματικότητα. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Λαός αυτοδιοικούμενος, ούτως ειπείν, δηλ. διοικούμενος δια των αναδεικνυομένων παρ’ αυτού κυβερνητών του, είναι προωρισμένος να καταστραφή εκ των διαφωνιών των κομμάτων, τας οποίας διεγείρει η δίψα της<br />εξουσίας, και εκ των ανωμαλιών και ατασθαλιών, αίτινες προέρχονται εκ τούτου. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Είναι δυνατόν εις τας λαϊκάς μάζας να σκέπτωνται ήρεμα, χωρίς εμφυλίους αντιζηλίας, να διευθύνωσι τας υποθέσεις της χώρας, αι οποίαι δεν δύνανται να συγχέωνται με τα ατομικά συμφέροντα; </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>∆ύνανται να υπερασπισθώσιν εναντίον των εξωτερικών εχθρών; Αυτό είναι αδύνατον. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Σχεδόν κατανεμόμενον εις τόσας κεφαλάς, όσαι υπάρχουσι τοιαύται εις το πλήθος, χάνει την ενότητα του, αποβαίνει ακατανόητον και απραγματοποίητον.</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />Μόνον ο μονάρχης δύναται να επεξεργάζεται ευρέα και σαφή σχέδια, να δίδη εις κάθε πράγμα την θέσιν του εν τω μηχανισμώ της διοικητικής μηχανής. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Συμπεραίνοντες λοιπόν λέγομεν, ότι κυβέρνησις ωφέλιμος εις την χώραν και ικανή να επιτύχη τον σκοπόν αυτόν, τον οποίον προτίθεται, οφείλει να συγκεντρώνηται εις τας χείρας ενός μόνου υπευθύνου ατόμου. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Άνευ απολυταρχίας πολιτισμός δεν δύναται να υπάρξη· ούτος δεν είναι έργον των μαζών, αλλά του οδηγού των, οιοσδήποτε και αν είναι ούτος. Το πλήθος είναι βάρβαρον, δεικνύον την βαρβαρότητα του εν πάση ευκαιρία. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Άμα το πλήθος λαμβάνη εις χείρας του την ελευθερίαν, την μετατρέπει τάχιστα εις αναρχίαν, ήτις είναι ο ύψιστος βαθμός της βαρβαρότητος.</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />Προσέξατε αυτά τα εξ οινοπνεύματος μεθυσμένα ζώα, απεκτηνωμένα υπό της απεριορίστου πόσεως, το δικαίωμα της οποίας εδόθη συγχρόνως με την ελευθερίαν. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>∆εν δυνάμεθα να επιτρέψωμεν όπως οι ημέτεροι εκπέσωσιν εις τοιούτον βαθμόν… </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Οι χριστιανικοί λαοί απεκτηνώθησαν δια των ισχυρών ποτών, η νεολαία των απεβλακώθη δια των κλασικών σπουδών και δια της προώρου ακολασίας, εις την οποίαν την έχουσιν ωθήσει οι πράκτορες μας – οικοδιδάσκαλοι, υπηρέται, γυναίκες παιδαγωγοί εις τους οίκους των πλουσίων – οι υπάλληλοι μας αλλαχού, αι γυναίκες μας εις τους τόπους διασκεδάσεων των χριστιανών. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Εις τον αριθμών των τελευταίων τούτων, δέον να προσθέσωμεν και τας ονομαζομένας «γυναίκας του κόσμου» μιμουμένας εκουσίως τας ακολασίας των και τας ηδυπαθείας των.</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />Το σύνθημά μας είναι η ισχύς και η υποκρισία. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Μόνη η ισχύς δύναται να θριαμβεύση εν τη πολιτική και προ πάντων εάν εμφωλεύη εις τα προτερήματα τα αναγκαία εις τους πολιτευομένους. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Η βία οφείλει να είναι μία αρχή, η πανουργία και η υποκρισία κανών δια τας κυβερνήσεις, αίτινες δεν θέλουσι να παραδώσωσι το κύρος των εις χείρας των πρακτόρων νέας ισχύος. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Αυτό το κακόν είναι το μόνον μέσον δια να επιτυχή τις τον σκοπόν, δηλ. το καλόν. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>∆ια τούτο δεν οφείλομεν να σταματώμεν ενώπιον της διαφθοράς, της απάτης και της προδοσίας, οσάκις αύται δύνανται να μας χρησιμεύσωσι προς επιτυχίαν του σκοπού μας. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Εν τη πολιτική πρέπει να ηξεύρωμεν να παίρνωμεν την ιδιοκτησίαν των άλλων άνευ δισταγμού εφ’ όσον δυνάμεθα να επιτύχωμεν, δια του μέσου τούτου, την υποταγήν και την έξουσίαν.</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />Το Κράτος μας, εν τη ειρηνική ταύτη κατακτήσει, έχει το δικαίωμα να αντικαταστήση τας φρικαλεότητας του πολέμου δια καταδικών εις θάνατον ολιγώτερον ορατών και περισσότερον ωφελίμων, αναγκαίων προς διατήρησιν του τρόμου εκείνου, ο οποίος κάμνει τους λαούς να υπακούωσι τυφλώς. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Άκρα αυστηρότης, αλλά και άκαμπτος, είναι ο μεγαλύτερος παράγων της ισχύος ενός Κράτους. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Και δεν είναι λοιπόν μόνον οφελός μας, είναι καθήκον μας, δια να επιτύχωμεν την νίκην, να ακολουθώμεν αυτό το πρόγραμμα της βίας και της υποκρισίας. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Τοιούτον δόγμα, βασιζόμενον επί υπολογισμού, είναι τόσον αποτελεσματικόν, όσον και τα μέσα τα οποία μεταχειρίζεται. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Και θα θριαμβεύσωμεν και θα υποδουλώσωμεν όλας τας κυβερνήσεις εις την υπερτάτην κυβέρνησίν μας ουχί μόνον δι’ αυτών των μέσων, αλλά και δι’ αυτού του δόγματος της αυστηρότητας. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Θα αρκέση να γνωρίζουν οι άνθρωποι οτι είμεθα άκαμπτοι, διότι ούτω παύει πάσα ανυποταξία.</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />Ημείς είμεθα εκείνοι, οι οποίοι πρώτοι έχομεν ρίψει εις τον λαόν τας λέξεις: «Ελευθερία, Ισότης, Αδελφότης», λέξεις επαναλαμβανόμενες τοσάκις μετά ταύτα υπό ανόητων ψιττακών, οίτινες προσελκυόμενοι πανταχόθεν, δι’ αυτού του δελεάσματος, δεν χρησιμοποιούνται δι’ άλλο τι παρά δια να καταστρέψωσι την ευημερίαν του κόσμου, την αληθή ατομικήν ελευθερίαν, την άλλοτε τόσον καλώς προφυλασσομένην εναντίον του εξαναγκασμού του συρφετού. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Άνθρωποι, οίτινες ενόμιζον εαυτούς ευτυχείς, δεν ηδυνήθησαν να κατανοήσωσι καλώς την κεκρυμμένην έννοιαν αυτών των λέξεων, δεν είδον ότι αι λέξεις αύται αντέφασκον προς αλλήλας, δεν είδον οτι δεν υπάρχει ισότης εν τη φύσει, ότι δεν δύναται νσ υπάρχη ελευθερία, ότι αυτή αύτη η φύσις συνέστησε την ανισότητα των πνευμάτων, των χαρακτήρων και διανοιών, άτινα είναι τόσον<br />ισχυρώς υποτεταγμένα εις τους νόμους της· οι άνθρωποι αυτοί δεν εννόησαν ότι το πλήθος είναι δύναμις τυφλή, ότι αυτοί τους οποίους εκλέγει δια να το κυβερνήσωσι, δεν είναι ολιγώτερον τυφλοί από αυτό το ίδιον, οτι ο μεμυημένος, έστω και ηλίθιος, δύναται να κυβερνήση, ενώ η πληθύς των μη μεμυημένων, έστω και ευφυών, δεν εννοεί τίποτε από πολιτικήν. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Όλαι αυταί αι θεωρίαι δεν ήλθον εις τον νουν των Χριστιανών· εν τούτοις επ’ αυτών εστηρίζετο η αρχή της δυναστικής Κυβερνήσεως· ο πατήρ μετεβίβαζεν εις τον υιόν του τα μυστικά της πολιτικής, άγνωστα εις τους μη όντας μέλη της βασιλευούσης οικογενείας, ίνα μη κανείς δυνηθή να προδώση το μυστικόν. Βραδύτερον η έννοια της κληρονομικής μεταβιβάσεως των αληθών αρχών της πολιτικής εχάθη, H επιτυχία του έργου μας έπηυξήθη δια τούτου.</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />Εις τον κόσμον όμως αι λέξεις «Ελευθερία, Ισότης, Αδελφότης», έφερον εις τας τάξεις μας δια της μεσολαβήσεως των αφωσιωμένων πρακτόρων μας, ολοκλήρους λεγεώνας ανθρώπων, οι οποίοι ύψωναν μετ’ ενθουσιασμού τας σημαίας μας. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Και όμως αι λέξεις αυταί κατέτρωγον την ευημερίαν όλων των μη Ιουδαίων, καταστρέφουσαι όλα τα θεμέλια των Κρατών των. Θα ιδήτε κατωτέρω ότι τούτο εχρησίμευσεν εις τον θρίαμβόν μας. Τούτο μας έδωσε μεταξύ άλλων την δυνατότητα του να επιτύχωμεν το σπουδαιότερον αυτού, ήτοι να καταργήσωμεν τα προνόμια και αυτήν την ουσίαν της αριστοκρατίας των Χριστιανών και το μόνον μέσον της αμύνης, το οποίον ηδύναντο να έχωσιν εναντίον ημών οι Λαοί και τα Έθνη. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Επί των ερειπίων της κληρονομικής και της φυσικής αριστοκρατίας ανηγείραμεν την διανοητικήν και οικονομολογικήν αριστοκρατίαν μας. Ελάβομεν ως κριτήριον της νέας ταύτης αριστοκρατίας τον πλούτον, όστις εξαρτάται εξ ημών, και την επιστήμην, ήτις διευθύνεται υπό των σοφών μας.</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />Ο θρίαμβος μας διηυκολύνθη προσέτι δια του γεγονότος, ότι εις τας σχέσεις μας με τους ανθρώπους, των οποίων έχομεν ανάγκην, ηδυνήθημεν πάντοτε να θίξωμεν τας ευαισθητοτέρας χορδάς του ανθρωπίνου πνεύματος, τον υπολογισμόν, την απληστίαν, το ακόρεστον των υλικών αναγκών του ανθρώπου· εκάστη των ανθρωπίνων τούτων αδυναμιών, λαμβανομένη κεχωρισμένως, είναι ικανή να καταπνίξη το πνεύμα της πρωτοβουλίας, θέτουσα την θέλησιν των ανθρώπων εις την διάθεσιν του αγοράζοντος την δραστηριότητα των.</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />Η αφηρημένη ιδέα της ελευθερίας παρέσχε την δυνατότητα του να κάμνη τις τα πλήθη να πιστεύωσιν ότι κυβέρνησις δεν είναι άλλο παρά διαχειριστής του ιδιοκτήτου της χώρας, δηλαδή του Λαού, και ότι δύναται τις να την αλλάξη, όπως αλλάζη το υποκάμισόν του.<br />Το αμετάθετον των αντιπροσώπων του Λαού έθετε τούτους εις την διάθεσίν μας, εξηρτώντο εκ της εκλογής μας.<br /><br /><br /><span style="color: blue;">ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Β'.</span></b></span></div>
<div>
<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=3928630482192869301" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"></a><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />ΠΕΡΙΛΗΨΙΣ : Οι οικονομικοί πόλεμοι είναι το θεμέλιον της ιουδαϊκής υπεροχής. Η ορατή διοίκησις και οι μυστικοσύμβουλοι». Η επιτυχία των καταστρεπτικών διδασκαλιών. Η αφομοίωσις εν τη πολιτική. Ο ρόλος του Τύπου. Η τιμή του χρυσού και η αξία των ιουδαϊκών θυμάτων.<br /><br /><br /><br />Είναι δι’ ημάς απαραίτητον όπως οι πόλεμοι μη δίδωσιν, όσον τούτο είναι δυνατόν, εδαφικά πλεονεκτήματα. Ο πόλεμος δέον να μεταφέρεται ούτω επί του οικονομικού εδάφους, ίνα τα Έθνη ίδωσι την ισχύν της υπεροχής μας και ίνα το τοιούτον θέση και τα δύο αντίπαλα μέρη εις την διάθεσιν των διεθνών πρακτόρων μας, οίτινες έχουσι μυρίους οφθαλμούς, τους οποίους κανέν σύνορον δεν σταματά. Τότε τα διεθνή μας δίκαια θα απαλείψωσι τα εθνικά δίκαια, κατά την κυρίαν σημασίαν της λέξεως καί θα κυβερνήσωσι τους λαούς, καθ’ ον τρόπον το αστικόν δίκαιον των Κρατών κανονίζει τας σχέσεις των υπηκόων των προς αλλήλους.<br />Οι διοικούντες, εκλεγόμενοι υφ’ ημών του λαού, αναλόγως του δουλικού χαρακτήρος των, δεν θα είναι πρόσωπα παρεσκευασμένα δια την διακυβέρνησιν της χώρας. Τοιουτοτρόπως θα αποβώσιν ευκόλως πεσσοί εις το παιγνίδιον μας, μεταξύ των χειρών των σοφών και πνευματωδών συμβούλων μας, των ειδικών μας, ανατραφέντων από της παιδικής των ηλικίας επί τω σκοπώ να διοικήσωσι τας υποθέσεις ολοκλήρου του κόσμου. Γνωρίζετε ότι οι ειδικοί μας έχουσιν αντλήσει τας πληροφορίας, τας αναγκαίας προς διοίκησιν, τα πολιτικά σχέδια μας, από την πείραν της ιστορίας και από την μελέτην όλων των αξιοσημείωτων γεγονότων.<br />Οι Χριστιανοί δεν οδηγούνται εκ των αμερολήπτων παρατηρήσεων των εξηγμένων εκ της ιστορίας, αλλά εκ μιας θεωρητικής ρουτίνας, ανικάνου να επιτύχη πραγματικών τι αποτέλεσμα. ∆ια τούτο ακριβώς δεν τους λαμβάνομεν ποσώς υπ’ όψιν· ας διασκεδάσωσιν επί τίνα ακόμη χρόνον, ας ζήσωσι με ελπίδας με νέας τέρψεις, ή με την ανάμνησιν των διασκεδάσεων, ας έχουσιν ήδη κάμει. Ας αφήσωμεν αυτούς να πιστεύωσιν εις την υφ’ ημών εμπνευσθείσαν σπουδαιότητα των νόμων της επιστήμης – των θεωριών. Επί τω σκοπώ τούτω, αυξάνομεν διαρκώς δια των δημοσιογραφικών οργάνων μας την τυφλήν πεποίθησιν των εις αυτούς τους νόμους. Η διανοουμένη τάξις των Χριστιανών θα καυχάται δια τας γνώσεις της και, χωρίς να τας εξετάζη λογικώς, θα θέτη εις ενέργειαν όλα τα διδάγματα της επιστήμης, τα συναγόμενα υπό των πρακτόρων μας, δια να οδηγώσι τα πνεύματα των Χριστιανών προς την κατεύθυνσιν,. η οποία μας είναι αναγκαία.<br />Μη νομίσητε ότι αι διαβεβαιώσεις μας αυταί είναι αβάσιμοι· παρατηρήσατε τας επιτυχίας, τας οποίας ηδυνήθημεν να δημιουργήσωμεν εις τον ∆αρβινισμόν, εις τον Μαρξισμόν, εις τον Νιτσενισμόν. ∆ι’ ημάς τουλάχιστον η δηλητηριώδης επιρροή των τάσεων τούτων οφείλει να είναι καταφανής.<br />Μας είναι αναγκαίον να λαμβάνωμεν υπ’ όψιν τας ιδέας, τους χαρακτήρας, τας νεωτεριστικάς τάσεις των λαών δια να μη διαπράττωμεν λάθη εν τη πολιτική και εν τη διοικήσει των υποθέσεων. Το σύστημα μας, του οποίου τα μέρη δύνανται να διατεθώσι διαφοροτρόπως, και αναλόγως προς τους λαούς τους οποίους συναντώμεν εις τον δρόμον μας, δεν δύναται να εχει επιτυχίαν, ειμή μόνον εάν η πρακτική εφαρμογή του βασίζεται επί των αποτελεσμάτων του παρελθόντος συγκρινομένων με το παρόν.<br />Τα νέα Κράτη έχουσιν εις χείρας των μεγάλην δημιουργικήν δύναμιν : τον Τύπον. Ο προορισμός του τύπου είναι, να υποδεικνύη τας δήθεν απαραιτήτους απαιτήσεις, να καθιστά γνωστά τα παράπονα του λάου, να δημιουργή δυσηρεστημένους, να δίδη εις αυτούς φωνήν.<br />Ο τύπος ενσαρκώνει την ελευθερίαν του λόγου. Αλλά τα Κράτη δεν ηδυνήθησαν να χρησιμοποιήσωσι την δύναμιν ταύτην, και ούτω αυτή έπεσεν εις χείρας μας. ∆ι’ αυτής επετύχομεν επιρροήν μένοντες συγχρόνως αφανείς. Χάρις εις αυτήν έχομεν συσσωρεύσει εις χείρας μας τον χρυσόν, παρ’ όλους τους χειμάρρους αιμάτων και δακρύων, εν τω μέσω των οποίων εδέησε να επιτύχωμεν τούτο. Αλλά εξηγοράσθημεν θυσιάσαντες πολλούς εκ των ημετέρων. Έκαστον των θυμάτων μας αξίζει μυριάδας χριστιανών ενώπιον του θεού.<br /><br /><a href="http://nea.allnewz.gr/?p=6428#fa03e8cefbd6532d2"><br />ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Γ'</a><br />ΠΕΡΙΛΗΨΊΣ: Ο συμβολικός όφις και η σημασία του. Η αστασία της συνταγματικής πλάστιγγος. Ο τρόμος εν τοις Ανακτόροις. Η εξουσία και η φιλοδοξία. Aι κοινοβουλευτικαί ομιλιομηχαναί, οι λίβελλοι. Αι καταχρήσεις της εξουσίας. Η οικονομική υποδούλωσις. «Η αλήθεια του Λαού», Οι μονοπωληταί και η αριστοκρατία. Ο στρατός των Ιουδαίων μασώνων. Ο εκφυλισμός των Χριστιανών. Η πείνα και το δίκαιον του κεφαλαίου. Η έλευσις και η στέψις του «παγκοσμίου κυρίου». Το θεμελιώδες αντικείμενον του προγράμματος των μελλοντικών δημοτικών σχολών των μασώνων. Το μυστικόν της επιστήμης της κοινωνικής τάξεως. Γενική οικονομική κρίσις. Ασφάλεια των «ημετέρων». Ο δεσποτισμός των μασώνων είναι η βασιλεία του λογικού. Η απώλεια οδηγού. Ο μασωνισμός και η «μεγάλη» γαλλική επανάστασις. Ο βασιλεύς δεσπότης είναι εκ του αίματος της Σιών. ∆ιατί είναι άτρωτος ο μασωνισμός. Ο ρόλος των μυστικών πρακτόρων του μασωνισμού. Η ελευθερία.<br /><br /><br /><br />∆ύναμαι ήδη να σας αναγγείλω ότι είμεθα πλησίον του σκοπού. Μετ’ ολίγον ακόμη δρόμον ο κύκλος του Συμβολικού Όφεως (όστις παριστάνει τον λαόν μας) θα κλεισθή. Και όταν ο κύκλος ούτος κλεισθή, όλα τα Κράτη της Ευρώπης θα περισφιγχθώσιν εις αυτόν ως εν ισχυρώ μαγγάνω.<br />Η συνταγματική πλάστιγξ θα ανατραπή μετ’ ου πολύ, διότι την έχομεν στρεβλώσει ίνα μη παύση κλίνουσα εκ του ενός ή εκ του άλλου μέρους έως ότου ο ζυγός φθαρή. 0ι χριστιανοί επίστευον ότι τον είχον κατασκευάσει αρκετά στερεόν, ανέμενον δε πάντοτε να ετίθεντο εις ισορροπίαν οι δίσκοι της πλάστιγγας. Αλλά τα βασιλεύοντα πρόσωπα -ο ζυγός- προστατεύονται υπό αντιπροσώπων, οίτινες ανοηταίνουσι και αφήνονται να παρασύρονται υπό της εξουσίας των άνευ ελέγχου και άνευ ευθύνης. Οφείλουσι την εξουσίαν ταύτην εις τον τρόμον, όστις επικρατεί εν τοις ανακτόροις. Τα βασιλεύοντα πρόσωπα μη έχοντα πλέον επαφήν με τον λαόν των, δεν δύνανται να συνεννοηθώσι μετ’ αυτού και να ισχυροποιηθώσιν εναντίον των προσώπων, τα οποία εποφθαλμιώσι την εξουσίαν. Η οξυδερκής ισχύς των βασιλευόντων προσώπων και η τυφλή ισχύς του λάου, διαιρούμεναι υφ ημών έχουσι χάσει όλην των την σπουδαιότητα. Κεχωρισμέναι είναι τόσον ανίσχυροι όσον ο τυφλός άνευ της ράβδου του.<br />∆ια να ωθήσωμεν τους φιλοδόξους εις το να καταχρασθώσι την εξουσίαν, έχομεν αντιτάξει προς αλλήλας όλας τας δυνάμεις, αναπτύσσοντες πάσας τας φιλελευθέρας τάσεις των προς την ανεξαρτησίαν… Έχομεν ενθαρρύνει επί τω σκοπώ τούτω πάσαν επιχείρησιν, έχομεν εξοπλίσει όλα τα κόμματα, έχομεν καταστήσει την εξουσίαν στόχον όλων των φιλοδοξιών. Έχομεν μετασχηματίσει εις κονίστρας τα Κράτη, εις τα οποία αναπτύσσονται αι πολιτικαί διαμάχαι… Ακόμη ολίγον χρόνον και αι αταξίαι, αι χρεωκοπίαι θα εμφανισθώσι πανταχού.<br />Οι αστείρευτοι φλύαροι έχουσι μεταβάλλει τας συνεδρίας των Κοινοβουλίων και τας διοικητικάς συγκεντρώσεις εις ρητορικάς παλαίστρας, θρασείς δημοσιογράφοι, επιτίθενται. καθ’ εκάστην κατά του κυβερνητικού προσωπικού. Αι καταχρήσεις της εξουσίας θα παρασκευάσωσι τελικώς την πτώσιν όλων των πολιτευμάτων, και το παν θ’ ανατραπεί υπό τα κτυπήματα του μαινόμενου πλήθους.<br />Οι λαοί είναι δεσμευμένοι εις την βαρείαν εργασίαν ισχυρότερον παρ’ όσον εδέσμευεν αυτούς η αιχμαλωσία και η δουλεία. Ηδύνατο τις να απελευθερωθή της αιχμαλωσίας και της δουλείας κατά ένα ή άλλον τρόπον. Ηδύνατο τις να συνθηκολογήση με αυτά, αλλά δεν δύναται να απαλλαγή εκ της σθλιότητος του. Τα δίκαια, τα οποία έχομεν εγγράψει εις τας νομοθεσίας είναι εικονικά, δια τας «μάζας», και ουχί πραγματικά. Όλα ταύτα τα δήθεν «δίκαια του λάου», δεν υφίστανται παρά εις την φαντασίαν. ∆εν είναι ποτέ πραγματοποιήσημα. Τι σημαίνει δια τον άπορον εργατικόν, τον κεκυρτωμένον επί της επιμόχθου εργασίας του, τον συντετριμμένον υπό της τύχης του, το εις τους φλύαρους διδόμενον δικαίωμα να φλυαρώσι, το εις τους εφημεριδογράφους διδόμενον δικαίωμα να γράφωσι παντοειδείς μωρίας, και εν ταυτώ πράγματα σοβαρά, αφού οι άποροι δεν προσπορίζονται αλλάς ωφέλειας εκ της νομοθεσίας παρά τα άθλια ψιχία, τα οποία τοις ρίπτομεν εκ της τραπέζης μας, εις αντάλλαγμα ευνοϊκής ψήφου εις τα παραγγέλματα μας, εις τα όργανα μας, εις τους πράκτορας μας; Τα δημοκρατικά δίκαια δια τους δύσμοιρους αυτούς είναι<br />πικρά ειρωνία· ανάγκη σχεδόν καθημερινής εργασίας δεν τοις επιτρέπει να απολαύσωσιν αυτών απεναντίας δε τοις αφαιρούσι την εγγύησιν σταθερού και ασφαλούς κέρδους, θέτοντα αυτούς υπό την εξάρτησιν των απεργιών των πατρώνων ή των συντρόφων των.<br />Υπό την καθοδήγησιν μας λαός έχει καταστρέψει την αριστοκρατίαν, ήτις ήτο η ποοστάτρια του και η φυσική μήτηρ τροφός του, της οποίας το συμφέρον είναι συνυφασμένον με την ευημερίαν του λαού. Τώρα, όποτε η αριστοκρατία είναι κατεστραμμένη, ο λαός έπεσεν υπό τον ζυγόν των τυχαρπάστων, τών πλουτισάντων λωποδυτών, οίτινες τον καταπιέζουσιν ανηλεώς.<br />Θα εμφανισθώμεν ως απελευθερωταί του εργάτου εκ του ζυγού τούτου, όταν θα του προτείνωμεν να εισέλθη εις τας τάξεις της στρατιάς των σοσιαλιστών, των κομμουνιστών, των αναρχικών, τους οποίους υποστηρίζομεν πάντοτε υπό το πρόσχημα αλληλεγγύης μεταξύ των μελών του κοινωνικού μασωνισμού ημών. Η αριστοκρατία, η οποία απήλαυε, δικαιωματικώς, της εργασίας των εργατικών, είχε συμφέρον να ήσαν ούτοι χορτασμένοι, υγιείς και ισχυροί. Το συμφέρον μας απεναντίας είναι να εκφυλίζωνται oι χριστιανοί. Η δύναμις μας έγκειται εις την χρονίαν πείναν και εις την αδυναμίαν του εργάτου, διότι πάντα ταύτα τον υποδαυλώνουσιν εις την θέλησίν μας και διότι ούτω δεν θα έχη ούτε ισχύν, ούτε ενεργητικότητα δια να αντισταθή εις την θέλησιν ταύτην. Η πείνα δίδει εις το κεφάλαιον επί του εργάτου περισσότερα δικαιώματα παρ’ όσα τοιαύτα ελάμβανεν η αριστοκρατία εκ της μοναρχικής και νομίμου εξουσίας.<br />∆ια της αθλιότητος και του φθονερού μίσους, το οποίον η πείνα αυτή παράγει, χειριζόμενοι τα πλήθη, κάμνωμεν χρήσιν των χειρών των δια να κατασυντρίψωμεν εκείνους οι οποίοι ανθίστανται εις τους σκοπούς μας.<br />Όταν θα έλθη ο καιρός δια τον παγκόσμιον ηγεμόνα μας να στεφθή, αυταί αι χείρες θα σαρώσωσι παν ό,τι θα ηδύνατο να του είναι εμπόδιον.<br />Οι Χριστιανοί απώλεσαν την συνήθειαν να σκέπτωνται, έξω των επιστημονικών συμβουλών μας. ∆ια τούτο δε δεν βλέπουσι την ανάγκην επείγουσαν να κάμωσιν ό,τι ημείς θα κάμωμεν, όταν η βασιλεία μας θα έχη έλθει, δηλ. να διδάσκωσιν εις τα δημοτικά σχολεία την μόνην αληθή επιστή- μην, την πρώτην όλων των επιστημών της κοινωνικής σειράς, του ανθρωπίνου βίου, της κοινωνικής υπάρξεως, ήτις απαιτεί την διαίρεσιν της εργασίας και επομένως την διαίρεσιν των ανθρώπων εις κλάσεις και εις καταστάσεις.<br />Είναι αναγκαίον να γνωρίζη πας τις ότι η ισότης είναι αδύνατος ένεκα των διαφορών της ικανότητος, της δραστηριότητος και του προορισμού εκάστου· ότι όλοι δεν δύνανται να είναι εξ ίσου υπεύθυνοι απέναντι του νόμου, ότι, επί παραδείγματι, η ευθύνη εκείνου, ο οποίος δια των πράξεων του εκθέτει εις κίνδυνον ολόκληρον τάξιν ανθρώπων, δεν είναι η αυτή με την ευθύνην εκείνου, ο οποίος δεν προσβάλλει παρά την τιμή του. Η αληθής επιστήμη της κοινωνικής τάξεως, το βάθος της οποίας είναι άγνωστον εις τους χριστιανούς, καθορίζει ότι η θέσις και η εργασία εκάστου οφείλουσι να είναι διάφοροι, δια να μη καθίστανται άλλως πηγή βασάνων ένεκα της ελλείψεως αναλογίας μεταξύ της ανατροφής και της εργασίας. Μελετώντες την επιστήμην ταύτην οι λαοί θα υπακούωσιν εθελουσίως εις τας εξουσίας και εις την υπ’ αυτών θεσπισθείσαν κοινωνικήν τάξιν εν τω Κράτει. Απεναντίας δε με την σημερινήν βάσιν της επιστήμης ταύτης ως ημείς την διαστρέψαμεν, ο λαός, πιστεύων τυφλώς εις τον έντυπον λόγον, τρέφει ένεκα των πλανών αι οποίαι του παρεισάγονται εν τη αμαθεία του, έχθραν εναντίον όλων των καταστάσεων τας οποίας νομίζει ανωτέρας αυτού, διότι δεν εννοεί την σπουδαιότητα εκάστης καταστάσεως.<br />Η έχθρα αυτή θα αυξηθή ακόμη, συνεπεία της οικονομικής κρίσεως, η οποία μετ’ ου πολύ θα σταματήση την κίνησιν του Χρηματιστηρίου και της Βιομηχανίας.<br />Όταν δε δι’ όλων των απόκρυφων μέσων, τα οποία διαθέτομεν, δυνάμει του χρυσίου, το οποίον είναι ολόκληρον εις χείρας μας, θα έχωμεν δημιουργήσει μίαν γενικην οικονομικήν κρίσιν, θα εξαπολύσωμεν ανά τας οδούς ολόκληρα πλήθη εργατών εις όλας ταυτοχρόνως τας χώρας της Ευρώπης.<br />Τα πλήθη ταύτα θα αρχίσωσι με ηδονήν να διαχύνωσι το αίμα εκείνων, τους οποίους φθονούσιν από της παιδικής των ηλικίας, εν τη απλοϊκότητα της αμαθείας των και θά λεηλατήσωσι τα υπάρχοντα των.<br />∆εν θα θίξωσι τας ιδικάς μας περιουσίας, διότι η στιγμή της επιθέσεως. θα μας είναι γνωστή, και ούτω θα έχωμεν λάβει όλα τα ενδεικνυόμενα μέτρα, δια να τας προφυλάξωμεν.<br />∆ιεπιστώσαμεν, ότι η πρόοδος θα υπέτασσεν όλους τους Χριστιανούς εις την βασιλείαν του λογικού. Ο δεσποτισμός μας θα είναι ο εξής : Θα δυνηθή να καταπραΰνη όλας τας πολιτικάς ταραχάς δια δικαίων αυστηροτήτων, θα δυνηθή να εξολοθρεύση την φιλελευθερίαν όλων των θεσμοθεσιών.<br />Όταν ο λαός είδεν ότι του έκαμνον εν ονόματι της ελευθερίας τόσας παραχωρήσεις και φιλοφρονήσεις, εφαντάσθη ότι ήτο ο κύριος και ερρίφθη επί της εξουσίας, αλλά προσέκρουσε φυσικώτατα, ως ο τυφλός, εις πλείστα εμπόδια. Ήρχισε να ζητή οδηγόν, δεν έσχε την ιδέαν να επιστρέψη εις τον πρώην, και κατέθεσεν όλας τας εξουσίας του εις τους πόδας μας. Ενθυμήθητε την γαλλικήν Επανάστασιν, την οποίαν απεκάλεσαν «μεγάλην»· τα μυστικά της προπαρασκευής της μας είναι πολύ γνωστά, διότι υπήρξεν ολόκληρος έργον των χειρών μας.<br />Έκτοτε άγομεν τον λαόν απο μιας πλάνης εις άλλην, ίνα απαρνηθή ακόμη και ημάς, προς όφελος του βασιλέως δεσπότου εκ του αίματος της Σιών, τον οποίον ετοιμάζομεν δια τον κόσμον.<br />Επί του παρόντος είμεθα άτρωτοι ως διεθνής ισχύς, διότι, όταν επιτίθενται καθ’ ημών εις εν Κράτος, μας υπερασπίζονται εις τα άλλα.<br />Η ατελεύτητος δειλία των χριστιανικών Λαών, οι οποίοι έρπουσιν ενώπιον της ισχύος, οι οποίοι είναι ανελεείς προς την αδυναμίαν και προς τα λάθη, αλλά επιεικείς προς τα εγκλήματα, οι οποίοι δεν θέλουσι να ανεχθώσι τας αντιφάσεις της ελευθερίας, οι οποίοι είναι υπομονητικοί μέχρι μαρτυρίου ενώπιον της βίας θρασέος δεσποτισμού, είναι εκείνο το οποίον ευνοεί την ανεξαρτησίαν μας. Ανέχονται εκ των σημερινών πρωθυπουργών των καταχρήσεις, δια την μικροτέραν των οποίων θα απεκεφάλιζον είκοσι βασιλείς.<br />Πως να εξηγήση τις εν τοιούτον φαινόμενον, μίαν τοιαύτην ασυνέπειαν των λαϊκών μαζών απέναντι γεγονότων, τα οποία φαίνονται της αύτης φύσεως;<br />Το φαινόμενον τούτο εξηγείται δια του ότι αυτοί οι δικτάτορες – οι πρωθυπουργοί – λέγουσι κρυφίως εις τον λαόν δια των πρακτόρων των, ότι εάν προξενούσι βλάβας εις τα Κράτη, κάμνουσι τούτο με τον απώτερον σκοπόν του να εξασφαλίσωσι την ευτυχίαν των λαών, την διεθνή αδελφότητα των, την αλληλεγγύην, τα ίσα δικαιώματα εις όλους. Φυσικώς δεν τοις λέγουσιν ότι αυτή η ενότης δεν οφείλει να γίνη παρά υπό την εξουσίαν μας.<br />Και ιδού ο Λαός, όστις καταδικάζει τους δικαίους και αθωώνει τους ενόχους, πείθεται επί μάλλον και μάλλον ότι δύναται να κάμνη παν ό,τι του αρέσκει. Υπό τους όρους τούτους ο Λαός καταστρέφει πάσαν σταθερότητα και δημιουργεί την αταξίαν εις παν βήμα.<br />Η λέξις «Ελευθερία» θέτει τας ανθρωπίνους κοινωνίας εν πάλη εναντίον πάσης ισχύος, εναντίον πάσης δυνάμεως και αυτής ακόμη της δυνάμεως του θεού και της φύσεως.<br />Ιδού διατί κατά την τελικήν επικράτησίν μας θα χρειασθή να απαλείψωμεν αυτήν την λέξιν εκ του ανθρωπίνου λεξιλογίου, ως κτηνώδη αρχήν, ήτις μεταβάλλει τα πλήθη εις άγρια θηρία. Είναι αληθές ότι τα θηρία ταύτα αποκοιμούνται οσάκις ποτίζονται με αίμα και ότι τότε είναι εύκολον πράγμα και να τα καθυποτάξωμεν. Αλλ’ εάν δεν τοις δώση τις αίμα, δεν κοιμούνται. Παλαίουσιν.<br /><br /><a href="http://nea.allnewz.gr/?p=6428#b615052eaa090be2b"><br />ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ∆'</a><br />ΠΕΡΙΛΗΨΙΣ: Τα διάφορα στάδια της δημοκρατίας. Η εξωτερική όψις του μασωνισμού. Η ελευθερία καί η πίστις. Ο διεθνής συναγωνισμός του εμπορίου και της βιομηχανίας. Ο ρόλος της κερδοσκοπίας. Η λατρεία του χρυσού.<br /><br /><br /><br />Πάσα δημοκρατία διέρχεται δια διαφόρων σταδίων.<br />Το πρώτον ομοιάζει με τας πρώτας ημέρας της μανίας τυφλού ριπτομένου τήδε κακείσε. Το δεύτερον είναι το της δημαγωγίας, εξ ης γεννάται η αναρχία. Έπειτα έρχεται αναποφεύκτως ο δεσποτισμός· ουχί δεσποτισμός νόμιμος και δεδηλωμένος και επομένως υπεύθυνος, αλλά δεσποτισμός αόρατος και άγνωστος πλην αισθητός· δεσποτισμός ασκούμενος υπό μυστικής οργανώσεως, ήτις ενεργεί μετά πολύ ολιγοτέρας ευσυνειδησίας, καθόσον ενεργεί υπό την σκέπην διαφόρων πρακτόρων, των οποίων η αλλαγή όχι μόνον δεν την βλάπτει, αλλά και την ενισχύει, απαλλάττουσα αυτήν από του να δαπανά τους πόρους της εις το να ανταμείβη μακράς εκδουλεύσεις.<br />Τις θα ηδύνατο να ανατρέψη μίαν αόρατον ισχύν; ∆ιότι τοιαύτη είναι η ημετέρα. Η εξωτερική επιφάνεια του μασωνισμού δεν χρησιμεύει παρά εις το να καλύπτη τους σκοπούς μας· το σχέδιον της ενεργείας της αοράτου ισχύος ταύτης και επί πλέον ο τόπος της διαμονής της θα μένωσι πάντοτε άγνωστα εις τον λαόν.<br />Και αυτή αύτη η ελευθερία θα ηδύνατο να είναι αβλαβής και να υφίσταται εις το Κράτος χωρίς να παραβλάπτη την ευημερίαν των λαών, εάν εβασίζετο επί των αρχών της εις τον Θεόν πίστεως, της ανθρωπίνης συναδελφώσεως, εκτός της ιδέας της ισότητος της αναιρουμένης υπό των νόμων αυτής ταύτης της δημιουργίας, οίτινες εγκαθίδρυσαν την υποταγήν. Με μίαν τοιαύτην πίστιν ο λαός θα αφήνετο να κυβερνάται οιονεί ενοριακώς και θα εβάδιζε ταπεινός και ήσυχος, καθοδηγούμενος υπό του πνευματικού ποιμένος του, αποδεχόμενος την κατά θεόν διανομήν των αγαθών του κόσμου τούτου. Ιδού διατί είναι αναγκαίον να καταστρέψωμεν την πίστιν, να αποσπάσωμεν από τον νουν των χριστιανών αυτήν ταύτην την αρχήν της θεότητος και του αγίου Πνεύματος δια να υποκαταστήσωμεν εις ταύτα τους υλικούς υπολογισμούς και τας υλικάς ανάγκας.<br />Ίνα δε μη τα πνεύματα των χριστιανών έχουσι τον καιρόν να σκέπτωνται και να εξετάζωσι τα περί εαυτούς, πρέπει να τα περισπώμεν δια των βιομηχανιών και του εμπορίου. Κατ’ αυτόν τον τρόπον όλα τα Έθνη θα επιζητώσι να κερδίζωσι και παλαίοντα έκαστον δια τα ίδια αυτών οφέλη, δεν θα αντιληφθώσι τον κοινόν εχθρόν των. Αλλά δια να δυνηθή τοιουτοτρόπως η ελευθερία να διαλύση και καταστρέψη εντελώς την κοινωνίαν των Χριστιανών, είναι ανάγκη να καταστήσωμεν την κερδοσκοπίαν βάσιν της βιομηχανίας. Ούτως ουδέν εκ των εκ της γης υπό της βιομηχανίας προσποριζομένων θα μένη εις χείρας της, αλλά θα διοχετεύεται εις κερδοσκοπικάς επιχειρήσεις, δηλ. θα πίπτη εις τα ταμεία μας.<br />Η ζωηρά πάλη δια την υπεροχήν, αι προσκρούσεις του οικονομικού βίου θα δημιουργήσωσι, και έχουσιν ήδη δημιουργήσει, κοινωνίας απογοητευμένας, ψυχράς και άνευ καρδίας. Αι κοινωνίαι αύται θα έχωσι μίαν απόλυτον απέχθειαν πρός την ανωτέραν πολιτικήν και προς την θρησκείαν. Ο μόνος των οδηγός θα είναι ο υπολογισμός, δηλ. το χρυσίον, πρός ο θα έχουν αληθή λατρείαν, ένεκα των υλικών απολαύσεων, ας δύναται να χορηγή. Τότε αι κατώτεραι τάξεις των Χριστιανών θα μας ακολουθήσωσιν εις την εναντίον της διανοούμενης αυτών τάξεως πάλην μας εις την εξουσίαν (τους συναγωνιστάς μας), όχι δια να κάμωσι καλόν ούτε δια να αποκτήσωσι τον πλούτον, αλλά από μίσος μόνον κατά των προνομιούχων.<br /><br /><a href="http://nea.allnewz.gr/?p=6428#3927342168f7cd346"><br />ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Ε'</a><br />ΠΕΡΙΛΗΨΙΣ: ∆ημιουργία ισχυράς συγκεντρώσεως της Κυβερνήοεως. Οι τρόποι της επικρατήσεως επί της δυνάμεως του μασωνισμού. ∆ιατί τα κράτη δεν δύνανται να συνεννοηθώσι, «Προεκλογή» των Ιουδαίων. Tο χρυσίον είναι η κινητήριος δύναμις των κρατικών μηχανισμων. Τα μονοπώλια εις το εμπόριον και την βιομηχανίαν. Αι θεσμοθεσίαι «όπως βλέπωμεν αυτάς». Απαυδήσεις εκ των διαλέξεων. Πως θα υποταχθή η δημοσία Γνώμη. Η σπουδαιότης της ιδιωτικής πρωτοβουλίας. Η υπέρτατη Κυβέρνησις.<br /><br /><br /><br />Ποιάν μορφήν διοικήσεως δύναται τις να δώση εις κοινωνίας, εις ας η διαφθορά εισέδυσε πανταχού, εις τας οποίας δεν φθάνει τις εις τον πλούτον ειμή δι’ εκείνων των ικανών εκπλήξεων, αίτινες είναι ημιλωποδυσίαι, εις ας βασιλεύει η ακολασία των ηθών και η ηθική δεν συγκρατείται παρά δια, τιμωριών και δια σκληρών νόμων, ουχί δε δια εκουσίως παραδεδειγμένων αρχών, εις ας τα αισθήματα της Πατρίδος και της θρησκείας καταπνίγονται υπό κοσμοπολίτικων δοξασιών; Ποίαν μορφήν Κυβερνήσεως να δώση τις εις αυτάς τας κοινωνίας, παρά την δεσποτικήν μορφήν, την οποίαν θα περιγράψω κατωτέρω; Θα κανονίσωμεν μηχανικώς όλας τας πράξεις του πολιτικού βίου των υπηκόων μας δια νέων νόμων. Οι νόμοι ούτοι θα καταργήσωσι μίαν προς μίαν όλας τας πάρα πολύ μεγάλας ελευθερίας, αίτινες εχορηγήθησαν υπό των Χριστιανών, και η βασιλεία μας θα εκδηλωθή δι’ ενός δεσποτισμού τόσον επιβλητικού, ώστε να είναι εις θέσιν, εν παντί χρόνω και τόπω, να σιγήση τους Χριστιανούς, οίτινες θα θελήσωσι να μας κάμωσιν αντιπολίτευσιν και οίτινες θα είναι δυσαρεστημένοι.<br />Θα μας είπη τις ίσως, ότι ό δεσποτισμός περί ου ομιλώ, δεν συμβιβάζεται με τας νεωτέρας προόδους, θα αποδείξω το εναντίον.<br />Όταν ο λαός εθεώρει τα βασιλεύοντα πρόσωπα ως μίαν καθαράν απόρροιαν της θείας θελήσεως, υπετάσσετο άνευ ψιθύρου εις την απολυταρχίαν των βασιλέων. Αλλά από της ημέρας καθ’ ην έχομεν υποβάλει εις τους ανθρώπους την ιδέαν των ιδίων αυτών δικαιωμάτων, εθεώρησαν τα βασιλεύοντα πρόσωπα ως απλούς θνητούς. Το «ελέω Θεού» έπεσεν εκ της κεφαλής των βασιλέων, αφού τοις αφηρέσαμεν την προς τον Θεόν πίστιν των· η εξουσία μετεφέρθη εις τον δρόμον, δηλ. εις ένα τόπον δημόσιον και ημείς εγενόμεθα. ούτω κύριοι αυτής.<br />Επί πλέον, η τέχνη του κυβερνάν τας μάζας και τα άτομα δια μέσου θεωριών και επιτηδείως συνδυαζόμενων φρασεολογίων, δια κανονισμών του κοινωνικού βίου και δια παντοειδών άλλων ευφυών τρόπων, από τα οποία οι Χριστιανοί δεν εννοούν τίποτε, αποτελεί επίσης μέρος της διοικητικής ημών μεγαλοφυΐας, της αναπτυχθείσης εν τη αναλύσει, εν τη παρατηρητικότητι, εν τη λεπτεπιλέπτω οργανωτικότητι, μοναδικοί εις ταύτα μη έχοντες αντιπάλους, όπως δεν έχομεν τοιούτους εν τη επινοήσει σχεδίων πολιτικής δράσεως και αλληλεγγύης. Μόνοι Ιησουΐται θα ηδύναντο να εξισωθώσι προς ημάς υπό την έποψιν ταύτην, αλλ’ ηδυνήθημεν να τους υποτιμήσωμεν προ των οφθαλμών του ηλιθίου πλήθους, διότι αυτοί εσχημάτιζον εμφανή οργάνωσιν, ενώ ημείς εμμένομεν εν τη αφάνεια με την μυστικήν οργάνωσίν μας. Άλλως τε τί τον μέλλει τον κόσμον δια τον κύριον τον οποίον θα εχη; Τι τον μέλλει εάν ούτος είναι ο αρχηγός του Καθολικισμού ή ο δεσπότης μας εκ του αίματος της Σιών; ∆ι’ ημάς όμως, οίτινες είμεθα ο εκλεκτός λαός, το ζήτημα πόρρω απέχει το να είναι αδιάφορον.<br />Παγκόσμιος συμμαχία των Χριστιανών θα ηδύνατο να μας υποτάξη επί τίνα χρόνον, αλλά προστατευόμεθα εξ αυτού του κινδύνου δια των βαθέων σπερμάτων της διχόνοιας, την οποίαν δεν δύνανται πλέον να αποσπάσωσιν εκ της καρδίας των. Αντετάξαμεν τον ένα εναντίον του άλλου, τους ατομικούς και εθνικούς απολογισμούς των Χριατιανών, τα θρησκευτικά και τα εθνικά μίση των, άτινα έχομεν καλλιεργήσει από είκοσι αιώνων. Καί δια τούτο καμμία Κυβέρνησις δεν θα εύρη πουθενά βοήθειαν. Εκάστη θα πιστεύη μίαν συνεννόησιν εναντίον ημών επιβλαβή εις τα ίδια αυτής συμφέροντα. Είμεθα πανίσχυροι. Πρέπει να μας λαμβάνωσιν υπ’ όψιν. Αι δυνάμεις δεν δύνανται να συνάψωσιν ούτε την μάλλον ασήμαντον συμφωνίαν χωρίς τώρα να λαμβάνωμεν ημείς μέρος εις αυτήν.<br />Per me reges regnant – «∆ι’ εμού βασιλεύσουσιν οι βασιλείς». 0ι προφήται μας μας έχουσιν<br />είπει ότι είμεθα οι εκλεκτοί υπ’ αυτού τούτου του θεού δια να κυριαρχήσωμεν όλης της γης. Ο θεός μας έχει δώσει την μεγαλοφυΐαν δια να δυνηθώμεν να φέρωμεν εις λύσιν αυτο το πρόβλημα. Καί αν υπήρχε μεγαλοφυΐα εις το αντίθετον στρατόπεδον, θα ηδύνατο μεν να παλαίση εναντίον ημών, αλλ’ ο νέηλυς δεν ισχύει όσον ο παλαιός κάτοικος. Η μεταξύ μας πάλη θα ήτο ανηλεής, οίαν ο κόσμος δεν έχει ίδει ακόμη. Και έπειτα αυτοί οι μεγαλοφυείς άνθρωποι θα ήρχοντο παρά πολύ αργά. Όλοι οι τροχοί του κυβερνητικού μηχανισμού εξαρτώνται εκ τινος ελατηρίου, το οποίον ευρίσκεται μεταξύ των χειρών μας. Και το ελατήριον αυτό είναι το χρυσίον. Η επιστήμη της πολιτικής οικονομίας, η εξευρεθείσα υπό των σοφών μας, μας δεικνύει από πολλού το ακατανίκητον γόητρον του χρυσίου.<br />Το κεφάλαιον, δια να έχη τας χείρας ελευθέρας, οφείλει να επιτύχη το μονοπώλιον της βιομηχανίας και του εμπορίου· τούτο δε ακριβώς πραγματοποιεί ήδη ολοέν μία αόρατος χειρ εις όλα τα μέρη του κόσμου· η ελευθερία αυτή θα δώση την πολιτικήν ισχύν εις τους βιομηχάνους, ο δε λαός θα υποταχθή εις αυτούς. Επί των ημερών μας ενδιαφέρει περισσότερον ν’ αφοπλίζωμεν τους λαούς ή να ωθώμεν αυτούς εις πόλεμον· ενδιαφέρει περισσότερον να έξυπηρείώ-μεν Ιξημμένα πάθη πρός ώφέλειάν μας, η να ΐά καταπραΰ-νωμεν ενδιαφέρει περισσότερον να γινώμεθα κύριοι των ιδεών των άλλων, σχολιάζοντες αυτάς μάλλον ή αποκρούοντες.<br />Το κεφαλαιώδες πρόβλημα της Κυβερνήσεως μας είναι να εξασθενήζωμεν το δημόσιον φρόνημα δια της κριτικής· να κάμνωμεν τους λαούς να χάνωσι την συνήθειαν του σκέπτεσθαι, διότι η σκέψις δημιουργεί την αντιπολίτευσιν, να μετατρέπωμεν τας δυνάμεις της σκέψεως εις αψιμαχίας ρητορικής.<br />Καθ’ όλους τους χρόνους οι λαοί, όπως και τα άτομα, έχουσιν εκλάβει τους λόγους ως πράγματα, διότι αρκούνται εις το εξωτερικόν φαινόμενον των πραγμάτων και σπανίως λαμβάνουσι τον κόπον να παρατηρήσωσιν αν η εκπλήρωσις επηκολούθησε τας υποσχέσεις, αίτινες αφορώσι τον κοινωνικόν βίον. ∆ια τούτο τα εκπαιδευτήρια μας θα έχωσιν ωραίαν πρόσοψιν, ήτις θα αποδεικνύη ευγλώττως τας ευεργεσίας των εις ό,τι αφορά την πρόοδον.<br />Θα οικειοποιηθώμεν την φυσιογνωμίαν όλων των κομμάτων, όλων των τάσεων και θα τας διδάξωμεν εις τους ρήτοράς μας, οίτινες θα ομιλώσι τόσον, ώστε όλος ο κόσμος θα απαυδήση ακούων αυτούς.<br />Προς εξασφάλισιν της δημοσίας γνώμης εις χείρας μας, πρέπει να την καταστήσωμεν περίπλοκον, εκφράζοντες εκ διαφόρων μερών και επί πολύν χρόνον τόσας αντιφατικάς γνώμας, ώστε οι χριστιανοί θα χαθώσιν επί τέλους εντός του λαβυρίνθου των και θα θεωρήσωσι τελικώς ότι αξίζει πολύ καλλίτερον να μη έχη κανείς καμμίαν γνώμην εν τη πολιτική. Αυτά είναι ζητήματα άτινα η κοινωνία δεν οφείλει να γνωρίζη. ∆εν είναι δεδομένον να τα γνωρίζη ή εις εκείνον όστις την διευθύνει. Αυτό είναι το πρώτον μυστικόν.<br />Το δεύτερον μυστικόν, αναγκαίον δια να κυβερνά τις μετ’ επιτυχίας, συνίσταται εις το να πολλαπλασιάζωμεν τόσον τα ελαττώματα του λάου, τας συνήθειας, τα πάθη, τους κανόνας της από κοινού ζωής, ώστε κανείς να μη δύναται να διευκρινίζη αυτό το χάος, και οι άνθρωποι να φθάνωσιν εις σημείον ώστε να μη συνεννοούνται πλέον προς αλλήλους. Αυτή η τακτική θα εχη προσέτι ως αποτέλεσμα νά ρίπτη την διχόνοιαν εις όλα τα κόμματα, να διαλύη όλας τας συνηνωμένας δυνάμεις, αίτινες δεν θέλουσιν ακόμη να υποτάσσωνται εις ημάς· θα αποθαρρύνη πάσαν ατομικήν πρωτοβουλίαν έστω και πνευματώδη και θα είναι ισχυρότερα εκατομμυρίων ανθρώπων, παρά τοις οποίοις έχομεν διασπείρει την διχόνοιαν. Μας είναι αναγκαίον να διευθύνωμεν την ανατροπήν των χριστιανικών κοινωνιών κατά τοιούτον τρόπον, ώστε αι χείρες των να καταβάλλωνται εις μίαν απέλπιδα αδυναμίαν ενώπιον εκάστης υποθέσεως, ήτις θα απαιτή πρωτοβουλίαν.<br />Η προσπάθεια ήτις εξασκείται υπο το πολίτευμα της απεριορίστου ελευθερίας είναι ανίσχυρος, διότι προσκρούει εις τας ελευθέρας προσπάθειας των άλλων. Εκ τούτου δε γεννώνται οδυνηραί ηθικαί ρήξεις, πλάναι, αποτυχίαι. Θα κουράζωμεν τόσον πολύ τους χριστιανούς δια της ελευθερίας ταύτης, ώστε θα τους εξαναγκάζωμεν να μας προσφέρωσι μίαν διεθνή εξουσίαν, της οποίας η διάταξις θα είναι τοιαύτη, ώστε θα δυνηθή χωρίς να τας συντρίψη, να περιλάβη τας δυνάμεις όλων των Κρατών του κόσμου και να σχηματίση, την Υπερτάτην Κυβέρνησιν.<br />Εις την θέσιν των παρουσών Κυβερνήσεων θα θέσωμεν εν φόβητρον, το οποίον θα ονομάζεται ∆ιοίκησις της Υπερτάτης Κυβερνήσεως. Αι χείρες του θα είναι τεταμμέναι πανταχόθεν<br />ως αρπάγαι, και ο διοργανισμός του θα είναι τόσον κολοσσιαίος, ώστε όλοι οι λαοί κατ’ ανάγκην θα υποταχθώσιν εις αυτό.<br /><br /><a href="http://nea.allnewz.gr/?p=6428#22ff5835bb6550356"><br />ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ΣΤ ́</a><br />ΠΕΡΙΛΗΨΊΣ: Τα μονοπώλια. Αι περιουσίαι των χριστιανών εξαρτώνται εκ των μονοπωλίων τούτων. Η αριστοκρατία εστερημένη κτηματικού πλούτου. Το εμπόριον, η βιομηχανία και η κερδοσκοπία. Η πολυτέλεια. Η ύψωσις των ημερομισθίων και η ακρίβεια των ειδών πρώτης ανάγκης. Η αναρχία και η οίνοφλυγία. Η μυστική έννοια της προπαγάνδας των οικονομικών θεωριών.<br /><br /><br /><br />Μετ’ ου πολύ θα ιδρύσωμεν παμμεγέθη μονοπώλια, δεξαμενάς των κολοσσιαίων πλούτων, εξ ων και αι μεγάλαι ακόμη περιουσίαι των Χριστιανών θα εξαρτώνται κατά τοιούτον τρόπον, ώστε θα καταβροχθισθώσιν εις αυτά, όπως η πίστις των Κρατών την επαύριον μιας πολιτικής καταστροφής… Κύριοι οικονομολόγοι, οίτινες είσθε εδώ παρόντες,. προσέξατε την σπουδαιότητα αυτού του συνδυασμού!<br />Μας είναι αναγκαίον ν’ αναπτύξωμεν δι’ όλων των δυνατών μέσων την σημασίαν της υπέρτατης Κυβερνήσεως μας, παριστάνοντες αυτήν ως προστάτιδα και ενισχύτριαν όλων των υποτασσομένων εις αυτήν εκουσίως.<br />Η αριστοκρατία των Χριστιανών ως πολιτική ισχύς, εξηφανίσθη. ∆εν έχομεν πλέον να λάβωμεν αυτήν υπ’ όψιν. Αλλ’ επειδή είναι ιδιοκτήτρια εδαφικών περιουσιών, και δύναται ως εκ τούτου να μας βλάψη συνεπεία των ανεξαρτήτων πόρων της, είναι απολύτως αναγκαίον να αφαιρέσωμεν την υπ’ αυτής κατοχήν των γαιών της. Το καλλίτερον προς τούτο μέτρον είναι να αυξάνωμεν τους φόρους επί της κτηματικής περιουσίας, δια να επιβαρύνωμεν την ιδιοκτησίαν. Τα μέτρα ταύτα θα συγκρατήσωσι την κτηματικήν ιδιοκτησίαν εις κατάστασιν απολύτου υποταγής.<br />Οι Χριστιανοί αριστοκράται μη εθισθέντες πατροπαραδότως εις την ολιγάρκειαν, ταχέως θα καταστραφώσιν οικονομικώς. Συγχρόνως δε πρέπει να προστατεύωμεν ισχυρώς την εμπορίαν και την βιομηχανίαν και προ πάντων την κερδοσκοπίαν, ης ο ρόλος χρησιμεύει ως αντιστάθμισμα εις την βιομηχανίαν άνευ της κερδοσκοπίας η βιομηχανία θα επολλαπλασίαζε τα ιδιωτικά κεφάλαια, θα εβελτίωνε την γεωργίαν, απελευθερώνουσα την γην εκ των εκ δανείων των κτηματικών τραπεζών δημιουργηθέντων χρεών. Πρέπει η βιομηχανία ν’ αφαιρή από την γην τον καρπόν της εργασίας, όπως και του κεφαλαίου, δια της κερδοσκοπίας δε να περιέρχεται το χρήμα ολοκλήρου του κόσμου εις χείρας μας. Ριπτόμενοι ούτω εις τας τάξεις των απόρων όλοι οι Χριστιανοί, θα κύψωσιν ενώπιον μας μόνον δια να έχωσι το δικαίωμα της υπάρξεως.<br />Προς καταστροφήν της βιομηχανίας των Χριστιανών, δέον να αναπιύξωμεν την κερδοσκοπίαν, την ροπήν προς την πολυτέλειαν, ήτις το παν καταβροχθίζει. Θα συντελέσωμεν εις την αύξησιν των ημερομισθίων, ήτις, εν τούτοις, ουδέν όφελος θα αποφέρη εις τους εργάτας, διότι θα έχωμεν προκαλέσει συγχρόνως υπερτίμησιν των ειδών της πρώτης ανάγκης, οφειλομένην, ως θα ισχυριζώμεθα, εις την παρακμήν της γεωργίας και της κτηνοτροφίας· περιπλέον δε θα υποσκάπτωμεν επιτηδείως και βαθέως τας πηγάς της παραγωγής, συνηθίζοντες τους εργάτας εις την αναρχίαν και τα οινοπνευματώδη ποτά, και λαμβάνοντες παν μέτρον όπως απομακρύνωμεν εκ της γης τους διανοουμένους Χριστιανούς.<br />Ίνα δε κατορθώσωμεν να μη αντιληφθώσι πρωΐμως την κατάστασιν υπό την πραγματικήν αυτής μορφήν, θα καλύπτωμεν τους αληθείς σκοπούς μας, δια της δήθεν επιθυμίας να εξυπηρετώμεν τας εργατικάς τάξεις και να διαδίδωμεν τας μεγάλας οικονομικάς αρχάς, τας οποίας διδάσκομεν σήμερον.<br /><br /><a href="http://nea.allnewz.gr/?p=6428#60b53195d7a881653"><br />ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Ζ'</a><br />ΠΕΡΙΛΗΨΙΣ : ∆ιατί πρέπει να αυξάνωμεν τους εξοπλισμούς. Ζυμώσεις, διχόνοιαι και μίση εις όλον τον κόσμον. Καταναγκασμος της αντιπολιτεύσεως των «χριστιανών» δια των πολέμων και δια του γενικού πολέμου. Το μυστικόν και το εχέγγυον της επιτυχίας εν τη πολιτική. Ο Τύπος και η δημοσία γνώμη. Τα αμερικανικά, τα ιαπωνικά και τα κινεζικά τηλεβόλα.<br /><br /><br /><br />Η αύξησις των εξοπλισμών και του προσωπικού της αστυνομίας είναι αναγκαίον συμπλήρωμα του εκτεθέντος σχεδίου. Πρέπει να μη υπάρχωσι πλέον εις όλα τα Κράτη, εκτός ημών, παρά μάζαι απόρων, εκατομμυριούχοι τινές, αφωσιωμένοι εις ημάς, αστυνομικοί και στρατιώται.<br />Εις όλην την Ευρώπην, όπως και εις τας άλλας Ηπείρους, οφείλομεν να διεγείρωμεν την ταραχήν, την διχόνοιαν και το μίσος. Το όφελος είναι διττόν. Αφ’ ενός μεν θα κρατώμεν δι’ αυτού του τρόπου εις σεβασμόν όλας τας χώρας, αίτινες θα γνωρίζουν ότι θα δυνάμεθα, οπόταν θέλωμεν να προκαλέσωμεν την αταξίαν, η ν’ αποκαταστήσωμεν την τάξιν. Όλαι αυταί αι χώραι θα συνηθίσωσιν ούτω να μας θεωρώσιν ως αναγκαίον βάρος. Αφ’ ετέρου δε αι μηχανορραφίαι μας θα περιπλέξωσιν όλα τα νήματα, άτινα θα έχωμεν στήσει εις τα Υπουργεία των Κρατών, τόσον δια της πολιτικής, όσον και διά των οικονομολογικών συμβάσεων και των οικονομολογικών υποχρεώσεων. ∆ια να φθάσωμεν τον σκοπόν μας, θα μας χρειασθή ν’ σναπτύξωμεν μεγάλην πανουργίαν κατά την πορείαν των συνεννοήσεων και των διαπραγματεύσεων αλλά εις εκείνο το όποιον ονομάζεται «επίσημος γλώσσα» θα ακολουθήσωμεν τακτικήν αντίθετον και θα φανώμεν έντιμοι και συμφιλιωτικοί. Τοιουτοτρόπως δε οι λαοί και αι Κυβερνήσεις των Χριστιανών, τους οποίους έχομεν συνηθίσει να μη παρατηρώσι παρά την επιφάνειαν των πραγμάτων, άτινα τοις παρουσιάζομεν, θα μας εκλάβωσι και μίαν ακόμη φοράν ως ευεργέτας και σωτήρας του ανθρωπίνου γένους. Εις εκάστην αντίπραξιν ή άντίστασιν, θα οφείλωμεν να είμεθα εις κατάστασιν να κηρύττωμεν τον πόλεμον δια των γειτόνων της χώρας, ήτις θα ετόλμα να μας αντιπράξη· και εάν αυτοί ούτοι οι γείτονες συνεννοούντο να συμμαχήσωσιν εναντίον ημών, θα ωφείλαμεν να τους αποκρούσωμεν δια γενικού πολέμου.<br />Η ασφαλεστέρα οδός της επιτυχίας εν τη πολιτική είναι η μυστικότης των επιχειρήσεων της. Ο λόγος του διπλωμάτου δεν οφείλει να συμφωνεί με τας πράξεις του.<br />Οφείλομεν να εξαναγκάζωμεν τας χριστιανικάς Κυβερνήσεις να ενεργώσι συμφώνως προς αυτό το σχέδιον, ο έχομεν εκθέσει ευρέως, και το οποίον προσεγγίζει ήδη εις το τέρμα. Η δημοσία γνώμη θα μας βοηθήση εις αυτό, αυτή η δημοσία γνώμη, ην η «μεγάλη δύναμις», δηλαδή ο Τύπος, έχει ήδη θέσει μυστικώς εντός των χειρών μας. Πράγματι, πλην εξαιρέσεων τίνων, ας τινας είναι περιττόν να λάβωμεν υπ’ όψιν, ο Τύπος είναι εντελώς εις την εξουσίαν μας. Εν μια λέξει, δια να συγκεφαλαιώσωμεν το σύστημα μας προς υποταγήν των χριστιανικών Κυβερνήσεων της Ευρώπης, θα δείξωμεν εις μεν τον ένα την δύναμίν μας δι’ αποπειρών, δηλαδή δία του τρόμου, εις όλους δε, εάν όλοι εξανίσταντο εναντίον μας, θα απαντήσωμεν δια των αμερικανικών, κινεζικών ή ίαπωνκών τηλεβόλων.<br /><br /><a href="http://nea.allnewz.gr/?p=6428#410fc79dab384cb7b"><br />ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Η'</a><br /><br /><br />ΠΕΡΙΛΗΨΗΣ: ∆ιφορουμένη χρήσις του δικαστού. Oι συνεργάται του μασωνικού καθεστώτος. Ιδιαίτεραι σχολαί, εντελώς ιδιαιτέρα ανωτέρα ανατροφή. Οικονομολόγοι και εκατομμυριούχοι. Εις ποίους πρέπει να εμπιστευώμεθα τας υπευθύνους θέσεις εν τη Κυβερνήσει.<br /><br />Οφείλομεν να οικειοποιηθώμεν όλα τα όργανα, άτινα οι αντίπαλοι μας θα ηδύναντο να μεταχειρισθώσιν εναντίον ημών· θα δεήση να εύρωμεν εις τας λεπτότητας της εικαστικής γλώσσης μίαν δικαιολογίαν δια τας περιπτώσεις, καθ’ ας θα χρειασθή να απαγγείλωμεν αποφάσεις, αίτινες δυνατόν να φανώσι πάρα πολύ θρασείς και άδικοι, διότι ενδιαφέρει να εκφράζωμεν τας αποφάσεις ταύτας δια λέξεων, αίτινες να φαίνωνται ότι είναι ηθικά γνωμικά πολύ υψηλά,, έχοντα συγχρόνως νομικόν χαρακτήρα. Το πολίτευμα μας δέον να περιβάλλεται δι’ όλων των δυνάμεων του πολιτισμού, εν τω μέσω των οποίων θα οφείλη να δρα. Θα περιστοιχίζηται υπό δημοσιογράφων, πεπειραμένων νομομαθών, διοικητών, διπλωματών και τέλος υπό ανθρώπων προπαρεσκευασμένων δια ειδικής ανωτέρας ανατροφής εις ειδικάς σχολάς. Οι άνθρωποι ούτοι θα γνωρίζωσιν όλα τα μυστικά της κοινωνικής υπάρξεως, θα γνωρίζωσιν όλας τας διαλέκτους, εσχηματισμένας εκ πολιτικών γραμμάτων και λέξεων, θα έχωσι γνώσιν όλων των αδυναμιών της ανθρωπινής φύσεως, όλων των ευαίσθητων χορδών της. επί των οποίων θα χρειασθή να ηξεύρωσι να παίζωσιν. Αι χορδαί αύται, είναι η πνευματική κατάστασις των Χριστιανών, αι τάσεις των, αι ελλείψεις των, αι κακίαι των και τα προτερήματα των, αι ταξικαί καταστάσεις των.<br /><br />Εννοείται βεβαίως ότι αυτοί οι ευφυείς συνεργάται της Κυβερνήσεως μας δεν θα εκλέγωνται μεταξύ των Χριστιανών, οίτινες είναι συνηθισμένοι να κάμνωσι την διοικητικήν εργασίαν των χωρίς να μεριμνώσι περί της ωφελείας της. Οι διοικηταί των Χριστιανών υπογράφουσι τα έγγραφα χωρίς να τα αναγινώσκωσιν υπηρετούσιν εκ συμφέροντος ή εκ φιλοδοξίας.<br /><br />Θα περιβάλλωμεν την Κυβέρνησίν μας δι’ ενός ολοκλήρου κόσμου οικονομολόγων. Ιδού διατί αι οίκονομολογικαί επιστήμαι, αι σπουδαιότεραι, προς διαπαιδαγώγησιν των Ιουδαίων. Θα περιστοιχιζώμεθα υπό ολοκλήρου πλειάδος τραπεζιτών, βιομηχάνων, κεφαλαιούχων και προ παντός εκατομμυριούχων, διότι εν συνόλω τα πάντα θα αποφασίζωνται δι’ αριθμών.<br /><br />Επί τίνα χρόνον, μέχρι της στιγμής καθ’ ην θα είναι ακίνδυνον πράγμα να εμπιστευώμεθα τας υπευθύνους θέσεις των Κρατών μας εις τους αδελφούς μας Ιουδαίους, θα τας εμπιστευώμεθα εις άτομα των οποίων το παρελθόν και ο χαρακτήρ να είναι τοιαύτα ώστε να υπάρχη μία άβυσσος μεταξύ αυτών και του λαού, εις ανθρώπους τοιούτους, ώστε εν περιπτώσει παρακοής εις τας διαταγάς μας να μη έχωσιν ούτοι άλλο τι να αναμένωσι παρά την καταδίκην ή την εξορίαν, ίνα ούτω υπερασπίζωσι τα συμφέροντα μας μέχρι τελευταίας αναπνοής.<br /><br /><a href="http://nea.allnewz.gr/?p=6428#805a7f0e26dd18e08"><br />ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Θ'</a><br />ΠΕΡΙΛΗΨΙΣ: Εφαρμογή των μασωνικών αρχών επί τω σκοπώ μεταρρυθμίσεως της ανατροφής των λαών. Το μασωνικόν σύστημα. Η σπουδαιότης του αντισημιτισμού. Η δικτατορία του μασωνισμού. Ο τρόμος. Οι εξυπηρετούντες τον μασωνισμόν. Η «διανοούμενη» ισχύς και η «τυφλή» ισχύς των χριστιανικών βασιλείων. Κοινότης της εξουσίας με τον λαόν. Ο φιλελεύθερος δεσποτισμός. Υφαρπαγή της εκπαιδεύσεως και της ανατροφής. ∆ιερμήνευσις των νόμων.<br /><br /><br /><br />Εφαρμόζοντες τας αρχάς μας, προσέξατε εις τον χαρακτήρα του λαού, εν τω μέσω του οποίου θα ευρίσκεσθε και, θα δράτε· γενική και ομοιόμορφος εφαρμογή των αρχών τούτων προ της αναμορφώσεως της ανατροφής του λαού δεν δύναται να έχη επιτυχίαν. Εκ της συνετής αυτών εφαρμογής εντός δεκαετίας, ως θα ιδήτε, και ο μάλλον επίμονος χαρακτήρ θα μεταβληθή και θα έχωμεν ούτω ένα λαόν επί πλέον υπό την εξάρτησίν μας.<br />Όταν θα έλθη η βασιλεία μας, θ’ αντικαταστήσωμεν το φιλελεύθερον σύνθημα μας – «Ελευθερία, Ισότης, Αδελφότης» – ουχί δι’ άλλου τοιούτου, αλλά δια των ιδίων λέξεων ηρμένων εις την τάξιν των κατά ιδέας· θα είπωμεν «το δίκαιον εν τη Ελευθερία, το καθήκον της Ισότητος, το ιδεώδες της Αδελφότητας…». Θ’ αρπάξωμεν τον ταύρον εκ των κεράτων… Πραγματικώς, έχομεν ήδη καταστρέψει όλας τας Κυβερνήσεις εκτός της ιδικής μας, μόλον ότι υπάρχουσιν ακόμη πολλαί τοιαύται δικαίω. Εν ταις ημέραις μας, εάν Κράτη τινά εγείρωσι διαμαρτυρίας εναντίον ημών, τούτο γίνεται προς το θεαθήναι και τη επιθυμία δε και διαταγή ημών. ∆ιότι ο αντισημιτισμός των μας είναι αναγκαίος όπως κυβερνώμεν τους μιχρούς αδελφούς μας. ∆εν θα σας εξηγήσω τούτο σαφέστερον, διότι η υπόθεσις αυτή έχει εξετααθή πλέον η άπαξ εν ταις συνελεύσεσιν ημών.<br />Πράγματι δεν υπάρχουν πλέον εμπόδια ενώπιον μας. Η ανωτάτη Κυβέρνησίς μας είναι υπό συνθήκας υπερνομικάς, ας τινας είναι συμπεφωνημένον να ονομάζωμεν δια μιας λέξεως δυνατής και παραστατικής : ∆ικτατορίαν. ∆ύναμαι να είπω εν συνειδήσει, ότι είμεθα νυν νομοθέται· εκδίδομεν τας αποφάσεις της δικαιοσύνης, καταδικάζομεν εις θάνατον και απονέμομεν χάριν, είμεθα όπως ο αρχηγός όλων των στρατών μας έφιπποι επί του ίππου του αρχιστρατήγου. Θα κυβερνήσωμεν δια χειρός στερεάς, διότι έχομεν να κάμωμεν με συντρίμματα ενός κόσμου, άλλοτε μεν ισχυρού, σήμερον δε υποτεταγμένου εις ημάς. Κρατούμεν εντός των χειρών μας υπέρμετρους φιλοδοξίας, ένθερμους απληστίας, ανηλεείς εκδικήσεις, μνησικάκους έχθρας.<br />Ημείς είμεθα εκείνοι εκ των οποίων προέρχεται ο τρόμος, όστις έχει το παν καταλάβει. Έχομεν εις την υπηρεσίαν μας ανθρώπους όλων των αρχών, όλων των δογμάτων· επανορθωτάς της μοναρχίας, δημαγωγούς, κοινωνιστάς, στασιαστάς και παντός είδους ουτοπιστάς· έχομεν ζεύξει όλον τον κόσμον εις την εργασίαν. Έκαστος εξ αυτών υποσκάπτει τα τελευταία λείψανα της εξουσίας, προσπαθεί να ανατρέψη παν ό,τι μένει ακόμη όρθιον. Όλα τα Κράτη υποφέρουσιν εκ των τοιούτων ραδιουργιών, ζητούσι την γαλήνην, είναι έτοιμα όπως θυσιάσωσι το παν δια την ειρήνην αλλά δεν θα τοις δώσωμεν την ειρήνην εφόσον δεν θ’ αναγνωρίσωσί την υπερτάτην Κυβέρνησίν μας φανερά και με ταπείνωσιν.<br />Ο λαός ήρχισε να κραυγάζη, ότι είναι αναγκαίον να λύσωμεν το κοινωνικόν ζήτημα δια διεθνούς συνεννοήσεως. Η διαίρεσις του λαού εις κόμματα τους έχει φέρει όλους εις την διάθεσίν μας, διότι ίνα υποστηρίξη τις μίαν πάλην συναγωνισμού, χρειάζεται χρήμα, το δε χρήμα ευρίσκεται όλον εις χείρας μας.<br />Θα ηδυνάμεθα να φοβώμεθα την συμμαχίαν της διανοουμένης ισχύος των βασιλευόντων προσώπων με την τυφλήν ισχύν του λαού, αλλ’ έχομεν λάβει όλα τα δυνατά μέτρα εναντίον τοιούτου ενδεχομένου. Μεταξύ των δύο τούτων δυνάμεων ανηγείραμεν τείχος, δηλαδή αμοιβαίον τρόμον. Τοιουτοτρόπως δε η τυφλή ισχύς του λάου μένει στήριγμα μας και ημείς μόνοι νυν την οδηγώμεν· θα δυνάμεθα να την διευθύνωμεν ασφαλώς προς τον σκοπόν μας.<br />Ίνα δε η χειρ του τυφλού πλήθους μη δύναται να τραβηχθή από την διεύθυνσίν μας, οφείλομεν από καιρού εις καιρόν να τιθέμεθα εις άμεσον επικοινωνίαν με αυτόν, εάν μη προσωπικώς, τουλάχιστον δια των πρακτόρων αδελφών μας. Όταν θα είμεθα εξουσία<br />ανεγνωρισμένη, θα συνομιλήσωμεν μόνοι μας με τον λαόν εις τας δημοσίας πλατείας, ίνα τον πληροφορήσωμεν περί των πολιτικών ζητημάτων υπό την έννοιαν ήτις θα μας είναι αναγκαία.<br />Πως να ελεγξη τις παν ό,τι τον διδάσκουσιν εις τα σχολεία των χωρίων; Εκείνο όπερ θα είπη ο αντιπρόσωπος της Κυβερνήσεως ή αυτό τούτο το βασιλεύον πρόσωπον, δεν δύναται να μη γνωσθή αμέσως εις όλον το Κράτος, διότι θα διαδοθή πάραυτα δια της φωνής του λαού. Ίνα μη καταστρέψωμεν πρωίμως τα διδασκαλεία των χριστιανών, εγγίσαμεν ταύτα δια σοφής χειρός, επήραμεν εις χείρας μας τα ελατήρια του μηχανισμού των. Τα ελατήρια ταύτα ήσαν διατεθειμένα εις αυστηράν μεν αλλ’ ακριβή τάξιν, ην έχομεν αντικαταστήσει δι’ ενός ατάκτου συστήματος. Εθέσαμεν χείρα εις την δικαιοσύνην, εις τας εκλογάς, εις τον τύπον, εις την ατομικήν ελευθερίαν, και προ παντός εις την εκπαίδευσιν και την ανατροφήν, αίτινες είναι οι ακρογωνιαίοι λίθοι της ελευθέρας υπάρξεως.<br />Έχομεν αποκτηνώσει και διαφθείρει την χριστιανικήν νεολαίαν δι’ ανατροφή ς, βασιζόμενης επί αρχών και θεωριών ψευδών, ως γνωρίζομεν, αλλ’ αι οποίαι ενεπνεύσθησαν υφ’ ημών.<br />Επί των υφισταμένων νόμων, χωρίς να τους μεταβάλωμεν ουσιωδώς, αλλά μεταμορφώνοντες μόνον αυτούς δι’ αντιφατικών ερμηνειών, επιτύχομεν τεράστια αποτελέσματα. Τα αποτελέσματα ταύτα εξεδηλώθησαν κατ’ αρχάς εις το ότι τα σχόλια έχουσιν υποκρύψει τους νόμους και μετά ταύτα τους έχουσιν εντελώς καλύψει από τους οφθαλμούς των Κυβερνήσεων, μη δυναμένων ούτω να εννοήσωσι τίποτε εις μίαν τόσον περιπεπλεγμένην νομοθεσίαν.<br />Εκ τούτου η θεωρία του δικαστηρίου της συνειδήσεως. Φοβείσθε ένοπλον εξέγερσιν του κόσμου εναντίον μας, εάν ούτος αντιληφθή ενωρίτερον περί τίνος πρόκειται, αλλά, δια την περίπτωσιν ταύτην, έχομεν εις τας χώρας της ∆ύσεως σύστημα τόσον τρομερόν, ώστε και αι θαρραλεώτεραι ψυχαι να τρέμωσιν· εντός ολίγου αι οργανώσεις μας θα έχωσιν εγκατασταθή εις όλας τας πρωτεύουσας, έτοιμοι ν’ ανατινάξωσιν οιονδήποτε κρατικόν συγκρότημα εναντίον μας.<br /><br /><a href="http://nea.allnewz.gr/?p=6428#ba9579ae00872cec5"><br />ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Ι ́</a><br />ΠΕΡΙΛΗΨΊΣ: H δύναμις των πραγμάτων εν τη πολιτική. Η μεγαλοφυΐα της ποταπότητος. Τι υπόσχεται το μασωνικόν πραξικόπημα. Η καθολική ψηφοφορία. Η αυτοεκτίμησις. Οι αρχηγοί των μασώνων. Ο μεγαλοφυής οδηγός του μασωνισμού. Αι οργανώσεις των και η λειτουργία των. Το δηλητήριον της φιλελευθερίας. Το σύνταγμα είναι η σχολή των κομματικών διχονοιών. Η δημοκρατική χρονολογία. Οι Πρόεδροι είναι τα δημιουργήματα του μασωνισμού. Ευθύνη των Προέδρων. Ο «Παναμάς». Ο ρόλος της Βουλής και του Προέδρου. Ο μασωνισμός είναι νομοθετική δύναμις. Το νέον δημοκρατικόν πολίτευμα. Μετάβασις εις μασωνικήν «μοναρχίαν». Η εποχή της ανακηρύξεως του «Παγκοσμίου Βασιλέως». Εγκεντρισμός ασθενειών και άλλων κακών του μασωνισμού.<br /><br /><br /><br />Επαναλαμβάνω σήμερον ό,τι ήδη είπον, παρακαλώ δε να το ενθυμηθήτε, ότι δηλονότι αι Κυβερνήσεις και οι λαοί δεν βλέπουσι παρά την εξωτερικήν επιφάνειαν των πραγμάτων. Και πως θα διηυκρίνιζον την ενδόμυχον έννοιαν αυτών αφού οι αντιπρόσωποι των δεν σκέπτονται άλλο παρά να διασκεδάζωσιν; Ενδιαφέρει πολύ δια την πολιτικήν μας να γνωρίζωμεν την λεπτομέρειαν ταύτην. Θα μας βοηθήση όταν θα μεταβώμεν εις την συζήτησιν της διαιρέσεως της εξουσίας, της ελευθερίας του λόγου, του τύπου, της ελευθερίας της συνειδήσεως, του δικαιώματος του συνεταιρίζεσθαι, της ισότητος ενώπιον του νόμου, του απαραβίαστου της ιδιοκτησίας, του ασύλου της κατοικίας, των φόρων και της αναδρομικής ισχύος των νόμων. Όλα αυτά τα ζητήματα είναι τοιαύτα ώστε δεν πρέπει ποτέ να τα θίγωμεν κατ’ ευθείαν και φανερά ενώπιον του λαού. Εις ας περιστάσεις είναι αναγκαίον να τα θίγωμεν, δεν πρέπει να τα απαριθμώ μεν, αλλά να κηρύττωμεν ολοκληρωτικώς, ότι αι αρχαί του νεωτέρου δικαίου αναγνωρίζονται υφ’ ημών. Η σπουδαιότης της αποσιωπήσεως ταύτης συνίσταται εις τούτο, ότι μία αρχή, ήτις δεν κατονομάζεται, μας αφήνει την ελευθερίαν ν’ αποκλείωμεν εξ αυτής τούτο ή εκείνο χωρίς να το αντιλαμβάνεται ο κόσμος, ενώ εάν τα απηριθμώμεν, θα εχρειάζετο ίνα τα παραδεχθώμεν άνευ επιφυλάξεως.<br />Ο λαός έχει ιδιαιτέραν αγάπην και μεγάλην εκτίμησιν προς τας πολιτικάς ευφυΐας και χαρακτηρίζει όλας τας βιαίας πράξεις των δια των εκφράσεων: «δεν είναι ηθικόν, δεν είναι καθόλου ηθικόν, αλλ’ είναι ευφυέστατον!.., είναι παιγνίδιον κακόηθες κατ’ ουσίαν, αλλά καλά παιγμένο!»<br />Σκοπεύομεν να ελκύσωμεν όλα τα έθνη εις την κατασκευήν νέου επί στερεών θεμελίων κτιρίου, του οποίου έχομεν προβλέψει το σχέδιον. Ιδού διατί μας χρειάζεται προ παντός το θράσος αυτό και η τοιαύτη πνευματική ισχύς, αίτινες εν τω προσώπω των οργάνων μας τούτων θα συντελέ- σωσιν εις το να συντρίψωσι παν εμπόδιον εν τη πορεία μας. Πραγματοποιούμενου του πραξικοπή- ματος μας θα είπωμεν εις τας λαϊκάς μάζας «όλα πήγαιναν απελπιστικά, όλοι οι άνθρωποι υπέφε- ραν υπέρ τας δυνάμεις των. Συντρίβομεν λοιπόν και αφανίζομεν τα αίτια της δυστυχίας σας, δηλ. τας εθνότητας, τα σύνορα, τα διάφορα νομίσματα. Αναμφιβόλως σας αφήνομεν ελευθέρους να μας δηλώσητε υπακοήν. ∆ύνασθε όμως εν επιγνώσει και δεδικαιολογημένως να κάμετε τούτο πριν ή δοκιμάσητε αυτό το οποίον σας προσφέραμεν; Τότε οι λαοί συνασπιζόμενοι θα μας σηκώσουν εν θριάμβω ελαυνόμενοι από ενθουσιώδεις ελπίδας και πεποιθήσεις.<br />Το καθολικόν δικαίωμα της ψήφου όπερ εξεμεταλλεύθημεν δια την επικράτησίν μας και προς ο έχομεν συνηθίσει τους λαούς δια της μεθόδου των συλλογικών οργανώσεων και συνεννοήσεων, θα συντέλεση δι’ υστάτην φοράν εις το να εκδηλωθή ομόφωνος υπό της ανθρωπότητος η επιθυμία να μας γνωρίση εκ του πλησίον πριν ή μας κρίνη.<br />Προς τούτο ανάγκη να επιβάλωμεν την καθολικήν ψηφοφορίαν άνευ διακρίσεως τάξεων και άνευ απογραφής εκλογέων, να επιτευχθή η απόλυτος πλειοψηφία, ήτις είναι ανέφικτος εν αντιθέτω περιπτώσει. ∆ίδοντες κατά τοιούτον τρόπον εις πάντα άνθρωπον την επίγνωσιν της προσωπικής του αξίας, θ’ αφανίσωμεν την επικράτησιν του χριστιανικού κόσμου και των πρωτείων του και δεν θ’ αφήσωμεν να παραχθώσι αι διακρίσεις, τας οποίας αι μάζαι, παρ’ ημών καθοδηγούμεναι, θ’ αγνοήσωσιν απολύτως· το πλήθος θα ακούση μόνον ημάς, οι οποίοι θ’ ανταμείψωμεν την υπακοήν και αφοσίωσίν του. Κατ’ αυτόν τον τρόπον αι λαϊκαί μαζαι θα γίνωσι τυφλή ακατανίκητος δύναμις,<br />μη δυναμένη να κινηθή εν ουδεμία περιπτώσει άνευ της καθοδηγήσεως της υπό των πρακτόρων μας, δι’ ων θ’ αντικαταστήσωμεν τους άχρι τότε Κυβερνήτας των. Θα υποταχθή τυφλώς εις το πο- λίτευμα μας τούτο, διότι θα γνωρίζη ότι από τους νέους αυτούς αρχηγούς μας θα εξαρτάται παν κέρδος, παν όφελος, παν αγαθόν.<br />Εν σύστημα κυβερνήσεως δέον να προέλθη και να δοθή εντελώς έτοιμον από μίαν μόνον κεφαλήν, διότι θα παρουσίαζεν ασυναρτησίας, εάν πολλά πνεύματα διενέμοντο προς, άλληλα το έργον της συντάξεως του. Και δια τούτο θα γνωρίζωμεν εν σχέδιον εκτελέσεως, χωρίς να το συζητώμεν, ίνα μη καταστρέψωμεν την μεγαλειώδη μορφήν του, την σύνδεσιν των μερών του, την πρακτικήν δύναμιν και την μυστικήν σημασίαν εκάστου των σημείων του. Εάν η καθολική ψήφος το συζητήση και το μεταρρυθμίση, θα κρατήση τα ίχνη όλων των ψευδών αντιλήψεων των πνευμάτων, άτινα δεν θα έχωσι κατανοήσει το βάθος και την σύνδεσιν των σκοπών. Πρέπει τα σχέδια μας να είναι ισχυρά και καλώς επινοημένα. Και δια τούτο δεν οφείλομεν να ρίψωμεν την μεγαλειώδη εργασίαν του αρχηγού μας εις τους πόδας των μαζών, ούτε καν να την εμπιστευθώμεν έστω και εις περιωρισμένον κύκλον.<br />Τα σχέδια ταύτα δεν θ’ ανατρέψωσιν επί του παρόντος τας νεωτέρας κοινωνίας, θα μεταβάλωσι μόνον την οικονομικήν υπόστασιν των και επομένως όλην την ανάπτυξιν αυτών, ήτις θα προσαρμοσθή τοιουτοτρόπως προς τα σχέδια μας.<br />Τα ίδια πράγματα σχεδόν υφίστανται εις όλας τας χώρας, αλλ’ υπό διάφορα ονόματα. Η αντιπροσωπεία, τα Υπουργεία, η Γερουσία, το Συμβούλιον της Επικρατείας, το Νομοθετικόν Σώμα και το Εκτελεστικόν Σώμα. ∆εν έχω ανάγκην να σας εξηγήσω τον μηχανισμόν των σχέσεων των υπηρεσιών τούτων μεταξύ των, διότι αυτό σας είναι πολύ γνωστόν· παρατηρήσατε μόνον ότι εκάστη των υπηρεσιών αυτών αφορά λειτουργίαν σοβαράν του Κράτους, και σας παρακαλώ να παρατηρήσετε προσέτι, ότι την λειτουργίαν και ουχί την υπηρεσίαν ονομάζουσι σπουδαίαν. Λοιπόν, δεν είναι σπουδαίαι αι υπηρεσίαι, αλλ’ αι λειτουργίαι των. Αι υπηρεσίαι διενεμήθησαν προς αλλήλας όλας τας λειτουργίας της Κυβερνήσεως. ∆ιοικητική λειτουργία, Νομοθετική λειτου- ργία, Εκτελεστική λειτουργία. ∆ια τούτο δε αύται δρώσιν εν τω οργανισμώ του Κράτους όπως τα όργανα εν τω ανθρωπίνω σώματι. Εάν βλάψωμεν εν μέρος της μηχανής του Κράτους, το Κράτος θα ασθενήση, όπως το ανθρώπινον σώμα, και θα αποθάνη.<br />Αφ’ ότου έχωμεν εισαγάγει εν τω οργανισμώ του Κράτους το δηλητήριον της φιλελευθερίας, όλη η πολιτική του σύστασις έχει μεταβληθή. Τα Κράτη πάσχουσιν από θανάσιμον ασθένειαν την αποσύνθεσιν του αίματος· δεν υπολείπεται πλέον παρά να περιμένωμεν το τέλος της αγωνίας των.<br />Εκ της φιλελευθερίας εγεννήθησαν αι συνταγματικαί Κυβερνήσεις, αίτινες αντικατέστησαν δια τους Χριστιανούς την σωτήριον Μοναρχίαν, και το Σύνταγμα, όπως καλώς γνωρίζετε, δεν είναι άλλο τι παρά μία σχολή διαφωνιών, διχονοιών, συζητήσεων, διχογνωμιών, ολέθριων προστριβών των κομμάτων· εν μια λέξει, είναι η σχολή παντός ό,τι κάμνει εν Κράτος να χάση την οντότητα του και την ατομικότητα του. Το βήμα, όπως και ο τύπος, έχει καταδικάσει τους βασιλείς εις την αδράνειαν και την αδυναμίαν· τους έχει καταστήσει δι’ αυτού του τρόπου, ήκιστα χρησίμους, ανωφελείς, και τούτο εξηγεί διατί έχουσιν ανατραπή. Η εγκατάστασις της ∆ημοκρατίας καθίσταται τότε δυνατή. Αντικαθιστώμεν τον βασιλεύοντα δια μιας γελοίας Κυβερνήσεως, δι’ ενός προέδρου, λαμβανομένου εκ του πλήθους, από το μέσον των δημιουργημάτων μας, των αιχμαλώτων μας. Το σημείον αυτό αποτέλει το θεμέλιον της υπονόμου, ην είχομεν ανοίξει από τους πόδας του λάου των Χαστιανών, η μάλλον των χριστιανικών Εθνών.<br />Εις προσεχές μέλλον θα δημιουργήσωσι την ευθύνην των προέδρων.<br />Τότε θα διαπράξωμεν χωρίς να στενοχωρηθώμεν τα γεγονότα, δι’ α, το απρόσωπον δημιού- ργημα μας ενδιαφέρει, θα δώση λόγον. Τι μας ενδιαφέρει αν αι τάξεις εκείνων, οίτινες αποβλέπου- σιν εις την εξουσίαν, γίνονται αραιότεραι, αν συμβαίνωσιν, ελλείψει ΙΙροέδρων, στενοχωρίαι ικαναί να παραλύσωσι εντελώς την χωράν;… Ίνα επιτύχωμεν το αποτέλεσμα τούτο, θα συντελέσωμεν εις την εκλογήν Προέδρων, οι οποίοι έχουν εις το παρελθόν των κεκρυμμένην τινά ηθικήν πληγήν, «Παναμάν» τινα. Ο φόβος των αποκαλύψεων, η επιθυμία η ιδιάζουσα εις έκαστον άνθρωπον ανελθόντα εις την εξουσίαν του να διατήρηση τα προνόμια του, τας ωφελείας και τας τιμάς, τας ανήκουσας εις την θέσιν του, θα καταστήσωσι τους ΙΙροέδρους τυφλούς εκτελεστάς των διαταγών μας. Η Βουλή θα καλύψη, θα υπερασπίση, θα εκλέξη τους Προέδρους, αλλ’ ημείς θ’ αποσύρωμεν<br />από αυτήν το δικαίωμα του να προτείνη νόμους ή να τους μεταβάλλη· το δικαίωμα τούτο θα απονεμηθή εις τον υπεύθυνον Πρόεδρον, όστις θα είναι εν παίγνιον μεταξύ των χειρών μας.<br />Η εξουσία της Κυβερνήσεως θ’ αποβή αναμφιβόλως στόχος όλων των επιθέσεων. Θα δώσωμεν εις αυτήν, όπως υπερασπισθή, το δικαίωμα να κάμη έκκλησιν εις λαϊκόν δημοψήφισμα με προεξησφαλισμένην την πλειοψηφίαν, ήτις θα είναι πάντοτε τυφλή θεραπαινίς των σχεδίων μας. Θα δώσωμεν προς τούτοις, εις τον Πρόεδρον το δικαίωμα να κηρύττη τον πόλεμον. Θα δικαιολογήσωμεν δε τούτο λέγοντες ότι ο Πρόεδρος, ως αρχηγός όλου του στρατού της χώρας, οφείλει να έχη το δικαίωμα αυτό εις την διάθεσιν του, να υπερασπίζη το νέον δημοκρατικόν πολίτευμα, του οποίου είναι υπεύθυνος εκπρόσωπος.<br />Υπό τους όρους τούτους, ο Αρχηγός του αδύτου θα είναι εις χείρας μας και κανείς εκτός ημών δεν θα διευθύνη πλέον την νομοθετικήν δύναμιν.<br />Θ’ αποσύρωμεν, επί πλέον, από την Βουλήν, εισάγοντες το νέον δημοκρατικόν πολίτευμα, το δικαίωμα επερωτήσεως υπό το πρόσχημα να περισώσωμεν το πολιτικόν μυστικόν. Θα περιορίσω- μεν, δια του νέου πολιτεύματος, τον αριθμόν των αντιπροσώπων εις το ελάχιστον όριον, πράγμα το οποίον θα έχη ως αποτέλεσμα να ελαττώση τόσον τα πολιτικά πάθη, όσον και το πάθος προς την πολιτικήν. Εάν, παρά πάσαν προσδοκίαν, τοιαύτα πάθη διεγείρωνται και εν τω μικρώ τούτω αριθμώ των αντιπροσώπων, θα καταργήσωμεν τον θεσμόν δια μιας εκκλήσεως προς την πλειοψηφίαν του λάου.<br />Εκ του Προέδρου θα εξαρτάται ο διορισμός των Προέδρων και αντιπροέδρων της Βουλής και της Γερουσίας. Αντί των διαρκών κοινοβουλευτικών συνεδριάσεων, θα περιορίσωμεν τας συνεδρίας των Κοινοβουλίων εις τινας μήνας. Προς τούτοις δε, ο Πρόεδρος, ως αρχηγός της εκτελεστικής εξουσίας, θα έχη το δικαίωμα να συγκαλή ή να διαλύη το Κοινοβούλιον, και, εν περιπτώσει διαλύσεως, να αναβάλη τον χρόνον νέας συγκλήσεως. Αλλ’ ίνα αι συνέπειαι όλων αυτών των πράξεων, πραγματικώς παρανόμων, μη επιπέσωσιν επί της παρ’ ημών δοθείσης εις τον Πρόεδρον ευθύνης, πράγμα όπερ θα παρέβλαπτε τα σχέδια μας, θα υποβάλωμεν εις τους Υπουρ- γούς και εις τους περί τον Πρόεδρον την ιδέαν να προβαίνωσιν εις ταύτα παρά τας διαθέσεις του δια των ίδιων αυτών μέσων· τοιουτοτρόπως θα είναι αυτοί υπεύθυνοι αντ’ αυτού… Συμβουλεύομεν να εμπιστευώμεθα αυτόν τον ρόλον προ πάντων εις την Γερουσίαν, εις το Συμβούλιον της Επικρατείας, εις το Υπουργικόν Συμβούλιον μάλλον παρά εις εν άτομον.<br />Ο Πρόεδρος θα ερμηνεύη εκάστοτε κατά τας υποδείξεις και επιθυμίας μας τους υφισταμέ- νους νόμους, θα τους επικυρώνη, όταν ημείς θα του υποδεικνύωμεν την τοιαύτην ανάγκην· θα έχη το δικαίωμα να προτείνη προσωρινούς νόμους (Νομοθετικά ∆ιατάγματα) και ακόμη μεταβολήν του πολιτεύματος, υπό το πρόσχημα του υπέρτατου καλού του Κράτους.<br />Τα μέτρα ταύτα θα μας δώσωσι το μέσον να καταστρέψωμεν ολίγον κατ’ ολίγον, βήμα προς βήμα, παν ό,τι κατ’ αρχάς, κατά την υφ’ ημών ανάληψιν της εξουσίας, θα έχωμεν αναγκασθή να εισαγάγωμεν εις τα πολιτεύματα των Κρατών θα μεταβώμεν τοιουτοτρόπως ανεπαισθήτως εις την κατάργησιν πάσης συνταγματικότητας, όταν θα έχη έλθει ο χρόνος να συγκεντρώσωμεν όλας τας Κυβερνήσεις υπό την Μοναρχίαν μας.<br />Η αναγνώρισις της Μοναρχίας μας δύναται ενδεχομένως να απέλθη προ της καταργήσεως του Συντάγματος, αν οι λαοί, απηυδισμένοι εκ των αταξιών και της κουφότητας των κυβερνητικών των, ανακράξωσιν: «Εκδιώξατε τους και δώσατε μας γενικόν βασιλέα, όστις να δύναται να μας συνενώση και να καταστρέψη τα αίτια των διαφωνιών μας, τα σύνορα των εθνών, τας θρησκείας, τους υπολογισμούς των Κρατών, βασιλέα, ο οποίος να μας έξασφαλίση την ειρήνην και την ανά- παυσιν, ας δεν δυνάμεθα ν’ απολαύσωμεν δια των Κυβερνητών μας και των αντιπροσώπων μας».<br />Γνωρίζετε πολύ καλά και σεις οι ίδιοι ότι, ίνα καταστήσωμεν δυνατάς τοιαύτας επιθυμίας, πρέπει να διαταράττωμεν διαρκώς εις όλας τας χώρας τας σχέσεις του λάου και της Κυβερνήσεως, να κουράζωμεν όλον τον κόσμον δια του χωρισμού, της έχθρας, του μίσους και δη δια του μαρτυρίου της πείνης, του εμβολιασμού των ασθενειών, της αθλιότητος, ίνα ούτω οι Χριστιανοί μη βλέπωσιν άλλην σωτηρίαν ή την προσφυγήν εις την πλήρη και ολοκληρωτικήν ηγεμονίαν μας.<br />Εάν δώσωμεν εις τους λαούς τον χρόνον ν’ αναπνεύσωσιν, η ευνοϊκή στιγμή δεν θα φθάση ίσως ποτέ.<br /><br /><a href="http://nea.allnewz.gr/?p=6428#d43b3ae72d3a6e3da"><br />ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ΙΑ'</a><br />ΠΕΡΙΛΗΨΊΣ: Το πρόγραμμα του νέου Πολιτεύματος. Λεπτομέρειαι τινές του προτεινομένου Πραξικοπήματος. Οι Χριστιανοί είναι πρόβατα. Ο μυστικός μασωνισμός και αι στοαί του της «επιφανείας».<br />Το Συμβούλιον της Επικρατείας θα είναι έτοιμον, ίνα καθορίση την εξουσίαν της Κυβερνή- σεως. Υπό την εμφάνισιν του ως νομοθετικού σώματος θα χρησιμεύση εν τη πραγματικότητι, ως σώμα καταρτισμού των νόμων και των διαταγμάτων του Κυβερνήτου.<br /><br /><br /><br />Ιδού λοιπόν το πρόγραμμα της νέας εγκαταστάσεως την οποίαν παρασκευάζομεν. Θα δημιουργήσωμεν τον νόμον, το δίκαιον και το δικαστήριον: 1) υπό τύπον προτάσεων εις το νομοθετικόν σώμα· 2) δια διαταγμάτων του ΙΙροέδρου υπό τύπον γενικών διατάξεων, δια πράξεων της Γερουσίας και αποφάσεων του Συμβουλίου της Επικρατείας υπό τύπον υπουργικών διαταγών 3) εν περιπτώσει καθ’ ην τούτο θα εκρίνετο επίκαιρον, υπό τύπον πραξικοπήματος. Ήδη οπότε έχο- μεν περίπου καθορίσει αυτόν τον τρόπον του ενεργείν (modus agenti), ας ασχοληθώμεν με την λε- πτομέρειαν των μέτρων, άτινα θα μας χρησιμεύσωσιν εις το να περατώσωμεν τον μετασχηματι- σμών του Κράτους υπό την έννοιαν την οποίαν έχομεν είπει. Εννοώ δια τούτου την ελευθερίαν του τύπου, το δικαίωμα του συνεταιρίζεσθαι, την ελευθερίαν της συνειδήσεως, την αρχήν του εκλέγε- σθαι και πλείστα άλλα πράγματα, άτινα είναι ανάγκη να εξαφανισθώσιν εκ του ανθρωπίνου κατα- λόγου ή να μεταβληθώσι ριζικώς ευθύς άμα ως το νέον Σύνταγμα θα έχη προκηρυχθη. Μόνον κατά την στιγμήν αυτήν θα μας είναι δυνατόν να εκδώσωμεν όλας τας διαταγάς μας με μιας. Μετά ταύτα πάσα επαισθητή μεταβολή θα είναι επικίνδυνος και ιδού διατί:<br />Εάν η μεταβολή αυτή ενεργηθή με πολύ δριμείαν αυστηρότητα, δύναται να συνεπιφέρη απελπισίαν, προκαλουμένην υπό του φόβου νέων μεταβολών της αυτής φύσεως· εάν απεναντίας εκτελεσθή υπό την έννοιαν μεταγενεστέρων ωφελειών, ο κόσμος θα είπή ότι ημείς ανεγνωρίσαμεν τα σφάλματα μας και τούτο θα εξασθενήση την αίγλην του αλάνθαστου της νέας εξουσίας, ή θα ειπή, ότι εφοβήθημεν και αναγκαζόμεθα να κάμωμεν παραχωρήσεις, δι’ ας κανείς δεν θα μας ευχαριστήση, διότι θα νομίσωσιν αυτάς ως επιβαλλομένας… Αμφότερα ταύτα θα παρέβλαπτον το γόητρον του νέου Συντάγματος. Θέλομεν, ίνα κατά την ημέραν της προκηρύξεως του, οπότε οι λαοί θα είναι κατάπληκτοι εκ του πραξικοπήματος, όταν θα διατελώσιν ακόμη εν τω τρόμω και εν τη παραζάλη, θέλομεν ίνα κατ’ εκείνην ακριβώς την στιγμήν αναγνωρίσωσιν ότι είμεθα τόσον ισχυροί, τόσον άτρωτοι, τόσον δυνατοί, ώστε εν ουδεμία περιπτώσει θα τους λάβωμεν ποτέ υπ’ όψιν, ότι όχι μόνον δεν θα δώσωμεν καμμίαν προσοχήν εις τας γνώμας των και εις τας επιθυμίας των, αλλ’ ότι είμεθα και εις θέσιν να καταστείλωμεν, μετ’ απολύτου εξουσίας, πάσαν έκφρασιν, πάσαν εκδήλωσιν των επιθυμιών τούτων και γνωμών· ότι εγενόμεθα κύριοι, δια μιας, παντός ό,τι μας ήτο αναγκαίον και ότι δεν θα μοιράσωμεν, εν ουδεμία περιπτώσει, την εξουσίαν μας με αυτούς.<br />Τότε θα κλείσωσι τους οφθαλμούς και θ’ αναμένωσι τα συμβησόμενα.<br />Οι Χριστιανοί είναι ποίμνιον προβάτων και ημείς είμεθα δι’ αυτούς λύκοι. Ηξεύρετε δε τι συμβαίνει εις τα πρόβατα όταν οι λύκοι εισδύσωσιν εις την μάνδραν των.<br />Θα κλείσωσι πάλιν τους οφθαλμούς επί όλων των πραγμάτων, διότι θα τοις υποσχεθώμεν να τοις αποδώσωμεν όλας τας αφαιρεθείσας ελευθερίας, όταν οι εχθροί της ειρήνης θα καταπραϋνθώ- σι και τα κόμματα θα περιέλθωσιν εις αχρηστίαν.<br />Περιττόν να είπωμεν ότι πολύν χρόνον θα περιμείνωσι την επιστροφήν ταύτην προς το παρελθόν…<br />∆ιατί να επινοήσωμεν και να εμπνεύσωμεν εις τους Χριστιανούς όλην αυτήν την πολιτικήν, χωρίς να τοις δώσωμεν τα μέσα να την κατανοήσωσι; διατί άλλο, παρά δια να επιτύχωμεν κρυφίως εκείνο όπερ η διεσπαρμένη γενεά μας δεν ηδύνατο να επιτυχή απ’ ευθείας.<br />Tούτο εχρησίμευσεν ως βάσις εις την υφ’ ημών διοργάνωσιν του μυστικού μασωνισμού, ον ο κόσμος δεν γνωρίζει και του οποίου τους σκοπούς ούτε καν υποπτεύονται οι ηλίθιοι χριστιανοί, οι προσελκυόμενοι υφ’ ημών εις την ορατήν στρατιάν των στοών, ίνα παραπλανήσωμεν τα βλέμματα των αδελφών των.<br />Ο θεός έχει δώσει εις ημάς, τον περιούσιον λαόν του, την διασποράν, και, εν ταύτη τη αδυναμία της γενεάς μας ευρέθη η ισχύς μας, ήτις μας έχει οδηγήσει σήμερον έως εις το κατώφλιον της παγκοσμίου κυριαρχίας.<br />Ολίγα πράγματα μας υπολείπονται ίνα ιδρύσωμεν την Κυβέρνησίν μας επί των στερεών τούτων βάσεων.<br /><br /><a href="http://nea.allnewz.gr/?p=6428#718382a80b3491c3b"><br />ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ IB'</a><br />ΠΕΡΙΛΗΨΙΣ: Μασωνική ερμηνεία της λέξεως «ελευθερία». Tο μέλλον του Τύπου εις το βασίλειον των Μασώνων. Ο έλεγχος του Τύπου, τα πρακτορεία των ανταποκριτών. Τι είναι πρόοδος κατά τους μασώνους. Η αλληλεγγύη των μασώνων εν τω συγχρόνω Τύπω. Εξέγερσις των επαρχιακών «κοινωνικών» απαιτήσεων. Το αλάνθαστον του νέου πολιτεύματος.<br /><br /><br /><br />Την λέξιν «ελευθερία», την οποίαν δύναται τις να ερμηνεύση κατά διαφόρους τρόπους, ημείς θα την καθορίσωμεν ως έξης:<br />Η ελευθερία είναι το δικαίωμα του πράττειν ό,τι ο νόμος επιτρέπει. Τοιαύτη τότε ερμηνεία της λέξεως ταύτης θα κάμη, ώστε κάθε ελευθερία να είναι εις τας χείρας μας, διότι οι νόμοι θα καταστρέφωσιν ή θα δημιουργώσι παν ό,τι θα μας είναι ευάρεστον, συμφώνως προς το ανωτέρω εκτεθέν πρόγραμμα.<br />Έναντι του τύπου θα ενεργώμεν κατά τον εξής τρόπον. Ποίον ρόλον παίζει τώρα ο τύπος; Χρησιμεύει εις το να αναφλέγη τα πάθη ή εις το να συντηρή τους εγωισμούς των κομμάτων. Είναι μάταιος, άδικος, ψευδής, και το πλείστον των ανθρώπων δεν εννοεί καθόλου εις τι χρησιμεύει. Θα τον σαγματώσωμεν και θα του βάλωμεν ισχυρούς χαλινούς, θα κάμωμεν το αυτό και δια τα άλλα έντυπα έργα, διότι, εις τι θα μας εχρησίμευε το να απαλλαγώμεν από τον τύπον εάν επρόκειτο να χρησιμεύσωμεν ως στόχος των φυλλαδίων και των βιβλίων; Θα μεταβάλωμεν την δημοσιότητα, ήτις μας στοιχίζει ακριβά σήμερον, διότι χάρις εις αυτήν λογοκρίνωμεν τας εφημερίδας, ως πηγήν προσόδων υπέρ του Κράτους μας. Θα δημιουργήσωμεν ειδικόν φόρον επί του τύπου, θα απαιτώμεν εγγύησιν, δια την ίδρυσιν εφημερίδων ή τυπογραφείων. Ούτω θα προφυλάσσεται η Κυβέρνησίς μας από πάσαν επίθεσιν εκ μέρους του τύπου. Και επ’ ευκαιρία θα επιβάλλωμεν άνευ οίκτου πρόστιμα. Χαρτόσημον, εγγυήσεις και πρόστιμα θα δίδωσι τεράστιον εισόδημα εις το Κράτος.<br />Είναι αληθές ότι οι εφημερίδες των κομμάτων θα ηδύναντο να είναι υπέρτεραι των χρηματικών απωλειών, θα τας παύωμεν ευθύς μετά την δευτέραν επίθεσιν. Κανείς δεν θα θίξη ατιμωρητί την αίγλην του κυβερνητικού μας αλανθάστου.<br />Το πρόσχημα της παύσεως εφημερίδος τινός θα είναι ότι το περί ου ο λόγος όργανον εξεγεί- ρει τα πνεύματα άνευ αιτίου και άνευ λόγου. Σας παρακαλώ να σημειώσητε ότι μεταξύ εκείνων, οίτινες θα μας επιτίθενται, θα υπάρχουσι και όργανα δημιουργηθέντα υφ’ ημών, αλλά ταύτα θα προσβάλλωσιν αποκλειστικώς σημεία, των οποίων ημείς θα επιθυμούμεν την μεταβολήν.<br />Τίποτε δεν θα κοινοποιείται εις το κοινόν άνευ του ελέγχου μας. Το αποτέλεσμα τούτο επετεύχθη ήδη εις τας ημέρας μας δια του γεγονότος, ότι όλαι αι ειδήσεις λαμβάνονται υπό πλεί- στων πρακτορείων, τα οποία τας συγκεντρώνουν από όλα τα μέρη του κόσμου. Τα πρακτορεία ταύ- τα θα είναι τότε εξ ολοκλήρου ιδικά μας και δεν θα δημοσιεύωσι, παρά ό,τι θα τοις επιτάσσομεν.<br />Εάν από τώρα ηδυνήθημεν να γίνωμεν κύριοι των σκέψεων των χριστιανικών κοινωνιών εις τοιούτον βαθμόν, ώστε σχεδόν όλοι οι άνθρωποι να αντιλαμβάνωνται τα παγκόσμια γεγονότα δια των χρωματιστών φακών των διοπτρών, τας οποίας θέτωμεν προ των οφθαλμών των, εάν από τώρα εις ουδέν Κράτος υπάρχουσι συρτάρια, τα οποία να μας αποκρύπτωσι τα υπό των Χριστιανών ανοήτως καλούμενα μυστικά του Κράτους, τι θα γίνη όταν ημείς θα είμεθα οι ανεγνωρισμένοι κύριοι του σύμπαντος εν τω προσώπω του παγκοσμίου βασιλέως ημών;<br />Όστις θα θελήση να γίνη εκδότης, βιβλιοθηκάριος ή τυπογράφος, θα υποχρεωθή να απόκτηση εν δίπλωμα, το οποίον εν περιπτώσει καθ’ ην ο κάτοχος του θα καθίστατο ένοχος μιας οιασδήποτε κακής πράξεως, θα αφηρείτο αμέσως. Με τοιαύτα μέτρα το όργανον της σκέψεως θα καταστή εν μέσον αγωγής εις τας χείρας της Κυβερνήσεως μας, η οποία δεν θα επιτρέπη πλέον εις λαϊκάς μάζας να παρεκτρέπωνται επί των αγαθών της προόδου.<br />Τις εξ ημών αγνοεί ότι αυτά τα απατηλά αγαθά άγουσιν απ’ ευθείας εις παράλογα όνειρα; Εκ των ονείρων τούτων γεννώνται αι αναρχικαί σχέσεις των ανθρώπων μεταξύ αυτών και της εξουσίας, διότι η πρόοδος ή μάλλον η ιδέα της προόδου έχει δώσει την ιδέαν παντοειδών χειραφε- τήσεων χωρίς να ορίση τα όρια αυτών… Όλοι εκείνοι τους οποίους ονομάζομεν φιλελευθέρους είναι αναρχικοί, εάν μη εμπράκτως, τουλάχιστον κατά την σκέψιν. Έκαστος εξ αυτών επιδιώκει τας<br />φαντασιοπληξίας της ελευθερίας και καταλήγει εις την αναρχίαν, διαμαρτυρόμενος απλώς δια την ευχαρίστησιν του διαμαρτύρεσθαι.<br />Ας επανέλθωμεν εις τον τύπον. Θα πλήξωμεν τούτον όπως και παν έντυπον με δασμούς εις χαρτόσημα κατά φύλλον και με ενέχυρα. Τα βιβλία, κάτω των 30 φύλλων, θα φορολογώνται διπλασίως. Θα τα κατατάξωμεν εις την κατηγορίαν των φυλλαδίων, αφ’ ενός ίνα ελαττώσωμεν τον αριθμόν των περιοδικών, άτινα είναι το χειρότερον των δηλητηρίων, αφ’ ετέρου δε, ίνα υποχρεώ- σωμεν τους συγγραφείς να παράγωσι συγγράμματα τόσον μικρά, ώστε ολίγοι να τα αναγινώσκωσι και προ παντός λόγω της ακριβείας των. Τουναντίον δε ό,τι θα εκδίδωμεν ημείς οι ίδιοι προς πνευ- ματικήν ωφέλειαν, εντός πλαισίου καθωρισμένου, θα είναι ευθηνόν και θα αναγινώσκηται από όλον τον κόσμον. Ο δασμός θα κατασιγάση την κενήν επιθυμίαν του γράφειν και ο φόβος της τιμωρίας θα θέση τους λογογράφους υπό την εξάρτησίν μας.<br />Εάν ευρεθώσι πρόσωπα επιθυμούντα να γράψωσιν εναντίον ημών, δεν θα ευρεθή ουδείς, όστις να εκτυπώση τα συγγράμματα των. Πριν παραδεχθή να εκτυπώση εν σύγγραμμα ο εκδότης ή ο τυπογράφος, θα υποχρεούται να πηγαίνει εις τας Αρχάς δια να επιτύχη την έγκρισιν προς τούτο. Κατ’ αυτόν τον τρόπον θα γνωρίζωμεν εκ των προτέρων τας παγίδας, ας τινας μας στήνουσι και θα τας καταστρέφωμεν, δίδοντες εκ των προτέρων εξηγήσεις επί της διαπραγματευόμενης υποθέσεως.<br />Η φιλολογία και η δημοσιογραφία είναι αι δύο σπουδαιότεραι παιδαγωγικάι δυνάμεις, και δια τούτο η Κυβέρνησίς μας θα είναι ιδιοκτήτρια των περισσοτέρων εφημερίδων. ∆ι’ αυτού του τρόπου η επιβλαβής επιρροή του ιδιωτικού τύπου θα εξουδετερούται και θ’ αποκτήσωμεν μεγίστην επιρροήν επί της κοινής γνώμης. Εάν εγκρίνωμεν την έκδοσιν δέκα εφημερίδων, θα ιδρύσωμεν τριάκοντα ιδικάς μας και ούτω καθ’ εξής.<br />Το κοινόν δεν θα υποπτευθή τι. Όλαι αι παρ’ ημών εκδιδόμεναι εφημερίδες θα έχωσι κατ’ επίφασιν τας πλέον αντιθέτους τάσεις και γνώμας, πράγμα το οποίον θα εμπνεύση την εις αυτάς εμπιστοσύνην και θα ελκύση προς ημάς τους αντιπάλους μας άνευ δυσπιστίας, θα πέσωσιν εις την παγίδα και θα καταστώσιν αβλαβείς.<br />Τα επισήμου χαρακτήρος όργανα θα είναι εις την πρώτην σειράν, θα επαγρυπνώσι πάντοτε επί των συμφερόντων μας, και δια τούτο η επιρροή των θα είναι μηδαμινή.<br />Εις δευτέραν γραμμήν θα έρχωνται τα ημιεπίσημα όργανα, των οποίων ο ρόλος θα είναι να προσελκύωσι τους αδιαφόρους και τους χλιαρούς.<br />Εις την τρίτην γραμμήν θα θέσωμεν την υποτιθεμένην αντιπολίτευσίν μας. Εν ελάχιστον όργανον θα είναι ο αντίπους των ιδεών μας. Οι αντίπαλοί μας θα εκλάβωσι τον ψευξοαντίπαλον μας τούτον ως σύμμαχόν των και θα μας αποκαλύψωσι το παιγνίδιόν των.<br />Αι εφημερίδες μας θα είναι όλων των αποχρώσεων. Αι μεν θα είναι αριστοκρατικαί, αι δε δημοκρατικαί, επαναστατικαί ή και αναρχικαί ακόμη, εφ’ όσον εννοείται θα ζη το Σύνταγμα.<br />Θα έχουν, όπως ο Ινδός θεός Vichnou, εκατόν χείρας, εκάστη των οποίων θα επισπεύδη την μεταβολήν της κοινωνίας· αι χείρες αύται θα οδηγώσι την κοινήν γνώμην πρός την διεύθυνσιν, ήτις αρμόζει προς τους σκοπούς μας, διότι πάρα πολύ τεταραγμένος άνθρωπος χάνει την δύναμιν του λογικεύεσθαι και παραδίδεται ευκόλως εις την υποβολήν. Οι ηλίθιοι, οίτινες θα πιστεύωσιν ότι επαναλαμβάνωσι την γνώμην της εφημερίδος του κόμματος των, θα επαναλαμβάνωσιν απλώς την γνώμην μας ή την γνώμην, η οποία θα μας αρέσκη. Θα φαντάζωνται ότι ακολουθούσι το όργανον του κόμματος των και θα ακολουθώσιν εν τη πραγματικότητι την σημαίαν, την οποίαν θα υψώσωμεν δι’ αυτούς.<br />Ίνα οδηγώμεν εις την κατεύθυνσιν ταύτην την στρατιάν των δημοσιογράφων μας, θα χρειασθή να διοργανώσωμεν το έργον τούτο με εντελώς ιδιαιτέραν φροντίδα. Υπό το όνομα «κεντρικόν γραφείον του τύπου» θα διοργανώσωμεν φιλολογικάς συγκεντρώσεις, εις τας οποίας οι πράκτορες μας θα δίδωσι, χωρίς κανείς να το αντιλαμβάνεται, το σύνθημα και τα σημεία. Τα όργανα μας, συζητούντα και καταπολεμούντα την πρωτοβουλίαν μας δι’ ενός τρόπου επιπολαίου, χωρίς να φθάνωσιν εις το βάθος των πραγμάτων, θα έχωσι, μίαν ματαίαν πολεμικήν κατά των επισήμων εφημερίδων και τούτο δια να μας δίδωσι την αφορμήν να εκφραζώμεθα σαφέστερον παρ’ όσον θα ηδυνάμεθα να κάμωμεν ταύτα κατά τας πρώτας επισήμους δηλώσεις μας.<br />Αι επιθέσεις αύται θα παίζωσι προσέτι και τον εξής ρόλον· ότι οι υπήκοοι μας θα πιστεύωσιν ότι είναι βέβαιοι, ότι δύνανται να ομιλώσιν ελευθέρως· τούτο θα επιτρέψη αφ’ ετέρου εις τους<br />πράκτορας μας να λέγωσι και να διαβεβαιώσιν ότι τα όργανα, άτινα κηρύσσονται εναντίον ημών δεν κάμνουσιν άλλο τι παρά να φλυαρώσιν, εφ’ όσον δεν ευρίσκουσι πραγματικά επιχειρήματα, ίνα ανασκευάσωσι σοβαρώς τα μέτρα μας.<br />Οι μη αντιληπτοί από την κοινήν γνώμην, αλλ’ ασφαλείς ούτοι τρόποι, θα επισύρωσι βεβαίως προς ημάς την προσοχήν και εμπιστοσύνην του κοινού. Χάρις εις τους τρόπους τούτους, θα διεγείρωμεν ή θα καταπραΰνωμεν, αναλόγως των περιστάσεων, τα πνεύματα εις τα πολιτικά ζητήματα, πείθοντες ή αποπλανώντες αυτά, σημειούντες οτέ μεν την αλήθειαν, οτέ δε το ψεύδος, επιβεβαιούντες τα γεγονότα ή αμφισβητούντες αυτά, αναλόγως της εντυπώσεως ην προκαλούσιν εις το κοινόν, ψηλαφούντες πάντοτε συνετώς το έδαφος, πριν ή θέσωμεν εις αυτό τον πόδα… Θα νικήσωμεν ασφαλώς, συνεπεία των μέτρων τα οποία ανεφέραμεν, τους αντιπάλους μας, διότι δεν θα έχωσιν εις την διάθεσίν των δημοσιογραφικά όργανα, δια των οποίων να δύνανται να εκφράζωσι μέχρι τέλους, τας γνώμας των. Ούτω δεν θα έχωμεν καν ανάγκην να τους αντικρούσωμεν εκ βάθρων.<br />Εν περιπτώσει ανάγκης θ’ αντικρούσωμεν δραστηρίως δια του ημιεπισήμου ημών τύπου τας δοκιμαστικάς σφαίρας τας εκσφενδονιζομένας υφ’ ημών εν τη τρίτη κατηγορία του τύπου μας, προς σφυγμομέτρησιν του κοινού.<br />Ήδη από τούδε, τουλάχιστον εν τω Γαλλικώ τύπω, υφίσταται μία μασωνική αλληλεγγύη. Όλα τα όργανα του τύπου είναι συνδεδεμένα προς άλληλα δια του επαγγελματικού μυστικού· όπως εις τους αρχαίους μάντεις, κανέν εκ των μελών δεν προδίδει το μυστικόν των πληροφοριών του, εάν δεν λάβη διαταγήν προς τούτο. Κανείς δημοσιογράφος δεν θ’ αποφασίση να προδώση το μυστικόν τούτο, διότι ουδείς εξ αυτών θα γίνεται δεκτός εις τον σύνδεσμον, εάν δεν έχη ρυπαράν τινα κηλίδα εις το παρελθόν του. Αι κηλίδες αύται θ’ απεκαλύπτοντο αμέσως. Εφ’ όσον αι κηλίδες αύται είναι το μυστικόν μερικών, η αίγλη του δημοσιογράφου ελκύει την γνώμην της πλειονότητας της χώρας και ακολουθείται μετ’ ενθουσιασμού.<br />Τα συμφέροντα μας εκτείνονται προ παντός εις τας επαρχίας. Είναι αναγκαίον να διεγείρω- μεν αυτόθι ελπίδας και βλέψεις αντιθέτους προς τας της πρωτευούσης, εις την οποίαν θα τας παρουσιάζωμεν ως γνησίας επαρχιακάς. Είναι φανερόν ότι η πηγή αυτών θα είναι πάντοτε η αυτή, θα προέρχηται εξ ημών. Εφόσον δεν θ’ απολαύσωμεν εισέτι πλήρους εξουσίας, θα έχωμεν ενίοτε ανάγκην αι πρωτεύουσαι να περιβάλλωνται με τας γνώμας του λαού, δηλ. της πλειοψηφίας, καθοδηγούμενης υπό των πρακτόρων μας. Μας είναι αναγκαίον αί πρωτεύουσαι, κατά την ψυχολογικήν στιγμήν, ίνα μη συζητώσι το επελθόν γεγονός δια τον λόγον, ότι τούτο θα είναι ήδη παραδεκτόν παρά της επαρχιακής πλειοψηφίας.<br />Όταν θα εισέλθωμεν εις το νέον καθεστώς το oποίον θα προπαρασκευάση την βασιλείαν μας, δεν θα επιτρέψωμεν την υπό του τύπου αποκάλυψιν της δημοσίας ατιμίας. Πρέπει να γίνη πιστευ- τον ότι το νέον καθεστώς έχει τόσον καλώς ικανοποιήσει όλον τον κόσμον, ώστε και τα εγκλήματα ακόμη εξηφανίσθησαν. Αι περιπτώσεις εκδηλώσεως της εγκληματικότητας, πρέπει να είναι γνωσταί μόνον εις τα θύματα της και τους τυχόν μάρτυράς των.<br /><br /><a href="http://nea.allnewz.gr/?p=6428#1690f0ec295172250"><br />ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ΙΓ'</a><br />ΠΕΡΙΛΗΨΊΣ : Η ανάγκη του επιούσιου άρτου. Τα πολιτικά ζητήματα. Τα βιομηχανικά ζητήματα. Αι διασκεδάσεις. Οι οίκοι ανοχής. Η αλήθεια είναι μία. Τα μεγάλα προβλήματα.<br /><br /><br /><br />Η ανάγκη του επιουσίου άρτου εξαναγκάζει εις σιωπήν τους χριστιανούς, και καθιστά αυτούς ταπεινούς θεράποντας ημών. Οι δια τον τύπον μας πράκτορες μας λαμβανόμενοι μεταξύ αυτών, θα συζητώσι κατ’ επιταγήν μας παν ό,τι δέν θα ήτο ενδεδειγμένον να εκτυπώσωμεν απ’ ευθείας εις επίσημα έγγραφα και κατά το διάστημα τούτο επωφελούμενοι του προκαλουμένου θορύβου εκ των συζητήσεων τούτων, θα λάβωμεν τα μέτρα, άτινα θα κρίνωμεν πρόσφορα και θα τα παρουσιάσωμεν εις το κοινόν, ως γεγονός τετελεσμένον. Ουδείς θα έχη το θράσος να απαιτήση την ακύρωσιν παντός ό,τι θα έχη αποφασισθή, εφ’ όσον μάλιστα θα παρουσιάσωμεν τούτο ως πρόοδον. Ο τύπος άλλως τε θα ελκύη αμέσως την προσοχήν επί νέων ζητημάτων (έχομεν, όπως γνωρίζετε, συνηθίσει τους ανθρώπους να ζητώσι πάντοτε το νέον). Ηλίθιοι τινές, φανταζόμενοι εαυτούς ως όργανα του πεπρωμένου, θα επιληφθώσι των νέων τούτων ζητημάτων χωρίς ν’ αντιληφθώσιν ότι ουδέν εννοούσι εξ εκείνων, τα όποια θέλουσι να συζητήσωσι. Τα ζητήματα της πολιτικής δεν είναι προσιτά εις ουδένα άλλον, πλην εκείνων οι οποίοι την έχουν δημιουργήσει προ πολλών ήδη αιώνων, και οι οποίοι την διευθύνουσιν.<br />Εξ όλων τούτων θα ίδητε ότι επιζητούντες την γνώμην του πλήθους, διευκολύνομεν την εκπλήρωσιν μόνον των σκοπών μας, και δύνασθε να παρατηρήσητε ότι δεν επιζητούμεν την έγκρισιν των πράξεων μας, αλλά των λόγων μας, των εκφωνηθέντων κατά ταύτην ή εκείνην την ευκαιρίαν. ∆ιακηρύττομεν συνεχώς, ότι εις όλα τα μέτρα μας λαμβάνομεν ως οδηγόν την ελπίδα ηνωμένην με την βεβαιότητα του να είμεθα ωφέλιμοι προς το καλόν πάντων.<br />Ίνα παραπλανήσωμεν τους πλέον ανησύχους δια τα πολιτικά ζητήματα ανθρώπους, θα προτάξωμεν, των δήθεν νέων ζητημάτων, τα βιομηχανικά ζητήματα. Ας εξαντλώσι την προσοχήν των επί των ζητημάτων τούτων. Αι μάζαι θα συγκατατεθώσι να παραμείνωσιν αδρανείς, ν’ αναπαυθώσιν εκ της δήθεν πολιτικής δραστηριότητος των (εις την οποίαν τους έχομεν συνηθίσει ημείς οι ίδιοι, ίνα μέσω αυτών παλαίωμεν προς τας Κυβερνήσεις των Χριστιανών), επί τω όρω να έχωσι νέας ασχολίας· θα υποδείξωμεν εις αυτούς σχεδόν την ιδίαν πολιτικήν κατεύθυνσιν. Ίνα δέ μη κατορθώνωσι τίποτε δια της σκέψεως, θα τους αποτρέπωμεν εκ ταύτης δια διασκεδάσεων, δια παιγνίων, τέρψεων, παθών, οίκων ανοχής….<br />Μετ’ ου πολύ θα προτείνωμεν δια του τύπου διαγωνισμούς τέχνης, αθλητισμού κλπ. Tο ενδιαφέρον τούτων θ’ αποτρέψη οριστικώς το πνεύμα των εκ ζητημάτων, εφ’ ων θα ηναγκαζόμεθα να παλαίσωμεν εναντίον των. Χάνοντες ολίγον κατ’ ολίγον την έξιν του σκέπτεσθαι εξ ιδίας πρωτοβουλίας, θα καταλήξωσι να ομιλώσι περί συνταυτίσεως των ιδεών μας, διότι θα είμεθα οι μόνοι, οίτινες θα προτείνωμεν νέας κατευθύνσεις της σκέψεως μέσω τοιούτων προσώπων, ώστε να μη θεωρώνται ταύτα ως αλληλέγγυα προς ημάς.<br />Ο ρόλος των Φιλελευθέρων ουτοπιστών θα λήξη οριστικώς όταν το πολίτευμα μας θα αναγνωρισθή. Έως τότε θα μας παρέχωσι καλάς υπηρεσίας. ∆ια τούτο θα ωθώμεν τα πνεύματα να εφευρίσκωσι παντοειδείς φανταστικάς θεωρίας, νέας και δήθεν προοδευτικάς, διότι υπετάξαμεν αυτούς τους βλακοχριστιανούς μετά πλήρους επιτυχίας δια της λέξεως «πρόοδος» και δεν υπάρχει ούτε εις μεταξύ αυτών, ο οποίος να βλέπη ότι υπό την λέξιν ταύτην κρύπτεται πλάνη εις όλας τας περιστάσεις, καθ’ ας δεν πρόκειται περί υλικών εφευρέσεων, αφού η αλήθεια είναι μία και μόνη και δεν δύναται να έχη πρόοδον. Η πρόοδος, ως ψευδής ιδέα, χρησιμεύει εις το να επισκοτίζη την αλήθειαν, ίνα μηδείς την γνωρίζη, πλην ημών των εκλεκτών του Θεού και φυλάκων αυτής.<br />Όταν θα έλθη η βασιλεία μας, οι ρήτορες μας θα συζητήσωσι τα μεγάλα προβλήματα, τα οποία συνεκίνησαν την ανθρωπότητα δια να την καθοδηγήσωσι τελικώς εις το σωτήριον πολίτευμα μας. Τις θα υποπτευθή τότε ότι όλα αυτά τα προσχήματα είχον επινοηθή υφ’ ημών συμφώνως προς πολιτικόν σχέδιον, το οποίον κανείς δεν εμάντευσεν επί πολλούς αιώνας;<br /><br /><a href="http://nea.allnewz.gr/?p=6428#37ce8913183fc9a6f"><br />ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Ι∆'</a><br />ΠΕΡΙΛΗΨΙΣ: Η θρησκεία του μέλλοντος. Η δουλεία του μέλλοντος. Αδύνατον να γνωσθώσι τα μυστήρια της θρησκείας του μέλλοντος. Η πορνογραφία και το μέλλον του εντύπου λόγου.<br /><br /><br /><br />Όταν θα έλθη η βασιλεία μας δεν θ’ αναγνωρίσωμεν την ύπαρξιν άλλης θρησκείας πλην της του ενός Θεού ημών, με τον οποίον η ειμαρμένη μας είναι συνδεδεμένη, διότι είμεθα ο εκλεκτός λαός και δια του οποίου η αυτή ειμαρμένη είναι ηνωμένη με τα πεπρωμένα του κόσμου. ∆ια τούτο ακριβώς οφείλομεν να καταστρέψωμεν πάσαν πίστιν. Εάν το τοιούτον γεννά τους συγχρόνους άθεους, η μεταβατική αύτη κατάστασις δεν θα παρενοχλήση τας προθέσεις μας, αλλά θα χρησιμεύση ως παράδειγμα εις τας μέλλουσας γενεάς, αι οποίαι θα εννοήσωσι τα κηρύγματα μας, επί της θρησκείας του Μωϋσέως, ης το επιτηδείως συλληφθέν στοϊκόν σύστημα θα καταλήξη εις την κατάκτησιν όλων των λαών. Θα δείξωμεν εν τούτω, την απόκρυφον αλήθειάν της, εν τη οποία θα λέγωμεν, στηρίζεται όλη η μορφωτική της δύναμις. Τότε θα δημοσιεύωμεν εν πάση ευκαιρία άρθρα, εις τα οποία θα συγκρίνωμεν το σωτήριον πολίτευμα μας προς το του παρελθόντος. Τα πλεονεκτήματα ησυχίας επί τευχθείσης δια μακροχρονίων ταραχών, θα καταδείξωσι τον ευεργετι- κόν χαρακτήρα της κυριαρχίας ημών. Τα σφάλματα των χριστιανικών διοικήσεων θα περιγράφω- νται παρ’ ημών με τα μελανώτερα χρώματα. Θα διεγείρωμεν τοιαύτην απέχθειαν προς αυτά, ώστε οι λαοί θα προτιμώσι την ησυχίαν της δουλείας από τα δικαιώματα της διαβόητου ελευθερίας, η οποία τόσον τους εβασάνισεν, η οποία τοις αφήρεσε τα μέσα της υπάρξεως, η οποία τους παρέδωκε προς εκμετάλλευσιν εις συμμορίαν τυχοδιωκτών μη γνωριζόντων τί έπραττον… Αι ανωφελείς μεταβολαί Κυβερνήσεων, εις τας οποίας ωθούντο οι χριστιανοί όταν υπεσκάπτομεν τα κυβερνητικά των οικοδομήματα, θα έχωσιν επί τοσούτον κουράσει τους λαούς κατά την εποχήν εκείνην, ώστε θα προτιμώσι να υποφέρωσι το παν παρ’ ημών από τον κίνδυνον νέων ταραχών. Θα εξαίρωμεν όλως ιδιαιτέρως τα ιστορικά σφάλματα των χριστιανικών Κυβερνήσεων, αίτινες ελλείψει του πραγματικού καλού, εβασάνισαν επί τόσους αιώνας την ανθρωπότητα δια της επιδιώξεως φανταστικών αγαθών, χωρίς ν’ αντιληφθώσιν ότι τα σχέδια των δεν έκαμνον άλλο τι ή να επιδεινώνουν αντί να βελτιώνωσι τας γενικάς σχέσεις της ανθρωπίνης ζωής…<br />Οι φιλόσοφοι μας θα συζητώσιν όλα τα ελαττώματα των χριστιανικών δοξασιών, αλλά κανείς δεν θ’ αμφισβητή ποτέ την θρησκείαν μας από της πραγματικής της απόψεως, διότι κανείς δεν θα γνωρίζη αυτήν κατά βάθος πλην των ημετέρων, οι οποίοι ουδέποτε θα τολμήσωσι να προδώσωσι τα μυστικά της.<br />Εις τας χώρας, τας οποίας καλούσι προωδευμένας, εδημιουργήσαμεν φιλολογίαν ρυπαράν, αποτρόπαιον. Θα την υποθάλπωμεν επί τίνα χρόνον ακόμη μετά την έλευσίν μας εις την εξουσίαν, ίνα εξαίρωμεν την αντίθεσιν των λόγων και προγραμμάτων μας από τας αθλιότητας ταύτας.<br />Οι σοφοί μας παιδαγωγηθέντες όπως διευθύνωσι τους χριστιανούς, θα συνθέτωσι λόγους, σχέδια, άρθρα, υπομνήματα, άτινα θα μας δώσωσι την επιρροήν επί των πνευμάτων και θα μας επιτρέψωσι να τους διευθύνωμεν προς τας ιδέας και γνώσεις, τας οποίας θα θελήσωμεν να επιβάλωμεν εις αυτούς.<br /><br /><a href="http://nea.allnewz.gr/?p=6428#4c79a67bdca60cda6"><br />ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ IE'</a><br />ΠΕΡΙΛΗΨΙΣ : Παγκόσμιον πραξικόπημα εν μια ήμερα. Αι εις θάνατον καταδίκαι. Η μέλλουσα τύχη των Χριστιανών μασώνων. Ο μυστικός χαρακτήρ της εξουσίας. Πολλαπλασια- σμός των μασωνικών στοών. Η κεντρική διοίκησις των Σοφών. Η υπόθεσις Azeff. Ο μασωνισμός είναι ο οδηγός όλων των μυστικών οργανώσεων. Η σπουδαιότης της δημοσίας επιτυχίας. Ο Κομμουνισμός. Τα θύματα. Αι θανατικαί καταδίκαι των μασώνων. Κατάπτωσις του γοήτρου των νόμων και της εξουσίας. Η προεκλογή. Συντομία και σαφήνια των νόμων της μελλούσης βασιλείας. Υπακοή εις την εξουσίαν. Μέτρα εναντίον της καταχρήσεως εξουσίας. Σκληρότης των ποινών. Όριον ηλικίας δια τους δικαστάς. Ο φιλελευθερισμός των δικαστών και της Αρχής. Το παγκόσμιον χρήμα. Η απολυταρχία του μασωνισμού. Ακυρωτικόν ∆ίκαιον. Πατριαρχική «άποψις» της μελλοντικής «Κυβερνήσεως». Θεοποίησις της Κυβερνήσεως. Το δίκαιον του ισχυροτέρου ως το μόνον δίκαιον. Ο Βασιλεύς του Ισραήλ είναι ο Πατριάρχης του κόσμου.<br /><br /><br /><br />Όταν τέλος δια πραξικοπημάτων παρεσκευασμένων παντού και κατά την αυτήν ημέραν, μετά την εριστικήν ομολογίαν της μηδαμινότητος όλων των υφισταμένων Κυβερνήσεων (και θα παρέλ- θη πολύς καιρός ακόμη, ίσως αιών ολόκληρος, μέχρι της στιγμής εκείνης) αρχίσωμεν να βασιλεύω- μεν, θα προσπαθήσωμεν να μη υπάρχωσι συνομωσίαι εναντίον ημών. Επί τω σκοπώ τούτω θέλομεν καταδικάζει εις θάνατον όσους θ’ αντιταχθώσιν ενόπλως κατά την εις την Αρχήν άνοδόν μας. Πάσα νέα δημιουργία οιασδήποτε μυστικής οργανώσεως θα τιμωρήται επίσης δια θανάτου. Όσαι υφίστανται εις τας ημέρας μας και μας είναι γνωσταί και μας έχουσιν εξυπηρετήσει και μας εξυπηρετούσιν εισέτι, θα καταργηθώσι και θ’ αποσταλώσιν εις τας απομεμακρυσμένας της Ευρώπης ηπείρους. Κατά τον αυτόν τρόπον θα μεταχειρισθώμεν και τους χριστιανούς μασώνους, τους γνωρίζοντας περισσότερα του δέοντος. Εκείνοι των οποίων θα φεισθώμεν δι’ ένα οιονδήποτε λόγον, θα διατελώσιν υπό τον διηνεκή τρόμον της εξορίας.<br />Θα ψηφίσωμεν νόμον, δυνάμει του οποίου όλα τα αρχαία μέλη των μυστικών οργανώσεων θα οφείλωσι να εγκαταλείψωσι την Ευρώπην, κέντρον της Κυβερνήσεως μας.<br />Αι αποφάσεις της Κυβερνήσεως μας θα είναι εριστικαί και ανέκκλητοι.<br />Εις τας χριστιανικάς κοινωνίας εις τας οποίας έχομεν ενσπείρει τόσον βαθείας ρίζας διαφωνιών και διαμαρτυριών, δεν είναι δυνατόν ν’ αποκατασταθή η τάξις ειμή μόνον δι’ αμειλήκτων μέτρων μαρτυρούντων άκαμπτον εξουσίαν. Είναι ανωφελές να δίδεται προσοχή εις τα θύματα, άτινα πίπτουσιν υπέρ του μελλοντικού καλού.<br />Το καθήκον πάσης Κυβερνήσεως, η οποία συναισθάνεται ότι υφίσταται, δεν είναι μόνον το ν’ απολαμβάνη των προνομίων της, αλλά το να εξασκή τα καθήκοντα της και να επιτυγχάνη το καλόν έστω και δια των μεγαλυτέρων θυσιών.∆ια να είναι ακλόνητος Κυβέρνησίς τις πρέπει να ενδυνα- μώνη την αίγλην της ισχύος της, και η αίγλη αύτη επιτυγχάνεται μόνον δια μεγαλειώδους ακαμψίας της Αρχής, ήτις οφείλει να φέρη σημεία απαραβιάστου και θείας εκλογής. Τοιαύτη ήτο μέχρις εσχάτων η ρωσική Μοναρχία ο μόνος σοβαρός εχθρός ημών εν ολοκλήρω τω κόσμω, μετά την Παπωσύνην. Ενθυμήθητε το παράδειγμα της πλημμυρισμένης με αίμα Ιταλίας, ήτις δεν έθιξεν ούτε τρίχα της κεφαλής του Σύλλα, ο οποίος είχε χύσει το αίμα εκείνο. Ο Σύλλας εθεοποιείτο δια της δυνάμεως του εις τους οφθαλμούς του λαού του τυραννουμένου υπ’ αυτού, και η θαρραλέα επιστροφή του εις την Ιταλίαν τον καθίστα απαραβίαστον… Ο λαός δεν θίγει εκείνον όστις τον υπνωτίζει, διά του θάρρους και της ψυχικής του δυνάμεως.<br />Αλλ’ αναμένοντες την ανάρρησίν μας θα δημιουργώμεν και θα πολλαπλασιάζωμεν τας μασωνικάς στοάς εις πάσαν χώραν της οικουμένης· θα προσελκύωμεν εν αυταίς όλους εκείνους, οίτινες είναι ή δύνανται να γίνωσιν υπέροχοι πράκτορες μας. Αι στοαί αυταί θ’ αποτελώσι το κυριώτερον γραφείον πληροφοριών μας και το έχον την μεγαλυτέραν επιρροήν μέσον μας. Θα συγκεντρώσωμεν όλας αυτάς τας στοάς εις μίαν διοίκησιν γνωστήν μόνον εις ημάς και αποτελεσθησομένην από τους Σοφούς μας. Αι στοαί θα έχωσι τον αντιπρόσωπόν των, όπισθεν του οποίου θα κρύπτεται η διοίκησις περί ης ομιλούμεν, και παρά των αντιπροσώπων τούτων θα<br />δίδωνται αι διαταγαί και τα συνθήματα. Θα δημιουργήσωμεν εντός των στοών αυτών τον πυρήνα: όλων των επαναστατικών και φιλελευθέρων στοιχείων. Τα μέλη αυτών θ’ ανήκωσιν εις όλα τα κοινωνικά στρώματα. Τα μυστικώτερα πολιτικά σχέδια θα περιέρχωνται εις γνώσιν μας και θα τίθενται υπό την διεύθυνσίν μας ευθύς από της στιγμής της εμφανίσεως των.<br />Μεταξύ των μελών των στοών τούτων θα συγκαταλέγωνται και πάντες οι πράκτορες της εθνικής και της διεθνούς αστυνομίας (όπως εις την υπόθεσιν Azeff), διότι η υπηρεσία των είναι δι’ ημάς αναντικατάστατος, δεδομένου ότι η Αστυνομία δύναται όχι μόνον να λαμβάνη μέτρα εναντίον των ίσχυρογνωμόνων, αλλά και να δημιουργή αφορμάς δυσαρεσκειών κ.λ.π…. Οι μετέχοντες των μυστικών οργανώσεων είναι συνήθως φιλόδοξοι τυχοδιώκται και εν γένει άνθρωποι, κατά το πλείστον κουφοί, με τους οποίους δεν θα δυσκολευθώμεν να συνεννοηθώμεν δια την εκπλήρωσιν των σκοπών μας.<br />Εάν εκδηλωθώσιν ανωμαλίαι, τούτο θα σημαίνη ότι παρίστατο ανάγκη να κλονισθή ίνα καταστραφή μία αλληλεγγύη λίαν ισχυρά. Εάν εις τους κόλπους της εξυφανθή συνομωσία τις, αρχηγός αυτής θα είναι εις εκ των πλέον πιστών μας θεραπόντων. Είναι φυσικόν να είμεθα ημείς και ουχί άλλος τις, εκείνοι οίτινες θα καθοδηγώσι τας υποθέσεις του μασωνισμού, διότι γνωρίζομεν που βαίνομεν, γνωρίζομεν τον τελικόν σκοπόν πάσης ενέργειας, ενώ οι Χριστιανοί ουδέν γνωρίζουσι, ούτε καν το άμεσον αποτέλεσμα. Ικανοποιούνται συνήθως με την στιγμιαίαν επιτυχίαν της φιλαυτίας των εν τη εκτελέσει του σχεδίου των, χωρίς καν να διακρίνωσιν ότι το σχέδιον τούτο δεν προέρχεται εκ της πρωτοβουλίας των, αλ’ υπεβλήθη εις αυτούς παρ’ ημών.<br />Οι Χριστιανοί γίνονται μέλη των στοών εκ περιεργείας με την ελπίδα ν’ απολαύσωσι δημό- σιον τι καλόν δια της βοηθείας αυτών, τίνες δε εξ αυτών και ίνα δύνανται να εκφράσωσι προ του κοινού τα απραγματοποίητα όνειρά των, άτινα δεν στηρίζονται εις τίποτε. Επιθυμούσι την συγκίνη- σιν της επιτυχίας και των χειροκροτημάτων, άτινα πάντοτε χορηγούμεν αφθόνως. Παρέχομεν εις αυτούς την επιτυχίαν ταύτην δια να επωφεληθώμεν της εξ αυτής προκαλούμενης ικανοποιήσεως του εαυτού των, χάρις εις την οποίαν οι άνθρωποι δέχονται τας υποβολάς μας χωρίς να προφυλάσσωνται εξ αυτών, πεπεισμένοι πλήρως ότι όντες αλάνθαστοι εκφράζουσιν ατομικάς των ιδέας, ανίκανοι όντες να οικειοποιηθώσι τας ιδέας των άλλων… ∆εν δύνασθε να φαντασθήτε πως δύνανται να περιαχθώσι και οι νοημονέστεροι των χριστιανών εις ασυνείδητον απλοϊκότητα, επί τω όρω να είναι, ευχαριστημένοι από τον εαυτόν των, και συγχρόνως πόσον ευκόλως αποθαρρύνονται εκ της παραμικροτέρας αποτυχίας, έστω και δια μόνης της παρεμποδίσεως των χειροκροτημάτων, καταλήγοντες είτα εις δουλικήν υπακοήν προς τον σκοπόν νέων επιτυχιών.<br />Όσω οι ημέτεροι, αρκούμενοι εις το να φέρωσιν εις πέρας τα σχέδια των, περιφρονούσι την επιτυχίαν, τόσω οι Χριστιανοί ίνα έχωσι προ παντός επιτυχίας, είναι έτοιμοι να θυσιάσωσί πάντα τα σχέδια των. Η ψυχολογία αυτή διευκολύνει τεραστίως το έργον μας του να διευθύνωμεν αυτούς. Αυτοί, οι κατά το φαινόμενον τίγρεις, έχουσι ψυχήν προβάτων και αι κεφαλαί των είναι εντελώς κεναί. Έχομεν ρίψει εις αυτούς ως δόλωμα το όνειρον της απορροφήσεως της ανθρωπίνης ατομικότητος υπό της συμβολικής ενότητας του συνόλου. ∆εν διείδον μέχρι τούδε και δεν θα διείδωσιν ούτε προσεχώς, ότι το δόλωμα τούτο είναι καταφανής παραβίασις του σπουδαιοτέρου των νόμων της φύσεως, ήτις από της πρώτης στιγμής της δημιουργίας εδημιούργησεν εν έκαστον των όντων διάφορον των άλλων, ακριβώς ίνα αποδεικνύη την ατομικότητα του.<br />Το ότι ηδυνήθημεν ν’ αγάγωμεν αυτούς εις την δεινήν αυτήν τυφλότητα, δεν αποδεικνύει με καταπληκτικήν σαφήνειαν μέχρι τίνος σημείου το πνεύμα των είναι περιωρισμένον εν συγκρίσει με το ιδικόν μας; Η περίπτωσις αυτή είναι η κυριωτέρα εγγύησις της επιτυχίας μας. Πόσον οξυδερκείς υπήρξαν οι παλαιοί σοφοί μας, λέγοντες ότι, ίνα επιτύχη τις σκοπού τινός δεν πρέπει να διστάζη προ των μέσων ούτε και να υπολογίζη, τον αριθμόν των θυσιασθέντων θυμάτων. Ουδέποτε υπελογίσαμεν τα θύματα των κτηνών χριστιανών, και μολονότι έχομεν θυσιάσει πολλούς εκ των ημετέρων, έχομεν δώσει εις τον λαόν μας τοιαύτην δύναμιν επί της γης, οίαν δεν θα ετόλμα να ονειρευθή καν άλλοτε.<br />Ο θάνατος είναι το αναπόφευκτον τέλος εκάστου. Είναι προτιμότερον να επισπεύδωμεν το τέλος εκείνων, οι οποίοι παρεμβάλουσι προσκόμματα εις το έργον ημών, παρά το τέλος ημών, οίτινες εδημιουργήσαμεν το έργον τούτο. Καταδικάζομεν εις θάνατον τους μασώνους κατά τρόπον τοιούτον, ώστε ουδείς, πλην των αδελφών των, δύναται να υποπτευθή τι, ούτε και αυτά τα ίδια<br />θύματα των καταδικών μας· αποθνήσκουσιν όλοι, όταν τούτο είναι αναγκαίον, ως από φυσικήν ασθένειαν… Αυτή αύτη η Αδελφότης, γνωρίζουσα το τοιούτον, δεν τολμά να διαμαρτυρηθή. Τα μέτρα ταύτα εξωλόθρευσαν εκ του κόλπου του μασωνισμού παν σπέρμα διαμαρτυριών. Ενώ κηρύσσομεν εις τους Χριστιανούς τον φιλελευθερισμόν, συγκρατούμεν τον λαόν και τους πράκτορας μας εις πλήρη υπακοήν.<br />∆ια της επιρροής μας η εκτέλεσις των νόμων των Χριστιανών έχει περιορισθή εις το ελάχι- στον. Το γόητρον των νόμων υποσκάπτεται δια των φιλελευθέρων ερμηνειών, ας έχομεν εισαγάγει εις αυτούς. Εις τας εξουσίας και εις τα ζητήματα πολιτικής και αρχών, τα δικαστήρια αποφασίζουν ό,τι προδιαγράφομεν εις αυτά, αντιλαμβάνονται τα πράγματα υπό την άποψιν, υπό την οποίαν τοις τα παρουσιάζομεν. Χρησιμοποιούμεν προς τούτο την μεσολάβησιν προσώπων προς α νομίζει τις οτι ουδέν κοινόν έχομεν, την γνώμην των εφημερίδων και άλλα μέσα ακόμη. Και αυτοί oι γερουσιασταί ως και η ανωτέρα διοίκησις παραδέχονται τυφλώς τας συμβουλάς μας. Το καθαρώς ζωώδες πνεύμα των Χριστιανών, δεν είναι ικανόν ν’ αναλύση και να παρατηρήση καν, και ακόμη περισσότερον ίνα προΐδη εις τί δύναται να καταλήξη η υπό ωρισμένην τινά μορφήν παρουσίασις του ζητήματος.<br />Εν τη διαφορά ταύτη της ικανότητος περί το σκέπτεσθαι μεταξύ των Χριστιανών και ημών, αντιλαμβάνεται τις ευκρινώς την σφραγίδα της εκλογής ημών και το ανθρωπιστικών ημών σήμα. Tο πνεύμα των Χριστιανών είναι ενστικτώδες, ζωώδες. Βλέπουσιν, αλλά δεν βλέπουσι και ούτε εφευρίσκουσιν (εκτός υλιστικών πραγμάτων). Εκ τούτου φαίνεται καθαρά ότι αυτή αύτη η φύσις προώρισεν ημάς όπως διοικήσωμεν τον κόσμον.<br />Όταν θα επιστή ο καιρός να κυβερνήσωμεν φανερώς και να διδάξωμεν τ’ αγαθά της διοική- σεως μας, θα επανιδρύσωμεν όλας τας νομοθεσίας. Οι νόμοι μας θα είναι σύντομοι, σαφείς, ακλόνητοι, άνευ σχολίων, ώστε έκαστος να δύναται ευκόλως να τους μανθάνη. Το δεσπόζον χαρακτηριστικόν των νόμων τούτων θα είναι η υπακοή εις τας αρχάς εξικνουμένη εις βαθμόν μεγαλειώδη. Τότε όλαι αι καταχρήσεις θα εξαφανισθώσι συνεπεία της ευθύνης όλων μέχρι και του τελευταίου έναντι της ανωτέρας εξουσίας του αντιπροσώπου του πολιτεύματος. Αι καταχρήσεις εξουσίας των κατωτέρων υπαλλήλων θα τιμωρώνται τόσον αυστηρώς, ώστε ουδείς θα τολμήση ν’ αναμέτρηση την δύναμίν του. Θα παρακολουθώμεν με άκαμπτον βλέμμα πάσαν πράξιν διοκητικήν, εξ ης εξαρτάται η λειτουργία της κυβερνητικής μηχανής, διότι η παράλυσις της διοικήσεως προκα- λεί παγκόσμιον παράλυσιν. Πάσα περίπτωσις παρανομίας ή καταχρήσεως θα τιμωρήται παραδειγ- ματικώς. Η δωροδοκία και η αλληλέγγυος συνενοχή μεταξύ των υπαλλήλων της διοικήσεως θα εξαφανισθώσι μετά τα πρώτα παραδείγματα αυστηροτάτης τιμωρίας. Η αίγλη της αρχής μας απαιτεί αποτελεσματικάς τιμωρίας, δηλαδή σκληράς, δια την ελαχίστην παράβασιν των νόμων, διότι πάσα παράβασις θίγει το γόητρον της ανωτέρας αρχής. Ο καταδικασθείς, έστω και αν τιμωρηθή αυστηρότερον δια το σφάλμα του, θα πέση ως στρατιώτης επί του πεδίου της διοικητικής μάχης δια την Αρχήν, τους Νόμους και τας θεωρίας, άτινα δεν επιτρέπουσιν όπως το ιδιωτικόν συμφέρον υπερισχύη της δημοσίας λειτουργίας έστω και εκ μέρους εκείνων, οίτινες διευθύνουσι το άρμα της κοινωνίας.<br />Οι δικασταί μας γνωρίζουσιν ότι, θέλοντες να καυχηθώσι δι’ ανόητον τινά ευσπλαγχνίαν, παραβιάζουσι τον νόμον της δικαιοσύνης, η οποία συνεστήθη, ίνα συγκρατή τους ανθρώπους, τιμωρούσα τα σφάλματα και ουχί δια να δεικνύη ο δικαστής την ψυχικήν του αγαθότητα. Επιτρέπε- ται να επιδεικνύη τις τα προτερήματα ταύτα εν τω ιδιωτικώ βίω, ουχί όμως και επί του δημοσίου εδάφους, το οποίον είναι η βάσις της διαπαιδαγωγήσεως του ανθρωπίνου βίου.<br />Το δικαστικόν μας προσωπικόν δεν θα υπηρέτη πέραν των 55 ετών, πρώτον μεν διότι οι γέροντες επιμένουσι μετά περισσοτέρου πείσματος εις τας προεσχηματισμένας γνώμας των και είναι ολιγώτερον επιδεκτικοί υπακοής επί των νέων διατάξεων, δεύτερον δε διότι θα μας επιτρέπη ν’ ανανεώνωμεν ευκολώτερον το προσωπικόν, όπερ ούτω θα υποτάσσηται καλλίτερον εις ημάς. Εκείνος, όστις θα θέλη την διατήρησιν της θέσεως του, θα υπόκηται εις τυφλήν υπακοήν δια να είναι άξιος της ευνοίας ταύτης.<br />Εν γένει οι δικασταί μας θα εκλέγωνται υφ’ ημών μόνον μεταξύ εκείνων, οίτινες θα γνωρίζωσι καλώς ότι η αποστολή των είναι να εφαρμόζωσι τους νόμους και να τιμωρώσι και όχι να δεικνύωσι γενναιοφροσύνην προς ζημίαν του Κράτους, όπως φαντάζωνται σήμερον oι Χριστιανοί.<br />Αι προαγωγαί θα χρησιμεύσωσιν επίσης δια την διάλυσιν της συνεκτικής συναδελφικής αλληλεγγύης και θα ωθήσωσιν ούτω όλους εις το ν’ αφοσιωθώσιν εις τα συμφέροντα της Κυβερνή- σεως, εξ ης θα εξαρτάται η τύχη των. Η νέα γενεά των δικαστών θα εκπαιδευθή κατά τοιούτον τρόπον, ώστε να μη παραδέχεται καταχρήσεις, θιγούσας την καθεστηκυίαν τάξιν εις τας μεταξύ ημών και των υπηκόων μας σχέσεις.<br />Επί των ημερών μας οι χριστιανοί δικασταί, επειδή δεν έχουσιν ακριβή αντίληψιν του προορισμού των, δεικνύουσιν επιείκειαν εις όλα τα εγκλήματα και τούτο, διότι οι σήμερον κυβερνώντες, διορίζοντες τους δικαστάς εις τ’ αξιώματα των δεν λαμβάνουσι φροντίδα, ίνα τοις εμπνεύσωσι το αίσθημα του καθήκοντος και την συνείδησιν του έργου, όπερ θ’ αξιώσωσι παρ’ αυτών.<br />Όπως τα θηρία αποστέλλουσι τα μικρά των εις αναζήτησιν λείας, ούτω και οι χριστιανοί τοποθετούσι τους υπηκόους των εις θέσεις προσοδοφόρους χωρίς καν να σκεφθώσι να εξηγήσωσιν εις αυτούς τον λόγον υπάρξεως της θέσεως ταύτης. Ένεκα τούτου αι Κυβερνήσεις των καταστρέφονται δια των ιδίων των δυνάμεων, δια των πράξεων της ιδίας των διοικήσεως.<br />Ας εξαγάγωμεν λοιπόν εκ των αποτελεσμάτων των πράξεων τούτων εν επί πλέον δίδαγμα δια το πολίτευμα μας. Θα εξοβελίσωμεν τον φιλελευθερισμόν από όλας τας σπουδαίας θέσεις της διοικήσεως μας, εκ των οποίων θα εξαρτάται η μόρφωσις των υποτελών μας κατά τον επιβαλλόμε- νον τρόπον της κοινωνικής μας τάξεως. Θα γίνωνται δεκτοί εις τας θέσεις ταύτας εκείνοι μόνον, τους οποίους θα έχωμεν διαπαιδαγωγήσει ημείς οι ίδιοι δια την διοικητικήν εξουσίαν. ∆ύναται τις να μας παρατηρήση ότι η αποπομπή των παλαιών υπαλλήλων θα στοιχίση ακριβά εις το θησαυρο- φυλάκιον. Θ’ απαντήσωμεν εις τούτο, ότι πρώτον μεν θα εξεύρωμεν δι’ αυτούς μίαν ιδιωτικήν υπηρεσίαν αντί της δημοσίας τοιαύτης, την οποίαν θα χάσωσι· δεύτερον δε ότι εφ’ όσον όλος ο χρυσός του κόσμου θα είναι συγεντρωμένος εις χείρας μας, η Κυβέρνησίς μας δεν θα φοβήται τας υπερβολικάς δαπάνας.<br />Η απολυταρχία μας θα είναι συνεπής καθ’ όλα. ∆ια τούτο δε, το μέγα θέλημα μας θα είναι σεβαστόν και ό,τι θα διατάττωμεν θα εκτελήται άνευ αντιρρήσεων. ∆εν θα λαμβάνη υπ’ όψιν ουδένα ψίθυρον, ουδεμίαν δυσαρέσκειαν και θα καταπνίγη δια παραδειγματικής τιμωρίας πάσαν εξέγερσιν.<br />Θα καταργήσωμεν το δικαίωμα της αναιρέσεως, την οποίαν θα διατηρήσωμεν ημείς μόνον οι κυβερνώντες, διότι δεν πρέπει να επιτρέψωμεν να σχηματίση ο λαός την ιδέαν ότι είναι δυνατόν να εξεδόθη άδικος τις απόφασις παρά δικαστών διορισθέντων υφ’ ημών. Αν συνέβαινε τοιούτον τι, θ’ ακυρώσωμεν ημείς οι ίδιοι την απόφασιν, τιμωρούντες όμως τόσον παραδειγματικώς τον δικαστήν, όστις δεν αντελήφθη το καθήκον του και τον προορισμόν του, ώστε ουδέποτε πλέον να επαναλη- φθώσι τοιαύται περιπτώσεις. Επαναλαμβάνω και πάλιν, ότι θα γνωρίζωμεν και την μικροτέραν λεπτομέρειαν της διοικήσεως μας και ότι αρκεί μόνον να επαγρυπνώμεν, ίνα μένη ο λαός ευχαριστημένος από ημάς, διότι θα ευρίσκεται εν δικαίω, απαιτών από καλήν Κυβέρνησιν καλόν υπάλληλον.<br />Η Κυβέρνησίς μας θα έχη την όψιν Πατριαρχικής και Πατρικής επιτροπείας εκ μέρους του Κυβερνήτου μας. Ο λαός μας και οι υπήκοοι μας θα βλέπωσιν εν τω προσώπω του πατέρα, όστις μεριμνά περί όλων των αναγκών, περί όλων των πράξεων, περί όλων των αμοιβαίων σχέσεων των υπηκόων μεταξύ αλλήλων και της Κυβερνήσεως. Τότε θα εμποτισθώσιν επί τοσούτον υπό της σκέψεως, ότι εφ’ όσον θέλουσι να ζώσιν εν ειρήνη και ησυχία, είναι αδύνατον ν’ απορρίψωσι την κηδεμονίαν και την καθοδήγησιν ταύτην, ώστε θ’ αναγνωρίσωσι την απολυταρχίαν της Κυβερνή- σεως μας μετά σεβασμού προσεγγίζοντος την λατρείαν, ιδίως όταν θα πεισθώσιν ότι η εξουσία αυτής δεν αντικαθίσταται υπό της τοιαύτης των υπαλλήλων της, οίτινες εκτελούσι τυφλώς τας οδηγίας της. Θα είναι κατευχαριστημένοι, διότι θα έχωμεν κανονίσει τα πάντα εν τη ζωή των, όπως οι φρόνιμοι γονείς, οίτινες θέλουσι ν’ αναθρέψωσι τα τέκνα των εις το αίσθημα του καθήκοντος και της υπακοής. ∆ιότι οι λαοί, αναφορικώς πρός τα μυστικά της πολιτικής μας, είναι παιδία αιωνίως ανήλικα όπως και αι Κυβερνήσεις των…<br />Όπως βλέπετε, βασίζω τον δεσποτισμόν μας επί του δικαιώματος και του καθήκοντος. Το δικαίωμα του απαιτείν την εκπλήρωσιν του καθήκοντος είναι το πρώτιστον δικαίωμα Κυβερνήσεως, ήτις φέρεται πατρικώς προς τους υπηκόους της. Κέκτηται το δίκαιον του<br />ισχυροτέρου και οφείλει να το χρησιμοποιήση δια να κατευθύνη την ανθρωπότητα προς την υπό της φύσεως καθωρισμένην τάξιν, την υπακοήν. Το παν εν τω κόσμω υπακούει αν όχι εις τους ανθρώπους, τουλάχιστον εις τας περιστάσεις ή εις την ιδίαν αυτού φύσιν, και εν πάση περιπτώσει εις τον ισχυρότερον. Ας καταστώμεν λοιπόν οι ισχυρότεροι, ίνα επιτύχωμεν το αγαθόν.<br />Πρέπει να γνωρίζωμεν να θυσιάζωμεν αδιστάκτως μεμονωμένα τινά άτομα, παραβιάζοντες την καθεστηκυίαν τάξιν, διότι εν τη παραδειγματική τιμωρία του κακού, υπάρχει μεγάλη μορφωτική δύναμις.<br />Εάν ο βασιλεύς του Ισραήλ θέση επί της ιεράς του κεφαλής το στέμμα, όπερ θα προσφέρη εις αυτόν η Ευρώπη, θ’ αποβή ο Πατριάρχης του κόσμου. Τ’ αναγκαιούντα θύματα, άτινα λόγω της χρησιμότητας των θα θυσιάση, ουδέποτε θα φθάσωσι τον αριθμόν των θυμάτων των προσφερθέ- ντων επί αιώνας, εις την μανίαν των μεγαλείων υπό της αντιζηλείας των χριστιανικών Κυβερνήσεων.<br />Ο βασιλεύς μας θα ευρίσκεται εις διαρκή επικοινωνίαν μετά του λαού. Θ’ απευθύνη προς αυτόν από του βήματος λόγους, τους οποίους πάραυτα η φήμη θα φέρη ανά τα πέρατα της οικουμένης.<br /><br /><a href="http://nea.allnewz.gr/?p=6428#893e3ceed971740ed"><br />ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ IΣΤ'</a><br />ΠΕΡΙΛΗΨΙΣ : Τα Πανεπιστήμια καθιστάμενα ακίνδυνα. Η αντικατάστασις του κλασικισμού. Η μόρφωσις και το επάγγελμα. Κήρυξις της εξουσίας «του κυβερνώντος» εις τας σχολάς. Kατάργησις της ελευθέρας εκπαιδεύσεως. Αι νέαι θεωρίαι. Η ανεξαρτησία της σκέψεως. Η διδασκαλία δια των παραστάσεων.<br /><br /><br /><br />Εν τω σκοπώ του να καταστρέψωμεν πάσαν ξένην προς ημάς συγκεντρωτικήν δύναμιν, θα καταργήσωμεν τα Πανεπιστήμια, άτινα αποτελούσι τον πρώτον σταθμόν του συγκεντρωτισμού και θα ιδρύσωμεν νέα τοιαύτα υπό νέαν μορφήν. Οι Πρυτάνεις των και οι καθηγηταί των θα προπαρασκευάζωνται μυστικώς δια το έργον των δια μυστικών και λεπτομερών προγραμμάτων ενεργείας και πράξεων, εκ των οποίων δεν θα δύνανται να παρεκκλίνωσιν ουδέ κατά κεραίαν. Θα διορίζωνται με εντελώς ιδιαιτέραν προσοχήν και θα εξαρτώνται εξ ολοκλήρου εκ της Κυβερνήσεως.<br />Αποκλείομεν εκ της διδασκαλίας το πολιτικόν δίκαιον, ως και παν ό,τι αφορά τα πολιτικά ζητήματα. Τα ζητήματα ταύτα θα διδάσκωνται μόνον εις δεκάδας τινάς προσώπων, εκλεγομένων λόγω εξεχόντων προσόντων.<br />Εκ των Πανεπιστημίων δεν πρέπει ν’ αποφοιτώσι παιδάρια συντάσσοντα συνταγματικά νομοσχέδια, καθ’ ον τρόπον θα συνέθετον κωμωδίας ή τραγωδίας και ασχολούμενα με πολιτικά ζητήματα, από τα οποία και οι γονείς των ακόμη δεν αντιλαμβάνονται. Η κακή γνώσις, την οποίαν οι περισσότεροι των ανθρώπων έχουσι περί των πολιτικών ζητημάτων, δημιουργεί ουτοπιστάς και κακούς πολίτας. ∆ύνασθε και μόνοι σας ν’ αντιληφθήτε εις ποίαν κατάστασιν έφερε τους Χριστιανούς η γενική μόρφωσίς των. Ηναγκάσθημεν να εισαγάγωμεν εις την μόρφωσίν των όλας τας αρχάς, αίτινες τόσον καλώς εξησθένησαν την κοινωνικήν των τάξιν. Όταν θα ευρισκώμεθα όμως εν τη αρχή θ’ αποκλείσωμεν από την εκπαίδευσιν παν ό,τι δύναται να προκαλέση ταραχάς και θα δημιουργήσωμεν από την νεολαίαν παίδας υπακούοντας εις τους Νόμους και αγαπώντας τον κυβερνώντα, αυτούς, ως εν στήριγμα και ελπίδα ειρήνης και ευτυχίας.<br />Θ’ αντικασταστήσωμεν τον Κλασικισμόν, καθώς και πάσαν μελέτην της αρχαίας Ιστορίας, ήτις παρασκευάζει περισσότερα κακά παρά καλά παραδείγματα δια της μελέτης του προγράμματος του μέλλοντος. Θα διαγράψωμεν από την μνήμην των ανθρώπων όλα τα μη ευχάριστα εις ημάς γεγονότα των παρελθόντων αιώνων, διατηρούντες εξ αυτών μόνον εκείνα τα οποία ζωγραφίζουσι τα σφάλματα των χριστιανικών κυβερνήσεων. Ο πρακτικός βίος της φυσικής κοινωνικής τάξεως, αι σχέσεις των ανθρώπων μεταξύ των, η μη υποχρέωσις του αποφεύγειν τα κακά εγωϊστικά παραδείγματα, τα οποία σπείρουσι τον σπόρον του κακού και άλλα όμοια παιδαγωγικού χαρακτήρας παραδείγματα, θα είναι εις την πρώτην γραμμήν του εκπαιδευτικού προγράμματος, όπερ θα διαφέρη δι’ εκάστον επάγγελμα και εν ουδεμία προφάσει θα γενικεύη την εκπαίδευσιν. Ο τρόπος ούτος της θέσεως του ζητήματος έχει όλως ιδιαιτέραν σπουδαιότητα.<br />Εκάστη κοινωνική τάξις οφείλει να διαπαιδαγωγήται εντός αυστηρώς καθωρισμένων ορίων, αναλόγως του προορισμού ή της εργασίας δια τα οποία προώρισται. Αι τυχόν μεγαλοφυΐαι κατώρθωσαν και θα κατορθώνουν πάντοτε να διολισθαίνωσιν από τάξεως εις τάξιν. Το να επιτραπή η εις ξένας κλάσεις διείσδυσις ατόμων άνευ αξίας και η παρ’ αυτών κατάληψις θέσεων, αίτινες λόγω γεννήσεως και επαγγέλματος ανήκουσιν εις τας κλάσεις ταύτας, ένεκα αυτών των εξαιρετικών περιστάσεων, είναι αληθής τρέλλα. Γνωρίζετε εις τι κατέληξε το τοιούτον παρά τοις χριστιανοίς, οι οποίοι επέτρεψαν τον δεινόν τούτον παραλογισμόν.<br />Ίνα η Κυβέρνησις καταλάβη την αρμόζουσαν αυτή θέσιν εις τας καρδίας και τα πνεύματα των υπηκόων της, οφείλει, εφ’ όσον θα διαρκή, να διδάσκη εις όλον τον λαόν εν τοις σχολείοις και ταις δημοσίαις πλατείαις ποία είναι η σπουδαιότης αυτής, ποία τα καθήκοντα της, δια τίνος μέσου ή δραστηριότης της, φέρει το καλόν του λαού.<br />Θα καταργήσωμεν πάσαν ελευθέραν μόρφωσιν. Οι φοιτηταί θα έχωσι το δικαίωμα να συνα- θροίζωνται μετά των γονέων των εις τα σχολικά ιδρύματα όπως εις τας λέσχας. Κατά τας συγκε- ντρώσεις ταύτας και κατά τας εορτάς οι καθηγηταί θα κάμνωσι διαλέξεις δήθεν ελευθέρας περί των<br />σχέσεων των ανθρώπων προς αλλήλους, περί των Νόμων της μιμήσεως, περί των υπό του άνευ ορίων ανταγωνισμού προκαλουμένων κακών, τέλος περί της φιλοσοφίας των νέων θεωριών, των αγνώστων εισέτι εις τον κόσμον. Τας θεωρίας αυτάς θα αναγάγωμεν εις δόγμα και θα τας χρησιμοποιήσωμεν προς τον σκοπόν του να φέρωμεν τους ανθρώπους εις την πίστιν μας. Όταν θα τελειώσω την έκθεσιν του προγράμματος ενεργείας μας εν τω παρόντι και τω μέλλοντι, θα σας είπω τας βάσεις των θεωριών τούτων.<br />Εν ολίγοις γνωρίζοντες εκ της πείρας πολλών αιώνων, ότι οι άνθρωποι ζώσι και διευθύνονται υπό ιδεών και ότι αι ιδέαι αύται μεταδίδονται εις αυτούς δια μορφώσεως διδομένης μετά ίσης καθ’ όλους τους αιώνας επιτυχίας, αλλά με διαφορετικά, εννοείται, μέσα, θ’ απορροφήσωμεν και θα προσαρμόσωμεν προς το συμφέρον μας τας τελευταίας αναλαμπάς της ελευθέρας σκέψεως, την οποίαν από μακρού χρόνου ήδη κατευθύνομεν προς τα πράγματα και ιδέας, αίτινες μας χρειάζονται. Το σύστημα της καταπνίξεως της σκέψεως ετέθη ήδη εν εφαρμογή δια της μεθόδου, ήτις εκλήθη «διδασκαλία δι’ εικόνων» και ήτις θα μεταβάλη τους χριστιανούς εις πειθήνια ζώα μη σκεπτόμενα και αναμένοντα την δι’ εικόνων παράστασιν των πραγμάτων δια να τα αντιληφθώσιν…<br />Εις την Γαλλίαν εις εκ των καλλιτέρων πρακτόρων μας, ο Bourgeois, εκήρυξεν ήδη το νέον πρόγραμμα της δι’ εικόνων εκπαιδεύσεως.<br /><br /><a href="http://nea.allnewz.gr/?p=6428#9e3557704ab618262"><br />ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ΙΖ'</a><br />ΠΕΡΙΛΗΨΊΣ: Το δικηγορικόν επάγγελμα. Η επιρροή των Χριστιανών ιερέων. Η ελευθερία της συνειδήσεως. Ο βασιλεύς των Ιουδαίων. Πατριάρχης και Πάπας. Μέσα πάλης κατά της υφισταμένης Εκκλησίας. Προβλήματα του συγχρόνου Τύπου. Οργάνωσις της αστυνομίας. Η εθελοντική αστυνομία. Η επί τη βάσει του προτύπου της ιουδαϊκής κοινωνίας κατασκοπεία. Αι καταχρήσεις της εξουσίας.<br /><br /><br /><br />Το δικηγορικόν επάγγελμα δημιουργεί ανθρώπους ψυχρούς, σκληρούς, πείσμονας και άνευ αρχών, οίτινες εν πάση περιπτώσει παραμένουσιν εντός απροσώπου και καθαρώς νομικού επιπέδου. Συνειθίζουσι να εκμεταλλεύωνται τα πάντα προς όφελος της υπερασπίσεως και όχι προς το κοινωνικόν καλόν. ∆εν αποποιούνται γενικώς καμμίαν υπεράσπισιν και προσπαθούσι να επιτύχωσι την αθώωσιν πάση θυσία εκμεταλλευόμενοι τας ελαστικότητας της δικονομίας. ∆ι’ αυτού του τρόπου αποθαρρύνουσι το δικαστήριον. Ως εκ, τούτου θα επιτρέπωμεν την εξάσκησιν του επαγγέλ- ματος τούτου εντός στενών ορίων και θα μεταβάλωμεν τα μέλη του εις εκτελεστικά όργανα. Οι δικηγόροι όπως και οι δικασταί θα στερούνται του δικαιώματος να επικοινωνώσι μετά των υποδί- κων· θα λαμβάνωσι τας δικαστικάς υποθέσεις, θα τας αναλύωσι κατά τα υπομνήματα και τα στοιχεία των δικαστικών ανακρίσεων, θα υπερασπίζονται τους πελάτας των μετά την προ του δικαστηρίου ανάκρισίν των και αφου διευκρινισθώσι τα γεγονότα. Θ’ αμοίβωνται ανεξαρτήτως του αποτελέσματος της υπερασπίσεως. Ούτω θα έχωμεν υπεράσπισιν τιμίαν, αμερόληπτον και καθοδη- γουμένην υπό πειστηρίων και ουχί υπό συμφέροντος. Το τοιούτον θα καταπαύση, μεταξύ άλλων και την σημερινήν διαφθοράν των δικαστικών Παρέδρων, οίτινες δεν θα συγκατατίθενται πλέον να δίδωσι δίκαιον μόνον εις εκείνον, όστις πληρώνει.<br />Ελάβομεν ήδη μέριμναν να καταστρέψωμεν την επιρροήν της χριστιανικής ιερατικής τάξεως και να προκαλέσωμεν ούτω την αποτυχίαν της αποστολής της, διότι άλλως θα ηδύνατο επί του παρόντος να μας ενοχλή επί πολύ. Η επιρροή της επί των λαών καταπίπτει καθημερινώς. Η ελευθερία της συνειδήσεως έχει διακηρυχθή ήδη πανταχού. Ελάχιστα συνεπώς έτη υπολείπονται ακόμη μέχρι της πλήρους καταρρεύσεως της χριστιανικής θρησκείας. Ευκολώτερον ακόμη θα καταβάλωμεν και τας άλλας θρησκείας, με τας οποίας όμως είναι ακόμη πολύ ενωρίς ν’ ασχοληθώμεν. Θα περιορίσωμεν τον κλήρον και τους κληρικούς εντός πλαισίων τόσον στενών, ώστε η επιρροή των να είναι μηδαμινή εν συγκρίσει προς εκείνην, την οποίαν είχον άλλοτε.<br />Όταν θα επιστή η στιγμή να καταστρέψωμεν τελειωτικώς την Παπικήν αυλήν, ο δάκτυλος αοράτου χειρός θα δείξη εις τους λαούς την αυλήν ταύτην. Αλλ’ όταν οι λαοί θα επιπέσωσι κατ’ αυτής, θα εμφανισθώμεν ως υπερασπισταί της δια να μη επιτρέψωμεν να χυθή αίμα. ∆ια του αντιπερισπασμού τούτου θα διεισδύσωμεν εις το εσωτερικόν του φρουρίου, οπόθεν δεν θα εξέλθωμεν ειμή όταν το καταστρέψωμεν καθ’ ολοκληρίαν.<br />Ο βασιλεύς των Ιουδαίων θα είναι ο αληθής Πάπας της οικουμένης, ο Πατριάρχης της διεθνούς Εκκλησίας.<br />Εφ’ όσον όμως η νεολαία, δεν έχει ανατραφή εισέτι με τας νέας μεταβατικάς δοξασίας κατ’ αρχάς και με τας δικάς μας κατόπιν, δεν θα θίξωμεν φανερά τας υπαρχούσας Εκκλησίας, αλλά θα αγωνισθώμεν εναντίον αυτών δια της κριτικής και της διεγέρσεως διχονοιών.<br />Εν γένει ο σύγχρονος τύπος μας θα αποκαλύπτη τας υποθέσεις του Κράτους, τας θρησκείας, την ανικανότητα των Χριστιανών, και πάντα ταύτα με τας πλέον κακοήθεις λέξεις δια να τους δυσφημήση παντοιοτρόπως, όπως μόνον η μεγαλοφυής φυλή ημών γνωρίζει να πράττη.<br />Το πολίτευμα μας θα είναι η ενσάρκωσις της βασιλείας του Vichnou, ο οποίος θα είναι το σύμβολον μας. ∆ι’ εκάστης εκ των εκατόν χειρών μας θα κρατώμεν και εν ελατήριον της κοινωνικής μηχανής. Θα αντιλαμβανόμεθα τα πάντα άνευ της βοηθείας της επισήμου Αστυνομίας, ήτις, όπως την έχομεν διοργανώσει δια τους χριστιανούς, εμποδίζει σήμερον τας Κυβερνήσεις να βλέπωσιν.<br />Εις το πρόγραμμα μας το τρίτον των υπηκόων μας θα επιβλέπωσι τους άλλους εκ καθήκο- ντος, δια να υπηρετήσωσιν εκουσίως το Κράτος, ∆εν θα θεωρήται τότε άτιμον το να είναι τις<br />κατάσκοπος και καταδότης· απεναντίας αυτό θα είναι επαινετόν, αι αβάσιμοι όμως καταγγελίαι θα τιμωρώνται σκληρώς, ίνα μη γίνεται κατάχρησις του δικαιώματος τούτου.<br />Οι πράκτορες μας θα λαμβάνωνται εξ ίσου εκ της ανωτέρας κοινωνίας όσον και εκ των κατωτέρων τάξεων, εκ του κύκλου της διοικητικής τάξεως, ήτις διασκεδάζει και μεταξύ των εκδοτών, τυπογράφων, βιβλιοπωλών, υπαλλήλων, εργατών, αμαξηλατών, θαλαμηπόλων κλπ.<br />Η εστερημένη δικαιωμάτων Αστυνομία, μη εξουσιοδοτούμενη να ενεργή αυτή η ιδία, και επομένως άνευ δυνάμεως, θα μαρτυρή μόνον και θα καταγγέλλη· η έξακρίβωσις των καταθέσεων της και αι συλλήψεις θα εξαρτώνται εξ υπευθύνου ομίλου ελεγκτών των αστυνομικών υποθέσεων· αυταί αι συλλήψεις θα ενεργώνται υπό της Χωροφυλακής και της δημοτικής Αστυνομίας. Ο μη αναφέρων ό,τι είδεν ή ήκουσεν αναφορικώς πρός πολιτικά ζητήματα των, θα θεωρήται εξ ίσου ένοχος συμμετοχής και αποκρύψεως ως εάν απεδεικνύειο ότι διέπραξε τα δύο ταύτα εγκλήματα.<br />Όπως σήμερον οι αδελφοί μας είναι υποχρεωμένοι, υπό ιδίαν αυτών ευθύνην, να καταγγέλλωσιν εις την κοινότητα, των τους αποστάτας, ή τα πρόσωπα τα οποία αναλαμβάνουσί τι εναντίον της κοινότητος των, ούτω και εις το παγκόσμιον Κράτος μας θα είναι υποχρεωμένοι πάντοτε αι υπήκοοι μας να εξυπηρετώσι το Κράτος εις πασαν περίπτωσιν..<br />Τοιαύτη τις οργάνωσις θα εξαφανίση τας καταχρήσεις της εξουσίας, την διαφθοράν και παν ό, τι τα συμβούλια μας και αι θεωρίαι μας περί υπεράνθρωπων δικαιωμάτων εισήγαγον εις τας συνήθειας των Χριστιανών… Πώς άλλως όμως θα ηδυνάμεθα να επιτύχωμεν τον πολλαπλασιασμόν των αταξιών εν τη διοικήσει των; ∆ια τίνων άλλων μέσων;… Μεταξύ των σπουδαιότερων τοιούτων είναι και τα όργανα, εις τα οποία έχει ανατεθή η διατήρησις και αποκατάστασις της τάξεως. Είς ταύτα θα παρέχωμεν την δυνατότητα ν’ αναπτύσσωσι και ν’ αποδεικνύωσι τας κακάς έξεις και ιδιο- τροπίας των και να καταχρώνται επί τέλους της δυνάμεως των.<br /><br /><a href="http://nea.allnewz.gr/?p=6428#9addaccd994aa4fee"><br />ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ΙΗ ́</a><br />ΠΕΡΙΛΗΨΙΣ: Μέτρα ασφαλείας. Επιτήρησις των συνωμοτών. Η φανερά φρουρά είναι καταστρεπτική δια την Αρχήν. Η φρουρά του βασιλέως των Ιουδαίων. Το μυστικόν γόητρον της εξουσίας, Σύλληψις επί τη ελαχίστη υπονοία.<br /><br /><br /><br />Όταν θα λάβωμεν ανάγκην να ενισχύσωμεν τα μέτρα της αστυνομικής ασφαλείας (άτινα φθείρουσι τάχιστα το γόητρον της εξουσίας), θα υποκινήσωμεν φαινομενικάς ταραχάς, εκδηλώσεις δυσαρεσκείας, εκφραζομένας υπό επιτηδείων ρητόρων. Τα πρόσωπα άτινα θα τρέφωσι τα ίδια αισθήματα, θα ενωθώσι με αυτούς. Τούτο θα μας χρησιμεύση ως δικαιολογία δια να διατάξωμεν κατ’ οίκον έρευνας και επιτηρήσεις, χρησιμοποιούντες προς τούτο τους πράκτορας, τους οποίους έχομεν μεταξύ των χριστιανικών Αστυνομιών.<br />Επειδή οι πλείστοι των συνωμοτών ενεργούσιν εξ έρωτος προς το επάγγελμα και την φλυαρίαν, δεν θα διαταράσσωμεν αυτούς πριν δράσωσι καθ’ οιονδήποτε τρόπον θ’ αρκεσθώμεν να εισαγάγωμεν εντός του κύκλου των όργανα επιτηρήσεως… ∆εν πρέπει να λησμονώμεν ότι το γόητρον της εξουσίας μειούται όταν ανακαλύπτη συχνάκις συνωμότας εναντίον της. Το τοιούτον αποδεικνύει ομολογίαν της αδυναμίας της, η, όπερ χειρότερον, το άδικον της υποστάσεως της. Γνωρίζετε ότι κατεστρέψαμεν το γόητρον των βασιλευόντων προσώπων των χριστιανών δια συχνών αποπειρών, διοργανωμένων υπό των πρακτόρων μας, τυφλών προβάτων του ποιμνίου μας. Είναι εύκολον να εξωθήται τις εις το έγκλημα δια τίνων ελευθερίων φράσεων, αρκεί να υπάρχη πολιτική τις χροιά· θα εξαναγκάσωμεν τας Κυβερνήσεις ν’ αναγνωρίζωσι την αδυναμίαν των δια των εμφανών μέτρων ασφαλείας, άτινα θα λαμβάνωσι και δια του τρόπου τούτου θα καταστρέφωμεν το γόητρον της εξουσίας.<br />Η Κυβέρνησίς μας θα φρουρήται υπό φρουράς σχεδόν αδιόρατου, διότι δεν παραδεχόμεθα ούτε την σκέψιν καν, ότι δύναται να υπάρχη εναντίον αυτής δύναμίς τις, καθ’ ης να μη είναι εις κατάστασιν να παλαίση, ώστε να είναι υποχρεωμένη να κρύπτεται.<br />Εάν παραδεχόμεθα την σκέψιν ταύτην, όπως έκαμνον και κάμνουν ακόμη οι Χριστιανοί, θα υπεγράφομεν την εις θάνατον καταδίκην, εάν όχι αυτού του άρχοντος, τουλάχιστον της δυναστείας του, εν λίαν προσεχεί μέλλοντι.<br />Κατά τα αυστηρώς τηρούμενα προσχήματα, ο Κυβερνήτης μας δεν θα χρησιμοποιή την εξουσίαν του παρά δια το καλόν του λαού και ουδαμώς δια τα προσωπικά ή τα δυναστικά του ωφελήματα. Ιδού διατί δια της τηρήσεως του διακόσμου τούτου η εξουσία του θα εκτιμάται και θα περισώζηται από τους ιδίους υπηκόους του. Θα τον λατρεύωσιν επί τη ιδέα, ότι η ευημερία εκάστου πολίτου θα εξαρτάται εξ αυτού, διότι εξ αυτού θα εξαρτάται η τάξις της κοινωνικής οικονομίας.<br />Εμφανής φρούρησις του βασιλέως, ισοδυναμεί με αναγνώρισιν της αδυναμίας της κυβερνητικής οργανώσεως.<br />Ο βασιλεύς μας, όταν θα ευρίσκεται μεταξύ του λαού, θα περιστοιχίζηται πάντοτε υπό μεγάλου αριθμού ανδρών και γυναικών, οίτινες θα εκλαμβάνωνται ως περίεργοι και θα καταλαμβάνωσι τυχαίως δήθεν τας πρώτας σειράς πέριξ αυτού, θα συγκρατώσι δε και τας σειράς των άλλων, δια να διατηρώσι τάχα την τάξιν. Τούτο θα είναι παράδειγμα συγκρατήσεως της τάξεως. Εάν ευρέθη τις εκ του λαού εκλιπαρών και προσπαθών να παρουσιάση αναφοράν τίνα, δια- νοίγων δίοδον δια μέσου των γραμμών, αι πρώται σειραί οφείλουσι να δεχθώσι την αναφοράν ταύτην και υπό τα όμματά του να παραδώσωσιν αυτήν εις τον βασιλέα, ίνα αντιλαμβάνωνται πάντες, ότι παν ό,τι παρουσιάζει τις φθάνει, εις τον προορισμόν του, και ότι υπάρχει επομένως έλεγχος και αυτού του Άρχοντος. Η αίγλη της εξουσίας απαιτεί να δύναται ο λαός να λέγη: «Εάν ο βασιλεύς το εγνώριζε» ή «ο βασιλεύς θα το μάθη».<br />∆ια της συγκροτήσεως επισήμου φρουράς εξαφανίζεται το μυστικόν γόητρον της εξουσίας. Πας όστις είναι ωπλισμένος με αρκετόν θάρρος, θεωρεί τον εαυτόν του κύριον της εξουσίας. Ο ταραχοποιός γνωρίζει την δύναμίν του και ενεδρεύει την ευκαιρίαν να προβή εις απόπειραν κατά της εξουσίας ταύτης. ∆ιδάσκομεν άλλα εις τους χριστιανούς, βλέπομεν όμως που έχουν περιαγάγει<br />αυτούς τα φανερά μέτρα ασφαλείας.<br />Θα συλλαμβάνωμεν τους εγκληματίας επί τη πρώτη υπονοία, εντελώς ή και ελαχίστα βασί-<br />μου. Ο φόβος μη απατηθώμεν, δεν δύναται να είναι λόγος αποχρών, ώστε να δώσωμεν τα μέσα διαφυγής εις άτομα ύποπτα δι’ έγκλημα κοινόν ή πολιτικόν και έναντι των οποίων θα φανώμεν όντως αμείλικτοι. Εάν επί τέλους είναι δυνατόν, παραβιάζοντες ολίγον την σημασίαν των πραγμά- των, να παραδεχθώμεν την εξέτασιν των αιτίων εις τα κοινά εγκλήματα, δεν είναι δυνατόν όμως να υπάρχη τοιαύτη ελαφρυντική περίπτωσις δι’ άτομα ασχολούμενα με ζητήματα, από τα οποία ουδείς, πλην της Κυβερνήσεως, είναι εις θέσιν ν’ αντιλαμβάνηται το ελάχιστον. Και αι Κυβερνή- σεις ακόμη όλαι δεν είναι εις θέσιν ν’ αντιλαμβάνωνται την αληθινήν πολιτικήν.<br /><br /><a href="http://nea.allnewz.gr/?p=6428#8d10b80e390d7c1ae"><br />ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ΙΘ'</a><br />ΠΕΡΙΛΗΨΙΣ : Το δικαίωμα υποβολής αναφορών και νομοσχεδίων. Τα πολιτικά εγκλήματα δικαζόμενα υπό των δικαστηρίων. Η διαφήμισις εις τα πολιτικά εγκλήματα.<br /><br /><br /><br />Εάν δεν παραδεχώμεθα όπως ο καθείς ασχολήται απ’ ευθείας με την πολιτικήν, θα προκαλούμεν όμως πάσαν αναφοράν και αίτησιν, δι’ ης θα εκαλείτο η Κυβέρνησις να βελτιώση την κατάστασιν του λαού. Τούτο θα μας επιτρέπη να αντιλαμβανώμεθα τα ελαττώματα ή τας φαντασίας των υπηκόων μας, εις ους θα απαντώμεν δια της εκτελέσεως των περί ων ο λόγος σχεδίων ή δια δικαιολογημένης αρνήσεως, ήτις θα αποδεικνύη την άγνοιαν των συντακτών των.<br />Αι στάσεις δεν είναι δυνατόν να χαρακτηρισθώσιν άλλως πως η ως υλακή κυναρίου εναντίον ελέφαντος. ∆ια καλώς διοργανωμένην Κυβέρνησιν, ουχί από απόψεως αστυνομικής οργανώσεως, αλλ’ από κοινωνικής τοιαύτης, ο μικρός κύων φωνασκεί εναντίον του ελέφαντος, διότι αγνοεί την ιδίαν του θέσιν και αξίαν. Αρκεί να αποδείξη τις δι’ ενός αξίου παραδείγματος την αξίαν της μιας ή της άλλης, δια να παύσωσι τα κυνάρια να υλακτώσι και να συνηθίσωσι να κινώσι την ουράν των άμα τη εμφανίσει του ελέφαντος.<br />∆ια ν’ αφαιρέσωμεν το γόητρον της ανδρείας από το πολιτικόν έγκλημα, θα καθίζωμεν αυτούς επί του εδωλίου των κατηγορουμένων παραπλεύρως με τους κλέπτας, τους δολοφόνους και τους παντοειδώς ευτελείς και χαμερπείς εγκληματίας. Τότε η δημοσία γνώμη θα συγχύση, εν τη σκέψει της, την κατηγορίαν ταύτην των εγκληματιών με την καταισχύνην των άλλων και θα περιβάλη τούτους με την ιδίαν περιφρόνησιν. Είμεθα διατεθειμένοι (και ελπίζω ότι έχομεν κατορθώσει τούτο) να εμποδίσωμεν τους χριστιανούς να καταπολεμήσωσι τας στάσεις κατ’ αύτον τον τρόπον.<br />Επί τω σκοπώ τούτω, δια του τύπου, των δημοσιευομένων λόγων μας και των ωραίων εγχειριδίων της ιστορίας, έχομεν διαφημίσει το μαρτύριον, όπερ δήθεν προτίμησαν οι στασιασταί δια το κοινόν καλόν. Η διαφήμισις αυτή ηύξησε τας τάξεις των φιλελευθέρων και έρριψε χιλιάδας Χριστιανών εις τας τάξεις του ποιμνίου μας.<br /><br /><a href="http://nea.allnewz.gr/?p=6428#03d5faf0c9a1eb1b1"><br />ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Κ'</a><br />ΠΕΡΙΛΗΨΙΣ : Το οικονομικόν πρόγραμμα. Ο προοδευτικός δασμός. Προοδευτικαί εισπράξεις δια χαρτοσήμων. Ταμιευτικαί Τράπεζαι και στασιμότης του χρυσού. Ελεγκτικόν συνέδριον. Κατάργησις της αντιπροσωπείας. Στασιμότης των κεφαλαίων. Έκδοσις γραμματίων. Ανταλλαγή του χρυσού. Συναλλαγή της αξίας της εργασίας, Ο προϋπολογισμός. Τα κρατικά δάνεια. Η σειρά αξιών (τίτλων) προς 1% τόκον. Αι βιομηχανικαί αξίαι (τίτλοι). Oι κυβερνήται των Χριστιανών. Oι ευνοούμενοι. Oι πράκτορες του μασωνισμού.<br /><br /><br /><br />Θα ομιλήσωμεν σήμερον περί του οικονομικού προγράμματος, το οποίον εκράτησα δια το τέλος της εκθέσεως μου, ως το δυσκολώτερον, το υψηλότερον και το αποφασιστικώτερον σημείον του προγράμματος μας. Αρχόμενος της εξετάσεως του θα σας υπενθυμήσω ότι το σύνολον των πράξεων μας είναι ζήτημα ποσών.<br />Όταν θα έλθη η βασιλεία μας, η απολυταρχική Κυβέρνησίς μας, δια λόγους προφυλάξεως της θ’ αποφυγή να επιβαρύνη υπερβολικώς δια φόρων τας λαϊκάς μάζας και δεν θα λησμονήση τον ρόλον της ως πατρός και προστάτου. Αλλ’ επειδή η κυβερνητική οργάνωσις στοιχίζει ακριβά, πρέπει μολαταύτα να ευρεθώσι τα αναγκαία μέσα. Αυτός είναι ο λόγος, δια τον οποίον θα παρασκευάσωμεν επιμελώς την οικονομικήν ισορροπίαν.<br />Εις το κράτος μας, ο βασιλεύς θα είναι η νομική εκπροσώπησις της νομίμου ιδιοκτησίας παντός ό,τι ευρίσκεται εις το Κράτος του (πράγμα το οποίον είναι εύκολον να πραγματοποιηθή). Θα δύναται λοιπόν να καταφεύγη εις την νόμιμον κατάσχεσιν όλων των χρηματικών ποσών, τα οποία θα κρίνη αναγκαία δια τον διακανονισμόν της κυκλοφορίας του χρήματος εντός του Κράτους. Εξ αυτού καταφαίνεται ότι η φορολογία πρέπει κυρίως να συνίσταται εις προοδευτικήν φορολογίαν της ιδιοκτησίας. Κατ’ αυτόν τον τρόπον οι φόροι θα εισπράττωνται άνευ στενοχωρίας και καταστροφών εν αναλογία επί τοις εκατόν σχετική προς την ιδιοκτησίαν. Οι πλούσιοι οφείλου- σι να εννοήσουν ότι πρέπει να θέτωσι μέρος του πλεονάσματος των εις την διάθεσιν του Κράτους, αφού τούτο εξασφαλίζει εις αυτούς το υπόλοιπον και το δικαίωμα εντίμου κέρδους, λέγω εντίμου κέρδους, διότι ο έλεγχος της περιουσίας θα καταργήση πάσαν νόμιμον ληστείαν.<br />Η κοινωνική αυτή μεταρρύθμισις να προέλθη εκ των άνω, διότι επέστη ο καιρός της, και είναι αναγκαία, ως εχέγγυον ειρήνης. Η φορολογία των πτωχών είναι σπορά επαναστάσεως και είναι επομένως καταστρεπτική δια το Κράτος, το οποίον χάνει μεγάλα κέρδη, επιδιώκον μικρά ωφελήμα-τα. Ανεξαρτήτως τούτου η φορολογία των κεφαλαιούχων θα ελαττώση την αύξησιν του πλούτου παρά τοις ιδιώταις, εις τας χείρας των οποίων έχομεν νυν συγκεντρώσει τούτον, ίνα χρησιμεύση ως αντιστάθμισμα κατά της κυβερνητικής ισχύος των Χριστιανών, δηλαδή των οικονομικών του Κράτους.<br />Φορολογία προοδευτική θα δώση πολύ μεγαλύτερον εισόδημα από την αναλογικήν φορολο- γίαν της σήμερον, ήτις μας είναι χρήσιμον μόνον δια να διεγείρωμεν ταραχάς και δυσαρέσκειας με- ταξύ των Χριστιανών.<br />Η ισχύς επί της οποίας θα στηρίζηται ο βασιλεύς ημών, θα έγκηται εις την ισσοροπίαν και την εγγύησιν της ειρήνης. Είναι επάναγκες όπως οι κεφαλαιούχοι θυσιάσωσι μικρόν μέρος των εισοδημάτων των δια να εξασφαλίσωσι την λειτουργίαν της κυβερνητικής μηχανής. Αι ανάγκαι του Κράτους, πρέπει να πληρώνωνται παρ’ εκείνων, ων τα πλούτη επιτρέπουσι τούτο ακόπως.<br />Το μέτρον τούτο θα εξαφανίση το μίσος του πτωχού εναντίον του πλουσίου, εν τω προσώπω του οποίου θα βλέπη οικονομικήν δύναμιν ωφέλιμον εις το Κράτος, την διατήρησιν της ειρήνης και της ευημερίας, διότι θ’ αντιλαμβάνεται ότι ο πλούσιος είναι ο εφοδιάζων τ’ αναγκαία μέσα προς επίτευξιν των αγαθών τούτων. Ίνα δε μη βαρυθυμήση υπερβολικά η μορφωμένη τάξις δια τας νέας πληρωμάς, θα κοινοποιήται αυτή απολογισμός του προορισμού των ποσών, άτινα θα διατίθενται δια τας ανάγκας του θρόνου και των κυβερνητικών θεσμών.<br />Το βασιλεύον πρόσωπον δεν θα έχη ατομικήν περιουσίαν εφ’ όσον παν ό,τι υπάρχει εντός του Κράτους ανήκει εις αυτό, διότι άλλως θα παρουσιάζετο αντίφασις εις τούτο. Αι ατομικαί πρόο- δοι θα εξεμηδένιζον το δικαίωμα ιδιοκτησίας της περιουσίας όλων. Οι συγγενείς του βασιλεύοντος<br />προσώπου, εξαιρέσει των διαδόχων του, οίτινες θα συντηρούνται επίσης δαπάναις του Κράτους, οφείλουσι ν’ αναλαμβάνωσι κρατικήν υπηρεσίαν, η να εργάζωνται δια ν’ αποκτήσωσι το δικαίωμα ιδιοκτησίας. Το προνόμιον του ν’ ανήκωσιν εις την βασιλικήν οικογένειαν δεν πρέπει να χρησιμεύση ως πρόσχημα λεηλασίας του κρατικού θησαυροφυλακίου.<br />Η αγορά ιδιοκτησίας τινός, η αποδοχή κληρονομιάς, θα επιβαρύνωνται με δικαίωμα προοδευ- τικής χαρτοσημάνσεως. Η μεταβίβασις ιδιοκτησίας τινός είτε εις χρήματα, είτε άλλως πως, προς αποφυγήν της χαρτοσημάνσεως ταύτης, αναγκαστικώς ονομαστικής, θα φορολογήται με ανάλογον φόρov, όστις θα επιβάλλεται εις βάρος του παλιού ιδιοκτήτου, από της ημερομηνίας της μεταβιβάσεως μέχρι της ημέρας της αποκαλύψεως της απάτης. Οι τίτλοι μεταβιβάσεως θα παρουσιάζωνται καθ’ εβδομάδα εις το ταμείον του διαμερίσματος με ένδειξιν του επωνύμου, ονόματος οικογενείας και κατοικίας του παλιού και νέου ιδιοκτήτου. Η καταγραφή αυτή θα επιβάλλεται μόνον δια ποσά υπερβαίνοντα τα συνήθη έξοδα αγοράς και πωλήσεως των χρειωδών, εις τα οποία θα επιβάλλεται δικαίωμα χαρτοσήμου πολύ μικρόν δι’ εκάστην μονάδα.<br />Υπολογίσατε κατά πόσον οι φόροι ούτοι θα υπερβώσι τα εισοδήματα των χριστιανικών Κρατών. Το ταμείον του Κράτους θα οφείλη να κρατή εφεδρικόν τι κεφάλαιον, αποθεματικόν, και το υπόλοιπον θα τίθεται εις κυκλοφορίαν. ∆ια των αποθεματικών τούτων κεφαλαίων θα εκτελού- νται δημόσια έργα. Η έναρξις της εκτελέσεως των έργων τούτων, εκ των πόρων του Κράτους, θα προκαλέση την αφοσίωσιν της εργατικής τάξεως εις τα συμφέροντα του Κράτους και των βασιλευόντων προσώπων. Μέρος των ποσών τούτων θ’ απονέμεται εις βραβεία δια τας εφευρέσεις και την παραγωγήν.<br />∆εν πρέπει κατ’ ουδένα τρόπον, πλην των ορισμένων και με αφθονίαν υπολογισθέντων ποσών, να μείνη εις το κρατικόν ταμείον έστω και εν νόμισμα επιπλέον, διότι το χρήμα έγινε δια να κυκλοφορή και πάσα στασιμότης του χρήματος έχει ολεθρίαν επίδρασιν επί της λειτουργίας του κρατικού μηχανισμού, δια την λίπανσιν των τροχών του οποίου προορίζεται. Η στέρησις λιπάνσεως δύναται να σταματίση την κανονικήν λειτουργίαν του μηχανισμού.<br />Η αντικατάστασις μέρους τινός των χρημάτων, δια χάρτινων αξιών, παρήγαγεν ακριβώς τοιαύτην τινά στασιμότητα. Αι συνέπειαι του γεγονότος τούτου έχουσιν ήδη γίνει αρκετά αισθηταί.<br />Θα έχωμεν προς τούτοις εν ελεγκτικόν Συνέδριον, και ο Κυβερνήτης θα ευρίσκη δι’ αυτού εις πάσαν στιγμήν πλήρη απολογισμόν των εσόδων και εξόδων του Κράτους, εξαιρέσει του απολογισμού του τρέχοντος μηνός, καθώς και του τοιούτου του παρελθόντος μηνός, όστις δεν θα έχη παραδοθή ακόμη.<br />Το μόνον άτομον, το οποίον δεν έχει ίσως συμφέρον να διαρπάση το κρατικόν ταμείον, είναι ο ιδιοκτήτης του, δηλαδή ο Κυβερνήτης. Ως εκ τούτου ο έλεγχος των θά καταστήση αδύνατον την απώλειαν και την σπατάλην.<br />Αι παρουσιάσεις, αίτινες καταναλίσκουσι πολύτιμον χρόνον του Κυβερνήτου δια των δεξιώσεων, αι οποίαι επιβάλλονται υπό της εθιμοτυπίας, θα καταργηθώσιν, ίνα μένη εις αυτόν καιρός να ελέγχη και να σκέπτεται. Η δύναμίς του δεν θα εξαρτάται πλέον από τους ευνοουμένους, οίτινες περιστοιχίζουσι τον θρόνον, ίνα προσδώσωσιν εις αυτόν λάμψιν και επιβάλλον, φροντίζα- ντες όμως μόνον δια τα συμφέροντα των και ουχί δια τα τοιαύτα του Κράτους.<br />Προεκαλέσαμεν παρά τοις Χριστιανοίς οικονομικάς κρίσεις επί τω μοναδικώ σκοπώ ν’ αποσύρωμεν τον χρυσόν εκ της κυκλοφορίας. Τεράστια κεφάλαια έμενον στάσιμα, αποσύροντα και το χρήμα των Κρατών, άτινα υπεχρεούντο ούτω ν’ απευθύνωνται εις αυτά ταύτα τα κεφάλαια όπως εξεύρωσι χρήματα. Τα δάνεια ταύτα επεβάρυνον τα οικονομικά των Κρατών δια της πληρωμής τόκων· υπεδούλωσαν αυτά εις το κεφάλαιον. Η συγκέντρωσις της βιομηχανίας εις χείρας των κεφαλαιοκρατών, οίτινες κατέστρεφαν την μικράν βιομηχανίαν, απερρόφησεν όλας τας δυνάμεις του λαού και συγχρόνως του Κράτους.<br />Η σημερινή κυκλοφορία του χρήματος δεν ανταποκρίνεται γενικώς προς το κατ’ άτομον καταναλισκόμενον ποσόν και συνεπώς δεν δύναται να επαρκέση δι’ όλας τας ανάγκας των εργασιών. Η κυκλοφορία του χρήματος πρέπει να είναι ανάλογος προς την αύξησιν του πληθυσμού, και πρέπει να συμπεριλαμβάνη εν τω υπολογισμώ τούτω και τα παιδία, διότι ταύτα καταναλίσκουσι και στοιχίζουσιν ευθύς από της γεννήσεως των.<br />Η αναθεώρησις της κοπής νομισμάτων είναι ζήτημα ουσιώδες δι’ ολόκληρον τον κόσμον.<br />Γνωρίζετε ότι η ανταλλαγή του χρυσού υπήρξεν ολεθρία δια τα Κράτη, άτινα την υιοθέτησαν, διότι δεν δύναται να επαρκέση εις την κατανάλωσιν του χρήματος, τόσον μάλλον καθ’ όσον είχομεν αποσύρει της κυκλοφορίας την μεγαλυτέραν δυνατήν ποσότητα χρυσού.<br />Οφείλομεν να εισαγάγωμεν νόμισμα βασιζόμενον επί της εργασίας, το οποίον θα είναι είτε χάρτινον είτε ξύλινον. Θα εκδίδωμεν ανάλογον προς τας συνήθεις ανάγκας ποσότητα εξ αυτού, αυξάνοντες αναλόγως των εκάστοτε γεννήσεων και ελαττοϋντες αυτήν αναλόγως των εκάστοτε θανάτων.<br />Έκαστον διαμέρισμα και εκάστη περιφέρεια θα τηρή τους σχετικούς λογαριασμούς της εις την υπόθεσιν ταύτην. ∆ια να μη επέρχεται καθυστέρησις εις την καταβολήν χρημάτων δια τας ανάγκας του Κράτους, τα ποσά και η χρονολογία της καταβολής των θα ορίζωνται δια διατάγμα- τος, της Κυβερνήσεως. Ούτω θα καταργηθή το προτεκτοράτον του υπουργείου των Οικονομικών, το ποίον δεν θα δύναται να ευνοή επαρχίαν τινά εις βάρος άλλης.<br />Θα παρουσιάσωμεν τας μεταρρυθμίσεις ταύτας, τας οποίας σχεδιάζομεν, κατά τοιούτον τρό- πον, ώστε να μη θορυβήσωμεν κανένα, θα καταδείξωμεν την ανάγκην των μεταρρυθμίσεων συνε- πεία του κυκεώνος, εις τον οποίον κατέληξαν αι οικονομικαί αταξίαι των Χριστιανών. Η πρώτη αταξία, θα είπωμεν, συνίσταται εις τούτο, το ότι δηλ. άρχονται δια της συντάξεως απλού τινος προϋπολογισμού, όστις αυξάνεται από έτους εις έτος και ιδού διατί. Παρελκύουσι τον προϋπολογι- σμόν τούτον μέχρι του ημίσεως του έτους· έπειτα ζητούσιν επανορθωτικόν προϋπολογισμόν, τον ο- ποίον σπαταλώσιν εντός τριών μηνών· έπειτα ζητούσι συμπληρωματικήν τοιούτον και πάντα ταύτα καταλήγουσιν εις προϋπολογισμόν εκκαθαρίσεως. Επειδή δε ο προϋπολογισμός του επομένου έτους συντάσσεται επί τη βάσει του συνόλου του Γενικού Προϋπολογισμού, η κανονική ετησία διαφορά είναι 50%, και ο ετήσιος προϋπολογισμός τριπλασιάζεται κάθε δεκαετίαν. Χάρις εις τας τοιαύτας μεθόδους, γενομένας παραδεκτάς λόγω της αφροντησίας των χριστιανικών Κρατών, τα ταμεία των είναι κενά. Τα επακολουθήσαντα δάνεια κατεβρόχθησαν τα υπόλοιπα και ήγαγον όλα τα Κράτη εις χρεωκοπίαν.<br />Παν δάνειον αποδεικνύει την αδυναμίαν του Κράτους και την μη κατανόησιν των δικαιωμά- των αυτού. Τα δάνεια επικρέμονται ως η σπάθη του ∆αμοκλέους επί της κεφαλής των κυβερνώ- ντων, οίτινες αντί να λαμβάνωσιν ό,τι αναγκαιοί αυτοίς δια πρόσκαιρου φορολογίας παρά των υπηκόων των, έρχονται με τεταμένας τας χείρας να ζητώσιν ελεημοσύνην παρά των τραπεζιτών μας. Τα εξωτερικά δάνεια είναι βδέλλαι, τας οποίας εις ουδεμίαν περίπτωσιν είναι δυνατόν ν’ αποσπάση τις από του σώματος του Κράτους, εάν δεν αποσπασθώσι μόναι των ή δεν τας απορρίψη αυτό τούτο το Κράτος ριζικώς. Τα χριστιανικά όμως Κράτη δεν τας αποσπώσιν, αλλ’ εξακολουθούσι να επιθέτωσι νέας τοιαύτας εις το σώμα των, ούτως ώστε αμετακλήτως θα καταστραφώσιν εξ αιτίας της εκουσίας ταύτης αφαιμάξεως.<br />Πραγματικώς τι άλλο παριστά το δάνειον και ιδίως το εξωτερικόν; Το δάνειον είναι η έκδοσις κυβερνητικών τραπεζογραμματίων υπεχόντων υποχρέωσιν ωρισμένου τινός τόκου, αναλόγου προς το ποσόν του δανεισθέντος κεφαλαίου. Εάν το δάνειον έχη τόκον 5%, εντός είκοσιν ετών το Κρά- τος έχει πληρώσει άνευ ουδεμιάς ωφελείας τόκον ίσον προς το δάνειον, εντός 40 ετών διπλάσιον, εντός 60 ετών τριπλάσιον ποσόν και το χρέος παραμένει πάντοτε χρέος ανεξόφλητον!<br />Βλέπομεν εκ τούτου ότι υπό το πρόσχημα ατομικής φορολογίας το Κράτος αφαιρεί και τον τελευταίον οβολόν των πτωχών φορολογουμένων δια να εξοφλση με τους πλουσίους ξένους, παρ’ ων εδανείσθη, αντί να συλλέξη τα πλούτη του δια τας ανάγκας του χωρίς να πληρώνη τόκους.<br />Εφ όσον τα δάνεια παρέμεναν εσωτερικά, οι Χριστιαvoi δεν έκαμνον άλλο από του να μεταθέτωσι το χρήμα εκ του θυλακίου του πτωχού εις τα θυλάκια του πλουσίου. Όταν όμως εξηγοράσαμεν τα πρόσωπα άτινα εχρειάζοντο δια να μεταφέρωμεν τα δάνεια επί του εξωτερικού εδάφους, όλα τα πλούτη των Κρατών διωχετεύθησαν εις τα ταμεία μας και όλοι οι Χριστιανοί ήρχισαν να καταβάλωσιν εις ημάς φόρον υποτέλειας. Εάν η επιπολαιότης των βασιλευόντων Χρι- στιανών εις ό,τι αφορά, τας κρατικάς υποθέσεις, εάν η διαφθορά των υπουργών ή η οικονομική άγνοια άλλων κυβερνητών επέβαλεν εις τας χώρας των φορτία χρεών, άτινα αδυνατούν να εξοφλήσουν εις τα ταμεία μας, πρέπει να γνωρίζετε ότι το τοιούτον μας εστοίχισεν ακριβά εις χρήμα και προσπάθειας!<br />∆εν θα επιτρέψωμεν την στασιμότητα του χρήματος, και δια τουτο δεν θα υφίστανται υπο-<br />χρεώσεις του Κράτους, εξαιρέσει σειράς υποχρεώσεων προς 1%, ίνα μη η πληρωμή των τόκων παραδίδη την δύναμιν του Κράτους εις την εκμύζησιν των βδελλών. Το δικαίωμα εκδόσεως αξιών θα επιφυλάσσεται αποκλειστικώς δια τας βιομηχανικάς εταιρίας, αίτινες δεν δυσκολεύονται να καταβάλλωσι τους τόκους, ως εκ των κερδών άτινα επιτυγχάνουσιν, ενώ το Κράτος ουδέν κέρδος επιτυγχάνει από το χρήμα όπερ εδανείσθη, εφ’ όσον δανείζεται δια να εξοδεύση και ουχί δια να κάμη επιχειρήσεις.<br />Τα βιομηχανικά χρεώγραφα θ’ αγοράζωνται παρά του Κράτους, το οποίον από φόρου υποτελείας, ως είναι σήμερον, θα μεταβληθή εις συμφεροντολόγον δανειστήν. Παρόμοιον μέτρον θα καταργήση την στασιμότητα του χρήματος, τον παρασιτισμόν και τον τύπον, άτινα μας ήσαν χρήσιμα, εφ’ όσον οι Χριστιανοί ήσαν ανεξάρτητοι, αλλά δεν είναι επιθυμητά και από το πολίτευμα μας.<br />Πόσον καταφανής είναι η έλλειψις κρίσεως εις τους καθαρώς ζωώδεις εγκεφάλους των Χριστιανών! Εδανείζοντο παρ’ ημών επί τόκω και χωρίς να σκέπτωνται ότι θα εχρειάζετο ν’ αφαι- ρέσωσι το χρήμα τούτο βεβαρυμένον με τους επιπλέον τόκους από τα θυλάκια του Κράτους δια να εξωφλήσωσι με ημάς! Υπήρχε τι το απλούστερον από του να λαμβάνωσι το χρήμα, του οποίου είχον ανάγκην, από τους φορολογουμένους των;…<br />Τούτο αποδεικνύει την γενικήν υπεροχήν του πνεύματος μας, διότι κατωρθώσαμεν να τοις παρουσιάσωμεν την υπόθεσιν των δανείων υπό τοιαύτην μορφήν, ώστε να διαβλέπωσιν εν αυτή και κέρδη ακόμη δια τον εαυτόν τους.<br />Οι λογαριασμοί, τους οποίους όταν έλθη η ώρα θα παρουσιάσωμεν φωτιζόμενους από το φως της πείρας αιώνων, της οποίας το υλικόν επρομήθευσαν εις ημάς τα χριστιανικά Κράτη, θα διακρίνωνται δια την σαφήνειάν των και την ακρίβειαν των και θα καταδείξωμεν εις πάντας πασιφανώς την χρησιμότητα των καινοτομιών μας. Θα θέσωμεν τέρμα εις τας καταχρήσεις, χάρις εις ας εκρατούμεν τους Χριστιανούς εις την διάθεσίν μας, αλλ’ αι οποίαι δεν είναι δυνατόν να επιτρέπωνται εις το Κράτος μας.<br />Θα καταστρώσωμεν τόσον καλώς το λογιστικόν σύστημα μας, ώστε ούτε η Κυβέρνησις, ούτε ο ελάχιστος υπάλληλος να δύνανται να παρεκτρέψωσιν ουδέ το ελάχιστον ποσόν εκ του προορι- σμού του χωρίς τούτο να γίνη αντιληπτόν και επί πλέον να το διαθέση εις προορισμόν διάφορον εκείνου, όστις θα έχη καθορισθή άπαξ δια παντός εν τω ημετέρω σχεδίω ενεργείας.<br />Είναι αδύνατον το κυβερνάν άνευ καθωρισμένου σχεδίου. Και αυτοί ακόμη οι ήρωες, οίτινες ακολουθούσιν οδόν τίνα άνευ ωρισμένων προφυλάξεων, καταστρέφονται καθ’ οδόν.<br />Οι Χριστιανοί αρχηγοί, εις τους οποίους συνεβουλεύσαμεν άλλοτε να διασκεδάζωσι τας κρα- τικάς φροντίδας δι’ επισήμων δεξιώσεων δια της εθιμοτυπίας, δια διασκεδάσεων, ήσαν μόνον προ- πετάσματα της Κυβερνήσεως ημών. Αι αναφοραί των ευνοουμένων, οίτινες ανεπλήρωνον τούτους εις τας υποθέσεις, συνέτασσοντο δι’ αυτούς υπό των πρακτόρων μας και ικανοποιούν εκάστοτε τα ήκιστα διορατικά πνεύματα δι’ υποσχέσεων, ότι το μέλλον θα επέφερεν οικονομίας και βελτιώ- σεις. -Οικονομίας από τι; Από τα νέα δάνεια;.. θα ηδύναντο να ερωτήσωσι, δεν ηρώτων όμως εκεί- νοι οίτινες ανεγίνωσκον τους απολογισμούς μας και τας σχέδιας μας.<br />Γνωρίζετε που ωδήγησεν αυτούς η αμεριμνησία των αυτή και εις ποίαν οικονομικήν αταξίαν περιήλθον παρ’ όλην την θαυμασίαν ενεργητικότητα των λαών των.<br /><br /><a href="http://nea.allnewz.gr/?p=6428#bc9ea05d097e165f5"><br />ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ΚΑ'</a><br />ΠΕΡΙΛΗΨΙΣ: Τα εσωτερικά δάνεια. Το παθητικόν και οι φόροι. Αι μετατροπαί. Τα αποταμιευτήρια και το εισόδημα. Κατάργησις του χρηματιστηρίου. Φορολογία των βιομηχανικών αξιών.<br /><br /><br /><br />Θα προσθέσω εις ό,τι σας είπον εις την προηγουμένην συνεδρίασιν μιαν λεπτομερή εήγησιν των εσωτερικών δανείων. Περί των εξωτερικών δανείων δεν θα είπω πλέον τίποτε, διότι αυτά εγέμιζον τα χρηματοκιβώτια μας με το εθνιόν χρήμα των Χριστιανών, δια το κράτος μας όμως δεν θα υπάρχη πλέον ξένον, δηλαδή εξωτερικόν.Επωφελήθημεν της διαφοράς των διοικούντων και της αμελείας των κυβερνώντων δια να λάβωμεν ποσά διπλάσια, τριπλάσια και έτι μεγαλύτερα, δανείζοντες εις τας Κυβερνήσεις των Χριστιανών χρήμα, το οποίον ουδόλως ήτο αναγκαίον εις το Κράτος. Τις θα ηδύνατο να κάμη το ιδίον και έναντι ημών; ∆ια τούτο θα εκθέσω λεπτομερώς τα των εσωτερικών δανείων μόνον.<br />Όταν εκδίδουσι δάνειόν τι τα Κράτη, ανοίγουσιν έγγραφάς δια την αγοράν των ομολογιών των. ∆ια να είναι αυταί προσιταί εις όλους, εκδίδουν ομολογίας αξίας από 100 μέχρι 1000 μονάδων. Εν ταυτώ παρέχουσιν όφελός τι εις τους πρώτους εγγραφομένους. Την επομένην δημιουργείται τεχνητή ύψωσις τιμών, διότι δήθεν όλος ο κόσμος ρίπτεται επ’ αυτών. Ημέρας τινάς αργότερον, τα ταμεία του Κράτους είναι υπερπλήρη, λέγουσι, και δεν γνωρίζουσι πλέον που να βάλωσι το χρήμα (διατί τότε το λαμβάνωσι;). Η εγγραφή υπερβαίνει πλειστάκις το ποσόν του δανείου. Τοιαύτη είναι η εμπιστοσύνη, την οποίαν έχει ο κόσμος δια τας κυβερνητικάς συναλλαγάς.<br />Όταν όμως παιχθή η κωμωδία, ευρίσκονται ενώπιον παθητικού και μάλιστα παθητικού βαρυτάτου. ∆ια να πληρωθούν οι τόκοι πρέπει να καταφύγωσιν εις νέα δάνεια, άτινα δεν απορροφούν, αλλά μόνον αυξάνουν τα πρώτα χρέη. Όταν η πίστωσις εξαντληθή, πρέπει δια νέων δανείων να καλυφθή ουχί το δάνειον, αλλά μόνον οι τόκοι των δανείων. Οι φόροι αυτού είναι παθητικοί, χρησιμοποιούμενοι πρός κάλυψιν του παθητικού.<br />Έρχεται κατόπιν ο καιρός των πληρωμών, αίτινες ελαττώνουσι μόνον την πληρωμήν των τόκων και δεν καλύπτουσι τα δάνεια και αίτινες επί πλέον, δεν εκτελούνται άνευ της συγκαταθέσεως των δανειστών. Αγγέλλοντες πληρωμήν τινα προσφέρονται να αποδώσωσι το χρήμα εις όσους δεν συγκατατίθενται να μετατρέψωσι τας αξίας των. Εάν πάντες εξέφραζον την επιθυμίαν ν’ αναλάβωσι το χρήμα των, αι Κυβερνήσεις θα συνελαμβάνοντο εις τα ίδια δίκτυα των και θα ευρίσκοντο εν αδυναμία να πληρώσωσι το χρήμα, το οποίον προσφέρουσιν. Ευτυχώς οι υπήκοοι των χριστιανικών Κρατών, ελάχιστα γνώσται των οικονομικών υποθέσεων, επροτίμησαν πάντοτε απώλειαν της τιμής αξιών και των τόκων των, αντί του κινδύνου νέας τοποθετήσεως των χρημάτων των, και δια του τρόπου αυτού παρέχουν εις τας Κυβερνήσεις την δυνατότητα του ν’ απαλλάσσωνται παθητικού πολλών εκατομμυρίων.<br />Με τα εξωτερικά ήδη δάνεια οι Χριστιανοί δεν σκέπτονται να πράξωσι τοιούτον τι, γνωρίζοντες ότι θα απαιτήσωμεν όλον το χρήμα των.<br />Ούτω ανεγνωρισμένη πτώχευσις θα καταδείξωσι εριστικώς εις τας χώρας την έλλειψιν συνδέσμου μεταξύ των συμφερόντων των λαών και των Κυβερνήσεων των.<br />Εφιστώ όλην την προσοχήν υμών επί του γεγονότος τούτου, καθώς και επί του εξής: Σήμερον όλα τα εσωτερικά δάνεια εξυπηρετούνται υπό χρεών χαρακτηριζομένων δια του ονόματος: κυμαινομέρων χρεών, δηλ. χρεών των οποίων η λήξις είναι μάλλον ή ήττον προσεχής. Τα χρέη ταύτα σύγκεινται εκ των χρημάτων, άτινα κατατίθενται εις εφεδρικόν ταμείον ή εις το ταμιευτήρι- ον. Επειδή τα κεφάλαια ταύτα παραμένουσιν επί πολύν χρόνον εις τας χείρας της Κυβερνήσεως εξατμίζονται δια την πληρωμήν των τόκων των εξωτερικών δανείων και εις την θέσιν αυτών θέτουσιν ίσα ποσά εκ των αποταμιευμάτων των προσόδων.<br />Αι τελευταίαι αύται είναι οι πόροι, δι’ ων φράσσονται αι οπαί των κρατικών ταμείων παρά τοις Χριστιανοίς.<br />Όταν θ’ ανέλθωμεν επί του θρόνου του κόσμου, όλοι αυτοί οι οικονομικοί συνδυασμοί θα<br />καταργηθώσι χωρίς να αφήσουν ίχνος, διότι δεν ανταποκρίνονται προς τα συμφέροντα μας· θα καταργήσωμεν επίσης όλα τα χρηματιστήρια, διότι δεν παραδεχόμεθα όπως το γόητρον της ισχύος μας κλονισθή δια της αυξομειώσεως των τιμών των αξιών μας. Ούτω δια νόμου θ’ αναγνωρισθή τιμή ίση προς την αξίαν των άνευ διακυμάνσεων (η ύψωσις προκαλεί την μείωσιν, δια του τρόπου δε τούτου κατά την έναρξιν της εκστρατείας μας επαίξαμεν με τα χρεώγραφα των Χριστιανών).<br />Θ’ αντικαταστήσωμεν τα χρηματιστήρια δια μεγάλων ειδικών πιστωτικών ιδρυμάτων, ων ο προορισμός θα είναι: να καθορίζωσι την τιμήν των βιομηχανικών αξιών συμφώνως προς τας βλέψεις της Κυβερνήσεως. Τα ιδρύματα ταύτα θα είναι εις θέσιν να ρίπτωσιν επί της αγοράς εν μια ήμερα 500 εκατομμύρια βιομηχανικών αξιών. Κατ’ αυτόν τον τρόπον όλαι αι βιομηχανικαι επιχειρήσεις θα εξαρτώνται εξ ημών. ∆ύνασθε να φαντασθήτε οποίαν δύναμιν θ’ αποκτήσωμεν δια του μέσου τούτου.<br /><br /><a href="http://nea.allnewz.gr/?p=6428#e8d605014508d868c"><br />ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ KB'</a><br />ΠΕΡΙΛΗΨΙΣ : Το μυστικόν του μέλλοντος. Η προαιώνιος δυστυχία βάσις της μελλούσης ευτυχίας. Η αίγλη της εξουσίας και η μυστική λατρεία αυτής.<br /><br /><br /><br />Εις παν ό,τι εξέθεσα προς υμάς μέχρι τούδε, προσεπάθησα να σας δείξω το μυστικόν των παρελθόντων και των παρόντων γεγονότων, ταύτα αγγέλλουσι το μέλλον, όπερ πλησιάζει να πραγματοποιηθή. Σας εφανέρωσα το μυστικόν των σχέσεων μας μετά των Χριστιανών και των οικονομικών μας επιχειρήσεων. Υπολείπεται να προσθέσω ολίγα τινά ακόμη επί του αντικειμένου τούτου.<br />Έχομεν εις χείρας μας την μεγαλυτέραν δύναμιν της σήμερον, τον χρυσόν. ∆υνάμεθα εν δυσίν ημέραις ν’ αποσύρωμεν εκ του ταμείου μας, οιανδήποτε ποσότητα αυτού θελήσωμεν.<br />Είναι ανάγκη ν’ αποδείξωμεν και δι’ άλλων ακόμη, ότι ο Θεός μας προώρισε δια την κυριαρχίαν του κόσμου; Μήπως δεν απεδείξαμεν δια του τοιούτου πλούτου, οτι το κακόν, το οποίον ηναγκάσθημεν να διαπράξωμεν επί τόσους αιώνας, εχρησίμευσεν επί τέλους πρός το αληθές καλόν, το να τακτοποιήσωμεν το παν; Ιδού η σύγχυσις του ιρισμού του καλού και του κακού. Η τάξις θ’ αποκατασταθή κάπως δια της βίας, αλλ’ επί τέλους θ’ αποκατασταθή. Θα δυνηθώμεν ν’ αποδείξωμεν ότι είμεθα ευεργέται ημείς, οίτινες απεδώσαμεν εις τον βασανισμένον κόσμον το πραγματικόν καλόν, την ελευθερίαν του ατόμου, όπερ θα δύναται ν’ απολαύση της αναπαύσεως, της ειρήνης, της αξιοπρεπείας των σχέσεων, υπό τον όρον, εννοείται, να τηρή τους παρ’ ημών εγκατασταθέντας νόμους. Θα εξηγήσωμεν συγχρόνως ότι η ελευθερία δεν έγκειται εις την ακολασίαν και το δικαίωμα της ισχύος. Ωσαύτως η αξία και η ισχύς του ανθρώπου δεν συνίσταται εις το δικαίωμα του καθενός να διακηρύττη καταστρεπτικάς αρχάς, όπως το δικαίωμα της συνειδή- σεως, το δίκαιον της ισότητος και άλλα παρόμοια. Ωσαύτως το δίκαιον του ατόμου ουδόλως έγκειται εν τω δικαιώματι του να διεγείρη αυτός εαυτόν και τους άλλους, επιδεικνύων τα ρητορικά προτερήματα του εις θορυβώδεις συγκεντρώσεις. Η αληθής ελευθερία έγκειται εις το απαραβία- στον του προσώπου, το οποίον τηρεί τιμίως και ακριβώς όλους τους νόμους της κοινής ζωής. Η ανθρωπίνη αξία πρέπει να έγκειται εν τη συνειδήσει των δικαιωμάτων, άτινα κέκτηται, και ταυτοχρόνως των δικαιωμάτων τα οποία δεν κέκτηται, και ουχί εν μόνη τη φανταστική αναπτύξει του θέματος του «ΕΓΩ» μου.<br />Το κράτος μας θα είναι ένδοξον, διότι θα είναι ισχυρόν, θα διοική και θα διευθύνη, και δεν θα ρυμουλκήται από αρχηγούς κομμάτων και ρήτορας, οίτινες απαγγέλλουσιν ανοήτους λέξεις, ας καλούσι μεγάλας αρχάς, και αίτινες εν τη πραγματικότητι είναι ουτοπίαι. Το κράτος μας θα είναι ο αποκαταστάτης της τάξεως, ήτις είναι το άπαντον της ευτυχίας των ανθρώπων. Η αίγλη του τοιούτου κράτους θα προσπορίση εις αυτό μυστικήν λατρείαν και τον σεβασμόν του λαού. Η αλη- θής ισχύς δεν υποχωρεί προ ουδενός δικαιώματος, ακόμη και προ του Θεού. Ουδείς τολμά να προ- σβάλη ταύτην, ίνα αφαιρέση απ’ αυτής και το ελάχιστον της δυνάμεως της…<br /><br /><a href="http://nea.allnewz.gr/?p=6428#87b93aff84840c640"><br />ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ΚΓ'</a><br />ΠΕΡΙΛΗΨΙΣ : Μείωσις της παραγωγής ειδών πολυτελείας. Η μικρά βιομηχανία. Η απεργία. Απαγόρευσις της μέθης. Καταδίκν εις θάνατον της παλαιάς κοινωνίας και ανάστασις αυτής υπό νέαν μορφήν. Ο εκλεκτός του Θεού.<br /><br /><br /><br />∆ια να συνηθίσωσιν οι λαοί εις την υπακοήν, πρέπει να τους εξασκήσωμεν εις την μετριοφροσύνην και να ελαττώσωμεν συνεπώς την παραγωγήν των αντικειμένων πολυτελείας. ∆ια του μέσου τούτου θα βελτιώσωμεν τα διεφθαρμένα ήθη ανταγωνιζόμενοι την πολυτέλειαν. Θα επανιδρύσωμεν την μικράν βιομηχανίαν, ήτις θα μειώση τα ιδιωτικά κεφάλαια των εργοστασιαρχών. Το τοιούτον επιβάλλεται επίσης και διότι οι μεγάλοι εργοστασιάρχαι διευθύνουσι συχνάκις, είναι αληθές, χωρίς να το αντιλαμβάνωνται, το πνεύμα των μαζών εναντίον της Κυβερνήσεως. Λαός, όστις ασχολείται με την μικράν βιομηχανίαν, δεν γνωρίζει τας απεργίας, είναι προσηλωμένος εις την υφισταμένην τάξιν, και συνεπώς εις την ισχύν της Αρχής. Η απεργία είναι το επικινδυνωδέστερον πράγμα δια την Κυβέρνησιν. ∆ι’ ημάς ο ρόλος της θα λήξη, ευθύς ως η εξουσία περιέλθη εις χείρας μας. Η μέθη θ’ απαγορευθή ωσαύτως δια νόμων και θα τιμωρήται ως έγκλημα εναντίον της ανθρωπότητας, εφ’ όσον οι άνθρωποι, οίτινες κατακυριεύονται υπ’ αυτής υπό την επίδρασιν του οινοπνεύματος μεταμορφώνονται εις κτήνη.<br />Οι υπήκοοι, επαναλαμβάνω και πάλιν, υπακούουσι τυφλώς εις στιβαράν χείρα εντελώς ανεξάρτητον εξ αυτών, και εν η αντιλαμβάνονται ξίφος δια την υπεράσπισίν των και στήριγμα κατά των κοινωνικών ρευμάτων. Τις η ανάγκη να βλέπωσιν εν τω προσώπω του βασιλέως των ψυχήν αγ- γελικήν; Οφείλουσι να διακρίνωσιν εν αυτώ την προσωποποίησιν της ισχύος και της δυνάμεως.<br />Ο άρχων αυτός θα λάβη την θέσιν των σήμερον υφισταμένων Κυβερνήσεων, αίτινες σύρουσι την υπαρξίν των εν τω μέσω των αποθαρρυνθεισών παρ’ ημών κοινωνιών, αίτινες απηρνήθησαν ακόμη και αυτήν την δύναμιν του Θεού και εις τους κόλπους των οποίων υψούται πανταχόθεν το πυρ της αναρχίας, ενώ ούτος οφείλει προ παντός άλλου να κατασβέση την αδηφάγον ταύτην φλόγα. Αυτή είναι η αιτία, δι’ ην θα υποχρεωθή να καταδικάση εις θάνατον τας τοιαύτας κοινωνίας, ακόμη και αν οφείλη να πνίξη ταύτας εν τω ιδίω αυτών αίματι, δια ν’ αναστήση υπό μορφήν στρατιάς, κανονικώς οργανωθείσης και αγωνιζομένης ευσυνειδήτως εναντίον πάσης μολύνσεως ικανής να μολύνη το κρατικόν σώμα.<br />Ο εκλεκτός ούτος του Θεού εκλήθη άνωθεν, όπως θραύση τας ασυνέτους δυνάμεις, τας κινουμένας δια του ενστίκτου και ουχί του λογικού, δια της κτηνωδίας και ουχί του ανθρωπισμού. Αι δυνάμεις αύται θριαμβεύουσιν ήδη, λεηλατούσι και προβαίνουσιν εις παντός είδους βιαιοπραγίας υπό το πρόσχημα της ελευθερίας και του δικαίου. Αύται κατέστρεψαν πάσαν τάξιν εν τη κοινωνία, δια να υψώσωσιν επί των ερειπίων των τον θρόνον του βασιλέως του Ισραήλ. Τότε θα χρειασθή να τους απομακρύνωμεν από τον δρόμον του, επί του οποίου δεν πρέπει να υπάρχη ούτε το ελάχιστον εμπόδιον.<br />Θα δυνηθώμεν τότε να είπωμεν εις τους λαούς: Ευχαριστήσατε τον Θεόν και υποκλίθητε ενώπιον εκείνου, όστις φέρει επί του προσώπου του την σφραγίδα της προχρίσεως, προς την οποίαν αυτός ούτος ο Θεός καθωδήγησε τον αστέρα του, ώστε να μη δυνηθή άλλος, πλην αυτού, να σας απελευθερώση από όλων των δυνάμεων και όλων των δεινών.<br /><br /><a href="http://nea.allnewz.gr/?p=6428#1e6f17e9e38b0c06c"><br />ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Κ∆'</a><br />ΠΕΡΙΛΗΨΙΣ: Ενίσχυσις των ριζών του βασιλέως ∆αβίδ. Προπαρασκευή του βασιλέως. Απομάκρυνσις των απ’ ευθείας διαδόχων. Ο βασιλεύς και οι τρεις αυτού σύμβουλοι. Ο βασιλεύς – Πεπρωμένον. Το άσπιλον των εξωτερικών ηθών του βασιλέως των Ιουδαίων…<br /><br /><br /><br />Τώρα θα διαλάβω τα μέσα της εξασφαλίσεως των δυναστικών ριζών του βασιλέως.<br />Αι αυταί αρχαί, αίτινες έδωσαν μέχρι σήμερον εις τους Σοφούς μας την διεύθυνσιν των παγκοσμίων υποθέσεων, θα μας οδηγήσωσι να διευθύνωμεν την σκέψιν ολοκλήρου της ανθρωπότητας.<br />Πλείστα μέλη της φυλής του ∆αβίδ θα προπαρασκευάζωσι τους βασιλείς και τους διαδόχους των, εκλέγοντες τους τελευταίους τούτους ουχί αναλόγως του κληρονομικού δικαιώματος, αλλά λόγω των εξόχων επιδεξιοτήτων αυτών. Θα μυώσιν αυτούς εις τα απόκρυφα μυστικά της πολιτικής, τα σχέδια της Κυβερνήσεως, επί τω όρω πάντοτε κανείς να μη γνωρίζη αυτά τα μυστικά. Ο σκοπός του τοιούτου τρόπου ενεργείας είναι το να γνωρίση όλος ο κόσμος ότι η Κυβέρνησις δεν δύναται να εμπιστευθή τους μη μεμυημένους εις τα μυστήρια της τέχνης της.<br />Μόνον εις τα πρόσωπα ταύτα θα διδαχθή η εφαρμογή των πολιτικών σχεδίων, η μόρφωσις της πείρας των αιώνων, όλαι αι παρατηρήσεις μας επί των πολιτικοοικονομικών και των κοινωνικών νόμων, εν μια λέξει, όλον το πνεύμα των νόμων τούτων, ους αυτή αύτη η φύσις έχει εγκαταστήσει ακλονήτως δια να κανονίση τας σχέσεις των ανθρώπων.<br />Οι άμεσοι διάδοχοι συχνάκις θ’ αποκλείωνται του θρόνου εάν, κατά τον χρόνον των σπουδών των, δείξωσι κουφότητα, μαλακότητα και τας λοιπάς ιδιότητας τας ολεθρίας δια την αρχήν, αίτινες καθιστώσιν αυτούς ανικάνους να διοικήσωσι και αίτινες είναι καταστρεπτικαί δια το βασιλικόν αξί- ωμα.<br />Μόνον εκείνοι οίτινες θα είναι απολύτως ικανοί δια στιβαράν διοίκησιν και άκαμπτοι μέχρι σκληρότητας, θα αναλάβωσι τα ηνία παρά των Σοφών μας.<br />Εν περιπτώσει ασθενείας, ήτις θα προυξένη εξασθένησιν της θελήσεως, οι βασιλείς θα οφείλωσι, συμφώνως προς τον νόμον, να παραδώσωσι τα ηνία της Κυβερνήσεως εις χείρας ικανάς προς τούτο.<br />Τα σχέδια ενεργείας του βασιλέως, τα άμεσα τοιαύτα και κατά μείζονα λόγον τα απώτερα τοιαύτα, θα είναι άγνωστα ακόμη και προς εκείνους, οίτινες θα φέρωσι το όνομα «πρώτος σύμβουλος».<br />Μόνος ο βασιλεύς και οι τρεις μύσται αυτού θα γνωρίζωσι το μέλλον.<br />Εν τω προσώπω του βασιλέως, κυρίου ευατού και της ανθρωπότητος, χάρις εις την ακλόνη- τον αυτού θέλησιν, πάντες θα πιστεύωσιν ότι βλέπουσι το Πεπρωμένον με τας αγνώστους οδούς αυτού. Ουδείς γνωρίζει τι θέλει να επιτύχη δια των διαταγών του ο βασιλεύς και δια τούτο ουδείς θα τολμά να ίσταται εις το μέσον αγνώστου δρόμου.<br />Πρέπει, εννοείται, η ευφυΐα του βασιλέως να ανταποκρίνεται προς το σχέδιον της Κυβερνήσεως, η οποία τον εμπιστεύεται. Και δια τούτο δεν θα ανέρχεται επί του θρόνου παρά μόνον αφού δοκιμασθή υπό των Σοφών, περί ων ωμιλήσαμεν. Ίνα δε ο λαός γνωρίζη και αγαπά τον βασιλέα του, είναι επάναγκες να συνεννοείται μετά των υπηκόων του επί των δημοσίων πλατειών. Τούτο επιφέρει την αναγκαίαν ένωσιν των δύο δυνάμεων, τας οποίας έχομεν σήμερον χωρίσει δια του τρόμου.</b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br />Η τρομοκρατία αυτή μας ήτο εκάστοτε απαραίτητος, ίνα αι δύο αύται δυνάμεις πέσωσι κεχωρισμένως υπό την επιρροήν μας.<br />Ο βασιλεύς των Ιουδαίων δεν πρέπει να υποταχθή εις τα πάθη του και ιδίως το της ηδυπαθείας. ∆εν πρέπει να επιτρέψη εις τα κτηνώδη ένστικτα να επιβληθούν του πνεύματος ουδέ κατ’ ελάχιστον. Η ηδυπάθεια επενεργεί κατά τρόπον ολέθριον επί των πνευματικών ιδιοτήτων και της διαύγειας της αντιλήψεως, μεταστρέφουσα τας σκέψεις προς το χειρότερον και ζωωδέστερον μέρος της ανθρωπίνης ενεργείας.<br />Ο εν τω προσώπω του οικουμενικού Άρχοντος της αγίας σποράς του ∆αβίδ στύλος της ανθρωπότητας, πρέπει να θυσιάζη όλας τας ατομικάς ορέξεις δια τον λαόν του. </b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Ο Άρχων ημών πρέπει να είναι παραδειγματικώς άμεμπτος.</b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>ΣΥΓΚΡΙΝΟΝΤΑΣ ΛΟΙΠΟΝ ΚΑΝΕΙΣ ΤΑ ΣΗΜΕΡΙΝΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ </b></span><br />
<b style="font-family: verdana, sans-serif;">ΤΩΝ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΤΩΝ ΤΩΝ ΧΩΡΩΝ ΤΟΥ ΠΛΑΝΗΤΗ ΔΙΑΚΡΙΝΕΙ ΠΩΣ </b><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>ΤΑ ΣΧΕΔΙΑ ΤΟΥ ΣΙΩΝΙΣΜΟΥ ΜΕ ΒΑΣΗ ΤΑ ΠΡΩΤΟΚΟΛΛΑ ΕΧΟΥΝ </b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>ΕΚΤΕΛΕΣΤΕΙ ΚΑΤΑ ΓΡΑΜΜΑ ...</b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>ΑΡΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΘΕΜΑ ΠΡΟΦΗΤΕΙΑΣ ΑΛΛΑ ΕΝΟΣ ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΥ ΕΝ ΕΞΕΛΙΞΕΙ ΚΑΙ ΟΠΟΙΟΣ ΤΑ ΕΙΧΕ ΔΙΑΒΑΣΕΙ ΑΠΟ ΤΟΤΕ ΕΚΑΝΕ ΤΟΝ ΠΡΟΦΗΤΗ ΜΕΤΑ ΔΙΟΤΙ ΕΒΛΕΠΕ ΝΑ ΕΚΤΥΛΙΣΣΟΝΤΑΙ ΜΠΡΟΣΤΑ ΣΤΑ ΜΑΤΙΑ ΤΟΥ ΟΙ ΒΗΜΑΤΙΣΜΟΙ ΓΙΑ ΤΙΣ ΠΡΟΥΠΟΘΕΣΕΙΣ ΩΣΤΕ ΝΑ ΕΦΑΡΜΟΣΤΕΙ Ο ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΣ...</b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>ΣΥΝΕΠΩΣ ΤΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΕΙΝΑΙ ΑΔΙΑΜΦΙΣΒΗΤΗΤΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΠΟΥ ΣΤΟΙΧΕΙΘΕΤΟΥΝ ΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΠΡΩΤΟΚΟΛΛΩΝ...<br /><br />ΟΣΟ ΚΑΙ ΝΑ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΤΑ ΕΝΤΑΞΟΥΝ ΚΑΠΟΙΟΙ ΣΕ ΣΥΝΩΜΟΣΙΟΛΟΓΙΑ Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΤΟΥΣ ΔΙΑΨΕΥΔΕΙ...</b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>ΚΑΙ ΓΙΑ ΝΑ ΑΠΕΜΠΛΑΚΕΙ Η ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑ ΑΠΟ ΕΝΑΝ ΤΕΤΟΙΟ ΣΧΕΔΙΑΣΜΟ ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΝΩΘΕΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΩΣ ΕΘΝΟΣ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΣΕ ΜΙΑ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΧΩΡΙΣ ΚΟΜΜΑ, ΧΩΡΙΣ ΔΟΓΜΑ, ΧΩΡΙΣ ΧΡΩΜΑ ΚΑΙ ΚΑΘΕ ΤΙ ΠΟΥ ΔΙΑΧΩΡΙΖΕΙ ΤΟ ΕΘΝΟΣ ΣΕ ΟΜΑΔΕΣ ΜΙΚΡΟΣΥΜΦΕΡΟΝΤΩΝ ΩΣΤΕ ΝΑ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΣΕ ΑΝΤΙΠΑΡΑΘΕΣΗ ΜΕΤΑΞΥ ΤΟΥ ΚΑΙ ΕΤΣΙ ΝΑ ΕΦΑΡΜΟΖΕΤΑΙ Ο ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΣ ΤΩΝ ΣΙΩΝΙΣΤΩΝ.... </b></span></div>
</div>
</div>
ΑΘΑΝΑΣhttp://www.blogger.com/profile/17017409039171598683noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3928630482192869301.post-79537464974179584252019-03-29T23:37:00.000+02:002019-03-29T23:37:21.494+02:00ΘΡΑΚΗ....Μια διαρκής γενοκτονία που αποσιωπάται<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-size: large;"><b>ΑΣ ΔΩΣΟΥΜΕ ΜΙΑ ΓΕΝΙΚΗ ΕΙΚΟΝΑ ΓΙΑ ΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒΟΥΝ ΟΛΟΙ ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΚΑΙ ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΘΡΑΚΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ ΜΕΧΡΙ ΣΗΜΕΡΑ....</b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><img height="566" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/proxy/AVvXsEherBlvoBCjkpthObxHz8Yc3UTo13BrPe9FSamBvGKtlf8mIlDTwVnVI_uGTPkrHc8RQPaB_jjsQmpZNBqjiVTK1S19QcX0vP1AVzZEUeae0ooESlBRIiouj0wdNkDqw9prwF2DDPq9rrIyf-6Wn2AgdJchvidk3LZ6eFTYSFz8f1d1P5YjEpYofpaTe7bG0sWBEnvAVEmnQB4=s0-d" width="640" /></span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><b><span style="color: red;">Δυστυχώς η Ελληνική πολιτεία δεν έχει ασχοληθεί με την ιστορία της Θράκης, δεν τη διδάσκει στα σχολεία, δεν γνωρίζει προφανώς, για τη γενοκτονία των Θρακών ούτε για την προσφορά τους στους αγώνες του Έθνους.</span> </b></span><br />
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Η παράληψη αυτή της Ελληνικής πολιτείας, έδωσε την ευκαιρία στους γείτονες καταπατητές της Θράκης, να παραποιούν την ιστορία της κατά το δοκούν και σύμφωνα με τα εκάστοτε συμφέροντα τους. </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Η Βουλή των Ελλήνων με τους Νόμους <span style="color: red;">2193</span> του 1994 και <span style="color: red;">2645 </span>του 1998 όρισε ημέρα μνήμης της γενοκτονίας των Ποντίων και των Μικρασιατών αντίστοιχα. </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: medium;"><b><span style="color: red; font-size: x-large;">Τη γενοκτονία των Θρακών τη λησμόνησαν ή δεν τη γνωρίζουν οι Έλληνες Βουλευτές? </span></b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Τις υπομνήσεις και τις διαμαρτυρίες των Θρακικών Σωματείων επί αυτού, καθώς και τα ατράνταχτα στοιχεία και ντοκουμέντα των Ιστορικών δεν τα έλαβαν υπόψη και δεν τα αξιολόγησαν. </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Μεγάλα και δίκαια επομένως τα παράπονα όλων των Θρακών. Δεν γνωρίζουν τα Ελληνόπουλα και οι περισσότεροι Έλληνες ότι:</b></span><br />
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Η Αρχαία Θράκη, λοιπόν, εκτεινόταν <span style="color: red;">από το Αιγαίο ως το Δούναβη και από τον Όλυμπο ως το Βόσπορο</span>, έδωσε στην υπόλοιπη Ελλάδα από το 15ο π.χ. αιώνα την Ορφική και Διονυσιακή λατρεία, συμμετείχε στον Τρωικό πόλεμο και στην εκστρατεία του Μεγάλου Αλεξάνδρου, ανέδειξε Ολυμπιονίκες και σπουδαίες προσωπικότητες από την αρχαιότητα, ήταν το επίκεντρο της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας λόγω γεωγραφικής και γεωστρατηγικής θέσης και πρόσφερε στους Εθνικούς Αγώνες. </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<span style="font-size: large;"><b><span style="color: red;">ΟΝΟΜΑ ΤΗΣ ΘΡΑΚΗΣ</span> Κατά τη μυθολογία πήρε το όνομα της από την κόρη του θεού Ωκεανού και της Παρθενώπης τη Θράκη. </b></span><br />
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Την άλλη κόρη τους τη λέγανε Ευρώπη. </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Από τον πρώτο γάμο του ο Ωκεανός με την Παμφολύγη είχε αποκτήσει άλλες δύο κόρες, την Ασία και τη Λιβύη. </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Το προηγούμενο όνομα της Θράκης ήταν Πέρκη. </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Ο <span style="color: red;">Όμηρος</span> την αποκαλεί <span style="color: blue;">Θρήκη-Θρήιξ-Θρήξ</span>. </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Λεγόταν λέει και Αρία, ίσως από το Θεό Άρη που κατοικούσε εκεί, ή λόγω καταγωγής των Θρακών εκ της Αρίας φυλής. </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Κατά τον <span style="color: red;">Καρολίδη</span> ( </b></span><span style="font-size: large;"><b><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">Παύλος Καρολίδης</span><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;"> (</span><span style="font-family: sans-serif;"><span style="background: none rgb(255, 255, 255);">1849</span></span><span style="background-color: white; font-family: sans-serif;"> - </span><span style="font-family: sans-serif;"><span style="background: none rgb(255, 255, 255);">26 Ιουλίου</span></span><span style="background-color: white; font-family: sans-serif;"> </span><span style="font-family: sans-serif;"><span style="background: none rgb(255, 255, 255);">1930</span></span><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif;">) ήταν </span><span style="font-family: sans-serif;"><span style="background: none rgb(255, 255, 255);">Έλληνας</span></span><span style="background-color: white; font-family: sans-serif;"> </span><span style="font-family: sans-serif;"><span style="background: none rgb(255, 255, 255);">ιστορικός</span></span></b></span><span style="background-color: white; font-family: sans-serif;"><b><span style="font-size: large;">,<span style="color: #222222;">)</span></span></b><span style="color: #222222; font-size: 14px;"> </span></span><b style="font-size: x-large;">το Θράξ-Θράκη μερικοί το συσχετίζουν με το Ελληνικό θρέω-θρώ θρύλος-θρήσκος-θρησκεύω και από ηθική έννοια μετέπεσε σε φυλετική. </b><br />
<b style="font-size: x-large;">Για τον Πλάτωνα, τον Πίνδαρο και τον Αισχύλο η ονομασία είχε συμβολικό χαρακτήρα και υποδήλωνε τον τόπο της αγνής διδασκαλίας και της ιερής ποίησης. Υπάρχουν και άλλες θεωρίες και εκδοχές.</b></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<span style="font-size: large;"><b>Στην <span style="color: red;">Ελληνική χερσόνησο του Αίμου</span> όλοι λάτρευαν τους ίδιους Θεούς και ομιλούσαν την ίδια γλώσσα (<span style="color: red;">την Ελληνική</span>) με διαλεκτικά ιδιώματα, όπως συμβαίνει και σήμερα. Είχαν οι Θράκες θρησκευτικό σύστημα λατρείας του Δία και του Απόλλωνα </b></span><br />
<div>
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<span style="font-size: large;"><b><span style="color: red;">Ο Καψής Αντώνιος , ο Κούμαρης Ιωάννης, ο Γερμανός γεωγράφος Μούκκε και άλλοι</span>, <span style="color: blue;">υποστηρίζουν ότι όλοι οι κάτοικοι της Χερσονήσου του Αίμου, του Αιγαίου, της Κύπρου και των παραλίων της Μ. Ασίας ήταν Πελασγοί, αυτόχθονες, </span><span style="color: red;">δεν ήλθαν ούτε από την Ασία, ούτε από τα βάθη της Ευρώπης. </span></b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><b>Με τους Απογόνους τους Έλληνες δημιούργησαν τον προϊστορικό και τον ιστορικό τους πολιτισμό. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Τα περί Ινδοευρωπαϊκής ομοφυλίας τα θεωρούν μύθο και το αποδεικνύουν με πειστικά επιχειρήματα, με εύλογα ιστορικά στοιχεία και αρχαιολογικά ευρήματα. </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Στους αυτόχθονες αυτούς συμπεριλαμβάνονται και οι Θράκες των οποίων πρόγονοι ήταν διάφορα φύλα ΠελασγοΘρακικά. </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Οι Θράκες ήταν Πελασγοί-Έλληνες Αυτόχθονες όπως και όλοι οι Έλληνες </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Οι Πελασγοί ήταν πανάρχαιος λαός που πρωτοκατοίκησε στη Χερσόνησο του Αίμου: <span style="color: red;">Αυτόχθονες Πρωτοέλληνες.</span> </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Γενάρχης των Πελασγών ήταν ο αυτόχθονας Πελασγός, γηγενής <span style="color: red;">Αρκάς</span>, υιός του Δία και της Νιόβης και πατέρας του Λυκάονα. Στην Αρκαδία κτίστηκε η πρώτη πόλη της εποχής, υπόδειγμα κατασκευής, η Λυκόσουρα. </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b> Πελασγοί από τη Θεσσαλία και Ήπειρο μετανάστευσαν από τις Πανάρχαιες Εστίες τους </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><span style="color: blue;">προς Βορρά: </span>Θερμαϊκό και Άθω, </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><span style="color: blue;">προς ανατολάς:</span> στη Θρακική Χερσόνησο, παράλια Μικράς Ασίας και Νησιά του Αιγαίου </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><span style="color: blue;">και προς νότο:</span> Βοιωτία, Αττική, Αργολίδα και Αρκαδία.</b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
</div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Δια τούτο η Θεσσαλία ονομαζόταν (κατά το Στράβωνα Ε.) <span style="color: blue;">Πελασγιώτις.</span> </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Ονομαζόταν δε η Θεσσαλία προηγουμένως και Πελασγικό Άργος και Πελασγία από τον Βασιλιά της Πελασγό, καθώς και η Πελοπόννησος η οποία ονομαζόταν πρότερον Απία. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Κατά τον Ηρόδοτο (Β. 56) η Ελλάδα και κατά τους Ιστορικούς ακόμη χρόνους ονομαζόταν Πελασγία «<span style="color: blue;">της νυν Ελλάδος πρότερον δε Πελασγίας καλουμένης</span>». </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Οι Αθηναίοι ήταν Πελασγοί, ονομαζόμενοι <span style="color: blue;">Κραναοί</span>, κατόπιν Κεκροπίδες από τον Βασιλιά τους Κέκροπα και επί εποχής Ερεχθέα ονομάστηκαν Αθηναίοι. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Πελασγοί ήταν επίσης: </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Οι Δωριείς και Αιολείς κατά τον Στράβωνα, </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>οι Ίωνες οι οποίοι ονομάζονταν Πελασγοί Αιγιαλείς όταν κατοικούσαν στην Αχαΐα και μετονομάστηκαν Ίωνες από τον Ίωνα υιό του Ξούθου (Ηρόδοτ. Α,56- Στράβων ΙΔ ,4,26), </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>οι Νησιώτες που ήταν απέναντι από τα παράλια της Μικράς Ασίας όπου κατοικούσαν οι Ίωνες (που μετοίκησαν) και ονομάστηκαν και αυτοί οι νησιώτες Ίωνες και οι Μακεδνοί (Μακεδόνες). </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Πελασγοί ήταν οι «<span style="color: blue;">εν Ασία Θράκες</span>» Μοισοί, Φρύγες, Θυνοί, Βυθινοί, Μαιδοβυθινοί, Βέβρυκες, Μαριανδυνοί, Μύγδονες, Μαίονες, Δρύωπες, Δόλωνες, Τρήρες και άλλα Θρακικά φύλλα. </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Πελασγοί μετέβησαν στην Κρήτη και έκτισαν την πόλη Λύκτον. </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Τη Σκύρο και την Σκιάθο κατέλαβαν Πελασγοί εκ Θράκης (Geogr Graec.Min). </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Λήμνος και Ίμβρος κατοικούντο από Πελασγούς(Ηροδ.Ε,26). </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Η Νήσος Δήλος ονομαζόταν Πελασγία και Αστερία (Fragm.Hist.Graec). </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Την έρημο Νήσο ‘Άνδρο είχε εποικίσει λαός Πελασγών(Μυθ. Ελλην.144). </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Γενικά ολόκληρη η Χερσόνησος του Αίμου, τα νησιά, και τα παράλια της Μικράς Ασίας κατοικούντο από Πελασγούς προγόνους των Ελλήνων.</b></span><br />
<div>
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<span style="font-size: large;"><b>Ο άνθρωπος του Σπηλαίου Πετραλώνων Χαλκιδικής, ηλικίας 240.000-700.000 ετών και κατά άλλους 150.000, άλλες παρόμοιες περιπτώσεις ανά την Ελλάδα που φέρνουν στην επιφάνεια οι ανασκαφές και η επιστήμη γενικά, αποδεικνύουν ότι στη Θράκη υπήρχε ζωή προ χιλιάδων ετών. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Τονίζεται ότι στη Χαλκιδική κατοικούσαν οι Σίθωνες/Μύγδονες Θράκες και όχι Μακεδόνες όπως λανθασμένα γράφουν πολλοί. </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Η Χαλκιδική κατακτήθηκε από τους Μακεδόνες κατά το 357-347 π.χ. από τον Φίλιππο Β΄ αλλά οι πόλεις της και οι Αποικίες των Νοτίων Ελλήνων συνέχισαν να ονομάζονται Θρακικές. </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Αρχαιολογικά ευρήματα σε διάφορες περιοχές, αποδεικνύουν την ύπαρξη ζωής στη Θράκη από την παλαιολιθική εποχή. Ενδεικτικά αναφέρονται τα ευρήματα του Άρδα και Μακροποτάμου της Ροδόπης που δείχνουν ανθρώπινη ύπαρξη κατά την παλαιολιθική εποχή. </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Ο νεολιθικός οικισμός των Προσκυνητών Ροδόπης ανήκει στην 7η χιλιετία και της Παραδημής Ροδόπης στην 5η χιλιετία (αποδεικτικά ύπαρξης ανθρώπινης ζωής). </b></span><br />
<br /></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Τα όρια της Θράκης κατά την Αρχαιότητα ήταν ο ποταμός Δούναβης (Ίστρος) προς Βορρά (σημερινά σύνορα Ρουμανίας-Βουλγαρίας), αλλά και πέραν αυτού, </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>το Αιγαίον Πέλαγος προς νότο, </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>ο Εύξεινος Πόντος προς Ανατολάς, </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>ο Πηνειός ποταμός προς τα Νοτιοδυτικά (τουτέστιν ένα μέρος της σημερινής Θεσσαλίας-Περραιβία ανήκε στην Αρχαία Θράκη),</b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>το Βέρμιο όρος προς τα Δυτικά(κατοικούσαν εκεί Βρύγες Θράκες) και Βορειοδυτικά μέχρι την Ιλλυρία κατοικούσαν οι Παίονες Θράκες και βορειότερα οι ΘρακοΔαρδανοί, όπου υπήρχαν οι πόλεις Σκούποι ή Σκόποι (τα σημερινά Σκόπια), </b></span></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;">Γενέτειρα του Ιουστινιανού και Ναϊσσός (η σημερινή Νίσσα της Σερβίας), </b><b style="font-size: x-large;">γενέτειρα του Μεγάλου Κωνσταντίνου. </b><br />
<b style="font-size: x-large;"><br /></b></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Υπενθυμίζεται ότι οι Σλάβοι εμφανίστηκαν στη Χερσόνησο του Αίμου μετά τον 6ο μ.χ. αιώνα. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Επομένως ο Μέγας Κωνσταντίνος και ο Ιουστινιανός δεν είχαν καμία σχέση με τους Σλάβους όπως αναφέρεται από κάποιους ανιστόρητους. </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Ο Όλυμπος και η σημερινή μισή Δυτική Μακεδονία καθώς και η Κεντρική και η Ανατολική Μακεδονία ανήκαν στη Θράκη (βλέπε χάρτη Αρχ. Θράκης). </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Οι Μακεδνοί μέχρι τον 8ο αιώνα π.χ. κατοικούσαν στους 3 Νομούς περίπου της σημερινής Δυτικής Μακεδονίας (Κοζάνης-Καστοριάς-Φλώρινας). </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Ο Όμηρος και ο Στράβων αναφέρουν ότι οι Μυσοί και αργότερα Μοισοί (Θρακικός Λαός) κατοικούσαν και στις δύο όχθες του Δούναβη ποταμού (Ίστρου). </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Ως μέρη της Θράκης ο Όμηρος αναφέρει και την Πιερία, την Ημαθία και την Παιονία (μέρη ερατεινά =Χαριτωμένα) και όρη της Θράκης τον Όλυμπο και το Άθως (χιονοσκεπασμένα)(ΊλΞ΄225,Β΄30,Ε΄404,Όδ.Ά27,ζ΄240,λ΄315,Ιλ.Ξ΄229). </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Τα ίδια λέει και ο Στράβων στο Ζ΄ βιβλίο σελ.329 </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>«<span style="color: blue;">Κατέχον δε την Χώραν ταύτη (Ημαθία) Ηπειρωτών τινές και Ιλλυριών, το δε πλείστον Βοττιαίοι και Θράκες. Θρακών δε, Πίερες μεν ενέμοντο την Πιερία και τα περί τον Όλυμπο, Παίονες δε τα περί τον Άξιον Ποταμόν και την καλουμένη δια τούτο Αμφαξίτιν, Ήδωνες δε και Βισάλται την λοιπή μέχρι Στρυμόνος</span>». </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Αυτή τη Θράκη των Ελλήνων Θρακο-Πελασγών ο Όμηρος τη μνημονεύει ως Χώρα εύφορη «<span style="color: blue;">εριβώλαξ</span>» Υ΄485, κτηνοτρόφο Ίλ. Λ΄222 ,ιππότροφο «<span style="color: blue;">Θρήκες ιπποπόλοι</span>»,Ξ΄228 και πολύοινο (παρήγαγε πολλά κρασιά)(Ίλ.Ι΄72 και Όδ.ί194-196). </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Κατά τον Ηρόδοτο τα σύνορα της Θράκης δυτικά εκτείνονταν και μέχρι τη χώρα των Ιλλυριών (Αλβανία) και βόρεια μέχρι τον Ίστρο ποταμό (Δούναβη) που χώριζε τη Θράκη από τη Σκυθία (ιν:99). Ο Ίστρος ή Δούναβης ποταμός υπήρξε το βόρειο σύνορο της Ενιαίας Θράκης επί 1123 χρόνια. </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Η συνολική έκταση της Αρχαίας Θράκης υπερέβαινε τα 200.000 τετραγωνικά χιλιόμετρα. </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b> Οι Πελασγοί Θράκες διασπάστηκαν μεταξύ </b><b>4ης</b><b> και 2ας π.χ. χιλιετίας σε πολλά Θρακικά φύλλα, τα οποία ανέρχονται κατά τους ιστορικούς σε 8 ή 19 ή 22 υποδιαιρούμενα σε πολλά μικρότερα, άνω των 50. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Αυτά τα Φύλλα ζούσαν σε διάφορα μέρη της Θράκης, μετακινούμενοι ενίοτε, λόγω εκτοπισμού από ισχυρότερα φύλα ή μεταναστεύοντας ομαδικά προς επιβίωση στα Βορειοδυτικά παράλια της Μ. Ασίας ή τη Νότια Ελλάδα. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Η Θράκη στην αρχαιότητα δεν ήταν ένα Κράτος ή Έθνος με τη σημερινή έννοια. Το έθνος των Θρακών ήταν Μέγιστο, Ισχυρότατο, Πολυπληθέστατο και Μαχιμώτατο. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Μπορούσε κατά τον Στράβωνα να παρατάξει τουλάχιστον 15.000 ιππείς και 200.000 Πεζούς, (όταν ήταν αδύναμο). Όλα αυτά βέβαια αν ήταν ενωμένοι οι Θράκες. Δεν υπήρξαν όμως ποτέ ενωμένοι και όπως όλοι οι Έλληνες δεν σταμάτησαν τους αλληλοσπαραγμούς και τις έριδες.<br /><br /><br />Η Θράκη διακρίνεται για τον πολιτισμό και την ιστορία της κατά τη 2η π.χ. χιλιετία. Περί το 1750-1500 π.χ. οι Θράκες Αοιδοί, Ραψωδοί και Μουσικοί, αποτελούν Ιδιαίτερο γνώρισμα των αρχαίων Θρακών. </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Οι Θράκες έλαβαν και έδωσαν πολιτισμό στην υπόλοιπη Ελλάδα. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Οι Έλληνες μυθογράφοι, ποιητές και ιστορικοί αποδίδουν στη Θράκη τους πρώτους της Ελλάδος Ραψωδούς, Αοιδούς και Μουσικούς. </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Χρησίμευσαν δε αυτοί κατά κάποιον τρόπο (οι αρχαίοι Θράκες Ραψωδοί) ως διδάσκαλοι του Ομήρου, ο οποίος τελειοποίησε τις δημώδεις ραψωδίες σε έπος τέλειο, επίσημο, έντεχνο, άρτια διασκευασμένο. </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Οι σπουδαιότεροι Αρχαίοι Θράκες Ραψωδοί – Ποιητές – Μουσικοί ήταν: </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b><span style="color: red;">Φιλάμμων </span>Περίφημος Θράξ αοιδός σύγχρονος του Ορφέα. </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Συμμετείχε στην αργοναυτική εκστρατεία. Πρώτος οργάνωσε και δίδαξε στους Δελφούς τους χορούς των παρθένων, καθώς και την τελετή των λερναίων. </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Υιός του αοιδού Χρυσοθέμιδος εκ Θράκης και της Αγριόπης ή του Απόλλωνα και της Λευκονόης ή της Φιλωνίδας και του Απόλλωνα. Πατέρας του Ευμόλπου και του Θαμύριδος.</b></span><br />
<div>
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<span style="font-size: large;"><b><span style="color: red;">Ο Μουσαίος:</span> Μυθικός εποποιός, μάντις και ιερεύς πολύ προ του Ομήρου. Θεωρείται μαθητής του Ορφέα και για πολλούς υιός του, εισηγητής στην Αττική της θρησκευτικής ποίησης και κατά τον Αριστοφάνη εισήγαγε «θεραπείες νόσων και χρησμούς». </b></span><br />
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Μεταξύ των χρησμών του και η ήττα των Αθηναίων στην εν Αιγός ποταμοίς της Ανατολικής Θράκης μάχη «Και γάρ Αθηναίοισιν επέρχεται άγριος όμβρος Ηγεμόνων κακότητι παραιφασίη δε τις έσται ητταλοισ΄ημούσουσι πλην, τίσουσι δε ποινήν» (Παυσαν.1,9). Δικός του και ο ύμνος στη Δήμητρα.</b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<span style="font-size: large;"><b><span style="color: red;">Ο Εύμολπος:</span> Υιός του Μουσαίου ή κατά τη μυθολογία του Ποσειδώνα και της Χιόνης. </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Διάσημος αοιδός, αρχαίος μουσικός, ιερέας της Δήμητρας και πολεμιστής. Υπήρχε στους Αρχαίους Έλληνες και ποίηση καλουμένη Ευμολπία. </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Ο Όμηρος τον ονομάζει αγήνορα (γενναίο) ελθόντα από τη Θράκη. Βοήθησε τους Ελευσίνιους κατά των Αθηναίων και φονεύτηκε από τον Ερεχθέα μαζί με τους υιούς του Φόρβαντα και Ιμμάραδο. Λέγεται ότι πρώτος εισήγαγε τα Ελευσίνια Μυστήρια. Δύο από την οικογένεια των Ευμολπίδων που λεγόταν και των Θρακιδών, εκλέγονταν τιμής ένεκεν Επιμελητές των Ελευσίνιων μυστηρίων. Από τον τρίτο υιό του τον Κήρυκα προήλθε πιθανώς η οικογένεια των Κηρύκων κατά τον Παυσανία.</b></span><br />
<div>
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<span style="font-size: large;"><b><span style="color: red;">Ο Θάμυρις: </span> Υιός του Φιλάμμωνα και της νύμφης Αργιόπης, ο νεότερος από τους γνωστούς Θράκες αοιδούς της αρχαιότητας. Κατά τον Όμηρο, τον τύφλωσαν οι Μούσες, οι Θυγατέρες του Δία, διότι έχασε στοίχημα μουσικού διαγωνισμού στον οποίο τις προκάλεσε και νικήθηκε, τυφλώθηκε από νόσο παρά την Ηλέκτρα πηγή (κατά τον Παυσανία). </b></span><br />
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Προσθέσανε με τον Ορφέα στη λύρα δύο άλλες χορδές την υπάτη και την περιπάτη και έγινε έκτοτε η λύρα επτάχορδη. Τα άσματα του έψαλαν νεότεροι αοιδοί και πλανόδιοι ραψωδοί στα ανάκτορα ηγεμόνων εξυμνώντας θεούς και ήρωες.</b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<span style="font-size: large;"><b><span style="color: red;">Ο ΟΡΦΕΑΣ :</span> Ο αρχαιότερος μυθικός αοιδός των Θρακών. Υιός του Βασιλιά Οίαγρου ή κατά τον Μύθο του Απόλλωνα και της Μούσας Καλλιόπης. </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Σύζυγος του η Ευρυδίκη (γνωστός ο μύθος επιστροφής της από τον Άδη).</b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Υπήρξε ο μέγιστος των Ελλήνων στις τελετές, στις μελωδίες και τα θεολογικά. </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Πατήρ των μυστών, μελωδικός σωτήρ των ανθρώπων, βασιλεύς αθάνατος και τρις στεφανωμένος. </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Το υπέροχο άσμα του συνάθροιζε τα άγρια θηρία και κινούσε τα δένδρα. </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Κέντρα δράσης του η Ροδόπη, η πεδιάδα του Έβρου, ο Όλυμπος (Πιερία Θράκη) ο Παρνασσός και ο Ελικών. </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Εισήγαγε τα Διονυσιακά Μυστήρια. </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Είχε διδάσκαλο τον Λίνο. </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Βασίλεψε στα όροι Ίσμαρο και Ροδόπη. Έλαβε μέρος στην αργοναυτική εκστρατεία. Πέθανε σπαραχθείς από τις Μαινάδες της Θράκης και ετάφη στην Πιερία της Θράκης. </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Στο Δίον (αρχαία θρακική πόλις) υπήρχε επίγραμμα κατά το οποίο ο Ορφεύς πέθανε κεραυνωθείς από τον Δία (<span style="color: blue;">Θρήϊκα χρυσολύρην τήδ’ Ορφέα Μούσαι έθαψαν Όν κτάνε υψιμέδων Ζευς Ψολόεντι βέλει</span>). </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="color: red; font-size: large;"><b>Ληστρικές επιδρομές κατά της Θράκης μέχρι τον Τρωικό πόλεμο. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Ο ελκυστικός πλούτος της Θράκης και η Γεωγραφική και Γεωστρατηγική της θέση, υπήρξαν από την Αρχαιότητα η αιτία ληστρικών και φονικών επιδρομών που δεχόταν από διάφορους Λαούς. Την πρώτη μεγάλη ληστρική καταστροφή την υπέστη η Θράκη προϊστορικά από τους Αιγύπτιους με Βασιλιά τον Σεσώστριο κατά τον Ηρόδοτο ή Σεσόωσιν κατά τον Διόδωρο Σικελιώτη. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Την καταστροφή αυτή ακολούθησε δεύτερη από τους παραλιακούς Λαούς της Μικράς Ασίας Τεύκρους και τους Μυσούς και τρίτη από τους Γετοθράκες (μετά τον Τρωικό πόλεμο). </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Ήτοι από τις 3 ληστρικές καταστροφές της Θράκης, οι 2 εξ ιδίων. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Στον Τρωικό πόλεμο (1194-1184 π.χ.) οι Θράκες πολέμησαν στο πλευρό των συγγενών τους Τρώων με βασιλείς και μεγάλες δυνάμεις όπως αναλύονται στα στοιχεία των Μυθικών Ηγεμόνων και Θρακικών Εθνών – Φύλων Μυθικοί Βασιλείς και Ηγεμόνες της Αρχαίας Θράκης Στα Έθνη και διάφορα Φύλα της Αρχαίας Θράκης ηγήθηκαν πολλοί μυθικοί Βασιλείς και Ηγεμόνες. </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Οι σπουδαιότεροι από αυτούς είναι : Ο Λυκούργος, Διομήδης, Τηρεύς, Φινεύς, Οίαγρος, Πόλτυς, Τεγύριος, Ακασάμενος, Παλαιστίνος, Ατρεύς, Κισσεύς, Σίθων, Μέντης, Ακάμας, Γορθύων, Πείροος, Εύφημος, Πυραίχμης, Ρίγμος, Μάρων, Ρήσος, και Πολυμήστωρ. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><b><span style="color: red;">Λυκούργος</span> : Υιός του Δρύαντος ή του Άρεως, ηρωικός Βασιλεύς του Μαχιμωτάτου έθνους των Βιστόνων Θρακών και κατά τον Απολλόδωρο των Ηδωνών. Κατά τη μυθολογική παράδοση προσπάθησε να φονεύσει το Διόνυσο όταν περνούσε από τη Θράκη για την Ασία, φόνευσε τις Βάκχες του Διονύσου και στη συνέχεια ο Διόνυσος νίκησε τους Θράκες, τύφλωσε το Λυκούργο και παρέδωσε τη Βασιλεία στο Θάροπα. </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Ο υιός του Θάροπα ο Οίαγρος παρέδωσε τη Βασιλεία και τα μυστήρια των τελετών του Διονύσου στον υιό του Ορφέα, ο οποίος τα τροποποίησε και ονομάστηκαν Ορφικές τελετές. </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Με το πάθημα του Λυκούργου ασχολήθηκε ο Δραματικός Σοφοκλής και λέγει: «<span style="color: blue;">Και τον Οργισμένο υιό του Δρύαντος, τον Βασιλέα των Ηδωνών επειδή τον περιέπαιξε, ο Διόνυσος τον έδεσε με πέτρινα βρόχια και έτσι ξεθύμανε η τρομερά και ανήμερος μανία του. Και εκείνος εννόησε κατόπιν πως επάνω εις την μανία του πρόσβαλε με γλώσσα περιφρονητική τον Θεό. Τότε που εμπόδιζε τας θεόπνευστους γυναίκας εις την Βακχική φωτιά και ερέθιζε τας Μούσας, που αγαπούν τον αυλό</span>». </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Στη Λευκαύγεια τραγωδία του Αισχύλου, που Χάθηκε, ανήκαν ως τριλογία οι Ηδωνοί, οι Βασσαρίδες, οι Νεανίσκοι και το σατυρικό δράμα του Λυκούργου που αντιστάθηκε στην εισαγωγή της λατρείας του Διονύσου. </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Χάθηκαν δυστυχώς πολλά στοιχεία της ιστορίας των Θρακών. Κατά την παράδοση ο Λυκούργος έγινε Θεός και συνταυτίστηκε με το Διόνυσο. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b><span style="color: red;">Διομήδης</span> : Ανδρείος Μυθικός Βασιλιάς των Βιστόνων Θρακών, υιός του Άρη του θεού του πολέμου. </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Ήταν διάσημος για τις φοράδες του που τρέφονταν από σάρκες ναυαγών στα άγρια παράλια του Θρακικού πελάγους. Ήταν άγριες και αλυσοδεμένες σε χάλκινες φάτνες. </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Ο Ηρακλής σε έναν από τους άθλους του πήρε τις φοράδες αφού φόνευσε τον Διομήδη. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b><span style="color: red;">Τηρεύς</span> : Βασιλεύς της Θράκης, Υιός του θεού Άρη και της Βιστονίδας νύμφης, που βοήθησε τον βασιλιά της Αττικής Πανδίονα και πήρε ως αμοιβή την θυγατέρα του Πρόκνη. </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b><span style="color: red;">Φινεύς</span> : Βασιλιάς ή Μάντης της Σαλμυδησού (σημερινής Μήδειας της Ανατολικής Θράκης παρά τον Εύξεινο Πόντο) εξ ου και το όνομα Φινεϊδες Ακταί. Τυφλός οδήγησε τους Αργοναύτες στην εκστρατεία τους. Είχε δύο υιούς κατά τον Ησίοδο ,τον Θύνο και τον Μαριανδυνό. Το Κράτος του Φινέως κατά τον Φερεκύδη επεκτεινόταν και πέραν του Βοσπόρου, επί όλων των θρακών της Ασίας. </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Στην Αρχαία Ολυμπία σε μία πολυτελή λάρνακα από κέδρο μεταξύ των άλλων παριστάνεται και ο Θράξ Φινεύς.</b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b><span style="color: red;">Οίαγρος </span>: Αρχαιότατος Βασιλιάς των Θρακών, πατέρας του Ορφέα. Οι αδελφές του Ορφέα και οι Μούσες εξ αυτού εκκαλούντο Οιαγρίδες. </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Δεν έχει σχέση με τον ποιητή Οίαγρο ο οποίος πολύ αργότερα τόλμησε πρώτος και πραγματεύτηκε και έψαλε τον Τρωικό Πόλεμο.</b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b><span style="color: red;">Πόλτυς </span>:<span style="color: red;"> </span>Υιός του Ποσειδώνα, υπήρξε Βασιλιάς της Αίνου. Από τον Πόλτυ είχε η Αίνος το προηγούμενο όνομα της Πολτυμβρία. Ο Ηρακλής φόνευσε κοντά στην Αίνο τον Αδελφό του Πόλτυ τον Σαρπηδόνα, ως υβριστή, και εκ τούτου η ακτή ονομάστηκε και Σαρπηδονία.</b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b><span style="color: red;">Τεγύριος </span>: Βασιλιάς της Θράκης. Έδωσε την κόρη του στον Ίσμαρο υιό του Ευμόλπου. Μετά το θάνατο του Ισμάρου, ο Εύμολπος διαδέχθηκε τον Τεγύριο. Όταν του ζητήθηκε του Ευμόλπου βοήθεια από τους φίλους του Ελευσινίους στον πόλεμο κατά των Αθηναίων, ανταποκρίθηκε με μεγάλη δύναμη Θρακών και φονεύτηκε στη μάχη από τον Ερεχθέα </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Ο <span style="color: red;">Ακασάμενος</span> Υιός του Θεού Ποσειδώνα, πατέρας της Περιβοίας, Βασιλιάς των Παιόνων, έκτισε την πόλη Ακασαμεναί (στη σημερινή Μακεδονία). </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b><span style="color: red;">Παλαιστίνος</span> Βασιλιάς της Θράκης, υιός του Ποσειδώνα επίσης, που πνίγηκε στο Στρυμόνα ποταμό όταν νικήθηκε από τους εχθρούς του. Εξ αυτού ο Στρυμόνας ονομαζόταν Παλαιστίνος Οτρεύς-Ατρεύς Βασιλιάς των Θρακών Φρυγών ή Βρυγών. </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Η Αφροδίτη, η ωραιότατη Θεά, τρωθείσα από τον Αγχίση μεταμορφώθηκε σε Κόρη του Οτρέα. </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b><span style="color: red;">Κισσεύς</span> : Βασιλιάς των Φρυγών επίσης, υιός του Αντήνορος και της Θεανώς (ιέρειας της Αθηνάς)και πατέρας της Εκάβης. </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Είχε Έδρα την Κισσό (πλησίον του Αξιού)Σίθων Βασιλιάς της θρακικής Χερσονήσου, υιός του Ποσειδώνα και της Όσης, κόρη του η Φυλλίδα η οποία κρεμάστηκε όταν δεν επέστρεψε έγκαιρα για το γάμο τους ο αρραβωνιαστικός της ο Δημοφών(υιός του Θησέα και της Φαίδρας). </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b><span style="color: red;">Μέντης</span> : Ηγεμόνας των Κικόνων Θρακών στον Τρωικό πόλεμο </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b><span style="color: red;">Ακάμας</span>: Ηγεμόνας των Θρακών του Ελλησπόντου στον Τρωικό πόλεμο, υιός του Ευσώρου, υψηλός, μεγαλόσωμος και άριστος μεταξύ των Θρακών κατά τον Όμηρο. Φημιζόταν για την ανδρεία του και την «ωκυποδία» του (ταχύτητα). Φονεύτηκε από τον Αίαντα του Τελαμώνος κατά τη συμπλοκή (Ιλιαδ.Ζ 8). </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b><span style="color: red;">Γοργυθίων</span> ή<span style="color: red;"> Γεργυθίων</span> : Υιός του Πριάμου και της Καστιάνειρας δεύτερης συζύγου του Πριάμου (πρώτη η Εκάβη) και καταγόταν από την Αισύμη ή Οισύμη των Ηδωνών Θρακών (μεταξύ Στρυμόνα και Νέστου ποταμού) </b></span></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;">Η Αισύμη σύμμαχος της Τροίας, έλαβε μέρος στον Τρωικό πόλεμο με ηγεμόνα τον Γεργυθίωνα ο οποίος φονεύθηκε από τον Τεύκρο. Άμεμπτος και ένδοξος κατά τον Όμηρο. </b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><br /></b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><span style="color: red;">Πειρόος </span>: Ένδοξος Ηγεμόνας των εξ Αίνου ακρόκομων Θρακών στον Τρωικό πόλεμο, ο οποίος φονεύτηκε από τον Θόαντα τον Αιτωλό. Πατέρας του ο Ιμβράσος από την Αίνο. ΕύφημοςΗγεμόνας των Κικόνων Θρακών, υιός του Τροιζηνίου.</b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><br /></b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><span style="color: red;">Ρίγμος</span> : Φονεύθηκε στον Τρωικό πόλεμο από τον Αχιλλέα </b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><br /></b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><span style="color: red;">Πυραίχμης</span> : Ηγεμόνας των Αγκυλοτόξων Παιόνων Θρακών που τους οδήγησε στην Αμυδώνα (επί του Αξιού, μεταξύ Κιλκίς και Γιαννιτσών) και στον Τρωικό πόλεμο ως σύμμαχος και φίλος του Πριάμου όπου και φονεύτηκε από τον Πάτροκλο(Ομ. Ιλιαδ.Β,848 και Π, 287) </b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><br /></b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><span style="color: red;">Μάρων</span> : Υιός του Ευάνθους ή του Οινοπίωνα και εγγονός ή υιός του Διονύσου (Βάκχου),Ιερέας του Απόλλωνα στην Ίσμαρο, Κικωνική παραθαλάσσια πόλη στη Ροδόπη.</b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;">Επιστρέφοντας ο Οδυσσέας από την Τροία με 12 πλοία σταμάτησε στην πόλη αυτή την οποία κυρίευσε και κατάστρεψε. Ο Μάρων φιλοξένησε τον Οδυσσέα και τους εταίρους του , του έδωσε πολλά δώρα, ασκούς με γλυκό κρασί, επτά τάλαντα χρυσού, «<span style="color: blue;">Ποτήριον πανάργυρον</span>» και 12 αμφορείς γεμάτους με παλαιό κρασί. Έσφαξε πολλά βόδια και αρνιά για τον Οδυσσέα. Με το κρασί αυτό ο Οδυσσέας μέθυσε τον Πολύφημο (Κύκλωπα) και τους εταίρους του οι οποίοι πήραν από την Ίσμαρο ότι πολύτιμο και τις γυναίκες τους. Πριν προλάβουν να αναχωρήσουν επέπεσαν οι Κίκονες στα πλοία τους και αφού φόνευσαν 6 άνδρες από κάθε πλοίο (σύνολο 72), πήραν πίσω τις γυναίκες τους και τα πολύτιμα δώρα. Η πόλη εκ του Μάρωνα ονομάστηκε Μαρώνεια. </b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><br /></b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><span style="color: red;">Πολυμήστωρ</span> : Βασιλιάς των Θρακών της Χερσονήσου της Θράκης (Καλλίπολη) κατά τον Τρωικό πόλεμο. Ο Ευριπίδης στην τραγωδία του Εκάβη αναφέρει ότι ο Πρίαμος είχε στείλει στον Πολυμήστορα τον νεότερο υιό του με πολλά χρυσαφικά για να διαφύγει τον κίνδυνο του πολέμου. Μόλις έπεσε η Τροία, ο Πολυμήστωρ τον φόνευσε και τον έριξε στη Θάλασσα. Η Εκάβη όμως που το πληροφορήθηκε, μετά την πτώση κάλεσε τον Πολυμήστορα για να του παραδώσει δήθεν τους μυθώδεις Θησαυρούς του Πριάμου. Εκεί φόνευσαν τους υιούς του και τον τύφλωσαν για την ανόσιο πράξη του και την αθέμιτη πλεονεξία του. </b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><br /></b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><span style="color: red;">Ρήσος </span>: Τον Ρήσο στην Τροία ακολούθησε και ο ανεψιός του Ιπποκόων. Είναι θαυμάσιοι οι στίχοι του Ευριπίδη που αφιερώνει στην απαρηγόρητη μητέρα του. Για το θάνατο του δάκρυσε ακόμα και αυτός ο σκληρός Αχιλλέας.</b><br />
<b style="font-size: x-large;"><br /></b>
<b style="font-size: x-large;"><span style="color: red;">Θρακικά Έθνη-Φύλα </span></b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;">Η Αρχαία Θράκη δεν ήταν ένα Κράτος με τη σημερινή έννοια. Αποτελείτο από πολλά μικρά ή μεγάλα φύλα- Έθνη ( 8 κύρια κατά τον Ηρόδοτο, 22 κατά το Στράβωνα και πάνω από 70 με τις υποδιαιρέσεις τους) τα οποία είχαν το Βασιλιά τους ή αρχηγό και τη δική τους ιστορία. </b><br />
<b style="font-size: x-large;"><br /></b>
<b style="font-size: x-large;">Κατά αλφαβητική σειρά και περιληπτικά αναφέρονται τα σπουδαιότερα: </b><br />
<b style="font-size: x-large;">Αγριάνες,ή Αγρίαι ή Αγριείς, ή Αγράϊοι. </b><br />
<b style="font-size: x-large;">Αρδιαίοι, Αρριανοί, Άρπιοι, Αρτάκιοι, Άσται ή Αστοι, Αψίνθιοι </b><br />
<b style="font-size: x-large;">Βαίτοι, Βάντιοι, Βέσσοι ή Βησσοί, Βισάλτες, Βίστωνες, Βρύγες, (Φρύγες-Βρίγες-Βρύγοι) Βιθυνοί, Βένοι – Βρέναι, Βρίαντες, Βαστάρναι, Βισάλτες </b><br />
<b style="font-size: x-large;">Γέτες. </b><br />
<b style="font-size: x-large;">Δάκες ή Δάκοι, Δασαρήται ή Δασαρήτιοι, Δερσαίοι ή Δεραίοι (πιθανόν και Δαρσίοι),Δίοι, Δίγηροι, Δόβηρες, Δρύσαι, Δόλογγοι και Αριανοί, Δρώιοι, Δαρδανοί. </b><br />
<b style="font-size: x-large;">Ηδωνοί ή Ήδωνες ή Ώδονες </b><br />
<b style="font-size: x-large;">Θύννοι, </b><br />
<b style="font-size: x-large;">Κίκονες, Κορπίλοι, Καινοί, Κοραλλοί, Κρόβυζοι, Κοιλαλήται, Κυρμιάδαι, Κεβρύνιοι. </b><br />
<b style="font-size: x-large;">Λαδεψοί, Λαιταίοι. </b><br />
<b style="font-size: x-large;">Μαίδοι, Μοισσοί, Μελινοφάγοι, Μελανδύται, Μύγδονες (Σίθωνες). </b><br />
<b style="font-size: x-large;">Νιψαίοι </b><br />
<b style="font-size: x-large;">Ξάνθιοι </b><br />
<b style="font-size: x-large;">Οδρύσες, Οδόμαντες, Ορρέσκιοι </b><br />
<b style="font-size: x-large;">Πίερες, Παίονες( Παναίοι, Παιόπλαι, Γρααίοι, Λαιαίοι), Παίτοι Σαπαίοι ή Σάπαι και Σίποι, Σίντιες, Σίντοι και Σάϊοι, Σάτρες, Σατροκέντες, Σαρμάται, Σκυρμιάδες, Σέρδοι, Σκαιοί, Σίρες, Σκεβόαι. </b><br />
<b style="font-size: x-large;">Τριβαλλοί, Τρανίψοι, Τραλλείς, Τραυσοί, Τρωγλοδύτες, Τρήρες. </b><br />
<b style="font-size: x-large;"><br /></b>
<b style="font-size: x-large;">Τα Θρακικά αυτά Φύλα μετακινούνταν εντός και εκτός Θράκης, προς επιβίωση ή λόγω εκτοπισμού από άλλα ισχυρότερα. Στη Μικρά Ασία, μετακινήθηκαν οι Μυσοί, Φρύγες ( θράκες που κατοικούσαν στο όρος Βέρμιο με το όνομα Βρύγες ή Βρίγες), Θυνοί, Βιθυνοί, Μαιδοβυθινοί, Βέβρυκες, Μαριανδυνοί, Μύγδονες, Μαίονες, Δρύωπες, Δόλωνες, Τρήρες κ.α. </b><br />
<b style="font-size: x-large;">Τα φύλα αυτά κατοικούσαν από τους αρχαιοτάτους χρόνους (πριν και μετά τον Τρωικό πόλεμο που έγινε τον 12ο π.χ. αιώνα) στις περιοχές Βιθυνία, Μυσία, Φρυγία και Λυδία της Μικράς Ασίας. </b><br />
<b style="font-size: x-large;">Μεταξύ των Θρακικών Εθνών που εγκαταστάθηκαν στην κεντρική Ελλάδα σε πανάρχαια εποχή είναι και οι Άβαντες. Εγκαταστάθηκαν αρχικά στη Φωκίδα (όπου και πόλις Άβαντα) και κατόπιν εισήλθαν στην Εύβοια ( η νήσος ονομάστηκε Αβαντίς). </b><br />
<b style="font-size: x-large;">Θράκες από την Εύβοια μετανάστευσαν και στις Κυκλάδες νήσους και οι πιο πολλοί στη Νάξο που την ονόμασαν Δία και Στρογγύλη. Θράκες εγκαταστάθηκαν στη Βοιωτία με τον Εύμολπο. </b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><br /></b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><span style="color: red;">Περιληπτική περιγραφή των Θρακικών Εθνών- Φύλων. </span></b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><br /></b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><span style="color: red;">Αγριάνες</span> (Ιππομάχοι εξ ου Πομάκοι)ή <span style="color: red;">Αγρίαι</span> ή <span style="color: red;">Αγριείς</span>, ή <span style="color: red;">Αγράϊοι</span>. Θρακική Φυλή που κατοικούσε στα άγονα και ορεινά μέρη του Σκομίου όρους και της Βορειοδυτικής Ροδόπης. Οι Αγριάνες ζούσαν ως κτηνοτρόφοι και αργότερα ως μισθοφόροι πολεμιστές των Μακεδόνων, των Αθηναίων, των Οδρυσών Θρακών και των Ρωμαίων. Φημίζονταν ως οι καλύτεροι ακοντιστές. Πήραν μέρος στην εκστρατεία του Μεγάλου Αλεξάνδρου το 336 π.χ.εναντίον των Τριβαλών Θρακών και το 335 εναντίον των Περσών με το Βασιλιά τους Λάγγαρο, φίλο του Μ. Αλεξάνδρου, με 1.000 ιππείς ακοντιστές. </b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;">Ο Μ. Αλέξανδρος είχε υποσχεθεί στον Λάγγαρο ότι θα του έδινε ως σύζυγο την αδελφή του Κύνα, αλλά αυτό δεν έγινε διότι ο Λάγγαρος πέθανε από ασθένεια μετά την επιστροφή του. Σήμερα οι Αγριάνες ζουν στα ορεινά της Ροδόπης(Ξάνθη-Κομοτηνή και οι περισσότεροι στη Βουλγαρία). </b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><br /></b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><span style="color: red;">Εξισλαμίστηκαν επί τουρκοκρατίας περί το 1600 μΧ και η Ελληνική πολιτεία τους αντιμετώπισε ως ισλαμική μειονότητα και όχι ως Θρακική Φυλή. </span></b><br />
<b style="font-size: x-large;"><span style="color: red;"><br /></span></b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;">Τα τελευταία χρόνια αφυπνίστηκε η πολιτεία και οι Πομάκοι διδάσκονται τη γλώσσα τους, Ιδρύουν Πολιτιστικούς Συλλόγους και βροντοφωνάζουν ότι είναι Έλληνες. </b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;">Η Δημοκρατική Τουρκία δια του Τουρκικού προξενείου όμως της Κομοτηνής, τους τρομοκρατεί και τους απειλεί διότι για λόγους σκοπιμοτήτων και με πρόσχημα τη Θρησκεία τους θέλει Τουρκογενείς. Αυτό άλλωστε έκανε επί αιώνες με το παιδομάζωμα, τους Γενίτσαρους και άλλες μεθόδους εξισλαμισμού και εκτουρκισμού. </b><br />
<b style="font-size: x-large;"><br /></b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;">Η Ελληνική Πολιτεία οφείλει να προστατεύσει τους Αγριάνες, για να μπορούν να αυτοπροσδιορίζονται, να τους δώσει ανάλογα δικαιώματα και κίνητρα αποδέσμευσης και απεγκλωβισμού από την Τουρκική προπαγάνδα και κουλτούρα, προκειμένου να ενταχθούν στο γενεαλογικό τους κορμό. </b><br />
<b style="font-size: x-large;"><br /></b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;">Η ύπαρξη Τουρκικού Προξενείου στη Θράκη δεν δικαιολογείται αφού δεν υπάρχει στη Θράκη Τουρκική μειονότητα βάσει της συνθήκης της Λοζάνης, αλλά Μουσουλμανική. </b><br />
<b style="font-size: x-large;"><br /></b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;">Στη Μουσουλμανική αυτή μειονότητα των 110.000 ανθρώπων, το 38% είναι Αγριάνες, δηλαδή Έλληνες, το 14% Αθίγγανοι (Έλληνες) και το 48% Τουρκογενείς, τους οποίους ήθελε η Τουρκία να παραμείνουν στην Ελλάδα (κατά τη συνθήκη της Λοζάνης περί ανταλλαγής Πληθυσμών), για να έχει και να διατηρεί επεκτατικές βλέψεις. </b><br />
<b style="font-size: x-large;"><br /></b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;">Οι Αγριάνες (Πομάκοι) που κατοικούν στη Βουλγαρία πρέπει να γνωρίζουν ότι είναι αυτόχθονες (ντόπιοι) Πελασγοί, Αγριάνες Θράκες, που κατοικούν εκεί χιλιάδες χρόνια. Δεν έχουν καμία σχέση με τους Βουλγάρους και τους Σλάβους οι οποίοι εμφανίστηκαν στο Δούναβη μεταξύ του 6ου </b><b style="font-size: x-large;">και 7ου αιώνα και κατέλαβαν τη Θράκη κάτω από τον Αίμο το 1885 μ.Χ. </b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><br /></b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;">Εάν οι συνθήκες επιβίωσης ανάγκασαν τους Πομάκους να αλλάξουν θρησκεία και να μαγαρίσουν τη γλώσσα τους δεν σημαίνει ότι άλλαξαν και καταγωγή. </b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;">Οι Τούρκοι και οι Βούλγαροι είναι μουσαφίρηδες στην πατρίδα των Πομάκων, τη Θράκη. </b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;">Τους Βρήκαν εκεί τους Αγριάνες, δεν τους έφεραν από την Ασία. Καταπάτησαν τα εδάφη τους, διέπραξαν γενοκτονίες εις βάρος τους και συνεχίζουν να τους καταπιέζουν και σήμερα με την ανοχή της Ελληνικής πολιτείας </b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;">Είναι γνωστό σε όλους ότι στην Τουρκία αυτή τη στιγμή υπάρχουν εκατομμύρια Έλληνες κρυπτοχριστιανοί που είχαν εξαναγκαστεί να αλλαξοπιστήσουν για να σωθούν από την Τούρκικη λαίλαπα. </b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;">Υπόψη των κατακτητών ότι η ιστορία εκδικείται και έχει πισωγυρίσματα και ότι τη θρησκεία και τη γλώσσα των λαών κατόρθωσαν να την αλλάξουν όχι όμως τα γονίδια και το DNA (ντι-εν-εϊ) των Αγριάνων και των άλλων Ελλήνων. </b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><br /></b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><span style="color: red;">Αρδιαίοι</span> Θρακικός Λαός που κατοικούσε βορειότερα των Αγριάνων. </b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><span style="color: red;">Αριανοί </span>Αρχαίος Λαός της Θρακικής Χερσονήσου Αν. Θράκης (Θουκιδ.VIII,104) </b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><span style="color: red;">Άρπιοι</span> Αρχαίος Λαός της κάτω Μυσίας στο στόμιο του Δούναβη κοντά στη νήσο Πεύκη, μάλλον οι ίδιοι με τους Καρπιανούς ή Καρπίδες. </b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><br /></b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><span style="color: red;">Αρτάκιοι</span> ή <span style="color: red;">Αρτάκοι</span> Μικρός Θρακικός Λαός που αναφέρεται από τον Δίωνα Κάσιο. Ζούσαν παρά τον Αίμο στη χώρα τους Αρτακινή και τον ποταμό τους Άρτακο (Τόνζος) </b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><span style="color: red;">Άσται</span> ή <span style="color: red;">Άστοι</span> Αρχαίος Θρακικός Λαός που κατοικούσε στην Αν. Θράκη, βόρεια της Περίνθου (Ηράκλειας)και μέχρι τη Σωζόπολη της Βόρειας Θράκης. Η χώρα τους ονομαζόταν Αστική και Πρωτεύουσα τους ήταν η Βιζύη. Συνήθως λήστευαν Ναυαγούς των παραλίων της Μαύρης θάλασσας η οποία εξ αυτού ονομάστηκε άξενος (αφιλόξενη) και κατ’ευφημισμό Εύξεινος Πόντος. </b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><br /></b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><span style="color: red;">Αψίνθιοι</span> Πολεμικός και ληστρικός Λαός της Αν. Θράκης, που κατοικούσε ανατολικά της Αίνου, στην Αψυνθίδα. Ο Μιλτιάδης όταν κλήθηκε από τους φιλειρηνικούς Δολόγκους στη γείτονα Θρακική χερσόνησο και εγκαταστάθηκε περί το 506 π.χ., το πρώτο που έκανε ήταν η κατασκευή τειχών στον ισθμό της χερσονήσου, από την Καρδία μέχρι την Πακτύη για να προστατευθεί από τους Αψυνθίους (Ηροδ.VI,34-37). </b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;">Το 479π.χ.,ο ύπαρχος του Ξέρξη Οιοβάζος, που προσπάθησε να φύγει από την Καρδία της Αν. Θράκης, όταν έμαθε την άφιξη Αθηναίων, συνελήφθηκε από τους Αψύνθιους, θυσιάστηκε υπέρ του τοπικού Θεού και οι ακόλουθοι του φονεύτηκαν (Ηροδ.ΙΧ,119) </b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><span style="color: red;">Βέννοι</span>- <span style="color: red;">Βρένοι</span> Μικρός Θρακικός Λαός που κατοικούσε περί το Έβρο Ποταμό βορειότερα των Κορπιλών. </b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><span style="color: red;">Βιθυνοί</span> Αρχαίος Θρακικός Λαός που κατοικούσε στα παράλια του Εύξεινου Πόντου και μετανάστευσε και εγκαταστάθηκε στη Μ. Ασία τον 7ο π.χ. αιώνα, περί τον Σαγγάριο Ποταμό μεταξύ της Παφλαγονίας-Γαλατίας-Φρυγίας και Μοισίας. </b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><span style="color: red;">Βίστωνες </span>Αρχαίος Θρακικός Λαός που κατοικούσε περί την Βιστονίδα Λίμνη (Πόρτο Λάγος), δυτικά των Κικόνων και ανατολικά των Αβδήρων. Πρωτεύουσα τους ήταν η Καρτέρα (παρά τα Άβδηρα)και μυθικός τους Βασιλιάς ο Διομήδης με τις ανθρωποφάγες φοράδες. </b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><span style="color: red;">Βρύγες</span> (Φρύγες-Βρίγες-Βρύγοι) Στην πανάρχαια εποχή κατοικούσαν παρά το Όρος Βέρμιο. Αρχαία πόλη τους οι Κύδραι. Εκτοπισθέντες οι περισσότεροι, ή προς επιβίωση, μετακόμισαν στην Ασία, μετονομάστηκαν Φρύγες και η χώρα τους Φρυγία (Τροία) όπου δημιούργησαν πλούτο και πολιτισμό κατά τη 2ηχιλιετία π.χ. που δεν υστερούσε του Μινωικού και Μυκηναϊκού. </b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;">Οι εναπομείναντες κατοικούσαν ανατολικά από τα Κεραύνια όρη πλησίον των Λυγκηστών, των Πεληγόνων και της Λυχνίτιδας Λίμνης, όπου έρεε ο Ερίγων Ποταμός (Κουρτ.31-33).</b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><span style="color: red;">Βισάλτες</span> Κατοικούσαν στα βόρεια του Στρυμόνα, στην μεταλλοφόρο οροσειρά που καταλήγει στην πεδιάδα της Μυγδονίας ως και υπεράνω της Αμφίπολης και της Ηράκλειας της Σιντικής. Ασχολήθηκαν με τη μεταλλουργία, που διδάχθηκαν από τους Θάσιους, πριν το 800π.χ. Βασιλείς τους :Μώσσης 500-480 π.χ.. Δημήτριος περί το 450 Π.χ., Βασταρεύς και Όναρις ( Κουρτ.36 ). </b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><span style="color: red;">Βησσοί</span> ή <span style="color: red;">Βέσσοι</span> Κλάδος της μεγάλης φυλής των Σατρών που κατοικούσε στη Βορειοδυτική Θράκη, περί το σημείο που συναντώνται ο Αίμος και η Ροδόπη, ανατολικά των Δαρδανών και Παιόνων και νοτιοδυτικά των Σαπαίων (Κουρτίδης). </b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><br /></b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;">Πόλεις τους η Ουσκουδάμα (Αδριανούπολη), η Βησσαπάρα δυτικά και πλησίον της Ευμολπιάδας (Φιλιππούπολης) και η Βηλαιδήπαρα στον άνω ρου του Έβρου κατά τον Α. Σαμοθράκη. Ήταν πολεμικωτάτη ορεινή φυλή, συμμάχησε με τους Δαρδανούς και αντιστάθηκε γενναία στους συμμάχους τους Οδρύσες, στους Μακεδόνες και τους Ρωμαίους, στους οποίους υποτάχτηκαν τελευταίοι από όλους τους Θράκες. </b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;">Το 11-12 π.χ. οι Βέσσοι με αρχηγό τον Ουολόγαισο ή Βολογέζο, πρωθιερέα του Μαντείου του Διονύσου, έτρεψαν σε φυγή τους στρατιώτες του Ροιμητάλκη των Οδρυσών Θρακών και κατέλαβαν όλη τη χώρα. Ο Ροιμητάλκης αναγκάστηκε να ζητήσει βοήθεια από τους Ρωμαίους οι οποίοι με στρατηγό τον Λεύκιο Πείσωνα υπέταξαν τους Βέσσους (Α. Σαμοθράκης). </b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><br /></b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><span style="color: red;">Δάκες</span> ή <span style="color: red;">Δάκο – Γέτες</span> Αρχαίος Θρακικός λαός που κατοικούσε προς τις εκβολές του Δούναβη (σημερινή Ρουμανία και μέρος της Ουγγαρίας). Παλαιότερα τους έλεγαν Γέτες ή ήταν η ίδια Φυλή και μιλούσαν την ίδια γλώσσα. Ήταν αγρότες, κτηνοτρόφοι και κάνανε και εξόρυξη χρυσού και άλλων μετάλλων. Πίστευαν στην αθανασία της ψυχής, ότι δηλαδή ο άνθρωπος δεν πεθαίνει αλλά «μετοικίζεται». Πρωτεύουσα τους ήταν η Ζαρμιζεγέθουσα, ερείπια της οποίας σώζονται στη σημερινή Uarhely ή Gredistje της Τρανσυλβανίας. Άλλες πόλεις τους (κατά τον Πτολεμαίο Γ,8,4) ήταν η Δακίδαβα, Πατρίδαβα, Καρσίδαβα, Αργίδαβα, Μαρκόδαβα και άλλες, άγνωστο όμως πού βρίσκονταν.(το συνθετικό τους -δάβα σημαίνει πόλη ή οικισμός). Κατά τον 1ο π.χ. αιώνα είχαν αποκτήσει πολλή μεγάλη δύναμη και επιτέθηκαν πολλές φορές στους Ρωμαίους ,οι οποίοι τελικά τους υπέταξαν και τους διαίρεσαν σε 3 τμήματα με κοινή Πρωτεύουσα. Κατά τους πρώτους χριστιανικούς χρόνους δέχθηκαν πολλές καταστροφικές επιθέσεις από Σλάβους, Βουλγάρους, Μαγυάρους, Αβάρους και άλλους Βάρβαρους Λαούς οι οποίοι πολλές φορές κυριάρχησαν αλλά και απωθήθηκαν, αφήνοντας όμως τραύματα και σημάδια. Οι άνδρες τους πήγαιναν ως δούλοι στη Νότια Ελλάδα, για αυτό και η λέξη Δακός ή Γέτης ήταν ταυτόσημη της λέξης δούλος κατά τους αρχαίους συγγραφείς (Στράβων VII, 304). Σήμερα τους λέμε οικονομικούς μετανάστες ή εισαγόμενους εργάτες. </b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><br /></b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><span style="color: red;">Δανθηλίται</span> ή <span style="color: red;">Δανθαλήται</span> ή <span style="color: red;">Δενθηλάται</span> Πολεμικότατος Θρακικός Λαός που κατοικούσε περί τον Αίμο κατά τον Στράβωνα, στη δεξιά όχθη του Στρυμόνα ποταμού κοντά στους Μαίδους και Βισάλτες κατά τον Πλίνιο. Κατελήφθησαν από τον Φίλιππο Β΄. Φίλοι και Σύμμαχοι των Ρωμαίων οι οποίοι τους προστάτεψαν από τους Σκύθες και Βαστάρνες με τον Κράσσο όταν Βασιλιάς των Δανθαλητών ήταν ο τυφλός Σιτάν.</b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><br /></b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><span style="color: red;">Δαρδανοί</span> ή <span style="color: red;">Δαρδάνιοι</span> Θρακικό φύλο που κατοικούσε στο Βορειοδυτικό τμήμα της Θράκης πάνω από τον Αίμο και στα ανατολικά όρια της Ιλλυρίας. </b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;">Ήταν ενοχλητικοί και επικίνδυνοι επιδρομείς στους νότιους γείτονες τους Παίονες Θράκες. Άγριοι και ρυπαροί, αλλά Φίλοι της Μουσικής. Αρχηγοί τους ο Αινείας και οι Υιοί του Αντήνορα, (του Δευτέρου ιεραρχικά στον Τρωικό πόλεμο μετά τον Πρίαμο) και της Θεανώς: ο Αρχέλοχος και ο Ακάμας. Πατέρας της Θεανώς ήταν ο Κισσεύς ο Θράξ. Σπουδαιότερες πόλεις τους: Σκούποι, τα σημερινά Σκόπια, πατρίδα του Ιουστινιανού, διετέλεσε πρωτεύουσα των Δαρδανών, κατελήφθη από τον Φίλιππο Ε’ το 210 π.χ., αποικία των Ρωμαίων επί Ρωμαιοκρατίας, Πρωτεύουσα της προς νότια του Σκάρδου Δαρδανίας επί Μ. Κωνσταντίνου. </b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;">Το 520 μΧ. καταστράφηκε από σεισμούς και ανοικοδομήθηκε από τον Ιουστινιανό (με υδραγωγείο και πολλά δημόσια κτήρια) ο οποίος την μετονόμασε σε Ιουστινιανήν Πρώτη και την κατέστησε πολυάνθρωπη. Επί Μουράτ Β’ (1421-1451) καταλήφθηκε από τους Τούρκους-πρωτεύουσα του νομού Κοσσυφοπεδίου- μέχρι τους Βαλκανικούς Πολέμους (1913) που κατελήφθη από τους Σέρβους. Τελικά επικράτησε το Αρχαίο όνομα της Σκόπια στα Ελληνικά, Στούπ στα Αλβανικά, Ουσκιούπ στα Τούρκικα και Skoptje στα Σλαβικά. </b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;">Ναϊσός σημερινή Νίσσα της Σερβίας, επί παραποτάμου του Μάργου (Μοράβα),Πατρίδα του Μ. Κωνσταντίνου), καταστράφηκε από τον Αττίλα το 447μ.χ και ξαναχτίστηκε από τον Ιουστινιανό με οχυρώτατα τοίχοι.. Αρριβάντιον και το Ουλπιανόν (Πτολεμ. Γεωγρ. τομ.Α, σελ.455). </b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><br /></b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><span style="color: red;">Δασαρήται</span> ή <span style="color: red;">Δασαρήτιοι </span>Ασήμαντη φυλή που Κατοικούσε δυτικά των Βησσών και καταβλήθηκε από τους Σκορδίσκους. </b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><br /></b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><span style="color: red;">Δατηνοί</span> Θρακικός Λαός που κατοικούσε στα παράλια του Στρυμονικού κόλπου απέναντι από τη Θάσο. Πόλεις τους το Δάτον και η Νεάπολη. </b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><span style="color: red;">Δερσαίοι</span>- <span style="color: red;">Δεραίοι</span>(πιθανόν και Δαρσίοι)και <span style="color: red;">Παναίοι</span> Μικρές πολεμικές φυλές που κατοικούσαν στις πηγές του Νέστου ποταμού,(ή κατά άλλους Δυτικά του Στρυμόνα) μεταξύ των Σαπαίων και των Ηδωνών Θρακών (Ηροδ.VII,110). </b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;">Τους υπέταξε ο Ξέρξης, διερχόμενος , και τους ανάγκασε να του χορηγήσουν στρατό. Οι ίδιοι ως σύμμαχοι του Σιτάλκη, Βασιλιά των Οδρυσών Θρακών , πολέμησαν εναντίον του Περδίκκα Β, βασιλιά των Μακεδόνων (454-413 π.χ.), κατά την περίοδο των πρώτων χρόνων του Πελοποννησιακού πολέμου που κράτησε από το 431 έως το 404Π.Χ, (Θουκ.Β 101). </b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><br /></b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><span style="color: red;">Δίοι</span> Πολεμικότατος Θρακικός Λαός, μαχαιροφόροι, κατοικούσαν στη Ροδόπη νοτιοανατολικά των Αγριάνων. Μέρος αυτών αναμίχθηκε με τους Βέσσους ή Βησσούς και λέγονταν Διοβέσσοι. </b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><br /></b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><span style="color: red;">Δίγηροι</span> Αρχαίος Θρακικός Λαός που κατοικούσε στην αριστερή όχθη του Στρυμόνα ποταμού μεταξύ των Δανθαλιτών και Βέσσων Θρακών (Αχ. Σαμοθράκης). </b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><br /></b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><span style="color: red;">Δόβηρες </span>Μικρή, πολεμική θρακική φυλή που κατοικούσε νότια της Παιονίας και επεκτεινόταν μέχρι το Παγγαίο. </b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><br /></b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><span style="color: red;">Δόλογκοι</span> Λαός ειρηνικός και πολιτισμένος που κατοικούσε κατά την αρχαιότατη εποχή στη Θρακική Χερσόνησο. Αργότερα μετανάστευσαν στην Αττική και συνοίκησαν με τους Αθηναίους και σε άλλα μέρη της Ελλάδας (Κουρτίδης). </b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><br /></b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><span style="color: red;">Ηδωνοί</span> ή <span style="color: red;">Ήδωνες</span> ή <span style="color: red;">Ώδονες</span> Ένα από τα πιο γνωστά Αρχαιότατα Θρακικά Έθνη, πολεμικότατο, με μεγάλο πολιτισμό που κατοικούσε πάνω από τις εκβολές του Στρυμόνα ποταμού και προς Ανατολάς της Κερκινίτιδας Λίμνης με κέντρο την πόλη Μυρκίνο της Ηδωνίδας Χώρας. </b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><br /></b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;">Κατά τους αρχαίους συγγραφείς –Ιστορικούς ήταν οι πλέον πολιτισμένοι και επικρατέστεροι των Θρακών. Τις γυναίκες τους τις αποκαλούσαν ελκεσίποπλους διότι έσυραν επάνω την μακριά εσθήτα που φορούσαν συνήθως όλες οι γυναίκες των Θρακών (όπως και των Τρώων (Ομ.Ιλ. Η, 297). </b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><br /></b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;">Κατά των Ηδονών επιτέθηκαν οι Θάσιοι (και πολλοί άλλοι λόγω των χρυσορυχείων του Παγγαίου) οποίοι όμως Θάσιοι αφού έφθασαν μέχρι την πόλη Δραβίσκο απωθήθηκαν με τη συμμαχία και άλλων γειτονικών Θρακικών Φύλων (Ορρέσκιοι και Λαιαίοι). </b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;">Βασιλιάς τους ο Πανάρχαιος Λυκούργος και ο Γέτας περί το 500 π.χ. Πόλεις τους Οι: Αμφίπολη, Ηιών, Μύρκινος, Φάγρης </b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><br /></b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><span style="color: red;">Θύνοι</span> Θρακικό φύλο που Κατοικούσε στα παράλια του Εύξεινου Πόντου της Ανατολικής Θράκης .Θυνοί ήταν και Λαδεψοί. </b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><span style="color: red;">Καινοί</span> Θρακική Φυλή που κατοικούσε στο κέντρο της Ανατολικής Θράκης, ανατολικά της πόλης Κυψέλων, βορειοανατολικά των Κορπίλων και Αψυνθίων. Περί τα μέσα του 2ου π.χ. αιώνα οι Καινοί υπέφεραν από τη βάναυση και απάνθρωπη συμπεριφορά των Βασιλέων τους Διήγιλι και Ζέλμιο (υιό του Διηγίλη) τον οποίο και φόνευσαν οι αγανακτισμένοι υπάκουοι του. </b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><br /></b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><span style="color: red;">Κίκονες </span>Αρχαιότατος Θρακικός Λαός, εκ των πλέον πολιτισμένων, που κατοικούσε στα παράλια του Θρακικού πελάγους από τη Βιστονίδα Λίμνη έως τις εκβολές του Έβρου, απόγονοι του Κίκονα υιού του Απόλλωνα και της νύμφης Ροδόπης. </b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;">Με αρχηγό τους τον Εύφημο υιό του Τροιζήνου έλαβαν μέρος στον Τρωικό πόλεμο υπέρ του Πριάμου. Καλοί ιππείς και πεζοί πολεμιστές. Μετά τον Τρωικό πόλεμο ο Οδυσσέας προσάραξε στην Ίσμαρο και φιλοξενήθηκε από τον Μάρωνα ιερέα του Απόλλωνα.Κοιλαλήται Θρακικό έθνος που κατοικούσε κάτω από τον Αίμο και τη Ροδόπη κατά τον Πλίνιο και το Λίβιο.</b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><br /></b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><span style="color: red;">Κόραλλοι</span> Κατοικούσαν υπεράνω του Αίμου, νότια των Κροβύζων, μέχρι τον Εύξεινο. </b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><br /></b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><span style="color: red;">Κορπίλοι</span> Μικρή Θρακική φυλή που κατοικούσε περί τον Έβρο ποταμό, βορειότερα των Παιτών. Τα στενά των Κορπιλών ήταν επί της Εγνατίας, μεταξύ Ροδόπης και Νέστου ποταμού, όπου σήμερα υπάρχουν οι σιδηροδρομικές σήραγγες. </b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><br /></b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><span style="color: red;">Κρόβυζοι</span> ή <span style="color: red;">Κρύβυζοι</span> Κατοικούσαν υπεράνω του Αίμου, στο ανατολικό τμήμα της κάτω Μοισίας μέχρι τον Εύξεινο Πόντο τις εκβολές του Ίστρου Ποταμού. Κατά τον Στράβωνα λέγονταν και Τρωγλοδύται και κατοικούσαν περί τις πόλεις Κάλατιν, Τομέα και Ίστρο μέχρι τον ποταμό Ζύρα (νύν Βάτοβσκα) που εκβάλλει λίγο νοτιότερα από τη Διονυσόπολη (νυν Μπαλτσίκ). Κατά τον Ηρόδοτο, δια της χώρας των Κροβύζων έρρεαν οι ποταμοί Άθρυς (νυν Ιάντρα), Νόης και Αρτάνης χυνόμενοι στον Ίστρο. </b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><br /></b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><span style="color: red;">Μαίδοι</span> Κατοικούσαν βόρεια των Οδομάντων ή κατά άλλους στα βορειότατα του Στρυμόνα, γείτονες των Ηδωνών, βόρεια των Δανθαλιτών. Πρωτεύουσα τους η Ιαμφορίνα. Μοίρα εξ αυτών μετανάστευσε στη Βιθυνία και Ονομάστηκαν Μαιδοβυθινοί και στο εσωτερικό της Μακεδονίας. </b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><br /></b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><span style="color: red;">Μελανδύται</span>- <span style="color: red;">Μελινοφάγοι</span> – <span style="color: red;">Νιψαίοι </span>και <span style="color: red;">Σκυρμιάδαι</span> Ήταν θρακικά φύλα που κατοικούσαν στα παράλια του Ευξείνου Πόντου από το Βόσπορο μέχρι τα νότια του Αίμου. </b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><br /></b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><span style="color: red;">Μοισοί</span> ή <span style="color: red;">Μυσοί</span> Πανάρχαιο Θρακικό Έθνος που κατοικούσε μεταξύ Αίμου – Ίστρου – Ευξείνου Πόντου και δυτικά μέχρι τους Τριβαλούς. Πολλοί από αυτούς εκτοπίστηκαν στη Μ. Ασία, από τους Γέτες και Σκύθες, προ του Τρωικού πολέμου και αναφέρονται έκτοτε ως Μυσοί. Οι εναπομείναντες στη Θράκη με τους Γέτες κατοίκησαν μεταξύ Αίμου και Ίστρου και εξελίχτηκαν σε σπουδαία και πολυπληθή Ρωμαϊκή επαρχία τη ΜΟΕΣΙΑ. </b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><br /></b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><span style="color: red;">Μύγδονες</span>. Γείτονες των Δοβήρων. Κατοικούσαν βόρεια της Λίμνης Βόλβης. Πόλεις των Μυγδόνων: Χαλάστρα, Αρεθούσα και Σίνδος κοντά στη Λίμνη Βόλβη και Θέρμαι (όπου η σημερινή Θεσσαλονίκη) και Κρήστων στα παράλια του Θερμαϊκού κόλπου. </b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><br /></b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><span style="color: red;">Σίθωνες</span> Θράκες που κατοικούσαν στη Χαλκιδική, ήταν της φυλής των Μυγδόνων. Θρακών. Στη Χαλκιδική (στο Σπήλαιο Πετραλώνων) βρέθηκε ο αρχάνθρωπος, ηλικίας 240.000 έως 700.000 ετών Αυτό αποτελεί απόδειξη ότι στη Χαλκιδική της Θράκης υπήρχε ζωή πριν από πολλές χιλιάδες χρόνια. Η Χαλκιδική ήταν η πλέον πυκνοκατοικημένη περιοχή της Θράκης. Κτίστηκαν πολλές πόλεις από Χαλκιδείς, Ερετριείς, Κορίνθιους Αθηναίους κ.α. </b><br />
<b style="font-size: x-large;"><span style="color: blue;">Στο πρώτο πόδι</span>, την Κασσάνδρα, Η Ποτίδαια (Αποικία. Κορινθίων 7ου π.χ. αιώνα). Σάνη,Κασσάνδρεια, Μένδη, Σκιώνη, Αιγαι, Νεάπολης και Άφυτις. </b><br />
<b style="font-size: x-large;"><span style="color: blue;">Στο μεσαίο πόδι</span> της Χαλκιδικής, τη Σιθωνία, υπήρχαν οι αρχαίες πόλεις Τορώνη, Γαλυψός και ηΆμπελος. </b><br />
<b style="font-size: x-large;"><span style="color: blue;">Πόλεις του Άθως</span>, (3ο πόδι): Στο λαιμό του Άθως υπήρχαν οι πόλεις: Σάνη, Δίον) Ουρανούπολη,Ολόφυξος, Θυσσός, Κλεωναί και Ακροθωον. Χαραδρούς, Άκανθοες και Ακροθωον. Οι κάτοικοι τους Τυρνησοί, Βισάλται Κρηστωναίοι, Έλληνες άποικοι και Ήδωνες. </b><br />
<b style="font-size: x-large;">Άλλες πόλεις τα Στάγειρα και Σημερινή Ολυμπιάδα) πατρίδα του Αριστοτέλη, η Βισαλτική Άργιλος κοντά στα Στάγιρα, Αρναί, Αυλών και ΄Ασσα. Στο κέντρο της Χαλκιδικής υπήρχε η σπουδαιότερη αποικία των Χαλκιδέων η Όλυνθος και η Απολλωνία(Πολύγυρος). Η Όλυνθος ήταν η σπουδαιότερη. Τον 4ο π.χ. αιώνα η Χαλκιδική καταλήφθηκε από το Φίλιππο το Β΄και έγινε Μακεδονική επαρχία, τις πόλεις της όμως τις αποκαλούσαν Θρακικές. </b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><br /></b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><span style="color: red;">Οδόμαντες</span> Γείτονες των Βισαλτών, πολεμικώτατοι, δεν υποτάχθηκαν στους Πέρσες. Κατοικούσαν στον περί την Δάτον Πόλη χώρο, στα παράλια από το Στρυμόνα μέχρι τους πρόποδες του Παγγαίου όρους. Κατά τον Μαργ. Δίμητσα (Τομ, Α 569) <<Η Οδομαντική επεκτεινόταν προς Βορρά της Ηδωνίδας (Αμφίπολη) και της Κερκινίδας Λίμνης, από την αριστερή όχθη του Στρυμόνα, μέχρι Σέρρες, Δράμα και Νέστο ποτ.>> Μυθικός Βασιλιάς τους ο Σίθων και γνωστός ο Πολλής (σύμμαχος των Αθηναίων κατά τον Θουκυδίδη. Ε 19 και μάλλον ως προκύπτει από ευρεθέντα νομίσματα, ο Δερρόνικος (480π.χ.)και ο Δόκιμος. Οι Οδόμαντες είχαν ασχοληθεί με τη μεταλλουργία, πριν τον 8ο π.χ. αιώνα, που διδάχθηκαν από τους Θασίους. Στην Εποχή του Πελοποννησιακού πολέμου αυτοί πολεμούσαν εναντίον του Περδίκκα των Μακεδόνων ως σύμμαχοι του Σιτάλκη, Βασιλιά των Οδρυσών Θρακών. </b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><br /></b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><span style="color: red;">Οδρύσες</span> Ο μεγαλύτερος και ισχυρότερος Θρακικός Λαός που κατοικούσε εκατέρωθεν των ποταμών Αρτίσκου (Τούντζα) και Εργίνη, παραποτάμων του Έβρου κατά τον Ηρόδοτο IV,92 και από τον Έβρο την πόλη των Κυψέλων(Ύψαλα) έως την Οδησσό (Βάρνα) κατά τον Στράβωνα VII,331,48). Μυθικός τους Βασιλιάς ο Ορφέας, σπουδαιότεροι Αοιδοί-ποιητές τους ο Φιλάμμων και ο υιός του Θάμυρις και Βασιλείς τους οι Οδρύσος (εξ ου και το όνομα) Αμάδοκος, Κερσοβλέπτης, Βυρισάδης, Σεύθης και Κότυς. </b><br />
<b style="font-size: x-large;">Ως ιδρυτής όμως του ισχυρού Βασιλείου των Οδρυσών κατά τον 6ο π.χ. αιώνα, αναφέρεται ο Τήρης. Επί των ημερών του το κράτος των Οδρυσών επεκτάθηκε μέχρι τον Εύξεινο Πόντο με την κατάληψη άλλων Θρακικών φύλων, έγινε πανίσχυρο και δεν υποτάχθηκε στους Πέρσες το 513 π.χ. </b><br />
<b style="font-size: x-large;">Ο Τήρης συνεργάστηκε με τους Σκύθες που κατοικούσαν πέρα από το Δούναβη, των οποίων ο Βασιλιάς Αριαπείθης σημειωτέο είχε σύζυγο την κόρη του. Πέθανε σε ηλικία 92 ετών αφήνοντας διάδοχο τον υιό του Σιτάλκη ο οποίος ανύψωσε ακόμη περισσότερο το κράτος των Οδρυσών και το επεξέτεινε από τα Άβδηρα έως το Δούναβη και από το Στρυμόνα έως τον Εύξεινο πόντο (Θουκ.ΙΙ,96).</b><br />
<b style="font-size: x-large;">Πρωτεύουσες του Βασιλείου των Οδρυσών υπήρξαν κατά διαστήματα η Ουσκουδάμα (Αδριανούπολη), τα Κύψελα (Ύψαλα) και η Βιζύη. </b><br />
<b style="font-size: x-large;">Ο Σιτάλκης είχε σύζυγο την αδελφή του Νυμφόδωρου των Αβδήρων ο οποίος των έπεισε να συμμαχήσει με τους φίλους του Αθηναίους κατά των Χαλκιδέων και Βοττιαίων το 431 π.χ., τις χώρες των οποίων κατάστρεψε. </b><br />
<b style="font-size: x-large;">Οι Αθηναίοι απέβλεπαν στη μεσολάβηση του και για τη σύναψη συμμαχίας με τον Περδίκκα τον Βασιλιά της Μακεδονίας καθώς και με όλα τα Θρακικά φύλα. </b><br />
<b style="font-size: x-large;">Τον υιό του Σιτάλκη τον Σάδοκο, τον τίμησαν οι Αθηναίοι δίνοντας του το δικαίωμα να γίνει πολίτης των Αθηνών. </b><br />
<b style="font-size: x-large;">Ο Σιτάλκης σκοτώθηκε σε μάχη κατά των Τριβαλλών και τον διαδέχθηκε ο υιός του αδελφού του Σαραδόκου ο Σκύθης ο Α. Επί της Βασιλείας του Σκύθη το κράτος των Οδρυσών διασπάστηκε σε μικρότερα Θρακικά κρατίδια και σατραπείες. Ο Κότυς ο Α (382-351 π.χ.)βασιλιάς σε ένα από αυτά, κατόρθωσε να τα επανενώσει με τη βοήθεια του Αθηναίου Στρατηγού Ιφικράτη, ο οποίος ήταν παντρεμένος με την κόρη του Κότυ. </b><br />
<b style="font-size: x-large;">Ο Κότυς υπήρξε πασίγνωστος και τιμήθηκε από τους Αθηναίους με χρυσό στέφανο και δικαίωμα πολίτου των Αθηνών. Μετά το θάνατο του Κότυ το κράτος των Οδρυσών ξαναδιασπάστηκε και τελικά καταλείφθηκε από το Φίλιππο Β΄ Βασιλιά των Μακεδόνων. </b><br />
<b style="font-size: x-large;">Το 335 π.χ. ο μέγας Αλέξανδρος ολοκλήρωσε την κυριαρχία του στη Θράκη και το 334π.χ. ξεκίνησε την εκστρατεία του προς την Περσία από την Πέλλα με 30.000 πεζούς, 5.000 ιππείς και με στόλο από την Κερκινίτιδα Λίμνη προς τις εκβολές του Στρυμόνα. </b><br />
<b style="font-size: x-large;">Στους 30.000 πεζούς υπήρχαν 5.000 Θράκες Σφενδονήτες, πολλοί Τριβαλλοί και Οδρύσες Θράκες με Αρχηγό τον Σιτάλκη. Στο Ιππικό υπήρχαν 1.000 Αγριάνες Θράκες άριστοι ακοντιστές (σημερινοί Πομάκοι)με αρχηγό τον Άτταλο, πολλοί Οδρύσες Θράκες με Αρχηγό τον Αγάθωνα και Παίονες Θράκες με Αρχηγό τον Αρίστωνα. </b><br />
<b style="font-size: x-large;">Σε λόγο του προς τους στρατιώτες του ο μέγας Αλέξανδρος είπε: </b><br />
<b style="font-size: x-large;"><span style="color: red;">Οι Θράκες είναι οι πολεμικώτατοι και ευρωστότατοι εκ των Λαών της Ευρώπης</span>(Αρριαν.Αλεξ.Αναβ.2,7,5.). </b><br />
<b style="font-size: x-large;">Μετά το Θάνατο του Μεγάλου Αλεξάνδρου και τη διάσπαση των Μακεδόνων, το 313 π.χ. οι Οδρύσες επαναστάτησαν κατά του Λυσίμαχου (Στρατηγού του Μ. Αλεξάνδρου και μετέπειτα Βασιλιά των Θρακών)αλλά νικήθηκαν και υποτάχθηκαν όπως και το 184 π.χ.επι Φιλίππου Ε΄. </b><br />
<b style="font-size: x-large;">Το 168 π.χ. συνεξεστράτευσαν με τον τελευταίο Βασιλιά των Μακεδόνων, τον Περσέα, κατά των Ρωμαίων από τους οποίους νικήθηκαν στην Πύδνα και έκτοτε παρέμειναν υπό την κυριαρχία τους έχοντες όμως σχετική αυτονομία , ηρεμία και πρόοδο έως το 46μ.χ. οπότε όλη η Θράκη έγινε Ρωμαϊκή Επαρχία, σημειώνοντας τη μεγαλύτερη οικονομική πρόοδο επί 2 αιώνες. </b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><br /></b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><span style="color: red;">Ορρέσκιοι</span> Γνωστοί μόνο από νομίσματα. Μάλλον ίδιοι οι Σάτρες. </b><br />
<b style="font-size: x-large;"><br /></b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><span style="color: red;">Πίερες</span> Κατοικούσαν στην επάνω από τον Όλυμπο περιοχή, είχαν ανώτερο πολιτισμό, επίδοση στη μουσική και την ποίηση. Πανάρχαιες πόλεις τους: Δίον,.Λείβηθρον ή Λείβηθρα, Πίμπλεια ή Πίμπλα, Οι περισσότεροι Πίερες εκτοπίστηκαν από τους Τημενίδες {οικογένεια από το Άργος της Πελοποννήσου, πρόγονοι του Μ. Αλεξάνδρου) και εγκαταστάθηκαν στην μετά το Στρυμόνα ποταμό περιοχή και στους πρόποδες του Παγγαίου, εκτοπίζοντας τους Ηδωνούς Θράκες και από την μεταξύ του Στρυμόνα και Αξιού Ποταμού περιοχή, την Μυγδονία. Έκτισαν εκεί την Πέργαμο και την Φάγρητα η δε παραλία κάτω από το Παγγαίο όρος ονομάστηκε Πιερικός κόλπος.(Όμ.Ιλ.Ξ.226-Ηροδ.Ζ,112-Θουκυδ.Β29-Κουρτ31). </b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><br /></b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><span style="color: red;">Παίονες</span> Ισχυρότατη Θρακική φυλή, υποδιαιρούμενη σε πολλές μικρότερες φυλές : Σιροπαίονες ,Γρααίοι, Λαιαίοι, Παίοπλες Παναίοι. Κατοικούσαν βόρεια της Δοϊράνης Λίμνης, και στις δύο όχθες του Αξιού ποταμού. </b><br />
<b style="font-size: x-large;">Προς Βορά συνόρευαν με τους Δαρδανούς και τους Αρδιαίους Θράκες, εκτείνονταν ανατολικά μέχρι την Πρασιάδα λίμνη και πέρα από το Στρυμόνα ποταμό μέχρι το Παγγαίο όρος. Κατά τους ιστορικούς, την παλαιά εποχή, οι Παίονες είχαν καταλάβει μεγάλο μέρος της σημερινής Νότιας Μακεδονίας την Κρηστωνίδα, τη Μυγδονία και μέρος της Χώρας των Αγριάνων(ιππομάχων=Πομάκων) μέχρι το Παγγαίο όρος. </b><br />
<b style="font-size: x-large;">Είχαν εκστρατεύσει προς Ανατολάς μέχρι την Πέρινθο (Σημερινή πόλη Ηράκλεια της Ανατ. Θράκης). </b><br />
<b style="font-size: x-large;">Συμμάχησαν με τους Αθηναίους αλλά και τους πολέμησαν υπό τον Φίλιππο Β ως σύμμαχοι και ηττημένοι το 355-354 π.χ. Βασιλείς των Παιόνων: Άγις, (σύγχρονος του Φιλίππου ο οποίος επιτέθηκε στους Παίονες μετά το θάνατο του Άγη), Λύγκειος 359-340 π.χ., Πατράος 340-315 π.χ., Αυδολέων, υιός του Πατράου, 315-286 π.χ., ο Αρίστων υιός του Αυδολέοντα και ο Δροπίων 279 π.χ. υιός του Δέοντα. </b><br />
<b style="font-size: x-large;">Το 1877 βρέθηκε στην Ολυμπία επιγραφή επί του βάθρου ανδριάντα που μαρτυρεί ότι ο ανδριάντας στήθηκε εκεί από το κοινό προς τιμή του Βασιλέα Δροπίωνα (επιτρεπτό μόνο για Έλληνες- Κουρτ.36)Το όνομα Παίονες (κατά τον Παυσ.Ε,1) επικράτησε από τον Παίωνα ,υιό του Ενδυμίωνα (εραστή της Σελήνης) από την Αρκαδία , ο οποίος Παίων απομακρύνθηκε στην πάνω από τον Αξιό Χώρα όταν ηττήθηκε στους Ολυμπιακούς αγώνες από τον αδελφό του Επειό. </b><br />
<b style="font-size: x-large;">Πόλεις των Παιόνων : Αμυδών, Πύδνα (Στράβ. Ζ 330) Δόβηρος ή Δόβειρα, Βυλαζώρα, Κίσσος, Γαρήσκος , Στυβάρα ,Γορτύνιον, Στόβοι, Βύζαμος. </b><br />
<b style="font-size: x-large;">Αναφέρεται ως Παιονική και η πόλις Σίρις (Σέρρες) ενώ αλλού αναφέρεται ως πόλις των Οδομάντων, Προφανώς σε άλλη εποχή. Επίσης ως Παιονική αναφέρεται και η πόλις Σκούποι (Σκόπια) ενώ αλλού αναφέρεται ως πόλη των Δαρδανών μάλλον για τον ίδιο λόγο. </b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><br /></b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><span style="color: red;">Παναίοι </span>Αρχαίος Θρακικός Λαός, της φυλής των Παιόνων Θρακών, που κατοικούσε βόρεια του Στρυμόνα, στα πεδινά (Θουκυδίδης ΙΙ 101),πολέμησε κατά τα πρώτα χρόνια του Πελοποννησιακού πολέμου εναντίον του Περδίκκα της Μακεδονίας ως σύμμαχος του Σιτάλκη, βασιλέα των Οδρυσών Θρακών. </b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><br /></b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><span style="color: red;">Παίτοι</span> Μικρή Θρακική φυλή που κατοικούσε προς τις εκβολές του ποταμού Έβρου. Στο πέρασμα των Περσών κατά της Ελλάδας, υποτάχθηκαν και αναγκάστηκαν να τους ακολουθήσουν (Ηρόδ.vii,110). Το 334π.χ.υποτάχθηκαν στο Μέγα Αλέξανδρο με τον οποίο συνεξεστράτευσαν κατά των Περσών (Αριαν.Αναβ.Α,11,4). </b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><br /></b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><span style="color: red;">Σαπαίοι</span> ή <span style="color: red;">Σάπαι</span> και <span style="color: red;">Σίποι</span>, <span style="color: red;">Σίντιες</span>, <span style="color: red;">Σίντοι</span> και <span style="color: red;">Σάϊοι</span> Οι Σίντιοι-Σίντες-Σάϊοι ήταν Θράκες, οι παλαιότεροι κάτοικοι της Σαμοθράκης και κατά τον Όμηρο της Λήμνου, μετονομασθέντες Σαπαίοι-Σάπαι και Σίποι, από τα μεγαλύτερα Θρακικά Φύλα. Την πανάρχαια εποχή οι Σαπαίοι κατοικούσαν περί τα Άβδηρα (Ξάνθης) και ξαπλώθηκαν μέχρι το Παγγαίο και το Στρυμόνα. Επιδόθηκαν στη Μεταλλουργία πριν τον 8ο π.χ. αιώνα, την οποία διδάχθηκαν από τους Θασίτες και τους εκτόπισαν από την πατρίδα τους μετά από πολέμους. Ο Περσεύς (179-168 Π.χ.)τελευταίος ηγεμόνας των Μακεδόνων επιτέθηκε στους Σαπαίους (συμμάχους των ρωμαίων) και εκτόπισε από την Αμφίπολη το Βασιλιά τους τον Αβρουπόλιδα Σύμμαχο των Ρωμαίων. Τοιουτοτρόπως ο Περσέας παραβίασε τους όρους της συνθήκης που είχε υπογράψει ο πατέρας του με τους Ρωμαίους.</b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><br /></b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><span style="color: red;">Σάτραι</span> ή <span style="color: red;">Σατροκένται</span> Πολεμικωτάτη Θρακική φυλή, μαχαιροφόρων, που κατοικούσε πέρα του Παγγαίου όρους, δεν υποτάχθηκε στους Πέρσες όπως και οι Αγριάνες και οι Οδόμαντες, λάτρευαν τον ορεινό Βάκχο και σε υψηλή βουνοκορφή είχε το Μαντείο του Διονύσου το γενικό προσκύνημα των Θρακών (Κουρτίδης Κ.). </b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><br /></b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><span style="color: red;">Τραλλείς</span> ή <span style="color: red;">Τραλλίοι</span> Πολεμικός Λαός της Θράκης από τον οποίο κατά τον Ησύχιο σταχυολογούντο μισθοφόροι και δήμιοι των βασιλέων της Ασίας. Κατά τον Στράβωνα ήταν συνιδρυτές με τους Αργείους της πόλης της Ιωνίας Τράλλεις.</b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><br /></b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><span style="color: red;">Τραυσοί</span> Θρακικό Φύλο που κατοικούσε στη Βορειοανατολική Ροδόπη, γείτονες των Κοιλαλητών. Κατά τον Λίβιο κατοικούσαν περί τα Τέμπυρα. Κατά τον Ηρόδοτο κατοικούσαν στις μεσημβρινές υπώρειες της Ροδόπης και την κοιλάδα του Τραύου ποταμού (νυν Άκ Σου) και ενώ είχαν τα ίδια ήθη και έθιμα με τους άλλους Θράκες είχαν και το εξής παράξενο: Όταν γεννιόταν ένα παιδί μαζεύονταν οι φίλοι και συγγενείς και έκλαιγαν για όσα θα τραβήξει στη Ζωή του ενώ όταν πέθαινε χόρευαν και γλεντούσαν διότι απαλλασσόταν από τα δεινά της ζωής. </b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><span style="color: red;">Τρανιψοί</span> Θρακικός λαός που κατοικούσε στα παράλια του Ευξείνου με τους Θύνους και Μελανδίτες και βασίλεψε ο Μαισάδης (Κύρ.Ανάβ. VII, 2, 32) </b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><span style="color: red;">Τρήρες</span> Θρακικός Λαός που κατοικούσε βόρεια των Αγριάνων, κατά τον Θουκυδίδη Β, 96, την προς βορρά του Σκομίου όρους χώρα μέχρι τον Οίσκου ή Οσκίου ποταμού (νυν Ίσκερ) που τους χώριζε από τους γείτονες τους Τριβαλούς. Συμμετείχαν το 429 π.χ. υπό τον Σιτάλκη των Οδρυσών Θρακών στη εκστρατεία κατά των Μακεδόνων του Περδίκα. Κατά τον Στράβωνα VII, 59, μέρος από τους Τρήρες μετανάστευσαν στη Μ. Ασία.</b><br />
<b style="font-size: x-large;"><br /></b>
<b style="font-size: x-large;"><span style="color: red;">Τριβαλλοί</span> Ισχυρός Θρακικός Λαός που κατοικούσε στην κάτω Μυσία, από τον Οίσκο ποταμό μέχρι τον Ίστρο (Δούναβη) κοντά στον οποίο υπήρχε και πόλη Οισκός. Δυτικά είχαν τους Τρήρες και Αγριάνες και ανατολικά τους Μοισούς. Ήταν ανδρείοι και ταχύποδες. Στις μάχες παρατάσσονταν σε 4 φάλαγγες (την πρώτη των αδυνάτων, δεύτερη των ανδρειότερων, την Τρίτη των Ιππέων και την τέταρτη των Γυναικών οι οποίες εμπόδιζαν και βρίζανε τους μετατρεπόμενους σε φυγή. Κατά των Τριβαλών πρώτος εκστράτευσε ο Φίλιππος το 345και και 339 π.χ. και ο Μέγας Αλέξανδρος το 335 π.χ .με τους Αγριάνες γείτονες των Τριβαλών. Ο ηρωικός Βασιλιάς των Τριβαλών Σύρμος νικήθηκε και προσέφυγε στη νήσο Πεύκη ( στις εκβολές του Ίστρου ) όπου είχε στείλει τον άμαχο πληθυσμό και στην οποία νήσο δεν μπόρεσε να αποβιβαστεί ο Μέγας Αλέξανδρος κατά τον Στράβωνα. </b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><br /></b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><span style="color: red;">Τρωγλοδύται </span>Γείτονες των Κροβύζων και βορειοανατολικά αυτών, μέχρι το κατώτατο Ιερό στόμιο του Ίστρου. Εκτός από τα ανωτέρω αναφέρονται επιγραμματικά ως Θρακικά και τα εξής:Σαύραι, Άλογχοι, Σάκες, Σκόμβροι (Ησύχιος) Σίρες(κατοικούσαν πάνω από το Βυζάντιο) Σκαιοί (μεταξύ Τρωάδος και Θράκης) Σινδομαναίοι ( Στεφ. Βυζάντιος) Δεσιλοί, Δισόραι, Διατύλεπτοι, Βάντιοι,Τρίσπλαι, Ξάνθιοι,Ζηράνιοι, Εντριβαί(Εκαταίος) Ίστροι (Απολλόδωρος). Κατοικούσαν πάνω από τους Ύλλους (Ιλλυριοί). </b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;"><br /></b></div>
<div>
<b style="font-size: x-large;">Με την περιγραφή των Θρακικών Εθνών – Λαών – Φύλων όπως τους ονόμαζαν οι διάφοροι ιστορικοί, διαφαίνεται ότι τα Θρακικά Φύλα μετακινιόντουσαν διαχρονικά ή για επιβίωση ή διότι εκτοπίζονταν από άλλα ισχυρότερα. </b><br />
<b style="font-size: x-large;"><br /></b>
<b style="font-size: x-large;">Με τις αοριστίες περί των χώρων που έζησαν τα θρακικά φύλα και χωρίς χρονολογικό προσδιορισμό από τους συγγραφείς, δημιουργείται η εντύπωση ότι λανθάνουν, ενώ στην ουσία ο κάθε ένας εννοεί και περιγράφει διαφορετική χρονική περίοδο και σύμφωνα με τις γνώσεις τα μέσα και τις ιδέες της κάθε εποχής. </b><br />
<b style="font-size: x-large;">Η σκαπάνη και οι επιστήμες σήμερα δίνουν απαντήσεις και λύσεις σε πολλά θέματα. </b><br />
<b style="font-size: x-large;"><br /></b></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b><span style="color: red;">Αρχαίες πόλεις της Θράκης</span> (Κουρτίδης Κ. -Σαμοθράκης Αχ.). </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><b>Η Θράκη από τον 8ο π.χ. τουλάχιστον αιώνα είχε μεταλλεία Χρυσού (Βέρμιο, Αμφίπολη, Θάσο, Αν. Θράκη και στις εκβολές του Δούναβη της Β. Θράκης). Ήταν πλούσια σε κτηνοτροφικά και αγροτικά προϊόντα. Είχε απέραντες ακτές στον Εύξεινο Πόντο και στο Αιγαίο Πέλαγος με Λιμάνια, παραθαλάσσια κέντρα, το Βόσπορο, τα Δαρδανέλια και γενικά διέθετε πλούτο και ποικιλία προϊόντων. Αυτά κίνησαν το ενδιαφέρον των Νοτίων και μη Ελλήνων για μετακόμιση και εγκατάσταση στη Θράκη. Από τον 7ο π.χ. αιώνα άρχισε η δημιουργία αποικιών στα παράλια της Θράκης που εξελίχθηκαν σε πλούσια πολιτιστικά και εμπορικά κέντρα. Έτσι στη Θράκη έσμιξαν Έλληνες από όλα τα σημεία του Ελληνικού χώρου (Αθηναίοι, Πελοποννήσιοι, Μεγαρείς, Μικρασιάτες, Νησιώτες Θράκες, Μακεδόνες κ.α), μετέφεραν τον Ελληνικό πολιτισμό από το νότο (Μινωϊκό -Μηκυναϊκό) στο Βορρά, εκμεταλεύτηκαν και πολλαπλασίασαν τον πλούτο της Θράκης και κατέστησαν τη Θράκη τόπο Ελκυστικό και <span style="color: red;">στόχο επιδρομέων.</span> </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b> Οι σπουδαιότερες από τις πόλεις της αρχαίας Θράκης από τα νοτιοδυτικά προς ανατολή, βόρεια, δυτικά,περιφεριακά και εσωτερικά ήταν: </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b><span style="color: red;">Στην Πιερία:</span> Δίον, πανάρχαια Θρακική πόλη στις υπώρειες του Ολύμπου. </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Λείβηθρον ή Λείβηθρα, Αρχαιοτάτη Θρακική πόλη στις υπώρειες του Ολύμπου (όπου η σημερινή Λεπτοκαρυά) όπου κατά παράδοση έζησε ο Ορφέας. Εκεί ήταν και ο τάφος του Ορφέα ο οποίος καταστράφηκε από πλημμύρα του ποταμού Συός, νυν Ζίλιανα (Παυσανίας Θ, 30,11). Η Λείβηθρα ήταν αφιερωμένη στις Μούσες οι οποίες εξ αυτής ονομάζονταν Λειβηθριάδες ή Λειβηθρίδες. Οι Πιέριοι μετέφεραν τη λατρεία τους στη Βοιωτία όπου και το ομώνυμο όρος και πηγή. Πίμπλεια ή Πίμπλα, Κρήνη και όρος όπου διέτριβε ο Κίκων Ορφεύς (Στράβων Ζ,330). και κατά άλλους στο βράχο «Σκοπιά Πιμπληίδος» η Καλλιόπη γέννησε τον Ορφέα. </b></span><br />
<div>
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<span style="font-size: large;"><b><br /><br /><span style="color: red;">Στην Βρυγία:</span> Κύδραι (Σκύδρα;) </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b><span style="color: red;">Στην Παιανία</span>:Αμυδών, Αρχαιότατη Θρακική πόλη μνημονευόμενη από τον Όμηρο καθώς και πηγή της Αία που έχυνε τα διαυγέστατα νερά της στον Αξιό ποταμό. Αργότερα ονομάστηκε Αβυδών, και καταστράφηκε από την οικογένεια Αργεαδών. Από την Αμυδώνα ήρθαν οι Παίονες στον Τρωικό πόλεμο ως σύμμαχοι των Τρώων. </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Πύδνα (Στράβ. Ζ 330) </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Δόβηρος ή Δόβειρα:Αρχαία Θρακική πόλη που έκτισαν οι Δόβηρες μεταξύ των ποταμών Αξιού και Εχεδώρου, περί τη σημερινή Δοϊράνη (Β.Πλ 40ο,45-Α.μ.46ο,40) Το 429 π.χ. καταλήφθηκε από τον Σιτάλκη, βασιλιά των Οδρυσών Θρακών στον αγώνα κατά του Περδίκκα των Μακεδόνων (Θουκιδ. Β, 99). Καταστράφηκε από τους Βουλγάρους και στη θέση της κτίστηκε η Δοϊράνη (Αχ. Σαμοθράκης Θρ. Λεξ.163) </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Βυλαζώρα: Μεγάλη αρχαία Θρακική πόλη στη Χώρα των Παιόνων σε δεσπόζουσα θέση των διόδων του Αξιού, φρούριο κατά των Δαρδανών. (σημερινά Βελεσά). </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Κίσσος: Πανάρχαια Θρακική πόλη, πλησίον της Χαλάστρας και της Αινεία, πατρίδα του ήρωα του Τρωικού πολέμου Ιφαδάμαντα τον οποίο ( κατά τον Όμηρο) ο παππούς του Κισσεύς ανέθρεψε στη Θράκη. Το 315 π.χ. καταστράφηκε από τον Κάσσανδρο των Μακεδόνων και οι κάτοικοι μεταφέρθηκαν στη Θεσσαλονίκη που είχε κτιστεί στην επίσης καταστραφείσα πόλη των Θρακών «Θέρμαι»Γαρήσκος παρά τον ποταμό Εχέδωρο, μία εκ των 26 πόλεων που κατάστρεψε ο Κάσσανδρος για να εποικήσει τη Θεσσαλονίκη.). </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Στυβάρα (πλησίον του ποταμού Ερίγωνα που χύνεται στον Αξιό), Γορτύνιον,Στόβοι, Η επισημότεροι πόλη των Παιόνων Θρακών επι του Εριγώνος (παραποτάμου του Αξιού), στη συμβολή των 2 ποταμών. Ταυτίζεται με το σημερινό Σίρκοβο. Βύζαμος. </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Αναφέρεται ως Παιονική και η πόλις Σίρις (Σέρρες) ενώ αλλού αναφέρεται ως πόλις των Οδομάντων, Προφανώς σε άλλη εποχή. Επίσης ως Παιονική αναφέρεται και η πόλις Σκούποι (Σκόπια) ενώ αλλού αναφέρεται ως πόλη των Δαρδανών μάλλον για τον ίδιο λόγο. </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b><span style="color: red;">Στη Μυγδονία:</span> Χαλάστρα: Κτίστηκε προ του 6ου π.χ. αιώνα. Βρισκόταν στην αριστερή όχθη του Αξιού κατά τον Ηρόδοτο (VΙΙ, 123). Πήρε το όνομα της από κάποια νύμφη Χαλάστρα. Καταστράφηκε το 315 π.χ. από τον Κάσσανδρο. Στη Θέση της σήμερα η Κωμόπολη Χαλάστρα (Κουλακιά). Από τη Χαλάστρα καταγόταν κατά τον Πλούταρχο κάποιος Μακεδόνας ονόματι Λίμνος ο οποίος αναμείχτηκε σε συνομωσία κατά του Μ. Αλεξάνδρου.</b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Αρεθούσα και Σίνδος κοντά στη Λίμνη Βόλβη και Κρήστων στα παράλια του Θερμαϊκού κόλπου. </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Θέρμαι ή Θέρμη, η επισημότερη του Θερμαϊκού Κόλπου κατά τον Ηρόδοτο . Η Θέρμη κατελήφθη από τον Ξέρξη κατά τους Περσικούς πολέμους και χρησιμοποιήθηκε για λίγες μέρες ως ορμητήριο του. Το 431 π.χ. την κατέλαβαν 1000 Αθηναίοι οι οποίοι το 429 π.χ. την παρέδωσαν στον Περδίκκα Β΄, Βασιλέα των Μακεδόνων, σε αντάλλαγμα της συμμαχίας του με τους Αθηναίους. Μετά την καταστροφή της, ο Κάσσανδρος έκτισε την Πόλη το 315 π.χ. και της έδωσε το όνομα της συζύγου του Θεσσαλονίκης, ετεροθαλούς αδελφής του Μεγάλου Αλεξάνδρου, κόρης του Φιλίππου Β. Ο Κάσσανδρος κατέστρεψε 26 πέριξ πόλεις και κωμοπόλεις και εγκατέστησε τους κατοίκους τους στη Θεσσαλονίκη. </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Αυλών, τοποθεσία στις εκβολές του Ρυχίου ποταμού (Μπουγάζι της Ρεντίνας) επί του Στρυμονικού κόλπου (Θουκ.IV 103).</b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b><span style="color: red;">Στη Σιθωνία</span> (Χαλκιδική): Στο πρώτο πόδι, την Κασσάνδρα, Η Ποτίδαια(Αποικία. Κορινθίων 7ου π.χ. αιώνα).Υπήρξε το μήλο έριδος Αθηναίων, Λακεδαιμονίων και Μακεδόνων οι οποίοι την κατέλαβαν το 357 με το Φίλιππο Β΄’. Έχει πλούσια Ιστορία και αναφέρεται από πολλούς αρχαίους συγγραφείς. Ονομάστηκε και Κασσάνδρεια όταν ξανακτίστηκε από τον Κάσσανδρο το 316 π.χ..Σάνη (Κασσάνδρας),Παραλιακή πόλη της Αρχαίας Θράκης στην Κασσάνδρα Χαλκιδικής(1 πόδι), μεταξύ Ποτίδαιας και Μένδη (Μετόχι Παπαστάθη – δυτικά της Αφύσεως νυν Αθύτου), Αποικία των Ερετριέων (Ηροδ. VII, 123). </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Ελεύθερη μέχρι τους Περσικούς πολέμους, οπότε και υποτάχθηκε στους Πέρσες. Εξαναγκάστηκε να τους παραχωρήσει πλοία και στρατό. Καταστράφηκε από το Φίλιππο Β της Μακεδονίας το 348 π.χ. Σήμερα είναι Τουριστικό Κέντρο. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Άλλες πόλεις ήταν η Μένδη, Αποικία των Ερετριέων του 8ου π.χ. αιώνα (Ηρόδ.VII,123, Θουκ.IV, Στράβ.VII,320,27), πλησίον της σημερινής Καλάνδρας. Σκιώνη, μία των σημαντικότερων πόλεων της Χερσονήσου Παλλήνης (Κασσάνδρας) αποικία Ευβοέων κτισμένη μεταξύ των πόλεων Θεράμβου και Μένδης (Ηρόδοτος VII, 123 – Στράβ.VII, 330,27).Κατά τον Θουκιδίδη (IV, 120) στη Σκιώνη κατοίκησαν μετά το τέλος του τρωϊκού πολέμου οι Παλληναίοι Πελοποννήσιοι. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Αυτοί επιστρέφοντας από την Τροία με τις αιχμάλωτες Γυναίκες, αναγκάστηκαν λόγω του χειμώνα να προσαράξουν και να ιδρύσουν τη Σκιώνη. Εξέδωσε Νομίσματα. Συμάχησε κατά διαστήματα με τους Πέρσες, Αθηναίους, Πελοποννήσιους και καταστράφηκε οριστικά από τον Φίλιππο. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Σήμερα υπάρχει κτισμένη η Σκιώνη επι της Ακτής (σε απόσταση 3 περίπου χλμ. από την Αρχαία) με αξιόλογο Λιμένα και Τουριστικά θέρετρα. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Θέραμβος, Θεράμβης ή Θραμβής, αποικία Ερετριέων, εντός όρμου όπου το σημερινό χωριό Παλιούρι (Δήμιτσα-Μακεδονία σελ.614). Ελεύθερη μέχρι τους Περσικούς πολέμους, υπέστη τον Περσικό ζυγό, διετέλεσε σύμμαχος των Αθηναίων και επί των Μακεδονικών χρόνων, το 316 πχ , οι κάτοικοι της συγκατοίκησαν με τους κατοίκους και άλλων Πόλεων της Χαλκιδικής στην Κασσανδρεία που κτίστηκε από τον Κάσσανδρο. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Αίγαι ή Αιγή όπου το σημερινό χωριό Πευκοχώρι (Καψόχωρα), υπέστη τον Περσικό ζυγό (Ηρόδ. VII 123), υπήρξε σύμμαχος των Αθηναίων στους οποίους πλήρωνε τον <<Θράκιο Φόρο>>. Ο Στ. Βυζάντιος την αποκαλεί «μηλοβότειρα» δηλαδή κατάλληλη για βοσκή προβάτων. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Νεάπολης στο σημερινό χωριό Πολύγχρονο. Βρέθηκε νόμισμα της με την επιγραφή ΝΕΑΠΟ και προτομή του Βάκχου.</b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Άφυτις, Αφύτη ή Άφυτος η σημερινή Άθητοςή Άφυτος.Ιδρυτής της κατά τον Στέφανο Βυζάντιο ο Μυθικός ήρωας Άφυτος. Αποικία των Ερετριέων. Γνωστή για τους περίφημους ναούς της του Άμμωνα Δία και του Διονύσου καθώς και για τους σώφρονες και δίκαιους κατοίκους της που ζούσαν με ανοιχτές τις πόρτες των σπιτιών τους (Ηρακλείδης Ποντικός περί πολιτειών, 38). </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b> Στο μεσαίο πόδι της Χαλκιδικής, τη Σιθωνία, υπήρχαν οι αρχαίες πόλεις : Τορώνη, Η επισημότερη των πόλεων της Σιθωνίας, κειμένη επί μαγευτικού λόφου μεταξύ Γαλυψού και ακρωτηρίου Δέρρις, προικισμένη με φυσικό λιμένα του Κωφού. Πήρε το όνομα της από την Τορώνη κόρη του Πρωτέα ή Ποσειδώνα. Κυριεύτηκε από Πέρσες, Αθηναίους και Σπαρτιάτες και υπέστη καταστροφές. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Το 349 π.χ την κυρίευσε ο Φίλιππος χωρίς να την καταστρέψει ‘οπως συνήθιζε. Σερμύλη, Αρχαιότατη Θρακική πόλη, αποικία των Ευβοέων (Ηρόδ. VII, 122) με πλούσια ιστορία. Ερείπια της νότια του Χωριού Ορμύλια (προφανώς παραφθορά του ονόματος Σερμύλης). </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b> Γαληψός, μεταξύ Σερμύλης και Τορώνης (Ηρόδ.VII,122), όπου το μετόχι της Μονής Κασταμωνίτου και Γρηγορίου.Άμπελος, επί του ομόνυμου ακρωτηρίου (Ηρόδ.VII, 122). Είχε την ίδια τύχη και μεταχείρηση από Πέρσες, Αθηναίους, Σπαρτιάτες και Μακεδόνες. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Σάρτη,αρχαία πόλη της Σιθωνίας αναφερόμενη από τον Ηρόδοτό (VII,123). Κατά τον Δήμιτσα εκείτο Β.Α. της Αμπέλου σε μικρό κολπίσκο απέναντι από το ακρωτήριο Ψευδοκαράβου, κατά άλλους όπου το χωριό Σμοία, κατά τον Kiepert όπου η σημερινή Συκιά, κατά τον Leake (τόμ.Γ,σελ.1530) όπου το χωριό Καρταλή, κατά τον Στ. Βυζάντιο στη χερσόνησο του Άθως και κατά τον Εκαταίο στο Άθως (περί τη μονή Ξηροποτάμου). </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Μηκυβέρνα , Επίνειο της Ολύνθου, μεταξύ Αγ. Μάμα και Μυριοφύτου, πατρίδα του ιστορικού Ηγήσιππου. Ειχε την ίδια τύχη με τις άλλες θρακικές πόλεις της Χαλκιδικής (Υποτάχτηκε στους Πέρσες, έγινε φόρου υποτελής στους Αθηναίους και καταστράφηκε από το Φίλιππο Β΄). </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><b>Πόλεις της Χερσονήσου του Άθως (3 πόδι): Στο λαιμό του Άθως υπήρχαν οι πόλεις: Σάνη (Άθως), Αποικία των Ανδρίων του 7ου π.χ. αιώνα, στη Διώρυγα του Ξέρξη στο 3ο πόδι, απέναντι από το Νησί Αμολιανή, επί του Σιγγιτικού Κόλπου. Υποτάχθηκε και αυτή στους Πέρσες, εξαναγκάστηκε να παραχωρήσει και αυτή πλοία στρατό και εργάτες για τη διάνοιξη της διώρυγας. Στον Πελοποννησιακό πόλεμο (με το κοντινό Δίον ήταν σύμμαχος των Αθηναίων και το 349-348 π.χ. καταστράφηκε επίσης από το Φίλιππο Β. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Στη θέση της το 316 π.χ. ο υιός του Αντίπατρου του Μακεδόνα ο Αλέξαρχος έκτισε την Ουρανούπολη, πόλη μεγάλη και πλούσια, επί λόφου (κατά τον Στράβωνα ΧΙΙ,331), άγνωστο πότε καταστράφηκε. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Σήμερα στη θέση αυτή βρίσκεται το Κελί του Προφήτη Ηλία. Άλλες πόλεις στο λαιμό του Άθως:Ολόφυξος, κτίσμα Πελασγών από τη Λήμνο (ΣτράβωνVII, 331). </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Επί Θουκιδίδη κατοικούσαν Θράκες Βισάλτες, Κρήστωνες και Πελασγοί. Οι κάτοικοι της εξαναγκάστηκαν από τους Πέρσες να βοηθήσουν στην εκσκαφή του Ισθμού του Άθωνα. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Κατά τον Γεράσιμο Σμυρνάκη ( Άγιο Όρος,1903) έκειτο επί της ανατολικής πλευράς της Ακτής (Αγίου Όρους), 3 χλμ. Α.Ν.Α. της Μονής Εσφιγμένου, όπου η σημερινή κοινοβιακή Σκήτη Παλαιόχωρα και όπου σώζονται ερείπια αρχαίας πόλης και Πύργος μεταγενεστέρων χρόνων. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b> Θυσσός, Κατά τους Αρχαιολόγους έκειτο μεταξύ των μονών Ζωγράφου και Δοχειαρίου και κατά άλλους παρά τη θέση της Μονής του Παντοκράτορα επάνω σε βραχώδη λόφο, 20 μ. επάνω από την επιφάνεια της θάλασσας. Κλεωναί Ακροθωον. Χαραδρούς, Άκανθοες .</b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Οι κάτοικοι τους Τυρνησοί, Βισάλται Κρηστωναίοι, Έλληνες άποικοι και Ήδωνες. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Άλλες πόλεις ταΣτάγειρα και η Σημερινή Ολυμπιάδα, πατρίδα του Αριστοτέλη. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b> Αρναί, Πλησίον της Ακάνθου και σε απόσταση δρόμου μιας ημέρας νότια του Αυλώνα και Βρομίσκου (Θουκυδίδης IV,103). Σώζεται νόμισμα της του 392 π.χ. που φέρει την κεφαλή του Απόλλωνα δαφνοστεφανομένο και όπισθεν λύρα με την επιγραφή ΑΡΝ. (Σβορώνου τόμ. Α, σελ. 270). </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b> Η τοποθεσία της κατά πιθανότητα ήταν όπου το χωριό Λουγκουμάτι (Δήμιτσας -Μακεδονία σελ. 670). Ασσαή Άσσηρα, Αποικία των Ευβοέων , όπου το σημερινό χωριό Πυργαδίκια. Καταλήφθηκε από τους Πέρσες (Ηροδ. VII, 122) και στη συνέχεια υπήρξε φόρου υποτελής στους Αθηναίους. Στο κέντρο της Χαλκιδικής υπήρχε η σπουδαιότερη και αρχαιότερη πόλη, η Όλυνθος. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Κτίστηκε κατά την εποχή του Τρωικού πολέμου, (12ο π.χ. αιώνα) από τον Όλυνθο, υιό του μυθικού Βασιλιά της Θράκης Στρυμόνα ή του Ηρακλή και της Βολίας. έγινε έδρα όλων των παραλιακών πόλεων της Χαλκιδικής (αποικιών) και κατελήφθη και κατεστράφη από τον Φίλιππο Β το 347π.χ </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><b>Στο κέντρο της Χαλκιδικής υπήρχε και η Απολλωνία, στη θέση του Πολυγύρου. Ήταν αποικία των Ιώνων, κτίστηκε από τους Βοττιαίους μετά την άλωση της Ολύνθου από τους Πέρσες. Με την Άκανθο ήταν οι μεγαλύτερες πόλεις περί την Όλυνθον (Ξενοφ. Ελλην.V,2 II,V,3,1). </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Το 348 π.χ. καταστράφηκε τελείως από τον Φίλιππο όπως και άλλες 31 πόλεις της Χαλκιδικής. Οι κάτοικοι της μετακομίστηκαν από τον Κάσσανδρο στη Θεσσαλονίκη πού έκτισε το 315 π.χ.. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Τον 4ο π.χ. αιώνα η Χαλκιδική καταλήφθηκε από το Φίλιππο το Β΄ και έγινε Μακεδονική επαρχία, τις πόλεις της όμως τις αποκαλούσαν Θρακικές.</b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Ιδιαιτέρως τονίζεται ότι στο σπήλαιο Πετραλώνων Χαλκιδικής της Θράκης (και όχι της Μακεδονίας που εσφαλμένα γράφεται από κάποιους) βρέθηκε ο αρχάνθρωπος, ηλικίας 240.000 έως 700.000 ετών, απόδειξη ότι στη Χαλκιδική της Θράκης υπήρχε ζωή πριν από πολλές χιλιάδες χρόνια. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><b>Βισαλτικές πόλεις: Αργίλλος, παραλιακή κοντά στα Στάγειρα και Βέργη κοντά στο Στρυμόνα. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Πόλεις των Ηδονών Θρακών: Η Αμφίπολη – Ηδωνίς Αποικία των Αθηναίων προ των Εκβολών του Στρυμόνα Ποταμού με πλούτο, πολιτισμό και Ιστορία. Στην περιοχή αυτή κατοικούσαν οι Ήδωνες Θράκες που είχαν τα χρυσορυχεία του Παγγαίου. Αυτός ήταν ο λόγος που καταλήφθηκε από Αθηναίους, Λακεδαιμονίους, Μακεδόνες και άλλους ανά τους αιώνες. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Στην Αμφίπολη έχουν ταφεί η Ρωξάνη σύζυγος του Μ. Αλεξάνδρου και ο υιός του Αλέξανδρος. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><b>Η Μύρκινος κοντά στην παραλία και το Στρυμόνα. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Γαληψός αρχαία αποικία των Θασίων κοντά στην Αμφίπολη και Απολλωνία που καταστράφηκαν από το Φίλιππο. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Άλλες πόλεις τους ο Δραβήσκος, Δάτον ακμαία αποικία των Θασίων, Αισύμη ή Οισύμη, Πέργαμος, Φάγρής, Σκαπτή Ύλη ( εδώ έγραψε την Ιστορία του Πελοποννησιακού πολέμου ο Θουκυδίδης, όπου είχε μεγάλη κληρονομιά από τον Θρακιώτη πατέρα του Όλορο), Τραγίλος υπό το Παγγαίο και δυτικά των Κρηνίδων (Φιλίππων) και Νεάπολις (Καβάλα) </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><b>Επί του Στρυμόνα ήταν κτισμένη η Ηράκλεια η Σιντική και κοντά της η Σκοτούσσα. Η Πέτρα ήταν πόλη των Μαίδων. Από το Φίλιππο ιδρύθηκαν στην Παρορβηλία μέχρι το Στρυμόνα οι πόλεις Φιλιππούπολη (στη θέση της Θρακικής Ευμολπιάδας), Καλλίπολη, Ορθόπολη και Γαρήσκος.</b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><b>Θάσος Η Θάσος ήταν Θρακική Νήσος και κατά την Αρχαιότητα έφερε διάφορα ονόματα: Ηδωνίς, Αερία, Αιθρία, Ωγυγία, Χρυσή και Θάσος από τον Θάσο υιό του Ποσειδώνα ή του Αγήνορος, όνομα το οποίο και επεκράτησε δια μέσου των αιώνων. Πρώτοι κάτοικοι της Θάσου ήταν Σάϊοι ή οι Ήδωνες (Θρακικά φύλα) περί το 2.000-1600 π.χ. Περί τον 10ο π.χ. αιώνα κατοικήθηκε από Φοίνικες οι οποίοι επιδόθηκαν στην εκμετάλλευση των πλουσίων μεταλλείων του Νησιού και της απέναντι Θρακικής ακτής, Γαληψού, Παγγαίου κ.λπ. Η καθαρά ιστορική περίοδος του Νησιού αρχίζει (κατά τον Σαμοθράκη Αχ.) περί το 720-708 π.χ. με την εγκατάσταση των Παρίων, οι οποίοι εκτοπίζοντας τους Θράκες, ίδρυσαν επί των ακτών της Θράκης αποικίες και εκμεταλλεύτηκαν τα μεταλλεία της. Αποικίες των Θασίων ήταν : Γαλυψός, Σκαπτή Ύλη, Αισύμη ή Οισύμη, Δάτον, Στρύμη παρά την Μαρώνεια και Πάριον εν Τρωάδι επί του Ελλησπόντου. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Η Θάσος υπήρξε Πατρίδα του μεγάλου Ζωγράφου Πολυγνώτη (490-426 π.χ.), του Ραψωδού και ιστορικού Στησιμβρότου, του αρίστου γλύπτη Σωσικλέους, του κωμικού ποιητή Ηγήμονα και του Ολυμπιονίκη πυγμαχίας Θεαγένη ο οποίος υπήρξε νικητής σε 1400 Πανελλήνιους και τοπικούς αγώνες. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><b>Η ιστορία της Θάσου ανά τους αιώνες είναι πολύ πλούσια και μεγάλη. Σήμερα φημίζεται για τις ομορφιές της, τα μάρμαρα της και άλλα προϊόντα και είναι ένα ελκυστικό για τους τουρίστες νησί του Νομού Καβάλας, της Ανατολικής Μακεδονίας. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><b>Πόλεις των Βιστόνων: Τα Άβδηρα Κτισμένα μεταξύ Πόρτο Λάγους και Εκβολών του Νέστου Ποταμού (παραλία Ξάνθης), η σπουδαιότερη πόλη της Αρχαίας Θράκης. Πήρε το όνομα της από τον Άβδηρο, φίλο του Ηρακλή. Πιθανόν να είναι και Αποικία των Φοινίκων .Ιστορικά φέρεται ιδρυτής της ο εκ Κλαζομενών της Μ. Ασίας Τιμήσιος το 656 π.χ. Είναι η πατρίδα των ιδρυτών της ατομικής θεωρίας του Δημόκριτου και του Λεύκιππου, του σοφιστή Πρωταγόρα, των φιλοσόφων Ανάξαρχου και του Εκαταίου, του ποιητή Νικαινέτου και άλλων.</b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Άλλες πόλεις των Βιστόνων ήταν: Δικαία, προ της Βιστονίδας επίνειο των Αβδήρων, Ξάνθεια, Πείστηρα ή Πίστυρος κοντά στο Νέστο, Τίνδη κοντά στη Βιστονίδα και Τόπειρα ή Τόπειρος μεταξύ Μαρώνειας και Αβδήρων. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><b>Πόλεις των Κικόνων: Η Μαρώνεια. Ήταν αρχαιότατη παραλιακή πόλη των Κικόνων (Ροδόπης), Ίσμαρος κατά τον Όμηρο, αποικία των Χιών κατά άλλους με το όνομα Ορθαγύρεια και με παλαιότερα ονόματα της Ιππαρχία, Κυνοσήμα και Κλαζομενή. Επικρατέστερη εκδοχή είναι ότι ιδρύθηκε από το Μάρωνα εξ ου και το όνομα( Μαρώνεια).Ήταν η δεύτερη σε σπουδαιότητα πόλη της Αρχαίας Θράκης μετά τα Άβδηρα. Η Μαρώνεια έχει πλούσια ιστορία, ανέπτυξε πολιτισμό, ανέδειξε ολυμπιονίκη , συμμετείχε στην εκστρατεία του Μεγάλου Αλεξάνδρου και στην επανάσταση του 1821. Σήμερα βρίσκεται στους πρόποδες του Ισμάρου του Νομού Ροδόπης, Δήμου Μαρώνειας με έδρα την Ξυλαγανή, 3 χιλιόμετρα περίπου από την Παραλία και την Πανάρχαια Μαρώνεια. Οι ανασκαφές, έστω και αργά, έφεραν στο φως πολλά μεταξύ των οποίων και το Αρχαίο Θέατρο το οποίο αξιοποιήθηκε και λειτουργεί από το 2008. Άλλες πόλεις η Κωμβρεία, Κρωβύλη, Στρύμη, Φυταίον, Ορθαγορεία, Σάλη, Ζώνη, Σερρείον, Μεσήμβρία, Δρύς, Τυροδίζα, Τέμπυρα, Χαράκωμα, Δύμη και Δορίσκος. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><b>Νήσος Σαμοθράκη Κατά την αρχαιότητα έφερε διάφορα ονόματα: Σάμος, Μελίτη, Δαρδανία, Λευκανία, Αιθιοπία, Σαάννησος και Σαμοθράκη από τον 5ο αιώνα μέχρι σήμερα. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Το νησί της Σαμοθράκης ήταν πανελλήνιο θρησκευτικό κέντρο κατά την αρχαιότητα, ονομαστό για τα Μυστήρια των Μεγάλων θεών, που γίνονταν στον επιβλητικό χώρο του ομώνυμου ιερού. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Ο αποικισμός του νησιού έγινε γύρω στο 700 π.χ., από Αιολείς της Μικράς Ασίας ή της Λέσβου, οι οποίοι εγκαταστάθηκαν κοντά στο προελληνικό ιερό μιας μυστηριακής λατρείας. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Η πρώτη εγκατάσταση αναπτύχθηκε σε ισχυρή πόλη-κράτος, που είχε δικά της νομίσματα και αποικίες-εμπορικούς σταθμούς στην απέναντι θρακική ακτή. Στα ελληνιστικά και ρωμαϊκά χρόνια το νησί γνώρισε μεγάλη οικονομική ακμή. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Η λατρεία των Μεγάλων θεών απέκτησε διεθνή χαρακτήρα. Πλήθος θεωρών και μυστών, από πολλές πόλεις της Ελλάδος, της Δύσης και της Ανατολής πήγαιναν στο νησί για να μυηθούν στα Μυστήρια, ή να πάρουν μέρος στις μυστηριακές τελετές και γιορτές. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Τα κύρια πρόσωπα της μυστηριακής θρησκείας ήταν <span style="color: red;">η Αξίερος-Δήμητρα,</span> ο θεός της γονιμότητας <span style="color: red;">Καδμίλος</span>, οι <span style="color: red;">Κάβειροι-Διόσκουροι</span>, ο <span style="color: red;">Αξιόκερσος-Ίδης</span> και η <span style="color: red;">Αξιόκερσα-Περσεφόνη</span>. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Υπήρχαν δυο βαθμοί μύησης: η κυρίως μύηση που γινόταν στο Ανάκτορο και η εποπτεία που γινόταν στο Ιερό. Τα πιο γνωστά κτίρια του Ιερού είναι: Το κτίριο των χορευτριών, πρώην Τέμενος, ανάθημα πιθανόν του Φιλίππου Β’ (340 π.χ.). </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Η Αυλή του Βωμού, που χτίστηκε το 340-320 π.χ. και είναι ανάθημα του Φιλίππου Γ’ (Αρριδαίου). </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Το κτίριο του κυρίως Ιερού, που απέκτησε την τελική του μορφή την περίοδο 325-150 π.χ. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Η Αίθουσα των Αναθημάτων, του 4ου αι. π.χ. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Το μεγαλύτερο κυκλικό οικοδόμημα της αρχαιότητας, το Αρσινόειο, αφιέρωμα της γυναίκας του Λυσιμάχου Αρσινόης το 288-281 π.χ., στο οποίο γίνονταν θυσίες και επίσημες συγκεντρώσεις. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Το πρόπυλο-γέφυρα στο ανατολικό ρέμα του χώρου, που κατασκευάστηκε από τον Πτολεμαίο Β’ τον Φιλάδελφο το 285-281 π.χ. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Η μεγάλη στοά στο δυτικό λόφο, του 3ου αι. π.χ., που χρησίμευε για τη διαμονή των προσκυνητών. Το Ανάκτορο, που χτίστηκε τον 1ο αι. π.Χ. στη θέση παλαιότερου κτιρίου του 4ου αι. π.χ. Η κατάργηση της αρχαίας θρησκείας, τον 4ο αιώνα μΧ., έφερε την παρακμή, την εγκατάλειψη και την ερήμωση του Ιερού <a href="http://www.thrakikh-estia.gr/?attachment_id=1637"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/proxy/AVvXsEhoslMSetV3uGc2BvvkElerFxQ7dufAK56_kkUPeX5hfp8pGxC-mr5t9B1X0ktmZnyXsOKA8JLFcFnmftfTN-qDK6VMeglY79rQGPbn3L0krfRNcD7A75yr5jf3sSlkjplEY6RvD1cWrv65f_hZZshCuB674mjrlzvLzksbQ7xqJ0FM76qA8JF3KcAxR_1H792jq9UD=s0-d" /></a> </b></span><br />
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Αρχαίες Θρακικές πόλεις ανατολικά του Έβρου μέχρι το Βόσπορο. </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Η Αίνος, Αρχαιότατη Πόλη στις εκβολές του Έβρου (αριστερά). Παλαιότερα ονόματα της: Πολτυμβρία, Άψυνθος και Σκύθος. Λέγεται ότι κτίστηκε από τον Αινεία όταν γύριζε από τον Τρωικό πόλεμο και από τους ομηρικούς χρόνους φέρει το όνομα Αίνος. Κατά τον 5ο π.χ. αιώνα ήταν για πολλά χρόνια αποικία των Αθηναίων. Μέχρι τη Θρακική Χερσόνησο ήταν οι πόλεις Κύψελα, Μένδη, Δέρις, Κόβρυς, Κυπασις, Σίπτη, Απρώς, Αφροδισιάς. Στη Θρακική Χερσόνησο οι Πόλεις: Καρδία ,Αποικία των Μιλησίων και Κλαζομενίων, των Αθηναίων κατά τον 7οπ.χ. αιώνα και των Μακεδόνων κατά τον 4ο π.χ. αιώνα, κτισμένη στο στενότερο σημείο του λαιμού της Χερσονήσου της Καλλίπολης της Αν, Θράκης, στη Βόρεια παραλία του Κόλπου Μέλανος ή Ξηρού ή Σάρου. Πλησίον της Καρδίας οι πόλεις: Λυσιμαχεία, Αφροδισιάς, Αγόρα, Πακτύη (ιδρύθηκε από τον Αθηναίο Μιλτιάδη). Νοτίως μέχρι το ακρωτήριο της Χερσονήσου η Κριθωτή, η Καλλίπολη (κατά τους ιστορικούς η καταστραφείσα Κριθωτή). Το όνομα Καλλίπολη το έδωσε ο Φίλιππος ο πατέρας του Μ. Αλεξάνδρου. <a href="http://www.thrakikh-estia.gr/?attachment_id=1625"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/proxy/AVvXsEjfhqCStsyZzQv-27CBRQdi1x3q91zEz6dUUXTq_jz-G1-S-TOqPpEcDWKbtUvp80hyJilw5RGYBWk6t_3mUFaXxXm4yUeVZIJucJ9EnWp8EQfyYWHZWtNqLCu4yUScPHum0rag76ACpKTA8CTHNQeQmWDPzrUP6gEueWJVkpxfNKqUd89hDIiz4Q7PwuCm0oWVXHURko6seBKorpg48g9zWdVO20tjUvriakuHybY87B7xC3wq3APPp3caoLKMu9m0onUuRgo=s0-d" /></a> </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Νοτιότερα οι πόλεις Αιγός Ποταμοί, Αλωπεκόνησος, Άραπλος, Σηστός, Κοίλα, Μάδυτος, Ελαιούς (περί τη σημερινή Κριθιά). Όπως όλες οι πόλεις της χερσονήσου κατελήφθη από τους Πέρσες, Αθηναίους, Λακεδαίμονες, Μακεδόνες και άλλους Θράκες .</b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Μετά τη Θρακική Χερσόνησο προς το Βόσπορο ηΠερίσταση Το Μύρθινον (Μυριόφυτο), ο Γάνος, η Βισάνθη (Ραιδεστός) ,Παραλιακή πόλη της περί τα 30 χιλιόμετρα δυτικότερα της Ηράκλειας, στις εκβολές του Άρζου ποταμού, αποικία των Σαμίων του 6ου π.χ. αιώνα, 30 χλμ. βορειοανατολικά υπήρχε η ΑρχαίαΣύραλλος όπου η σημερινή Τυρολόη Η Πέρινθος (Ηράκλεια),Παραλιακή πόλη της Προποντίδας, αποικία των Σαμίων που ιδρύθηκε περί το 599π.χ.,το Ηραίον πλησίον της Περίνθου, ηΣηλυβρία και το Βυζάντιο (Κωνσταντινούπολη)Αποικία των Ελλήνων Μεγαρέων που Ιδρύθηκε από τον Βύζαντα το 667 π.χ. επί του απείρου κάλους Κερατίου Κόλπου. Στο εσωτερικό της σημερινής Αν. Θράκης υπήρχαν πελλές αρχαίες πόλεις : Ουσκουδάμα-ορεστιάς (Αδριανούπολη), Καρποδαίμων (Σαράντα Εκκλησιές), <br /><br /><br />Βιζύη, Αρκαδιούπολη (Λουλέ Μπουργαζ), κλπ Από το Βυζάντιο επί του Ευξείνου Πόντου μέχρι τα όρια της σημερινής Αν. Θράκης και Βουλγαρίας υπήρχαν οι πόλεις και κωμοπόλεις:Κυαναί ή Κύλαι, Φινιάς, Φινόπολις, Ανδριακή, Δέρκος, Φρυγία ή Φιλία, Μήδεια (Σαλμυδησσός), Θυνιάς,Αγαθούπολη, Νίψα, Θυνιάς, η γειτονική της Απολλωνία (Σωζόπολη), παραλιακή πόλη αποικία των Μιλησίων του 6ου- π.χ. αιώνα, Αγχίαλος Αρχαιότατη Ελληνική πόλη, αποικία των Μιλησίων του 5ου π.χ. αιώνα, οι οποίοι πριν 50 χρόνια είχαν ιδρύσει και τη γειτονική Απολλωνία (Σωζόπολη) στα παράλια του Ευξείνου (γεωγρ. πλ. 44ο,30΄ και γεωγρ. 54ο ,45΄κατά τον Πτολεμαίο). </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Η Αρχαία Αγχίαλος βρισκόταν ΒΔ της σημερινής. Το 740 – 26- Οκτ. καταποντίστηκε λόγω του μεγάλου σεισμού, (που επαναλήφθηκε πολλές φορές και κατάστρεψε πολλές Θρακικές πόλεις). Λείψανα της υπάρχουν μέσα στη Θάλασσα. Ξανακτίστηκε από την Αυτοκράτειρα Ειρήνη το 786 μ.χ. Κατά την αρχαιότητα έφερε διάφορα ονόματα: Καταρχήν Μέσσα (Πλίνιος), Απολλωνία, Αγχίαλος. Προς τα τέλη του πρώτου μΧ αιώνα, και όχι για πολύ χρόνο: Ουλπία προς τιμή του Αυτοκράτορα της Ρώμης Τραϊανού. Τελικά επεκράτησε το όνομα Αγχίαλος με διάφορες παραλλαγές: Αγχιάλεια, Αγχιάλη, το Αγχίαλον, Αχιλός, Αχελός, Αχελώ και Αχιολού (από τους Τούρκους) . Έχει πλούσια ιστορία. Με τίτλους: Η Αγχίαλος ανεξάρτητη μέχρι το 450 π.χ. Το 450π.χ. καταλαμβάνεται από τους Οδρύσες Θράκες υπό τον Βασιλέα και ιδρυτή τους Τήρη. Επί των διαδόχων του Μεγάλου Αλεξάνδρου περιήλθε στον Λυσίμαχο μέχρι το 280 π.χ. και στη συνέχεια αυτόνομη μέχρι το 15 μ.χ.. Επί Τραϊανού υποτάχθηκε στους Ρωμαίους. Επί Βυζαντίου υπήρξε κέντρο των κατά ξηρά και θάλασσα δυνάμεων και προπύργιο των επιδρομέων εκ του Βορρά. Υπέστη καταστροφές από Βουλγάρους, Πετσενέγους (Κομάνους) και Σταυροφόρους στους οποίους και περιήλθε εκ περιτροπής και τελικά μέχρι το 1453 στο Βυζάντιο. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Επί Τουρκοκρατίας διατήρησε την Ελληνικότητα της καθώς και μετά την κατάληψη της Αν. Ρωμυλίας από τους Βουλγάρους. Το 1906 καταστράφηκε και κάηκε από επιδρομείς Βουλγάρους, νύκτα, οπότε αναγκάστηκαν οι κάτοικοι της να έρθουν στην Ελλάδα. Περί τους 2000 στη Ν. Αγχίαλο Βόλου. Μεσημβρία ή Μεναμβρία, Πύργος,Οδησσός (Βάρνα), <a href="http://www.thrakikh-estia.gr/?attachment_id=790"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/proxy/AVvXsEhuekkzEtGfIycllnEnJ0tTFQpiWy213f7IsWGCrEGfmgWqB34Nx8xAJqVcUJ6AVks0NuztVd4CfopAJza1d-SIwGhi9cSzCG6Mwdb-KYwo9ptcBLEb_g2SUxD1PmiOu6TLsFngtADVSjkTyiTs_fd_5cPRGfUYLdcJmPFdG34Ti0MdZmXULlxj-NerHQ=s0-d" /></a> </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Κρουνοί, Βριζώνη, Καρών Λιμήν, και Τόμοι ή Τομίς, Κάλατις ή Καλλάτια ή Κάλλασις, αρχαιότατες παραλιακές πόλεις της βόρειας Θράκης, επί του Ευξείνου πόντου, αποικίες των Μιλησίων, του 6ου π.χ. αιώνα και αργότερα των Ηρακλειωτών και η Βορειότερη παραλιακή πόλη στις Εκβολές του Ίστρου η ‘Ιστρος ή Ιστρόπολις. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Στα ενδότερα της βόρειας Θράκης υπήρχαν οι πόλεις: Σερδίκη ή Σαρδική (Σόφια), Καβύλη Αξιούπολις. πλησίον του Ίστρου,Δορύστολον, Βησσαπάρα, ο Στενήμαχος Η Ευμολπιάς (Φιλιππούπολη), </b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Τύρνοβο Η Διόσπολις (Υάμπολις) επί της αριστεράς όχθης του Τόνζου (Τούντζα) Ναισός (Νίσα), Σκόποι ή Σκούποικαι πολλές άλλες που θα βρείτε στους χάρτες .</b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="color: red; font-size: large;"><b>Φιλόσοφοι – Προσωπικότητες της Αρχαίας Θράκης.</b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Εκτός από τους διάσημους ραψωδούς – ποιητές- αοιδούς και μυθικούς Βασιλείς, η Θράκη ανέδειξε κατά την αρχαιότητα και πολλές προσωπικότητες των Γραμμάτων και επιστημών: Αίσωπος : Καταγόταν από τη Μεσημβρία της Θράκης. Οι μύθοι του είναι παγκοσμίως γνωστοί και θεωρείται πατέρας των μυθοποιών. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Δημόκριτος :Γεννήθηκε στα Άβδηρα της Θράκης(Ν. Ξάνθης σήμερα), περί το 470-465 π.χ. και πέθανε το 361 π.χ.. Μέγας Ατομικός Φιλόσοφος εμπνευστής και πατέρας της ατομικής θεωρίας. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Λεύκιππος : Γεννήθηκε στα Άβδηρα της Θράκης τον 5ο π.χ. αιώνα. Φιλόσοφος, συνιδρυτής της ατομικής θεωρίας με τον Δημόκριτο, ίσως και δάσκαλος του. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Αρίσταρχος : </b></span><b style="font-size: x-large;">Γεννήθηκε στη Σαμοθράκη (220-145 π.χ.). Οξυδερκής, Διάσημος Γραμματικός και κριτικός. Εκπαίδευσε 40 </b><b style="font-size: x-large;">Γραμματικούς τους «Αριστάρχειους». </b></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Βίων Γεννήθηκε στα Άβδηρα Θράκης (430-370 π.χ.), Μαθηματικός, Αστρολόγος, Μετεωρολόγος, μαθητής του Δημόκριτου. Θουκυδίδης (460-397 π.χ.)</b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Υιός του Ολόρου, Θρακιώτη Βασιλιά ή πλουσίου κτηματία , Στρατηγός των Αθηναίων και Μεγάλος Ιστορικός που έζησε και έγραψε τον Πελοποννησιακό πόλεμο (431-404 π.χ.). Έζησε στη Θράκη τα τελευταία χρόνια της ζωής του στα κτήματα του στην περιοχή της Αμφίπολης- Σκαπτή Ύλη, στις εκβολές του Στρυμόνα ποταμού. Δεν επέστρεψε στην Αθήνα διότι οι Αθηναίοι τον θεώρησαν υπεύθυνο για την κατάληψη της Αμφίπολης από τον Βρασίδα (Στρατηγό των Πελοποννησίων) και τον απείλησαν με βαριά τιμωρία, </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Πρωταγόρας (485-410 π.χ.)Γεννήθηκε στα Άβδηρα της Θράκης. Ένας από τους διασημότερους Σοφιστές της Αρχαιότητας, σύγχρονος του Σωκράτη. Είπε το «<span style="color: blue;">μέτρο όλων των πραγμάτων είναι ο άνθρωπος</span> </b></span><b style="font-size: x-large;">»</b><br />
<b style="font-size: x-large;"><br /></b>
<span style="font-size: large;"><b>Εκαταίος: Γενήθηκε στα Άβδηρα της Θράκης. Συμμετείχε στη μεγάλη εκστρατεία του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Έγραψε πολλά βιβλία περί Αιγυπτίων, Ιουδαίων κλπ </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><b>Σπάρτακος: Θρακιώτης νομαδικού γένους ,ρωμαλέος, συνετός, πράος και μέγας πατριώτης. Αιχμάλωτος των Ρωμαίων, ανδρείος μονομάχος, διέφυγε από την Καπύη όπου ήταν φυλακισμένος και το 71π.χ. ηγήθηκε των εξεγερθέντων σκλάβων κατά των Ρωμαίων. Έπεσε μαχόμενος στη μάχη της Απουλίας. Παγκοσμίως γνωστός από την ομώνυμη κινηματογραφική ταινία. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /><span style="color: red;">Θράκες Ολυμπιονίκες </span></b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Στους Ολυμπιακούς Αγώνες κατά την αρχαιότητα, που ετελούντο στην Ολυμπία της Πελοποννήσου, με τη συμμετοχή μόνο Ελλήνων αθλητών, η Θράκη ανέδειξε τους εξής Ολυμπιονίκες:<br />1) Τον Μενεπτόλεμο από την Απολλωνία Θράκης, στο Στάδιο Παίδων το 500 π.χ.<br />2) Το Θεαγένη από τη Θάσο Θράκης στην πυγμή το 480 π.χ,<br />3) Το Θεαγένη από τη Θάσο Θράκης στην πυγμή, το 476 πχ<br />4) Άγνωστο από τη Μαρώνεια Θράκης 476 πχ, στην πάλη,<br />5) Το Δαμασία στο Στάδιο 320 π.χ, ( Θρακομακεδόνας από την Αμφίπολη )<br />6) Το Λάμπο στο τέθριππο 300π.χ, ( Θρακομακεδόνας από τους Φιλίππους)<br />7) Το Δημοκράτη από την Τένέδο Θράκης, στην πάλη το 220π.χ.<br />και άλλοι 6 Θρακομακεδόνες. των οποίων τα ονόματα βρίσκονται μέσα στα άγνωστα.</b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br />Χαρακτηρίζουμε Θρακομακεδόνες τους Θράκες που έμειναν στις πατρογονικές τους εστίες μετά τη Μακεδονική κυριαρχία. <br />Η Θράκη επί Μακεδονικής Κυριαρχίας Περί τον 8οπ.χ. αιώνα, εγκαταστάθηκε στη Θράκη (Πιερία) η οικογένεια των Τημενιδών-Αργεαδών από το Άργος της Πελοποννήσου, η οποία αναπτύχθηκε και δυνάμωσε σύντομα. Δεν αναφέρεται πως απέκτησε σε σύντομο χρονικό διάστημα τόση ισχύ και κατόρθωσε να εκτοπίσει τα πανίσχυρα Θρακικά Έθνη. Κατά τον Αππιανό η οικογένεια των Αργεαδών δεν ήρθε από το Άργος της Πελοποννήσου αλλά από το Άργος Οριστικό της Καστοριάς της Μακεδονίας ( που δεν τεκμηριώνεται όμως κατά τη γνώμη μας ιστορικά). </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Οι Μακεδόνες Βασιλείς, οι οποίοι επί αιώνες πολέμησαν τους Θράκες, τους εκτόπισαν, κυριάρχησαν, συμπολέμησαν και συμβίωσαν με τους Θράκες ήταν οι ακόλουθοι κατά χρονολογική σειρά κατά τη Διεύθυνση Ιστορίας /ΓΕΣ: Α΄ Περίοδος Μακεδονικής Ιστορίας </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>1. Περδίκας Α΄(700-652)π.χ. Πρώτος βασιλιάς του Μακεδονικού Βασιλείου </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>2. Αργαίος Α΄(652-621),γιός του Περδίκα Α΄ </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>3. Φίλιππος Α΄(621-588)π.χ., έπεσε σε μάχη κατά των Ιλλυριών.Γιός του Αργαίου </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>4. Αέροπος Α΄(588-568)π.χ. γιος του Φιλίππου Α΄ </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>5.Αλκέτας Α΄(568-540)π.χ. γιος του Αέροπου και πατέρας του Αλέξανδρου Α΄ Β΄Περίοδος Μακεδονικής Ιστορίας </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>6. Αμύντας Α΄(540-498) Προανάκρουσμα Περσικών πολέμων. Αρχίζει η επικοινωνία με τη Νότια Ελλάδα. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>7.Αλέξανδρος Α΄(Τημενίδης 498-454 π.χ.) έλαβε μέρος στους ολυμπιακούς. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>8.Αλκέτας Β΄(454-448 π.χ.) γιός του Αλεξάνδρου Α΄, εκθρονίζεται από τους αδελφούς του Περδίκα Β΄και Φίλιππο, οι οποίοι διένειμαν μεταξύ τους το Βασίλειο και απέκλεισαν τον τέταρτο αδελφό τους Αμύντα ως νόθο. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>9.Περδίκας Β΄(448-413 π.χ.). Το 436 εκθρονίζει τον συμβασιλέα αδελφό του Φίλιππο και βασιλεύει μόνος του μέχρι το 413.Φρόντισε για την προαγωγή και ανάπτυξη της Μακεδονίας. 10. Αρχέλαος Α΄(413-399π.χ.). Νόθος γιός του Περδίκα Β΄ τον οποίο υιοθέτησε. Μεταφορά της πρωτεύουσας από τις Αίγες στην Πέλλα. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>11. Ορέστης (399-396 π.χ.). Μετά τη δολοφονία του πατέρα του Αρχελάου Α΄ βασίλεψε επί 3 χρόνια με επίτροπο τον Αέροπο Β΄. 12. Αέροπος Β΄ (396-394 π.χ.). Σκότωσε τον ανήλικο βασιλιά Ορέστη και σφετερίστηκε το θρόνο. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>13. Αμύντας Β΄ ο Μικρός (394-393 π.χ.) Νόθος γιός του Αρχέλαου. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>14. Παυσανίας (393-392 π.χ.) Γιός του Αέροπου Β΄. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>15. Αμύντας Γ΄(392-391 π.χ. και 390-369). Τον εκθρόνισε το 391 ο γιός του Αέροπου Β΄, Αργαίος Β΄ και αδελφός του Παυσανία. Με τη βοήθεια όμως των Θεσσαλών ευπατρίδων επανακτά το θρόνο και βασιλεύει επί 20 χρόνια. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>16. Αργαίος Β΄(391-390 π.χ.) </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>17. Αλέξανδρος (369-368 π.χ.) Γιός του Αμύντα Γ΄. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>18. Πτολεμαίος Αλωρίτης (368-365 π.χ.). Ανεβαίνει στο θρόνο μετά τη δολοφονία του Αλεξάνδρου Β΄ και παντρεύεται τη χήρα του Αμύντα Γ , Ευρυδίκη. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>19. Περδίκας Γ΄ (365-359 π.χ.) Εκδικήθηκε το θάνατο του αδελφού του Αλεξάνδρου Β΄ και αναγορεύτηκε βασιλιάς το 365. τα 359 έπεσε σε μάχη κατά των Ιλλυριών. Γ Περίοδος Μακεδονικής Ιστορίας. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>20.Φίλιππος Β΄(359-336 π.χ.).Αρχικά (360-359 π.χ.), επίτροπος του Αμύντα Γ΄ γιού του Περδίκα Γ΄ και τέλος μόνος Βασιλιάς, πατέρας του Μεγάλου Αλεξάνδρου. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>21. Αλέξανδρος Γ΄ ο ΜΕΓΑΣ (336-323 π.χ.). Δημιουργός παγκόσμιου ιστορικού μεγαλείου. Περίοδος Αγώνα των Διαδόχων</b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>22.Αντίπατρος (323-319 π.χ.). Μετά τον πόλεμο των διαδόχων το 321 εκλέγεται επιμελητής Αυτοκράτορας, μετά το θάνατο του Περδίκα , επιμελητή της Βασιλικής αρχής. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>23. Κάσσανδρος (319-296 π.χ.). Πριν το θάνατο του, ο Αντίπατρος ορίζει Διάδοχο του τον Πολυσπέρχοντα, πρεσβύτερο Στρατηγό του Μ. Αλεξάνδρου, αλλά ο Κάσσανδρος, γιός του Αντίπατρου, κατόρθωσε να παραμερίσει τον Πολυσπέρχοντα. Παντρεύτηκε την κόρη του Φίλιππου Β΄ τη Θεσσαλονίκη (ετεροθαλή αδελφή του Μ. Αλεξάνδρου). Το 315 ξαναέκτισε τη Θρακική πόλη Θέρμαι στον κόλπο του Θερμαϊκού και την Ονόμασε Θεσσαλονίκη (όνομα της Συζύγου του). </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>24 Δημήτριος ο Πολιορκητής (294-287π.χ.) Πέθανε το 283 π.χ. ως αιχμάλωτος τουΣέλευκου. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>25. Πύρρος ο Αετός (287-286π.χ.). Βασίλευσε 7 μήνες. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>26. Λυσίμαχος (286-281π.χ.). Βασίλευσε 5 χρόνια και 6 μήνες. 27. Πτολεμαίος ο Κεραυνός (281-280 π.χ.). Τον σκότωσαν οι Κέλτες και Γαλάτες. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>28. Μελέαγρος. Βασίλευσε 2 μήνες. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>29. Αντίπατρος. Βασίλευσε 45 Ημέρες. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>30. Σωσθένης. Βασίλευσε 2 χρόνια. Περίοδος Βασιλείας Αντιγωνιδών </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>31. Αντίγονος Γονατάς (277-239 π.χ.).Γιός του Δημητρίου του Πολιορκητή. Γίνεται κύριος της Μακεδονίας και επαναφέρει την τάξη και ησυχία σ’ αυτή. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>32. Δημήτριος ο Β΄.(239-229 π.χ.) </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>33. Αντίγονος ο Δώσων (229-220 π.χ.) </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>34. Φίλιππος Ε΄(220 179π.χ.).Ανεψιός του Αντίγονου και γιός του Δημητρίου Β΄. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>35. Περσέας (179-167π.χ.). Ο πατέρας του σκότωσε τον μεγάλο αδελφό του Δημήτριο. Μετά από ραδιουργίες πέθανε στην Άλβα της Ιταλίας αιχμάλωτος. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>36. Ανδρίσκος ή Αδραμυττηνός, ονομάστηκε ψευδοφίλιππος (167-146 π.χ.). Αυτή η οικογένεια των Τημενιδών – Αργεαδών στην οποία ανήκουν ο Φίλιππος Β και ο Μέγας Αλέξανδρος, καθόρισε και άλλαξε το μέλλον και την ιστορία των Μακεδόνων, των Θρακών, των Ελλήνων γενικά και του Κόσμου.</b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Η Θράκη τότε ( Πιερία – Μυγδονία-Χαλκιδική- Παιανία κ.λπ.) είχε πλούσια εδάφη, κτηνοτροφία, ορυχεία χρυσού στο Παγγαίο από τον 8ο π.χ. αιώνα , παραλίες από τον Πηνειό Π. μέχρι το Βόσπορο και όλα τα Δυτικά παράλια του Εύξεινου πόντου, Λιμάνιακ.λπ. Όλα αυτά δελέασαν τους Μακεδόνες οι οποίοι εκμεταλλεύτηκαν την αποδιοργάνωση των Θρακών και επεκτείνανε το κράτος τους προς ανατολάς καταλαμβάνοντας θρακικά εδάφη. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Μέχρι τα τέλη του 6ου π.χ. αιώνα κατέλαβαν τη σημερινή Πιερία, Ημαθία, Πέλλα και μέρη της Δυτικής Μακεδονίας μετατοπίζοντας τα δυτικά όρια της Θράκης στον Αξιό Ποταμό. Ακολουθούν οι Περσικοί Πόλεμοι.</b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><b>Οι Πέρσες κατέστησαν κατά την αρχαιότητα την μεγαλύτερη δύναμη, με πολύ πλούτο, πολλές κατακτήσεις και με βλέψεις και επιδιώξεις να τις επεκτείνουν και στην Ευρώπη, πάντα διερχόμενοι από τη λαβωμένη Θράκη. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Κατά το τέλος του 6ου π.χ. αιώνα (515-513) έγινε η επιδρομή των Περσών στη Σκυθία μέσω Θράκης και στις αρχές του 5ου π.χ. αιώνα (492-477) οι Περσικοί πόλεμοι προς τη Ν. Ελλάδα. Οι Πέρσες, το 515 με το Δαρείο, αποβιβάστηκαν στη Θράκη κατέλαβαν και υπέταξαν τους Θράκες, πλην των Οδρυσών, λεηλάτησαν και κατευθυνθήκανε προς τη Σκυθία. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Σκοπός τους ήταν να καταλάβουν και να ληστέψουν την πλούσια σε χρυσό Σκυθία με την οποία είχαν παλαιούς λογαριασμούς. Παρόλο που είχαν μεγάλες δυνάμεις και πολλά μέσα, νικήθηκαν από τους Σκύθες, με πολλές απώλειες. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Οι ανεξάρτητοι Οδρύσες υπό τον Βασιλέα τους Τήρη, επωφελούμενοι την εξασθένηση των Περσών, κατέλαβαν σχεδόν ολόκληρη τη Θράκη (480-450 π.χ.) </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Το 492 π.χ. άρχισαν οι Περσικοί πόλεμοι εναντίον της Ελλάδας σε τρεις φάσεις μέχρι το 477 π.χ. Διέρχονταν από τη Θράκη και Μακεδονία τις οποίες λεηλατούσαν, εκτόπιζαν πληθυσμούς και υποχρέωναν πολλούς να τους ακολουθήσουν. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Επιστρέφοντας στην Περσία μέσω Θράκης νικημένοι, προκαλούσαν στους Θράκες καταστροφές ληστείες και εκτοπισμούς. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Με τη λήξη των Περσικών πολέμων και πριν συνέλθουν οι Θράκες, δέχτηκαν τις συνέπειες των επεκτατικών βλέψεων των Μακεδόνων. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b> Μέχρι το 454-2 π.χ. οι Μακεδόνες κατέλαβαν εδάφη των Θρακών (Παιόνων, Μυγδόνων, Βισαλτών) και επέκτειναν τα όρια τους κοντά στο Στρυμόνα ποταμό (Εκτός από τη Χαλκιδική) . </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Το 431 π.χ. έως το 404 διήρκησε ο Πελοποννησιακός Πόλεμος, μεταξύ Αθηναίων και Σπαρτιατών ο οποίος μεταφέρθηκε για αρκετά χρόνια στα πλούσια παράλια της Θράκης που ήταν επόμενο να υποστεί παράπλευρες ζημίες και καταστροφές. Από το 357 έως το 347 ο Φίλιππος Β κατέλαβε και κατάστρεψε τις πόλεις της Χαλκιδικής (Όλυνθο, Ποτίδαια κ.λπ.) και μέχρι το 341 π.χ. προχώρησε έως το Νέστο Ποταμό όπου και οριστικοποιήθηκαν τα όρια Θράκης – Μακεδονίας. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Βεβαίως επί Φιλίππου Β΄ και Μεγάλου Αλεξάνδρου καταλήφθηκε όλη σχεδόν η Θράκη μέχρι το 335 π.χ., κτίστηκαν νέες Πόλεις και μετονομάστηκαν ( Φίλιπποι, Φιλιππούπολη , Βέροια κ.λπ.), δεν εκτοπίστηκαν οι Θράκες οι οποίοι συνεργάστηκαν με το Μέγα Αλέξανδρο και έλαβαν μέρος στην εκστρατεία του κατά των Περσών με 5000 πεζούς και πάνω από 1000 ιππείς. Μετά το Θάνατο του Μ. Αλεξάνδρου (323 πχ) και το διαμελισμό του Μακεδονικού κράτους, η Θράκη σχημάτισε ιδιαίτερο Βασίλειο υπό τον Λυσίμαχο το οποίο επεκτάθηκε και επί της Μικράς Ασίας. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Το 282π.χ προσαρτήθηκε στο Βασίλειο των Σελευκιδών. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Το 281 αποσπάστηκε και ενώθηκε με τη Μακεδονία. Σύντομα όμως λεηλατήθηκε από Κέλτικες φυλές οι οποίες θεμελίωσαν το 275 πχ. το Βασίλειο της Θύλης ή Τύλης επί του κάτω Δουνάβεως το οποίο επέκτειναν προς νότο. Μετά 60 περίπου χρόνια οι Θράκες επαναστάτησαν και απέκτησαν την ελευθερία τους </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Το 168 π.χ. οι Οδρύσες Θράκες συνεξεστράτευσαν με τους Μακεδόνες κατά των Ρωμαίων από τους οποίους νικήθηκαν στην Πύδνα. Εδώ τελείωσε η Μακεδονική κυριαρχία. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><b>Η Θράκη αν και καταλήφθηκε από τους Ρωμαίους διατήρησε ανέπαφη την αυτονομία της. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Το 27πΧ ιδρύθηκε η Ρωμαϊκή αυτοκρατορία με την αναγόρευση του Οκταβιανού ως Αύγουστου(27π.χ.-14μ.χ.) . </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία στη μεγαλύτερη έκτασή της περιλάμβανε ολόκληρη τη Δυτική και Νότια Ευρώπη, τη Βόρεια Αφρική, τη Μικρά Ασία, την Αρμενία, τη Συρία, τη Παλαιστίνη και τη Μεσοποταμία. Στα τέλη της Βασιλείας Αυγούστου (27 πχ-14 μΧ) η Θράκη από τον Αίμο ως το Δούναβη μεταβλήθηκε σε Ρωμαϊκή Επαρχία με το όνομα Μοισία.. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Την εποχή αυτή γεννήθηκε ο Χριστός.</b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Οι Θράκες ασπάστηκαν με την βία το Χριστιανισμό και αργότερα με το θρησκευτικό πρόσχημα διώχτηκαν και μαρτύρησαν για την πίστη τους επί πολλά χρόνια. Ουσιαστικά όμως αυτό που ενοχλούσε ήταν το γεγονός ότι ήταν Έλληνες και εξ αρχής διώχτηκαν για να εκχριστιανισθούν και μετά διότι ήταν χριστιανοί....<br />Τα δόγματα πάντοτε ήταν όργανο διαχωρισμού της ανθρωπότητας και συνεχώς χρησιμοποιούνται ως μοχλός εναντίωσης μεταξύ των ανθρώπων με σκοπό τον πόλεμο και τις γενοκτονίες μέχρι και σήμερα....<br />Αποτέλεσμα ? η σταδιακή μείωση των Ελλήνων ανθρώπων...</b></span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><b>Θα αναφέρουμε παρακάτω τις δυναστείες και τους Ρωμαίους και Βυζαντινούς Αυτοκράτορες με το έργο τους περιληπτικά και τα σπουδαιότερα ιστορικά γεγονότα που είχαν σχέση με τη Θράκη – Θράκες. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><b>ΔΥΝΑΣΤΕΙΑ ΤΩΝ ΙΟΥΛΙΩΝ – ΚΛΑΥΔΙΩΝ 14-37μ.χ </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><b> Τιβέριος Α’. Καχύποπτος που επέβαλε στυγνό καθεστώς. Επί ημερών του ο Ιωάννης ο Βαπτιστής άρχισε το κήρυγμα του για την έλευση του Ιησού. Η άνθηση του χριστιανισμού δεν ήταν δυνατόν να αφήσει ανεπηρέαστη την αυτοκρατορία. Στην Ιουδαία ηγεμόνευε ο Πόντιος Πιλάτος, ο οποίος έδωσε την άδεια για να σταυρωθεί ο Χριστός. Οι χριστιανοί εκδιώχθηκαν, άλλοτε με βίαιο τρόπο και άλλοτε πιο ήπια, μέχρι το 313 μΧ όπου ο Μέγας Κωνσταντίνος σταμάτησε τους διωγμούς των χριστιανών και τους προστάτεψε με το διάταγμα των Μεδιολάνων περί ανεξιθρησκίας. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>37-41 </b></span><b style="font-size: x-large;">Γάιος (Καλιγούλας) Δεσποτικός και μεγαλομανής τύραννος που απαιτούσε την απονομή τιμών Θεού. Είχε διαταραχθεί η ψυχική του υγεία. Δολοφονήθηκε 24-1-41. </b><br />
<b style="font-size: x-large;">41-57 Κλαύδιος Α. Θείος του Καλιγούλα. Μεγάλωσε τη Ρωμαϊκή αυτοκρατορία, κατέκτησε τη Βρετανία (και ονόμασε το γιό του Βρετανικό). Στηριζόταν στις γυναίκες του Αγριππίνα και Μεσσαλίνα. Η πρώτη κατόρθωσε να κάνει αυτοκράτορα το γιό της (το Νέρωνα ) από άλλο γάμο, ενώ η δεύτερη εκτελέστηκε για συνωμοσία. Το 46 μΧ επί Κλαυδίου όταν πέθανε και ο τελευταίος βασιλιάς της Θράκης Ροιμητάλκης Β΄, όλη η Θράκη μεταβλήθηκε σε Ρωμαϊκή επαρχία. με πρωτεύουσα την Πέρινθο (Ηράκλεια Ανατολικής Θράκης). </b><br />
<b style="font-size: x-large;">Οι Ρωμαίοι έδειξαν ενδιαφέρον για τη Θράκη, λόγω της γεωγραφικής και γεωστρατηγικής της θέσης, και τον πλούτο της γενικά. Έκτισαν νέες Πόλεις, Βελτίωσαν τις παλαιές(Ορέστια νυν Αδριανούπολη, Φιλιππούπολη που την ονόμασαν Τριμόντιουμ, τους Φιλίππους) και ανακήρυξαν ελεύθερες τις πόλεις: Άβδηρα, Μαρώνεια και Αίνο. </b><br />
<b style="font-size: x-large;">57-68 Νέρωνας. Το 64 έκανε τον πρώτο διωγμό χριστιανών διότι τους θεώρησε υπαίτιους για την μεγάλη πυρκαγιά που ξέσπασε και κατάστρεψε πολλές συνοικίες της Ρώμης. Επί των ημερών του πέθαναν οι Απόστολοι Παύλος και ο Πέτρος. Το 66 έκανε πετυχημένη περιοδεία στην Ελλάδα και το 68 αυτοκτόνησε. </b><br />
<b style="font-size: x-large;">Οι επόμενοι Αυτοκράτορες ήταν: Γάλβας (68-69μΧ), Όθωνας (69μΧ), Βιτέλλιος (69μΧ) Αυτοκράτορες με πολλή μικρή διάρκεια διακυβέρνησης, στην οποία αναλώθηκαν περισσότερο στο πως θα εξουδετερώσουν πολιτικούς αντιπάλους.</b><br />
<b style="font-size: x-large;"><br /></b>
<b style="font-size: x-large;"> ΔΥΝΑΣΤΕΙΑ ΦΛΑΒΙΩΝ Βεσπασιανός (69-79μΧ). Περιόρισε για οικονομικούς λόγους τις στρατιωτικές επιχειρήσεις, εκτός από την αιματηρή καταστολή της εξέγερσης των Ιουδαίων στην Παλαιστίνη και την εκστρατεία στη Βρετανία και τη Συρία. Τον διαδέχθηκε ο γιος τουΤίτος (79-81μΧ). </b><br />
<b style="font-size: x-large;">Στα 2 χρόνια της κυβέρνησής του χρειάστηκε να αντιμετωπίσει τις επιπτώσεις από την έκρηξη του Βεζούβιου (79μΧ) και μία νέα μεγάλη πυρκαγιά στην Ρώμη (80μΧ). Δομιτιανός (81μΧ- 96μΧ). Στην εποχή του σημειώθηκε ο δεύτερος κατά σειρά διωγμός των χριστιανών. Έστειλε τον Ιωάννη εξορία στην Πάτμο, ενώ θανατώθηκαν ο Τιμόθεος και ο Διονύσιος ο Αρεοπαγίτης. </b><br />
<b style="font-size: x-large;">Η δεσποτική του συμπεριφορά και οι συνωμοσίες υπήρξαν αιτία της δολοφονίας του το 96. </b><br />
<b style="font-size: x-large;"><br /></b>
<b style="font-size: x-large;">ΔΥΝΑΣΤΕΙΑ ΑΝΤΩΝΙΝΩΝ Νέρβας (96-98μχ). Μετριοπαθής και αδιάφθορος, με 15μηνη διακυβέρνηση. Τραϊανός (98-117μΧ)Από τους καλούς αυτοκράτορες, μετριοπαθής, ευγενικός και δημοφιλής. Κατέκτησε σε δύο πολέμους, το 101 και 106 την πλούσια Δακία της Θράκης και πήρε πολλά λάφυρα. Έκανε αρκετές συλλήψεις χριστιανών και επί των ημερών του πέθανε ο Ιωάννης στην Έφεσο σε βαθιά γεράματα. Αδριανός (117-138μΧ) Σύνθετη προσωπικότητα, κοσμοπολίτης, Ισπανικής καταγωγής. Εφάρμοσε αμυντική πολιτική. Διεξήγαγε πόλεμο εναντίον των Ιουδαίων (132-135 μ.Χ.) που επαναστάτησαν όταν επιχείρησε να ιδρύσει ιερό Καπιτώλιο του Δία στο χώρο του ναού των Ιουδαίων. Πολλά ήταν τα θύματα και οι αιχμάλωτοι Ιουδαίοι.Αντωνίνος ο Ευσεβής (138-161μΧ). Το πλήρες όνομα του: Τίτος Αίλιος Αδριανός Αντωνίνος Πίος. Γεννήθηκε το . 86 μΧ. Ήταν Θετός γιος του Αδριανού και αντικαταστάτης του. Ο χαρακτηρισμός ευσεβής του δόθηκε όταν απέτρεψε τη σύγκλητο να θεοποιήσει τον Αδριανό. Ήταν μετριοπαθής και απέφευγε τον πόλεμο. Μάρκος Αυρήλιος (161-180μΧ) Ισπανικής καταγωγής, γεννημένος στη Ρώμη. Ξεχωριστή προσωπικότητα με φιλολογική και φιλοσοφική μόρφωση. Επί αυτοκρατορίας του σημειώθηκαν φυσικές καταστροφές, πλημμύρες και επιδημία Πανώλης που έπληξαν όλη σχεδόν την αυτοκρατορία.Κόμμοδος (180-192μΧ). Έγινε αυτοκράτορας σε ηλικία 19 ετών. Ανίκανος και ματαιόδοξος, δολοφονήθηκε την τελευταία μέρα του 192.Άρχισαν έριδες και εμφύλιοι για τη διαδοχή του και κρίση στην αυτοκρατορία που κράτησε πολύ. 192-193 Περτίναξ 193 Δίδιος Ιουλιανός Σέπτιμος Σεβήρος (193-211 μΧ)και ακολούθησαν Καρακάλλας (211-217μΧ),Μακρίνος (217-218 μΧ), Ηλιογάβαλος (218-222μΧ),Αλέξανδρος Σέβηρος (222- 235μΧ), Μαξιμίνος ο Θράξ (235-238μΧ, Γορδιανός Γ΄ (238-244μΧ), Φίλιππος Μάρκος Ιούλιος (244-249 μΧ) ο Άραβας Δέκτος 249-253 μΧ): Οραματιζόταν την επιστροφή στα ιδανικά και τα ιδεώδη της αρχαίας Ρώμης. Εξαπέλυσε διωγμό κατά των χριστιανών. Μετά από 3 αιώνες ευημερίας και ανάπτυξης, η Θράκη έγινε μία πλούσια και πολυάνθρωπη επαρχία, ελκυστική για λεηλασίες από τους Βάρβαρους γείτονες. Το 251 μΧ., δέχθηκε επιδρομή των Γότθων, οι οποίοι πέρασαν το Δούναβη ποταμό, λεηλάτησαν τη Θράκη, κατέλαβαν τη Φιλιππούπολη και ΕΣΦΑΞΑΝ όλους τους κατοίκους της . Ο Αυτοκράτορας Δέκτος τους καταδίωξε αλλά σκοτώθηκε στη μάχη. Εξακολούθησαν τις επιδρομές τους επί 20ετία περίπου. Αυτοκράτορες οι: 253-258 Βαλεριανός 258-268 Γαλλιηνός Πατέρας και γιος ήταν συγκυβερνήτες έως τον θάνατο του Βαλεριανού (260 μΧ). Ο Γαλλιηνός προσπάθησε να επαναφέρει την ηρεμία στο εσωτερικό της αυτοκρατορίας, σταματώντας τους διωγμούς των χριστιανών. 268-270 Κλαύδιος Β’ Το 269 ο Κλαύδιος ο Β΄ συνέτριψε τους επιδρομείς Γότθους και τους απώθησε πέρα από το Δούναβη 270-275 Αυρηλιανός 275-276 Τάκιτος 276-282 Πρόβος 282-283 Κάρος 283-285 Καρίνος 286-306 Διοκλητιανός 306-337 Κωνσταντίνος Α’Κλαύδιος Β΄ Γοτθικός (268-270 μΧ) Αυρηλιανός (270-275 μΧ) Θέλησε να επιβάλλει την λατρεία του θεού Ήλιου, και κατεδίωξε τους χριστιανούς της αυτοκρατορίας οι οποίοι δεν τον προσκυνούσαν.Τάκιτος (275-276 μΧ), Πρόβος (276-282 μΧ), Κάρος (282-283 μΧ), Νουμεριανός (283-283 μΧ)Διοκλητιανός (284-305 μΧ)Εξαπέλυσε διωγμούς, με βασανιστήρια και δημόσιες εκτελέσεις, διότι θεωρούσε τους χριστιανούς διχαστικό και επικίνδυνο στοιχείο για το κράτος. Χώρισε την αυτοκρατορία διοικητικά σε δύο μεγάλα τμήματα τα οποία επίσης χωρίζονταν σε δύο μικρότερα, εγκαινιάζοντας έτσι την περίοδο της τετραρχίας. Συναυτοκράτορας με τον Κωνσταντίνο Χλωρό. Το 311 μ.Χ. κατάπαυσε με διάταγμα τους διωγμούς, νομιμοποίησε την Εκκλησία ως «επιτρεπομένη θρησκεία», οι οπαδοί της οποίας έπρεπε να προσεύχονται στον δικό τους θεό για την ευτυχία του κράτους Σημειώνεται ότι : Α. Επί Ρωμαιοκρατίας η Θράκη ήταν διαιρημένη σε 4 επαρχίες:</b></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<span style="font-size: large;"><b><br />Την Κυρίως Θράκη με πρωτεύουσα τη Φιλιππούπολη</b></span><br />
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Την Αιμίμοντο με πρωτεύουσα την Αδριανούπολη.</b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Τη Ροδόπη με πρωτεύουσα τα Άβδηρα.</b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Την Ευρώπη με πρωτεύουσα την Ηράκλεια.</b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<span style="font-size: large;"><b>Β. Επί Βυζαντινών χρόνων εκτός των 4 υπήρχαν και άλλες 2 Βορειότερες της Αρχαίας Θράκης: 1. Η Μοισία με πρωτεύουσα τη Μαρκιανούπολη. 2. Η Σκυθία με Πρωτεύουσα την Τόμιν ή Τόμους Γαλέριος (305- 311μΧ). Μαξιμίνος ο Δάιας (309- 313 μΧ) Μετά τον θάνατο του Γαλέριου βασίλευσε στην Ανατολή ως συναυτοκράτορας του Λίκινου (307- 313 μΧ).Κωνσταντίνος Χλωρός (305-306 μΧ) Πατέρας του Μεγάλου Κωνσταντίνου. <br /><br /> ΠΡΩΤΟΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΠΕΡΙΟΔΟΣ (324-565) ή (330-610) Μέγας Κωνσταντίνος <br /><br />(306-337) από τη Ναϊσό της Θράκης- σημερινή Νίσσα της <br />Σερβίας). Το 312 νικά το Μαξέντιο στη Μουλβία γέφυρα του Τίβερη, το 313 ο Χριστιανισμός γίνεται νόμιμη Θρησκεία με το διάταγμα του Μεδιολάνου = Μιλάνου, (ενώ επίσημη του Βυζαντίου έγινε το 380 με το διάταγμα της Θεσσαλονίκης), το 323 νικά τον Λικίνιο στην Αδριανούπολη), το 324 στέφεται αυτοκράτορας (μονοκράτορας),του Βυζαντίου (324-337). </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Το βυζαντινό κράτος, ρωμαϊκό ακόμα στη διοίκηση, στο δίκαιο και στην επίσημη γλώσσα του, αναδιοργανώθηκε με τις μεταρρυθμίσεις του Μεγάλου Κωνσταντίνου. Είχε να αντιμετωπίσει τους πατροπαράδοτους εχθρούς, τους Πέρσες, τους Αλαμάνους για περίπου εκατό χρόνια στη Δύση, τους Γότθους, Ούννους και Οστρογότθους στη Θράκη και Μακεδονία, οι οποίοι τελικά στράφηκαν προς την Ιταλία και ίδρυσαν δικό τους βασίλειο στη θέση του δυτικού ρωμαϊκού κράτους. Για λόγους πολιτικούς, οικονομικούς και στρατιωτικούς μετέφερε την πρωτεύουσα στο Βυζάντιο. Την </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>8-11-324 θεμελιώνεται η Κωνσταντινούπολη και εγκαινιάζεται το 330 στις 11 Μαΐου . </b></span><br />
<div>
<span style="font-size: large;"><b>Υποστήριξε το χριστιανισμό, με την Α΄ Οικουμενική Σύνοδο (325) στη Νίκαια και με τη βάφτισή του ως Χριστιανός το 337. Φρόντισε για τη διοίκηση, μείωσε τη φορολογία και δημιούργησε κυρίως μισθοφορικό στρατό. Η Θράκη έγινε πρωταγωνιστής. Το κέντρο του Ελληνισμού μεταφέρθηκε μεταξύ Κωνσταντινούπολης και Θεσσαλονίκης δηλαδή στη Θράκη. Είχε την Πρωτεύουσα στο χώρο της και ήταν το στήριγμα και η ασπίδα της Βασιλεύουσας. Διέθετε πλούτο .Είχε μεγάλα σύνορα και βάρβαρους γείτονες. Για όλα τα παραπάνω ,αλλά και λόγω της γενικότερης πολιτικής και στρατηγικής των Αυτοκρατόρων να ρίχνουν το κέντρο βάρος προς την Ασία και να μην εξασφαλίζουν πρωτίστως τη φύλαξη των συνόρων, η ΘΡΑΚΗ υπέστη επί πολλούς αιώνες λεηλασίες, καταστροφές, εμπρησμούς, αφανισμούς και σφαγές, ελέω αυτοκρατόρων κυρίως. Το 330 θεμελιώνεται η Αγία Σοφία από το Μ. Κωνσταντίνο και εγκαινιάζεται το 346 από τον υιό του Κωνστάντιο. <br /><br /><br />Τον Κωνσταντίνο στη Δυναστεία του τον διαδέχονται : Ο Κωνστάντιος (337-361) εξόντωσε τα άλλα μέλη της αυτοκρατορικής οικογένειας και κυβέρνησε μόνος του. Υποστήριξε τον αρειανισμό.Ιουλιανός ο παραβάτης 361-363 (Θράξ) Θέλησε την αναβίωση των αρχαίων ελληνικών γραμμάτων και τεχνών και να επαναφέρει ως επίσημη θρησκεία του κράτους την αρχαία πολυθεϊστική, γι’ αυτό ονομάστηκε παραβάτης. Σκοτώθηκε πολεμώντας τούς Πέρσες. Ιοβιάνος 363-364 Σύνηψε ειρήνη με τους Πέρσες, αλλά πέθανε ξαφνικά σε ένα χρόνο. Ουαλεντνινιανός Α και Ουάλης 364-375 Ουάλης, Γρατιανός και Ουαλεντινιανός Β 375-378 Το 377 ο Ουάλης επέτρεψε τους Γότθους να εγκατασταθούν μεταξύ Αίμου και Δούναβη(άνω Μυσία Θράκης) και σε άλλα μέρη της Αυτοκρατορίας διότι τους πίεζαν Ούννοι και οι Οστρογότθοι. Το 378 επαναστάτησαν οι Γότθοι, βάδισαν προς την Κωνσταντινούπολη λεηλατώντας τη Θράκη. Ο Ουάλης τότε εγκατέλειψε την εκστρατεία κατά των Περσών, γύρισε στη Θράκη, ηττήθηκε από τους Γότθους κοντά στην Αδριανούπολη και ο ίδιος κάηκε ζωντανός. Το 378 – 457 έχουμε τη Δυναστεία του Θεοδοσίου Ο Θεοδόσιος Α ο Μέγας (378-395) νίκησε τους Γότθους αλλά τους επέτρεψε να μείνουν και πάλι στην Άνω Μυσία Εδραίωσε το χριστιανισμό, με τη Β΄ Οικουμενική Σύνοδο στην Κωνσταντινούπολη το 381, οργάνωσε ισχυρό στρατό, κατάργησε τους Ολυμπιακούς αγώνες και διαίρεσε το κράτος οριστικά σε Ανατολικό (Αρκάδιος) και Δυτικό (Ονώριος). Το 395, όταν πέθανε ο Θεοδόσιος και τον διαδέχθηκε ο Αρκάδιος (395-408), οι Γότθοι με αρχηγό τους τον Αλάριχο ξαναλεηλάτησαν τη Θράκη βαδίζοντας προς την Κωνσταντινούπολη και μετά στράφηκαν κατά της Μακεδονίας, Θεσσαλίας και Πελοποννήσου που υπέστησαν τα πάνδεινα. Τον Αρκάδιο Διαδέχθηκε ο Θεοδόσιος Β ο Μικρός (408-450), ο οποίος επιτροπευόταν από την αδερφή του Πουλχερία και τον έπαρχο Ανθέμιο. Αξιόλογη και δραστήρια η γυναίκα του Ευδοκία. Στην εποχή του κατασκευάστηκε στην Κωνσταντινούπολη το Θεοδοσιανό τείχος, συγκλήθηκε η Γ΄ Οικουμενική Σύνοδος στην Έφεσο, δημιουργήθηκε ο θεοδοσιανόςκώδικας, ιδρύθηκε το Πανδιδακτήριο και ξανακτίστηκε η Αγία Σοφία που είχε καεί το 404. Το 441 επί Θεοδοσίου Β, οι Ούννοι του Αττίλα πέρασαν το Δούναβη, κυρίευσαν τη Μυσία, κατέβηκαν ακόμη πιο κάτω στη Θράκη, τη λεηλάτησαν και καταστρέψανε τη Φιλιππούπολη. Μαρκιανός (450-457) με τη γυναίκα του Πουλχερία συγκάλεσαν την Δ΄ Οικουμενική Σύνοδο στη Χαλκηδόνα το 451 (Στις οικουμενικές συνόδους 325 Νίκαια,381 Κωνσταντινούπολη, 431 Έφεσος και 451 Χαλκηδόνα διατυπώθηκε το σύμβολο της πίστης και καθορίστηκε η ορθόδοξη διδασκαλία). Από το 457 έως 518 έχουμε τη Δυναστεία του Λέοντος. Λέων Α ο Θράξ (457-474) στέφθηκε αυτοκράτορας από τον πατριάρχη. Στα χρόνια του έγινε η εκστρατεία κατά των Βανδάλων με επικεφαλής το Βασιλίσκο, η οποία κατέληξε σε καταστροφή. Λέων Β 474 Ζήνων ο Ίσαυρος 474-491 διαδέχτηκε τον εξαετή γιο του Λέοντα Β΄. Στην εποχή του κάηκε η βιβλιοθήκη της Κωνσταντινούπολης, καταλύθηκε το Δυτικό Ρωμαϊκό κράτος (476-479) και έγινε το σχίσμα των 2 Εκκλησιών (482). Αναστάσιος Α 491-518 κυβέρνησε με σύνεση καταργώντας τη βαριά φορολογία. Κατασκεύασε μεγάλο τείχος γύρω από την Κωνσταντινούπολη και διαχειρίστηκε καλά τα οικονομικά. Εν τω μεταξύ στο δυτικό Ρωμαϊκό Κράτος, το πρώτο μισό του αιώνα έχουμε το Βασίλειο των Βησιγότθων, των Σουηβών στην Ιβηρική και των Βανδάλων στη Βόρεια Αφρική Το 476 καταλύθηκε το Δυτικό Ρωμαϊκό Κράτος και έχουμε το Βασίλειο των Οστρογότθων στην Ιταλική χερσόνησο και των Φράγκων και Βουργουνδών στη Γαλλία.</b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><b>ΕΠΙΔΡΟΜΕΣ: ΒΟΥΛΓΑΡΩΝ – ΣΛΑΒΩΝ- ΑΒΑΡΩΝ Το 493, εμφανίστηκαν οι Βούλγαροι, Τουρανικής καταγωγής, προερχόμενοι από τις στέπες του Τουρκεστάν και του Βόλγα (εξ ου και Βούλγαροι). Μέχρι το 502 ενοχλούσαν τους Θράκες με αψιμαχίες στα σύνορα (στο Δούναβη ποταμό). </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Το 517 η Θράκη και η Μακεδονία δέχθηκαν καταστροφική επιδρομή χιλιάδων Βουλγάρων. Ας το γνωρίζουν οι φίλοι μας οι Βούλγαροι λοιπόν ότι αυτοί και οι Σλάβοι μας επιτέθηκαν χωρίς να τους πειράξουμε, μας σκότωσαν, μας έκαψαν και μας ξερίζωσαν από τις πατρογονικές μας εστίες. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Η έκταση των 111.000 τ.χ. ολόκληρης της Σημερινής Βουλγαρίας και μέρος των Σκοπίων, ανήκε στους Θράκες. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Την κατέλαβαν τη Θράκη με γενοκτονίες και τη βοήθεια της προστάτιδας τους Ρωσίας, όπως θα δούμε στη συνέχεια. Κατοικούν στη Γη που επί χιλιάδες χρόνια κατοικούσαμε οι Γηγενείς Θράκες. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Την απέκτησαν με γενοκτονίες και είναι κληρονόμοι παράνομου πλούτου. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Από το 493 μέχρι και το 1945 ρούφηξαν το αίμα των Θρακών και των Μακεδόνων. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Οι υπαινιγμοί περί εθνογέννησης τους στη Θράκη και Μακεδονία και ότι είναι απόγονοι των Θρακών, δεν αντέχει στη λογική και την κριτική. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Η Ιστορία δεν γράφεται σύμφωνα με την επιθυμία και τη Βουλγαρική και Σλαβική Φαντασία. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Εκδικείται όταν παραποιείται και πλαστογραφείται. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><b>ΔΥΝΑΣΤΕΙΑ ΙΟΥΣΤΙΝΙΑΝΟΥ 518 -610 Ιουστίνος Α 518-565: Γεννήθηκε στην περιοχή της πόλης Σκούποι ή Σκόποι (τα σημερινά Σκόπια) όπου κατοικούσαν Θρακοδαρδανοί –ΘρακοΠαίονες και Ιλλυριοί. Αγράμματος αλλά καλός στρατιώτης, εργατικός και ικανός να επιλέγει κατάλληλους συνεργάτες. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Το 532 κατά τη «Στάση του Νίκα» , η πρωτεύουσα παραδόθηκε στις φλόγες. Ένας ανιψιός του Αναστασίου Α’ αναγορεύθηκε αυτοκράτορας αλλά το θάρρος της αυτοκράτειρας Θεοδώρας, η αποφασιστικότητα του Βελισαρίου και η δεξιότητα του Ναρσή (Στρατηγοί του), έσωσαν το θρόνο αλλά με αποτρόπαια σφαγή, που στοίχισε τη ζωή σε χιλιάδες λαού. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Κατανίκησε τους Βανδάλους της Αφρικής (533), τους Οστρογότθους της Ιταλίας (535-553) και κατέλαβε τμήματα της Ισπανίας. Ανέπτυξε το εμπόριο, τη βιομηχανία, και την παραγωγή μεταξιού, κατασκεύασε πολυάριθμα κτίσματα, εκχριστιάνισε πολλούς από τους γύρω λαούς, <span style="color: blue;">έκλεισε την τελευταία φιλοσοφική σχολή της Αθήνας (529)</span>, οργάνωσε την Ε΄ Οικουμενική Σύνοδο στην Κωνσταντινούπολη (553), φρόντισε για τη διοίκηση και τη νομοθεσία. Κατά τη στάση του Νίκα πυρπολήθηκε η Αγ. Σοφία και στις 23-2-532 ξαναθεμελιώθηκε και εγκαινιάσθηκε 27-12-537. Αρχιτέκτονες ήταν οι Ισίδωρος ο Μιλήσιος και Ανθέμιος ο Τραλλιανός. Χρησιμοποιήθηκαν 10.000 εργάτες. Η πρωτοβυζαντινή υπήρξε περίοδος ραγδαίου εξελληνισμού του κράτους και θεμελίωσης του Χριστιανισμού. Η ελληνική άρχισε να αντικαθιστά σε όλους τους τομείς τη λατινική γλώσσα. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Τον 4ο, 5ο και 6ο αιώνα η ελληνική γλώσσα κυριάρχησε και στη νομοθεσία. Το 539 επιτέθηκαν στη Μακεδονία οι Σλάβοι, από τα Καρπάθια, οι οποίοι καταστρέψανε την Κασσανδρεία Χαλκιδικής, προήλασαν στη Θράκη και αφού καταστρέψανε και λεηλάτησαν αποχώρησαν με Λάφυρα και πολλούς αιχμαλώτους. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Το 546 το επανέλαβαν καθώς και Το 549 κατά της Ιλλυρίας (σημερινή Αλβανία) και της Θράκης. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Το 553 χιλιάδες Σλάβοι έφιπποι πέρασαν το Δούναβη και με αγριότητα λεηλάτησαν και καταστρέψανε τη Θράκη. Αιχμαλώτισαν πολλούς Θρακιώτες τους οποίους χρησιμοποιούσαν σαν δουλοπάροικους στις αγροτικές τους εργασίες. Το 559 έσμιξαν Σλάβοι και Βούλγαροι και όλοι μαζί κινήθηκαν προς Κωνσταντινούπολη μέσω Θράκης την οποία και λεηλάτησαν καταστρέψανε ελέω Αυτοκρατόρων οι οποίοι άφηναν τα Βόρεια σύνορα του Βυζαντίου αφύλακτα, λόγω άλλων πολεμικών ενασχολήσεων. <span style="color: red;">Θύματα πάντοτε οι γηγενείς Θράκες και Μακεδόνες. </span></b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><b>ΜΕΣΟΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΠΕΡΙΟΔΟΣ (565-1081) </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Ιουστίνος Β 565-578 ο Ρινότμητος (κοψομύτης) Κατά τον Σ. Καργάκο : «<span style="color: blue;">Επί των ημερών του (568/9) υπάρχει η πρώτη επίσημη μαρτυρία για την ύπαρξη Τούρκων σε περιοχές που άλλοτε ήκμαζε το Ελληνικό στοιχείο. Περί 575 συμφώνησαν τη μεταφορά μεταξιού του Βυζαντίου στην Κίνα μέσω της Χώρας τους, πράγμα το οποίο δεν επέτρεπαν οι Πέρσες μέσω της Χώρας τους. Οι Τούρκοι ήταν μία ποικιλία νομαδικών φυλών που κάλυπταν με τις μετακινήσεις τους (ειρηνικές ή πολεμικές) μεγάλο μέρος της Κεντρικής Ασίας και κυρίως το μεγάλο οροπέδιο του Τουρκεστάν. Στις Βυζαντινές ιστορικές πηγές, αναφέρονται Τούρκοι με πολλά ονόματα και πολλές φορές μάλιστα λαοί που δεν είχαν Τούρκικη ή εντελώς Τούρκικη καταγωγή όπως για παράδειγμα οι Ούννοι του Αττίλα. Ο πρώτος γνωστός Τουρκικός Πληθυσμός που ανέπτυξε στενές σχέσεις (οικονομικές-πολιτικές-στρατιωτικές) με το Βυζάντιο, είναι οι </span><span style="color: red;">Χάζαροι ή Χαζάροι της Κριμαίας</span> ». </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><b>Σημειωτέο ότι ο Ιουστίνος Β΄ είχε νυμφευτεί θυγατέρα Χάνου των Χαζάρων.</b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><b> Κατά τη διάρκεια της εργασίας μας θα αναφερόμαστε στα Τουρκικά φύλλα και τις σχέσεις τους με το Βυζάντιο.</b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b> Το 572 γεννήθηκε στη Μέκκα ο Μωάμεθ ο οποίος άρχισε από το 622 τους ιερούς πολέμους των Αράβων εναντίον «των απίστων». Πέθανε το 632 αφήνοντας 11 συζύγους και 15 παλλακίδες. Η μικρότερη σύζυγος του ήταν 7 ετών. Αντικαταστάτης του ο πεθερός του, ο πατέρας της 7χρονης. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Θα επηρεάσει στο μέλλον ο Ισλαμισμός την πορεία του Βυζαντίου και του κόσμου. Περί του Ισλάμ γίνεται αναφορά και στο κεφάλαιο της γενοκτονίας. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Το 577,επί Ιουστίνου Β, 100.000 περίπου Σλάβοι εξόρμησαν προς τη Θράκη, νότια του Αίμου καταστρέφοντας και λεηλατώντας </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Ο Τιβέριος Β (578-582)διαδέχτηκε τον Ιουστινιανό Β΄ </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Το 579 Απελευθερώνονται δεκάδες χιλιάδες Θράκες αιχμάλωτοι από 60.000 περίπου πληρωμένους Αβαρούς, οι οποίοι εισβάλανε στη Χώρα των Σλάβων. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Ο Βάϊαν των Αβάρων πληρώθηκε με 80.000 χρυσά νομίσματα από τον έπαρχο της Ιλλυρίας τον Ιωάννη για την επιχείρηση αυτή. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Τον ίδιο χρόνο όμως (579), οι Αβάροι στράφηκαν και κατά του Βυζαντίου και λεηλάτησαν τη Θράκη. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Τον Τιβέριο διαδέχτηκε ο Μαυρίκιος (582-602) .</b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Καθιέρωσε την Ελληνική ως επίσημη Γλώσσα του Βυζαντίου. Το 583, οι Αβάροι, κατέλαβαν τα Βυζαντινά φρούρια Σανού, έφτασαν μέχρι την Αγχίαλο λεηλατώντας τη Θράκη. Το 584αποχώρησαν (οι Αβάροι) αφού πήραν χρυσά νομίσματα, αλλά τον ίδιο χρόνο έστρεψαν τους Σλάβους κατά του Βυζαντίου, οι οποίοι Σλάβοι εισέβαλαν στη Θράκη και έφτασαν μέχρι στα Μ. Τείχη. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Το 586 -7οι Αβάροι με τους Σλάβους κατέλαβαν τα παραδουνάβια φρούρια της Μυσίας, εισέβαλαν στη Θράκη, λήστεψαν, κατέστρεψαν, έφτασαν στα Μ. Τείχη και πολιόρκησαν την Αδριανούπολη, τη Φιλιππούπολη, Βερόη και Διοκλητιανούπολη χωρίς αποτέλεσμα. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Το 588 Οι Σλάβοι επανέλαβαν τις λεηλασίες στη Θράκη. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Το 591 οι Αβάροι επέστρεψαν στη Θράκη, λεηλάτησαν και κατέλαβαν την Αγχίαλο και την Δρουμπάρα. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Τότε (591) ο αυτοκράτορας Μαυρίκιος υπόγραψε ειρήνη με τους Πέρσες, έφερε όλα τα στρατεύματα του από την Ασία στην Ευρώπη και εξεδίωξε τους Αβαροσλάβους επιδρομείς πέρα από το Δούναβη. Ο στρατός του κουρασμένος και ταλαιπωρημένος από τους μακροχρόνιους πολέμους και τους δύσκολους χειμώνες στη Χώρα των Σλάβων, στράφηκε εναντίον του Μαυρίκιου και της οικογένειας του, τους οποίους και σκότωσαν. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Το 602 στέφθηκε Αυτοκράτορας ο μη ικανός Φωκάς Α (602-610) οπότε και κατέρρευσε σχεδόν το Βυζάντιο. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Οι Σλάβοι ανεμπόδιστοι εισέβαλαν νότια του Δούναβη και εγκαταστάθηκαν σε διάφορα σημεία της Θράκης και της Μακεδονίας. Μετά από όλα αυτά η Θράκη καταστράφηκε οικονομικά, ερήμωσε, έχασε το μισό σχεδόν πληθυσμό της και οι κάτοικοι της κυριεύτηκαν από φοβία και ανασφάλεια λόγω των συχνών καταστροφικών επιδρομών και σφαγών που δέχονταν από τους Ημιάγριους Σλάβους και Βουλγάρους. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><b>ΔΥΝΑΣΤΕΙΑ ΗΡΑΚΛΕΙΟΥ 610-717 </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Το Φωκά εκθρόνισε ύστερα από επανάσταση ο Ηράκλειος Α΄ ο Καπαδόκης 610-641 </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Βρήκε το κράτος σε άθλια οικονομική και στρατιωτική κατάσταση. Οι κεντρικές επαρχίες του κράτους είχαν κυριευθεί από τους εχθρούς. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b> Αβάροι και Σλάβοι είχαν εγκατασταθεί στη Βαλκανική χερσόνησο, ενώ οι Πέρσες βρίσκονταν στην καρδιά της Μικράς Ασίας. Πολυάριθμα στίφη Σλάβων και Αβάρων ξεχύθηκαν στη Θράκη . Σκότωσαν , λεηλάτησαν και εκτόπισαν τους Θράκες. Το μεγαλύτερο τμήμα των Αβάρων αποσύρθηκε στις περιοχές πίσω από το Δούναβη, ενώ οι Σλάβοι εγκαταστάθηκαν μόνιμα. Κυρίευσαν τη Μακεδονία και τη Θράκη και σταμάτησαν στα τείχη της Κωνσταντινούπολης. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Το κύμα των σλαβικών φυλών ξεχύθηκε διά μέσου της Θεσσαλίας στην κεντρική Ελλάδα, στην Πελοπόννησο και στα ελληνικά νησιά. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Το 626 η Κωνσταντινούπολη δοκίμασε τον μεγαλύτερο κίνδυνο μιας διπλής επιθέσεως από τους Πέρσες και τους Αβάρους. Επικεφαλής μιας μεγάλης στρατιάς των Περσών, ο Sahrbaraz, πέρασε μέσα στη Μικρά Ασία, κυρίευσε τη Χαλκηδόνα και στρατοπέδευσε στον Βόσπορο. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Στις 27 Ιουλίου 626, εμφανίσθηκε και ο Χαγάνος των Αβάρων μπροστά στην Κωνσταντινούπολη με αναρίθμητα στίφη Αβάρων, Σλάβων, Βουλγάρων και Γεπιδών, και πολιόρκησε την πόλη από την ξηρά και τη θάλασσα. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><b> Τα κύματα μεγάλης θαλασσοταραχής που επικράτησε, βούλιαξαν τα πλοία πού πολιορκούσαν την Πόλη. Οι Αβαροι αναγκάσθηκαν να λύσουν την πολιορκία και να τραπούν σε άτακτη υποχώρηση. Το Δεκέμβριο του 627, ο Ηράκλειος νίκησε τους Πέρσες. Στις αρχές του Ιανουαρίου του 628 το Βυζάντιο ανάκτησε την Αρμενία, Μεσοποταμία, Συρία, Παλαιστίνη και Αίγυπτο . Την άνοιξη του 630 αναστήλωσε στην Ιερουσαλήμ τον Τίμιο Σταυρό, που είχε ανακτήσει από τους Πέρσες. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><b>Ο Ηράκλειος καθιέρωσε τη λαϊκή ελληνική προσωνυμία «βασιλεύς» που αντικατέστησε τους ρωμαϊκούς τίτλους «imperator», «caesar» και «augustus». </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Βέβαια εννοιολογικά το προσωνύμιο ( βασιλεύς ) δεν είχε καμία σχέση με τον τίτλο των Ελλήνων βασιλέων οι οποίοι ήταν βασιλείς κατόπιν αποδοχής των Ελλήνων, ενώ αυτοί σφετεριζόταν ή αυτοανακυρίζονταν βασιλείς δια της βίας και χωρίς την έγκριση του λαόυ τους οποίους έκαναν υποτελέίς-υποικόους.... </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Η προσωνυμία του βασιλέως έγινε πλέον ο επίσημος τίτλος των βυζαντινών αυτοκρατόρων και επικράτησε στο Βυζάντιο. Δυστυχώς οι νέοι εχθροί, οι Άραβες του Ισλάμ με τους Ιερούς πολέμους από το 622, συνέτριψαν και κατέκτησαν την Περσία και αφαίρεσαν από το Βυζάντιο τη Συρία, την Παλαιστίνη και Αίγυπτο και κατέκτησαν την Αφρική. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b> Τον Ηράκλειο διαδέχθηκαν οι αυτοκράτορες: Κωνσταντίνος Γ και Ηράκλωνας 641, Κώνστας Β 641-668 </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Το 658 οι αυτοκράτορες του Βυζαντίου αρχίζουν εκκαθαριστικές επιχειρήσεις της Θράκης και της Μακεδονίας από τους Σλάβους. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Κωνσταντίνος Δ ο Πωγωνάτος 668-685 Οι Βούλγαροι εγκαταστάθηκαν στη Βόρεια Θράκη μεταξύ Δούναβη και Αίμου, όπου ίδρυσαν το πρώτο βουλγαρικό (Χανάτο) κράτος στην ιστορία (681) επί Ασπαρούχ, το οποίο δυνάμωσε επί των ημερών του υιού του Τερβέλ (702-739).</b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Επιβλήθηκαν στους Σλάβους που είχαν εγκατασταθεί επίσης μεταξύ Δούναβη και Αίμου και έγιναν μεγάλη απειλή για το Βυζάντιο και ειδικά για τη Θράκη. Επεδίωκαν τη διάλυση του Βυζαντίου και την κατάληψη της Κωνσταντινούπολης. Πραγματοποίησαν καταστροφικές επιδρομές εναντίον του Βυζαντίου που τις πλήρωσε η Θράκη με Σφαγές, πυρπολήσεις, δενδροτομήσεις, λεηλασίες και αιχμαλωσίες επί 2 σχεδόν αιώνες. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>673-677 οι Άραβες πολιόρκησαν, χωρίς όμως επιτυχία, την ίδια την Πόλη. Συγχρόνως στη Θράκη ενεργούσαν επιδρομές οι Σλάβοι και οι Λογγοβάρδοι στην Ιταλία. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Ιουστινιανός Β(1ηΒασιλεία) 685-695</b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Το 688 συνεχίστηκαν από τον Ιουστινιανό Β οι εκκαθαρίσεις Σλάβων στη Θράκη, ο οποίος μετέφερε πολλές χιλιάδες στην Ασία. Άγνωστη η τύχη τους. Τον διαδέχτηκαν οι : Λεόντιος Α 695-698 Τιβέριος Γ 698-705 </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Ιουστινιανός Β (2η Φορά)705-711 Φιλιππικός Βαρδάνης (711-713) Αναστάσιος Β (Αρτέμιος) (713-716) Θεοδόσιος Γ (Αδραμυττηνός)(716-717)</b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><b>ΔΥΝΑΣΤΕΙΑ ΤΩΝ ΙΣΑΥΡΩΝ (717-820) </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Λέων Γ (717-741) ο Ίσαυρος Πρώτη και επείγουσα φροντίδα του ήταν να αποκρούσει τον αραβικό κίνδυνο, που απειλούσε την υπόσταση της αυτοκρατορίας. Με τις εντολές του κορανίου να υποτάξουν και να σκοτώσουν τους «άπιστους», τον Αύγουστο του 717 εμφανίσθηκαν μπροστά στην Κωνσταντινούπολη με το στρατό και το στόλο οι Άραβες και επιτέθηκαν άγρια για τη κατάληψη της. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Κατόρθωσαν και πάλι οι Βυζαντινοί με το υγρό πυρ να κάψουν τον εχθρικό στόλο, ενώ οι προσπάθειες των Αράβων να καταλάβουν την Κωνσταντινούπολη με επίθεση απέτυχαν μπροστά στα πανίσχυρα τείχη. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Εκτός απ’ αυτό ο χειμώνας του 717/18 ήταν εξαιρετικά δριμύς και προκάλεσε το θάνατο μεγάλου αριθμού Αράβων, ενώ στο αραβικό στρατόπεδο ξέσπασε τρομερός λιμός, που είχε ακόμη περισσότερα θύματα. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Τέλος, εναντίον του αραβικού στρατού επιτεθήκαν και οι Βούλγαροι στον οποίο προκάλεσαν βαριές απώλειες. Στις 15 Αυγούστου 718, ακριβώς ένα χρόνο μετά την έναρξή της, λύθηκε η πολιορκία και τα αραβικά πλοία αποχώρησαν. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Έτσι η αραβική λαίλαπα στο κατώφλι της Ευρώπης κατέρρευσε για δεύτερη φορά μπροστά στα τείχη της βυζαντινής πρωτεύουσας. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Ο πόλεμος όμως ξανάρχισε σε λίγο στην ξηρά και μάλιστα με μεγάλη σκληρότητα. Από το 726 και κάθε χρόνο οι Άραβες επέδραμαν στη Μικρά Ασία. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Κατέλαβαν την Καισαρεία και πολιόρκησαν τη Νίκαια. Η αραβική αυτή απειλή αποκρούσθηκε οριστικά με τη μεγάλη νίκη του Λέοντα Γ’ στο Ακροηνό, κοντά στο Αμόριο, Το 740. Ο Λέων ο Γ’ απέκρουσε με επιτυχία τους φανατικούς Άραβες, τακτοποίησε τα οικονομικά του κράτους, αλλά προκάλεσε την Εικονομαχία η οποία συντάραξε την αυτοκρατορία. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><b>Κωνσταντίνος Ε (741-775) (ο λεγόμενος χλευαστικά Κοπρώνυμος). Είχε νυμφευθεί επίσης θυγατέρα χάνου των <span style="color: red;">Χαζάρων Τούρκων</span>. (Αρτάβασδος (742-743) Λέων Δ (775-780) ο Χάζαρος λόγω Χαζαρικής καταγωγής της μητέρας του</b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Κωνσταντίνος ΣΤ (780-797) Ειρήνη η Αθηναία (797-802) Νικηφόρος Α (802-811) Σταυράκιος (811) Μιχαήλ Α ο Ραγκαβές (811-813) </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><b>ΒΟΥΛΓΑΡΙΚΕΣ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΕΣ ΕΠΙΔΡΟΜΕΣ ΣΤΗ ΘΡΑΚΗ 809-1003. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Οι φονικότερες και καταστροφικότερες επιδρομές των Βουλγάρων πραγματοποιήθηκαν επί της Βασιλείας του Κρούμμου (803-814), του Συμεών (894-927) και του Σαμουήλ (907-1014). Ο πανούργος Κρούμμος, σκληρός και βάρβαρος κατέλαβε μέρη της Μακεδονίας και της Θράκης σπέρνοντας το θάνατο και την καταστροφή. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Το 809 στη Σαρδική (Σόφια) έσφαξε περί τις 6.000 Θράκες. Το 811 (Ιούλιο), επιτέθηκε ύπουλα στον Αυτοκράτορα Νικηφόρο που επέστρεφε με το στρατό του στην Κωνσταντινούπολη, τον οποίο σκότωσε και προκάλεσε μεγάλη καταστροφή και απώλεια σε στρατιώτες και μέσα. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Στη συνέχεια κατέλαβε τον Πύργο, τη Βερόη και την Αγχίαλο. Έκοψε το κεφάλι του Σκοτωμένου Αυτοκράτορα Νικηφόρου, το έγδαρε και το έβαλε επάργυρο περίβλημα για να πίνει κρασί και το περίφερε με καμάρι. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Ένας απάνθρωπος, δειλός, απολίτιστος, βάρβαρος, διαταραγμένος ψυχικά και γελοίος μόνο μπορούσε να το πράξει. Το 813κατέλαβε την Αδριανούπολη, την κατάστρεψε, έσφαξε όσους μπόρεσε και πήρε αιχμαλώτους περί τους 10.000 κατοίκους, δουλοπάροικους στη Βουλγαρία, την οποία είχε επεκτείνει μέχρι την Ανατολική Ουγγαρία. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Στη συνέχεια κατέλαβε στη Θράκη τη Συλίβρια, έκαψε την Ηράκλεια και κατάστρεψε την Αίνο. Λέων Ε ο Αρμένιος (813-820) Στις 12-4-814, ο Λέων Ε αιφνιδίασε τον Κρούμμο, τον νίκησε, τον τραυμάτισε και πέθανε την επόμενη από αιμορραγία. Το ίδιο έπαθε και ο αντικαταστάτης του Ομούρταγ (814-831) ο οποίος αναγκάστηκε να υπογράψει το 817 30ετή ειρήνη και να αποσυρθούν όλοι οι Βούλγαροι πάνω από τον Αίμο. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Γίνεται εκχριστιανισμός των Σλάβων και Βουλγάρων, επί Βόρις 1ου (Μιχαήλ), με υποταγή των πρώτων στους Βουλγάρους και επικράτηση της Σλαβικής γλώσσας στο ενιαίο βουλγαρικό κράτος.</b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><b>ΦΡΥΓΙΑΝΗ ΔΥΝΑΣΤΕΙΑ 820-867 </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Τη Δυναστεία των Ισαύρων διαδέχεται η Φρυγιανή Δυναστεία (του Αμόριου) Μιχαήλ Β ο Τραυλός (820-829) ανέβηκε στο θρόνο δολοφονώντας τον προκάτοχό του. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Συνέχισε τις εκκαθαρίσεις Σλάβων. Στην εποχή του κυριεύτηκε η Κρήτη από τους Άραβες της Ανδαλουσίας (824 ή 826). μέχρι το 961.. Θεόφιλος (829-842) ήταν άνθρωπος των γραμμάτων και ακολούθησε μετριοπαθή πολιτική στο εικονομαχικό ζήτημα. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>«<span style="color: blue;">Οι Χάζαροι εν τω μεταξύ είχαν δημιουργήσει κράτος γύρω από τη λίμνη Μαιώτιδα (Αζώφ), αφού υπέταξαν σιγά σιγά τις περισσότερες περιοχές του Εύξεινου Πόντου. Δημιούργησαν πολιτιστικές σχέσεις και ζήτησαν από το Θεόφιλο να τους στείλει αρχιτέκτονες για την κατασκευή έργων. Υπόψη ότι οι Χάζαροι από ειδωλολάτρες έγιναν πολλοί χριστιανοί λόγω επιμειξιών και άλλοι προσηλυτίστηκαν στον Ιουδαϊσμό</span></b></span><b style="font-size: x-large;"><span style="color: blue;"> </span>». </b><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><b>Το 837 τέλειωσαν οι επιχειρήσεις εκκαθάρισης. Σκοτώθηκαν πολλοί Σλάβοι. Στη Μακεδονία έμειναν ελάχιστοι στον άνω Στρυμόνα και άνω Αξιό. Έληξε η απειλή τους για το Βυζάντιο Μιχαήλ Γ ο Μέθυσος (842-867)επιτροπευόταν από τη μητέρα του Θεοδώρα και το θείο του Βάρδα. Στην εποχή του λύθηκε οριστικά το εικονομαχικό πρόβλημα (Κυριακή Ορθοδοξίας 843, αναστύλωση των εικόνων) και το 862 άρχισε ο εκχριστιανισμός των Σλάβων. Την ίδια εποχή προκλήθηκε το Σχίσμα των Εκκλησιών Ρώμης και Κωνσταντινούπολης, με οριστική διάσπαση το 1054</b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><b>ΘΡΑΚΟΜΑΚΕΔΟΝΙΚΗ ΔΥΝΑΣΤΕΙΑ 867-1057</b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><b>Βασίλειος Α (867-886) και οι διάδοχοι του ήταν Θράκες. Ονομάστηκε Μακεδόνας διότι η Ανατολική Θράκη στην η οποία γεννήθηκε διοικητικά υπαγόταν στη Μακεδονία η οποία ήταν πασίγνωστη από την ένδοξη εποχή του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Νίκησε τους Σαρακηνούς, αποκατάστησε φιλικές σχέσεις με τη Δύση και παρουσίασε νέα νομοθεσία. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><b>Λέων ο ΣΤ ο Σοφός (886-912) συνέχισε το νομοθετικό έργο του πατέρα του. Το 894 οι Βούλγαροι ξανάρχισαν τις επιδρομές και λεηλασίες στη Θράκη με τον πρώτο Τσάρο τους το Συμεών, υιό του Βόριδος που είχε σπουδάσει στην Κωνσταντινούπολη, ήξερε τα Ελληνικά και είχε όνειρα να γίνει Τσάρος των Βουλγάρων και Ελλήνων. Μετάφρασε σημειωτέον Ελληνικά συγγράμματα στη βουλγαρική γλώσσα. Αφού όμως ο Λέων ΣΤ συμμάχησε με τους Ούγγρους οι οποίοι νίκησαν επανειλημμένα τους Βουλγάρους, αναγκάστηκε το 896 να υπογράψει ειρήνη την οποία βέβαια παραβίασαν οι Βούλγαροι τον ίδιο χρόνο. Το 899 ο Συμεών εξανάγκασε την υπογραφή νέας Συνθήκης αφού του παραχωρήθηκε η Αλβανία και η Βόρεια Μακεδονία. Το Λέωντα ΣΤ διαδέχτηκε ο 6χρονος υιός του ο Κωνσταντίνος Ζ΄ οΠορφυρογέννητος (912-959), άνθρωπος των γραμμάτων. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><b>Το κράτος κυβερνούσαν η μητέρα του Ζωή, ο πατριάρχης Νικόλαος Μυστικός και ο πεθερός του Ρωμανός Α΄ Λεκαπηνός με τους τρεις γιους του. Στην εποχή του ο Ιωάννης Κουρκούας νίκησε τους Άραβες, ενώ αποκρούστηκαν δύο νέες ρωσικές επιδρομές. Επί των ημερών του ο Συμεών των Βουλγάρων οργανώθηκε και το 913 άρχισε νέα επίθεση με μανία κατά της Θράκης που διήρκεσε 13 χρόνια. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Το 914 κατέλαβε την Αδριανούπολη για 2ηφορά. Το 917νίκησε το στρατό του Βυζαντίου στην Αγχίαλο. Σκότωσε χιλιάδες Θρακιώτες και κατάστρεψε όλη την ύπαιθρο της Θράκης. Το 918 και 926 επιχείρησε να καταλάβει την Κωνσταντινούπολη. Έφτασε μέχρι τα τείχη και αποσύρθηκε μετά από συνάντηση με τον Πατριάρχη. Το 923 κατέλαβε και λεηλάτησε για Τρίτη φορά την Αδριανούπολη. Το 927πέθανε ο Συμεών και τον διαδέχτηκε ο υιός του ο Πέτρος(927-969)και αυτόν ο Βόρις Β. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Ο Ρωμανός Β΄ (959-963), με το στρατηγό του Νικηφόρο Φωκά, ξανακυρίεψε την Κρήτη από τους Σαρακηνούς (961). ΟΝικηφόρος Β΄ Φωκάς (963-969 αναδείχτηκε αραβομάχος. Έστρεψε τους Ρώσους κατά των Βουλγάρων και ήρθε σε ρήξη με την Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία του γερμανικού έθνους. Ιωάννης Α ο Τσιμισκής (969-976) ανέβηκε στο θρόνο, αφού δολοφόνησε το Νικηφόρο Β΄ Φωκά. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Τ</b></span><b style="font-size: x-large;">ο 965 καταλαμβάνουν τη Βόρεια Θράκη οι Ρώσοι σφάζοντας χιλιάδες Θρακιώτες στη Φιλιππούπολη. Το 971 ο Τσιμισκής Αυτοκράτορας του Βυζαντίου καταλαμβάνει τη Βόρεια Θράκη, εκτοπίζει τους Ρώσους πέρα από το Δούναβη και την ενσωματώνει στο Βυζάντιο. Οι Βούλγαροι που είχαν εγκατασταθεί (μεταξύ Αίμου και Δούναβη),δεν εκδιώκονται αλλά γίνονται υπήκοοι του Βυζαντίου και εκχριστιανισμένοι πλέον υπάγονται στο οικουμενικό Πατριαρχείο. </b><br />
<b style="font-size: x-large;"><br /></b>
<b style="font-size: x-large;">Βασίλειος Β ο Βουλγαροκτόνος (976-1025) Κατά την περίοδο 976-989 στο Βυζάντιο υπήρχαν εμφύλιοι πόλεμοι μεταξύ του Βασιλείου Β και διεκδικητών του Θρόνου. Ήταν ο σπουδαιότερος αυτοκράτορας της δυναστείας και ίσως του Βυζαντίου. Νίκησε τους Βούλγαρους, εναντίον των οποίων πολέμησε για σαράντα περίπου χρόνια (976-1018). Επίσης νίκησε τους Άραβες και κατέστειλε εσωτερικές επαναστάσεις. Στα χρόνια του έγινε ο εκχριστιανισμός των Ρώσων (989). Σφάλμα του ήταν η παραχώρηση εμπορικών προνομίων στους Βενετούς, γιατί αυτοί αργότερα υπέσκαψαν τα οικονομικά θεμέλια του Βυζαντίου. Το 1003 ο Σαμουήλ των Βουλγάρων βρήκε ευκαιρία και κατέλαβε για 4η φορά την Αδριανούπολη την οποία ισοπέδωσε με φρικαλεότητες και σφαγές χιλιάδων Θρακών. Γενικά στην εποχή του Βουλγαροκτόνου η Βυζαντινή αυτοκρατορία έφτασε στην πιο μεγάλη ακμή της. Όμως, η ακμή αυτή ανακόπηκε γρήγορα από τους τελευταίους ΘρακοΜακεδόνες αυτοκράτορες. Κυριότερα γεγονότα στην εποχή τους ήταν η εμφάνιση των Σελτζούκων Τούρκων στα ανατολικά όρια του κράτους και το οριστικό σχίσμα μεταξύ των Εκκλησιών Ρώμης και Κωνσταντινούπολης (1054). Ακολούθησε μια περίοδος 2 περίπου αιώνων με σχετική ηρεμία από Βουλγαρικής πλευράς στη Θράκη (1004 – 1185). </b><br />
<b style="font-size: x-large;">Η Βουλγαρία ήταν ενσωματωμένη στο Βυζαντινό κράτος από το 1018, πολλοί Βούλγαροι υπηρετούσαν στο Βυζαντινό στρατό και η Βουλγαρική Εκκλησία υπαγόταν στο Πατριαρχείο. Προσπάθειες Εξελληνισμού των Βουλγάρων απέτυχαν λόγω αντίδρασης τους. </b><br />
<b style="font-size: x-large;">Κωνσταντίνος Η (1025-1028) Ζωή Α (1028-1050) (συμβασίλισσα με τους διαδοχικούς συζύγους της) Ρωμανός Γ ο Αργυρός (1028-1034) Μιχαήλ Δ ο Παφλαγών (1034-1041)Επί των ημερών τουέγινε Μικροανταρσία των Βουλγάρων το 1040. Μιχαήλ Ε ο Καλαφάτης (1041-1042) Κωνσταντίνος Θ ο Μονομάχος (1042-1055). </b><br />
<b style="font-size: x-large;">Το 1050 επί Κωνσταντίνου Θ του Μονομάχου έγινε κατάληψη της Φιλιππούπολης από τους Πετσενέγκους. </b><br />
<b style="font-size: x-large;">Κέντρο διερχομένων η δόλια Θράκη δεν μπορούσε να ησυχάσει από τους ανεπιθύμητους επιδρομείς και τις λεηλασίες τους. Θεοδώρα (1055-1056) Μιχαήλ ΣΤ ο Στρατιωτικός (1055-1057) Η περίοδος της διακυβέρνησης του κράτους από τους αυτοκράτορες της ΘρακοΜακεδονικής δυναστείας θεωρείται ως περίοδος της ακμής και ωριμότητας του Βυζαντίου και αυτό γιατί έκαμψαν την αντίσταση των εχθρών του κράτους, συμπλήρωσαν και ολοκλήρωσαν την κρατική μηχανή, καταπολέμησαν τις αιρέσεις, εκχριστιάνισαν τους γύρω λαούς και η ελληνική γλώσσα ακούγονταν από τον Δούναβη μέχρι τον Καύκασο και από την Κάτω Ιταλία μέχρι τη Συρία, ενώ η τέχνη έφτασε στον ύψιστο βαθμό της ακμής της. Αυτή την περίοδο σημειώθηκε ανάπτυξη της Ελληνικής Παιδείας, με εμφανή την επίδραση του Αρχαίου Ελληνικού Δικαίου και της Πλατωνικής φιλοσοφίας. Αναδιοργανώθηκε η ανώτατη σχολή της Κωνσταντινούπολης από τον Βάρδα τον 9o αιώνα και τον Κωνσταντίνο Θ’ Μονομάχο τον 11ο αιώνα και ονομάστηκε ΠΑΝΕΠΙΣΤΉΜΙΟ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗΣ.</b></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<span style="font-size: large;"><b>ΔΥΝΑΣΤΕΙΑ ΔΟΥΚΩΝ ΚΑΙ ΚΟΜΝΗΝΩΝ Ισσάκιος Α Κομνηνός (1057-1059) Κωνσταντίνος Ι΄ ο Δούκας (1059-1067) Ρωμανός Δ΄Διογένης(1067-1071 ) Αξιόλογος αυτοκράτορας, δραστήριος και γενναίος στρατηγός. Είχε διακριθεί στους πολέμους εναντίον των Πατζινάκων και είχε δίκαια μεγάλη φήμη μέσα στο κόμμα των στρατιωτικών. Ανέλαβε αγώνα εναντίον των Σελτζούκων, το 1068 και 1069 με αρκετή επιτυχία. Όμως στις 19 Αυγούστου 1071 υπέστη συντριπτική ήττα από τις δυνάμεις του Αρσλάν. και συνελήφθηκε αιχμάλωτος. Ως αιχμάλωτος ο Ρωμανός Διογένης έκλεισε συμφωνία με τους Σελτζούκους, η οποία του εξασφάλισε την ελευθερία του με αντάλλαγμα όμως την υπόσχεση ετήσιων χορηγιών, λύτρων για το πρόσωπό του, να παραδώσει τους Τούρκους αιχμαλώτους και να θέσει στη διάθεσή τους επικουρικό στρατό. Στις 24 Οκτωβρίου 1071-1078 ο Μιχαήλ Ζ’ ανακηρύχθηκε μόνος αυτοκράτορας Αντιμετώπισε τον αυτοκράτορα Ρωμανό, που επέστρεφε από την τουρκική αιχμαλωσία ως εχθρό και του έβγαλαν τα μάτια με πυρακτωμένο σίδερο. Ο ήρωας Ρωμανός Διογένης πέθανε στη Νήσο Πρώτηαπό τις φοβερές πληγές το καλοκαίρι του 1072. Η συνθήκη που είχε συμφωνήσει ο Αλπ Αρσλάν με τον αυτοκράτορα Ρωμανό είχε ακυρωθεί και οι Τούρκοι με την αφορμή αυτή άρχισαν έναν επιθετικό και κατακτητικό πόλεμο κατά του Βυζαντίου στο οποίο τα πάντα βρίσκονταν σε τέλεια διάλυση. Δεν υπήρχε πια καμιά ελπίδα για τη Μικρά Ασία. Ο δρόμος ήταν ανοικτός για τους Σελτζούκους και καμιά δύναμη ή θέληση δεν υπήρχε ικανή να τους αντιμετωπίσει. Ο Μιχαήλ Ζ ΄Δούκας (Παραπινάκης) εκτοπίστηκε από το Νικηφόρο Γ Βοτανειάτη(1078-1081) και αυτός από τον Αλέξιο Α΄Κομνηνό (1081-1118) που θεωρείται θεμελιωτής της δυναστείας των Κομνηνών. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Το 1091 οι χιλιάδες (σχεδόν άοπλοι) σταυροφόροι, που ξεκίνησαν από τη Δύση για να καταλάβουν την Ιερουσαλήμ, επί εβδομάδες τρέφονταν λεηλατώντας τις περιουσίες των Θρακών. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Ανίκανη η αυτοκρατορία να προστατεύσει τα σύνορα της και τον πληθυσμό της. Ιωάννης Β΄ Κομνηνός (1118-1143) Μανουήλ Α΄ Κομνηνός (1143-1180) Αλέξιος Β΄ Κομνηνός (1180-1183) Ανδρόνικος Α΄ Κομνηνός (1183-1185)</b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><b>ΔΥΝΑΣΤΕΊΑ ΤΩΝ ΑΓΓΕΛΩΝ Ισσάκιος Β΄ Άγγελος (1185-1195) Το 1185,επί Ισσάκιου Β Αγγέλου, 2 βογυάροι, αδέλφια , ο Πέτρος και Ασάν στρατιωτικοί του Βυζαντινού στρατού, επαναστάτησαν και κήρυξαν την ανεξαρτησία της Βουλγαρίας, με έδρα τους το Τύρνοβο. Το 1185 η Βουλγαρία (μεταξύ Αίμου και Δούναβη),επαναστατεί γίνεται ανεξάρτητο και δυνατό Κράτος και αποτελεί απειλή για το Βυζάντιο. Το 1197 επίαυτοκρατορίας του Αλέξιου Γ Άγγελου (1195-1203) αφού είχαν δολοφονηθεί και οι 2 (Πέτρος και Ασάν)από Βογυάρους, τους διαδέχτηκε ο μικρότερος αδελφός τους Καλογιάν τον οποίο οι Έλληνες αποκαλούσαν Σκυλογιάννη λόγω των σκληρών και άγριων ενεργειών του. Επί των ημερών του γίνανε άγριες σφαγές των Θρακών, καταστροφές και δενδροτομήσεις. Η Βουλγαρία κατέστη το ισχυρό κράτος της περιοχής Αλέξιος Δ΄(1203-1204) με τον πατέρα του Ισσάκιο Β΄Συμβ Αλέξιος Ε΄ (1204)Δούκας ο Μούρτζουφλος (σφετεριστής) Το 1204- 1261 έχουμε την Κατάληψη του παρακμασμένου Βυζαντίου (όλης επομένως της Θράκης)από τους Φράγκους οι οποίοι σχεδόν διέλυσαν το Βυζάντιο και ενίσχυσαν τους εξ ανατολής εχθρούς του, Τούρκους. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><b>ΔΥΝΑΣΤΕΙΑ ΤΩΝ ΛΑΣΚΑΡΙΔΩΝ Θεόδωρος Α ΄Λάσκαρης (1204-1222) Το 1219 οι Σέρβοι έχουν Ανεξάρτητη Ορθόδοξοι Εκκλησία. Ιωάννης Γ Δούκας Βατάτζης (1222-1254) Θεόδωρος Β΄Λάσκαρης (1254-1258) Ιωάννης Δ΄Λάσκαρης (1258-1261) Το 1261 ο Στρατηγός Στρατηγόπουλος εκδιώκει τους Φράγκους από την Κωνσταντινούπολη και (15-8-1261 )εισέρχεται Αυτοκράτορας ό Μιχαήλ </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><b>Η ΔΥΝΑΣΤΕΙΑ ΠΑΛΑΙΟΛΟΓΩΝ Μιχαήλ Η΄Παλαιολόγος (1261-1282) Ο αντικαταστάτης υιός του Ανδρόνικος, κακός ηγέτης, πιεζόμενος εξ ανατολών από τους Τούρκους ζήτησε τη βοήθεια των Καταλανών επί αμοιβή, οι οποίοι καταστρέψανε ολοκληρωτικά τη Θράκη κυρίως λόγω ασυνέπειας του Ανδρόνικου. Έτσι η Θράκη έγινε εύκολη λεία για τους Τούρκους. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Ανδρόνικος Β΄ ο Γέρων (1282-1328) Από το 1295 έως το 1320 ήταν αντιβασιλέας με τον γιό του Μιχαήλ Θ΄. Το 1326 εμφανίζονται οι Τούρκοι με τον Εμίρη Οσμάν. Καταλαμβάνουν την Νικομήδεια, φθάνουν έξω από το Βόσπορο και γίνονται απειλητικοί για την Κωνσταντινούπολη. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Ο Οσμάν αυτοαποκαλείται Σουλτάνος. Ανδρόνικος Γ΄ο Νέος (1328-1341) Ιωάννης Ε΄(1341-1376) με τον Ιωάννη ΣΤ (1341-1355) Το 1341 ξέσπασε εμφύλιος πόλεμος μεταξύ των Ιωάννη Κατακουζηνού και του ανηλίκου Βασιλέα Ιωάννη του Ε΄. Άρχισαν αχαρακτήριστες ενέργειες οι οποίες αποβήκαν καθοριστικές και καταδικαστικές για το μέλλον ολόκληρης της Θράκης. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Ο Κατακουζηνός ζήτησε τη βοήθεια του Τούρκου Σουλτάνου Ορχάν που ήταν παντρεμένος με συγγενή του. Καταφθάσανε στη Θράκη 6.000 Τούρκοι μισθοφόροι υπέρ του Κατακουζηνού οποίος επιβλήθηκε στους αντιπάλους του και κατέλαβε το Θρόνο ως Ιωάννης ο ΣΤ΄. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Οι Τούρκοι παρέμειναν στη Θράκη είδαν και έζησαν την αποδιοργάνωση του Βυζαντίου και όταν ο Ιωάννης ο Ε΄ ανέβηκε στο θρόνο κατέλαβαν τη Θράκη. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Την περίοδο αυτή η Σερβία με Βασιλιά τον Στέφανο Ντούσαν επεκτείνεται μέχρι τη Στερεά Ελλάδα. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Οι Τούρκοι με τον ΟΡΧΑΝ καταλαμβάνουν τη σεισμόπληκτη Καλλίπολη 1354-1355 και στη συνέχεια με τον υιό του ΜΟΥΡΑΤ Α΄ κατέλαβαν το 1361-2 την Αδριανούπολη, 1363-5 την Κομοτηνή και Φιλιππούπολη. Άρχισαν τον εποικισμό της Θράκης με χιλιάδες Γιουρούκων και άλλων Τουρκομανών που μετέφεραν από τα βάθη της Ασίας, αλλοιώνοντας άμεσα τη δημογραφική σύνθεση με εκτοπισμούς Θρακών και καθιερώνοντας πρωτεύουσα τους την Αδριανούπολη. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><b> Σύντομα κατέλαβαν ολόκληρη τη Θράκη και επεκτάθηκαν δυτικά σε όλα τα Βαλκάνια ( οι Σέρβοι και Βούλγαροι ηγεμόνες υποτελείς στο Σουλτάνο) και ανατολικά έως την Κριμαία. Ακολουθούν Σκλαβιά, παιδομάζωμα, εκτοπισμοί ΑνατολικοΘρακιωτών, εξισλαμισμοί και γενοκτονίες. Και ενώ οι Τούρκοι καταλάμβαναν τις Θρακικές Πόλεις, οι Αυτοκράτορες της Κωνσταντινούπολης κλείστηκαν στα τείχη της Πόλης και περίμεναν το μοιραίο. Τα λάθη, οι έριδες και ο τυφλός φανατισμός, ο ανταγωνισμός και η ακαμψία των ενωτικών και ανθενωτικών της Εκκλησίας στοίχησαν το χαμό της Θράκης και αργότερα της Κωνσταντινούπολης. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Οι επόμενοι ήταν οι Τελευταίοι αυτοκράτορες της Πόλης οι οποίοι δεν είχαν τη βοήθεια της δύσης, δεν είχαν τη δύναμη και τα μέσα να αμυνθούν και μοιραία υπόκυψαν στην Τουρκική Λαίλαπα. Τον Ιωάννη Ε διαδέχθηκε ο υιός του Ανδρόνικος Δ (1376-1379) Ιωάννης Ε΄(1379-1391) (δεύτερη φορά) Ιωάννης Ζ΄(1390) (γιός του Ανδρόνικου Δ΄) Μανουήλ Β΄ (1391-1425). Το 1395 και το 1422 έγιναν 2 αποτυχημένες πολιορκίες της Πόλης από τους Τούρκους με τον Μουράτ το Β . Ιωάννης Η΄1425-1448 και τελευταίος Αυτοκράτορας Κωνσταντίνος Παλαιολόγος Δραγάτης 1448-1453/29 Μαΐου, </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><b>Το 1453 , 29 Μαΐου ημέρα Τρίτη οι Τούρκοι με τον ΜΕΧΜΕΤ Β΄, ολοκληρώνουν την κατάληψη της Θράκης με την Άλωση της Κωνσταντινούπολης. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>«Η Βυζαντινή Αυτοκρατορία έσβησε μετά από 1123 χρόνια δράσης . Διοικήθηκε σύμφωνα με το Ρωμαϊκό σύστημα και Δίκαιο, με Ελληνικό πολιτισμό και την Ελληνική γλώσσα και με την Ορθόδοξη Χριστιανική Θρησκεία. Έδωσε πολιτισμό στη Δύση και διέδωσε τον χριστιανισμό στους Σλάβους και τους Ρώσους συντελώντας τοιουτοτρόπως στην ένωση όλων των Ρωσικών Λαών. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Ο Ελκυστικός πλούτος, η γαιοστρατηγική θέση της Βασιλεύουσας και η κακοδιοίκηση από πολλούς ανίκανους Βυζαντινούς Αυτοκράτορες, υπήρξαν οι αιτίες πολλών βάρβαρων επιθέσεων και καταστροφών. Από τους 93 Αυτοκράτορες το ένα τρίτο αναφέρονται ως σφετεριστές της εξουσίας που ενέσπειραν τη διχόνοια και τις έριδες. Αυτό δελέασε βόρειους, νότιους, δυτικούς και ανατολικούς οι οποίοι επιδόθηκαν σε ληστρικές και φονικές επιδρομές εις βάρος του Βυζαντίου και ειδικά της Θράκης. Σλάβοι, Βούλγαροι, Αβάροι, Ρώσοι, Φράγκοι, Καταλανοί, Άραβες, Τούρκοι και άλλοι, λεηλάτησαν, καταστρέψανε, σκοτώσανε και κατέλαβαν εδάφη της Θράκης όπου ορισμένοι είναι ακόμη καταπατητές.» </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><b>ΟΘΩΜΑΝΙΚΗ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑ Οι Θράκες πορεύτηκαν και βίωσαν στο πετσί τους το ΤουρκοΟθωμανικό ισλαμικό καθεστώς από το 1354 έως το 1922 μ.χ.(568 χρόνια). </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><b>Παρατίθεται ΠΙΝΑΚΑΣ ΣΟΥΛΤΑΝΩΝ ΤΗΣ ΟΘΩΜΑΝΙΚΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ αυτής της περιόδου για πληρέστερη εικόνα των προσώπων και των γεγονότων που θα διαδραματιστούν: </b></span><br />
<div>
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<span style="font-size: large;"><b>Οσμάν Α΄ ή Οθωμάν 1299-1326 <br />Ορχάν Α΄ 1326-1359 <br />Μουράτ Α΄ 1359-1389<br />Βαγιαζήτ A’ 1389-1402<br />Μεσοβασιλεία 1402-1413<br />Μεχμέτ Α΄ (Μωάμεθ A’) 1413-1421<br />Μουράτ Β΄ 1421-1451<br />Μεχμέτ Β΄ ( Μωάμεθ Β΄ο Πορθητής) 1451-1481<br />Βαγιαζίτ Β΄ 1481-1512<br />Σελίμ Α΄ 1512-1520<br />Σουλεϊμάν Α΄ ο Μεγαλοπρεπής 1520-1566<br />Σελίμ Β΄ 1566-1754<br />Μουράτ Γ΄ 1574-1595<br />Μεχμέτ Γ΄ 1595-1603<br />Αχμέτ Α΄ 1603-1617<br />Μουσταφάς Α΄ 1617-1618<br />Οσμάν Β΄ 1618-1622<br />Μουσταφάς Α΄- 2η φορά 1622-1623<br />Μουράτ Δ΄ 1623-1640<br />Ιμπραήμ Α΄ 1640-1648<br />Μεχμέτ Δ΄ ( Μωάμεθ) 1648-1687<br />Σουλεϊμάν Β΄ 1687-1691<br />Αχμέτ Β΄ 1691-1695<br />Μουσταφάς Β΄ 1695-1703<br />Αχμέτ Γ΄ 1703-1730<br />Μαχμούτ Α΄ 1730-1754<br />Οσμάν Γ΄ 1754-1757<br />Μουσταφά Γ΄ 1757-1773<br />Αβδούλ Χαμίτ Α΄ 1773-1789<br />Σελίμ Γ΄ 1789-1807<br />Μουσταφάς Δ΄ 1807-1808<br />Μαχμούτ Β΄ 1808-1839<br />Αβδούλ Μετζίτ Α΄ 1839-1861<br />Αβδούλ Αζίζ 1861-1876<br />Μουράτ Ε΄ 1876<br />Αβδούλ Χαμίτ Β΄ 1876-1909<br />Μεχμέτ Ε΄ (Ρεσάτ) 1909-1917<br />Μεχμέτ Ε΄ 1909-1917<br />Μεχμέτ Στ΄ Βαχετντίν 1917-1922<br />Αβδούλ Μετζίτ Β΄( Ως Χαλίφης) 1922-1924</b></span><br />
<div>
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<span style="font-size: large;"><b>Επί Τουρκοκρατίας οι Θράκες ζούσαν στην Ανατολική, Δυτική και Βόρεια Θράκη καθώς και στην Μακεδονία που ήταν πατρογονική τους Εστία. Δηλαδή από την Κωνσταντινούπολη έως τον Όλυμπο και από το Αιγαίο Πέλαγος έως τον Αίμο. Το υπόλοιπο τμήμα της Βόρειας Θράκης, μεταξύ Αίμου και Δούναβη είχε καταληφθεί και κατοικείτο από Βουλγάρους και Σλάβους που εκτόπισαν τους Θρακοπελασγούς Μοισούς, Δαρδανούς, Τραυλούς, Οδρύσες Δάκες, Γέτες και άλλους. Οι Τούρκοι με την κατάληψη της Θράκης άρχισαν αμέσως το σχέδιο εκτοπισμού, εξόντωσης ή εξισλαμισμού των Χριστιανών Θρακών και ιδίως των Ανατολικοθρακών που κατείχαν πλούτο και γεωστρατηγική θέση. Το Νομικό καθεστώς υπό το οποίο έζησαν οι Θράκες υπό το Μουσουλμανικό Τουρκικό Κράτος κατά τον ΤΑΝΕΡ ΑΚΣΑΜ, (Τούρκο Πανεπιστημιακό Δάσκαλο και συγγραφέα που αναγνωρίζει τη γενοκτονία των Αρμενίων), ήταν το εξής: Ο 29ος στίχος της Ένατης Σούρα του Κορανίου αποτελεί το θεμέλιο της νομικής θέσης των χριστιανών (dhimmi-μιλιέτ), που ζουν σε Μουσουλμανικό κράτος. Ορίζει το Κοράνιο: «Να πολεμήσετε εναντίον των Λαών: 1.Που δεν πιστεύουν στον Αλλάχ μέχρι την τελευταία μέρα. 2.Που δεν θεωρούν παράνομα όσα θεωρεί ο Αλλάχ και ο Αγγελιοφόρος του. 3.Που δεν ασπάζονται την αληθινή πίστη (του Ισλάμ), έως ότου πληρώσουν το χρέος τους με τα ίδια τους τα χέρια και δηλώσουν ότι παραδίδονται». Αυτό λειτούργησε ως βάση στην ιστορία του Ισλάμ για την υποδεέστερη θέση των Χριστιανών. Ήτοι: 1.Δεν θεωρούνταν οι Χριστιανοί (dhimmi) ίσοι με τους Μουσουλμάνους σε Μουσουλμανικό Κράτος. 2.Ήταν υποχρεωμένοι οι Χριστιανοί να επιδεικνύουν υποταγή και πίστη στη Μουσουλμανική τάξη και να πληρώνουν ένα φόρο (jizya) ανοχής και ανεκτικότητας. 3.Ο άνδρας Χριστιανός δεν επιτρεπόταν να παντρευτεί μουσουλμάνα. 4.Η μαρτυρία χριστιανού δεν επιτρεπόταν στα δικαστήρια 5.Δεν επιτρεπόταν στους Χριστιανούς να προσεύχονται με τρόπο που ενοχλούσε τους Μουσουλμάνους. 6. Απαγορεύονταν ο ήχος της καμπάνας και ανέγερση νέων Εκκλησιών. Η επισκευή των Παλαιών Ναών επιτρεπόταν μόνο με άδεια των Μουσουλμάνων. 7. Απαγορευόταν στους Χριστιανούς, να ιππεύουν άλογο και να φέρουν όπλο, να έχουν ίδια ρούχα με τούς Μουσουλμάνους, να φοράνε καφτάνια με κολάρο, ακριβά ρούχα από μετάξι, μουσελίνα, Γουναρικά, τουρμπάνια και τσόκαρα. Τα παπούτσια και τα καλλύματα της κεφαλής των Ελλήνων έπρεπε να είναι μαύρα, των Αρμενίων κόκκινα και των Εβραίων τουρκουάζ. 8. Οι χριστιανοί έπρεπε να παραμερίζουν στο δρόμο για να περάσουν οι πεζοί Μουσουλμάνοι. 9. Τα σπίτια των Χριστιανών δεν επιτρεπόταν να είναι πιο ψηλά από των μουσουλμάνων και ούτε να έχουν παράθυρα προς την πλευρά των μουσουλμανικών. 10. Τα σκαλοπάτια της Εξώπορτας των χριστιανικών σπιτιών δεν έπρεπε να είναι πάνω από 2ή3 για να μπορούν να εισέρχονται οι Τούρκοι κατευθείαν με το άλογο τους. Ταπείνωση, υποταγή, κατωτερότητα, βιασμοί, φρικαλεότητες και ότι πιο απάνθρωπο το υπέστησαν κυρίως οι άμοιροι ΑνατολικοΘρακιώτες, που ζούσαν κοντά στην Πρωτεύουσα με πλούτο που ενοχλούσε τους αχόρταγους και ακόρεστους Τούρκους ηγέτες. Στόχος και σημαία των κατακτητών ήταν ο εκτουρκισμός και ο πανισλαμισμός. Η παραβίαση αυτών των περιορισμών τιμωρούταν με πρόστιμο, φυλάκιση και με θάνατο ακόμη, έτσι απλά. Πολλοί Χριστιανοί που αρνήθηκαν να προσχωρήσουν στον Ισλαμισμό υπέστησαν μαρτύρια και θανατώνονταν. Μαρτυρικό θάνατο υπέστησαν πολλοί επί Τουρκοκρατίας. Χαρακτηριστικές περιπτώσεις είναι των Νεομαρτύρων: Μιχαήλ Μαυροειδή από την Αδριανούπολη περί το 1500 Γεωργίου από την Αδριανούπολη το 1437. Ιακώβου από την Αδριανούπολη το 1515. Διονυσίου Μοναχού και Ιακώβου Διακόνου στο Διδυμότειχο το 1518. Δημητρίου Αδριανουπολίτη το 1526, Μαυρωδή Αδριανουπολίτη 17ο αιώνα, Γαβριήλ Επισκόπου Γάνου το 1659, Δήμου Ρουμελιώτη εκ Μακράς Γέφυρας το 1763. Όλα αυτά όμως και το παιδομάζωμα, εξανάγκασαν πολλούς Θράκες να μεταναστεύουν ή να εξισλαμίζονται. ΠΑΙΔΟΜΑΖΩΜΑ Επινοήθηκε και εφαρμόστηκε για πρώτη φορά από τον Σουλτάνο Ορχάν το 1327 στον Ελληνισμό της Μικράς Ασίας, συνεχίστηκε στη Θράκη επί 3 περίπου αιώνες ήτοι μέχρι το 1638 και καταργήθηκε από τον Σουλτάνο Μουράτ τον Δ. Το Εμιράτο του Οσμάν που ξεκίνησε το 1300 από τα βουνά της Κιλικίας, σύντομα διεμβόλισε και κατέλαβε το Βυζάντιο εκμεταλλευόμενο τις αδυναμίες του και την όλη ακαταστασία. Για να αυξήσουν τον πληθυσμό τους και το στρατό τους, να συνεχίσουν τα επεκτατικά τους σχέδια γενικά, σοφίστηκαν να μειώσουν το Χριστιανικό Πληθυσμό με τον εξισλαμισμό, το παιδομάζωμα και τον εκτοπισμό. Οι Οθωμανοί το παιδομάζωμα το ονόμαζαν ντεβσιρμέ (devsirme) . Η λέξη προέρχεται από το ρήμα devsirmek, το οποίο σημαίνει μαζεύω, συναθροίζω, συγκεντρώνω, αλλά και εγγράφω, καταχωρώ ως μέλος καταλόγου κάποιον. Από την σκοπιά αυτών που έχαναν τα παιδιά τους κατά περιόδους, το παιδομάζωμα ήταν στην πραγματικότητα το μάζεμα των επιβληθέντων, πολύ ασυνήθιστων, φόρων στρατολογίας. Από τη σκοπιά των Οθωμανών όμως σήμαινε την εγγραφή νέων μελών στους καταλόγους του ισχυρά εδραιωμένου στρατιωτικού καθεστώτος τους. Επέβαλαν σε κάθε χριστιανική οικογένεια τον κεφαλικό φόρο εκτός βέβαια από τον δυσβάσταχτο οικονομικό. Δηλαδή κάθε ορθόδοξη χριστιανική οικογένεια της Θράκης, που είχε πάνω από ένα αγόρι έπρεπε να το δώσει στο Κράτος για να σχηματίσει το νέο Στρατό (Γενί τσαρί στα τούρκικα, εξ ου και το γενίτσαροι). «Δηλαδή προγραμματισμένη Βίαιη μετακίνηση από μία ομάδα σε άλλη, παράγραφος Ε του Όρου της Γενοκτονίας του ΟΗΕ του 1949». </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><b>Από τη Θράκη έπαιρναν κάθε χρόνο τα πιο πολλά παιδιά. Το επεδίωκαν διότι η Θράκη ήταν κοντά στην πρωτεύουσα Αδριανούπολη και μετά την Κωνσταντινούπολη, είχε πολλούς Χριστιανούς και ευκατάστατους που έπρεπε να τους ελαττώσουν ή να τους εκτοπίσουν. Εξαιρούντο όσοι και όταν γίνονταν μουσουλμάνοι. Δηλαδή εξισλαμισμός ή εκτοπισμός με κάθε τρόπο. Το κοράνιο δεν επέτρεπε να στρατεύονται και να πολεμούν υπέρ του Μωάμεθ άπιστοι (μη μουσουλμάνοι). </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><b>Ο Σειχουλισλάμ Καρά Χαλήλ όμως, ανώτατος Θρησκευτικός Αρχηγός τους και «αλάνθαστος», εξέδωσε τότε τον εξής φεφτά,δηλαδή ερμηνεία της ρήτρας του Κορανίου: « <span style="color: blue;">Κάθε άνθρωπος από τη γέννηση του και μέχρι τα 13 του Χρόνια είναι Μουσουλμάνος (σεσωσμένος). Εάν γεννηθεί από αλλόθρησκους και εμείνει και μετά τα 13 στο θρήσκευμα των γονέων του τότε παύει να είναι Μουσουλμάνος</span>»</b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b> Έτσι άρχισε και εφαρμόστηκε το παιδομάζωμα. Κάθε χρόνο στη Θράκη μάζευαν πάνω από 1.000 παιδιά Χριστιανόπουλα ηλικίας 6-7 ετών, τα έκλειναν σε ειδικά ιδρύματα υπό την αυστηρή εποπτεία των πεπειραμένων Ουλεμάδων, οι οποίοι είχαν την ευθύνη της διδασκαλίας στα παιδιά αυτά της Μωαμεθανικής Θρησκείας της Τουρκικής γλώσσας και της σωματικής τους αγωγής, μέχρι του 12ου έτους της ηλικίας τους. Στο 12ο έτος της ηλικίας έκαναν την Περιτομή και μετά τα κατέτασσαν στο νέο στρατό (γενίτσαροι) όπου εκπαιδεύονταν εντατικά και γίνονταν άριστοι και γενναίοι πολεμιστές. Απαγορευόταν να παντρευτούν εφόρου ζωής. «Περιορισμός Γεννήσεων, παράγραφος δ του όρου Γενοκτονίας». </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b> Αρκετές οικογένειες Χριστιανών για να μη χάσουν τα παιδιά τους, αναγκάζονταν να αλλάξουν Θρησκεία ή να μεταναστεύσουν στην Ευρώπη ή να πωλήσουν την περιουσία τους για να δωροδοκήσουν τους αρμόδιους κρατικούς υπαλλήλους, ή να αγοράζουν παιδιά Τούρκων για να τα δίνουν ως δικά τους. Κατά τη στρατολόγηση των Ελληνόπουλων συνέβαιναν πολλά και διάφορα πιο εγκληματικά. Οι αρμόδιοι Τούρκοι στρατολογούσαν υπεράριθμα παιδιά από όσα προγραμμάτιζαν για το νέο στρατό και τα πωλούσαν στα σκλαβοπάζαρα. Πώς να αντιδράσουν και τι να πράξουν οι άμοιροι Έλληνες γονείς μπροστά σε αυτά τα τερατουργήματα; Μόνοι τους πάλευαν και υπόφεραν τα πάνδεινα. 50.000 από αυτούς τους Έλληνες Γενίτσαρους χρησιμοποίησε ο Σουλτάνος Βαγιατζίτ Γιλδεμίρ το 1402 στη μάχη της Άγκυρας κατά των Ταταρομογγόλων του Ταμερλάνου και 100.000 ο Μωάμεθ ο Πορθητής στην άλωση της Κωνσταντινούπολης. Υπολογίζεται ότι από τη Θράκη και μόνο στρατολογήθηκαν περίπου 250.000-300.000 παιδιά, πράγμα που σημαίνει μείωση του ελληνικού πληθυσμού στη Θράκη πολλαπλάσιο του 300.000. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Σε αυτή τη μείωση θα πρέπει να προστεθεί και ο πληθυσμός που εξαναγκάστηκε να εξισλαμιστεί και σε μεταναστεύσει. (Λέγεται ότι σε 20.000.000 περίπου ανέρχονται σήμερα οι Ελληνοφανείς και Ελληνογενείς κάτοικοι της Τουρκίας).Αργότερα βέβαια ο θεσμός του παιδομαζώματος εξασθένησε , άλλαξε και τροποποιήθηκε. Ο στόχος όμως επιτεύχθηκε. Η ταπείνωση, οι βιαιοπραγίες, οι βιασμοί, οι συχνοί αποτροπιασμοί το παιδομάζωμα ως έγκλημα διαρκείας κατά της ανθρωπότητας (Γενοκτονία) και γενικά οι συνθήκες διαβίωσης κατά τη διάρκεια της μακραίωνης σκλαβιάς υπό τον Τούρκικο ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΙΚΟ λαό, ελάττωσαν το Χριστιανικό πληθυσμό στη Θράκη, εξανάγκασαν αρκετούς να αλλαξοπιστήσουν, να εγκαταλείψουν τις πανάρχαιες πατρογονικές τους Εστίες ή να επαναστατήσουν. </b></span><br />
<span style="color: red; font-size: large;"><b>Ουσιαστικά όπως αναφέραμε και πιο πάνω τα δόγματα τα χρησιμοποιούν οι αιώνιοι εχθροί του Ελληνισμού για την μειωσή του ώστε να χαθεί ο πολιτισμός του που κατέχει την ισχυρότερη θέση στον διαρκή αγώνα προς την ελευθερία και συγχρόνως να χαθεί ο κληρονομικός του πλούτος.....</b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><b>Πολλοί και γνωστοί Θράκες υπήρξαν μέλη και χρηματοδότες της φιλικής εταιρείας και συμμετείχαν ενεργά σε αντάρτικα, κινήματα, Ιερό λόχο του Υψηλάντη και γενικά στην Ελληνική επανάσταση του 1821. Τη Φιλική Εταιρεία ίδρυσαν το 1814 οι Νικόλαος Σκουφάς, Αθανάσιος Τσακάλωφ και Εμμανουήλ Ξάνθος, στην Οδησσό της Ρωσίας. Κατά τον Ιωάννη Φιλήμονα οι έλληνες έμποροι της Δύσης κυοφόρησαν την επανάσταση του 21, Έλληνες έμποροι της Οδησσού την γέννησαν και Έλληνες της Θράκης την θήλασαν. Το 1815 μυήθηκε στην Εταιρεία ο Αντώνιος Κομιζόπουλος από τη Φιλιππούπολη, έμπορος στη Μόσχα ως τέταρτο μέλος. Στα «Θρακικά παράρτημα Γ’ τόμου σελίδα 16 καταγράφονται ως φιλικοί οι παρακάτω Θρακιώτες με αύξοντα αριθμό: 7. Αθανασίου Θεόδωρος από Φιλιππούπολη, κατηχήθηκε το 1820, στη Βεσσαραβία και κατέβαλε 50 γρ. 29. Ανώνυμος από Φιλιππούπολη, κατηχήθηκε το 1820 στο Βουκουρέστι από τον Στ. Διαμαντή και κατέβαλε γρ. 200. 45. Αυξεντιάδης Αναγνώστης από Μεσημβρία, το 1820 και κατέβαλε 300 ρούβλια.54. Κέλκος Αδαμάντιος από Αν. Ρωμυλία, το 1817,στη Μόσχα από τον Κ. Πεντεδέκα και κατέβαλε 70 Φλωρ. 78. Γεβίδης Γεώργιος από Μαρώνεια, το 1819, κατηχήθηκε στην Κωνσταντινούπολη από τον Μηχανίδη Π. και κατέβαλε 100 γρ. 89. Γκίκας Παρασκευάς από Αίνο, το 1821, κατηχήθηκε στο Γαλάζιο από τον Βοήλα Δ. και κατάβαλε 25 γρ. 133. Ελευθερίου Ιωάννης από Βάρνα, κατηχήθηκε το 1820 από τον Αμβροσιάδη Ι. και κετέβαλε 100 ρούβλια.168. Ιωαννίκιος ιεροδιάκονος (αργότερα Μητροπολίτης) από Γκιμουλτζίνα (Κομοτηνή), κατηχήθηκε το 1819 στο Βουκουρέστι από τον Δικαίο Γρ. και κατέλαβε 30 γρ. 237. Κομνηνός Αναστάσιος έμπορος από Μεσημβρία, κατηχήθηκε το 1819 από τον Δικαίο Γρ. και κατέβαλε 400 γρ. 252. Κούμπαρης Σταμάτιος έμπορος από Μεσημβρία, κατηχήθηκε το1819 από τον Κορφινά Γ. στο Ισμαήλιο και κατέβαλε 1.000 γρ. 253. Κούμπαρης Αλέξιος Δ..έμπορος από Μεσημβρία, κατηχήθηκε το 1820 στην Οδυσσό από τον Αμβροσιάδη Ιωάν. Και κατέβαλε 100 γρ. 254. Κουμπαρης Κυριάκος έμπορος από Μεσημβρία, κατηχήθηκε το 1818 στην Κωνσταντινούπολη από το Σέκερη και κατέβαλε 100 φλωρ., 255. Κούμπαρης Παναγιώτης έμπορος. από Μεσημβρία, κατηχήθηκε το 1820 στην Οδυσσό από τον Κούμπαρη Στ. και κατέβαλε 200 Ρούβλια 279. Κώκιας Χ. Σωτήρης έμπορος από Αδριανούπολη, κατηχήθηκε το 1821 στο Γαλάζιο από τον Παπαντωνίου Π. και κατέβαλε 100 γρ. 281.Κωνσταντινίδης, έμπορος από Σωζόπολη, κατηχήθηκε το 1821 από τον Παπαναστασίου Θ. στο Ρένιο.,286. Κώνστας Δημήτριος, έμπορος από Αγχίαλο, κατηχήθηκε το 1820 από το Κούμπαρη Στ. στην Οδυσσό και κατέβαλε 250 γρ., 305. Λέτζογλου Δημήτριος, από Αδριανούπολη, κατηχήθηκε το 1820 από το Αρβανιτάκη Σπ. Στο Γαλάζιο και κατέβαλε 200 γρ., 339. Μαρκέλος Λάσκαρης Παπά, έμπορος από Μάδυτο, κατηχήθηκε στο Ιάσιο το 1819από τον Κ. Πεντεδέκα και κατέβαλε 1.000 γρ. 407. Νέστορος Ζαφείριος, από Αγχίαλο, κατηχήθηκε το 1821 από τον Κούμπαρη στην Οδυσσό και κατέβαλε 200γρ., 4Π8. Νέστωρ Κωνσταντίνος, διδάσκαλος από Αγχίαλο, κατηχήθηκε το 1821 από τον Βαρβάτη στο Τομάροβο και κατέβαλε 500 γρ.,411. Νίκογλου Ιωάννης Παπά, έμπορος από Φιλιππούπολη, κατηχήθηκε το 1821 από τον Ξόδηλο Α. στο Ρένιο και κατέβαλε 300 γρ. 412. Νίκογλου Κωνσταντίνος Παπά, έμπορος από Φιλιππούπολη, κατηχήθηκε το 1821 από τον Ξόδηλο Α. στο Ρένιο και κατέβαλε 300 γρ. 415. Νικολάου Παρασκευάς, έμπορος από Βάρνα, κατηχήθηκε το 1821 στην Οδυσσό από τον Δ. Πελοπίδα και κατέβαλε 500 ρούβλια. 416. Νικολάου Κρεωνάς Παπά, έμπορος από Λουλέ Μπουργάζ (Αρκαδιούπολη), κατηχήθηκε το 1819 στην Πελοπόννησο.437. Παλαιολόγος Αντώνιος, έμπορος από Αγχίαλο, κατηχήθηκε το 1821 στο Σαμπίνι από τον Παυλίδη Ευστάθιο. 438. Παλαιολόγος Παύλος, έμπορος από Αγχίαλο, κατηχήθηκε το 1821 από τον Κούμπαρη Στ. στην Οδησσό και κατέβαλε 300 ρούβλια. 521. Ποργιάτης Θ. Αθανάσιος, έκμπορος από τη Σέλιμνο, κατηχήθηκε στο Βελιγράδι από τον Πεντεδέκα Κ. το 1819 και κατέβαλε 1500 γρ.,554. Σγουρός Γεώργος, έμπορος από Αγχίαλο, κατηχήθηκε το 1821 από τον Βεργιάτη Π. στο Ρένιο και κατέβαλε 150 γρ., 653. Φραντζεσκοσάρωφ Λουκάς, έμπορος από την Αίνο, κατηχήθηκε το 1821 στην Οδησσό από τον Στρατηγόπουλο και κατέβαλε 300 ρούβλια. 672. Χατζηϊωάννου Αναστάσιος, έμπορος από Αγαθούπολη, κατηχήθηκε το 1821 στο Γαλάζιο από τον Αρβανιτάκη Σπ. και κατέβαλε 150 γρ. 677. Χατζηστάνου Δημήτριος Ν., έμπορος από Αδριανούπολη, κατηχήθηκε το 1819 από τον Πεντεδέκα Κ. στο Γαλάζιο. Άλλοι γνωστοί Θρακιώτες φιλικοί ήταν ο Χατζή-Αντώνης Βισβίζης από την Αίνο, Παπαδόπουλος Κάρπος από την Αίνο, Μαλαξός Μακάριος από Αγχίαλο, Μαρασλής δ. από τη Φιλιππούπολη, Λεοντίδης Λέων από Κωνσταντινούπολη, Στρατής Σκόρδος, Κ. Ξενοκράτης, Α. Παυλίδης από Αδριανούπολη, Χατζησλάνογλου Ν. και Χατζηγιώργης Δημητρίος από περιοχές του Έβρου, Καράμπελιας ή Μπελιάς Θανάσης, Μητροπολίτης Δωρόθεος Πρώϊος, και πάρα πολλοί άλλοι ανώνυμοι. Σημαντικότατη λοιπόν η συμμετοχή των Θρακών πριν ακόμα ξεσπάσει η επανάσταση. Από τους 700 που καταγράφει ο Ιωάννης Φιλήμων, το 10%περίπου είναι Θράκες.</b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><b>ΘΡΑΚΕΣ ΣΤΟΝ ΙΕΡΟ ΛΟΧΟ ΤΟΥ ΥΨΗΛΑΝΤΗ ΚΑΙ ΣΤΟΝ ΑΓΩΝΑ ΤΟΥ 1821 Η 25η Μαρτίου 1821 ημέρα ύψωσης της Ελληνικής σημαίας στην Αγία Λαύρα θεωρείται ως μέρα έναρξης της Ελληνικής Επανάστασης. Στην πραγματικότητα όμως, η Επανάσταση αρχίζει στις 22η Φεβρουαρίου 1821.Την ημέρα αυτή, ο Υψηλάντης (Θρακικής καταγωγής από την Κωνσταντινούπολη) περνώντας από τη Βεσσαραβία και τη Μολδαβία, έφτασε στο Ιάσιο, απ όπου έστειλε τη γνωστή προκήρυξή του: «Μάχου υπέρ πίστεως και πατρίδος» σε όλους τους έλληνες. Πολλοί ήταν οι Θρακιώτες που κατετάγησαν στον «Ιερό Λόχο» του. Βέβαια το κίνημα του Υψηλάντη είχε άσχημο τέλος, όμως οι επιπτώσεις του για την έκβαση τον αγώνα ήταν καθοριστικές. Οι αδελφοί Ξενοκράτη, Κωνσταντίνος και Πασχάλης, γεννήθηκαν στο Σαμμάκοβο των Σαράντα Εκκλησιών, κατατάχτηκαν στον Ιερό Λόχο του Αλέξανδρου Υψηλάντη και πολέμησαν το 1821, στο Σκουλένι και στο Δραγατσάνι, όπου ο Πασχάλης έπεσε μαχόμενος. Ο Κωνσταντίνος ήταν από τους λίγους που γλίτωσαν. Στα χρόνια που ακολούθησαν, δημιούργησε μεγάλη περιουσία στο Βουκουρέστι. Μαζί με τον άλλο αδερφό τον (Θεόδωρο) ξόδεψαν τη μεγάλη τους περιουσία για φιλανθρωπικά και κοινωφελή έργα. Το σπίτι τους στο Βουκουρέστι έγινε νοσοκομείο της ομογένειας και με έξοδά τους λειτούργησαν σχολεία στο Σαμμάκοβο και τη Βιζύη, παρθεναγωγείο στο Μεσολόγγι, η Θεολογική Σχολή της Χάλκης και άλλα πολλά. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Στο Εθνολογικό Μουσείο της Αθήνας (Παλιά Βουλή), εκτίθενται τα μοναδικά αντικείμενα που υπάρχουν από τον Ιερό Λόχο και ανήκουν στον Κωνσταντίνο Ξενοκράτη. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Η στολή του, μετά το Θάνατο του, το 1876, χαρίστηκε στο Έθνος από την οικογένειά του. Ένας άλλος ηρωικός οπλαρχηγός, που πήρε μέρος στους αγώνες της Μολδοβλαχίας, ήταν ο Αθανάσιος Μ π ε λ ι ά ς ή Κ α ρ ά μ π ε λ ι α ς, που γεννήθηκε στην Κορνοφωλιά του Έβρου γύρω στα 1795.</b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b> Ήταν αρχηγός αντάρτικου τμήματος στο βουνό Γκίμπρενα της επαρχίας Σουφλίου και μυήθηκε στη Φιλική Εταιρεία το 1818. Μετά από συνεννοήσεις βρέθηκε στη Μολδοβλαχία δίπλα στον Αλέξανδρο Υψηλάντη. Εκεί πολέμησε πριν εκδηλωθεί η επανάσταση στη Νότια Ελλάδα. Μετά την αποτυχία του κινήματος, ο Καραμπελιάς στο δρόμο για την επαναστατημένη Ελλάδα, έπεσε σε ενέδρα και τραυματισμένος πιάστηκε αιχμάλωτος στη Ροδόπη. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Οδηγήθηκε στην Αδριανούπολη όπου και κρεμάστηκε. Για τους Θρακιώτες έγινε Θρύλος. Ο χαμός του έγινε τραγούδι. Μαζί του αναφέρεται ότι πολέμησε και ο Γιάννης Κ α ρ α γ ι ά ν ν η ς , από το χωριό Σαχίνκιοϊ Μαλγάρων της Ανατολικής Θράκης, και λέγεται ότι και οι δυο οδήγησαν από περιοχές της Θράκης 1500 πολεμιστές στη Μολδοβλαχία. Εκεί αγωνίστηκε ο συγχωριανός του Καραμπελιά, Γιαννακούδης , ο οποίος γλίτωσε και μετά, αφού πολέμησε στη Νότια Ελλάδα, γύρισε στην Κορνοφωλιά του Έβρου. Οι Θρακιώτες τον ονόμασαν Καρακατσιάνη, γιατί φορούσε σαρακατσάνικα ρούχα. Ένας Αδριανουπολίτης από τους πολλούς, που αγωνίστηκαν με τον Αλέξανδρο Υψηλάντη και έπεσε ένδοξα τον Ιούνιο τον 1821 στο Δραγατσάνι, ήταν ο Κωνσταντίνος Τριτζόπουλης, σύζυγος της καπετάνισσας Άννας Λαούπη Τριτζοπούλου. Μια άλλη ομάδα επαναστατών από το Ορτάκιοi Αδριανουπόλεως πήρε μέρος στον αγώνα με τον Υψηλάντη και μετά την αποτυχία της επανάστασης στις ηγεμονίες, διέσχισε τη Βαλκανική και πολέμησε στην Ελλάδα πλάι στους Ρουμελιώτες. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Οι Τούρκοι απάντησαν με τον προσφιλή τους τρόπο του σουβλίσματος των προυχόντων των συμπατριωτών του. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Ο τόπος μεταξύ Ορτάκιοι και Λιτίστσης πήρε το όνομα παλουκωμένος για να θυμίζει το φριχτό βασανιστήριο των μαρτύρων. «Άλλη μια ηρωική οικογένεια, από τη Βύσσα του Έβρου πολέμησε στη Μολδοβλαχία. Πρόκειται για την οικογένεια του Γιώργη Παπά ή Κιχραγιώργου, τα αδέλφια του: Δημήτρη, Μιχάλη, Μανόλη, Σταύρο, Πασχάλη και το γιο του. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Ο Κυχραγιώργου πήρε μέρος σε ολόκληρη την εκστρατεία και διακρίθηκε στις μάχες του Γαλάζιου και του Σκουλενίου. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Στην τελευταία μάχη, αφού έχασε και τους πέντε αδερφούς του, τραυματίστηκε ο ίδιος βαριά και μεταφέρθηκε μισοπεθαμένος στο Ρώσικο έδαφος, παρόλο που ζήτησε να πεθάνει κοντά στα αδέρφια του. Διασώθηκε και εγκαταστάθηκε στο Κισνοβιο. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Το 1823 μαζί με άλλους Έλληνες, ανέπτυξε μεγάλη δραστηριότητα για τη δημιουργία εκστρατευτικού σώματος που θα ξεσήκωνε τη Βόρεια Θράκη. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Επειδή προδόθηκε στις Ρωσικές Αρχές, με το εθελοντικό σώμα του έφυγε και, αφού διέσχισε την Τουρκία, έφτασε στην Ελλάδα και πολέμησε με τον Μαυροκορδάτο στο Μεσολόγγι, με το γενναίο Κολοκοτρώνη στη Δραμπάλα, με τον Καραϊσκάκη στο Χαϊδάρι, Αράχοβα κ.ά. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Μετά την απελευθέρωση δεν αμείφθηκε. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Έζησε ως ρακοπώλης στην Αθήνα και πέθανε το 1854 από χολέρα. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Η συμμετοχή των Θρακών στις κατά ξηρά και θάλασσα μάχες στην εθνική εξέγερση του1821 υπήρξε μεγάλη. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Η ίδρυση Ελληνικού Κράτους (Πελοπόννησο και Στερεά Ελλάδα) εξόργισε τους Τούρκους οι οποίοι ξέσπασαν στα εγκλωβισμένα θύματα, τους Θράκες. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Ο άμαχος Θρακικός πληθυσμός υπέστη τα πάνδεινα από τους ακόρεστους και εκδικητικούς Τούρκους. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Σφαγές, απαγχονισμοί, δηώσεις, λεηλασίες και καταστροφές στη Σαμοθράκη, στο Ισάκ Πασά, Λαλά Κουρουσού και Σεϋμέν του Έβρου. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Ομαδικές σφαγές και απαγχονισμοί στην Αδριανούπολη, στο Διδυμότειχο, τις 40 Εκκλησιές, την Αίνο, Μεσημβρία, Σωζόπολη, Φιλιππούπολη, Αγχίαλο, Βάρνα, Ραιδεστό, Καλλίπολη, Σηλυβρία, Μυριόφυτο και αλλού. Μεταξύ όλων χαρακτηριστικοί είναι οι Απαγχονισμοί του Οικουμενικού Πατριάρχη του Γρηγορίου του Ε, του Οικουμενικού Πατριάρχη Κυρίλλου του ΣΤ με 29 Προεστούς, των Μητροπολιτών Αδριανούπολης Δωροθέου Πρόϊου, Σωζόπολης Παϊσίου Βάρη, Αγχιάλου Ευγενίου Καραβία, Μεσημβρίας Ιωσήφ Λεφάκη, Μυριοφύτου Νεόφυτου, πρωτοσύγκελου Αδριανούπολης Θεόκλητου και Ιερέα Κωνσταντίνου των 40 εκκλησιών και πολλών άλλων νεομαρτύρων.</b> </span><br />
<div>
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<span style="font-size: large;"><b>Ο ΑΠΑΓΧΟΝΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΚΥΡΙΛΛΟΥ ΣΤ Σουλτάνος στην ιστορική αυτή περίοδο του Ελληνισμού ήταν ο Μαχμούτ Β΄ (28/7.1808 – 1/7/1839 Επί των ημερών του η Ελλάδα απόκτησε την ανεξαρτησία της και το 1832 αναγνωρίστηκε και από την Τουρκία ως ανεξάρτητο Κράτος, με την Πελοπόννησο και τη Στερεά Ελλάδα Κατά το τελευταίο τέταρτο του 19ου αιώνα προγραμματίζεται από τους Βουλγάρους ο ξεριζωμός των Βορειοθρακών (Ανατολικορωμιλιωτών). Οι Βούλγαροι παραμένουν μέχρι το 1878 μεταξύ Αίμου και Δούναβη υπό Τουρκική κατοχή. Το 1878 μετά τον Ρωσωτουρκικό πόλεμο και με τη βοήθεια της Ρωσίας η Βουλγαρία γίνεται ανεξάρτητη Ηγεμονία και ένα μέρος της Θράκης μεταξύ Αίμου και Ροδόπης, στο οποίο ζούσαν Θράκες από αρχαιοτάτων χρόνων, γίνεται Ανεξάρτητη Γενική Διοίκηση με το όνομα «Ανατολική Ρωμυλία» ή Ρουμυλία για άλλους ιστορικούς (από το Ρούμ υλί = Χώρος των Ρωμιών). </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Όλα αυτά αποφασίστηκαν στο Συνέδριο του Βερολίνου το 1878. Στην Ανεξάρτητη Γενική Διοίκηση κατοικούσαν εκείνη την εποχή περίπου 600.000 Βούλγαροι, 200.000 Τούρκοι και 200.000 ή 300.000 κατά πολλούς Έλληνες. Βέβαια στις περιοχές αυτές μέχρι τον 6ο αιώνα δεν υπήρχε ούτε ένας Βούλγαρος και μέχρι το 1362 ούτε ένας Τούρκος. Κατοικούσαν 2.000.000 αυτόχθονες Θράκες και μόνο οι οποίοι σφαγιάστηκαν και εκτοπίστηκαν τόσο από τους Βουλγάρους όσο και από τους Τούρκους. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Το 1885 η Βουλγαρία με την ανοχή των μεγάλων, τη βοήθεια της Ρωσίας και την αδυναμία επέμβασης της Μικρής και πτωχής Ελλάδας που δεν συνόρευε καν, κατέλαβε την Ανατολική Ρωμυλία και επέκτεινε τα νότια όρια της στην Οροσειρά της Ροδόπης όπου είναι και τα σημερινά. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Τα όρια και η γεωγραφική θέση της Ανατολικής Ρωμυλίας (μέρους της Βόρειας Θράκης) όπως αποφασίστηκε στο Συνέδριο του Βερολίνου το 1878, παρουσιάζονται στους χάρτες που παρατίθενται. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Η Βάρνα έμεινε εκτός Αν. Ρωμυλίας. Αρχίζει το μαρτύριο των Βορειοθρακών. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Το 1905, οι Βούλγαροι, με αφορμή το Μακεδονικό αγώνα, ξέσπασαν με διωγμούς σε βάρος των Ελλήνων της βόρειας Θράκης. Ο διωγμός άρχισε από τη Βάρνα και επεκτάθηκε σε ολόκληρη την Ανατολική Ρωμυλία, με επιθέσεις εναντίον προκρίτων δασκάλων και ιερωμένων που άρχιζαν με ξυλοδαρμό και έφταναν σε δολοφονίες. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Το 1906 γενικεύτηκαν οι σφαγές, Καταστροφές 73 εκκλησιών, 80 Ελληνικών Σχολείων, ολοσχερής καταστροφή της Αγχιάλου, εμπρησμοί σπιτιών, καταστροφή ελληνικών ιδρυμάτων, Νοσοκομείων, αρπαγή περιουσιών και απαγόρευση της ελληνικής γλώσσας. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Στις ελληνικές πόλεις Στενημάχο, Βάρνα, Μεσημβρία, Σωζόπολη, Πύργο, Αγαθουπόλη, Καβακλή, Φιλιππούπολη, Στάρα Ζαγόρα (Βερόη),Βεσσαπάρα (Παζαρτζίκ), Περιστερά, Κούκλαινα και Άκμπουνάρ, σημειώθηκαν μεγάλες καταστροφές. 88 ελληνικές κοινότητες διαλύθηκαν, η περιουσία τους ανυπολόγιστης αξίας περιήλθε στο βουλγαρικό δημόσιο χωρίς να καταβληθεί καμία αποζημίωση. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Έτσι καταστράφηκε ο ελληνισμός της βορείου Θράκης που σε μεγάλο ποσοστό, περίπου 200.000 ήλθαν πρόσφυγες και όσοι έμειναν επί έναν αιώνα υφίστανται πιέσεις και προσπάθεια εκβουλγαρισμού. Επιδίωξη των Βουλγάρων, με τη βοήθεια της Ρωσίας, ήταν ο Πανσλαβισμός. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Συνεχίστηκαν οι φρικαλεότητες των Βουλγάρων και κατά τους Βαλκανικούς πολέμους και κατά τον 1οΠαγκόσμιο Πόλεμο μέχρι τον τελικό ξεριζωμό των Βορειοθρακών από τις πανάρχαιες πατρογονικές τους Εστίες. Στη Δυτική και Ανατολική Θράκη που ήταν υπό Τουρκική κατοχή, ο Θρακικός Ελληνισμός προόδευε. Ηγέτης τους ο εκάστοτε Πατριάρχης με απόφαση του Σουλτάνου και οι κατά τόπους Μητροπολίτες. </b></span><br />
<div>
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<span style="font-size: large;"><b>Το 1908 οι Νεότουρκοι (οργάνωση αποτελούμενη από Τούρκους στρατιωτικούς και επί το πλείστον γιατρούς) υπόσχονται στους Χριστιανούς ισονομία, ισοπολιτεία και δικαιοσύνη υπό μία ισχυρή Οθωμανική Αυτοκρατορία. Συνέβη όμως το αντίθετο. Ότι επί αιώνες δεν κατάφεραν οι Τούρκοι για τον ολοκληρωτικό ξεριζωμό των Ελλήνων από την Ανατολική Θράκη το κατόρθωσαν οι Νεότουρκοι από το 1908 μέχρι το 1922 με την προμελετημένη και συστηματική Γενοκτονία με στόχο τον παντουρκισμό, πανισλαμισμό και επεκτατισμό. Σύμβουλοι τους οι Γερμανοί σύμμαχοι τους οι οποίοι ενδιαφέρονταν για τα πετρέλαια της Τουρκίας, τον πλούτο των Ελλήνων στην ΤΡΑΠΕΖΑ ΤΗΣ ΑΝΑΤΟΛΗΣ,τον έλεγχο των στενών και γενικά για την επικράτηση στην γεωστρατηγικής σημασίας περιοχή. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Έντονο και έμπρακτο ενδιαφέρον για την περιοχή υπήρχε εξ άλλου και από τους αντιπάλους τους ( Άγγλους, Γάλους, Ιταλούς) αλλά και από τους Αμερικάνους και Ρώσους. Προκειμένου η Γερμανία να πετύχει το σκοπό της, έστειλε το Στρατηγό Γκόλτς στην Τουρκία ο οποίος αφού έκανε αναγνωριστικές επισκέψεις και ενημερώσεις σε όλη την Ανατολική Θράκη, διαπίστωσε «<span style="color: red;">ότι η πλειονότητα των κατοίκων της Ανατολικής Θράκης ήταν Έλληνες, που είχαν στην κατοχή τους τη γη και τον πλούτο γενικά και ήλεγχαν την οικονομία της Χώρας τους</span>».</b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Συμβούλεψε τους Νεότουρκους του κομιτάτου της Ραιδεστού: «α<span style="color: red;">ν θέλετε τον έλεγχο της οικονομίας και την ασφάλεια της χώρας σας, πρέπει να εκδιώξετε ή να εξαφανίσετε από την Ανατολική Θράκη όλους τους Έλληνες</span>». </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Οι Νεότουρκοι έβαλαν άμεσα σε εφαρμογή και εκτέλεση του σχεδίου. Άρχισαν τις έντονες ενοχλήσεις, εκβιασμούς και βαρβαρότητες. Οι Χριστιανικοί Λαοί των Βαλκανίων που ζούσαν υπό την καταπίεση των Τούρκων γενικά αντέδρασαν. Το 1912, (1ος Βαλκανικός πόλεμος) επαναστάτησαν οι λαοί των Βαλκανίων. Συμμάχησαν Έλληνες, Σέρβοι, Μαυροβούνιοι και Βούλγαροι εναντίον των Τούρκων, τους οποίους νίκησαν και ελευθέρωσαν τα εδάφη τους. </b></span><br />
<div>
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<span style="font-size: large;"><b>ΥΠΟΓΡΑΦΗ ΣΥΝΘΗΚΗΣ ΕΙΡΗΝΗΣ</b></span><br />
<div>
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<span style="font-size: large;"><b>Οι ηττημένοι και υποχωρούντες Τούρκοι, στο πέρασμα τους από την Ανατολική Θράκη έσφαζαν, λεηλατούσαν και καίγανε τα Ελληνικά χωριά, Στην Ανατολική Θράκη συγκεντρώθηκαν οι ηττημένοι Τούρκοι ακολουθούμενοι από χιλιάδες μουσουλμάνους που εγκατέλειπαν τις απελευθερωμένες περιοχές της Βοσνίας, Ερζεγοβίνης, Μακεδονίας και Βουλγαρίας. Ξέσπασαν με λύσσα και μανία εναντίον των Θρακών με σφαγές, πυρπολήσεις και καταστροφές. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><b> Κατά τον Απ. Ευθυμιάδη: Στις 16-10-1912 καταστρέψανε ολοσχερώς τα χωριά Γκλιστρίτσα και Χάσκιοϊ και έσφαξαν όλους σχεδόν τους Έλληνες. Συνέχισαν τις καταστροφές, τους Εμπρησμούς και τις σφαγές των Ελλήνων Θρακών στα Χωριά: Γραβούνα με 1700 σφαγές , στο ΜαχμούτκιοΪ 700, στις Μαύρες 450, Αλμαλή 1.000, Βαϊραμίτσι 600,Καράτσαλι 550, Κουρού Τσεσμέ 75. Έκαψαν και καταστρέψανε 89 Εκκλησίες.</b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b> Ένα τάγμα Τουρκικού Στρατού κατά τη διάρκεια των Βαλκανικών πολέμων, υποχωρώντας στρατοπέδευσε στο χωριό Μουρατλί. Με διαταγή Αξιωματικού του Τουρκικού στρατού, ξεχώρισαν τους Έλληνες στρατιώτες του Τούρκικου στρατού που ήσαν 114. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Αφού τους αφόπλισαν, τους έγδυσαν, τους έδεσαν, τους οδήγησαν σε παρακείμενη χαράδρα και με ξιφολόγχες και μαχαίρια τους κατακρεούργησαν. Τρεις από τους 114 διασώθηκαν βαριά τραυματισμένοι. Τους βρήκε ο Αρκαδιοπολίτης (Κάτοικος του Λουλέ Μπουργάζ) Ανδρέας Παπαδόπουλος και τους περιέθαλψε. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Αυτοί διηγήθηκαν τα ειδεχθή εγκλήματα των Τούρκων. Παρόμοια έγιναν και σε άλλες στρατιωτικές μονάδες. Παρόμοια και χειρότερα εγκλήματα διέπραξαν και οι επιτιθέμενοι Βούλγαροι εντός της Αν. Θράκης εις βάρος των Ελλήνων και των Μουσουλμάνων Τούρκων. Στις 26-10-1912 απελευθερώθηκε η Θεσσαλονίκη μαζί με τα άλλα Ελληνικά εδάφη που εμφανίζονται στον παρατιθέμενο χάρτη Β΄ ΒΑΛΚΑΝΙΚΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Η Δυτική και Ανατολική Θράκη δυστυχώς παραμείναν υπό Βουλγαρική κατοχή. span style=»text-decoration: underline»>Ακολουθεί το 1913 ο 2ος Βαλκανικός Πόλεμος. Η Ελλάδα σύμμαχος της Σερβίας εναντίον της Βουλγαρίας. Οι Βούλγαροι, προέβαιναν σε αναγκαστικέςεπιτάξεις οικιών και σε βίαιες στρατολογήσεις Ελλήνων Θρακών. Οι Βούλγαροι ηττήθηκαν, εγκατέλειψαν τη Θράκη, λεηλατώντας και καταστρέφοντας. Κατά τη διάρκεια των Βαλκανικών πολέμων, ο Ελληνισμός της Θράκης, βρέθηκε αντιμέτωπος με τη βαρβαρότητα των δύο άσπονδων «Φίλων» του, Τούρκων και Βουλγάρων. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Οι Βαλκανικοί πόλεμοι έληξαν με την υπογραφή της Συνθήκης του Βουκουρεστίου και του Λονδίνου το 1913, που καθόρισαν τα νέα σύνορα των Βαλκανικών χώρων. Η Ελλάδα απελευθέρωσε Ήπειρο, και Δυτική, Κεντρική και Ανατολική Μακεδονία όχι όμως τη Βόρεια. Στην ηττημένη Βουλγαρία, με τη βοήθεια της προστάτιδας της Ρωσίας, παραχωρήθηκε η Δυτική Θράκη ενώ στην Τουρκία είχε παραχωρηθεί η Ανατολική Θράκη Οι άτυχοι Θράκες βρέθηκαν πάλι εγκλωβισμένοι υπό την κατοχή των δύο βάρβαρων γειτόνων τους. </b></span><br />
<div>
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><b><span style="color: red;">1913 Υπογραφή Συνθ. Ειρήνης</span><br />Απολογισμός των Βαλκανικών πολέμων: </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>1. Απώλειες: α) Νεκροί: 307 Αξ/κοι και 7.918 Οπλίτες </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>β) Τραυματίες: 555 >> 32.587 >> </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>γ) Αποβιώσαντες ασθενείς 38 >> 1520 >> Αγνοούμενοι: 188 </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>δ) Παγόπληκτοι:580 </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>ε) Ασθενείς Αξιωματικοί –Οπλίτες 10.000 περίπου </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>στ) Εμειναν εγκλοβισμένοι οι Θράκες και Μικρασιάτες υπό την Τουρκική και Βουλγαρική κατοχή και υπέστησαν γενοκτονία. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>2. Ωφέλη: α) Η Ελλάδα σε έκταση: από 64.000 έγινε 120.000 τ.χλμ.. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>β) >> Πληθυσμό: >> 2.800.000 >> 5.000.000 κάτοικοι </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>γ) Αποτράπηκε η Βουλγαρική επεκτατική πολιτική </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>δ) Απελευθερώθηκε η Ήπειρος, η Μακεδονία και Νησιά , ισχυροποιήθηκε η οικονομία και άμυνα της. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><b>Με λύσσα οι Τούρκοι ξέσπασαν στους Ανατολικοθρακιώτες. Φρικαλεότητες, εκβιασμούς, πυρπολήσεις, εκτοπισμούς, εξισλαμισμούς, απαγχονισμούς και ότι βαρβαρότερο μπορεί να φανταστεί κανείς, το υπέστησαν. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Αυτή τη φορά με την ίδια συνταγή ενός άλλου Γερμανού Στρατηγού του <span style="color: red;">Φον Σαντέρ Λίμαν</span>, οι Τούρκοι άρχισαν νέα Γενοκτονία των Θρακών η οποία εκτελέστηκε από το στρατιωτικό κομιτάτο της Ραιδεστού. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Αξιωματικοί, αστυνομικοί, δικαστικοί υπάλληλοι, φανατικοί Μουσουλμάνοι, κατάδικοι των φυλακών, που απελευθερώθηκαν για το σκοπό αυτό, καθώς και πρόσφυγες Μουσουλμάνοι από τη Βοσνία – Ερζεγοβίνη και Μακεδονία που ακολούθησαν τον ηττημένο τουρκικό στρατό, ήταν τα αιμοβόρα όργανα τους. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Οι συμμορίες εισέβαλαν τη νύκτα στα Ελληνικά Χωριά, πυροβολούσαν, δολοφονούσαν, λεηλατούσαν, άφηναν προκηρύξεις απειλητικές και έφευγαν. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Οι προκηρύξεις έγραφαν: « <span style="color: red;">ή φεύγετε ή θα σας σφάξουμε</span>». Αυτό επαναλαμβάνονταν συστηματικά στα Χωριά. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Με την πάροδο του χρόνου, άρχισαν οι αποκλεισμοί των χωριών, οι καταλήψεις κτημάτων, κλοπές ζώων και δολοφονίες γεωργοκτηνοτρόφων Ανατολικοθρακών. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Χιλιάδες Θρακιώτες μη αντέχοντας άλλο τις καθημερινές απειλές, τους εκβιασμούς και τους εξευτελισμούς αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν τα σπίτια τους και τις περιουσίες τους για να γλυτώσουν. <br /><br />Μεγάλη εβδομάδα και ανήμερα Κυριακή του Πάσχα 1914, εγκατέλειπαν την Ανατολική Θράκη, τις πανάρχαιες πατρογονικές τους εστίες με κάρα, Τρένα και καράβια, καταφεύγοντας οι περισσότεροι σε περιοχές της ελεύθερης Ελλάδας. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Τον Αύγουστο του 1914. κηρύχθηκε ο Α’ Παγκόσμιος Πόλεμος, η Τουρκία τάχθηκε, όπως πάντα, στο πλευρό της Γερμανίας και οι διωγμοί εναντίον των Θρακών Ελλήνων, προσέλαβαν νέα μορφή πολύ πιο φοβερή από την πρώτη. Έψαχναν και ερευνούσαν όλα τα σπίτια των Ελλήνων. Με την πρόφαση ότι βρήκαν όπλα και ότι φυγάδευσαν άνδρες στην Ελλάδα, τους υπέβαλαν σε φρικτά βασανιστήρια, φόνευαν, δήμευαν περιουσίες και εκτόπιζαν οικογένειες, σε περιοχές της Ασιατικής Τουρκίας. Το σχέδιο αυτό, εγκαινίασαν οι Νεότουρκοι με εντολή του Αρχηγού του τούρκικου Στρατού, Μεχμέτ Αλή Πασά. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Η εντολή του ήταν: «<span style="color: red;">Γιάμα, Γιακίν, Κεσίν</span>», που σημαίνουν, «<span style="color: red;">Λεηλατήστε, Κάψτε, Σφάξτε</span> » </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Έτσι, μονάδες του Τουρκικού στρατού και οι ληστοσυμμορίες των Μπασιμπουζούκων, άρχισαν την εξόντωση των Ελλήνων Θρακών. Κατά χρονολογική σειρά αναφέρονται ομαδικές σφαγές, λεηλασίες και πυρπολήσεις χωριών και κωμοπόλεων. Άλλη μία επιβεβαίωση της τέλεσης της Γενοκτονίας του άμαχου Θρακικού Ελληνισμού. Η Γκλιστρίτσα και το Χάσικοι, κάηκαν από τον Τουρκικό Στρατό. <br />Η Γραβούνα, Μαχμούτκιοϊ, Μαύρες, Αλμαλί, Βαϊραμίτσιο και Καράτζαλι από άτακτους .</b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Το Οικονομιό, η Αιγιαλός και το Ξάστερο κάηκαν από τον τουρκικό στόλο. Στα χωριά Αγ. Μηνάς Κρινιώ, Καλύβια, κωμόπολη Μαλγάρων και τα γύρω χωριά, Κεσσάνη, Χωριά της περιοχής Μακράς Γέφυρας: Δερβενάκι, Δερέκιοϊ, Κίρκιοϊ, Δογάνκιοϊ, Μαστανάρ, Σουμπάσκιοϊ, Αϊβαλή, Αλεπλή, Καλαβρά, Γέννα και Σάκτσα, σφάχτηκαν όσοι από τους κατοίκους τους δεν πρόλαβαν να φύγουν και τα Χωριά παραδόθηκαν στη φωτιά. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Πολλά χωριά, αντιστάθηκαν με τα όπλα και τα αντάρτικα, όπως το Ιντζέκιοϊ η Καστάμπολη, το Δεβετζίκιοϊ (Εύανδρο) και το Καρλίκοϊ . </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Διαπράχθηκαν επίσης ειδεχθή εγκλήματα από τον Τούρκικο στρατό, εις βάρος Ελλήνων, που υπηρέτησαν στον Τουρκικό στρατό ως Οθωμανοί υπήκοοι. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Οργάνωσαν τα περιβόητα τάγματα εργασίας, τα Αμελέ Ταμπουρού και τα επάνδρωσαν με Έλληνες άνδρες στρατεύσιμης ηλικίας, που τους έστελναν στα βάθη της Ασιατικής Τουρκίας, όπου εργάζονταν κάτω από άθλιες συνθήκες. δέρνονταν, βασανίζονταν και πέθαιναν από ασιτία. Παράλληλα οι Νεότουρκοι εφάρμοζαν και νέα μέτρα ομαδικού εκτοπισμού Κατοίκων ολόκληρων περιοχών. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Απερίγραπτα τα μαρτύρια των εκτοπισμένων αθώων γυναικόπαιδων. Μετά την ήττα των Τούρκων και στον 1ο Παγκόσμιο πόλεμο, επιτράπηκε η επιστροφή των εκτοπισθέντων Θρακών και των υπηρετούντων στα Αμελέ Ταμπουρού (όσων επέζησαν) από τα βάθη της Ασιατικής Τουρκίας στις Πατρογονικές τους Εστίες. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Επέστρεψαν σε άθλια κατάσταση, από τις 96.000, μόνο 53.000. Ενδεικτικά αναφέρουμε ότι από τις 27.000 εκτοπισθέντων της περιοχής της Καλλίπολης, επέστρεψαν μόνο 17.000 και από τις 5.500 των ηλικιωμένων ανδρών και γυναικόπαιδων του Σκοπού, επέστρεψαν μόνο 1500 στο Σκοπό. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Βρήκαν τα σπίτια τους πουλημένα σε Εβραίους και Μουσουλμάνους πρόσφυγες και ερειπωμένα τα σχολεία και την εκκλησία. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Από τους 380.000 περίπου Ανατολικοθρακιώτες , οι 232.000 κατάφυγαν στην ελεύθερη Ελλάδα, οι 15.000 στη Βουλγαρία και περίπου οι 60.000 παρέμειναν στην Αν. Θράκη. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Στο σύνολο των 380.000, δεν περιλαμβάνονται οι Έλληνες της Κωνσταντινούπολης και της περιοχής της, που ήταν περίπου 300.000.</b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Τα έργα και πράξεις των Νεότουρκων εις βάρος των Θρακών κατά την περίοδο του (1908- 1918) δεν είναι απλά μία «επαίσχυντη πράξη» όπως τη χαρακτήρισε ο Κεμάλ αλλά μία «<span style="color: red;">ΚΑΡΑΜΠΙΝΑΤΗ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ</span>» </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><b>Αυτά τα ακούσαμε από τους τραυματισμένους ψυχικά και σωματικά γονείς μας και παππούδες μας που τα είδαν, τα άκουσαν, τα βίωσαν και τα υπέστησαν. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Με συγκίνηση θυμάμαι τις αφηγήσεις μιάς μητέρας και ενός παππού, του Δημήτρη Κωστόπουλου για το διωγμό τους και τον εκτοπισμό τους το 1914 από το Αριμάνιο ή Αριμάνη (Γιατζηκλάρ) και νυν Ατάκιοϊ των 40 Εκκλησιών της Ανατολικής Θράκης. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Με 10 παιδιά (7 εν ζωή) προσέφυγαν στην Ελεύθερη Ελλάδα, στη Γερακαρού Θεσσαλονίκης. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Εκεί φυτοζωούσαν επί έξι και μισό περίπου χρόνια, μέχρι το 1920. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Στις 14 Μαΐου του 1920 απελευθερώνεται η Δυτική Θράκη και τον Ιούλιο του 1920 η Ανατολική Θράκη και ενσωματώνονται στην Ελεύθερη Ελλάδα (Συνθήκη Σεβρών της Γαλλίας). </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Ο Ελληνικός στρατός, απελευθέρωσε την Ανατολική Θράκη, μετά από 563 χρόνια σκλαβιάς, και συνέλαβε αιχμάλωτο τον Τούρκο Τζαφέρ Ταγιάρ ο οποίος δεν ήθελε να την παραδώσει. Με τη συνθήκη των Σεβρών επισημοποιήθηκε η απελευθέρωση της Θράκης. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Χιλιάδες Ανατολικοθρακιώτες, που βρίσκονταν στην ελεύθερη Ελλάδα έσπευσαν να επιστρέψουν στις πατρίδες τους αλλά βρήκαν τα χωριά τους και τα σπίτια τους ερειπωμένα, καμένα ή κατειλημμένα από Τούρκους. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Σε αυτούς συμπεριλαμβανόταν και η οικογένεια του Παππού Δημήτρη που επέστρεψαν στο χωριό τους με τα έξι παιδιά τους (απεβίωσε το ένα). </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Βρήκαν το σπίτι τους Κατεστραμμένο και το χωριό ερειπωμένο. Άρχισαν να το ξαναχτίζουν το σπίτι τους αλλά η Λευτεριά της Ανατολικής Θράκης κράτησε μόνο 2 χρόνια (1920-1922). </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><b>Ακολούθησε η Μικρασιατική καταστροφή λόγω συμφερόντων των Μεγάλων και διχασμού των Ελλήνων που οδήγησε στην αυτοκτονία. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Με τη συνθήκη της Λοζάνης του 1923 παραχωρείται με απόφαση των μεγάλων Δυνάμεων,(Αγγλία-Γαλλία-Ιταλία-ΗΠΑ) αμαχητί στους Τούρκους η Ελληνικότατη Ανατολική Θράκη των 23.971 τ.χ. (από τον Έβρο ποταμό έως την Κωνσταντινούπολη). </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Στην Ελλάδα απέμεινε (δείγμα μόνο) η Δυτική Θράκη των 8.589 τ.χ., από το Νέστο μέχρι τον Έβρο (σημερινά όρια). </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Οι φίλοι μας οι Γάλοι, Ιταλοί, Αμερικανοί και Άγγλοι δέχτηκαν τους όρους του Κεμάλ και καταδίκασαν τους Ανατολικοθρακιώτες σε δεύτερο ξεριζωμό, χωρίς πλέον επιστροφή. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Η Ανατολική Θράκη χάθηκε αμαχητί. Κατά τη διάρκεια των συζητήσεων για τη συνθήκη της Λοζάνης και την Ανταλλαγή Πληθυσμών στην ουσία έγινε διανομή πετρελαίων της Τουρκίας στους «ΜΕΓΑΛΟΥΣ». </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Οι τότε Εφημερίδες έγραφαν για τη συνθήκη της Λοζάνης: New York Times: «<span style="color: blue;">Αντικείμενο όλων των διαπραγματεύσεων ήταν η Μοσούλη και το δικαίωμα για μια θέση στα πετρέλαια. Οι ΗΠΑ όμως έπρεπε να ασχολούνται με άλλα ζητήματα και όχι με τα συμφέροντα των Βασιλιάδων του πετρελαίου. Οι μετέχοντες στη διάσκεψη μπορεί δημοσίως να συζητούσαν για την ειρήνη και τον πολιτισμό, αλλά ιδιαιτέρως μιλούσαν αποκλειστικά για τα πετρέλαια. Βλέπετε παίζονταν στο τραπέζι οι περιοχές όπου οι μελλοντικοί ανάδοχοι θα δυσκολεύονταν να διασφαλίσουν τα δικαιώματά τους</span> ». </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><b>Η Pall Mall Gazette : «<span style="color: blue;">Η Αμερική θα ήταν πιο ειλικρινής αν δήλωνε ότι πράγματι δεν ενδιαφέρεται για τα θέματα της Μ. Ασίας, διευκρινίζοντας ότι εννοεί το ζήτημα της σφαγής εκατοντάδων χιλιάδων Χριστιανών, αφού όρμισε αυτοστιγμεί από την αντίπερα όχθη στο διεφθαρμένο τραπέζι με το λουκούλλειο γεύμα </span>». </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><b>Η Σοβιετική Ένωση του Στάλιν με τα 10.000.000 χρυσά ρούβλια και όπλα και πυρομαχικά για 3 Μεραρχίες πού είχε δώσει στην Τουρκία (κατά τον Στρατηγό Αλή Φουάτ Τσεμπεσόου, απεσταλμένο του Κεμάλ στη Μόσχα), εξασφάλισε το απυρόβλητο των συνόρων της με την Άγκυρα και παράλληλα επέδειξε μία διάρκεια στην πολιτική της Χώρας, ως προς τον περιβάλλοντα χώρο της Μ. Ασίας και Μ. Ανατολής. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><b>Η Γερμανία φαίνεται ότι εμπέδωσε γερές βάσεις όχι μόνο στην Τουρκία αλλά και στην ευρύτερη περιοχή της ανατολικής Μεσογείου. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Η Γαλλία που είχε υπογράψει συνθήκη με σκοπό να επανασυνδέσει τις φιλικές σχέσεις με την Κυβέρνηση της Άγκυρας, στις 20-10-1921 (1 χρόνο πριν τη στρατιωτική νίκη των Τούρκων κατά των Ελλήνων) έλαβε (Μάιο 1923 στη διάσκεψη της Λοζάνης)το 23,75% των μετοχών της Εταιρείας Τουρκικών Πετρελαίων . </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Η Αγγλία η οποία Χρησιμοποίησε τον Ελληνικό Στρατό για τη διπλωματία της (Τσόρτσιλ), πήρε το 23,75% των ανωτέρω μετοχών για τη SHELL, το 23,75% για την ΑγγλοΠερσική Ντ’ Αρσύ και την ΚΥΠΡΟ. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>ΟΙ ΗΠΑ το 23,75% για Αμερικάνικη πετρελαϊκή Εταιρεία πολλά άλλα έργα και έγινε έκτοτε λόγω οικονομικών συμφερόντων στην περιοχή, ο μόνιμος προστάτης της Τουρκίας, ανέχεται την κατοχή της Κύπρου από τον Τουρκικό Στρατό και πιέζει ασύστολα την Ευρώπη για να δεχθεί την Τουρκία στους κόλπους της. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Η Ιταλία Μάλλον έμεινε απ’ έξω. Να λοιπόν γιατί παραχωρήθηκε η Ανατολική Θράκη αμαχητί στην Τουρκία, βιάστηκε η ιστορία και οι Ασιάτες Τούρκοι κατέχουν τον 21ο αιώνα, κομμάτι της Ευρώπης (Την Αν. Θράκη) με βλέψεις και ευχή του πατερούλη τους Κεμάλ για προσάρτηση και της Δυτικής Θράκης στη Μητέρα τους Πατρίδα Πάνω από 250.000 Έλληνες, το 1922, διατάχθηκαν να εγκαταλείψουν τα σπίτια τους μέσα σε 30 μέρες και να περάσουν τον ποταμό Έβρο. Σκηνές επιστροφής απερίγραπτες. Απελπισμένοι, απογοητευμένοι, πεινασμένοι, ρακένδυτοι και ψυχικά δολοφονημένοι προχωρούσαν προς την Ελεύθερη Ελλάδα. Είχαν το κεφάλι στραμμένο προς τα πίσω ατενίζοντας για τελευταία φορά τα πάτρια εδάφη και τα σπίτια τους αλλά από φόβο να μην τους προλάβει η Τούρκικη λαίλαπα και δεν φθάσουν στην ελεύθερη Ελλάδα. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><b>Ο Φώτης Τσερκέζης από το Εύανδρο ή Λεβεντοχώρι (Δεβετζίκιοϊ) Μαλγάρων της Αν. Θράκης με 5 εν ζωή παιδιά ( με τον 15χρονο Χρήστο) κατέφθασαν και εγκαταστάθηκαν για δύο Χρόνια στην παραλία Ιμέρου Κομοτηνής σε αυτοκατασκευασμένες Καλαμοκαλύβες και μετά στην Ξυλαγανή το 1924 όταν έφυγαν οι Βούλγαροι με την άλλη ανταλλαγή. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Ο άλλος Παππούς ο Δημήτρης Κωστόπουλος με τα έξι παιδιά έφθασε με κάρο και εγκαταστάθηκε επίσης στην Ξυλαγανή Κομοτηνής. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Εκεί έζησαν μέχρι το τέλος της ταλαίπωρης ζωής τους με απώλειες ζωών και χαμένα αδέλφια που ξαναβρήκαν και είδαν μετά πολλά χρόνια. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><b>Μετά τη Μικρασιατική καταστροφή η Ελλάδα υποχρεώθηκε να υποδεχθεί όλο τον προσφυγικό Ελληνισμό χωρίς οικονομική αντοχή και ορθή οργάνωση. Οι πρόσφυγες Έλληνες άφησαν στην Τουρκία περιουσίες αξίας 100.345.427.910 δρχ ενώ οι Τούρκοι στην Ελλάδα μόλις 8.595.523.113 δρχ. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Οι Θρακιώτες ποτέ δεν αποζημιώθηκαν για τις μεγάλες περιουσίες που αναγκάστηκαν να παρατήσουν στην Ανατολική Θράκη (Ανταλλάξιμα) χάριν της Ελληνοτουρκικής φιλίας. Υπήρξε θέμα επιβίωσης των προσφύγων. Πολλά τα δεινά, απερίγραπτη η κατάσταση. Το δράμα το ζήσαμε στο πετσί μας, το ακούσαμε και το είδαμε. Οι Θράκες των χαμηλών τόνων, με τις γνώσεις, τον πολιτισμό τους και το χαρακτήρα τους, κατόρθωσαν γρήγορα να ενσωματωθούν, να προσαρμοστούν και να προσγειωθούν στη νέα Ελληνική πραγματικότητα. Ταλαιπωρήθηκαν, έζησαν κακουχίες για πολλά χρόνια, αδικήθηκαν παραγκωνίστηκαν, αλλά επιβίωσαν, αναπτύχθηκαν και ανάδειξαν προσωπικότητες. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><b>Μετά από 88 χρόνια : α. Τα χωράφια των προσφύγων χαρακτηρίζονται Κληροτεμάχια και όχι αγροτεμάχια όπως των λοιπών Ελλήνων. Με νόμους του κράτους κληρονομούνται από τα παιδιά τους εξ αδιαιρέτου, δημιουργούνται διαφορές και δεν αποκτούν ανάλογη αξία. Σε 20 στρέμματα αγροτεμαχίου των ντόπιων (με άδεια του Ελληνικού Κράτους) κτίζονται 1.000 τ.μ. οικοδομής, ενώ στα 20 του Κληροτεμαχίου των προσφύγων μόνο 200 τ.μ.. β. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Το Επίσημο Τουρκικό Κράτος, μέσω του Τουρκικού Προξενείου της Κομοτηνής επιχορηγεί τους Μουσουλμάνους της Δυτικής Θράκης κατά 66% για να αγοράζουν τα χωράφια των Χριστιανών με απώτερο και αποκλειστικό σκοπό να πάρουν το μεγαλύτερο μέρος της γης στη Δυτική Θράκη και να ζητήσουν κάποτε την αυτονομία της και στη συνέχεια ένωση με τη Μητέρα Πατρίδα τους για να συνεχίσουν προφανώς τη Γενοκτονία. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Τι κάνει το Ελληνικό Κράτος για όλα αυτά; Ήδη οι πολιτιστικοί τους Σύλλογοι στη Δυτική Ευρώπη και τη Δυτική Θράκη αυτοαποκαλούνται Τούρκικοι, ομιλούν περί αυτονομίας της Δ. Θράκης, έχουν τυπώσει και Εισάγονται κάθε χρόνο 300 περίπου Μουσουλμανόπαιδες της Δ. Θράκης στα δημόσια Ελληνικά Πανεπιστήμια και με βαθμό το 2 ακόμη και όχι το 10 που είναι η Βάση για όλα τα Ελληνόπουλα. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><b>Στην Τουρκία δεν επιτρέπουν καν τη λειτουργία της Σχολής της Χάλκης ενώ στα Ελληνικά Λύκεια και Γυμνάσια της Δ. Θράκης διδάσκεται η Τουρκική γλώσσα με απόφαση Ελληνικής Κυβέρνησης. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Δεν δέχονται στην Τουρκία την οικουμενικότητα του Πατριαρχείου. Στην Ελλάδα σεβόμαστε τη Θρησκεία τους και τα τζαμιά τους ενώ στην Τουρκία τις Εκκλησίες μας τις γκρέμισαν ή τις έκαναν τζαμιά. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Αυτή τη στιγμή με κονδύλια της ΕΕ η Αγία Σοφία της Βιζύης Μετατρέπεται σε Τζαμί όπως και ο Αηγιώργης των Επιβατών, ενώ την Αγία Παρασκευή (Επιβατών) την ισοπέδωσαν και την έκαναν Παιδική χαρά. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Με επιδόματα πολυτέκνων επιβραβεύονται από το Ελληνικό κράτος οι Μουσουλμάνοι της Δ. Θράκης οι αυτοαποκαλούμενοι Τούρκοι, τα οποία πληρώνουν οι Έλληνες φορολογούμενοι. Απολαμβάνουν δημοκρατικότατα τα δικαιώματα τους και την ισονομία στην Ελλάδα οι φίλοι μας οι Μουσουλμάνοι. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Μήπως μπορούν να μας πουν τι συμβαίνει με τους Έλληνες της Πόλης στην Τουρκία. Δεν φθάνουν αρκετές ώρες αν αναφερθούν όλες οι παραβιάσεις της συνθήκης της Λοζάνης και τα Τούρκικα τερτίπια. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Τον πρώτο χρόνο μόνον ( 1923) οι Τούρκοι παραβίασαν τα 11 από τα 162 άρθρα της Συνθήκης της Λοζάνης. Δεν ξύνουμε πληγές αλλά απαιτούμε δικαίωση και αποκατάσταση της αλήθειας για την ψυχή των προγόνων μας για την Ιστορία και το μέλλον των απογόνων μας. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Είμαστε κληρονόμοι της ιστορίας και του πολιτισμού, που οι προγονοί μας δημιούργησαν επί χιλιετίες στην Αλησμόνητη Θράκη. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Έχουμε υποχρέωση και κάθε δικαίωμα, να τιμάμε τη μνήμη των προγόνων μας που δολοφονήθηκαν και ξεριζώθηκαν από τη Θρακική γη και να Διεκδικούμε την Ιστορική μας δικαίωση για το έγκλημα της Γενοκτονίας που διέπραξε η Τουρκία κατά του Θρακικού Ελληνισμού αλλά και η Βουλγαρία. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Μα αυτοί που διέπραξαν τις γενοκτονίες του Θρακικού Ελληνισμού θα ισχυρισθούν κάποιοι ότι δεν υπάρχουν. Ασφαλώς όμως υπάρχει το κράτος και οι απόγονοι τους που κληρονόμησαν παράνομα και μέσα από εγκληματικές ενέργειες, περιουσίες, εδάφη και πολιτισμό που ποτέ δεν δημιούργησαν και δεν δικαιούνταν. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Είναι αυτοί που επικροτούν τις εγκληματικές πράξεις των Νεότουρκων, που συνέχισαν το έργο τους το 1955 στην Κωνσταντινούπολη και το 1974 στην Κύπρο, που ανατρέφουν Γκρίζους Λύκους και συνεχίζουν θρασύτατα να παραβιάζουν τον εναέριο χώρο και τα χωρικά ύδατα της Ελλάδας και εποφθαλμιούν τη Δ. Θράκη. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Είναι γνωστό ότι η Τουρκία : -Δεν σταματάει ποτέ τις επεκτατικές της βλέψεις όταν αισθάνεται Ισχυρότερη. -Δεν υποχωρεί ποτέ στη Διπλωματία και ας γνωρίζει ότι υποστηρίζει το άδικο. -Δεν συμβιβάζεται παρά μόνο όταν είναι ηττημένη και τότε με παζάρια. -Δεν έχει φραγμό, ούτε ιερό και όσιο. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><b>Μέχρι πότε θα ανέχεται η παγκόσμια Κοινότητα το θράσος και τη συμπεριφορά τους. Ευτυχώς φίλοι μας Ευρωπαίοι που ανέχθηκαν κάποτε τη Γενοκτονία του Ελληνισμού και παρέδωσαν την Ανατολική Θράκη το 1922 στους Τούρκους, άρχισαν να αντιλαμβάνονται τα λάθη τους και δεν τους θέλουν τώρα στην Ευρώπη. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Ελπίζουμε ότι κάποτε θα γίνει πολιτική ένωση της Ευρώπης και οι Ευρωπαίοι θα περιορίσουν την Τουρκία στο χώρο της Ασίας, θα επεκτείνουν τα χωρικά ύδατα και τον εναέριο Χώρο της Ελλάδας που θα είναι και της Ευρώπης στα 12 μίλια θα καθορίσουν τη θαλάσσια οικονομική Ζώνη και θα κατορθώσουν να ανακόψουν και να εμποδίσουν την εμπλοκή των Αμερικάνων. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Ας επαγρυπνούμε και ας διαφωτίσουμε την κοινή γνώμη μέσω των ΜΜΕ-ΙΝΤΕΡΝΕΤ και βιβλίων, Σχολικών και μη, για να τους γνωρίσει η ανθρωπότητα να τους κρίνει και να τους κατατάξει εκεί που τους αρμόζει. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><b>ΠΕΡΙ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑΣ ΤΩΝ ΘΡΑΚΩΝ Ο όρος Γενοκτονία καθιερώθηκε από τον ΟΗΕ στις 9 Σεπτεμβρίου 1948 μετά το εβραϊκό ολοκαύτωμα. Είναι πράξεις που έγιναν με πρόθεση την ολική ή μερική εξόντωση οποιασδήποτε εθνικής, εθνολογικής, φυλετικής ή Θρησκευτικής ομάδας. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Ήτοι: α. Ο Φόνος μελών μιας εκ των ανωτέρω ομάδων. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>β. Η πρόκληση σοβαρής σωματικής ή πνευματικής βλάβης σε μέλη της ομάδας. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>γ. Η εσκεμμένη επιβολή στην ομάδα συνθηκών ζωής που αποσκοπούν στην μερική ή ολική φυσική καταστροφή των μελών της ομάδας. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>δ. Η επιβολή μέτρων που αποσκοπούν στην αποτροπή ή παρεμπόδιση των γεννήσεων μέσα στην ομάδα. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>ε. Η υποχρεωτική ή βίαιη μετακίνηση πληθυσμών και παιδιών από μία ομάδα σε άλλη. Η Γενοκτονία (έγκλημα κατά της ανθρωπότητας μέχρι τότε) θεωρείται εγκληματική πράξη, και φέρει ευθύνη όποιος μετέχει στη διάπραξη της. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Έχουν διαπραχτεί πολλές γενοκτονίες ανά τον κόσμο. Πρόσφατα η γερουσία των ΗΠΑ αναγνώρισε τη Γενοκτονία των Αρμενίων από τους Τούρκους οι οποίοι αντέδρασαν έντονα. Τη γενοκτονία των Ποντίων και Αρμενίων αναγνώρισε πρόσφατα η Σουηδία. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Υπόψη ότι η αναγνώριση γενοκτονίας συνεπάγεται και οικονομική αποζημίωση. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Γνωρίζουν οι Τούρκοι ότι διέπραξαν γενοκτονίες μεταξύ των οποίων και εις βάρος των Ελλήνων. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Σε 1.500.000 περίπου ανέρχονται διαχρονικά τα θύματα της Γενοκτονίας του Ελληνισμού της Ανατολής (Θρακών-Μικρασιατών-Ποντίων) από τους Τούρκους Κατά τον ΤΑΝΕΡ ΑΚΣΑΜ, (Τούρκο Πανεπιστημιακό Δάσκαλο και συγγραφέα που αναγνωρίζει τη γενοκτονία Χριστιανών), το 1926 ο Κεμάλ είπε: «<span style="color: red;">Αυτά τα υπολείμματα του πρώην Νεοτουρκικού κόμματος που θα έπρεπε να είχαν λογοδοτήσει για τις ζωές εκατομμυρίων από τους χριστιανούς υπηκόους μας που απομακρύνθηκαν χωρίς έλεος en masse από τις εστίες τους και σφαγιάστηκαν, υποκινούν αναταραχή υπό τη Ρεπουμπλικανική εξουσία</span>» </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Και ο ''εξάδελφος'' Βενιζέλος τον πρότεινε για το Νόμπελ ειρήνης....</b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><b>Η Ελληνική πολιτεία, μέσα στο πνεύμα της Ελληνοτουρκικής φιλίας και συνήθους Ελληνικής υποχωρητικότητας, ουδέποτε ήγειρε θέμα αναγνώρισης αυτής της γενοκτονίας επί 1 σχεδόν αιώνα. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Η Βουλή των Ελλήνων με τους Νόμους <span style="color: red;">2193</span> του 1994 και <span style="color: red;">2645</span> του 1998 όρισε απλά ημέρα μνήμης της γενοκτονίας των Ποντίων και των Μικρασιατών αντίστοιχα. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><span style="color: red;">Τη γενοκτονία των Θρακών τη λησμόνησε η Βουλή των Ελλήνων.</span> Δεν τη γνωρίζουν προφανώς οι Έλληνες Βουλευτές. Τις υπομνήσεις και τις διαμαρτυρίες και αντιδράσεις των Θρακών επί αυτού, καθώς και τα ατράνταχτα στοιχεία και ντοκουμέντα των Ιστορικών δεν τα έλαβαν υπόψη </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Η επίσημη Ελληνική πολιτεία γενικά, ήταν και παραμένει άδικη για τους χαμηλών τόνων Θράκες που δεν έχουν συνηθίσει να παρακαλάνε, να εκλιπαρούν και να έρπονται για να αποδείξουν τα αυταπόδεικτα. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Η άγνοια, η αδιαφορία και η άδικη και ταξική συμπεριφορά των πολιτικών πληγώνει τους περήφανους Θράκες οι οποίοι στο 7οπαγκόσμιο συνέδριο τους το 2006 στο Διδυμότειχο αποφάσισαν και καθιέρωσαν ως ημέρα μνήμης της Γενοκτονίας των Θρακών, από τους Τούρκους, την 6η Απριλίου. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><b>Το 1914 στις 6 Απριλίου, Κυριακή του Πάσχα, είχε αρχίσει ο οριστικός ξεριζωμός των υπολοίπων Θρακών, που είχαν διασωθεί από τις θηριωδίες των Νεότουρκων κατά τη διάρκεια των Βαλκανικών πολέμων του 1912-1913. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Η προσφορά αίματος και η Γενοκτονία των Θρακών κράτησε αιώνες. Χαρακτηριστική γενοκτονία είναι το Παιδομάζωμα επί 3 αιώνες και η περίοδος 1906-1922 που αναλύθηκαν σε προηγούμενα κεφάλαια. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><b>Γενικά: Η Θράκη ήταν το σταυροδρόμι των Λαών Ασίας- Ευρώπης, πέρασμα όλων των επιδρομέων, Ασπίδα και προμαχώνας της Κωνσταντινούπολης, με ελκυστικό πλούτο. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Η Γεωστρατηγική και Γεωγραφική της θέση και οι λανθασμένοι χειρισμοί των Αυτοκρατόρων του Βυζαντίου, υπήρξαν τα κύρια αίτια των ληστρικών και φονικών επιδρομών εις βάρος των άμοιρων Θρακών. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Επί 13 αιώνες τα ιερά Χώματα της Θράκης κομματιάστηκαν και ποτίστηκαν με Ποταμούς δακρύων και αίματος. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Οι Έλληνες της Θράκης υπέστησαν τα πάνδεινα κατά τις επιδρομές Βουλγάρων, Σλάβων, Ούννων, Αβάρων, Γότθων, Οστρογότθων, Σταυροφόρων, Καταλανών, Τούρκων, Ρώσων και άλλων. Σφαγιάστηκαν, ατιμάστηκαν, εξισλαμίστηκαν, εξαναγκάστηκαν να αλλάξουν τη Γλώσσα τους, έχασαν τα παιδιά τους κατά το παιδομάζωμα, ληστεύτηκαν, ξεριζώθηκαν από τις Πανάρχαιες Πατρογονικές τους Εστίες και ανταλλάχτηκαν σαν αμνοερίφια το 1922. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Δέκα τρεις (13) φορές καταλήφθηκε και μαρτύρησε η Αδριανούπολη (6 από Βουλγάρους, 1 από Φράγκους,4 από Τούρκους και 2 από Ρώσους) και 14 η Φιλιππούπολη (6 από Βουλγάρους,2 από Φράγκους, 2 από Ρώσους και ανά μία από Ούννους, Πετσενέγκους και Τούρκους). </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Κάθε κατάληψη και μία γενοκτονία στην περιοχή, σφαγές και απαγωγές χιλιάδων ψυχών άμαχου πληθυσμού.</b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b> Όλα αυτά κυρίως από τους δύο αδίστακτους γείτονες μας, Τούρκους και Βουλγάρους. Οι Βούλγαροι εμφανίστηκαν στη Θράκη τον 5ο μ.Χ. αιώνα και οι Σλάβοι τον 6ο-7ο . Με τις ληστρικές και γενοκτόνες επιδρομές τους κατόρθωσαν να καταστρέψουν τη Θράκη, να μειώσουν τον πληθυσμό της και να εκτοπίσουν τους Θράκες, ελέω Βυζαντινών Αυτοκρατόρων οι οποίοι άφηναν τα βόρεια σύνορα της Θράκης αφύλακτα χρησιμοποιώντας τους Θράκες σε πολέμους στην Ασία. Διαχρονικά έσφαξαν εκατοντάδες χιλιάδες Θρακιώτες στη Σόφια, Φιλιππούπολη, Αδριανούπολη και στην ύπαιθρο της Θράκης και εκτόπισαν όλους τους Θράκες από τις πατρογονικές τους Εστίας.</b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><b>Εκτός από ολόκληρη τη σημερινή Βουλγαρία των 111.000 τετραγωνικών χιλιομέτρων και μέρος των Σκοπίων και της Σερβίας ήταν Θράκη. Σήμερα στη Δυτική Θράκη κατοικούν περίπου 360.000 εκ των οποίων 110.000 περίπου Μουσουλμάνοι (Έλληνες σύμφωνα με τη συνθήκη της Λοζάνης) εκ των οποίων 48% Τουρκογενείς, 38% Πομάκοι (Αγριάνες ,Θράκες) και 14% Αθίγγανοι. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Η Τουρκία χρησιμοποιεί αυτή τη μουσουλμανική μειονότητα ως Τουρκική, (παραβιάζοντας τη συνθήκη της Λωζάννης) για να εγείρει θέμα αυτονομίας της Δυτικής Θράκης.</b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b> Όλοι αυτοί οι Λαοί που κατέχουν σήμερα τη Θράκη δεν έχουν καμία σχέση με Εθνογέννηση στη Θράκη και Μακεδονία. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><b>Πλαστογραφούν την Ιστορία μέχρι σήμερα γράφοντας και λέγοντας ότι είναι απόγονοι των Θρακών ή των Μακεδόνων και παρουσιάζοντας τα έργα πολιτισμού των Ελλήνων γενικά ως δικά τους. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><b>Το ψέμα όμως έχει κοντά πόδια και δεν προλαβαίνει να γεράσει ποτέ. Κάποτε μετά από τη συσκότιση έρχεται το φως, λάμπει η αλήθεια και σβήνει τους αδιάβαστους και αγνοούντες την ιστορία. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Η Γενοκτονία των Θρακών είναι γεγονός και δεν περιμένουμε από την επίσημη πολιτεία να την αναγνωρίσει και να καθιερώσει ημέρα μνήμης διότι δεν θέλει προφανώς να ερεθίζει τους γείτονες μας Τούρκους. Οι Θράκες θα θυμόμαστε τις αλησμόνητες πατρίδες και θα τιμάμε τους προγόνους μας κάθε 6η Απριλίου.</b></span><br />
<div>
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b>ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΙ ΤΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΣΥΛΛΟΓΗΣ ΓΕΩΓΡΑΦΙΚΩΝ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΚΩΝ ΣΤΟΙΧΕΙΩΝ ΤΗΣ ΘΡΑΚΗΣ Η συρραφή των στοιχείων που περιέχονται στην παρούσα εργασία και η Συγγραφή του παρόντος Βιβλίου είναι προϊόν συνεργασίας και επιμέλειας των μελών της Θρακικής Εστίας Θεσσαλονίκης: 1. Τσερκέζη Χρήστου του Αναστασίου (Πτυχιούχου Πληροφορικής του Πανεπιστημίου Λούτον του Ηνωμένου Βασιλείου) 2. Τσερκέζη Αγγελικής του Αναστασίου (Πτυχιούχου οργάνωσης και διοίκησης Επιχειρήσεων του Πανεπιστημίου Πόρτσμουθ του Ηνωμένου Βασιλείου και Μακεδονίας Θεσσαλονίκης – - Μάστερ ΜΒΑ Παν. Πόρτσμουθ) και 3. Τσερκέζη Αναστασίου του Χρήστου ( Πτυχιούχου Ανωτάτης Βιομηχανικής, νυν Πανεπιστήμιο Μακεδονίας, Αποστράτου Αξιωματικού της Πολεμικής Αεροπορίας και προέδρου της Θρακικής Εστίας Θεσσαλονίκης από τον Ιούνιο του 2005 έως και το 2009). </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>Με αναζήτηση, έρευνα και εθελοντική προσφορά εργασίας υπέρ της Θρακικής Εστίας Θεσσαλονίκης επί τετραετία: </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>α. Συγκέντρωσαν στοιχεία γεωγραφικά και ιστορικά περί Θράκης από μεγάλους Αρχαίους και Σύγχρονους Ιστορικούς. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>β. Διασκεύασαν και κατασκεύασαν Χάρτες της Θράκης από την Αρχαιότητα μέχρι σήμερα. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>γ Ψηφιοποίησαν φωτογραφικό υλικό και σχετικούς Γεωγραφικούς Χάρτες. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>δ. Δημιούργησαν την Ιστοσελίδα της Θρακικής Εστίας Θεσσαλονίκης, η οποία διαβάζεται σε 34 Γλώσσες. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b>ε. Καταχώρησαν στην Ιστοσελίδα την Ιστορία της Θρακικής Εστίας, τις τακτικές και έκτακτες Εκδηλώσεις της, τους Χάρτες της Θράκης, φωτογραφίες από τις Αλησμόνητες Πατρίδες (περί τις 100)όλα τα βιβλία της Βιβλιοθήκης της Θρακικής Εστίας (περί τα 1800) κατά Συγγραφέα, εκδότη, κατηγορία κ.λπ. και την παρούσα εργασία των Ιστορικών και Γεωγραφικών στοιχείων της Θράκης. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><b>Σκοπός της έκδοσης αυτής της εργασίας είναι να ενημερωθούν περί Θράκης και όσοι ενδιαφέρονται και δεν είναι εξοικειωμένοι στο Διαδίκτυο. </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b> «<span style="color: red;">Στη μνήμη των προγόνων μας Θρακών</span>» </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<br /></div>
</div>
</div>
ΑΘΑΝΑΣhttp://www.blogger.com/profile/17017409039171598683noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3928630482192869301.post-42444271513406500212019-03-25T22:05:00.003+02:002019-03-25T22:06:15.779+02:00ΕΙΜΑΙ ΕΛΛΗΝ ΓΙΑΤΙ ΕΓΕΝΝΗΘΗΝ ΕΤΣΙ...!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<img alt="ÎÏοÏÎλεÏμα εικÏÎ½Î±Ï Î³Î¹Î± 1821" height="558" src="https://www.in.gr/wp-content/uploads/2019/03/%CE%9C%CE%AC%CF%87%CE%B7-%CE%95%CE%BB%CE%BB%CE%AE%CE%BD%CF%89%CE%BD-%CE%BC%CE%B5-%CE%A4%CE%BF%CF%8D%CF%81%CE%BA%CE%BF%CF%85%CF%82.jpg" width="640" /><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;"><br /></span></b></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Πρέπει να ξέρουμε ότι η παρασιώπηση γεγονότων, τα συνειδητά ψέματα, η διαστρέβλωση της αλήθειας και τα κατασκευασμένα γεγονότα είναι τα βασικά αίτια ώστε να επικρατεί θολούρα και σύγχυση γύρω από πρόσωπα και γεγονότα. </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Όσο και να προσπαθούν κάποιοι να δικαιολογήσουν με αστεία επιχειρήματα, τις φρικιαστικές ενέργειες των ανώτερων κληρικών και μάλιστα των Πατριαρχών εναντίον της Ελληνικής Επανάστασης του 1821, δεν μπορούν να σταθούν μπροστά στην ιστορική πραγματικότητα. </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;"><br /></span></b></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Ο ανώτερος κλήρος και το μακρύ φοροεισπρακτικό χέρι της Τουρκικής διοίκησης, έκαναν τα πάντα για να μην εκραγεί η Επανάσταση. </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Αν ήταν στο χέρι τους, ακόμη θα ήμασταν σκλάβοι στους Τούρκους. </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;"><br /></span></b></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Στην προσπάθειά τους να την καταπνίξουν, οι έξαρχοι του Πατριαρχείου περιέτρεχαν την τουρκοκρατούμενη Ελλάδα και κάθε Κυριακή αφόριζαν στις εκκλησίες αλλά και στα τζαμιά, κάθε έναν που σήκωνε το γιαταγάνι και το τουφέκι εναντίον των Τούρκων, λέγοντας τα γελοία όπως : </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">«…</span><span style="background-color: white; color: #757575;"> </span><span style="background-color: white;"><span style="color: blue;">Άς μην χάσωμεν δια μίαν ψευδήν και ανύπαρκτον τάχα ελευθερίαν του παρόντος βίου, τας αμαράντους στεφάνους αιωνίου μακαριότητος</span></span><span style="background-color: white;">» </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">ή «…</span><span style="background-color: white;"> <span style="color: blue;">Ελευθερία εν τω ουρανώ και υποταγή επί της γής</span></span><span style="background-color: white;">», κρατούσαν τον λαό ραγιά και υποτελή των Τούρκων. ( <span style="color: red;">Μήπως και σήμερα ? </span>)</span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Το </span><span style="background-color: white;">1804 </span><span style="background-color: white;">ο ζάμπλουτος Πατριάρχης του Φαναρίου Καλλίνικος ο Δ΄, πρόδωσε στους Τούρκους εταίρους του, τις κινήσεις της Φιλικής Εταιρείας στην Πελοπόννησο και ταυτόχρονα εξέδωσε αφορισμό, που διαβάστηκε σε όλες τις εκκλησίες της Επικράτειας και καλούσε όλους τους ραγιάδες υπηκόους του να εξοντώσουν ή να προδώσουν τους «</span><span style="background-color: white;"><span style="color: blue;">καταραμένους επαναστάτες</span></span><span style="background-color: white;">», στους Τούρκους. </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white; color: #757575;"><br /></span></b></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Τον χειμώνα του</span><span style="background-color: white; color: #757575;"> </span><span style="background-color: white;"><span style="color: red;">1805 </span></span><span style="background-color: white;">πάνω από δύο χιλιάδες (2000) Κλέφτες και Αρματωλοί προδόθηκαν και δολοφονήθηκαν από τους Τούρκους, όλοι θύματα του Καλλινίκιου αφορισμού. </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Ο ίδιος ο <span style="color: red;">Κολοκοτρώνης </span>σώθηκε μαζί με πέντε – έξι (5-6) πρωτοπαλίκαρά του την τελευταία στιγμή, ενώ το ασκέρι του αριθμούσε περί τους πεντακόσιους (500) πολεμιστές. </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;"><br /></span></b></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Ο μικρός αδελφός του, <span style="color: red;">Γιάννης Κολοκοτρώνης</span>, μαζί με δέκα (10) περίπου παλικάρια προδώθηκαν από τους καλόγερους της μονής των Αιμυαλών, όπου είχαν πάει για να ξεφύγουν από τους Τούρκους και σφαγιάσθηκαν. </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;"><br /></span></b></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Άλλος δεσπότης, ο της Άρτας <span style="color: red;">Πορφύριος</span>, όχι μόνο αφόρισε τους Σουλιώτες αλλά στρατολόγησε πεντακόσιους (500) αγρότες, τους όπλισε και τους έστειλε να πολεμήσουν εναντίον τους. </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;"><br /></span></b></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Άλλος δεσπότης, ο της Πάργας <span style="color: red;">Ιγνάτιος</span> απειλούσε με αφορισμό τους Αρτινούς αν πήγαιναν να βοηθήσουν τους Σουλιώτες.</span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;"><br /></span></b></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;"> Άλλος δεσπότης, ο του Άργους και Ναυπλίας <span style="color: red;">Ιερόθεος</span>, ζήτησε από τον Πατριάρχη <span style="color: red;">Γρηγόριο Ε</span>΄ και πέτυχε τον αφορισμό των κατοίκων επτά (7) χωριών της περιοχής του: Αγίου Νικολάου, Έλατου, Καράτουλας, Μεσοράχης, Νέας Χώρας, Περδικόβρυσης και Ωριάς. </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;"><br /></span></b></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Το έγκλημά τους ήταν ότι, όντας εξαθλιωμένοι και εξαγριωμένοι από τις ενέργειες των μοναχών και την συσσώρευση μεγάλου πλούτου στο μοναστήρι του Τιμίου Προδρόμου, έκαναν το αυτονόητο: πήραν τα κτήματα, τις ελιές και τα αιγοπρόβατα της μονής για να ζήσουν.</span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Όσο για το παραμύθι ότι στην Αγία Λαύρα υψώθηκε δήθεν το λάβαρο του 1821 και άρχισε η Επανάσταση, ο Miller την θεωρεί «<span style="color: blue;">παράδοση ποιητικήν</span>». </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;"><br /></span></b></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Ο Φιλήμων την αποκαλεί «<span style="color: blue;">παχυλόν ψεύδος</span>». </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Ο Σπυρίδων Τρικούπης γράφει: «<span style="color: blue;">Ψεύδος είναι η εν τη Ελλάδι επικρατούσα ιδέα ότι εν τη μονή της Αγίας Λαύρας ανυψώθη κατά πρώτον η σημαία της Ελληνικής Επανάστασης</span>». </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;"><br /></span></b></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Αν υπήρχε έστω και κάποιο ίχνος αλήθειας στο ευφάνταστο αυτό μύθευμα, θα το μνημόνευε στα απομνημονεύματά του, που έγραψε λίγα χρόνια αργότερα, ο <span style="color: red;">Παλαιών Πατρών Γερμανός</span>. </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;"><br /></span></b></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Αντίθετα, για τον «<span style="color: red;">Λεωνίδα του 1821</span>», τον Παπαφλέσσα, γράφει με εμπάθεια και φανερή περιφρόνηση: «</span><span style="background-color: white; color: #757575;"> </span><span style="background-color: white;"><span style="color: blue;">Γρηγόριος τις, Δικαίος λεγόμενος, αλιτήριος, απατεών, εξωλέστατος και ασυνείδητος περί μηδενός άλλου φροντίζων ειμή τίνι τρόπω να ερεθίσει την ταραχή (Επανάσταση) του Έθνους δια να πλουτίσει εκ των αρπαγών</span></span><span style="background-color: white;">». </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;"><br /></span></b></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Από τα έγγραφα του Γενικού Αρχείου του Κράτους, που έφερε στην επιφάνεια ο <span style="color: red;">Ε. Πρωτοψάλτης</span>, αποδεικνύεται ότι το 1851 γίνεται για πρώτη φορά λόγος για το λάβαρο και σε καμμιά περίπτωση δεν θα το σήκωνε κάποιος, ο οποίος σε ένα πεδίο διέπρεψε, αυτό της τοκογλυφίας: δάνειζε με βαρύτατο επιτόκιο (15%) ακόμη και σε μοναστήρια και εκκλησίες της δικαιοδοσίας του. </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;"><br /></span></b></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Αν και βαθύπλουτος το όνομά του απουσιάζει από όλους τους εράνους που έγιναν για την Επανάσταση. </span><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Καθ΄ όλη την διάρκεια της Τουρκοκρατίας η «<span style="color: blue;">Ιερά Κοινότης του Αγίου Όρους</span>» είχε επιβάλει στο ποίμνιό της (στο κοπάδι της), τον φόρο της «<span style="color: red;">δεκάτης</span>» (10% της περιουσίας κάθε Χριστιανού να δίδεται στην Εκκλησία), όπως και τα «<span style="color: blue;">δοσίματα</span>», δωρεές. </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;"><br /></span></b></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Επίσης κάθε Χριστιανός γαιοκτήμονας υποχρεωτικά μετά τον θάνατό του άφηνε το 1/3 της γης του στην Εκκλησία. <span style="font-size: large;">( </span></span><span style="font-size: large;"><span style="background-color: white;"><span style="color: red;">???</span></span><span style="background-color: white; color: #757575;"> </span><span style="background-color: white;">)</span></span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white; color: #757575;"><br /></span></b></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Ο Οικουμενικός Πατριάρχης είχε το δικαίωμα εκτός των προηγουμένων να φορολογεί εκτάκτως και κατά βούληση το ποίμνιό του. </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;"><br /></span></b></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Ο Κ. Παπαρρηγόπουλος («Ιστορία του Ελληνικού Έθνους», τόμος Ε', σελ. 507), μας παραδίδει την ακόλουθη επιστολή του οπλαρχηγού Ρήγα Μάνθου προς τον Ε. Παπά με ημερομηνία 19 Ιουνίου 1821:</span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br style="background-color: white; color: #757575;" /><span style="background-color: white;">«</span><span style="background-color: white;"><span style="color: red;">Κατά την παραίνεσίν της εξακολουθώ φυλάττων τόν στρατόν εντός τών όχυρωμάτων και μεταχειριζόμενος τίνα στρατηγήματα, άποστέλλων στρατιώτας εις τά βουνά, το οποίον ώφέλησε καί ωφελεί. Μά τί να κάμει κανείς την μωρολογίαν τών Αγίων Πατέρων; Aυτή ή στυγερά άνελευθεριότης και μικροπρέπεια αυτών μάς εμπόδισεν από πολλά ωφέλιμα και από πολλά αναγκαία. (...) Επάσχισα νά τούς διαθέσω διαφορετικά μέ λόγον. Όμως αυτοί από τόν σκοπόν των δεν βγαivoυv. Έχουν τά φρονήματά των, τά οποία μόvα εγκρίνουν διά καλά καί τά προσκυνούν και τά λατρεύουν και φροντίζουν μόνον διά την συντήρησιν τών ιδίων των υποκειμένων και μόνον διά την ασφάλειάν των. Φοβούμαι, μήπως ό λαός από την πείναν και τάς πολλάς θλίψεις του εφορμήση εναντίον των και δεν δινηθώμεν ν' απαντήσωμεν εις την ορμήν των. [...]</span></span><span style="background-color: white;">»</span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br style="background-color: white; color: #757575;" /><span style="background-color: white;">Ο διακεκριμένος Σερραίος πατριώτης Εμμανουήλ Παπάς, ήταν ο άνθρωπος πού ξεκίνησε και oργάνωσε την επαναστατική κίνηση στην Μακεδονία. </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Διαπνεόμενος από αγνό και θερμό πατριωτισμό, αγωνίσθηκε και έδωσε όλη την περιουσία του για τις ανάγκες του αγώνα και την Ελληνική ελευθερία. </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Ο Παπάς μυήθηκε στη Φιλική Εταιρεία το έτος 1819 από τον Ιωάννη Φαρμάκη. </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Τον Οκτώβριο τού 1820 ο Αλέξανδρος Υψηλάντης τού ανήγγειλε την έναρξη της Επανάστασης. </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Στις 23 Μαρτίου τού 1821 μαζί με τον Ιωάννη Χατζηπέτρο αποπλέει για την χερσόνησο του Άθω μεταφέροντας όπλα και πολεμοφόδια. </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Οι Τούρκοι προέβησαν σε συλλήψεις, εκτελέσεις, διαπομπεύσεις με την </span></b></span><b style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="background-color: white;"> βοήθεια των Εβραίων της Θεσσαλονίκης και της Χαλκιδικής. </span></b><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;"><br /></span></b></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Ταυτόχρονα ο Ε. Παπάς ανακηρύσσεται στην Πολίχνη των Καρυών από τους τοπικούς οπλαρχηγούς αρχηγός της επανάστασης και «Προστάτης της Μακεδονίας». </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;"><br /></span></b></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Προβαίνει σε προσπάθεια ενίσχυσης και ανανέωσης του άτακτου στρατού του με τους οπλαρχηγούς του Ολύμπου και ζητεί βοήθεια από τον μικρό Ελληνικό στόλο της Ύδρας και των Σπετσών.</span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Οι Τούρκοι συνέχιζαν τις σφαγές στα γύρω χωριά κατά του άμαχου πληθυσμού. </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Πείνα κι επιδημίες ακολούθησαν. </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Οι εχθροπραξίες με τους Τούρκους θα κρατήσουν αρκετόν καιρό. Και ενώ η επανάσταση δείχνει να σβήνει λόγω έλλειψης πολεμοφοδίων και τροφών ο E. Παπάς στρέφεται για βοήθεια στις πάμπλουτες μονές του Αγίου Όρους. </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;"><br /></span></b></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Μάταιος κόπος. </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;"><br /></span></b></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Παρά τις εκκλήσεις του ίδιου τού Υψηλάντη, οι μοναχοί δεν ήθελαν να θίξουν τους πλουσιώτατους θησαυρούς τού Αγίου Όρους, πού θα μπορούσαν να αποτελέσουν πηγή σοβαρής ενισχύσεως, όχι μόνο τού Μακεδονικού αλλά και του Πανελληνίου αγώνα.</span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Ο E. Παπάς στο τέλος της επιστολής του προς τον Υψηλάντη γράφει:</span><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">«</span><span style="background-color: white;"><span style="color: blue;">Tο ιδιαίτερόν μου ταμείον εξηντλήθη. Πόρους άλλους δεν έχω. Το ηθικόν του λαού είναι κατακερματισμένων και εάν δεν εφοδιαστή ο στρατός τοιουτοτρόπως και εμψυχωθή, διαλύετα</span>ι</span><span style="background-color: white;">». </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Όμως ο Υψηλάντης βρισκόταν σε πραγματική αδυναμία να ενισχύσει τον Μακεδονικό Αγώνα, διότι η επανάσταση φούντωνε σε ολόκληρη την επικράτεια και οι ανάγκες ήταν μεγάλες. </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;"><br /></span></b></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Η άρνηση των Αγιορειτών για βοήθεια είχε γίνει πλέον γνωστή σε ολόκληρη την χώρα. Το πατροπαράδοτο πνεύμα υποταγής τους, στους κατακτητές και η φιλοχρηματία, τους στέρησαν την σημαντική βοήθεια που είχαν, την δυνατότητα να προσφέρουν στους αγωνιστές. </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;"><br /></span></b></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Οι θησαυροί του Αγίου Όρους θα μπορούσαν να μετατραπούν σε όπλα, πολεμοφόδια και τρόφιμα για ολόκληρη την επανάσταση.</span><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Τον Μάιο του 1822 διορίζεται πασάς της Θεσσαλονίκης ο Αβδούλ Αμπούδ, με εντολή να καταστείλει την επανάσταση στην ανατολική Μακεδονία. </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;"><br /></span></b></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Τον Οκτώβριο ξεκινά εκστρατεία κατά της Κασσάνδρας με μεγάλη στρατιωτική δύναμη, που ύστερα από σκληρές μάχες καταφέρνει να νικήσει τους Έλληνες υπερασπιστές. </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Η Κασσάνδρα μετατράπηκε σε σφαγείο και έγινε στάχτη. Τα χωριά πυρπολήθηκαν και όσοι κάτοικοι δεν σφάχθηκαν, πουλήθηκαν στην Θεσσαλονίκη σαν δούλοι. </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;"><br /></span></b></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Απέμεινε ο Άθως. </span><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Ο ακαδημαϊκός καί ιστορικός Διονύσιος Κόκκινος στό Έργο του «Η Ελληνική Επανάστασις» αναφέρει: </span><br style="background-color: white; color: #757575;" /><span style="background-color: white;">«</span><span style="background-color: white;"><span style="color: blue;">Οί καλόγηροι ήσαν πάντα συνηθισμένοι να δέχωνται προσφοράς απ' τους πτωχοτερους πιστούς, χωρίς αυτοί να προσφέρουν ποτέ τίποτε. Ο δέ πατριωτισμός των είχε σταματήσει πρό της ουσίας χρημάτων, που δεν ανήκαν επί τέλους εις αυτούς, άλλα τών όποιων ήσαν διαχειρισταί και ο πρώτος ενθουσιασμός των δια τον Εμμ. Παπάν μετεβλήθη είς δυσφορίαν. Και αντί να ενισχύσουν τον ηρωικόν αρχηγόν εις τας τελευταίας αγωνιώδεις προσπαθείας του, συνεσπειρώθησαν περί τάς μονάς των και τόν κατηρώντο ώς ύποκινητην τής επαναστάσεως, ώς ύπεύθυνον του κακού. Ενεθύμιζαν με την στάσιν των τά πλήθη τών κληρικών τής Κωνσταντινουπόλεως κατά τάς τελευταίας ήμερας τής πολιορκίας της, πού, αντί να λάβουν όπλα και νά ενισχύσουν τόν Παλαιολόγον, εγέμιζαν τάς εκκλησίας, κατηγορούσαν τόν βασιλέα και ώμιλούσαν περί τής επικειμένης πτώσεως ώς περί μοίρας αναποφεύχτου</span></span><span style="background-color: white;">».</span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Οι Αγιορείτες ήσαν σε θέση να αντισταθούν. Ολόκληρη η χερσόνησος του Άθω αποτελούσε φυσική οχυρή θέση, κατά της οποίας θα απαιτούντο επίπονες και μακρόχρονες πολεμικές προσπάθειες των Οθωμανών με αμφίβολο αποτέλεσμα. </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;"><br /></span></b></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Ο πασάς υποσχέθηκε να σεβασθεί το προαιώνιο προνόμιο των μονών, της απαγορεύσεως εισόδου τουρκικού στρατού στη γη των Αγιορειτών, εφ όσον παρέδιδαν όπλα, κανόνια και ομήρους σε αυτόν</span><span style="background-color: white;">, </span><span style="background-color: white;"><span style="color: red;">καθώς και ποσό δυόμιση εκατομμυρίων γροσιών. </span></span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white; color: #757575;"><br /></span></b></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Οι καλόγηροι δέχθηκαν να παραδώσουν τα όπλα και τους ομήρους. </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Το προδοτικότερο βέβαια ήταν ότι δέχθηκαν να παραδώσουν και τον Ε. Παπά, που βρισκόταν ακόμη στη μονή Εσφιγμένου. </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Η παράδοση του Ε. Παπά από τους Αγιορείτες ζητήθηκε από τον πασά <span style="color: red;">Αβδούλ Αμπούδ</span>. </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Εκείνοι όχι μόνο δεν διαπραγματεύθηκαν καν την παράδοσή του, αλλά αντιθέτως τον κατεδίωξαν αμέσως οι ίδιοι.. </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Διά τού λόγου το αληθές, ακολουθεί το έγγραφο της προδοσίας των Ηγουμένων των δεκαεννέα (19) υπολοίπων μονών προς τους μοναχούς της μονής του Εσφιγμένου: </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">«<span style="color: red;">Εις τήν πανοσιότητά σας, άγιοι πατέρες, τού ιερού κοινοβίου Εσφιγμένου. </span></span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;"><span style="color: red;">Χθες ο ενδοξότατος ημών <span style="font-size: large;">Χασεκή</span> αγάς μας σας έγραψε μουρασελέν, διά νά πιάσετε ενέχειρον τόν Άρχοντα Παπάν και τούς λοιπούς, καθώς και ο ίδιος σας έγραψε. </span></span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;"><span style="color: red;">Λοιπόν σας γράφομεν και ημείς οί τών είκοσι ιερών μοναστηρίων Προϊστάμενοι, οί έν τή Ιερά Συνάξει, νά κάμετε τό ίδιον, ομοφώνως, δηλαδή νά μας τούς φέρετε ένταυθα αναμφιβόλως και τούς ζητούμεν από έσας αφεύκτως. </span></span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;"><span style="color: red;">Και ιδού όπου στέλλομεν επίτηδες ανθρώπους, διά νά τούς πάρουν. </span></span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;"><span style="color: red;">Και όσοι ακολουθούν τόν Άρχοντα από τούς εντοπίους πατέρας, νά τόν αφήσουν και νά επιστρέψουν εις τά κελλιά των. </span></span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;"><span style="color: red;">Είδε και φανούν παρήκοοι, θέλουν υποπέσει εις οργήν μεγάλην, και θέλουν χάσει και τά οσπίτιά των. </span></span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;"><span style="color: red;">Ομοίως και οσοι άλλοι πιασθούν έχουν νά παιδεύωνται. </span></span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;"><span style="color: red;">Ταύτα πρός είδησίν σας και έμμένομεν. </span></span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;"><span style="color: red;">Άπαντες οί έν τή Κοινή Συνάξει τών δεκαεννέα ιερών μοναστηρίων του Άγιου Όρους Προϊστάμενοι 1821-18 Νοεμβρίου</span>».</span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Μπορούσαν βέβαια να φυγαδεύσουν τον Παπά, διότι Τούρκοι δεν υπήρχαν στο Άγιον Όρος, προτίμησαν όμως να τον παραδώσουν. </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Το μόνο που διαπραγματεύθηκαν ήταν τα χρήματα, ζητώντας προθεσμία για να τα καταβάλουν στον Τούρκο εισπράκτορα σαράντα μέρες αργότερα, πράγμα που δέχθηκαν οι Τούρκοι. </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;"><br /></span></b></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Ο Ε. Παπάς μόλις πρόφθασε να διαφύγει. </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Καταδιωκόμενος από τους Τούρκους και τους καλόγερους, κατόρθωσε να επιβιβασθεί με λίγους πιστούς συντρόφους του και τον γιό του Ιωάννη στο πλοίο του <span style="color: red;">Χ. Βισβίζη</span> και να αναχωρήσει για την Ύδρα, αλλά κάτω από τόσο εξοντωτικές συνθήκες, ώστε κατά τη διαδρομή τού πλοίου, εξαντλημένος από τις κακουχίες και τις συγκινήσεις της τραγικής του περιπέτειας, πέθανε από καρδιακή προσβολή. </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Το σώμα του μεταφέρθηκε στην Ύδρα, όπου κηδεύθηκε με τιμές ήρωα.</span><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;"><br /></span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Ο πατριάρχης Γρηγόριος Ε΄ ακολούθησε την ίδια φιλοτουρκικὴ και ανθελληνικὴ πολιτική, που ακολούθησαν όλοι οι πριν και μετά από αυτὸν πατριάρχες. </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;"><span style="color: blue;">Στην πρώτη Πατριαρχία του αφόρισε τον Ρήγα Φεραίο, τον Αλέξανδρο Υψηλάντη και τον Μιχαήλ Σούτσο, ενώ στην τρίτη του Πατριαρχία εξέδωσε τις τρείς (3) γνωστές αφοριστικές εγκυκλίους του εναντίον όλων των Επαναστατών. </span></span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;"><br /></span></b></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Η πλέον επονείδιστη πράξη του ήταν ο αφορισμὸς της Επανάστασης του 1821, ο οποίος προκάλεσε μεγάλη σύγχυση και κλονισμὸ και εξαιτίας του πάρα λίγο να σβήσει η επαναστατικὴ φλόγα. </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;"><br /></span></b></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Ο θάνατος του Γρηγορίου δεν έχει σχέση με την δήθεν συμμετοχή του στην Επανάσταση ή έστω έγκριση της εθνεγερσίας – όπως ψευδώς προπαγανδίζεται απὸ την Εβραιοελληνοχριστιανικὴ ιστοριογραφία, που παραποιώντας την ιστορικὴ αλήθεια εκθειάζει τον δήθεν εθνικὸ ρόλο του Κλήρου στα χρόνια της Τουρκοκρατίας – αλλὰ οφείλεται σε άλλα άσχετα γεγονότα, όπως θα αποδειχθεί παρακάτω. </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;"><span style="color: red; font-size: large;">Καλογεροφαναριώτικες αλληλομηχανορραφίες, αλλαξοπατριαρχίες...</span></span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="color: red; font-size: large;"><br style="background-color: white;" /></span><span style="background-color: white;">Οι αλληλοσυκοφαντίες μεταξὺ των ιεραρχών ήταν πολὺ σύνηθες φαινόμενο την περίοδο της Τουρκοκρατίας, ενώ τα ιερατικὰ αξιώματα είχαν γίνει αντικείμενο εμπορίας. </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Το Οικουμενικὸ Πατριαρχείο αποτελείτο απὸ μια φατρία καλογήρων, που μετέβαλαν το πατριαρχικὸ αξίωμα σε χρηματιστήριο αξιωμάτων. </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;"><br /></span></b></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Οι «<span style="color: blue;">αλλαξοπατριαρχίες</span>», έγιναν συνηθισμένο φαινόμενο, και ο πατριαρχικὸς θρόνος συχνὰ έβγαινε σε δημοπρασία. </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Σε διάστημα 77 ετών (1623-1700) για παράδειγμα έγιναν 50 περίπου αλλαξοπατριαρχίες.</span><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Ο Πατριάρχης εκλεγόταν απὸ τον Σουλτάνο. </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Βεζύρηδες καὶ Σουλτάνοι έβαζαν ως όρο απαράβατο το «<span style="color: blue;">ὅποιος δώσῃ τὰ περισσότερα, ἐκεῖνος θὰ γίνῃ πατριάρχης κι ὅ,τι θέλει ἂς εἶναι</span>». </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;"><br /></span></b></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Εξαγοραζόταν όχι μόνο το αξίωμα του Πατριάρχη αλλά και του Μητροπολίτη. </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Οι δωροδοκίες, οι διαβολὲς ακόμη και τα εγκλήματα ήταν συνήθη φαινόμενα, όπως και οι αφορισμοὶ και τα συγχωροχάρτια, γιατί οι εκλεγέντες έπρεπε να πάρουν πίσω τα χρήματα, που είχαν δώσει. </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;"><br /></span></b></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Έχουν καταγραφεί διάφορα επεισόδια σχετικὰ με περιπτώσεις εκλογής Πατριαρχών. </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Στα 1486 έγινε Πατριάρχης ένας καλόγερος ονόματι Ραφαήλ, γνωστὸς για τις παραλυσίες του και ξακουστὸς μέθυσος. </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">«<span style="color: blue;">Τοσοῦτον δὲ προσέκε ιτοταῖς οἰνοφλογίαις, ὥστε μὴ δύνασθαι στῆναι ἐνταῖς ἐκκλησιαστικαῖς ἀκολουθίαις, ἀλλ’ οὔτε ἐν αὐτῇ τῇ πανσέπτῳτῶν Παθῶν ἑβδομάδι. Οὔτε ἠ δύνατο κατέχειν τῇ χειρὶ τὴν ποιμαντικὴν ράβδον, ἥτις ἐκπεσοῦσα τῆς χειρὸς αὐτοῦ τῇ Ἁγίᾳ καὶ Μεγάλῃ Πέμπτη συνετρίβη.</span>» (Ὑψηλάντη,26.)</span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Το <span style="color: red;">1476</span>, η Μαρία, ελληνικής καταγωγής παλλακίδα του Σουλτάνου Μουράτ, έβαλε σε αργυρὸ δίσκο 2.000 φλουριά, τα οποία έδωσε στον Σουλτάνο, προκειμένου να ανακηρύξει Πατριάρχη τον γνώριμό της Διονύσιο Φιλιππουπόλεως. </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;"><br /></span></b></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Οι εχθροὶ του Διονύσιου άρχισαν αμέσως να τον διαβάλλουν, λέγοντας στον Σουλτάνο, πως είναι «<span style="color: blue;">ἐρωμένος τῆς Μαρίας, περιτετμημένος καὶ συνουσιάζεται εἰς τὰ σουλτανικὰ αρέμια... Ὅθεν ὁ Διονύσιος ἐν μέσῳ τῆς Συνόδου διεγερθεὶς καὶ τὰ κράσπεδα τῶν ἱματίων ἀνελκύσας τὴν τῆς σαρκὸς ἀκροβυστίαν πασίδηλον τοῖς παροῦσι ἐποίησεν</span>» (Ὑψηλάντη,20-22). </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;"><br /></span></b></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Ο Γρηγόριος Ε΄, συμμετέχων κανονικὰ σε όλο αυτὸ το παρασκηνιακὸ αλλαξοπατριαρχικὸ κύκλωμα είχε ανακηρυχθεί Πατριάρχης και είχε επίσης καθαιρεθεί άλλες δύο φορὲς στὸ παρελθόν. </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;"><br /></span></b></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Στα διαλείμματα μεταξὺ των Πατριαρχιών του κατέφευγε στη μονὴ Ιβήρων στο Άγιο ΄Ορος. </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;"><br /></span></b></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="font-size: large;"><span style="background-color: white;">Τα γεγονότα αυτὰ όμως αποσιωπώνται σκόπιμα.</span></span><span style="background-color: white;"><br /></span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Ο Ευγένιος διαβάλλει τον Γρηγόριο Ε΄, στον Σουλτάνο.</span><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Μέσα σε αυτὸ το σύνηθες κλίμα των συκοφαντιών, χρηματισμών και συχνών αλλαξοπατριαρχιών, με εξαγριωμένο επιπλέον τον Σουλτάνο με τους Ρωμιοὺς για την κήρυξη της Επανάστασης βρήκε την ευκαιρία ο Ευγένιος, συνεπικουρούμενος απὸ Φαναριώτες αντίθετους προς τον Γρηγόριο Ε΄ και άσπονδους εχθροὺς των Μουρούζηδων, να διαβάλλει τον Γρηγόριο Ε΄ στον Σουλτάνο, ο οποίος στις 9 Απριλίου πήρε την απόφαση όχι μόνο να καθαιρέσει τον Γρηγόριο, αλλὰ και να τον εκτελέσει. </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;"><br /></span></b></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Έτσι την άλλη μέρα, 10 Απριλίου Κυριακὴ του Πάσχα, ο νέος δραγουμάνος Αριστάρχης πήγε στο Πατριαρχείο και παρουσίᾳ όλων των Αρχιερέων και προϊσταμένων των συντεχνιών, που είχαν εν τω μεταξὺ ειδοποιηθεί, διάβασε το φιρμάνι, που καθαιρούσε τον Γρηγόριο Ε΄: «<span style="color: blue;">Ἐπειδὴ ὁ πατριάρχης Γρηγόριος ἐφάνη ἀνάξιος τοῦ πατριαρχικοῦ θρόνου καὶ ἄπιστος πρὸς τὴν Πύλην καὶ ραδιοῦργος, γίνεται ἔκπτωτος τῆς θέσεώς του...</span>». </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;"><br /></span></b></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Διάβασε ύστερα άλλο φιρμάνι, που πρόσταζε να εκλεγεί άμεσα νέος Πατριάρχης, οπότε φυσικὰ εκλέχτηκε αυτὸς που υπέδειξε ο Αριστάρχης, και αυτὸς ήταν ο Ευγένιος, ο οποίος δεν φημιζόταν για το ήθος του, καθ’ότι αν και Πατριάρχης συζούσε με γυναίκα και είχε αποκτήσει μαζί της και παιδιά. </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Μια απὸ τις πρώτες του δουλειὲς μετὰ την ενθρόνισή του ήταν η έκδοση νέων αφορισμών κατὰ της Επανάστασης, όπως ακριβώς είχε πράξει και ο προκάτοχός του. </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Ο Γρηγόριος Ε΄ εν τω μεταξὺ φυλακίστηκε και το μεσημέρι της ίδιας ημέρας κρεμάστηκε στη μεσαία πύλη του Πατριαρχείου σαν συνωμότης, όπως διαλάμβανε ο «<span style="color: blue;">γιαφτᾶς</span>», δηλαδὴ η καταδικαστικὴ απόφαση. </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;"><br /></span></b></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Απὸ εκεί και πέρα οι ιστορικοὶ δεν συμφωνούν μεταξύ τους στην περιγραφὴ των γεγονότων, που ακολούθησαν το κρέμασμα του Πατριάρχη.</span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;"><br /></span></b></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;"> Αυτὸ που έχει σημασία είναι η αποκάλυψη της, σχετικής με το ρόλο του Γρηγορίου Ε΄ στην Επανάσταση, ιστορικής αλήθειας.</span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">«<span style="color: blue;">Νὰ φυλάττωμεν τὸ πιστὸν ἡμῶν τοῦ ραγιαλικίου</span>»</span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Όταν ιδρύθηκε το Νεοελληνικὸ Κράτος, και η Επανάσταση θεωρήθηκε σαν ο μεγαλύτερος σταθμὸς της Νεοελληνικής Ιστορίας, ο ανώτερος Κλήρος προσπάθησε να διεκδικήσει ένα μέρος απὸ τὴν δόξα και τις δάφνες των αγωνιστών και παρουσίασε τον Γρηγόριο ως Αρχηγέτη της Φιλικής Εταιρείας και μάρτυρα της εθνικής ιδέας. </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;"><br /></span></b></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Η ιστορικὴ αλήθεια είναι όμως εντελώς διαφορετική. </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;"><br /></span></b></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;"><span style="color: blue;">Ο Γρηγόριος Ε΄ ουδεμία σχέση είχε με την</span> «<span style="color: red;">Ελληνικὴ φιλοπατρία</span>» και την «<span style="color: red;">Ελληνοπρέπεια</span>», που του αποδίδουν ωρισμένοι ιστορικοί. </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;"><br /></span></b></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Είχε αντιδράσει και πολὺ πριν την Επανάσταση, όπως μαρτυρεί Πατριαρχικὸ γράμμα (εγκύκλιος διαταγή), που έστειλε στους νησιώτες, να μην στασιάσουν και να μην δεχθούν τις προτάσεις της Ρωσσίας προς Επανάσταση: «<span style="color: red;">Καὶ ἄλλοτε διὰ πολλῶν ἐκκλησιαστικῶν ἡμῶν ἐγκυκλίων γραμμάτων ἐδηλώσαμεν πρὸς πάντας τοὺς ὁμογενεῖς ἡμῶν εὐσεβεῖς... τῆς κραταιᾶς καὶ ἀηττήτου Βασιλείας τὸ χρέος ὅπου ἔχομεν νὰ φυλάττωμεν τὸ πιστὸν ἡμῶν τοῦ ραγιαλικίου καὶ νὰ δεικνύωμεν πάντοτε λόγοις καὶ ἔργοις καὶ κατ’ ἐξοχὴν ἐν τοῖς παροῦσι καιροῖς... νὰ διατηρήσητε ἑαυτοὺς ἀνωτέρους πάσης διαβολῆς καὶ ἐνέδρας τῶν ὑπεναντίων καὶ ἐχθρῶν τῆς κραταιᾶς βασιλείας... δίκην σάλπιγγος ἐπηχήσαμεν εἰς ὅλων τὰς ἀκοάς... νὰ μὴν τολμήσητε καθ’ οἱονδήποτε τρόπον νὰ δεχθῆτε ποτὲ τοὺς ὑπεναντίους καὶ ἐχθροὺς κατὰ τῆς κραταιᾶς βασιλείας...». Το Πατριαρχικὸ αυτὸ γράμμα, που γράφτηκε τον Μάιο του 1807, υπάρχει δημοσιευμένο στο «Αρχείο της Κοινότητας Ύδρας</span>» (τόμος 3ος, σελ.41-45). </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Ο σύγχρονος της Επανάστασης ιστορικὸς Σπυρ. Τρικούπης γράφει σχετικὰ με τον Γρηγόριο Ε΄: «<span style="color: red;">Ὁ Πατριάρχης ἑταῖρος, ὃ ἐστὶ συνωμότης κατὰ τῆς τουρκικῆς ἐξουσίας, δὲν ἦτο και, ὄχι μόνον οὐδόλως ἐνεθάρρυνε τὴν ἑλληνικὴν ἐθνεγερσίαν, ἀλλὰ καὶ πάντοτε ἀπέτρεπε τοὺς πρὸς οὗς διελέγετο φιλεπαναστάτας, θεωρῶν ἐθνοφθόρον τὸ τοιοῦτον τόλμημα.</span>»</span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Οι εγκύκλιοι και οι αφορισμοί, που εξαπέλυσε ο Γρηγόριος Ε΄, μαρτυρούν ότι δεν είχε απολύτως καμμία σχέση με την Επανάσταση, ούτε άμεση ούτε έμμεση. </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;"><br /></span></b></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Μόλις πληροφορήθηκε τους σκοποὺς και τις ενέργειες της Φιλικής Εταιρείας, έσπευσε να αποδοκιμάσει με όλα τα μέσα που διέθετε το Επαναστατικὸ κίνημα. </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;"><br /></span></b></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Δεν ευσταθεί ο ισχυρισμός, ότι πιέστηκε από τον Σουλτάνο, για να εκδώσει τους αφορισμούς. Η μια απὸ τις τρείς (3) αφοριστικὲς εγκυκλίους του, ήταν εμπιστευτικὴ και απευθυνόταν προς τους Μητροπολίτες μόνο (όχι τον κατώτερο Κλῆρο) και εκδόθηκε χωρίς κἂν να την γνωρίζει ο Σουλτάνος.</span><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Απαγόρευσε τα Ελληνικὰ ονόματα</span><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Ο τρόπος με τον οποίο έβλεπε τον Ελληνισμὸ και την Ελληνικότητα ο Γρηγόριος Ε΄, καταφαίνεται εύλογα απὸ την θέση του έναντι των Ελληνικών ονομάτων. </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;"><br /></span></b></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Το 1819 εξέδωσε εγκύκλιο, με την οποία απαγόρευε στους κληρικοὺς του Πατριαρχείου την ονοματοθεσία των βαπτιζομένων με Ελληνικὰ ονόματα και επέβαλε την χρήση αποκλειστικώς Ιουδαϊκών και Χριστιανικών ονομάτων στα βαπτιζόμενα νήπια.</span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Η εγκύκλιος του Γρηγορίου του Ε΄: «<span style="color: red;">Καὶ ἡ κατὰ καινοτομίαν παρὰ ταῦτα εἰσαχθεῖσα τῶν παλαιῶν ἑλληνικῶν ὀνομάτων ἐπιφώνησις εἰς τὰ βαπτιζόμενα βρέφη τῶν πιστῶν, ὡς ἠκούσαμεν, λαμβανομένη ὡς μία καταφρόνησις τῆς χριστιανικῆς ὀνοματοθεσίας, εἶναι διόλου ἀπροσφυὴς καὶ ἀνάρμοστος· ὅθεν ἀνάγκη ἡ Ἀρχιερωσύνη σας νὰ διαδώσητε παραγγελίας ἐντόνους εἰς τοὺς Ἱερεῖς τῶν ἐνοριῶν σας, καὶ νουθεσίας πνευματικὰς εἰς τοὺς εὐλογημένους ἐπαρχιώτας σας, διὰ νὰ λείψῃ τοὐντεῦθεν καὶ ἡ κατάχρησις αὕτη, καὶ ἀφεθέντες τῆς ἀκαίρου καὶ μηδὲν ἐχούσης τὸ χρήσιμον φιλοτιμίας καὶ ἐπιδείξεως οἱ γονεῖς καὶ ἀνάδοχοι νὰ ὀνοματοθετῶσιν εἰς τὸ ἑξῆς ἐν τῷ καιρῷ τῆς θείας καὶ μυστικῆς ἀναγεννήσεως τὰ εἰθισμένα ταῖς εὐσεβέσιν ἀκοαῖς πατροπαράδοτα χριστιανικὰ ὀνόματα τῶν ἐγνωσμένων τῇ Ἐκκλησίᾳ καὶ τῶν ἐνδόξως ὑπ’αὐτῆς ἑορταζομένων Ἁγίων, διὰ νὰ εἶναι ἔφοροι καὶ φύλακες τῶν βαπτιζομένων νηπίων καὶ ταχεῖς καὶ ἀδιάλειπτοι χορηγοὶ τῆς χάριτος αὐτῶν εἰς τοὺς μετὰ πίστεως.</span>»</span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">H θέση της Ορθοδοξίας στό θέμα ίδρυσης κράτους</span><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Οι περισσότεροι μετέπειτα ιστορικοί του «Εβραιοελληνοχριστιανικού» κράτους, πλην ελαχίστων, προσπάθησαν να δικαιολογήσουν την προδοσία αυτή των μοναχών. Όμως λίγα χρόνια πριν από την προδοσία ο Αθανάσιος Πάριος στό έργο του «<span style="color: blue;">Χριστιανική 'Απολογία</span>» έγραφε γιά τήν ιδέα τού νέου κράτους τών 'Ελλήνων: </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">«<span style="color: red;">'Η ελευθερία καί ισότης μεταξύ τών Χριστιανών είναι προϊόντα άντιχριστιανικής άσεβείας πρός τόν Θεόν</span>».</span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">Όσο για τους Τούρκους, ο Πατριάρχης 'Ιεροσολύμων Άνθιμος στην «<span style="color: red;">Πατρικήν διδασκαλίαν</span>» του είχε δώσει τις ακόλουθες οδηγίες: </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;">«<span style="color: red;">Ο κύριος έγειρεν έκ τού μηδενός τήν ισχυράν αυτήν βασιλείαν τών Οθωμανών αντί τής τών Ρωμαίων ημών βασιλείας, η οποία είχεν αρχίσει τρόπον τινά νά χωλαίνη εις τά τής Ορθοδοξίας πίστεως φρονήματα (εννοεί τήν προσπάθεια άναδείξεως τής Πληθωνικής-Πλατωνικής παιδείας στήν Ανατολική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία) και ύψωσε τήν βασιλείαν αύτήν τών 'Οθωμανών περισσότερον από κάθε άλλην, διά νά αποδείξη αναμφιβόλως, οτι θείω έγένετο βουλήματι και οχι με δύναμιν τών ανθρώπων και νά πιστοποιήση πάντας τούς πιστούς, ότι με αύτόν τόν τρόπο εύδόκησε νά οικοδομήση μέγα μυστήριον, τήν σωτηρίαν δηλαδή εις τούς εκλεκτούς του λαούς</span>».</span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;"><br /></span></b></span><br />
<br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;"><br /></span></b></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Όλα τα περί υποστήριξης και βοήθειας της Ελληνικής Επανάστασης από τον Κλήρο, εκτός ορισμένων περιπτώσεων που αποτελούν την εξαίρεση, <span style="color: blue;">κυρίως του κατώτερου κλήρου</span>, είναι ασύστολα ψεύδη και τερατουργηματικά μυθεύματα, τα οποία κατασκευάστηκαν πολύ αργότερα, γιατί όπως συμβαίνει ακόμη και σήμερα, οι προπαγανδιστικοί μηχανισμοί εκείνης της εποχής ήταν στα χέρια του ανώτατου Κλήρου και των απερίτμητων Τούρκων, όπως αποκαλούσε ο λαός τους <span style="color: red;">Κοτζαμπάσηδες</span> και οι οποίοι άρχισαν να κατασκευάζουν γεγονότα και ανύπαρκτους ηρωισμούς του συναφιού τους. </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;"><br /></span></b></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Και αυτό για έναν και μόνο λόγο. <span style="font-size: large;">Ήθελαν να κλέψουν τη δόξα του λαού, που ξυπόλητος και πεινασμένος, σήκωσε το γιαταγάνι και το καρυοφύλλι του και ελευθέρωσε την πατρίδα. </span></span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;"><br /></span></b></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Ο ανώτατος Κλήρος και οι Κοτζαμπάσηδες, κατέκλεψαν και διαμοίρασαν μεταξύ τους, αντί να τα μοιράσουν στον εξαθλιωμένο λαό, περίπου 7.000.000 στρέμματα και όλα τα κινητά πλούτη που άφησαν πίσω τους οι Τούρκοι. </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;"><br /></span></b></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Ο λαός συνέχισε να παραμένει νηστικός, άκληρος, ρακένδυτος και ανέστιο. </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Ο φοβερός αφορισμός ήταν ένα τρομακτικό όπλο, πολύ συνηθισμένο και αποτελεσματικό μέσο για να κρατηθούν οι Έλληνες υποτελείς και ραγιάδες στους Τούρκους για 400 χρόνια. </span></b></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;"><br /></span></b></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="background-color: white;">Οι απλοϊκοί άνθρωποι περισσότερο έτρεμαν τον αφορισμό και από τον ίδιο τον θάνατο. </span><br style="background-color: white;" /><span style="background-color: white;"><span style="font-size: large;">Η παραχάραξη και αλλοίωση της ιστορίας στο Ρωμαίικο κρατίδιο είναι η κολυμβήθρα του Σιλωάμ, μέσα στην οποία μπαίνουν οι προδότες και βαπτίζονται σωτήρες και ελευθερωτές του Ελληνισμού</span></span></b></span><span style="background-color: white; font-family: "helvetica" , "arial" , "freesans" , sans-serif;"><span style="font-size: large;">.</span></span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "helvetica" , "arial" , "freesans" , sans-serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span>
<span style="font-family: "helvetica" , "arial" , "freesans" , sans-serif; font-size: large;"><span style="background-color: white;">Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΕΙΝΑΙ ΑΜΕΙΛΙΚΤΗ ΚΑΙ ΔΕΝ ΠΑΡΑΧΑΡΑΖΕΤΑΙ ΟΥΤΕ ΑΠΟ ΝΙΚΗΤΕΣ ΟΥΤΕ ΑΠΟ ΝΙΚΗΜΕΝΟΥΣ .....ΔΙΟΤΙ Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΚΑΙ ΜΟΝΑΔΙΚΗ.....</span></span></div>
ΑΘΑΝΑΣhttp://www.blogger.com/profile/17017409039171598683noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3928630482192869301.post-45665854262010711262019-03-19T07:39:00.000+02:002019-03-19T08:24:33.675+02:00ΚΡΑΤΟΣ....ENAΣ ΙΔΙΩΤΙΚΟΣ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΣ ''ΚΡΑΤΟΣ'' ΜΕΛΩΝ....<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div>
<img alt="ÎÏοÏÎλεÏμα εικÏÎ½Î±Ï Î³Î¹Î± what is the Uniform Commercial Code" height="359" src="https://study.com/cimages/videopreview/videopreview-full/d9tjairruh.jpg" width="640" /></div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><b></b></span><br />
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><b><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></b></span></div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><b>
ΑΜΕΡΙΚΗ = ENAΣ ΙΔΙΩΤΙΚΟΣ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΣ ''ΚΡΑΤΟΣ'' ΜΕΛΩΝ. </b></span><br />
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"></span><br />
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b>1 Εξαγορά, </b></span></span></div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">
</span>
<br />
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b>UCC =Uniform Commercial Code=Ενιαίος εμπορικός κώδικας</b></span><b style="font-size: x-large;">, </b></span></div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">
</span>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b style="font-size: x-large;">μελος=Ασφαλής πιστωτής Κόμματος και Πηγή εξουσίας.</b></span></div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">
<div>
<b style="font-size: x-large;"><br /></b></div>
<div>
<b><span style="color: red;">Τώρα ΄τι είναι το UCC=uniform commercial code=ενιαίος εμπορικός κώδικας....</span></b></div>
<div>
<b><span style="color: red;"><br /></span></b></div>
<div>
<b>Όποιος αγόρασε ποτέ ένα επιχειρηματικό ή προσωπικό όχημα, πιθανότατα υπέγραψε μια δήλωση UCC-1 ως μέρος της συναλλαγής.</b></div>
<div>
<b><br /></b></div>
<div>
<b>Η αγορά αυτοκινήτου με δάνειο από τράπεζα ή χρηματοπιστωτική οντότητα είναι ένα καλό παράδειγμα μιας συναλλαγής ενιαίου εμπορικού κώδικα.</b></div>
<div>
<b><br /></b></div>
<div>
<div>
<b>Μία κατάθεση UCC-1 </b><b>και ο τίτλος τηρείται από τον δανειστή μέχρι να πληρωθεί το δάνειο.</b></div>
</div>
<div>
<b><br /></b></div>
<div>
<b><span style="color: red;">Τι είναι ο ενιαίος εμπορικός κώδικας;</span></b></div>
<div>
<b><br /></b></div>
<div>
<div>
<b>Οι νόμοι περί ενιαίου εμπορικού κώδικα (UCC) </b><b>ιδρύονται για να ρυθμίζουν τις πωλήσεις προσωπικών και άλλων επιχειρηματικών συναλλαγών.</b></div>
<div>
<b><br /></b></div>
<div>
<b> Για παράδειγμα, συναλλαγές όπως ο δανεισμός χρημάτων, η χρηματοδοτική μίσθωση εξοπλισμού ή οχήματα, η σύναψη συμβάσεων και η πώληση αγαθών καλύπτονται από τον ενιαίο εμπορικό κώδικα.</b></div>
<div>
<b><br /></b></div>
<div>
<b>Η πώληση υπηρεσιών και η αγορά ακινήτων δεν αποτελεί συναλλαγή UCC.</b></div>
<div>
<b><br /></b></div>
<div>
<b><span style="color: red;">Ενιαίοι νόμοι περί εμπορικού κώδικα.</span></b></div>
<div>
</div>
<div>
<b>Οι νόμοι του UCC δημιουργήθηκαν και διατηρούνται από την Εθνική Διάσκεψη των Επιτρόπων για τις Ομοιόμορφες Νομοθεσίες του Κράτους (NCCUSL), η οποία είναι επίσης μη κερδοσκοπική οργάνωση. </b></div>
<div>
<b>Κάθε κράτος έχει υιοθετήσει τη δική του ελαφρώς διαφορετική αλλά ουσιαστικά ίδια έκδοση του ενιαίου εμπορικού κώδικα.</b></div>
<div>
<b><br /></b></div>
<div>
<div>
<b>Ενώ τα περισσότερα κράτη έχουν υιοθετήσει τα εννέα βασικά άρθρα και διαδικασίες (βλ. παρακάτω), η Καλιφόρνια έχει δικά της άρθρα.</b></div>
<div>
<b><br /></b></div>
<div>
<b>Τμήματα του ενιαίου εμπορικού κώδικα Το Balance / Small Business εξηγεί αυτά τα τμήματα σε μεγαλύτερο βάθος, αλλά εδώ είναι εν συντομία τα τμήματα του ενιαίου εμπορικού κώδικα...</b></div>
<div>
<b><br /></b></div>
<div>
<b>Άρθρο 1: Γενικές διατάξεις</b></div>
<div>
<b>Άρθρο 2: Πωλήσεις και μισθώσεις</b></div>
<div>
<b>Άρθρο 3: Πράξεις διαπραγμάτευσης, όπως ...</b></div>
<div>
<b>Άρθρο 4: Τραπεζικές καταθέσεις</b></div>
<div>
<b>Άρθρο 5: Πιστωτικές επιστολές</b></div>
<div>
<b>Άρθρο 6: Οι μαζικές πωλήσεις, πλειστηριασμοί και εκκαθαρίσεις περιουσιακών στοιχείων</b></div>
<div>
<b>Άρθρο 7: Αποδείξεις αποθήκης, φορτωτικές και άλλα έγγραφα τίτλου</b></div>
<div>
<b>Άρθρο 8: Επενδυτικοί τίτλοι</b></div>
<div>
<b>Άρθρο 9: Ασφαλείς συναλλαγές, για προσωπική ιδιοκτησία, γεωργικά υπόχρεα, γραμματόσημα, αποστολές και συμφέροντα ασφαλείας.</b></div>
<div>
<b><br /></b></div>
<div>
<div>
<b>Ο Ενιαίος Εμπορικός Κώδικας </b><b>δημιουργήθηκε για να διευκολύνει τις επιχειρήσεις σε διαφορετικά κράτη να συνεργάζονται μεταξύ τους. Μπορείτε να βρείτε μια λίστα των διαφορετικών εκδόσεων του UCC σε κάθε κράτος σε αυτή την ιστοσελίδα από το Cornell Law School.</b></div>
<div>
<b><br /></b></div>
<div>
<b>Οι περισσότερες συναλλαγές του Ομοιόμορφου Εμπορικού Κώδικα περιλαμβάνουν εξασφαλισμένη περιουσία που χρηματοδοτείται από τράπεζα ή δανειστή με τον τίτλο του ακινήτου που κατέχει ο δανειστής ως ασφάλεια μέχρι την εξόφληση του δανείου. Δήλωση χρηματοδότησης UCC-1 Σύμφωνα με τις διατάξεις του καταστατικού του καταστατικού του Universal Commercial Code, όταν χρησιμοποιείται προσωπική περιουσία (εξοπλισμός, απογραφή και άλλα ενσώματα πάγια μιας επιχείρησης) ως εγγύηση δανεισμού, συντάσσεται, υπογράφεται και κατατίθεται δήλωση UCC-1 .</b></div>
<div>
<b><br /></b></div>
<div>
<div style="font-weight: bold;">
Αυτή η διαδικασία ονομάζεται επίσης "τελειοποίηση του ενδιαφέροντος ασφαλείας" στην ιδιοκτησία, και αυτό το είδος του δανείου είναι ένα εξασφαλισμένο δάνειο.</div>
<div style="font-weight: bold;">
<br /></div>
<div>
<div>
<b>Για παράδειγμα, όταν ένας δανειστής δίνει ένα δάνειο αυτοκινήτου στο πρόσωπο που αγοράζει το αυτοκίνητο, κατατίθεται από τον έμπορο ένα έντυπο UCC-1. </b></div>
<div>
<b>Τα έντυπα UCC-1 χρησιμοποιούνται για ασφαλισμένες συναλλαγές (αυτές που έχουν κάποια μορφή εμπράγματης εξασφάλισης).</b></div>
<div>
<b><br /></b></div>
<div>
<b>Το έντυπο περιλαμβάνει πληροφορίες για τα δύο μέρη και περιγραφή της ιδιοκτησίας.</b></div>
<div>
<b><br /></b></div>
<div>
<b>Μια δήλωση χρηματοδότησης UCC-1 συντάσσεται και υπογράφεται από τα δύο μέρη.</b></div>
<div>
<b><br /></b></div>
<div>
<b>Η κατάθεση δημιουργεί μια ασφάλεια έναντι του ακινήτου, οπότε ο οφειλέτης μπορεί να μην διαθέτει το ακίνητο χωρίς να πληρώσει το χρέος.</b></div>
<div>
<b><br /></b></div>
<div>
<b>Η δήλωση UCC-1 Περιλαμβάνει Τα μέρη μιας δήλωσης UCC-1 που είναι:</b></div>
<div>
<b><br /></b></div>
<div>
<b>Όνομα και διεύθυνση του οφειλέτη ή των οφειλετών. Απαιτούνται πρόσθετες πληροφορίες εάν ο οφειλέτης είναι ένας οργανισμός.</b></div>
<div>
<b><br /></b></div>
<div>
<b>Όνομα και διεύθυνση του ασφαλισμένου μέρους (πρόσωπο ή οργανισμός στην άλλη πλευρά της συναλλαγής, που κατέχει την ασφάλεια).</b></div>
<div>
<b><br /></b></div>
<div>
<b>Πληροφορίες σχετικά με τις εμπλεκόμενες εξασφαλίσεις (τα ενεχυριασμένα περιουσιακά στοιχεία έναντι του δανείου ή της πώλησης).</b></div>
<div>
<b><br /></b></div>
<div>
<b>Για να υποβάλετε μια δήλωση UCC-1, θα πρέπει να πάτε στο τμήμα επιχειρήσεων του κράτους σας (συνήθως στο Γραφείο του Υπουργού) και να αναζητήσετε αυτήν τη φόρμα. Πολλά κράτη σας επιτρέπουν να κάνετε αρχεία online.</b></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></div>
<b><br /><span style="color: red;">Από πού προέρχεται μια κατάθεση UCC</span><br /><br />Γενικά, η υποβολή σε UCC αρχίζει όταν συμφωνείτε να δεσμεύσετε περιουσιακά στοιχεία σε έναν δανειστή για δάνειο ή <span style="color: blue;">επιχειρηματική γραμμή πίστωσης </span>υπογράφοντας συμφωνία ασφάλειας. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Μια συμφωνία ασφάλειας παρέχει στον δανειστή το δικαίωμα να χρησιμοποιεί συγκεκριμένα περιουσιακά στοιχεία ως εξασφάλιση. </b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Μόλις υπογραφεί αυτή η σύμβαση ασφάλειας, είναι φυσιολογικό ένας δανειστής να καταθέσει υπόχρεο UCC σε σχέση με τα περιουσιακά στοιχεία που δέσμευσε και να κοινοποιήσει τα δικαιώματά του σε οποιονδήποτε άλλο δυνητικό δανειστή.</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Τώρα πάμε στο ''Μέλος'' της ιδιωτικής εταιρίας...= </b></span><b style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="color: red;">Ασφαλής πιστωτής Κόμματος και Πηγή εξουσίας.</span></b></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"></span><br />
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Ως παιδί, είχατε έναν φανταστικό φίλο. Μπορεί να εκπλαγείτε αν μάθετε ότι υπάρχουν αποδείξεις ότι είχατε ένα δίδυμο από την εποχή που η μητέρα και ο πατέρας σας επέτρεψαν την υποβολή πιστοποιητικού γέννησης για εσάς.</b></span></div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">
</span>
<br />
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">
</span>
<div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Αυτός ο γνωστός φίλος δεν είναι πραγματικός, αλλά τεχνητός. Πρόκειται για έναν άνδρα άχυρένιο, μια τεχνητή οντότητα που έχει ένα όνομα πολύ παρόμοιο με το δικό σας.</b></span></div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">
<div>
<b><br /></b></div>
<div>
<b>Εδώ είναι ένας ορισμός του ανθρώπου άχυρου με κεφαλαίο "A" </b><br />
<b>μπροστά ?</b></div>
<div>
<b><br /></b></div>
<div>
<b>Ένα τρίτο μέρος το οποίο αντιλαμβάνεται μόνο για να λάβει μέρος σε μια συναλλαγή.</b></div>
<div>
<b><br /></b></div>
<div>
<b>Ονομαστικό μέρος σε μια συναλλαγή ... "</b></div>
<div>
<b>[</b><b>Blacks Law Dictionary, 6th Edition</b><b>]</b></div>
<div>
<b><br /></b></div>
<div>
<b> "Ο όρος χρησιμοποιείται επίσης σε εμπορικά και περιουσιακά πλαίσια όταν μια μεταφορά γίνεται σε ένα συμβαλλόμενο μέρος,</b></div>
<div>
<b>ο αχυρένιος, </b><b>απλώς με σκοπό την εκ νέου μεταβίβαση στον μεταβιβάζοντα προκειμένου να επιτευχθεί κάποιος σκοπός που δεν επιτρέπεται αλλιώς. "</b></div>
<div>
<b>[Barron's, 3η έκδοση]</b></div>
<div>
<b><br /></b></div>
<div>
<b>Έτσι, σε λαϊκούς όρους, τι είναι αχυρένιο;</b></div>
<div>
<b>Ο αχυρένιος είναι τεχνητός άνθρωπος. </b></div>
<div>
<b>Ο αχυρένιος δημιουργήθηκε με νόμο λίγο μετά τη γέννησή σας μέσω της εγγραφής της αίτησης για το πιστοποιητικό γέννησής σας. </b></div>
<div>
<b>Το όνομα για το άτομο με άχυρο είναι το όνομά σας με ΟΛΑ ΤΑ ΚΕΦΑΛΑΙΑ.</b></div>
<div>
<b><br /></b></div>
<div>
<b>Θα παρατηρήσετε ότι η επιγραφή στο πιστοποιητικό γέννησης είναι το όνομά σας με κεφαλαία γράμματα. </b></div>
<div>
<b>Η αγγλική γλώσσα έχει ακριβείς κανόνες της γραμματικής που δεν προβλέπουν τη γραφή ουσιαστικών με κεφαλαία γράμματα.</b></div>
<div>
<b><br /></b></div>
<div>
<b>Έτσι, το όνομά σου με κεφαλαία γράμματα είναι ένα πλασματικό όνομα. Ο αχυρένιος σας έχει το ίδιο όνομα με το όνομά σας, αλλά είναι μια τεχνητή οντότητα που υπάρχει μόνο «με τη δύναμη ή με την παρατήρηση του νόμου».</b></div>
<div>
<b><br /></b></div>
<div>
<b>ο ''</b><b>όλα κεφαλαία'' </b><b> όνομα δεν είναι το "πραγματικό σας όνομα" το οποίο αποτελείται από το δεδομένο (χριστιανικό) όνομα συν το επώνυμο (το όνομα της οικογένειας) και εμφανίζεται με κεφαλαία μόνο τα αρχικά γράμματα.</b></div>
<div>
<b><br /></b></div>
<div>
<b>Η έκδοση "</b><b>όλα κεφαλαία</b><b>" του ονόματός σας είναι ΕΜΠΟΡΙΚΟ ΟΝΟΜΑ, το όνομα κάτω από το οποίο "ενεργείτε".</b></div>
</span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><div>
<b>Μπορούμε επίσης να πούμε ότι ο αχυρένιος είναι "πρόσωπο" σύμφωνα με το νομικό λεξικό.</b></div>
<div>
<b>"Πρόσωπο=1. άνθρωπος.Η' </b><b>2. Μια οντότητα (όπως μια εταιρία) που αναγνωρίζεται από το νόμο ότι έχει τα δικαιώματα και τις υποχρεώσεις ενός ανθρώπου ... "</b></div>
<div>
<b>[Blacks Law Dictionary, 7th Edition]</b></div>
<div>
<b><br /></b></div>
<div>
<b>Ο άνθρωπος άχυρο μπορεί επίσης να λέγεται ότι είναι ένα «τεχνητό πρόσωπο» το οποίο επίσης ορίζεται στο νομικό λεξικό. </b></div>
<div>
<b>"Μια οντότητα, όπως μια εταιρία, που δημιουργήθηκε από το νόμο και έδωσε ορισμένα νόμιμα δικαιώματα και καθήκοντα ενός ανθρώπου ένα όν, πραγματικό ή φανταστικό, που για λόγους νομικής συλλογιστικής αντιμετωπίζεται λίγο πολύ ως άνθρωπος.</b></div>
<div>
<b><br /></b></div>
<div>
<b> Επίσης ονομάζεται φανταστικό άτομο.</b></div>
<div>
<b>νομολογικό </b><b>πρόσωπο;</b></div>
<div>
<b>νομικό </b><b>πρόσωπο;</b></div>
<div>
<b>ηθικό πρόσωπο. "</b></div>
<div>
<b> [Blacks Law Dictionary, 7th Edition]</b><br />
<b><br /></b></div>
<div>
</div>
<div>
<b>Ένας άνθρωπος άχυρο μπορεί επίσης να θεωρηθεί ως "νομική μυθοπλασία".</b></div>
<div>
<b>"Νομική μυθοπλασία: Η σωτηρία που έκανε το δικαστήριο ως βάση για να αποφασίσει μια νομική ερώτηση.</b></div>
<div>
<b>Μια κατάσταση που επιδιώκεται από το νόμο να επιτρέψει σε ένα δικαστήριο να διαθέσει ένα θέμα ... "</b></div>
<div>
<b>[</b><b>Blacks Law Dictionary, 5th Edition</b><b>]</b></div>
</span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><div>
<b><br /></b></div>
<div>
<b>Καθώς διερευνάμε περαιτέρω, πρέπει να ξεχωρίσουμε τον αχυρένιο (αυτό ή τον άνθρωπο) και την πραγματική, σάρκα και αίμα που (άνθρωπος) που θα ονομάσουμε "άνθρωπος". Ο "άνθρωπος" έχει έναν νομικό ορισμό.</b></div>
<div>
<b><br /></b></div>
<div>
<b> "Άνθρωπος=άνθρωπος του αρσενικού φύλου, αρσενικό του ανθρώπινου είδους πάνω από την ηλικία της εφηβείας.</b></div>
<div>
<b>Στην πιο εκτενή έννοια ο όρος περιλαμβάνει όχι μόνο το ενήλικο αρσενικό φύλο του ανθρώπινου είδους, αλλά και τις γυναίκες και τα παιδιά. ...</b></div>
<div>
<b><br /></b></div>
<div>
<b>Στον φεουδαρχικό νόμο, ένας υποτελής. ένας μισθωτής ή φευγαλέος. "</b></div>
<div>
<b>[Blacks Law Dictionary, 5th Edition]</b></div>
<div>
<b><br /></b></div>
<div>
<b>Καταλήγουμε λοιπόν στο συμπέρασμα ότι ο "άνθρωπος" είναι ένας όρος της φύσης. Αλλά ποιος δημιούργησε τη φύση;</b></div>
<div>
<b><br /></b></div>
<div>
<b>Κάποιοι θα έλεγαν τον Θεό, άλλοι θα έλεγαν τον Δημιουργό (έναν όρο που χρησιμοποιείται συχνά από στον ιδρυτή της χώρας μας), ενώ άλλοι θα μπορούσαν να έχουν διαφορετική άποψη.</b></div>
<div>
<b><br /></b></div>
<div>
<b>Από την άλλη πλευρά, βλέπουμε το "πρόσωπο" ως όρος του αστικού δικαίου. Ποιος είναι ο δημιουργός του αστικού δικαίου;</b></div>
<div>
<b>"Αστικό δίκαιο ... κανόνας αστικής συμπεριφοράς που καθορίζεται από την ανώτατη εξουσία ενός κράτους ... τον αστικό ή δημοτικό νόμο της ρωμαϊκής αυτοκρατορίας".</b></div>
<div>
<b>[Ballentine’s Law Dictionary, 3rd Edition]</b></div>
<div>
</div>
<div>
<b>Έτσι οι βασιλιάδες, οι αυτοκράτορες ή τα νομοθετικά όργανα που ασκούν κυρίαρχη ιδιότητα είναι οι «δημιουργοί» του αστικού δικαίου.</b></div>
<div>
<b><br /></b></div>
<div>
<b>Όταν η κυβέρνησή μας ενεργεί ως κυρίαρχος, ενεργεί εκτός της συνταγματικής της εξουσίας.</b></div>
<div>
<b><br /></b></div>
<div>
<b>Επομένως, βλέπουμε ότι ένας άνθρωπος και ένα άτομο είναι πολύ διαφορετικοί όροι που προσδιορίζουν πολύ διαφορετικά πράγματα.</b></div>
<div>
<b><br /></b></div>
<div>
<b>Αν μελετήσετε το Ρωμαϊκό αστικό δίκαιο, θα δείτε ότι προέρχεται και χρησιμοποιεί φανταστικές νομικές διατάξεις - δηλαδή έννοιες που είναι αντίθετες με τη φυσική τάξη των πραγμάτων και βασίζονται σε τεκμήρια που είναι αναληθή.</b></div>
<div>
<b><br /></b></div>
<div>
<b>Θα συνειδητοποιήσετε ότι αυτό το πρόσωπο που αναγνωρίζεται στο αστικό δίκαιο είναι μια φανταστική οντότητα.</b></div>
<div>
<b><br /></b></div>
<div>
<b>Θα έρθετε να δείτε τη μεγάλη διαφορά μεταξύ ανθρώπου και ατόμου.</b></div>
<div>
<b><br /></b></div>
<div>
<b>Έτσι, ο αχυρένιος είναι ένα πρόσωπο, ένα δημόσιο όνομα που αναγνωρίζεται σε μια κοινωνία των πολιτών.</b></div>
<div>
<b><br /></b></div>
<div>
<b>Έχουμε αναφέρει την "νομική μυθοπλασία" και τη "μυθοπλασία του νόμου", οπότε ας δούμε πώς αυτές ορίζονται. </b></div>
<div>
<b><br /></b></div>
<div>
<b>"Μυθολογία του νόμου.</b></div>
<div>
<b>Μια παραδοχή ή υπόθεση του νόμου ότι κάτι που είναι ή μπορεί να είναι ψευδές είναι αληθές ή ότι υπάρχει μια κατάσταση γεγονότων που δεν έχει πραγματοποιηθεί ποτέ πραγματικά.</b></div>
<div>
<b><br /></b></div>
<div>
<b>Μια υπόθεση, για λόγους δικαιοσύνης, ενός γεγονότος που δεν υπάρχει ή δεν μπορεί να υπάρχει.</b></div>
<div>
<b><br /></b></div>
<div>
<b>Ένας κανόνας δικαίου που υποτίθεται ότι είναι αληθινός και δεν επιτρέπει να διαψευσθεί, κάτι που είναι ψευδές, αλλά όχι αδύνατο.</b></div>
<div>
<b><br /></b></div>
<div>
<b><span style="color: red;">Αντιλαμβάνεσαι τώρα τι ακριβώς σημαίνεις για την ιδιωτική εταιρία ΚΡΑΤΟΣ και την ΤΡΆΠΕΖΑ ???</span></b></div>
<div>
<b><span style="color: red;"><br /></span></b></div>
<div>
<b><span style="color: red;">Έχεις καταλάβει τι κάνεις όταν ψηφίζεις ένα κόμμα και του δίνεις το δικαίωμα του ''διαχειριστή'' ???</span></b></div>
<div>
<b><span style="color: red;"><br /></span></b></div>
<div>
<b><span style="color: red;">Αντιλαμβάνεσαι γιατί σε κολακεύουν προεκλογικά με κολακείες περι δημοκρατιας, ελπίδες ευημερίας, και φρούδες υποσχέσεις ???</span></b></div>
<div>
<b><span style="color: red;"><br /></span></b></div>
<div>
<b><span style="color: red;">Κατάλαβες ποια είναι η διαφορά των κομμάτων με την πραγματική</span></b></div>
<div>
<b><span style="color: red;">Δημοκρατία όπου πρέπει να συμμετέχεις ενεργά ως ίσος έναντι ίσων???</span></b></div>
<div>
<b><span style="color: red;"><br /></span></b></div>
<div>
<b><span style="color: red;">Αυτή είναι η διαφορά μεταξύ κομμάτων και της '' ΕΛΛΗΝΩΝ ΣΥΝΕΛΕΥΣΙΣ '' που σε θέλει ως ισότιμο μέλος του ενωμένου έθνους των Ελλήνων-Ανθρώπων.....</span></b></div>
<br /></span></div>
</div>
ΑΘΑΝΑΣhttp://www.blogger.com/profile/17017409039171598683noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3928630482192869301.post-51590848219455596282019-03-17T22:45:00.001+02:002019-09-17T19:51:47.093+03:00ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ !!!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLgmK9jBFAhLYLGaq2Bq7_Z6tVbGitLK_wC3eSah4YyVTRwg8ntVA4J9NHOfbH1N3gKrPG2OUnpv3drnPFjAtmu-iIwO8994N2XhqWoteyx1Dx5LKwaNhs_qmm8NNM8IzSP9i3FuGRkgI/s1600/%25CE%25A4%25CE%259F+%25CE%259C%25CE%25A5%25CE%25A3%25CE%25A4%25CE%2599%25CE%259A%25CE%259F+%25CE%25A4%25CE%2597%25CE%25A3+%25CE%2595%25CE%25A0%25CE%2599%25CE%25A4%25CE%25A5%25CE%25A7%25CE%2599%25CE%2591%25CE%25A3+%25CE%25A4%25CE%259F%25CE%25A5+%25CE%2591%25CE%259B%25CE%259B%25CE%2595%25CE%259E%25CE%2591%25CE%259D%25CE%2594%25CE%25A1%25CE%259F%25CE%25A5.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1600" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLgmK9jBFAhLYLGaq2Bq7_Z6tVbGitLK_wC3eSah4YyVTRwg8ntVA4J9NHOfbH1N3gKrPG2OUnpv3drnPFjAtmu-iIwO8994N2XhqWoteyx1Dx5LKwaNhs_qmm8NNM8IzSP9i3FuGRkgI/s640/%25CE%25A4%25CE%259F+%25CE%259C%25CE%25A5%25CE%25A3%25CE%25A4%25CE%2599%25CE%259A%25CE%259F+%25CE%25A4%25CE%2597%25CE%25A3+%25CE%2595%25CE%25A0%25CE%2599%25CE%25A4%25CE%25A5%25CE%25A7%25CE%2599%25CE%2591%25CE%25A3+%25CE%25A4%25CE%259F%25CE%25A5+%25CE%2591%25CE%259B%25CE%259B%25CE%2595%25CE%259E%25CE%2591%25CE%259D%25CE%2594%25CE%25A1%25CE%259F%25CE%25A5.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<br />
Από αρχαιοτάτων χρόνων η πορεία του Ελληνισμού ( ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ = ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑ ΕΚ ΤΗΣ ΕΛΛΑΣ= ΦΩΤΕΙΝΟΣ ΛΙΘΟΣ= Ο ΠΛΑΝΗΤΗΣ ) περνάει από διάφορες διακυμάνσεις.<br />
<br />
Κοιτάζοντας τα γεγονότα της αιώνιας Ιστορίας του Ελληνισμού μπορεί να διακρίνει κανείς<br />
τις παθογένειες που επηρέασαν αρνητικά την πορεία του μέσα στον χρόνο,<br />
παρατηρώντας τους χρόνους της Ήττας και τους χρόνους της Νίκης του Ελληνισμού συνολικά και όχι αποσπασματικά όπως θέλει η σημερινή χειραγωγούμενη ιστορία να περιγράψει....<br />
Τμηματικές Νίκες και Ήττες μαχών είτε εσωτερικές είτε εξωτερικές αποτελούσαν πάντα την απώλεια Ελλήνων δημιουργώντας συνειδησιακά μια ηθική κατάπτωση στους εναπομείναντες...<br />
<br />
Απεναντίας κάθε φορά που ο Ελληνισμός λειτουργούσε ως ενωμένο Έθνος οι επιτυχίες του<br />
ήταν τεραστίου μεγέθους είτε σε επίπεδο πολέμου και αντιμετώπισης εχθρών, είτε σε επίπεδο<br />
πολιτισμού και επίτευξης στόχων καλυτέρευσης του βιοτικού επιπέδου και διαβίωσης της ανθρωπότητας γενικά.....<br />
Οι αρχές του Ελληνισμού είναι βαθιά χαραγμένες στις ψυχές των Ελλήνων με κορυφή την ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ και ακολουθώντας οι επιμέρους αρχές και αξίες που οδηγούν σε αυτήν.<br />
Διότι ο άνθρωπος-πολίτης δεν είναι ικανός να παράξει πολιτισμό όταν βιώνει σε κατάσταση<br />
απώλειας της ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ ...<br />
<br />
Αυτό έχει ως επακόλουθο τις ενέργειες που καταβάλει δια την επιβίωσή του και την απασχόληση του λογικού του στην εύρεση λύσεων πρός την κατάσταση αυτήν...<br />
Συνεπώς η Αχίλλειος πτέρνα του Ελληνισμού - ανθρωπότητας γενικότερα είναι ο διαχωρισμός σε τμήματα-ομάδες-κοινωνίες-κράτη που δεν μετέχουν στην κοινή πορεία τους<br />
προς τον σκοπό της ύπαρξής τους...της ίδιας τους της θείας δημιουργίας....δηλαδη.<br />
<br />
Τα προσωπικά μικροαστικά συμφέροντα (σε κάθε βαθμίδα ) ήταν πάντα το μέσον που χρησιμοποιούσαν οι εχθροί του Ελληνισμού και εν γένει της ανθρωπότητας ώστε να διασπείρουν την διχόνοια μεταξύ των Ελλήνων και να διαχωρίσουν σε τμήματα-ομάδες τους Έλληνες απανταχού με στόχο και σκοπό να χτυπηθεί ευκολότερα με τις λιγότερες απώλειες όσων θέλουν να κυριαρχήσουν στον πλανήτη.<br />
<br />
Θεωρίες και ιδεολογήματα που κολακεύουν ατομικά και ομαδικά δήθεν συμφέροντα με δόσεις από υποσχέσεις για υπεροχή και εξουσία, ήταν και είναι η παθογένεια που με περισσή τέχνη διαδίδει ο σφετεριστής του μεγαλείου της συλλογικότητας του Ελληνισμού.... <br />
<br />
Το πιό τρανταχτό παράδειγμα για όλα αυτά αποτελεί το όραμα του ΦΙΛΙΠΠΟΥ Β' που κατάφερε με Εθνοσυνέλευση την ένωση όλων των Ελλήνων και έτσι ακολούθησε το έργο του Μεγάλου Αλεξάνδρου προς την απελευθέρωση της ανθρωπότητας από τον ζυγό της δουλείας και δυναστευτικής πολιτικής που ακολουθούσαν οι μονάρχες της εποχής εκείνης , εκμεταλευόμενοι την παραγωγή πλούτου των υπηκόων τους και συγχρόνως την άσκηση εξουσίας πάνω τους με την απώλεια ελευθερίας των πολιτών υπηκόων τους....<br />
<br />
Δέν έχει αλλάξει τίποτε μέχρι τις μέρες μας παρά μόνον οι έννοια του μονάρχη που έγινε ταυτόσημη με αυτήν του ηγέτη πολιτικού που είτε ονομάζεται πρωθυπουργός είτε πρόεδρος<br />
(ασχέτως εάν εκτελεί εντολές παρασκηνιακού χαρακτήρα από αφανή κέντρα εξουσίας )<br />
<br />
Ο θάνατος του Μ. Αλεξάνδρου στην Βαβυλώνα σε συνθήκες μη πολέμου δηλώνει την απαρχή της κατάρρευσης του Ελληνισμού από την ακολουθία της διαπλοκής που διέσπειραν<br />
οι μετέπειτα σφετεριστές και δυνάστες έως τις μέρες μας...<br />
<br />
Συνεπώς το μέλημα όλης της ανθρωπότητας θα πρέπει να είναι η ένωση απανταχού του Ελληνισμού-ανθρωπότητας ώστε να αυτοδιαχειριστεί από διαχειριστές μέσα από το ίδιο του το σώμμα-ανθρώπους....<br />
<br />
Κάτι που σήμερα δεν συμβαίνει και για αυτό δεν υπάρχει πολιτισμός αλλά αφανισμός μέσω πολέμων,υποδούλωσης,καταδυνάστευσης, εξαθλείωσης και πολλά άλλα....και για αυτό παρατηρούμε διαχωρισμούς σε κράτη-ομάδες πολιτικές και θρησκευτικές-υποομάδες οργανώσεις και πολλές ακόμα υποδιαιρέσεις για να τους διαχειρίζονται ......<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br /></div>
ΑΘΑΝΑΣhttp://www.blogger.com/profile/17017409039171598683noreply@blogger.com